id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms055	false	5170944717661804609	4	64	25	325	1601	300	بعض الرجاز ----نصر بن سيار والي خراسان لبني امية فمدحه بقصيدة تشبيبها ماءة بيت ومديحها عشرة ابيات فقال نصر والله ما بقيت كلمة عذبة ولا معني لطيف- الا---- شغلته عن مديحي بتشبيبك فان اردت مديحي فاقتصد في النسيب فاتاه فانشد- هل تعرف الدار لام الغمر دع ذا وحبر مدحة في نصر فقال نصر لا ذاك ولا هذا ولكن بين الامرين	55	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms008	true	4582330604586815767	55	117	298	608	1588	300	بعض الرجاز اتي نصر بن سيار والي خراسان لبني امية فمدحه بقصيدة تشبيبها ماءة بيت ومديحها عشرة ابيات فقال نصر والله ما بقيت كلمة عذبة ولا معني لطيفا الا وقد شغلته عن مديحي بتشبيبك فان اردت مديحي فاقتصد في النسيب فاتاه فانشده هل تعرف الدار لام الغمر دع ذا وحبر مدحة في نصر فقال نصر لا ذلك ولا هذا ولكن بين الامرين	8	-5354886492266327126	299	574.0	239	310	96.45161437988281	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms025	false	1491839806771480608	0	58	0	299	1608	300	نعمل علي الرجاء ونحن اليوم نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد واستطرد ابن قتيبة فقال وهذه عندي قصة الكميت في مدحه بني امية وال ابي طالب فانه كان يتشيع وينحرف عن بني امية بالراي والهوي وشعره في بني امية اجود منه في الطالبيين ولا اري علة ذلك الا قوة اسباب الطمع وايثار النفس لعاجل الدنيا علي اجل الاخرة	25	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms009	true	8594666377210148477	171	225	929	1205	1600	300	نعمل علي الرجاء ونحن اليوم نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد----------------------- وهذه عندي قصة الكميت في مدحه بني امية وال ابي طالب فانه كان يتشيع وينحرف عن بني امية بالراي والهوي وشعره في بني امية اجود منه في الطالبيين ولا اري علة ذلك الا قوة اسباب الطمع وايثار النفس لعاجل الدنيا علي اجل الاخرة	9	-5354886492266327126	276	543.0	222	299	92.30769348144531	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	49	110	241	544	1517	300	حين حضرته الوفاة صدع النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ولما انشدت بثينة قول جميل قالت-------- وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	498	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms140	true	1164958164468483489	192	254	909	1215	1462	300	حين حضرته الوفاة بكر النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر البرد في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة واندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل وقال-----ت بثينة ولا يحفظ لها شعر غيره وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما جاءت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	140	-5354886492266327126	275	511.5	215	311	88.4244384765625	52	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	29	76	136	361	1472	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير 130 وما احد حي- وان كان سالما باسلم مما غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر غابر	679	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms143	true	-2247045568884859819	241	287	1195	1417	1476	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير---- وما احد حيا وان كان سالما باخلد ممن غيبته المقابر ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش من الموت مذهب وليس علي الايام والدهر غابر	143	-5354886492266327126	214	409.5	168	226	94.69026184082031	40	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	76	110	361	522	1472	300	وكل شباب او جديد الي البلي وكل امرء يوما الي الله صاء------------------------------------------------ر فلا يبعدنك الله --عني جعفرا ---بروحي ولو دارت علي- الدواءر فالي-ت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر	679	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms144	true	2254715337706990891	0	44	0	214	1506	300	وكل شباب او جديد الي --بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر وكل قريني الفة لتفرق شتاتا وان ضنا وطال التعاشر فلا يبعدنك الله ياتوب هالكا اخا الحرب ان ضاقت عليه المصادر فاقسمت لا انفك ابكيك ما دعت علي فنن ورقاء او طار طاءر	144	-5354886492266327126	137	219.0	104	216	63.425926208496094	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	180	300	904	1507	1507	300	قوله --يمدح عمر -بن عبد العزيز وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت------- الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم لقد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع ومن بحرها من مزبد الجود مفعم وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من-	504	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms167	true	-3230120960503509393	82	201	429	1034	1516	300	قبله واعرضت عما كان قبل التقدم وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تقبل اشارة مجرم و-----صدقت بالفعل المقال مع الذي اتيت فامسي راضيا كل مسلم الا انما يكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي ثقاف المقوم وقد لبست لبس الهلوك ثيابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا---- من سمام وعلقم وقد كنت من اجبالها في ممنع ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وما زلت تواقا الي كل غاية بلغت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم واضررت بالفاني وثمرت للذي امامك في يوم من	167	-5354886492266327126	547	1010.0	432	614	89.08795166015625	94	