id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017506357-ara1.ms031	true	-569215565828885235	59	108	310	571	1592	300	كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا فكان الجواب حاضرا كذلك من القران في السورة نفسها قل------------------------------------------------- كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم---------------------------------------------------------------- فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة---------------------- فسينغضون اليك رءوسهم------------------------------------ ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا--------------------- يوم يدعوكم فتستجيبون	31	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms444	false	-3193018125507499438	170	258	905	1358	1606	300	كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا فانزل الله تعالي قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم 1 قل جوابا لهم كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فانه يقدر علي اعادتكم احياء قال الخلق الذي يكبر في صدوركم الموت فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرد فانه علي الاعادة اقدر فسينغضون اليك رءوسهم فسيحركون نحوك رءوسهم تعجبا واستهزاء ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا فان كل ما هو ات قريب يوم يدعوكم فتستجيبون	444	8875656383700026424	211	321.0	167	453	46.578365325927734	34	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms041	true	4490272170309685825	89	159	446	872	1593	300	الله نصرا عزيزا هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايم-----------------------------------------ان-هم ولله جنود السماوات والارض وكان الله---------------------------------------------------------------------------------- عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات----------------- جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم و-------كان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل-------------------------------يهم داءرة السوء--------------------------------------------------------------------------------------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	41	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms736	false	2914577186448865647	5	133	25	755	1661	300	الله صلي الله عليه واله ولم ينكروا عليه الصلح-------- ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم قد مضي معني زيادة الايمان في سورة الانفال ولله جنود السماوات والارض يدبر امرهما فيسلط بعضها علي بعض تارة ويوقع فيما بينهم السلم اخري كما تقتضيه حكمته وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات فعل ما فعل ليدخل جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم يغطيها وكان ذلك عند الله فوزا عظيما لانه منتهي ما يطلب من جلب نفع او دفع ضر ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء وهو ان لا ينصر رسوله والمءمنين عليهم داءرة السوء داءرة ما يظنونه ويتربصونه بالمءمنين لا يتخطاهم القمي هم الذين انكروا الصلح واتهموا رسول الله وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	736	8875656383700026424	371	621.0	306	738	50.27100372314453	53	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms047	true	-2508747724771083845	4	63	22	338	1585	300	ذلك بان منهم قسيسين---------------------- ورهبان------ا وانهم لا يستكبر---------------------------------ون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين -----------------------------------------------------------------------وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين----------------------- فاثابهم الله بما قالوا------------------------------------------------------------------------------------------ جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	47	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms189	false	-2913016124387933985	181	285	1030	1591	1667	300	ذلك بان منهم قسيسين رءساء في الدين والعلم ورهبانا عبادا وانهم لا يستكبرون عن قبول الحق اذا فهموه ويتواضعون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين من الذين شهدوا بانه حق قال اولءك كانوا بين عيسي ومحمد ينتظرون مجء محمد وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين استفهام انكار واستبعاد فاثابهم الله بما قالوا عن اعتقاد واخلاص كما دل عليه قوله مما عرفوا من الحق والقول اذا اقترن بالمعرفة كمل الايمان جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	189	8875656383700026424	316	576.0	257	561	56.32798385620117	53	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms048	true	-5827843301606460540	33	75	177	377	1473	300	كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله ش-------------------------------يءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقوله	48	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms173	false	-3117992292062017257	9	57	58	289	1587	300	كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا فمن يمنع من قدرته وارادته شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقالت	173	8875656383700026424	198	391.0	156	231	85.71428680419922	40	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms055	true	5130308370994420602	138	223	760	1215	1632	300	لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا-------------------------------------------------------------- بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا ---------------------------------------------------------------------------------------وقد نزل عليكم في------ الكتاب ان اذا -----سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غي--------------------------------------------------------------------------------------------------ره انكم اذا مثلهم ان ال-------------------------------------------------------------------له جامع المنافقين والكافرين----------------------- في جهنم جميعا الذين يتربصون ---------------------بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معك-----------------------------------م وان كان للكافرين نصي---------ب قالوا ا---------لم نستحوذ علي-----------كم--------------------------------------------------- ونمنعكم من المءمنين	55	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms160	false	-2220917527742606148	42	219	214	1150	1616	300	لم يكن الله ل-غفر لهم ولا ليهديهم سبيلا الي الجنة لان بصاءرهم عميت عن الحق فلا يتاتي منهم الرجوع اليه بشر المنف-قين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد كتبها لاولياءه القمي نزلت في بني امية حيث حالفوا علي ان لا يردوا الامر في بني هاشم وقد نزل عليكم في الكتب القران ان ان ه اذا سمعتم ايات الله يكفر بها وي-تهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ورد في تفسيرها اذا سمعت الرجل يجحد الحق وكذب به ويقع في اهله فقم من نده ولا تقاعده انكم اذا مثلهم في الكفر ان رضيتم به والا ففي الاثم لقدرتكم علي الانكار او الاعراض ان الله جامع المنافقين والكافرين القاعدين والمقعود معهم في جهنم جميعا الذين يتربصون بكم ينتظرون وقوع امر بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم مظاهرين لكم فاسهموا لنا فيما غنمتم وان كان للكافرين نصيب من الحرب قالوا للكافرين الم نستحوذ عليكم الم نغلبكم ونتمكن من قتلكم فابقينا عليكم والاستحواذ الاستيلاء ونمنعكم من المءمنين	160	8875656383700026424	441	755.0	357	939	46.9648551940918	67	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms055	true	5130308370994420602	235	295	1286	1611	1632	300	ان المنافقين -----يخادعون الله وهو خادعهم واذا قاموا الي الصلاة قاموا كسالي يراءون الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك-------------------------------------------------------------------------------- لا الي هءلاء ولا الي هءلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا----------------------------------------- ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار	55	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms161	false	-6326909847074382228	16	119	71	640	1574	300	ان المنافقين كانوا يذكرون الله علانية ولا يذكرونه في السر فقال الله عز وجل- يراءن -الناس ولا يذكرون الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك مرددين بين الايمان والكفر من الذبذبة وهو جعل الشء مضطربا واصله الذب بمعني الطرد لا الي هءلاء ولا الي هءلاء يظهرون الايمان كما يظهره المءمنون ولكن لا يضمرونه كما يضمرون ويضمرون الكفر كما يضمرونه الكافرون ولكن لا يظهرونه كما يظهرون ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذ- والكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلط-نا مبينا حجة واضحة فان مولاة الكافرين دليل النفاق ان المتف-قين في الدرك الاسفل من النار	161	8875656383700026424	271	420.5	218	574	47.21254348754883	44	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms070	true	-8855999708832880299	161	283	836	1516	1602	300	فان تبتم---------------- فهو خير لكم وان توليتم---------- فاعلموا انكم غير معجزي الل---------------------------------------ه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم-------- من المشركين ---------ثم لم ينقصوكم شيءا ول-------------------------------------------------------م يظاهروا علي------------كم احدا----------- فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ------ الاشهر الحرم------------------------------------------------------------------------------ فاقتلوا المشرك---------ين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروه--------------------------------م واقعدوا لهم كل مرص-----------------------------------------------د فان تابوا--------- واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استج-----------------------ارك ف------اجره حتي يسمع كلام الله-------------------------------------------------- ثم ابلغه ما-------------------------------------------------------------------منه ذلك بانهم قوم لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند ر------------------------سوله الا الذين عاهدت-----م عند المسجد الحرا--------------------------------م فما استقاموا لكم---------- فاستقيموا لهم----------- ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم ل-----------ا يرقبوا في---------------كم ال--------------ا ولا ذمة------------ يرضونكم بافواههم------------------------------------- وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	70	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms296	false	5734198904199374945	18	277	97	1501	1623	300	فان تبتم من الكفر والغدر فهو خير لكم وان توليتم عن التوبة فاعلموا انكم غير معجزي الله غير سابقين الله ولا فاءتين باسه وعذابه وبشر الذين كفروا بعذاب اليم الا الذين عاهدتم استثناء من المشركين واستدراك ثم لم ينقصوكم شيءا من شروط العهد ولم ينكثوا ولم يقتلوا منكم ولم يضروكم قط ولم