id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018175075-ara1.ms515	false	6561340262141200242	267	296	1378	1528	1546	300	في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل بسببه من ازالة هدم الحريق الاول من ذلك -المحل الشريف ومشاهدة وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة	515	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0004	true	-2483487068717021388	147	174	897	1035	1765	300	في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل------ من ازالة هدم الحريق------ من ذلك والمحل الشريف ومشاهد- وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة	4	-3068745910551237496	137	249.0	110	151	90.72847747802734	23	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms545	false	7677154412854471070	105	150	558	777	1562	300	روي ا-نه قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت --------المدينة ------كما ح--رم ابراهيم مكة او قال ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا تقطع عضاهها ولا يصاد صيدها او قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم	545	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0074	true	6946879409845080223	144	229	726	1156	1547	300	رضي الله عنه ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها يريد المدينة وفيه ايضا حديث جابر--------------- ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا تقطع عضاهها ولا يصاد صيدها وفيه ايضا من حديث ابي سعيد الخدري اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حراما ما بين مازميها الايهراق فيها دم ولا يحمل فيها سلاح لقتال ولا يخبط فيها شجرة الا لعلف الحديث وفيه ايضا من حديث انس اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم ابراهيم	74	-3068745910551237496	170	270.5	132	445	38.202247619628906	30	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms463	false	-7631769890167343753	219	257	1226	1416	1647	300	ايهم ينزل عليه قال رسول الله حسما لنزاعهم اني انزل علي اخوال عبد المطلب اكرمهم بذلك ف-----------------------------------------------------------------------------------------اي بيوتهم---- اقرب هذا-------------- ابو ايوب يقبل فرحا مستبشرا يقول وهو يشير الي داره انا يا رسول الله هذه داري وهذا بابي	463	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0227	true	-6999581876127097456	98	147	474	706	1502	300	ايهم ينزل عليه قال----------------------- اني انزل علي اخوال عبد المطلب اكرمهم بذلك وفي البخاري من حديث عاءشة انه صلي الله عليه وسلم اقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فقال اي بيوت اهلنا اقرب اي اخوال جده فقال ابو ايوب----------------------------------------- انا يا نبي ا-لله هذه داري وهذا بابي	227	-3068745910551237496	114	158.0	89	297	38.38383865356445	21	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms464	false	-9065495069622690743	5	103	22	554	1581	300	الخدور صعدن الشرفات يتغنين طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع---------- ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع تري من ذا صاغ لهن هذا القول الحلو ولحن لهن هذا النشيد العذب لعله فتي من شعراء المدينة اولع بالنبي حبا من قبل ان يراه ولعله احد هءلاء الفتيان المتظاهرين يتدافعون بالمناكب حوله وهم يتنادون نشوة وفرحا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والحبشة يلعبون اثناء ذلك بحرابهم فرحا بقدومه فيطلق اسم الحبشة لذلك علي الزقاق المجاور لدار ابي ايوب واولءك جوار من بني النجار يقبلن يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار	464	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0227	true	-6999581876127097456	240	300	1188	1502	1502	300	الخدور -علي الاجاجير يقل-ن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا ما دعا لله داع وفي رواية ايها المبعوث فينا جءت بالامر المطاع والغلمان والولاءد يقولون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------م فرحا به وفي شرف المصطفي لما بركت الناقة علي باب---------- ابي ايوب ---خرج جوار من بني النجار------ يضربن بالدفوف ويقلن نحن جوار من بني النجار-	227	-3068745910551237496	228	343.0	180	542	42.06642150878906	39	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms415	false	-4695618790063148394	261	287	1413	1540	1617	300	قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخشبات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك قيل وما ظلة موسي قال كان اذا قام---- اصاب راسه السقف	415	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0287	true	2585916394504618127	69	96	334	465	1544	300	قال ابنوا لي عريشا كعريش موسي ثمامات وخشبات وظلة كظلة موسي والامر اعجل من ذلك قيل وما ظلة موسي قال كان اذا قام فيه اصاب راسه السقف	287	-3068745910551237496	127	247.5	101	131	96.94656372070312	26	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms416	false	5311722488761427441	67	121	344	613	1542	300	علي بن ابي طالب يعمل ويرتجز------------------ لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان بن عفان علي واسع ثروته وعظيم جاهه وعلي انه كان رجلا نظيفا متنظفا----- يحمل اللبنة فيجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كمه وما يكون قد------ اصاب ثوبه من التراب وكان ساءر	416	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0288	true	-8890543819655995110	84	195	426	1005	1495	300	علي بن ابي طالب كان ي--رتجز وهو يعمل فيه يقول لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن الغبار حاءدا واسند هو ايضا ويحيي من طريقه والمجد ولم يخرجه عن ام سلمة رضي الله عنها قالت بني رسول الله صلي الله عليه وسلم مسجده فقرب اللبن وما يحتاجون اليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رداءه فلما راي ذلك المهاجرون الاولون والانصار القوا ارديتهم واكسيتهم وجعلوا يرتجزون ويعملون ويقولون لءن قعدنا والنبي يعمل البيت وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه-------------------------- رجلا نظيفا متنظفا وكان يحمل اللبنة فيجافي بها عن ثوبه فاذا وضعها نفض كمه ونظر الي ثوبه فان اصابه شء- من التراب نفضه فنظر	288	-3068745910551237496	206	323.0	160	608	33.8815803527832	36	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms417	false	-4922044503091726880	237	284	1205	1444	1526	300	القيام قد ش------------------ق عليه فلما عرف اصحابه ذلك منه --قال تميم الداري------------------------------------------ انا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام وقا---------------------------------------------------------------------------ل العباس بن عبد المطلب ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس -قال النبي------------------- مره يعمل فارسله العباس الي اثلة بالغابة فقطعها ثم عملها درجتين ومجلسا	417	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0345	true	-4556619957798213026	39	116	205	594	1514	300	القيام قد شق علي وشكا صلي الله عليه وسلم ضعفا في رجليه قالوا فقال تميم الداريوكان رجلا من لخم من اهل فلسطينيا رسول الله انا اعمل لك منبرا كما رايت يصنع بالشام قالوا فلما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وذو الراي من اصحابه علي اتخاذه قال العباس بن عبد المطلب ان لي غلاما يقال له كلاب اعمل الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره يعمل فارسله------- الي اثلة بالغابة فقطعها ثم عملها درجتين ومجلسا	345	-3068745910551237496	206	342.0	164	396	52.02020263671875	35	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms425	false	3684507939351782616	159	213	844	1122	1585	300	ادركت حجرات------ النبي صلي الله عليه وسلم من جريد علي ابوابها المسوح من شعر اسود فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرا ويامر بادخال حجرات ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت يوما كان اكثر باكيا من ذلك اليوم وسمعنا-------- سعيد بن المسيب يقول والله لوددت انهم تركوها علي حالها ولعل منهم من	425	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0406	true	8931488862851999588	139	196	692	981	1501	300	ادركت حجرات ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد علي ابوابها المسوح من شعر اسود فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرا -يامرنا بهدم حجر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت يوما كان اكثر باكيا من ذلك اليوم قال عطاء فسمعت سعيد بن المسيب يقول والله لوددت انهم تركوها علي حالها ينشا ناشء من	406	-3068745910551237496	254	465.0	201	292	86.98629760742188	48	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms418	false	6882146568728148735	210	300	1073	1499	1499	300	ابي بن كعب وانطلقا اليه--- فقصا عليه القصة فقال لهما ان شءتما حدثتكما بحديث ع------ن رسول الله وذكر انه سمعه صلي الله عليه و---------------------------------------------------سلم يقول ان الله اوحي الي داود ان ابن لي بيتا اذكر فيه فخط داود-------- خطة بيت المقدس فاذا تربيعها ب------بيت رجل من بني اسراءيل فساله داود ان يبيعه اياها فابي فحدثت داود نفسه ان ياخذها--- فاوحي الله اليه ان يا داود امرتك ان تبني لي بيتا اذكر فيه فاردت ان تدخل في بيتي الغصب وليس من شاني الغصب -ان عقوبتك الا تبنيه قال يا رب فمن-	418	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0426	true	-4044738888243660399	27	129	129	617	1423	300	ابي بن كعب فانطلقا الي ابي فقصا عليه القصة فقال ابي- ان شءتما حدثتكما بحديث سمعته من رسول الل--------------ه صلي الله عليه وسلم فقالا حدثنا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اوحي الي داود ان ابن لي بيتا اذكر فيه فخط له هذه الخطة خطة بيت المقدس فاذا تربيعها بزاوية بيت رجل من بني اسراءيل فساله داود ان يبيعه اياها فابي فحدث د-اود نفسه ان ياخذه منه فاوحي الله اليه ان يا داود امرتك ان تبني لي بيتا اذكر فيه فاردت ان تدخل في بيتي الغصب وليس من شاني الغصب وان عقوبتك الا-تبنيه قال يا رب فمن	426	-3068745910551237496	396	710.0	312	505	78.41584014892578	77	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms419	false	7946704985789688649	17	105	81	512	1521	300	حتي دخل المسجد ف-وقفه علي حلقة من اصحاب رسول الله فناشد ابي الحاضرين ان------------------------------------------------------------------ يذكر منهم من سمع هذا الحديث فشهد بعضهم انه سمعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل عمر ابيا فالتفت اليه و----------قال يا عمر اتتهمني علي حديث رسول الله قال --------------------عمر والله يا ابا المنذر ما اتهمتك----- ولكني اردت ان يكون الحديث عن رسول الله------------------- ظاهرا---- وقال---- للعباس اذهب فلا اعرض لك في دارك ق-ال العباس اما اذ- قلت---- فاني قد تصدقت بها علي المسلمين اوسع عليهم في مسجدهم فاما وانت تخاصمني فلا وبني--- له عمر دارا بدل---------------ها من بيت	419	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0426	true	-4044738888243660399	152	300	722	1423	1423	300	حتي دخل المسجد فاوقفه علي حلقة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم ابو ذر فقال ابي نشدت الله رجلا سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر حديث بيت المقدس حين امر الله داود ان يبنيه الا ذكره فقال ابو ذر انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر انا سمعته يعني من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فارسل---- ابيا قال فاقبل ابي علي عمر فقال يا عمر اتتهمني علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر والله يا ابا المنذر ما اتهمتك عليه ولكن- اردت ان يكون الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ظاهرا قال وقال عمر للعباس اذهب فلا اعرض لك في دارك فقال العباس اما اذا قلت ذلك فاني قد تصدقت بها علي المسلمين اوسع عليهم في مسجدهم فاما وانت تخاصمني فلا قال فخط له عمر داره التي هي اليوم وبناها من بيت-	426	-3068745910551237496	348	519.5	271	707	49.22206497192383	62	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms420	false	8242442356055869001	248	300	1293	1568	1568	300	ان عمر -------------سمع ناسا من التجار يذكرون تجارتهم والدنيا في المسجد فقال لهم انا بنينا هذه المساجد لذكر الله فاذا ذكرتم تجاراتكم ودنياكم فاخرجوا الي الب------------------------------------------------------------------------------------------------------قيع وسمع عمر رجلا يرفع الصوت في المسجد فقال له مغضبا اتدري اين انت كانه كره الصوت وتلاحي رجلان في المسجد فقال عمر ا-------------------في مسجد رسول الله-	420	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0440	true	1640450834702402876	80	158	386	771	1477	300	ان عمر رضي الله عنه سمع ناسا من التجار يذكرون تجارتهم والدنيا في المسجد فقال انم---ا بنيت- هذه المساجد لذكر الله فاذا ذكرتم تجاراتكم ودنياكم فاخرجوا الي البقيع وروي ايضا عن شيخه سليمان بن داود قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع صوت رجل------------ في المسجد فقال--------- اتدري اين انت كانه كره الصوت وعن عبد الرحمن بن حاطب قال كان بين عثمان وطلحة تلاح في مسجد رسول الله	440	-3068745910551237496	209	331.5	169	410	50.975608825683594	35	