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	14	88	65	431	1480	300	سما لك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار و---اخذ لدرهم ولا بسط كف لامرء ظالم له و-لا السفك منه ظالما ملء محجم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم فعشت به ما حج لله راكب مغذ 285 مطيف بالمقام وزمزم فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	505	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms167	true	-3230120960503509393	203	267	1044	1363	1516	300	سما لك هم في الفءاد مءرق بلغت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار ولا اخذ -درهم ولا بسط كف لامرء غير مجرم ولا السفك منه ظالما ملء محجم ولو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ند--------------------------------------------------م فاربح بها من صفقة لمبايع واعظم بها اعظم بها ثم اعظم	167	-5354886492266327126	302	578.0	241	370	81.62162017822266	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	24	60	120	290	1497	300	اقول لماء العين امعن لعله بما لا يري من غاءب الوجد يشهد فلم ادر ان العين قبل فراقها غداة الشبا من لاعج الوجد تجمد ولم ار مثل العين ضلت بماءها علي ولا مثلي علي الدمع يحسد	509	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms171	true	-5330682428055659777	83	107	418	530	1492	300	اقول لماء العين امعن لعله لما لا يري من غاءب الوجد يشهد ف----------------------------------------------------------لم ار مثل العين ضنت بماءها علي ولا مثلي علي الدمع يحسد	171	-5354886492266327126	110	215.0	86	170	64.70587921142578	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	267	290	1297	1405	1455	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	502	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms172	true	7892418150478248146	55	78	267	375	1479	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العيس زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	172	-5354886492266327126	106	210.0	83	108	98.14814758300781	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	27	279	134	1399	1502	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين 271 وصلت اناديك ما حج ليحج وكبرت بفيفا 272 غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا غم-اء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف عز منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت 274 وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للم-يك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فوالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي 275 فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدنيا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح 276 لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت 277 قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت	503	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms172	true	7892418150478248146	1	151	7	752	1479	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات الحزن حتي تول--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تعم ولا عمياء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العيس زلت صفوحا ----فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث مل-------------------------------------------------ت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استح---------------------------------------------------لت فان تكن العتبي---- فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مناويح--- لو سارت بها الرءم ك--------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت	172	-5354886492266327126	727	1364.0	577	1267	57.379638671875	135	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	33	95	161	471	1507	300	فوا--لله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه 281 وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	504	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms172	true	7892418150478248146	162	213	806	1056	1479	300	-وو الله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان كثرت ايام اخري وجلت فو---------------------------------------------------------ا عجبا للقلب كيف اعترافه---- وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	172	-5354886492266327126	242	467.5	192	312	77.56410217285156	46	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	0	65	0	341	1483	300	الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه 104 هم --اسباطه والاوصياء فاني في وصيته اليهم يكون الشك منا والمراء بهم اوصاهم ودعا اليه جميع الخلق لو سمع الدعاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء سقي جدثا تضمنه ملث هتوف الرعد مرتجز رواء تظل مظلة منها عزال 105 عليه وتغتدي اخري ملاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	669	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms173	true	1076381272467920704	54	86	278	444	1494	300	الايمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه---- هم الاسباط ليس------------------------------------------------- بهم خف-------------------------------------اء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كرب--------------------------------------------------------------------------------------لاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء	173	-5354886492266327126	153	257.5	123	343	44.606414794921875	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	