id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi018175075-ara1.ms308	false	3906281682149733482	108	149	540	736	1516	300	حتي اتفق الناس ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم -لله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا وقد ورد هذا الحديث-------------------------------------------- في سنن ابي داود ومسند ابن حنبل- واسناده ضعيف علي ما قال النووي وقا----ل البخاري لا يصح	308	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms103	true	8361626326534261114	0	50	0	243	1506	300	حتي اتفق الناس ثم قال ان صيد وج وعضاهه حر-م محرم الله عز وجل وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره ثقيفا روينا-- هذا الحديث هكذا في الاول من مشيخة الفسو عن الحميدي وهو في سنن ابي داود ومسند ابن حنبل2 واسناده ضعيف علي ما قال النووي وقال قال البخاري لا يصح	103	-67765804660859913	188	335.5	148	246	76.42276763916016	35	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms172	false	-8322974443603874001	211	269	1064	1342	1498	300	عليه وسلم انه قال بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل -------حتي اذا اجابه الماء -نودي من تحته حسبك يا ادم فلما بنيا- اوحي الله تعالي اليه ان يطوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون -----------------------------------------حتي رفع ابراهيم القواعد منه	172	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms107	true	-3169155457985544742	0	63	0	309	1495	300	عليه وسلم-------- بعث الله جبريل الي ادم وحواء فقال لهما ابنيا لي بيتا فخط لهما جبريل فجعل ادم يحفر وحواء تنقل التراب حتي---- اجابه الماء فنودي من تحته حسبك يا ادم فلما بنياه اوصي الله------ اليه ان -طوف به وقيل له انت اول الناس وهذا اول بيت ثم تناسخت القرون حتي حجة نوح عليه السلام ثم تناسخت القرون حتي رفع ابراهيم القواعد منه	107	-67765804660859913	258	466.5	204	328	78.65853881835938	47	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms172	false	-8322974443603874001	0	58	0	306	1498	300	علي----- اساطين اربع من زبرجد تغشاهن -ياقوتة حمراء وسمي ذلك البيت الضراح ثم قال الله تعالي- للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش فكان طوافهم به ايسر من طوافهم بالعرش ثم امر الله الملاءكة من سك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الارض ان ي-------------------بنو--------ا في الارض بيتا علي مثال البيت المعمور وامر----- من في الارض --------ان يطوفوا به-------- كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	172	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms230	true	1697018631839504584	55	136	304	723	1552	300	علي اربع اساطين----- من زبرجد وكساهن بياقوتة حمراء وسمي---- البيت الضراح ثم قال الله عز وجل للملاءكة طوفوا بهذا البيت ودعوا العرش قال فطافت--------------------------------------- الملاءكة بالبيت وتركوا العرش وصار اهون عليهم وهو البيت المعمور الذي ذكره الله عز وجل يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ابدا ثم ان الله عز وجل بعث ملاءكة فقال ابنوا لي بيتا في الارض بمثاله وقدره--------------- وامر الله من في الارض من خلقه ان يطوفوا بهذا البيت كما يطوف اهل السماء بالبيت المعمور	230	-67765804660859913	204	257.0	164	482	42.32365036010742	31	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms260	false	-2625937142463538316	63	139	336	723	1574	300	علي يسار الذاهب الي مني بينه وبين العقبة التي هي حد مني غلوة او اكثر وهو مسجد متهدم فيه حجران مكتوب فيهما ما يدل علي ذلك في احدهما امر عبد الله امير المءمنين اكرمه الله تعالي ببناء هذا المسجد مسجد البيعة التي كانت اول بيعة بايع ب-ها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقدها ال--------------عباس بن عبد المطلب------------------------------------------- وانه بني في سنة 144ه و-----------------------------المشار اليه--- ابو جعفر المنصور العباسي وعمره ايضا المستنصر العباسي كم----------------ا في حجر	260	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms329	true	-2723948253017916936	9	85	41	449	1603	300	علي يسار الداخل الي مني و-----------------------------------------------------------فيه حجران مكتوب--------------------- في احدهما امر عبد الله امير المءمنين اكرمه الله ببنيان----- هذا المسجد مسجد البيعة التي كانت اول بيعة بايع فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار بعقد عقده له العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه وفي الاخر تعريفه بمسجد البيعة وانه بني في سنة اربع واربعين وماءة1 وامير المءمنين المشار اليه هو ابو جعفر المنصور العباسي وعمره ايضا المستنصر العباسي علي ما وجدته مكتوبا في حجر	329	-67765804660859913	277	455.5	221	493	56.18661117553711	48	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms255	false	-5536397665636034397	18	60	92	306	1537	300	وذكر الفاسي في شفاء الغرام ان النبي------------------- احرم من المسجد الاقصي الذي تحت الوادي---------------------------------------------------------------------- بالجعرانة---------------------------------------------------- ولم يجز الو-----------------------------ادي الا محرما وذلك---------------------------------------------- لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة وان------------------------------------------- اهل مكة يحرمون كل عام من الجعرانة ليلة سبع عشرة من ذي القعدة	255	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms368	true	-6797896429966498125	