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms421	false	5139557210009521427	8	102	40	475	1514	300	هو في المسجد عشاء اذ سمع رجلا يضحك فارسل اليه فقال من انت -قال ----رجل من ثقيف ------من اه-------------------------ل الطاءف فتوعده قاءلا لو كنت من اهل البلد لنكلت بك ان مسجدنا هذا لا ترفع فيه الاصوات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بحسان بن ثابت وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال حسان قد كنت انشد وفيه من هو خير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك فانصرف عمر وقد عرف انه يريد النبي وكان ما قال حسان حقا روت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان رسول الله كان----------------------------- ينصب له--- منبرا في المسجد -يقوم عليه فيهجو الكفار وذلك ان رسول الله حين----------------------------------------------------------------- نهي----------------------------- عن تناشد الاشعار في المساجد	421	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0441	true	-4676170296457075757	37	263	170	1226	1420	300	هو في المسجد عشاء اذ سمع ضحك رجل-- فارسل اليه فقال من انت فقال انا رجل من ثقيف فقال امن اهل البلد انت فقال بل من اهل الطاءف فتوعده فقال- لو كنت من اهل البلد لنكلت بك ان مسجدنا هذا لا ترفع فيه الاصوات وعن ابن سيرين ان ابن مسعود سمع رجلا يرفع صوته في المسجد فسبه فقيل له ما كنت فحاشا فقال امرنا بهذا وروي ابن زبالة ويحيي عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب مر بحسان بن ثابت وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال حسان قد كنت انشد وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك الله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال اللهم نعم وقد رواه البخاري في الصحيح بنحوه وفي رواية ليحيي عقب قوله قد كنت انشد فيه من هو خير منك فانصرف عمر وقد عرف انه يريد النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ذكرها الحافظ ابن حجر فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك وفي الترمذي من طريق ابي الزناد عن عروة عن عاءشة قالت-------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصب لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه -يهجو الكفار واما ما رواه ابن خزيمة في صحيحه والترمذي وحسنه من طريق عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تناشد الاشعار في المساجد	441	-3068745910551237496	371	579.0	286	1068	34.73782730102539	71	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms422	false	2757104126963442197	0	80	0	410	1541	300	فاجمعوا علي ان يهدمه ويزيد فيه ولم يكن احساس الناس بضرورة الزيادة في المسجد عجيبا بعد ان امتد الفتح الاسلامي وازداد سكان المدينة بامتداده زيادة عظيمة وصعد عثمان المنبر يوما بعد ان صلي الظهر بالناس-------------- فحمد الله واثني عليه و--قال ايها الناس اني قد اردت ان اهدم مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وازيد فيه واشهد لقد سمعت رسول الله------------------- يقول من بني ----مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد كان لي فيه سلف وامام سبقني وتقدمني عمر	422	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0443	true	-380751385646593889	238	300	1189	1486	1486	300	فاجمعوا علي ان يهدمه ويزيد فيه فصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الظهر بالناس ثم صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس اني قد اردت ان اهدم مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وازيد فيه واشهد ل---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله له بيتا في الجنة وقد كان لي فيه سلف وامام سبقني وتقدمني عمر-	443	-3068745910551237496	254	438.0	202	449	56.57015609741211	50	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms424	false	-641249120157738967	57	148	300	752	1508	300	عبد العزيز علي المدينة و----------------قدم الوليد------------- حاجا بعد ولايته امر المءمنين فزار المدينة وفيما هو يخطب الناس يوما علي ق-بر رسول الله---------------------- حانت منه التفاتة الي ناحية بيت فاطمة فاذا بحسن بن حسن بن علي بن ابي طالب------------- في يده مراة ينظر فيها فلما نزل الوليد ارسل الي عمر بن عبد العزيز وقص عليه الامر وقال لا اري هذا قد بقي بعد اشتر هذه المواضع وادخل بيت النبي------------------- في المسجد واسدده ---------------------------------------------------------------روي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان حسن بن حسن وفاطمة بنت الحسين وولدهما ابوا ان يخرجوا من البيت حين علموا بامر الوليد فارسل اليهم	424	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0453	true	7752247257908837437	129	295	657	1429	1451	300	عبد العزيز بن محمد عن بعض اهل العلم قال قدم الوليد بن عبد الملك حاجا فبين-------------------------------------ا هو يخطب الناس----- علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ حانت منه التفات--------------------ة فاذا بحسن بن حسن بن علي بن ابي طالب في بيت فاطمة في يده مراة ينظر فيها فلما نزل------- ارسل الي عمر بن عبد العزيز ف---------------قال لا اري هذا قد بقي بعد اشتر هذه المواضع وادخل بيت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد واسدده وروي يحيي من طريق ابن زبالة وغيره عن عبد العزيز بن محمد بنحوه وروي ايضا عن موسي بن جعفر بن ابي كثير قال بينما الوليد يخطب علي المنبر اذ انكشفت الكلة عن بيت فاطمة عليها السلام واذا حسن بن حسن يسرح لحيته وهو يخطب علي المنبر فلما نزل امر بهدم بيت فاطمة رضي الله عنها قال يحيي وحدثني عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي رضي الله عنهما مثله وزاد فيه ان حسن بن حسن وفاطمة بنت الحسين-------- ابوا ان يخرجوا منه--------------------------- فارسل اليهم	453	-3068745910551237496	314	466.0	246	891	35.241302490234375	59	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms424	false	-641249120157738967	149	300	755	1508	1508	300	لم تخرجوا منه هدمته عليكم فلما اصروا علي اباءهم امر بهدمه عليهم وفيه حسن وفاطمة وولدهما ونزع العمال البيت وهم فيه وهددوهم قاءلين--------------- ان لم تخرجوا قوضناه عليكم فخرجوا ونفذ عمر ---------------------------------------------------------------------------بن عبد العزيز امر الوليد بضم بيوت النبي الي المسجد وفي رواية ان الوليد كان يبعث كل عام رجلا الي المدينة ياتيه باخبار الناس وما يحدث بها------------------------------ فقال له الرجل يوما لقد رايت امرا لا والله ما لك معه سلطان ولا رايت مثله قط قال الوليد ما هو قال كنت في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فاذا منزل عليه كلة فلما