47	70	229	335	1437	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	477	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms183	true	9166138382533157357	123	146	631	737	1511	300	فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	183	-5354886492266327126	106	212.0	83	106	100.0	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	230	273	1169	1387	1511	300	اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامنا اذ لا نلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما -رمي الحشا بنوافذ النشاب 159 اسكين ما ماء الفرات وطيبه مني علي ظما وفقد شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب	479	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms183	true	9166138382533157357	0	42	0	213	1511	300	اطال تصيدي وطلابي كانت ترد لنا المني ايامه- اذ لا يلام علي هوي وتصابي خبرت ما قالت فبت كانما يرمي الحشا بنوافذ النشاب---- اسكين ما ماء الفرات وطيبه منا علي ظما وحب- شراب بالذ منك وان نايت وقلما ترعي النساء امانة الغياب	183	-5354886492266327126	207	387.5	165	219	94.52054595947266	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	8	54	45	267	1458	300	وقال ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خلي-ا من الخل-ان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339 عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب	513	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms187	true	1457417888462614107	180	223	897	1106	1485	300	يقول -يا ويح من امسي تخلس---- عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليعا من الاخوان الا معذرا---- يضاحكني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع---- عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا لم-م الا -افتراء التكذب	187	-5354886492266327126	201	357.5	158	224	89.73213958740234	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	100	220	490	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما ح--------------------------------------------------ين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون 350 ان قال عذاله مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني القي من الياس تارات فتقتلني وللرجاء بشاشات فتحييني	514	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms187	true	1457417888462614107	135	175	669	873	1485	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني القي من الياس تارات فتقتلني وللرجاء بشاشات فتحييني	187	-5354886492266327126	154	296.0	124	320	48.125	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	32	119	165	594	1490	300	فقال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو من الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني وزفير ومن حرق للحب في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	522	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms209	true	-1628082779545719288	95	141	486	706	1520	300	يقول فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد امير فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو م--ا اكن من الهوي ومن حرق تع-ادني وزفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور	209	-5354886492266327126	215	405.5	170	429	50.11655044555664	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	206	300	1070	1515	1515	300	علي عقبة بن سلم فانشده بعض مداءحه فيه وعنده عقبة بن رءبة---------- ينشده رجزا يم-دحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا معاذ فقال بشار ا---لي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك و---جدك فقال له عقبة انا وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز واني لخليق ان اسده عليهم فقال بشار ارحمهم رحمك الله ولما كان من غد غدا علي عقبة بن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد-	610	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms247	true	-5572005514538635580	124	179	625	889	1461	300	عند عقبة بن سلم ---------------------------وعقبة بن رءبة بن العجاج ينشده رجزا يمتدحه فيه فا--------------ستحسن بشار الارجوزة فقال عقبة بن رءبة ---------هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا معاذ فقال بشار المثلي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك ومن جدك ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غدا علي عقبة بن سلم با-------------------------رجوزته التي اول----ها يا طلل الحي بذات الصمد	247	-5354886492266327126	201	276.5	155	463	43.41252517700195	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	0	107	0	513	1448	300	بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج 11 المنقد صدت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بدلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف ال--------------------جد الحر يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنصف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم	611	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms247	true	-5572005514538635580	179	225	889	1107	1461	300	بالله خبر كيف كنت بعدي وفيها يقول ضن---------------------------------------------------------------------------------------ت بخد وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ما ضر اهل النوك ضعف الكد ادرك حظا من سعي بجد الحر يلحي -العصا للعبد وليس للملحف مثل الرد----------------------- وصاحب كالدمل الممد حملته في رقعة من جلدي وهذا مثل قول ----	247	-5354886492266327126	178	289.0	