id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017506357-ara1.ms054	false	-7200262916311090025	174	218	952	1183	1648	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	54	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0028	true	-5873122793136182368	115	240	594	1239	1566	300	او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين الصيب في اللغة المطر وكل نازل من علو الي اسفل فقد صاب يصوب قال الشاعر كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب وهذا ايضا مثل يضربه الله عز وجل للمنافقين كان المعني او كاصحاب صيب فجعل دين الاسلام لهم مثلا فيما ينالهم من الشداءد والخوف وجعل ما يستضيءون به من البرق مثلا لما يستضيءون به من الاسلام وما ينالهم من الخوف في البرق بمنزلة ما يخافونه من القتل الدليل علي ذلك قوله عز وجل يحسبون كل صيحة عليهم وقوله عز وجل يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	28	713501427868044202	231	450.0	187	645	35.8139533996582	44	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms055	false	5130308370994420602	166	235	919	1286	1632	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	55	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0370	true	-521907409241597820	162	272	836	1420	1581	300	وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا اعلم الله عز وجل المءمنين ان المنافقين يهزاون بكتاب الله فامروا الا يقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره اي في حديت غير القران وقوله انكم اذا مثلهم اي انكم اذا جالستموهم علي الخوض في كتاب الله بالهزء فانتم مثلهم وقوله الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	370	713501427868044202	367	725.0	298	584	62.842464447021484	69	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms070	false	-8855999708832880299	132	178	680	924	1602	300	فسيحوا في الارض ارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	70	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0568	true	4391386871497358062	182	277	948	1464	1578	300	فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين اي اذهبوا واقبلوا وادبروا اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله اي وان اجلتم هذه الاربعة الاشهر فلن تفوتوا الله وان الله مخزي الكافرين الاجود فتح ان علي معني اعلموا ان الله مخزي الكافرين ويجوز كسرها علي معني الاستءناف وهذا ضمان من الله عز وجل بنصره المءمنين علي الكافر--------------------------------------------------------ين واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	568	713501427868044202	188	179.0	152	572	32.86713409423828	35	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms070	false	-8855999708832880299	244	283	1295	1516	1602	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	70	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0570	true	196503104289846739	178	247	878	1269	1543	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام اي ليس العهد الا لهءلاء الذين لم ينكثوا فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم اي ما اقاموا علي الوفاء بعهدهم وموضع الذين نصب بالاستثناء وقوله كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	570	713501427868044202	221	430.0	182	391	56.5217399597168	39	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms071	false	-659954024132474539	57	103	322	574	1594	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين------------------------------------------------------------------------------------- ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	71	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0573	true	2999377655738561908	47	132	248	690	1573	300	قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين فوعدهم الله النصر ووفي به ودل علي صدق ما اتي به النبي صلي الله عليه وسلم وقوله تعالي ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم ويتوب الله علي من يشاء ليس بجواب لقوله قاتلوهم ولكنه مستانف لان يتوب ليس من جنس ما يجاب به قاتلوهم وقوله ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	573	713501427868044202	252	473.0	206	442	57.01357650756836	46	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms091	false	-5974119727578323439	175	213	922	1110	1564	300	عذاب يوم اليم في الاية الثانية فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين ورد عليه الملا	91	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0625	true	-1625689842999703794	8	43	43	213	1547	300	عذاب يوم مءلم اي موجع--------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كا---------ذبين الملا	625	713501427868044202	159	298.0	124	188	84.57447052001953	31	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms092	false	-9021518376751751775	178	242	942	1259	1536	