اقيمت الصلاة رفعت الكلة وصلي صاحبه فيه بصلاة الامام هو ومن معه ثم ارخيت الكلة واتي بالغداء فتغدي هو واصحابه فلما اقيمت الصلاة فعل مثل ذلك واذا هو ياخذ المراة والكحل وانا انظر فسالت فقيل ان هذا حسن بن حسن وقال الوليد ويحك فما اصنع هو بيته وبيت امه فما الحيلة في ذلك قال تزيد في المسجد وتدخل-	424	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0454	true	1217478116644034633	0	159	0	769	1448	300	لم تخرجوا منه هدمته عليكم فابوا ان يخرجوا ف-----امر بهدمه عليهم وهما فيه------- وولدهما فنزع ا--ساس البيت وهم فيه فلما نزع اساس البيت قالوا لهم ان لم تخرجوا قوضناه عليكم فخرجوا منه حتي اتوا دار علي نهارا وروي ابن زبالة عن منصور مولي الحسن بن علي قال كان الوليد بن عبد الملك-------------------------------------------------------------- يبعث كل عام رجلا الي المدينة ياتيه باخبار الناس وما يحدث بها قال فاتاه في عام من ذلك فساله فقال-------------- لقد رايت امرا لا والله ما لك معه سلطان ولا رايت مثله قط قال و------ما هو قال كنت في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم فاذا منزل عليه كلة فلما اقيمت الصلاة رفعت الكلة وصلي صاحبه فيه بصلاة الامام هو ومن معه ثم ارخيت الكلة واتي بالغداء فتغدي هو واصحابه فلما اقيمت الصلاة فعل م-ل ذلك واذا هو ياخذ المراة والكحل وانا انظر فسالت فقيل ان هذا حسن بن حسن -قال------- ويحك فما اصنع هو بيته وبيت امه فما الحيلة في ذلك قال تزيد في المسجد وتدخل	454	-3068745910551237496	598	1050.0	473	874	68.42105102539062	115	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms425	false	3684507939351782616	157	208	829	1099	1585	300	الخراساني قوله ادركت حجرات------ النبي صلي الله عليه وسلم من جريد علي ابوابها المسوح من شعر اسود فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرا ويامر بادخال حجرات ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت يوما كان اكثر باكيا من ذلك اليوم وسمعنا-------- سعيد بن المسيب يقول والله لوددت انهم تركوها	425	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0456	true	5911935759620541289	247	300	1251	1526	1526	300	الخراساني----- ادركت حجرات ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد علي ابوابها المسوح من شعر اسود فحضرت كتاب الوليد بن عبد الملك يقرا -يامر بادخال حجر-- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت يوما كان اكثر باكيا من ذلك اليوم قال عطاء فسمعت سعيد بن المسيب يقول والله لوددت انهم تركوها-	456	-3068745910551237496	255	470.0	206	284	89.78873443603516	45	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms426	false	4142510306279316817	275	300	1431	1569	1569	300	صار------------------ الي جدار القبلة دعا مشيخة من اهل المدينة من قريش والانصار والعرب والموالي وقال لهم تعالوا احضروا بنيان قبلتكم لا تقولوا غير عمر قبلتنا-	426	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0460	true	-5766114488468845462	20	49	95	252	1591	300	صار عمر بن عبد العزيز الي جدار القبلة دعا مشيخة من اهل المدينة من قريش والانصار والعرب والموالي فقال لهم تعالوا احضروا بنيان قبلتكم لا تقولوا غير عمر قبلتنا	460	-3068745910551237496	137	259.0	113	157	87.26114654541016	24	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms427	false	-986239752038275221	18	89	84	457	1629	300	---------------العامل اذا عمل الشجرة الكبيرة من الفسيفساء فاحسن عملها نفله عمر ثلاثين درهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تم بناء الم-----------------------------------------------------------سجد جاء الوليد وجعل يدور في المسجد مغتبطا معجبا ويبدي لعمر ما يعن له من الملاحظات وكان عمر قد عني بسقف المقصورة النبوية عناية جعلته بدعا في الفن فلما راه الوليد قال لعمر الا عملت السقف كله مثل هذا قال عمر اذن يا امير المءمنين تعظم النفقة------------ جدا وكانت نفقة هذا السقف اربعين الف دينار	427	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0463	true	1243057838425792148	7	103	27	521	1481	300	العزيز اذا عمل العام--------ل الشجرة الكبيرة من الفسيفساء فاحسن عملها نفله عمر ثلاثين درهما وذكر هو وابن زبالة ما كان فيه من الكتابات داخله وخارجه وعلي ابوابه فتركناه لزواله وروي ابن زبالة عن ابراهيم بن محمد الزهري عن ابيه قال ولما قدم الوليد بن عبد الملك المدينة حاجا بعد فراغ عمر بن عبد العزيز من المسجد ------------جعل يطوف في المسجد وينظر الي بنيانه فقال لعمر بن عبد العزيز حين راي س---------------قف المقصورة---------------------------------------------------------- الا عملت السقف كله مثل هذا قال اذا---- يا امير المءمنين تعظم النفقة جدا قال وان قال وكان- نفقته في ذلك-- اربعين الف دينار	463	-3068745910551237496	201	287.5	160	594	33.838382720947266	28	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms428	false	8613146823066016056	221	300	1229	1623	1623	300	الحسن بن زيد الي المنصور ينصح له ان ي-----------زيد في رقعة المسجد وان يجعل ال------------قبر النبوي في وسطه وبذلك تدخل دار عثمان في المسجد لمجاورتها للحجرة لكن المنصور لم يقبل هذا الراي وكتب الي الحسن بن زيد يقول اني قد عرفت الذي اردت فاكفف عن ذكر دار الشيخ عثمان بن عفان و-------------توفي ابو جعفر ولم يزد في المسجد شيءا ولما خلفه ابنه المهدي علي الملك حج ---سنة ستين وماءة للهجرة وقدم المدينة منصرفه عن الحج فاستعمل عليها جعفر بن-	428	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0474	true	-4512701999244794385	76	144	399	737	1508	300	الحسن بن زيد يصف له ناحية موضع الجناءز ويقول ان زيد في----- المسجد من ناحيته الشرقية توسط قبر النبي صلي الله عليه وسلم المسجد ف-------------------------------------------------------------كتب اليه ابو جعفر-------- اني قد عرفت الذي اردت فاكفف عن ذكر دار الشيخ عثمان بن عفان رضي الله عنه فتوفي ابو جعفر ولم يزد فيه------ شيءا ثم حج--------- المهدييعني ابن ابي جعفرسنة ستين وماءة ف-------قدم المدينة منصرفه عن الحج فاستعمل عليها جعفر بن	474	-3068745910551237496	213	279.0	168	434	49.07834243774414	34	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms515	false	6561340262141200242	104	253	507	1304	1546	300	ان متولي العمارة ومن كان معه -خبروني انهم وجدوا عند نقض جدار البيت الشامي اي الشمالي من داخله راس جدار في محاذاة الاسطوانة المذكورة يشهد الحال انه كان اخذا من الشامي الي ما يحاذيه من القبلة فكانه كان نهاية الحجرة الشريفة من جهة ال-شرق وكانه لما انهدم زيد فيها ذلك القدر قالوا ولا يخفي علي الناظر ان بقية الجدار الشامي مما يلي ال-شرق لم تبن مع الجانب الاخر منه بل هي ملصقة الي راس