id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms024	false	2607864791377020767	154	214	841	1121	1600	300	قال المداءني قدم قادم علي معا-وية بن ابي سفيان فقال له معاوية هل من مغربة خبر قال نعم نزلت بماء من مياه الاعراب فبينا انا عليه اورد اعرابي ابله فلما شربت ضرب علي جنوبها وقال عليك زيادا فقلت له ما اردت بهذا قال هي سدي ما قام لي فيها راع منذ ولي زياد فسر ذلك معاوية وكتب به الي زياد	24	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms015	true	-4221831812792011446	154	214	807	1086	1490	300	قال المداءني قدم قادم علي معاووية بن ابي سفيان فقال له معاوية هل من مغربة خبر قال نعم نزلت بماء من مياه الاعراب فبينا انا عليه اورد اعرابي ابله فلما شربت ضرب علي جنوبها وقال عليك زيادا فقلت له ما اردت بهذا قال هي سدي ما قام لي ب-ها راع م-ذ ولي زياد فسر ذلك معاوية وكتب به الي زياد	15	-4038021866035104461	277	538.0	217	281	98.5765151977539	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms019	false	-1360951171755168683	224	257	1153	1316	1554	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت قيل وكيف ذاك قال كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها ----فهذا القول	19	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms016	true	-1808458950032669386	0	34	0	165	1553	300	لا اضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا اضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو ان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت قيل وكيف ذاك قال كنت اذا مدوها خليتها واذا خلوها مددتها ونحو هذا --قول	16	-4038021866035104461	160	307.0	127	167	95.80838012695312	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms024	false	2607864791377020767	9	82	46	449	1600	300	الوليد عامله الحجاج المعروف بعسفه وجبروته ان يكتب اليه بسيرته فكتب ما نثبته هنا وكنا نود ان يكون نبراسا حقا للحجاج وغير الحجاج قال اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	24	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms016	true	-1808458950032669386	125	184	608	934	1553	300	الوليد --الي الحجاج يامر----------------ه ان يكتب اليه بسيرته فكتب اليه----------------------------------------------------------- اني ايقظت رايي وانمت هواي فادنيت السيد المطاع في قومه ووليت الحرب الحازم في امره وقلدت الخراج الموفر لامانته وقسمت لكل خصم من نفسي قسما يعطيه حظا من نظري ولطيف عنايتي وصرفت السيف الي النطف المسء والثواب الي المحسن البرء فخاف المريب صولة العقاب وتمسك المحسن بحظه من الثواب	16	-4038021866035104461	317	594.5	258	403	78.66004943847656	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms084	false	1370559491500968787	268	294	1369	1507	1537	300	في مجلسه لقواده صدق الاعرابي حيث يقول اجع كلبك يتبعك فقام ابو العباس الطوسي وقال يا امير المءمنين اخشي ان يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويدعك	84	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms017	true	5950323798576403875	57	83	305	443	1534	300	في مجلسه لقواده صدق الاعرابي حيث يقول اجع كلبك يتبعك فقام ابو العباس الطوسي فقال يا امير المءمنين اخشي ان يلوح له غيرك برغيف فيتبعه ويدعك	17	-4038021866035104461	137	273.0	111	138	99.27536010742188	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms085	false	-7731542575041821896	1	33	3	171	1503	300	قال------- لابنه شيرويه وهو في حبسه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيقن عليهم فيضجوا منك اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا تسرف عليهم في العطاء	85	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms017	true	5950323798576403875	21	54	112	287	1534	300	قال ابرويز لابنه شيرويه وهو في حبسه لا توسعن علي جندك فيستغنوا عنك ولا تضيقن عليهم فيضجوا منك اعطهم عطاء قصدا وامنعهم منعا جميلا ووسع عليهم في الرجاء ولا توسع عليهم في العطاء	17	-4038021866035104461	165	319.0	133	175	94.28571319580078	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms720	false	1755725448358185603	3	33	13	171	1513	300	لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البري بفضل ذنب المجرم ومن الولاة مقحم لا يتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالامر تكرهه وان لم تعلم---- وقال	720	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms018	true	2194019667392829131	100	131	495	657	1482	300	لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البرء بفضل ذنب المجرم ومن الولاة مقحم لا يتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالامر تكرهه وان لم تعلم كان يقال	18	-4038021866035104461	156	303.5	126	162	96.29629516601562	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms019	false	-1360951171755168683	146	213	756	1097	1554	300	معاوية لما قدم المدينة -دخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا----- واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحت غضب واظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا تكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	19	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms019	true	2718852808516226420	65	129	323	658	1512	300	معاوية-------- المدينة فدخل دار عثمان فقالت عاءشة بنت عثمان وا-ابتاه وبكت فقال معاوية يا ابنة اخي ان الناس اعطونا طاعة واعطيناهم امانا واظهرنا لهم حلما تحته و---اظهروا لنا طاعة تحتها حقد ومع كل انسان سيفه وهو يري مكان انصاره فان نكثنا بهم نكثوا بنا ولا ندري اعلينا تكون ام لنا ولان تكوني بنت عم امير المءمنين خير من ان تكوني امراة من عرض المسلمين	19	-4038021866035104461	326	623.5	264	347	93.94812774658203	58	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms386	false	1487856838384345446	274	300	1369	1496	1496	300	قال ثمامة كان يحيي بن اكثم يماشي المامون يوما في بستان موسي والشمس عن يسار يحيي والمامون في الظل وقد وضع يده علي عاتق يحيي وهما-	386	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms026	true	-6490751502913174824	11	37	61	189	1466	300	قال ثمامة كان يحيي