يظاهروا ولم يعاونوا عليكم احدا من اعداءكم فاتموا اليهم عهدهم الي مدتهم ان الله يحب المتقين فاذا انسلخ انقضي الاشهر الحرم التي ابيح للناكثين ان يسيحوا فيها ورد هي يوم النحر الي عشر مضين من ربيع الاخر فاقتلوا المشركين الناكثين حيث وجدتموه-------م واحبسوهم وحيلوا بينهم وبين المسجد الحرام واقعدوا لهم كل مرصد كل ممر وطريق ترصدونهم به لءلا يبسطوا في البلاد فان تابوا عن الشرك واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم ان الله غفور رحيم وان احد من المشركين استجارك استامنك وطلب منك جوارك فاجره فامنه حتي يسمع كلام الله ويتدبره ويطلع علي حقيقة الامر فان معظم الادلة فيه ثم ابلغه مامنه ان لم يسلم القمي اقرا عليه وعرفه ثم لا يتعرض له حتي يرجع الي مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون ما الايمان وما حقيقة ما تدعوهم اليه فلا بد من امانهم حتي يسمعوا ويتدبروا كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله مع اضمارهم الغدر والنكث الا الذين عاهدتم منهم عند المسجد الحرام ولم يظهر منهم نكث فتربصوا امرهم فما استقاموا لكم علي العهد فاستقيموا لهم علي الوفاء ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم يظفروا بكم لا يرقبون فيكم لا يراعون فيكم الا قرابة او حلفا ولا ذمة عهدا او حقا يرضونكم بافواههم بوعد الايمان و الطاعة والوفاء بالعهد وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	296	8875656383700026424	659	1055.0	538	1411	46.704463958740234	90	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms071	true	-659954024132474539	0	31	0	178	1594	300	الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	71	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms297	false	8809823871881004310	24	55	131	309	1618	300	الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وان نكثوا ايمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا اءمة الكفر	297	8875656383700026424	178	356.0	147	178	100.0	31	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms071	true	-659954024132474539	37	99	209	552	1594	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم---------------------------------------------------------------------------------------- وهموا باخراج الرسول--------------------------------------------- وهم بدءوكم اول مر--------------------ة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم-------------------------------------------------------------------------------- ويتوب الله علي من يشاء---------------------------------------------- والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة	71	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms297	false	8809823871881004310	160	274	859	1481	1618	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم التي حلفوها مع الرسول صلي الله عليه واله وسلم والمءمنين علي ان لا يعاونوا عليهم فعاونوا وهموا باخراج الرسول حين تشاوروا في امره بدار الندوة كما سبق ذكره وهم بدءوكم اول مرة بالمعاداة والمقاتلة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم لما لقوا منهم من المكروه وقد انجز الله هذه المواعيد كلها والاية من دلاءل النبوة ويتوب الله علي من يشاء اخبار بان بعضهم يتوب عن كفره وقد كان ذلك ايضا والله عليم حكيم ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة	297	8875656383700026424	343	627.5	281	622	55.14469528198242	57	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms071	true	-659954024132474539	99	138	552	764	1594	300	والله خبير بما تعملون ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله-------------------------------------- شاهدين علي انفسهم بالكفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك حبطت اعمالهم---------------------------------------------------------------------------------- وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله	71	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms298	false	-1039110653405450999	30	139	174	795	1695	300	والله خبير بما تعملون ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شيءا من المساجد فضلا عن المسجد الحرام شاهدين علي انفسهم بالكفر باظهار الشرك ونصب الاصنام حول البيت روي ان المسلمين عيروا اساري بدر ووبخ علي عليه السلام العباس بقتال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقطيعة الرحم فقال العباس تذكرون مساوينا وتكتمون محاسننا فقالوا اولكم محاسن قالوا نعم انما نعمر المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحجيج ونفك العاني فنزلت اولءك حبطت اعمالهم التي هي العمارة والسقاية والحجابة وفك العناة التي يفتخرون بها بما قارنها من الشرك وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله	298	8875656383700026424	212	392.0	173	621	34.138484954833984	36	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms076	true	-3482063571461512637	182	221	960	1162	1598	300	لينذر------------ باس------ا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم----------------------------------------------------- كبرت كلمة------------------------------------------------------- تخرج من افواه-----------------------------------------هم ان يقولون الا كذبا	76	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms456	false	8772845619551799868	0	68	0	369	1560	300	لينذر الذين كفروا باسا عذابا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم الذين يقلدونهم فيه بل يقولونه عن جهل مفرط وتوهم كاذب كبرت كلمة عظمت مقالتهم هذه في الكفر لما فيها