138	533	33.3958740234375	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	128	151	648	760	1516	300	قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا------ ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	609	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms248	true	-5466148250419781028	176	200	878	994	1544	300	قوله اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او قطرت --دما وبعده اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	248	-5354886492266327126	102	192.0	79	118	86.44068145751953	19	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	251	299	1311	1556	1564	300	السفاح فقال له سلني--- حاجتك -قال---------- كلب اتصيد به قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه دابة قال وغلام -------------يصيد بالكلب ويقوده قال اعطوه غلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عبيدك ف-----لا بد لهم من دار	640	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms252	true	2343131747584878751	212	258	1059	1287	1492	300	السفاح وقال له يوما سل حاجتك فقال ابو دلامة كلب --صيد--- قال ----لك كلب قال ودابة اتصيد عليها قال ود-----ابة قال وغلام يركب الدابة و-------------يصيد- قال -----وغلام- قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال وجا-----رية قال------ يا امير المءمنين هءلاء عيال ولا بد---- من دار	252	-5354886492266327126	171	229.0	132	277	61.732852935791016	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	261	300	1305	1513	1513	300	المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنح- لهما قطيع من الظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فرمي المهدي ظبيا بسهم فصرعه ورمي علي بن سليمان فاصاب بعض الكلاب فقتله فقال ابو- دلامة--------------- قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي-	648	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms253	true	4593714288934608087	221	257	1112	1296	1511	300	المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنحت لهم -----------ظباء--------------------------- فرمي المهدي ظبيا فاصاب----ه ورمي علي بن سليمان فاصاب كلبا فضحك المهدي وقال لابي دلامة قل في هذا فقال قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي	253	-5354886492266327126	140	216.5	112	226	61.946903228759766	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	300	865	1480	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------- كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر وهو القاءل في محمد بن طلحة زرت-	627	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms254	true	-6353415047052381676	94	235	515	1220	1544	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل---- تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وهو القاءل حريث ابو الصلت ذو خبرة بما يصلح المعد الفاسدة تخوف تخمة اضيافه فعودهم اكلة واحده وهو القاءل كم من اخ لك لست تنكره ما دمت من دنياك في يسر متصنع لك في مودته يلقاك بالترحيب والبشر يطري الوفاء وذا الوفاء ويل حي الغدر مجتهدا وذا الغدر فاذا عدا والدهر ذو غير دهر عليك عدا مع الدهر فارفض باجمال مودة من يقلي المقل ويعشق المثري وعليك من حالاه واحدة في العسر اما كنت واليسر لا تخلطنهم بغيرهم من يخلط العقيان بالصفر وهو القاءل في محمد بن طلحة زرت	254	-5354886492266327126	603	1179.5	481	709	85.04936218261719	121	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	0	61	0	309	1482	300	امر-ا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اخوانه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصاءم ماجور يا-بن ابي شهدة انت امرء بصحة الابدان مسرور وهو القاءل في محمد بن ابي العباس السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا واغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	628	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms254	true	-6353415047052381676	235	297	1220	1531	1544	300	امرءا في بيته مرة له حياء وله خير يكره ان يتخم اخوانه ان اذي التخمة محذور ويشتهي ان يءجروا عنده بالصوم والصاءم ماجور يا بن ابي شهدة انت امرء بصحة الابدان مسرور وهو القاءل في محمد بن ابي العباس السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا واغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا	254	-5354886492266327126	309	608.0	248	311	99.3569107055664	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	12	36	59	181	1497	300	قوله- اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	683	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms259	true	4100425665808280287	155	179	718	841	1424	300	اولها اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها	259	-5354886492266327126	121	236.0	97	123	98.37398529052734	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	74	121	389	617	1473	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني البكر التي اختمرت بخمار الشيب في الرحم ثمت انصات الشباب لها بعد ما جازت مدي الهرم فهي لليوم التي بزلت وهي ترب الدهر في القدم عتقت حتي لو اتصلت بلسان ناطق وفم لاحتبت في القوم ماثلة	935	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms259	true	4100425665808280287	253	300	1197	1424	1424	300	يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم فاسقني البكر التي اعتجرت بخمار الشيب في الرحم ثمت انصات الشباب لها بعد ان جازت مدي الهرم فهي لليوم الذي بزلت وهي تلو الدهر في القدم عتقت حتي لو اتصلت بلسان ناطق وفم لاجتبت في القوم ماثلة-	259	