الجدار المذكور بحيث لم تدخل احجار احدهما في الاخر ولا هي مرتبطة كما هي عادة البناء الواحد ورايت انا ما يقابل هذا الجانب من الجدار القبلي مما يلي ال-شرق فرايت ما يشهد باحداث بناءه بحيث انه مبني بالحجارة غير الوجوه كنسبة الجدار الشرقي بخلاف بقية جدارات الحجرة الشريفة فانها كلها من داخلها وخارجها مبنية بالحجارة الموجودة المنحوتة وان-ا لم اشاهد ما قدمته مما حكي لي في امر الجدار الشامي لانني اجتنبت حضور الهدم احتياطا لنفسي	515	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0498	true	8692125257729577984	6	153	31	818	1567	300	ان متولي العمارة ومن كان معه اخبروني انهم وجدوا عند نقض جدار البيت الشام-----------ي من داخله راس جدار في محاذاة الاسطوانة المذكورة يشهد الحال انه كان اخذا من الشام ا-لي ما يحاذيه من القبلي فكانه كان نهاية الحجرة الشريفة من جهة المشرق وكانه لما انهدم زيد فيها ذلك القدر قالوا ولا يخفي علي الناظر ان بقية الجدار الشامي مما يلي المشرق لم يبن مع الجانب الاخر منه بل هي ملصقة الي راس الجدار المذكور بحيث لم يدخل احجار احدهما في الاخر ولا هي مرتبطة كما هو عادة البناء الواحد ورايت انا ما يقابل هذا الجانب من الجدار القبلي مما يلي المشرق فرايت ما يشهد باحداث بناءه بحيث انه مبني بالحجارة غير الوجوه كنسبة الجدار الشرقي بخلاف بقية جدارات الحجرة الشريفة فانها كلها من داخلها وخارجها مبنية بالحجارة ال-وجوه- المنحوتة وانما لم اشاهد ما قدمته مما حكي لي في امر الجدار الشامي لا-ني اجتنبت حضور الهدم احتياطا لنفسي	498	-3068745910551237496	775	1494.0	629	802	96.63341522216797	134	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms521	false	6875948268487676191	218	266	1131	1394	1573	300	ابن النجار قال ما لفظه وفي سقف المسجد الذي بين القبلة والحجرة علي راس الزوار اذا وقفوا معلق نيف واربعون قنديلا كبارا وصغارا من الفضة المنقوشة والساد-ة وفيها اثنان ب-لور وواحد ذهب وفيها قمر من فضة مغموس في الذهب وهذه تنفذ من البلدان من الملوك وارباب الحشمة والاموال	521	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0516	true	5262746761925133463	0	48	0	264	1594	300	ابن النجار قال ما لفظه وفي سقف المسجد الذي بين القبلة والحجرة علي راس الزوار اذا وقفوا معلق نيف واربعون قنديلا كبارا وصغارا من الفضة المنقوشة والساذجة وفيه- اثنان بللور وواحد ذهب وفيها قمر من فضة مغموس في الذهب وهذه تنفذ من البلدان من الملوك وارباب الحشمة والاموال	516	-3068745910551237496	261	506.0	213	265	98.49056243896484	45	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms522	false	880947292409415585	7	51	34	260	1558	300	جماز بن هبة------------ امير المدينة عام 811 هجرية في هذا الحين صدرت المراسيم-------- بتولية ثابت بن نغير امرة المدينة وان يكون امر---------- الحجاز لحسن بن عج---------------------------لان ومات ثابت قبل توليته وشعر جماز بان الامر يفر من يده فاعلن العصيا-----------------------ن واباح نهب بعض بيوت المدينة	522	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0516	true	5262746761925133463	250	300	1329	1594	1594	300	جماز بن هبة المذكور كان امير المدينة فبرزت-------------------------- المراسيم الشريفة بتولية ثابت بن نغير امرة المدينة وان يكون النظر في جميع الحجاز لحسن بن عجلان ولم يصل الخبر بذلك الا بعد وفاة ثابت بن نغير فاظه--ر جماز بن هبة الخلاف و------------العصيان وجمع جموعا من المفسدين واباح نهب بعض بيوت المدينة-	516	-3068745910551237496	148	198.0	118	306	48.36601257324219	23	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms522	false	880947292409415585	115	166	578	833	1558	300	الامير غرير بن هيازع بن هبة الحسيني الجمازي---- جانبا مما وضع بالقبة زنته سبعة عشر وماءة رطل من الفض--------------------------------------ة زاعما انه علي سبيل القرض ثم فر به-------------------------------------------- الي القاهرة حيث مات----------- مسجونا وفي اخر سنة ستين وثمانماءة------- عدا عليها------------------------------------------------------- برغوث بن بتير بن جريس الحسيني اذ ---------------------------------------------------------------------تسور جدار المسجد ودخل بين	522	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0518	true	4087981270636212868	169	252	891	1335	1578	300	الامير غرير بن هيازع بن هبة الحسيني الجمازي اخذ جانبا--------------------------------------- من الحاصل المذكور في سنة اربع وعشرين وثمانماءة زاعما انه علي سبيل القرض وامتحن بعض قضاة المدينة لسبب ذلك ثم حمل غرير المذكور الي القاهرة محتفظا به ومات بها مسجونا ولم تزل هذه القناديل في زيادة حتي عدا عليها في ليلة السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ستين وثمانماءة برغوث بن بتير بن جريس الحسيني فدخل الدار المعروفة بدار الشباك بجانب باب الرحمة ليلا ولم يكن بها ساكن وتسور جدار المسجد ودخل بين	518	-3068745910551237496	176	221.0	138	483	36.43892288208008	29	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms429	false	6981075254535780418	116	229	628	1253	1639	300	وبسط واقفاص وقصب كان في المخزن ثم امتد اللهب ----------------------الي سقف المسجد وسري منه الي المسجد كله فلم يبق منه علي خشبة واحدة كاملة و---------------------------------------------------------------------------نزل امير المدينة واجتمع معه معظم اهلها ف------لم يقدرو------------------------------------ا علي مقاومة الحريق واكلت النار ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميع ما احتوي عليه المسجد م-------ن المنبر النبوي والابواب والخزاءن والشبابيك والمقاصير ----------وما اشتملت عليه من كتب وامتدت الي كسوة الحجرة وقد عزا القطب القسطلاني هذا الحريق الي ان--------------------------------------------- الزخارف التي بالمسجد لم ترضه صلي الله عليه وسلم والي ان القلوب احلت -----المساجد الثلاثة الحرام والاقصي والنبوي منها ---------فوق قدرها ونسيت ان عظمت---------------ه تعالي فوق--------------- الجميع وانه الواحد القهار فوقع الحريق في الكعبة وبيت المقدس قديما --ووقع -هذا الحريق في المسجد النبوي وقيل في هذا	429	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0529	true	396791563305409984	0	189	0	1000	1598	300	وبسط واقفاص وقصب كان في المخزن ثم تزايد الالتهاب وتضاعف الي ان علا الي سقف المسجد انتهي وفي العبر للذهبي ان حرقه كان من مسرجة القوام قال المءرخون ثم دبت النار في السقف بسرعة اخذة قبله واعجلت الناس عن اطفاءها بعد ان نزل امير المدينة فاجتمع معه غالب اهل المدينة فلم يقدروا علي قطعها وما كان الا اقل من القليل حتي استولي الحريق علي جميع سقف المسجد الشريف واحترق جميعه حتي لم تبق خشبة واحدة قلت لعل