61	146	322	762	1554	300	وذكر الواقدي-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم من المسجد الاقصي الذي تحت الوادي بالعدوة القصوي من الجعرانة وكان مصلي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالجعرانة فاما الادني فبناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحاءط عنده ولم يجز رسول الله صلي الله عليه وسلم الوادي الا محرما انتهي وكان احرامه صلي الله عليه وسلم ليلة الاربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة نقل ذلك عن الواقدي المحب الطبري قال ومنها يحرم اهل مكة------- كل عام ل------------يلة سبع عشرة من ذي القعدة	368	-67765804660859913	167	209.5	131	473	35.30655288696289	30	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms174	false	5649262535447768511	104	150	550	783	1563	300	-----------يبري نبا--له تحت دوحة قريبة من زمزم وتبادلا تحية الابوة والبنوة---------------------------------- ثم قال ابراهيم لابنه يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امر- ربك قال وتعينني ق-----ال واعينك قال فان الله امرني ان ابني -هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها وعند	174	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms485	true	2529001389271797668	246	300	1247	1519	1519	300	عليه السلاميبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال-------------- يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني عليه قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ههنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند-	485	-67765804660859913	192	301.0	151	287	66.89895629882812	33	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms243	false	-8036189675771224324	3	76	13	368	1549	300	وهو مشرك فقام الرسول في الناس-------------------- خطيبا وقال يا ايها الناس ان الله--- حرم مكة يوم خلق السم-وات والارض فهي حرام من حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او- يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تحلل لي الا هذه الساعة غضبا علي اهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب كان حرم مكة	243	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms626	true	3431139346113372771	180	256	870	1240	1454	300	وهو مشرك فقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال--- ايها الناس ان الله قد حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام من حرام الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد فيها شجرا لم تحلل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد يكون بعدي ولم تح-ل لي الا هذه الساعة غصبا علي اهله----ا ثم قد رجعت كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فمن قال لكم	626	-67765804660859913	326	591.5	256	380	85.78947448730469	59	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms341	false	2892845559229021729	273	300	1437	1556	1556	300	وذي المجاز التجار ومن كان يريد التجارة ومن لم يكن له تجارة ولا بيع فانه يخرج من اهله متي اراد ومن كان من اهل مكة ممن لا-	341	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms834	true	-802416818504626928	0	27	0	120	1503	300	وذي المجاز التجار ومن كان يريد التجارة ومن لم يكن له تجارة ولا بيع فانه يخرج من اهله متي اراد ومن كان من اهل مكة ممن لا	834	-67765804660859913	119	233.0	93	120	99.16666412353516	27	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1
Hindawi018175075-ara1.ms357	false	-6562881158088800152	0	128	0	655	1516	300	الاسواق بعكاظ ومجنة وذي المجاز قاءمة في الاسلام-------- حينا من الدهر فاما عكاظ فانما تركت عام خرجت الحرورية ب-مكة مع ابي حمزة المختار بن عوف الازدي الاباضي في سنة تسع وعشرين وماءة خاف الناس ان ين-هبوا وخافوا الفتنة فتركت حتي الان ثم تركت --مجنة وذو المجاز بعد ذلك واستغنوا بالاسواق بمكة وبمني وبعرفة اين كانت تقع اذن مجنة واين كان يقع ذو المجاز نقل الازرقي قول الكلبي وم---------------------------------------------------------------------------------------------------جنة سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضها من ارض-- كنانة وهي التي يقول فيها بلال------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ- وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل وشامة وطفيل جبلان مشرفان علي مجنة وذو المجاز سوق لهذيل عن يمين الموقف من عرفة قريبة من كبكب -علي فرسخ من عرفة	357	844546770393402659	Shamela0008362BK1-ara1.ms834	true	-802416818504626928	135	279	656	1401	1503	300	الاسواق عك-اظ ومجنة وذي المجاز قاءمة في الاسلام حتي كان حينا من الدهر فاما عكاظ فانما تركت عام خرج- الحرورية1 بمكة مع ابي حمزة المختار بن عوف الازدي الاباضي في سنة تسع وعشرين وماءة خاف الناس ان ينتهبوا وخافوا الفتنة فتركت حتي الان ثم تركت المجنة وذو المجاز بعد ذلك واستغنوا بالاسواق بمكة وبمني و-عرفة2 قال ابو الوليد ---------------------------------الازرقي وعكاظ وراء قرن المنازل بمرحلة علي طريق صنعاء في عمل الطاءف علي بريد منها وهي سوق لقيس عيلان وثقيف وارضها لنضر ومجنة سوق باسفل مكة علي بريد منها وهي سوق لكنانة وارضه -من ارضها كنانة وهي التي يقول فيها بلال رضي الله عنه الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بفخ3 وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل وشامة وطفيل جبلان مشرفان علي مجنة وذو المجاز سوق لهذيل عن يمين الموقف من عرفة قريب- من كبكب4 علي فرسخ من عرفة	834	-67765804660859913	583	1063.5	470	783	74.45721435546875	100	Hindawi018175075-ara1	Shamela0008362BK1-ara1