بن اكثم يماشي المءمون يوما في بستان موسي والشمس عن يسار يحيي والمامون في الظل وقد وضع يده علي عاتق يحيي وهما	26	-4038021866035104461	126	246.0	101	128	98.4375	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms387	false	5449115112975521245	0	73	0	350	1500	300	يتحادثان حتي بلغ حيث اراد ثم كر راجعا في الطريق التي بدا فيها فقال ليحيي كانت الشمس عليك لانك كنت عن يساري وقد نالت منك فكن الان حيث كنت واتحول انا الي حيث كنت فقال يحيي والله يا امير المءمنين لو امكنني ان اقيك هول المطلع بنفسي لفعلت فقال المامون لا والله ما بد من ان تاخذ الشمس مني مثل-ما اخذت منك فتحول يحيي واخذ من الظل مثل الذي اخذ منه المامون اه --	387	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms026	true	-6490751502913174824	37	111	189	542	1466	300	يتحادثان حتي بلغ حيث اراد ثم كر راجعا في الطريق التي بدا فيها فقال ليحيي كانت الشمس عليك لانك كنت عن يساري وقد نالت منك فكن الان حيث كنت واتحول انا الي حيث كنت فقال يحيي والله يا امير المءمنين لو امكنني ان اقيك هول المطلع بنفسي لفعلت فقال المامون لا والله ما بد من ان تاخذ الشمس مني مثل ما اخذت منك فتحول يحيي واخذ من الظل مثل الذي اخذ منه المامون وقال	26	-4038021866035104461	347	686.5	275	353	98.30028533935547	73	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	176	254	950	1339	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة 5 فان الخوافي 6 قوة ل-لقوادم وما خير كف امسك الغل اختها 7 وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا 8 الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كات-----------------------------------------------------م فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير المكارم	608	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms033	true	7524114317387255625	104	166	565	891	1571	300	اذا بلغ الراي النصيحة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فا--ن الخوافي رافدات القواد-------------------------------------------------------م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناء-----------------------------------------------------------م وادن من- القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك لن تستطرد الهم بالمني ولن تبلغ العليا بغير المكارم	33	-4038021866035104461	252	462.5	203	443	56.8848762512207	40	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	62	97	292	476	1497	300	دعبل فيه------------- اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته ف------مضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هرقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	942	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms046	true	8040874038097373936	72	101	357	507	1536	300	دعبل في ابي عباد كامل اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد حنق علي جلساء---------------------------------------------ه بدواته فمرمل ومضمخ ب--------مداد وكانه من دير هرقل مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	46	-4038021866035104461	128	220.0	103	203	63.0541877746582	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms263	false	-6958656106974445571	14	54	80	288	1574	300	بن سهل بقوله ايها الامير اسكتني عن وصفك تساوي افعالك في السءدد وحيرني فيها كثرة عددها فليس الي ذكر جميعها سبيل وان اردت وصف واحدة اعترضت اختها اذ لم تكن الاولي احق بالذكر و-----لست اصفها الا باظهار العجز عن وصفها	263	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms078	true	-6730226864626013167	5	45	22	229	1543	300	بن سهل------ ايها الامير اسكتني عن وصفك تساوي افعالك في السءدد وحيرني فيها كثرة عددها فليس الي ذكر جميعها سبيل وان اردت ذكر واحدة اعترضت اختها اذ لم تكن الاولي احق بالذكر منها فلست اصفها الا باظهار العجز عن صفتها	78	-4038021866035104461	195	368.5	156	213	91.5492935180664	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms718	false	856052738321168735	104	150	560	794	1549	300	يشكر--- من شكر--ك علي درجة رفعته اليها او ثروة اقدرته عليها فان شكري لك --علي مهجة احييتها وحشاشة ابقيتها ورمق امسكت به وقمت بين التلف وبينه ف----------------------لكل نعمة من نعم الدنيا حد تنتهي اليه ومدي يوقف عنده وغاية من الشكر يسمو اليها الطرف خلا هذه النعمة	718	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms079	true	-6369443865498450334	247	300	1315	1575	1575	300	يشكر له من شكر لك عن- درجة رفعته اليها او ثروة افد-ته اياها فان شكري اياك علي مهجة احييتها وحشاشة تبقيتها ورمق امسكت به وقمت بين التلف وبينه وفي شكره قرات في كتاب ولكل نعمة من نعم الدنيا حد تنتهي اليه ومدي توقف عنده وغاية في الشكر يسمو اليها الطرف خلا هذه النعمة-	79	-4038021866035104461	218	385.0	174	263	82.88973236083984	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	65	220	304	1068	1469	300	المامون شاورت------------------- ابا اسحاق والعباس في قتلك فاشارا به فقال فما قلت لهما يا امير المءمنين قال المامون قلت لهما نبدءه باحسان ونستامره فيه فان غير فالله يغير ما به قال اما ان يكونا قد نصحا--- في عظيم ب-------ما جرت عليه--- السياسية فقد فعلا وبلغا ما يلزمهما وهو الراي السديد ولكنك -ابيت ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله ثم استعبر باكيا فقال له المامون ما يبكيك قال جذلا اذ كان ذنبي الي من هذه صفته في الانعام ثم قال انه وان كان قد بلغ جرمي استحلال دمي فحلم امير المءمنين وفضله يبلغانني عفوه ولي بعدهما شفاعة الاقرار بالذنب وحق الابوة بعد الاب فقال المامون يا ابراهيم لقد حبب الي العفو حتي خفت الا اءجر عليه اما لو علم الناس ما لنا في العفو من اللذة لتقربوا الينا بالجنايات لا تثريب 6 عليك يغفر الله لك ولو لم يكن في حق نسبك ما يبلغ الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تفضلك ولطف توصلك	306	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms082	true	-817372538069182178	18	110	87	553	1496	300	المامون ابراهيم بن المهدي استشار ابا اسحاق والعباس في قتله فاشارا به فقال له الما-------------------------------مون قد اشارا بقتلك فقال ابراهيم ------------------------------------اما ان يكونا قد نصحا لك في عظم الخلافة وما جرت به عادة السياس-ة فقد فعلا---------------------------------- ولكنك تابي- ان تستجلب النصر الا من حيث عودك الله وكان في اعتذاره اليه ان ق--------------------------------------------------------------------ال انه وان------- بلغ جرمي استحلال دمي فحلم امير المءمنين وفضله يبلغانني عفوه ولي بعدهما شف-عة الاقرار بالذنب وحق الابوة بعد الاب فقال المامون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم يكن في حق سببك حق----- الصفح عن جرمك لبلغك ما املت حسن تنصلك ولطف توصلك	82	-4038021866035104461	360	538.5	281	797	45.16938400268555	58	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms722	false	-7038092249285475784	180	228	896	1127	1520	300	وقال علي بن الجهم للمتوكل -------عفا الله عنك الا حرمة تجود بعفوك ان ابعدا لءن جل ذنب ولم اعتمد- لانت اجل واعلي يدا الم تر عبدا عدا طوره ومولي عفا ورشيدا هدي ومفسد امر تلافيته فعاد فاصلح ما افسدا اقلني اقالك من لم يزل يقيك ويصرف عنك الردي	722	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms082	true	-817372538069182178	172	221	868	1107	1496	300	وقول علي بن الجهم للمتوكل متقارب عفا الله عنك الا حرمة تعوذ بعفوك ان ابعدا لءن جل ذنب ولم اعتمده لانت اجل واعلي يدا الم تر عبدا عدا طوره ومولي عفا ورشيدا هدي ومفسد امر تلافيته فعاد فاصلح ما افسدا اقلني اقالك من لم يزل يقيك ويصرف عنك الردي	82	-4038021866035104461	228	440.0	180	239	95.39749145507812	45	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms938	false	-3560089489794799767	258	282	1272	1402	1499	300	رحل الرجاء اليك مغتربا حشدت عليه نواءب الدهر ردت اليك ندامتي املي وثنا اليك عنانه شكري وجعلت عتبك عتب موعظة ورجاء عفوك منتهي املي	938	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms082	true	-817372538069182178	148	172	738	868	1496	300	رحل الرجاء اليك مغتربا حشدت عليه نواءب الدهر ردت اليك ندامتي املي وثني اليك عنانه شكري وجعلت عتبك عتب موعظة ورجاء عفوك منتهي عذري	82	-4038021866035104461	126	248.0	102	130	96.92308044433594	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms964	false	-1891590777766501828	55	127	325	730	1688	300	يا-بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباءرها بالخسف والقذف والحريق وبال حرب التي اصبحت تساورها كم قد راينا من المعاصي بها كالعاهر السوء حلت ببغداد وهي امنة داهية لم تكن تحاذرها طالعها السوء من مطالعه وادركت اهلها جراءرها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعز النساك فاجرها وخطم العبد انف سيده بالرغم واستعبدت مخادرها وصار رب الجيران فاسقهم وابتز امر الدروب ذاعرها	964	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms106	true	-4047641260355109369	179	214	880	1066	1540	300	يا بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعز الرجال فاجر--------------------------------------------ها وصار رب الجيران فاسقهم وابتز امن الدروب شاطرها	106	-4038021866035104461	179	341.0	145	406	44.08866882324219	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	260	300	1301	1513	1513	300	خرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد------------------------ فسنح- لهما قطيع من الظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فرمي المهدي ظبيا بسهم فصرعه ورمي علي بن سليمان فاصاب بعض الكلاب فقتله--------------------------- فقال ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي-	648	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms145	true	4096129326864892960	62	104	317	540	1515	300	خرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد ومعهما ابو دلامة الشاعر فسنحت لهم -----------ظباء--------------------------- فرمي المهدي ظبيا فاصاب----ه ورمي علي بن سليمان كلبا فعقره فضحك المهدي وقال لابي دلامة قال في هذا فقال مجزوء الرمل ورمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي	145	-4038021866035104461	131	175.5	106	265	49.433963775634766	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms076	false	-1986044717787429546	27	133	145	754	1694	300	اما الكوفة وسوادها ف-----شيعة علي وولده وام------ا البصرة وسوادها فعثمانية تدين بالكف -تقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرورية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان وعداوة---- راسخة وجهلا متراكما واما---- مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم بخراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر وهناك صدور- سليمة وقلوب- فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم يتوزعها الدغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وهم جند لهم -------ابدان واجسام ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من اجواف منكرة وبعد ف-اني اتفاءل الي المشرق والي مطلع سراج الدنيا ومصباح الخلق	76	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms161	true	7567741670447674685	27	167	141	956	1582	300	اما الكوفة وسوادها فهناك شيعة علي بن ابي طالب واما البصرة-------- فعثمانية تدين بالكف وتقول كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل واما الجزيرة فحرورية مارقة واعراب كاعلاج ومسلمون في اخلاق النصاري واما اهل الشام فليس يعرفون الا ال ابي سفيان وطاعة بني مروان -عداوة لنا راسخة وجهلا متراكما واما اهل مكة والمدينة فقد غلب عليهما ابو بكر وعمر ولكن عليكم بخراسان فان هناك العدد الكثير والجلد الظاهر و-----صدورا سليمة وقلوبا فارغة لم تتقسمها الاهواء ولم تتوزعها النحل ولم تشغلها ديانة ولم يتقدم فيها فساد وليست لهم اليوم همم العرب ولا فيهم كتحازب الاتباع بالسادات وكتحالف القباءل وعصبية العشاءر ولم يزالوا يذالون ويمتهنون ويظلمون ويكظمون ويتمنون الفرج ويءملون الدول وهم جند لهم اجسام وابدان------- ومناكب وكواهل وهامات ولحي وشوارب واصوات هاءلة ولغات فخمة تخرج من افواه منكرة وبعد فكاني اتفا-ل الي المشرق والي مطلع سراج الدنيا ومصباح الخلق	161	-4038021866035104461	573	1051.5	471	837	68.45877838134766	90	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms036	false	