-5354886492266327126	219	425.0	173	228	96.0526351928711	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	121	163	617	835	1473	300	ثم قصت قصة الامم فرعتها بالمزاج يد خلقت للسيف والقلم في ندامي سادة زهر اخذوا اللذات من امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	935	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms260	true	8161597319527654033	0	41	0	215	1476	300	ثم قصت قصة الامم قرعتها ل-لمزاج يد خلقت للكاس والقلم في ندامي سادة نجب اخذوا اللذات من امم فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم صنعت في البيت اذ مزجت كصنيع-- الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر بالعلم	260	-5354886492266327126	199	371.5	158	218	91.2844009399414	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms933	false	1064782322723912629	230	278	1199	1438	1547	300	من شعره الا انشد هذه القصيدة--------- وخيمة ناطور 73 براس منيفة تهم يدا من رامها بزليل 74 اذا عارضتها الشمس فاء ظلالها وان واجهتها اذنت بدخول حططنا بها الاثقال فل 75 هجيرة عبورية تذكي بغير فت--------------------------------------------------يل تانت 76 قليلا ثم فاءت بمذقة من الظل في رث الاباء ضءيل	933	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms261	true	2227893345876120211	186	234	975	1209	1550	300	من شعره الا من اخذه عمن سمعه منه قوله وخيمة ناطور--- براس منيفة تهم يدا من رامها بزليل وضع-------------------------------------------------------نا بها الاثقال قل--- هجيرة عبورية تذكي بغير فتيل كانا لديها بين عطفي نعامة جفا زورها عن مبرك ومقيل تايت--- قليلا ثم فاءت بمذقة من الظل في رث الاباء ضءيل	261	-5354886492266327126	155	252.5	122	298	52.013423919677734	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms910	false	2952686672946507608	87	134	428	656	1474	300	قل لزهير اذا حدا رشدا اقلل او اكثر فانت مهذار سخنت من شدة البرودة ح-تي صرت عندي كانك النار لا يعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حار -هذا شء اخذه ابو نواس من مذهب حكماء------- الهند فانهم يقولون ان الشء اذا افرط في البرودة انقلب حارا	910	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms262	true	6831107028924173483	224	271	1107	1330	1479	300	قل لزهير اذا حدا وشدا اقلل و--اكثر فانت مهذار سخنت من شدة البرودة ح تي صرت عندي كانك النار لا تعجب السامعون من صفتي كذلك الثلج بارد حار وهذا الشعر يدل علي نظره في علم الطباءع لان الهند تزعم-------- ان الشء اذا افرط في البرد عاد---- حارا	262	-5354886492266327126	172	284.5	134	237	72.57383728027344	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms926	false	6327237583756595867	143	191	682	920	1452	300	الفضل بن الربيع قال فبلغه رقعة اعطيكها قال نعم فاعطاه رقعة فيها ما من يد في الناس واجدة كيد ابو العباس مولاها نام البغاة علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها	926	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms263	true	-448203757618117091	226	267	1134	1337	1492	300	الفضل بن الربيع لاطلاقه فقال----------------------------------- ما من يد في الناس واحدة كيد ابو العباس مولاها نام الثقات علي مضاجعهم وسري الي نفسي فاحياها قد كنت خفتك ثم امنني من ان اخافك خوفك الله فعفوت عني عفو مقتدر وجبت له نقم فالغاها	263	-5354886492266327126	188	352.0	148	238	78.9916000366211	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms914	false	-5014991501515133438	91	120	459	627	1520	300	تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر 19 ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس و-----قوله	914	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms266	true	8957743316806762010	236	265	1194	1364	1548	300	تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بالوان التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر--- ما زرت عليه جيوبها وللماء ما حازت عليه القلانس وكذلك قوله	266	-5354886492266327126	160	302.0	132	173	92.48554992675781	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms918	false	7170405014636768471	85	131	435	647	1487	300	اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا وقال اخر كان كبري وصغري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب وقال اخر تري حيث ما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا وقال اخر فكان الكءوس فينا	918	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms266	true	8957743316806762010	201	232	1034	1176	1548	300	اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا---------------------------------------------------------------------- تري حيث ما كانت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا وله في تصاوير الكءوس معني	266	-5354886492266327126	127	227.0	98	212	59.90565872192383	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms914	false	-5014991501515133438	270	293	1377	1487	1520	300	وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول يريد بذلك قوله----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له وقال	914	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms267	true	6484140885035586614	162	194	807	964	1492	300	وجدنا الفضل اكرم من رقاش لان الفضل مولاه الرسول فلو نضح القفا منه بماء بدا الينبوت منه والفسيل اراد قول النبي صلي الله عليه وسلم انا مولي من لا مولي له وقال	267	-5354886492266327126	97	184.0	76	157	61.78343963623047	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms920	false	