مرادهم لم تبق خشبة كاملة لما قدمناه من مشاهدة بقايا خشب كثير عند اخراج الهدم الذي كان بالحجرة قال القطب القسطلاني وتلف جميع ما احتوي عليه المسجد الشريف من المنبر النبوي والابواب والخزاءن والشبابيك والمق-صير والصناديق وما اشتملت عليه من كتب و----------كسوة الحجرة وكان عليها احدي عشرة ستارة حكمة الله في الحريق ثم ذكر القطب حكما لذلك واسرارا لكون تلك الزخارف -------------لم ترضه صلي الله عليه وسلم وككون --القلوب لما لاحظت المساجد الث-اثة بعين التعظيم ولا يجوز في ذلك ان تنزل فوق قدرها بل لا بد ان يعتقد ان صفة قهره تعالي وعظمته مستولية علي الجميع فهو- الواحد القهار فوقع الحريق في الكعبة وبيت المقدس قديما ثم وقع بهذا المسجد---------------------- في هذا	529	-3068745910551237496	380	501.5	305	1050	36.19047546386719	54	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms430	false	7778374020812697559	98	169	528	908	1622	300	ان الواجب في سلوك الادب مع هذا النبي العظيم والقيام بما وجب علي الامة من تعظيمه وتعظيم قبره الشريف هو ازالة ذلك عنه وقمه من حجرته الشريف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما --حضر العمارة الثانية للمسجد شاهد- بين الجدارين في الفضاء الذي خلف الحجرة امرا مهولا من الهدم------------------------------------------ نحو القامة فعلم- ان القوم--------- لم يتركوه الا لعلمهم بان ازالته لا تتاتي الا بانتهاك الحرمة فتوقفوا عنه وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا سقفا فوقه علي رءوس السواري التي حول الحجرة	430	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0531	true	-4239305493291318781	77	270	394	1382	1526	300	ان الواجب في سلوك الادب مع هذا النبي العظيم والقيام بما وجب علي الامة من تعظيمه وتعظيم قبره الشريف هو ازالة ذلك عنه وقمه من حجرته الشريفة حتي اتفقت العمارة الاتي بيانها ولم يكن تاليفي السابق سببا في شء من ذلك كما سياتي بيانه حتي اني لم اطلع عليه متولي العمارة الا بعد هدمه لشء من جدار الحجرة فلما نقبوا الجدار- الظاهر-------- شاهدت بين الجدارين في الفضاء الذي خلف الحجرة امرا مهولا من الهدم الذي خص ذلك الموضع فانه كما سياتي كان فيه نحو القامة فعلمت ان اهل ذلك الزمان لم يتركوه الا لعلمهم بان ازالته لا تتاتي الا بانتهاك الحرمة فتوقفوا في ذلك فجزاهم الله تعالي خيرا وما كنت اعتقد الا انه امر خفيف يتاتي قمه مع رعاية الادب فوجدته امرا مهولا معظمه ردم سقف المسجد الاعلي وما بين السقفين من البناء الذي علي رءوس السواري وغير ذلك ولذلك استخرت الله تعالي في عدم حضور ذلك عند اخراجه ووقفت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وسالت منه المدد في ان يوفقني الله تعالي لما يرضيه في ذلك فحفظني الله من حضور ذلك وقال المطري عقب قوله ولم يتعرضوا له ولا حركوه انهم اعادوا سقفا فوقه علي رءوس السواري التي حول الحجرة	531	-3068745910551237496	353	620.5	284	997	35.406219482421875	61	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms430	false	7778374020812697559	214	295	1147	1599	1622	300	الالات من مصر بامر المتولي عليها------ الملك المنصور نور الدين علي ابن الملك المعز عز الدين ايبك الصالحي ووصلت الا--لات والاخشاب كذلك من صاحب اليمن---------- الملك المظفر شمس الدين يوسف بن منصور وجعل اهل المدينة والعمال فيها يقومون من العمارة بما يستطيعون القيام به ولا يلبثون اذ يتقدمون فيها حتي تبلغهم الانباء بقتل هذا او هزيمة ذاك من ملوك المسلمين وامراءهم استولي التتار علي بغداد وقتلوا المستعصم------------------------------- ثم عزل صاحب مصر وقام فيها----------------------------------------------------- مملوك اب-ن الملك المظفر سيف الدين قطز المعزي	430	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0533	true	-8437056526099074485	150	221	809	1187	1576	300	الالات من مصر وكان المتولي عليها حينءذ الملك المنصور نور الدين علي -بن الملك المعز عز الدين ايبك الصالحي ووصل ايضا الات و--اخشاب----- من صاحب اليمن يومءذ وهو الملك المظفر شمس الدين يوسف بن منصور عمر ابن علي بن رسول فعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الي باب السلام المعروف قديما بباب مروان ثم عزل صاحب مصر المذكوريعني في اخر سنة سبع وخمسين في ذي القعدة منهاوتولي مكانه مملوك ابيه الملك المظفر سيف الدين قطز المعزي	533	-3068745910551237496	229	348.5	184	555	41.261260986328125	38	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms431	false	-3825656732236101531	33	104	176	567	1664	300	الاخشاب والحديد والرصاص وجهز الصناع------------------- وما يمونه----------------------م وارسلهم بذلك كله الي المدينة و---------------------صار يمدهم بما يحتاجون اليه من الالات والنفقات حتي اتموا المسجد كما كان قبل الحريق لم يزل المسجد علي ذلك حتي جدد سقفه ف--------------------------------------------------------ي سنتي خمس وسبعماءة وست وسبعماءة بامر ملك مصر الناصر م---------------حمد بن قلاوون الصالحي ثم زيد في السقف بامره في -------------------------------------------------------------------سنة تسع وعشرين وسبعماءة وقد ا---صلح المل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الاشرف برسباي --هذه الزيادة في سنة احدي وثلاثين وثمانماءة	431	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0534	true	-1899078692371230955	84	203	450	1127	1645	300	الاخشاب والحديد والرصاص ومن- الصناع ثلاثة وخمسين صانعا وما يمونهم وانفق عليهم قبل سفرهم وارسل معهم الامير جمال الدين محسن الصالحي وغيره ثم صار يمدهم بما يحتاجون اليه من الالات والنفقات ثم--------------------------------- لم يزل المسجد علي ذلك حتي جددوا السقف الشرقي والسقف الغربياي الذي عن يمين صحن المسجد وشمالهفي سنتي خمس--------- وست وسبعماءة في اواءل دولة السلطان الملك الناصر محمد بن قلاوون الصالحي فجعلا سقفا واحدا نسبة السقف الشمالي اي سقف الدكاك فانه جعل في عمارة الملك الظاهر كذلك ثم في سنة تسع وعشرين وسبعماءة امر السلطان الملك الناصر محمد المذكور بزيادة رواقين في المسقف القبلي متصلين بمءخره فاتسع مسقفه بهما وعم نفعهما قلت ثم حصل فيهما خلل فجددهما الملك الاشرف برسباي في ذي القعدة ----سنة احدي وثلاثين وثمانماءة	534	-3068745910551237496	253	343.0	205	724	34.94475173950195	35	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms432	false	1775395934010212999	54	188	285	963	1582	300	النبوي اختلف الناس رايا فقال بعضهم قصد خيرا وحص--ل ثوابا وقال اخرون اساء الادب بعلو النجارين القبر ودق الحطب وتفاقم هذا الخلاف حتي جعل الوالي عقوبة علي-------------------------------------- من يقول---- اساء الادب وذهب بعض اولي الراي يومءذ الي تحريم اقامة القبة ل--------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه ابو داود في سننه عن انس بن مالك ان رسول الله خرج فرا-------------------ي قبة مشرفة اجاب-------------ه اصحابه بانها لر---جل من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------ فاعرض عن الرجل--- مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والانصراف عنه ولما شكا الي اصحابه--------------- اعراض رسول الله عنه وسال عن السبب في ذلك قالوا خرج فراي قبتك---- فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض وخرج رسول الله يوما---------------------- فلم ير-------------- القبة فسال عنها فقال من حوله شكا صاحبها الين-------ا اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال صلي الله عليه وسلم كل بناء وبال علي صاحبه الا ما----------------------- لا بد منه وهذا --------	432	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0538	true	-1776436583220962936	49	248	268	1249	1529	300	النبوي هذه القبة المذكورة قال و----قصد خيرا وتحصيل ثواب- وقال بعضهم اساء الادب بعلو النجارين------ ودق الحطب قال وفي تلك السنة وقع بينه وبين بعض الولاة كلام فوصل مرسوم بضرب الكمال فضرب فكان من يقول انه اساء الادب يقول ان هذا مجازاة له وصادره الامير علم الدين الشجاعي وخرب داره واخذ رخامها وخزاءنها ويقال انهم بالمدرسة المنصورية اه ويءيد ما نقله عن بعضهم ما رواه ابو داود في سننه عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم عليه في الناس فاعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والا-عراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------لوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا------------------------ الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان------------ كل بناء وبال علي صاحبه الا ما لا الا ما لا اي الا ما لا بد منه وجد جددت هذه	538	-3068745910551237496	435	586.0	334	1035	42.02898406982422	72	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms515	false	6561340262141200242	261	299	1344	1543	1546	300	فيما تجدد من عمارة الحجرة الشريفة في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل بسببه من ازالة هدم الحريق الاول من ذلك المحل الشريف ومشاهدة وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة في هذه العمارة	515	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0545	true	-8149317512210366717	202	240	1058	1257	1616	300	فيما تجدد من عمارة الحجرة الشريفة في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل بسببه من ازالة هدم الحريق الاول من ذلك المحل الشريف ومشاهدة وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة في هذه العمارة	545	-3068745910551237496	199	398.0	161	199	100.0	38	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms516	false	-4885759183267141748	108	240	556	1277	1606	300	بعث الي متولي العمارة لاتبرك بمشاهدة الحجرة الشريفة بعد تنظيفها وصار قاءل يقول ظهر القبر الشريف وقاءل يقول لم يجدوا لجميع القبور الشريفة اثرا فحثني داعي الشوق وغلبة الوجد واستحضرت ما وقع لبعض السلف من سءاله -عاءشة رضي الله عنها ان تريه القبور الشريفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعزمت علي الاقدام وتمثلت بقول بعضهم ولو قيل للمجنون ارض اصابها غبار ثري ليلي لجد واسرعا لعل يري شيءا له نسبة بها يعلل قلبا كاد ان يتصدعا فتطهرت وتوجهت لذلك مستحضرا عظيم ما توجهت اليه وموقع المثول ببيت اوسع الخلق كرما وعفوا وذلك هو المعول عليه واستحضرت -قول بعضهم عصيت فقل لي كيف القي محمدا ووجهي باثواب المعاصي مبرقع ثم انشدت الذي يليه عسي الله من اجل الحبيب وقربه يداركني بالعفو فالعفو اوسع وسالت الله ان يمنحني حسن الادب في ذلك المحل العظيم ويلهمني ما يستحقه من الاجلال	516	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0552	true	-5949141996651919049	148	300	807	1643	1643	300	بعث الي متولي العمارة لاتبرك بمشاهدة الحجرة الشريفة بعد تنظيفها وصار قاءل يقول ظهر القبر الشريف وقاءل يقول لم يجدوا لجميع القبور الشريفة اثرا فحثني داعي الشوق وغلبة الوجد واستحضرت ما وقع لبعض السلف من سءاله لعاءشة رضي الله عنها ان تريه القبور الشريفة وغير ذلك مما سبق ومما سياتي في باب الزيارة ووصف السلف للقبور الشريفة وذكرهم ذرع الحجرة الشريفة وكيفيتهما كما تقدم فعزمت علي الاقدام وتمثلت بقول بعضهم ولو قيل للمجنون ارض اصابها غبار ثري ليلي لجد واسرعا لعل يري شيءا له نسبة بها يعلل قلبا كاد ان يتصدعا فتطهرت وتوجهت لذلك مستحضرا عظيم ما توجهت اليه وموقع المثول ببيت اوسع الخلق كرما وعفوا وذلك هو المعول عليه واستحضرت بقول بعضهم عصيت فقل لي كيف القي محمدا ووجهي باثواب المعاصي مبرقع ثم انشدت الذي يليه عسي الله من اجل الحبيب وقربه يداركني بالعفو فالعفو اوسع وسالت الله ان يمنحني حسن الادب في ذلك المحل العظيم ويلهمني ما يستحقه من الاجلال-	552	-3068745910551237496	720	1396.0	589	837	86.0215072631836	129	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms516	false	-4885759183267141748	240	300	1277	1606	1606	300	والتعظيم وان يرزقني منه القبول والرضا والتجاوز عما سلف ومضي فاستاذنت ودخلت من مءخر الحجرة ولم اتجاوز ذلك المحل فشممت راءحة ما شممت في عمري------ اطيب منها ثم سلمت بوجل وحياء علي اشرف الانبياء ثم علي ضجيعيه خلاصة الاصفياء ودعوت بما تيسر من الدعوات وتشفعت بسيد اهل الارض والسموات واستنزلت به في بيته من الازمات واغتنمت هذه الفرصة في جميع-	516	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0553	true	7526061517209429344	0	61	0	336	1570	300	والتعظيم وان يرزقني منه القبول والرضي والتجاوز عما سلف ومضي فاستاذنت ودخلت من مءخر الحجرة ولم اتجاوز ذلك المحل فشممت راءحة ما شممت في عمري راءحة اطيب منها ثم سلمت بوجل وحياء علي اشرف الانبياء ثم علي ضجيعيه خلاصة الاصفياء ودعوت بما تيسر من الدعوات وتشفعت بسيد اهل الارض والسموات واستنزلت به في بيته من الازمات واغتنمت هذه الفرصة في جميع	553	-3068745910551237496	328	642.5	269	336	97.61904907226562	59	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms517	false	-104566557554208441	1	93	8	499	1578	300	فلما قضيت من ذلك الوطر متعت عيني من تلك الساحة بالنظر لاتحف بوصفها المشتاقين وانشر من طيب اخبارها في المحبين فتاملت الحجرة الشريفة فاذا هي ارض مستوية وتناولت من ترابها بيدي فاذا ب-ه نداوة وحصباء----------------------------------------------------------- ولم اجد للقبور الشريفة اثرا غير ان باوسط الحجرة موضعا فيه ارتفاع يسير جدا توهموا انه القبر الشريف النبوي فاخذوا من ترابه للتبرك فيما زعموا ومنشا ذلك الوهم جهل من كان هناك باخبار الحجرة الشريفة وذلك المحل ليس هو القبر النبوي قطعا ولعله قبر عمر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	