6289040660125805514	85	300	401	1523	1523	300	سمر المنصور ذات ليلة فذكر خلفاء بني امية وسيرهم وانهم لم يزالوا علي استقامة حتي افضي امرهم الي ابناءهم المترفين فكانت هممهم من عظ-م شان الملك وجلالة قدره قصد الشهوات وايثار اللذات والدخول في معاصي الله ومساخطه جهلا منهم باستدراج الله وامنا لمكره فسلبهم الله العز ونقل عنهم النعمة فقال له صالح بن علي يا امير المءمنين ان عبد الله بن مروان لما دخل ارض النوبة هاربا فيمن معه سال ملك النوبة عنهم فاخبر فركب الي عبد الله فكلمه بكلام عجيب في هذا النحو لا احفظه وازعجه عن بلده فان راي امير المءمنين ان يدعو به من الحبس بحضرتنا في هذه الليلة ويساله عن ذلك فامر المنصور باحضاره وساله عن القصة فقال يا امير المءمنين قدمت ارض النوبة باثاث سلم لي فافترشت- بها واقمت ثلاثا فاتاني ملك النوبة وقد خبر امرنا فدخل علي رج-----ل اقني طوال حسن الوجه فقعد علي الارض ولم يقرب الثياب فقلت له ما يمنعك ان تقعد علي ثيابنا قال لاني ملك وحق علي كل ملك ان يتواضع لعظمة الله اذ رفعه ثم قال لي لم تشربون الخمر وهي محرمة عليكم قلت اجترا علي ذلك عبيدنا واتباعنا لان الملك زال عنا قال فلم تطءون الزروع بدوابكم والفساد محرم عليكم في كتابكم قلت يفعل ذلك عبيدنا واتباعنا بجهلهم قال فلم تلبسون الديباج والحرير وتستعملون الذهب والفضة وذلك محرم عليكم قلت ذهب الملك منا-	36	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms162	true	-342848446239717529	31	241	139	1235	1544	300	سمر المنصور ذات ليلة فذكر خلفاء بني امية وسيرهم وانهم لم يزالوا علي استقامة حتي افضي امرهم الي ابناءهم المترفين فكانت هممهم من عظيم شان الملك وجلالة قدره قصد الشهوات وايثار اللذات والدخول في معاصي الله ومساخطه جهلا منهم باستدراج الله وامنا لمكره فسلبهم الله العز ونقل عنهم النعمة فقال له صالح بن علي يا امير المءمنين ان عبد الله بن مروان لما دخل ارض النوبة هاربا فيمن معه سال ملك النوبة عنهم فاخبر فركب الي عبد الله فكلمه بكلام عجيب في هذا النحو لا احفظه وازعجه عن بلده فان راي امير المءمنين ان يدعو به من الحبس بحضرتنا في هذه الليلة ويساله عن ذلك فامر المنصور باحضاره وساله عن القصة فقال يا امير المءمنين قدمت ارض النوبة باثاث سلم لي فافترشته بها واقمت ثلاثا فاتاني ملك النوبة وقد خبر امرنا فدخل علي رجل طوال اقني----- حسن الوجه فقعد علي الارض ولم يقرب الثياب فقلت--- ما يمنعك ان تقعد علي ثيابنا قال لاني ملك وحق علي كل ملك ان يتواضع لعظمة الله اذ رفعه ثم قال لي لم تشربون الخمر وهي محرمة عليكم قلت اجترا علي ذلك عبيدنا واتباعنا لان الملك زال عنا قال فلم تطاون الزروع بدوابكم والفساد محرم عليكم ----------قلت يفعل ذلك جهالنا قال ف----------------لم تلبسون الديباج والحرير وتستعملون الذهب والفضة وذلك محرم عليكم قلت ذهب الملك منا	162	-4038021866035104461	1079	2104.0	872	1130	95.48672485351562	199	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms037	false	3022938993390163398	0	60	0	315	1524	300	وقل انصارنا فانتصرنا بقوم من العجم دخلوا في ديننا فلبسوا ذلك علي الكره منا قال فاطرق مليا وجعل يقلب يديه وينكت في الارض ويقول عبيدنا واتباعنا دخلوا في ديننا وزال الملك عنا يردده مرارا ثم قال ليس ذلك كما ذكرت بل انتم قوم استحللتم ما حرم الله عليكم وركبتم ما عنه نهاكم وظلمتم فيما ملكتم فسلبكم الله العز والبسكم الذل	37	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms162	true	-342848446239717529	241	300	1235	1544	1544	300	وقل انصارنا فانتصرنا بقوم من العجم دخلوا في ديننا فلبسوا ذلك علي الكره منا قال فاطرق مليا وجعل يقلب يديه وينكت في الارض ويقول عبيدنا واتباعنا دخلوا في ديننا وزال الملك عنا يردده مرارا ثم قال ليس ذلك كما ذكرت بل انتم قوم استحللتم ما حرم----- عليكم وركبتم ما عنه نهيتم وظلمتم فيما ملكتم فسلبكم الله العز والبسكم الذل-	162	-4038021866035104461	307	600.0	249	315	97.46031951904297	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms037	false	3022938993390163398	60	89	315	477	1524	300	بذنوبكم ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها واخاف ان يحل بكم العذاب وانتم ببلدي فيصيبني معكم وانما الضيافة ثلاثة ايام فتزودوا ما احتجتم اليه وارتحلوا عن بلدي ففعلت ذلك	37	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms163	true	-7279600672872662303	0	29	0	162	1544	300	بذنوبكم ولله فيكم نقمة لم تبلغ غايتها واخاف ان يحل بكم العذاب وانتم ببلدي فيصيبني معكم وانما الضيافة ثلاثة ايام فتزودوا ما احتجتم اليه وارتحلوا عن بلدي ففعلت ذلك	163	-4038021866035104461	162	324.0	133	162	100.0	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	106	161	600	866	1587	300	عمرو بن عبيد اذا راي المنصور يطوف حول الكعبة في قرطين يقول ان يرد الله بامة محمد خيرا يول امرها هذا الشاب من بني هاشم وكان له صديقا فلما دخل عليه بعد الخلافة وكلمه واراد الانصراف قال يا ابا عثمان سل حاجتك قال حاجتي الا تبعث الي حتي اتيك والا تعطيني حتي اسالك ثم نهض	164	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms164	true	4232914856013166078	245	300	1247	1511	1511	300	عمرو بن عبيد اذا راي المنصور يطوف حول الكعبة في قرطين يقول ان يرد الله بامة محمد خيرا يول امرها هذا الشاب من بني هاشم وكان له صديقا فلما دخل عليه بعد الخلافة وكلمه واراد الانصراف قال يا ابا عثمان سل حاجتك قال حاجتي الا تبعث الي حتي اتيك و-لا تعطيني حتي اسالك ثم نهض-	164	-4038021866035104461	264	518.0	210	266	99.24812316894531	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	161	217	866	1149	1587	300	فقال المنصور كله------------م ماشي رويد كلهم خاتل صيد غير عمرو بن عبيد فلما مات عمرو رثاه المنصور فقا-----ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي حران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران واذا الرجال تنازعوا في سنة فصل الحديث بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان	164	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms165	true	-6283572961732802600	0	59	0	301	1495	300	فقال المنصور مجزوء الرمل كلكم ماشي رويد كلكم خاتل صيد غير عمرو بن عبيد فلما مات عمرو رثاه المنصور فقال كامل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران واذا الرجال تنازعوا في سنة فصل الحديث بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان	165	-4038021866035104461	278	534.5	222	301	92.35880279541016	51	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	129	178	633	900	1559	300	تلوم علي ترك الغني باهلية ذوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات ال---------------------------------------------------بوارد رايت رفيعات الامور- مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	939	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms181	true	-4766583832271692716	209	258	1054	1316	1530	300	تلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عنها كل طرف وتالد ي--------------------------------------------------------سرك اني نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمشرقات البوارد ذريني تجءني ميتتي مطمءنة ولم اتقحم هول تلك الموارد فا-ن كريمات المعالي مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	181	-4038021866035104461	190	344.0	150	319	59.561126708984375	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms647	false	-4432035683267732107	168	216	869	1105	1544	300	اذا جءت الامير فقال سلام عليك ورحمة الله الرحيم واما بعد ذاك فلي غريم من الاعراب قبح من غريم غريم لازم بفناء بيتي لزوم الكلب اصحاب الرقيم له ماءة علي ونصف اخري ونصف النصف في صك قديم دراهم ما انتفعت بها ولكن وصلت بها شيوخ بني تميم اتوني	647	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms197	true	5636748967089630984	184	214	933	1079	1484	300	اذا جءت الامير فق-ل سلام عليك ورحمة الله الرحيم واما بعد ذاك فلي غريم من الاعراب قبح من غر-----------------------------------------------------------------------------------------يم دراهم ما انتفعت بها ولكن وصلت بها شيوخ بني تميم حدثني	197	-4038021866035104461	143	269.0	113	236	60.59321975708008	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	0	44	0	216	1469	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع 346 فانني نهيتك عن هذا وانت جميع 347 فقربت لي غير القريب واشرفت 348 اليك ثنايا 349 ما لهن طلوع	514	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms202	true	1312639955039662286	5	34	22	171	1502	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربو----------------------------------------------------ع فقدتك من نفس شعاع فطالما--- نهيتك عن هذا وانت جميع---- فقربت لي غير القريب واشرفت---- اليك ثنايا---- ما لهن طلوع	202	-4038021866035104461	144	251.5	115	216	66.66666412353516	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms809	false	3337178154129879442	209	259	1050	1295	1500	300	عندي ما -----------قال المسعودي ف----مسا تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان ترجعا فتسلما فما حشي الاقوام شرا من الكبر فلو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية او قال عندي في ستر فان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت 48 له حتي يلج ويستشري	809	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms210	true	-6869612229785197895	192	244	941	1198	1461	300	عندك ما خلاك بهاءم قال المسعودي طويل مسا تراب الارض منها خلقتما وفيها المعاد والمصير الي الحشر ولا تعجبا ان ترجعا فتسلما فما خشي الاقوام شرا من الكبر ولو شءت ادلي فيكما غير واحد علانية او قال عندي في ستر فان انا لم امر ولم انه عنكما ضحكت--- له حتي يلح ويستشري	210	-4038021866035104461	237	446.5	188	260	91.15384674072266	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	229	253	1159	1272	1514	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	607	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms262	true	-8606477347431306388	139	163	684	796	1509	300	لمست بكفي كفه ابتغي الغني وما خلت ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبدد-ت ما عندي	262	-4038021866035104461	104	195.0	80	113	92.035400390625	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms315	false	-5562920734607141622	61	253	298	1346	1589	300	فان وجدت عندنا دواء داءك تعالجت به اذ كان المريض يحتاج الي مشاورة الاطباء فان اخطا--ك الشفاء ونبا عن داءك الدواء كنت قد اعذرت ولم ترجع علي نفسك بلاءمة فان قتل-------ناك بحكم الشريعة تر-جع انت في نفسك الي الاستبصار والثقة وتعلم انك لم تقصر في اجتهاد ولم تدع الاخذ ب-----------الحزم فقال المرتد اوحشني ما رايت من كثرة الاختلاف في دينكم فقال المامون فان لنا اختلافين احدهما كالاختلاف في الاذان و--تكبير--- الجناءز والاختلاف في التشهد وصلاة الاعياد وتكبير التشريق ووجوه القراءات واختلاف وجوه الفتيا وما اشبه ذلك وليس هذا باختلاف انما هو تخيير وتوسعة وتخفيف من المحنة فمن اذن مثني وا------------------------------قام فرادي لم يءثم من اذن مثني واقام مثني لا يتعايرون----- ولا يتعايبون انت تري ذلك عيانا وتشهد عليه بيانا والاختلاف الاخر كنحو الاختلاف-- في تاويل الاية من كتابنا وتاويل الحديث عن نبينا صلي الله عليه وسلم مع اج-ماعنا علي اصل التنزيل واتفاقنا علي عين الخبر فان كان الذي اوحشك هذا حتي انكرت ------كتابنا فقد ينبغي ان يكون اللفظ بجميع ما في التوارة والانجيل متفقا علي تاويله كالاتفاق ع------لي تنزيله ولا يكون بين الملتين من اليهود والنصاري اختلاف في شء من التاويلات وينبغي لك الا ترجع الا الي لغة لا اختلاف في------ الفاظها	315	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms358	true	-6761261197779115107	128	300	638	1574	1574	300	فان وجدت عندنا دواء داءك تعالجت به و---------------------------------------ان اخطا بك الشفاء ونبا عن داءك الدواء كنت قد اعذرت ولم ترجع علي نفسك بلاءمة وان قتلناك قتلناك بحكم الشريعة وترجع انت في نفسك الي الاستبصار والثقة وتعلم انك لم تقصر في اجتهاد ولم تفرط في الدخول من باب الحزم -قال المرتد اوحشني ما رايت من كثرة الاختلاف في----كم -قال المامو----ن لنا اختلافان احدهما كالاختلاف في الاذان والتكبير في الجناءز و------------التشهد وصلاة الاعياد وتكبير التشريق ووجوه القراءات ووجو-------ه الفتيا وهذا ليس------------- باختلاف انما هو تخير ---وسعة وتخفيف من المحنة فمن اذن مثني واقام مثي لم يخطء من اذن مثني واقام فرادي ولا