من التشبيه والاشراك تخرج من افواههم استعظام لاجتراءهم علي اخراجها من افواههم ان يقولون الا كذبا	456	8875656383700026424	202	358.0	163	369	54.74254608154297	34	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms092	true	-9021518376751751775	158	242	841	1259	1536	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من رب---------------------ي واتاني رحمة من عنده------------------------ فعميت عليكم-------------------------- انلزمكمو-------------------------ها وانتم لها كارهون ويا ----------------------------قوم لا اسالكم عليه ما-----------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا------------------------------------------نهم ملاقو رب--------------------------------------------------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا -------------------------------------------قوم من ينصرني من الل-------------ه ان طردتهم----------------- افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله و--------------------------لا اعلم الغيب ولا اقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني------------------------------ م--لك ولا اقول للذين تزدري اعينكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يءتيهم الله خير------------------------------------------------------ا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا------------------- لمن الظالمين	92	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms353	false	-6467666991144174583	16	220	79	1148	1558	300	قال ي--قوم ارءيتم ان كنت علي بينة من ربي حجة شاهدة بصحة دعواي وات-ني رحمة من عنده بايتاء البينة او النبوة فعميت عليكم فخفيت عليكم 1 فلم تهدكم 2 انلزمكموها انكرهكم علي الاهتداء بها وانتم لها كارهون لا تختارونها ولا تتاملون فيها ويقوم لا اسءلكم عليه مالا علي التبليغ جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا يعني الفقراء وهو جواب لهم حين سالوا طردهم انهم ملقوا ربهم يلاقونه ويفوزون بقربه فيخاصمون طاردهم فيكف اطردهم ولكني ار-كم قوما تجهلون الحق واهله او تتسفهون عليهم بان تدعوهم اراذل ويقوم من ينصرني من الله يدفع انتقامه ان طردتهم وهم بتلك المثابة افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله خزاءن رزقه حتي جحدتم فضلي ولا اعلم الغيب ولا اقول انا اعلم الغيب حتي تكذبوني استبعادا او حتي اعلم ان هءلاء اتبعوني بادي الراي من غير بصيرة وعقد قلب ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول للذين تزدري اعينكم استرذلتموهم لفقرهم من زري عليه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة علي انهم استرذلوهم بادي الرءية من غير روية لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله لهم في الاخرة خير مما اتيكم في الدنيا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا ان قلت شيءا من ذلك لمن الظالمين	353	8875656383700026424	397	608.5	316	1073	36.99906921386719	58	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms098	true	-2878884078276595504	224	274	1152	1407	1534	300	كذبت قوم نوح المرسلين-------------------------------------------------------------- اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون------------------------ اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون -------------------------------------وما اسالكم ع----------------ليه -----------------من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون -------------------------------------------------قال وما علمي بما كانوا يعملون------------------------------------------------------------ ان حسابهم الا علي ربي------------------------ لو تشعرون	98	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms562	false	2462612242807719423	73	198	373	1022	1561	300	كذبت قوم نوح المرسلين قال انه قدم علي قوم مكذبين للانبياء الذين كانوا بينه وبين ادم اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الله فتتركوا عبادة غيره اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون فيما امركم به من التوحيد والطاعة لله وما اسالكم عليه علي ما انا عليه من الدعاء والنصح من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون كرره للتاكيد والتنبيه علي دلالة كل واحد من امانته وحسم طمعه لوجوب طاعته فيما يدعوهم اليه فكيف اذا اجتمعا قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الاقلون مالا وجاها يعني اهل الطمع في مال او رفعة قال وما علمي بما كانوا يعملون انهم عملوه اخلاصا او طمعا في طعمة وما علي الا اعتبار الظاهر ان حسابهم الا علي ربي فانه المطلع علي البواطن لو تشعرون	562	8875656383700026424	255	361.5	205	649	39.29121780395508	41	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms100	true	7095348459245580320	42	109	232	579	1592	300	لينذر------------ باس------ا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم----------------------------------------------------- كبرت كلمة------------------------------------------------------- تخرج من افواههم -----------------------------------------ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع ن--------------فسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث------- اسفا--------------------------------- انا جعلنا ما علي الارض زينة ل--------------------------------------------ها لنبلوهم ايهم احسن عملا------------------------------------------------------ وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا	100	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms456	