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرن---------------------------------------------ي----------------------- من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	92	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0626	true	-5320598449395258011	13	86	71	442	1567	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم واذا لاقوا ربهم جازي من ظلمهم وطردهم بجزاءه من العذاب وقوله ولا اق--------------ول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	626	713501427868044202	275	518.0	218	385	71.42857360839844	53	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms093	false	-9216294935396245770	7	118	35	574	1470	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون وهنا تعترض اية ليست من القصة ولكنها تمت اليها بسبب كان المشركين من قريش قد ارتابوا حين تليت عليهم هذه الايات في صدق النبي وفي ان ما يتلوه عليهم قد اتاه من عند الله فامره الله ان يقول لهم لا عليكم ان كنت مفتريا فعلي وحدي تبعة ما افتري وانا علي كل حال برء من جراءمكم ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون وينبء	93	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0626	true	-5320598449395258011	205	281	1059	1469	1567	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين فاكثرت جدالنا ويقرا فاكثرت جدلنا والجدل والجدال المبالغة في الخصومة والمنافرة وهو ماخوذ من الجدل وهو لتعدة الفتل والصقر يقال له اجدل لانه من اشد الطير وقوله ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون يغويكم يضلكم ويهلككم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون معناه	626	713501427868044202	229	390.0	180	648	35.339508056640625	44	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms093	false	-9216294935396245770	198	293	964	1439	1470	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون ثم ينبء الله نبيه بما كان بين قوم نوح وبينه اثناء صنعه للفلك فهم كلما مروا به سخروا منه قد اوغلوا في الشك بل وثقوا بانهم امنون من عذاب الله وبطشه وبان نوحا يصنع فلكه عبثا او امعانا في تخويفهم من هول موهوم ويرد نوح عليهم ساخرا ايضا متوعدا لانه واثق بما انباه به ربه ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	93	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0627	true	-1629063626339344816	101	253	501	1322	1539	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون الفلك السفينة والفلك يكون واحدا ويكون جمعا كما انهم قالوا اسد واسد قالوا في الواحد فلك وفي الجمع فلك لان فعلا وفعلا جمعها واحد وياتيان بمعني كثيرا يقال العجم والعجم والعرب والعرب والفلك والفلك والفلكة يقال لكل شء مستدير او في استدارة ومعني باعيننا ووحينا اي بابصارنا اليك وحفظنا لك وبما اوحينا اليك ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون المعني لا تخاطبني في امهال الذين كفروا انهم مغر--------------------------------قون ثم اخبر الله جل ثناءه بعمله ال---------------------------فلك فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون يقال في التفسير انهم كانوا يقولون هذا الذي يزعم انه نبي مرسل صار نجارا فقال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون اي نحن نستجهلكم كما تستجهلوننا ثم اعلمهم بما يكون عاقبة امرهم فقال فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	627	713501427868044202	195	79.0	155	1079	18.072288513183594	36	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms094	false	-8768307940483322845	51	77	250	370	1497	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	94	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0627	true	-1629063626339344816	264	290	1372	1492	1539	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	627	713501427868044202	120	240.0	94	120	100.0	26	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms101	false	-405768757003682065	233	255	1207	1318	1531	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم	101	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0632	true	3458155178511666762	278	300	1372	1482	1482	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم-	632	713501427868044202	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms031	false	-569215565828885235	58	105	305	550	1592	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا فكان الجواب حاضرا كذلك من القران في السورة نفسها قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	31	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0745	true	-4406187939465784583	4	72	22	373	1571	300	ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا الرفات التراب والرفات ايضا كل شء حطم وكسر وكل ما كان من هذا النحو فهو مبني علي فعال نحو الفتات والحطام والرفات والتراب وقوله خلقا جديدا في معني مجدد وقوله------------------------------ قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	745	713501427868044202	198	373.0	159	381	51.968502044677734	37	