ي------------------------------تعايرون بذلك ولا يتعا-----------------------------------يبون والاختلاف الاخر كنحو --اختلافنا في تاويل الاية من كتابنا وتاويل الحديث---------------------------- مع اجتماعنا علي اصل التنزيل واتفاقنا علي عين الخبر فان كان الذي اوحشك هذا حتي انكرت هذا الكتاب-- فقد ينبغي ان يكون اللفظ بجميع------ التوراة والانجيل متفقا علي تاويله كما يكون متفقا علي تنزيله ولا يكون بين جميع------ اليهود والنصاري اختلاف في شء من التاويلات وينبغي لك الا ترجع الا الي لغة لا اختلاف في تاويل الفاظها-	358	-4038021866035104461	805	1410.5	657	1130	71.23893737792969	122	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms315	false	-5562920734607141622	253	298	1346	1583	1589	300	ولو شاء الله ان ينزل كتبه ويجعل كلام انبياءه وورثة رسله لا تحتاج الي تفسير لفعل ولكنا لم نر شيءا من الدين والدنيا دفع الينا علي الكفاية ولو كان الامر كذلك لسقطت البلوي والمحنة وذهبت المسابقة والمنافسة ولم يكن تفاضل وليس علي هذا بني الله	315	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms359	true	3839930307019652830	0	45	0	237	1483	300	ولو شاء الله ان ينزل كتبه ويجعل كلام انبياءه وورثة رسله لا يحتاج الي تفسير لفعل ولكنا لم نر شيءا من الدين والدنيا دفع الينا علي الكفاية ولو كان الامر كذلك لسقطت البلوي والمحنة وذهبت المسابقة والمنافسة ولم يكن تفاضل وليس علي هذا بني الله	359	-4038021866035104461	236	471.0	191	237	99.57805633544922	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	159	182	778	882	1496	300	ابي نواس------------ خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام	382	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms370	true	5490170137790947912	27	52	136	252	1499	300	ابو نواس مجزوء الرمل خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام	370	-4038021866035104461	103	194.5	80	116	88.79310607910156	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms152	false	-2903490504335968860	201	290	1059	1548	1602	300	خطبة للمنصور الخليفة العباسي خطب في ------مكة فقال ايها الناس انما انا س-طان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وحارسه-------- علي ماله اعمل فيه بمشيءته و-------ارادته واعطيه باذنه فقد جعلني الله عليه قفلا ا-ن شاء ان يفتحني فتحني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم------ وا-ن شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله وس--لوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم---- من فضله ما اعلمكم به في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني للرشاد والصواب وان -----يلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	152	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms413	true	279904953332272041	212	299	1080	1571	1578	300	خطبة للمنصور---------------- خطب المنصور بمكة فقال ايها الناس انما انا سلطان الله في ارضه اسوسكم بتوفيقه وتسديده وتاييده وتبصيره وخازنه علي فيءه اعمل فيه بمشيءته واقسمه بارادته واعطيه باذنه -قد جعلني -----عليه قفلا اذا شاء ان يفت------حني لاعطاءكم وقسم ارزاقكم فتحني واذا شاء ان يقفلني عليها اقفلني فارغبوا الي الله واسالوه في هذا اليوم الشريف الذي وهب لكم فيه من فضله ما اعلمكم--- في كتابه اذ يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ان يوفقني ل--------لصواب والرشاد ويلهمني الرافة بكم والاحسان اليكم	413	-4038021866035104461	434	753.0	353	530	81.88679504394531	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms351	false	6451923568818967291	187	300	1062	1655	1655	300	خطبة المامون الا و-----------------------ان يومكم هذا يوم عيد وسنة وابتهال ورغبة يوم ختم به الله صيام شهر رمضان وافتتح به حج بيته الحرام فجعله ا-------------ول ايام شهور الحج وجعله معقبا لمفروض صيامكم ومتنفل قيامك-----------------------------------------م فاطلبوا الي الله حواءجكم واستغفروه لتفريطكم فانه يقال لا كثير مع ندم واستغفار ولا قليل مع تماد واصرار -------------------------------------------------------------------اتقوا الله عباد الله وبادروا الامر الذي----------------- لم يح-ضر الشك فيه احدا منكم وهو الموت المكتوب عليكم فانه لا يستقال بعده عثرة ولا يحظر قبله توبة واعلموا انه لا--------------------- شء بعده الا فوقه ولا يعين علي جزعه وعلزه وكربه و--------علي القبر وظلمت------ه ووحشته وضيقه وهول مطلعه ومسالة ملكيه --الا العمل الصالح الذي امر الله به فمن زلت عند الموت قدمه فقد-	351	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms416	true	7242904153126301713	12	158	56	831	1584	300	خطبة المامون يوم الفطر بعد التكبير الاول ان يومكم هذا يوم عيد وسنة وابتهال ورغبة يوم ختم الله به صيام شهر رمضان وافتتح به حج بيته الحرام فجعله خاتمة الشهر واول ايام شهور الحج وجعله معقبا لمفروض صيامكم ومتنفل قيامكم احل فيه الطعام لكم وحرم فيه الصيام عليكم فاطلبوا الي الله حواءجكم واستغفروه لتفريطكم فانه يقال لا كبير مع ا-----ستغفار ولا صغير مع ------اصرار ثم التكبير والتحميد وذكر النبي عليه السلام والوصية بالتقوي ثم قال فاتقوا الله عباد الله وبادروا الامر الذي اعتدل فيه يقينكم لم يحتضر الشك فيه احدا منكم وهو الموت المكتوب عليكم فانه لا تستق-ل بعده عثرة ولا تحظر قبله توبة واعملوا انه لا شء قبله الا دونه ولا شء بعده الا فوقه ولا يعين علي جزعه وعلزه وكربه ولا يعين علي القبر وظلمته وضيقه ووحشت------ه وهول مطلعه ومسالة ملاءكته الا العمل الصالح الذي امر الله به فمن زلت عند الموت قدمه فقد	416	-4038021866035104461	551	976.0	444	793	69.48297882080078	93	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms352	false	8949258230954391188	0	129	0	688	1661	300	ظهرت ندامته وفاتته استقالته ودعا من الرجعة ما ----لا يجاب اليه وبذل من الفدية ما لا يقبل منه فالله الله عباد الله -كونوا قوما سالوا الرجعة فاعطوها اذ منعها الذين طلبوها فانه ليس يتمني المتقدمون قبلكم الا هذا الاجل المبسوط لكم فاحذروا ما حذركم الله منه واتقوا اليوم الذي يجمعكم الله فيه لوضع موازينكم ونشر صحفكم الحافظة لاعمالكم فلينظر عبد ما يضع في ميزانه مما يثقل به ومما يملي في صحيفته الحافظة لما عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولست انهاكم عن الدنيا باكثر مما نهتكم به الدنيا عن نفسها فان- كل ما بها يحذر منها وينهي عنها وكل ما فيها يدعو الي غيرها واعظم -ما راته اعينكم من فجاءعها وزوالها ذم ال-----له لها والنهي ع-----نها فانه يقول تبارك وتعالي فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وقال انما الحياة الدنيا لعب ولهو	352	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms416	true	7242904153126301713	158	298	831	1570	1584	300	ظهرت ندامته وفاتته استقالته ودعا من الرجعة الي ما لا يجاب اليه وبذل من الفدية ما لا يقبل منه فالله الله عباد الله وكونوا قوما سالوا الرجعة فاعطوها اذ منعها الذين--------------------------------------------------------------------------- حذركم الل----ه واتقوا اليوم الذي يجمعكم الله فيه لوضع موازينكم ونشر صحفكم الحافظة لاعمالكم فلينظر عبد ما يضع في ميزانه مما يثقل به و-ما يمل- في صحيفته الحافظة لما عليه وله فقد حكي الله لكم ما قال المفرطون عندها اذ طال اعراضهم عنها قال ووضع الكتاب فتري المجرمين مشفقين مما فيه الاية وقال ونضع الموازين القسط ليوم القيامة ولست انهاكم عن الدنيا باعظم مما نهتكم الد---نيا عن نفسها فانه كل ما لها -----------ينهي عنها وكل ما فيها يدعو الي غيرها واعظم مما راته اعينكم من عجاءب--------ها ذم كتاب الله لها و--نهي الله عنها فانه يقول------------- فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وقال انما الحياة الدنيا لعب ولهو	416	-4038021866035104461	555	1011.0	447	857	64.76079559326172	92	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms352	false	8949258230954391188	137	164	743	904	1661	300	بمعرفتكم بها وباخبار الله عنها واعلموا ان قوما من عباد الله ادركتهم عصمة الله فحذروا مصارعها وجانبوا خداءعها واثروا طاعة الله فيها وادركوا الجنة بما يتركون منها	352	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms417	true	170025095940339033	0	27	0	160	1466	300	بمعرفتكم بها وباخبار الله عنها واعلموا ان قوما من عباد الله ادركتهم عصمة الله فحذروا مصارعها وجانبوا خداءعها واثروا طاعة الله فيها فادركوا الجنة بما -تركوا منها	417	-4038021866035104461	158	309.0	131	161	98.13664245605469	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms901	false	3816805973958717561	246	300	1268	1535	1535	300	وكتب محمد بن مكرم- الي احمد بن دينار نحن من السرور ايها الامير بما قد استفاض من جميل اثرك فيما تلي من اعمال------ك وزمك اياها بحزمك وعزمك وانتياشك 38 اهلها من جور من وليهم قبلك وسرورهم بتطاول ايامك والكون في ظل يدك وجناحك في اعانة من تخصه وتعمه نعمتك وتحول به الحول حيث حالت-	901	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms539	true	1848105545727659957	247	296	1326	1570	1588	300	وكتب اخر من الكتاب الي عامل--------- نحن من السرو------------ر بما قد استفاض من جميل اثرك فيما تلي من اعمالك وخطمك وزمك اياها بحزمك وعزمك وانتياشك--- اهلها من جور من وليهم قبلك وسرورهم بتطاول ايامك والكون في ظل -----جناحك في غاي-ة من تخصه وتعمه نعم-ك وتجول به الحال حيث جالت	539	-4038021866035104461	216	359.5	171	275	78.54545593261719	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	228	293	1126	1450	1480	300	------وقال ايضا كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر	627	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms547	true	-6141445555822621421	5	70	27	351	1503	300	عجرد طويل------ كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال اخوة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر	547	-4038021866035104461	313	615.0	249	330	94.8484878540039	62	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	254	299	1326	1556	1564	300	سلني حاجتك قال كلب اتصيد به قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه دابة قال وغلام -------------يصيد بالكلب ويقوده قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عبيدك ف-----لا بد لهم من دار	640	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	true	-6732934557733640940	188	227	900	1092	1436	300	سل-- حاجتك قال كلب--------- قال ----لك كلب قال ودابة اتصيد عليها قال ود-----ابة قال وغلام يركب الدابة ويصيد قا---- و----------------غلام- قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال وجا-----رية قال------ يا امير المءمنين هءلاء عيال ولا بد---- من دار	573	-4038021866035104461	156	215.0	121	248	62.90322494506836	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms641	false	-540255099175461680	9	69	42	335	1522	300	ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اعطيتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما--- الغامرة قال ما ل---ا نبات فيه فقال --قد اقطعتك يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال --اجعلوها-------- عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها قال والله ما منعت عيالي شيءا اقل ضررا عليهم----- منها قال	641	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms573	true	-6732934557733640940	233	285	1115	1369	1436	300	ضيعة لهءلا--------ء قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال واي شء الغامرة قال ليس فيها نبات -----قال فانا اقطعك الفا و------------خمسماءة---- جريب------ من فيافي بني اسد ------قال قد جعلتها كلها لك عامرة قال----------- اقبل يدك قال اما هذه فدعها قال------ ما منعت عيالي شيءا اهون---- عليهم فقدا منها قال	573	-4038021866035104461	203	272.5	159	316	64.24050903320312	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms926	false	6327237583756595867	134	191	637	920	1452	300	ابو نواس لمءنس اين تريد فقال اريد ابا العباس الفضل بن الربيع قال فبلغه رقعة اعطيكها قال نعم فاعطاه رقعة فيها ما من يد في الناس واجدة كيد ابو العباس مولاها نام البغاة علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها	926	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms596	true	3053010981901740551	255	300	1282	1498	1498	300	ابو نواس من الحبس الي----------------------- الفضل بن الربيع كامل------------------------------------------- ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها-	596	-4038021866035104461	197	355.0	155	283	69.6113052368164	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	228	865	1126	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود اب-------------------------------------------------رق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	627	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms602	true	4843435046549481476	95	148	466	727	1476	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجه-------------------------------------------------ود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	602	-4038021866035104461	210	409.5	166	310	67.74193572998047	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms775	false	-5584260259881890941	86	232	417	1125	1472	300	اقمنا يوما عند سهل بن هارون واطلنا الحديث حتي اضر به الجوع ف------دعا بغذاءه فاتي بصحف-------ة فيها مرق تحته ديك--- هرم------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ كسرة وتفقد----------------- ما في الصحفة فلم يجد راس الديك فبقي مطرقا ثم قال ل--------------لغلام -----اين الراس قال رميت به قال ولم قال لم اظ----نك تاكل-------------ه قال ولم ظ----ننت ذلك فوال-له اني لامقت من يرمي برجله فكيف-------- براسه ولو لم اكره ما صنعت الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الراس رءيس يتفاءل به وفيه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به و----عينه التي يضرب بصفاءها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجب لوجع الكلية ولم ار- عظما قط اهش تحت الاسنان منه وان كان بلغ من نبلك انك لا تاكله ف---عندنا من ياكله او-ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس------ العنق انظر اين رميته فقال--- والله ما ادري قال انا والله ادري ا---نك رميت به	775	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms645	true	2884385380959238798	131	300	672	1468	1468	300	اقمنا يوما عند سهل بن هارون فاطلنا الحديث حتي اضطر-ه الجوع الي ان دعا بغداءه فاتي بصحفة عدملية فيها مرق لحم ديل عاس هرم ليس قبلها ولا بعدها غيرها لا تحز فيه السكين ولا تءثر فيه الاضراس فاطلع في القصعة وقلب بصره فيها فاخذ قطعة خبز يابس فقلب بها جميع ما في الصفحة ففقد الراس------- فبقي مطرقا ساعة ثم رفع راسه الي الغلام وقال اين الراس قال رميت به قال ولم قال ما ظننت انك تاكله ولا تسال عنه قال ولاي شء ظننت ذلك فو الله اني لامقت من يرمي برجله فيكف من يرمي براسه وال--------------------------------------------------------راس رءيس وفي----------ه الحواس الخمس ومنه يصيح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه عرفه الذي يتبرك به وفيه عينه التي يضرب ب----ها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجب لوجع الكلية ولن تري عظما قط اهش من عظم راسه ف----ان كان---- من نبل -انك لا تاكله فان عندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن الساق ومن العنق انظر اين ----هو قال لا والله لا ا-------------------دري اين هو رميت به-	645	-4038021866035104461	518	794.5	404	907	57.11135482788086	87	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	0	23	0	116	1482	300	امرا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اخوانه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصاءم ماجور	628	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms647	true	941966782031179792	253	276	1323	1439	1560	300	امرا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اخوانه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصاءم ماجور	647	-4038021866035104461	116	232.0	93	116	100.0	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	120	142	589	696	1484	300	وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي حبها واداجن واحمل في ليلي ضغاءن معشر وتحمل في ليلي علي الضغاءن	506	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms673	true	3976918324423379935	258	280	1254	1361	1452	300	وما زلت من ليلي لدن طر شاربي الي اليوم اخفي احنة واداجن واحمل في ليلي لقوم ضغينة وتحمل في ليلي علي الضغاءن	673	-4038021866035104461	93	172.0	72	107	86.91588592529297	19	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms962	false	90247620235006014	194	232	1013	1191	1542	300	اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون	962	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms690	true	-7529567831981432509	0	38	0	178	1499	300	اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون	690	-4038021866035104461	178	356.0	140	178	100.0	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	124	170	590	822	1513	300	القاءل ما احسن الغيرة في حينها واقبح الغيرة في كل- حين من لم يزل متهما عرسه مناصبا فيها لريب الظنون اوشك ان يغريها بالذي يخاف ان يبرزها للعيون حسبك من تحصينها وضعها منك الي عرض صحيح ودين لا تطلع -منك علي ريبة فيتبع المقرون حبل القرين	967	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms700	true	3791144838769665820	18	64	94	327	1528	300	السريع ما احسن الغيرة في حينها واقبح الغيرة في غير حين من لم يزل متهما عرسه متبع-ا فيها لقول الظنون يوشك ان يغريها بالذي يخاف ان يبرزها للعيون حسبك من تحصينها وضعها منك الي عرض صحيح ودين لا يطلعن منك علي ريبة فيتبع المقرون حبل القرين	700	-4038021866035104461	216	405.0	171	234	92.30769348144531	40	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	239	278	1262	1458	1566	300	واطلن السءال عن سبب علته فقال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال	520	8156060647936534896	Shamela0023790-ara1.completed.ms730	true	9087113385246331176	247	286	1264	1458	1527	300	وا--نما وقال قيس بن ذريح طويل تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد فزاد كما زدنا فاصبح ناميا فليس وان متنا بمنفصم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد يكاد	730	-4038021866035104461	169	307.5	132	196	86.2244873046875	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023790-ara1.completed