false	8772845619551799868	0	127	0	666	1560	300	لينذر الذين كفروا باسا عذابا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم الذين يقلدونهم فيه بل يقولونه عن جهل مفرط وتوهم كاذب كبرت كلمة عظمت مقالتهم هذه في الكفر لما فيها من التشبيه والاشراك تخرج من افواههم استعظام لاجتراءهم علي اخراجها من افواههم ان يقولون الا كذبا فلعلك باخع نفسك قال قاتل نفسك علي اثارهم ان لم يءمنوا بهذا الحديث القران اسفا متعلق بباخع وهو فرط الحزن والغضب انا جعلنا ما علي الارض زينة لها ما يصلح ان يكون زينة لها ولاهلها من زخارفها لنبلوهم ايهم احسن عملا في تعاطيه وهو من زهد فيه ولم يغتر به وقنع منه بالكفاف وانا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا	456	8875656383700026424	347	596.0	280	666	52.10210037231445	57	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms100	true	7095348459245580320	119	158	631	828	1592	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة---------------------------------------- وهيء لنا من امرنا---------------------------------------- رشدا------------------------- فضربنا علي اذانهم--------------------------------------------------------------------------- في الكهف سنين عددا--------- ثم بعثن---------اهم لنعلم-------------------------------------------------- اي الحزب----------ين احصي لما لبثوا امدا --------------------------------نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية	100	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms457	false	-1319421353601098912	10	101	57	544	1606	300	اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة توجب لنا المغفرة والرزق والامن من العدو وهيء لنا من امرنا من الامر الذي نحن عليه من مفارقة الكفار رشدا نصير بسببه راشدين مهتدين فضربنا علي اذانهم اي ضربنا عليها حجابا يمنع السماع يعني انمناهم انامة لا ينبههم منها الاصوات في الكهف سنين عددا ذوات عدد ثم بعثناهم ايقظناهم لنعلم ليقع علمنا الازلي علي المعلوم بعد وقوعه ويظهر لهم اي الحزبين المختلفين احصي لما لبثوا امدا ضبط امدا لزمان لبثهم او اضبط له نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية	457	8875656383700026424	197	304.5	158	487	40.451744079589844	30	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms113	true	-6578423146408807496	270	300	1414	1584	1584	300	وارنا مناسك----------------نا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم----------------- رسولا منه----------------------------------------------------------------------------م يتلو -عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا-	113	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms040	false	6673903839938976545	15	66	77	357	1598	300	وارنا مناسكنا عرفنا متعبداتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم في الامة المسلمة رسولا منهم قال يعني من تلك الامة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انا دعوة ابي ابراهيم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكت-ب والحكمة ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا	40	8875656383700026424	168	296.0	140	281	59.786476135253906	24	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms114	true	158987391889779517	3	90	12	455	1577	300	ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب-------------------------------------------------------------- العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب ي-----------------ا ------بني ان الله اصطفي لكم الدين------------ فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ ق--------------------------ال لبنيه ما تعبدون من بعدي--------------------------------------------------------------------- قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق------------------------------------------------------------------------------------------------------ الها واحدا--------------- ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبت---------------------------------------م ولا تسالون عما كانوا يعملون -------------------------------------------وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا------------------------------------------------- قل بل ملة ابراهيم	114	1228608674414599891	Shia002380Vols-ara1.ms040	false	6673903839938976545	93	256	496	1369	1598	300	ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العلمين ووصي بها اي بالملة او بهذه الكلمة اعني كلمة اسلمت لرب العالمين ابرا---------هيم بنيه ويعقوب ووصي بها يعقوب ايضا بنيه يبني ان الله اصطفي لكم الدين دين الاسلام فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت انكار يعني ما كنتم حاضرين اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي اراد به تقرير هم علي التوحيد والاسلام واخذ ميثاقهم علي الثبات عليهما قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق عد اسماعيل من اباءه لان العرب تسمي العم والجد ابا لوجوب تعظيمهما كتعظيمه وفي الحديث عم الرجل صنو ابيه الها و-حدا تصريح بالتوحيد ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم لكل اجر عمله ولا ينفعكم انتسابكم اليهم ولا تسءلون عما كانوا يعملون لا تءاخذون بسيءاتهم كما لا تثابون بحسناتهم وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قالت اليهود كونوا هودا وقالت النصاري كونوا نصاري قل بل ملة ابراهيم	40	8875656383700026424	424	743.0	340	883	48.01811981201172	71	Hindawi017506357-ara1	Shia002380Vols-ara1