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms076	false	-3482063571461512637	181	221	955	1162	1598	300	قيما لينذر باسا شديدا من لدنه وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا-------------------------------------------- ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	76	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0759	true	2969910733768190361	28	93	136	481	1561	300	قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا اي لينذرهم بالعذاب الباءس من لدنه من قبله ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا المعني بان لهم اجرا حسنا وقوله ماك-------------------------------------------------------ثين فيه اب---------------------------------دا ماكثين منصوب علي الحال في معني خالدين وقوله ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	759	713501427868044202	119	102.5	94	433	27.48267936706543	23	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms100	false	7095348459245580320	41	81	227	434	1592	300	قيما لينذر باسا شديدا من لدنه وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا-------------------------------------------- ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	100	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0759	true	2969910733768190361	28	93	136	481	1561	300	قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا اي لينذرهم بالعذاب الباءس من لدنه من قبله ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا المعني بان لهم اجرا حسنا وقوله ماك-------------------------------------------------------ثين فيه اب---------------------------------دا ماكثين منصوب علي الحال في معني خالدين وقوله ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	759	713501427868044202	119	102.5	94	433	27.48267936706543	23	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms098	false	-2878884078276595504	224	292	1152	1496	1534	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم----------------- رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حساب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين	98	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0923	true	-6207142632555575251	64	149	331	804	1604	300	كذبت جميع الرسل وقوله اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون وقيل اخوهم لانه منهم وكل رسول ياتي بلسان قومه ليوضع لهم الحجة ويكون ابين لهم وقوله قا-------------------------------------------لوا انءمن لك واتبعك الارذلون ويقرا واتباعك الارذلون وهي في العربية جيدة قوية لان واو الحال تصحب الاسماء اكثر في العربية لانك تقول جءتك واصحابك الزيدون ويجوز وصحبك الزيدون والاكثر جءتك وقد صحبك الزيدون وقيل في قوله الارذلون نسبوهم الي الحياكة والحجامة والصناعات لا تضر في باب الديانات وقوله قا------لوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين	923	713501427868044202	135	145.0	103	522	25.86206817626953	21	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms057	false	6241712585749923226	96	172	524	948	1665	300	ان يريدون الا فرارا ثم يفضح الله ما انطوت عليه قلوبهم من الكيد والغش والاستعداد لاجابة العدو ولما يريد فيقول ولو د----------------------------------------------------------------خلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا وينبءهم الله بانهم لم يريدوا ان يفروا وحدهم وانما اغروا غيرهم بالفرار ولم ينتظروا مقدم العدو لاظهار الجبن والفرق والكيد معا وذلك حيث يقول من سورة الاحزاب ايضا قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	57	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms0999	true	-8891936495108256182	185	276	967	1468	1589	300	ان يريدون الا فرارا اي ------------------------------------------------------------------------ما يريدون تحرزا من سرق ولكن المنافقين يريدون الفرار عن نصرة النبي عليه السلام ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا اي ولو دخلت البيوت من نواحيها ثم سءلوا الفتنة لاتوها ويقرا بالقصر لاتوها فمن قرا لاتوها بالمد فالمعني لاعطوها اي لو قيل لهم كونوا علي المسلمين مظهرين الفتنة لفعلوا ذلك وما تلبثوا بها الا يسيرا ومن قرا لاتوها بالقصر فالمعني لقصدوها وقوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	999	713501427868044202	188	299.5	150	681	27.606460571289062	29	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms057	false	6241712585749923226	166	252	916	1391	1665	300	الينا------ ولا ياتون الباس الا قليلا -----------------وما اعرف ان الجبن والمكر معا وصفا بمثل ما وصفهم الله في القران حيث يقول في المنافقين في سورة الاحزاب اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا فانظر اليهم---------------------------- بخلاء بالنص------ر والتاييد علي المءمنين جبناء يذهب الخوف اذا جاء نفوسهم وعقولهم وافءدتهم------------------------------------------------------------------ فهم ينظرون الي النبي تدور اعينهم كالذي تاخذه غشي-------ة الموت	57	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms1000	true	-2324088915454105750	10	104	61	573	1675	300	الينا وقوله ولا ياتون الباس الا قليلا اي لا ياتون الحرب مع ا--صحاب النبي صلي-------------------------- الله عليه وسلم الا تعذيرا يوهمونهم انهم معهم-------- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا اشحة منصوب علي الحال المعني ياتون الحرب بخلاء عليكم بالظفر والغنيمة فاذا جاء الخوف----------------------------------------------- فهم اجبن قوم فاذا جاءت الغنيمة فاشح قوم واخصمهم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون الي-----ك تدور اعينهم كالذي -----يغشي عليه من الموت	1000	713501427868044202	299	455.0	237	605	49.421485900878906	48	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms043	false	6607631019610762783	203	233	1056	1227	1583	300	يقول و-انزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	43	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms1001	true	3918520181417072419	175	236	946	1282	1647	300	وقوله وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا يعني به بنو قريظة ومعني ظاهروهم عاونوهم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقذف الله في قلوبهم الرعب وانزلهم علي حكم سعد وكان سعد حكم فيهم بان يقتل مقاتلهم وتسبي ذراريهم واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	1001	713501427868044202	168	319.0	139	336	50.0	28	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms041	false	4490272170309685825	73	155	363	850	1593	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما------------------------------------------------------------- وينصرك الله نصرا عزيزا----------------------------------------------------------------------------------- هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض	41	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms1146	true	-9126196386637975056	47	300	225	1551	1551	300	ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما فالمعني فتحنا لك فتحا في الدين لتهتدي به انت والمسلمون ومعني وينصرك الله نصرا عزيزا نصرا نصرا ذا عز لا يقع معه ذل ثم اعلم عن اسباب فتح الدين علي نبيه عليه السلام فقال هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما اي اسكن قلوبهم التعظيم لله ولرسوله والوقار وقوله عز وجل ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما تاويله والله اعلم ان جميع ما خلق الله في السماوات والارض جنود له ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك كله يدل علي انه واحد وانه لا يقدر احد ان ياتي بمثل شء واحد مما خلق الله في السماوات والارض ومن الدليل ايضا علي ان معني قوله انا فتحنا لك اي انا ارشدناك الي الاسلام وفتحنا لك امر الدين قوله عز وجل ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا كانوا يظنون ان لن يعود الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبهم فجعل الله داءرة السوء عليهم ومن قرا ظن السوء فهو كما تري ايضا قال ابو اسحاق ولا اعلم احدا قرا بها وقد قيل ايضا انه قرء به وزعم الخليل وسيبويه ان معني السوء ههنا الفساد والمعني الظانين بالله ظن الفساد وهو ما ظنوا ان الرسول عليه السلام ومن معه لا يرجعون قال الله تعالي عليهم داءرة السوء اي الفساد والهلاك يقع بهم وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مص------------------------------------------يرا ولله جنود السماوات والارض-	1146	713501427868044202	298	102.0	248	1499	19.879919052124023	46	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
Hindawi017506357-ara1.ms063	false	-2987348099866932681	84	163	438	856	1600	300	الله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون ----------------------------------------------وهم ينهون من يسمع لهم عن ان يعينوا النبي-------------------------- علي نفقة من يحتاج الي النفقة من اصحابه لعلهم يستيءسون منه فينفضوا عنه ويامر الله نبيه ان يقول ان لله خزاءن السموات والارض وهو جدير ان يغني نبيه واصحابه عن معونتهم وذلك حيث يقول الله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون	63	1228608674414599891	Shamela0000922-ara1.ms1240	true	5554825504783758519	120	194	636	1025	1577	300	قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون قرا ابو عمرو يستغفر لكم بادغام الراء في اللام وهي عند سيبويه لا تجوز وقد بينا ذلك في سورة الصف وقوله لووا رءوسهم علي فعلوا وقرءت لووا رءوسهم بالتخفيف وهذه قيل انها نزلت في عبد------------- الله بن ابي وقو----------------------------------------------------------------------------------------له هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولله خزاءن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون	1240	713501427868044202	214	337.5	172	490	43.67346954345703	36	Hindawi017506357-ara1	Shamela0000922-ara1