517	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0553	true	7526061517209429344	154	300	805	1570	1570	300	فلما قضيت من ذلك الوطر متعت عيني من تلك الساحة بالنظر لاتحف بوصفها المشتاقين وانشر من طيب اخبارها في المحبين فتاملت الحجرة الشريفة فاذا هي ارض مستوية وتناولت من ترابها بيدي فاذا فيه نداوة وحصباء كالحصباء المتقدم وصفها بين الجدارين يظهر عند فحصه بالاصابع ولم اجد للقبور الشريفة اثرا غير ان باوسط الحجرة موضعا فيه ارتفاع يسير جدا توهموا انه القبر الشريف النبوي فاخذوا من ترابه للتبرك فيما زعموا ومنشا ذلك الوهم جهل من كان هناك باخبار الحجرة الشريفة وذلك المحل ليس هو القبر النبوي قطعا ولعله قبر عمر رضي الله عنه لان الشافعي رضي الله عنه قد نص علي ان النبي صلي الله عليه وسلم انما لحد له في جدار القبلة قال الشافعي فيما نقله عنه الاقشهري ردا علي من قال ان النبي صلي الله عليه وسلم ادخل لقبره معترضا هذا من فحش الكلام في الاخبار لان قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	553	-3068745910551237496	489	949.0	398	766	63.83811950683594	90	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms518	false	6464817638640894260	19	116	99	593	1608	300	صلي الله عليه وسلم------------ يشير الي رجلين اشقرين وهو يقول انجدني انقذني من هذين------------- ثم توضا نور الدين وصلي ونام فراي ما راي من قبل وقام فزعا وتوضا وصلي ونام فراي ذلك- مرة ثالثة------------------------ وكان له وزير من الصالحين يقال له جمال الدين الموصلي -ارسل في طلبه وقص عليه ما راي قال الوزير------- وما قعودك اخرج الان الي المدينة النبوية واكتم ما رايت وتجهز الملك بقية ليلته وخرج علي رواحل خفيفة ومعه وزيره وعشرون رجلا فوصلوا المد---------------------ينة في ستة عشر يوما وبعد ان اغتسل الملك وتوضا وصلي ركعتين بالروضة-------- جلس لا يدري م--ا يصنع واستدعي-------------- اهل المدينة	518	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0573	true	3762117311114741691	0	108	0	558	1603	300	صلي الله عليه وسلم في نومه وهو يشير الي رجلين اشقرين و---يقول انجدني انقذني من هذين فاستيقظ فزعا ثم توضا---------- وصلي ونام فراي المنام ------بعينه ف---استيقظ وصلي ونام فراه ايضا مرة ثالثة فاستيقظ وقال لم يبق نوم وكان له وزير من الصالحين يقال له جمال الدين الموصلي فارسل خلفه ليلا وحكي له جميع ما اتفق له فقال له وما قعودك اخرج الان الي المدينة النبوية واكتم ما رايت فتجهز في--- بقية ليلته وخرج علي رواحل خفيفة في عشرين نفرا وصحبته الوزير المذكور ومال كثير فقدم المدينة في ستة عشر يوما ف-------اغتسل خارجها ودخل فصلي------- بالروضة وزار ثم جلس لا يدري ماذا يصنع فقال الوزير وقد اجتمع اهل المدينة	573	-3068745910551237496	347	507.5	273	597	58.12395477294922	57	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms515	false	6561340262141200242	261	299	1344	1543	1546	300	فيما تجدد من عمارة الحجرة الشريفة في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل بسببه من ازالة هدم الحريق الاول من ذلك المحل الشريف ومشاهدة وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة في هذه العمارة	515	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0688	true	-5339731713150327554	85	123	514	713	1694	300	فيما تجدد من عمارة الحجرة الشريفة في زماننا علي وجه لم يخطر قط باذهاننا وما حصل بسببه من ازالة هدم الحريق الاول من ذلك المحل الشريف ومشاهدة وضعه المنيف وتصوير ما استقر عليه امر الحجرة في هذه العمارة	688	-3068745910551237496	199	398.0	161	199	100.0	38	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms540	false	-3575980347953620092	55	107	281	519	1521	300	ان رسول الله اتي بني -----------------------------ظفر فجلس علي الصخرة التي في مسجدهم في جماعة ---------------------------------------------من اصحابه وانه امر--------------------- قارءا فقرا حتي اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا------- فبكي رسول الله و-----------------------------------قال اي رب شهيد علي من انا بين ظهرانيه فكيف بمن لم	540	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0735	true	2148900804468120545	54	134	270	645	1472	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاهم في مسجد بني ظفر فجلس علي الصخرة التي في مسجد بني ظفر اليوم ومعه عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل واناس من اصحابه وامر النبي صلي الله عليه وسلم قارءا فقرا حتي اتي علي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اضطرب لحياه فقال اي رب شهيد علي من انا بين ظهرابيه فكيف بمن لم	735	-3068745910551237496	214	337.0	166	375	57.06666564941406	44	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms484	false	-895864236870359318	108	143	539	725	1557	300	بين المقابر وقال يخاطب اهلها السلام عليكم يا اهل المقابر ليهنء لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم استغفر الله لهم	484	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0788	true	5410984604453105087	29	61	144	310	1494	300	بين اظهرهم قال-------------- السلام عليكم يا اهل المقابر ليهن- لكم ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها الاخرة شر من الاولي ثم استغفر----- لهم	788	-3068745910551237496	157	286.0	126	186	84.40859985351562	28	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed
Hindawi018175075-ara1.ms308	false	3906281682149733482	67	136	336	670	1516	300	الزبير بن العوام انه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ليلة ح-----------------------تي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عند طرف القرن الاسود والقرن جبل صغير وراسه مشرف علي الهدة فاستقبل نخبا و---------------------------------وقف حتي اتفق الناس ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا وقد ورد هذا الحديث في ---------------------سنن ابي داود	308	844546770393402659	Shamela0023695-ara1.completed.ms0923	true	2363901661419324338	143	213	743	1106	1545	300	الزبير ق--------------ال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من بليةقال الحميدي مكان بالطاءفحتي اذا كنا في- السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم عند طرف القرن الاسود عندها------------------------------- فاستقبل نخبا قال الحميدي مكان بالطاءف ببصره ثم وقف حتي اتفق الناس ثم قال ان صيد-وج وعضاهه حر-م محرم لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا كذا في نسخة العيسوي عن الحميدي ومسند احمد وسنن ابي داود	923	-3068745910551237496	254	406.0	199	411	61.80048751831055	46	Hindawi018175075-ara1	Shamela0023695-ara1.completed