-2802737449782893218	245	291	1241	1463	1503	300	محمد الامين------ طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر فلا وصل الا عبرة تستديمها احاديث نفس ما لها الدهر ذاكر لءن عمرت دور بمن لا اوده لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	920	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms268	true	-3500773027132937350	165	190	790	913	1464	300	محمد الامين يرثيه طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وكنت عليه احذر الموت وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر	268	-5354886492266327126	117	220.5	93	228	51.31578826904297	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms934	false	2941575692008705356	116	198	580	1028	1549	300	الاخري كان الشباب مطية الجهل ومحسن الضحكات والهزل كا--------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجمال اذا ارتديت به ومشيت اخطر صيت النعل كان البليغ اذا نطقت به واصاخت الاذان للمملي كان المشفع في ماربه عند الفتاة ومدرك التبل---------------------------------------------- والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي بالفعل فالان صرت الي مقاربة وحططت عن ظهر الصبا رحلي والراح اهواها وان رزات بلغ المعاش وقللت فضلي صفراء مجدها مرازبها جلت عن النظراء والمثل ذخرت لادم قبل خلقته فتقدمته بحظوة القب----------------------------------------------ل فاتاك شء لا تلامسه الا بحسن غريزة العقل فترود منها	934	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms270	true	8653040582725610010	183	300	945	1582	1582	300	الشباب كان الشباب مظنة الجهل ومحسن الضحكات والهزل يرويه الناس مطية ولا اراه الا مظنة لان هذا الشطر للنابغة فاخذه منه وهو قوله فان مظنة الجهل الشباب كان الجميل اذا ارتديت به ومشيت اخطر صيت النعل كان الفصيح اذا نطقت به واصاخت الاذان للمملي كان المشفع في ماربه عند الفتاة ومدرك النيل والباعثي والناس قد هجعوا حتي اكون خليفة البعل والامري حتي اذا عزمت نفسي اعان يدي بالفعل فالان صرت الي مقاربة وحططت عن ظهر الصبا رحلي والكاس اهواها وان رزات بلغ المعاش وقللت فضلي صفراء مجدها مرازبها جلت عن النظراء والمثل ذخرت لادم قبل خلقته فتقدمته بحظوة القبل فاذا علاها الماء البسها نمشا كشبه جلاجل الحجل فاتاك شء لا تلامسه الا بحسن غريزة العقل فترود منها-	270	-5354886492266327126	431	826.0	350	638	67.55485534667969	73	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	74	205	378	1052	1539	300	موف علي مهج واليوم ذو رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146 يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسنته شوارعا تتحدي الناس بالاجل اذا طغت فءة عن غب طاعتها عبي لها الموت بين البيض والاسل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل	691	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms275	true	1509317342807525470	45	123	238	628	1525	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت---- يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل---- يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يءتي علي عجل	275	-5354886492266327126	380	728.0	303	674	56.37982177734375	70	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms694	false	-9177362759780116901	118	162	596	826	1530	300	الغيد شججتها بلعاب المزن فاغتزلت 160 نسجين من بين محلول ومعقود كلا الجديدين قد اطعمت حبرته 161 لو ال حي الي عمر وتخليد اهلا بوافد-ة للشيب واحدة وان تراءت بشخص غير مودود لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء عن ماء العناقيد	694	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms275	true	1509317342807525470	5	36	26	197	1525	300	الخمر شججتها بلعاب المزن فاعتزلت---- نسجين من بين محلول ومعقو--------------------------------------------------------د اهلا بوافداة للشيب واحدة وان تراءت بشخص غير مودود لا اجمع الحلم والصهباء قد سكنت نفسي الي الماء عن ماء العناقيد	275	-5354886492266327126	166	307.5	135	231	71.8614730834961	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms962	false	90247620235006014	135	266	715	1364	1542	300	متصلا بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة 99 وله فيه مداءح جياد ثم رثاه بعد موته فقيل له يا ابا يعقوب مداءحك لال منصور بن زياد احسن من مراثيك واجود فقال كنا يومءذ نعمل علي الرجاء ونحن اليوم نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد وهو القاءل في عينيه اصغي الي قاءدي ليخبرني اذا التقينا عمن يحييني اريد ان اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون حق اخلاءي ان يعودوني وان يعزوا عني ويبكوني وهو القاءل اذا ما مات بعضك فابك بعضا فان البعض عن بعض قريب يمنيني الطبيب شفاء عيني وهل غير الاله لها طبيب وقال يذكر---- بغداد و--الفتنة	962	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms282	true	-8539011128287635846	43	174	203	852	1540	300	متصلا بمحمد بن منصور بن زياد كاتب البرامكة--- وله فيه مداءح جياد ثم رثاه بعد موته فقيل له يا ابا يعقوب مداءحك لال منصور بن زياد احسن من مراثيك واجود فقال كنا يومءذ نعمل علي الرجاء ونحن اليوم نعمل علي الوفاء وبينهما بون بعيد وهو القاءل في عينيه اصغي الي قاءدي ليخبرني اذا التقينا عمن يحييني اريد ان اعدل السلام وان افصل بين الشريف والدون اسمع ما لا اري فاكره ان اخطء والسمع غير مامون لله عيني التي فجعت بها لو ان دهرا بها يواتيني لو كنت خيرت ما اخذت بها تعمير نوح في ملك قارون حق اخلاءي ان يعودوني وان يعزوا عني ويبكوني وهو القاءل اذ---ا مات بعضك فابك بعضا فان البعض من بعض قريب يمنيني الطبيب شفاء عيني وهل غير الاله لها طبيب وهو القاءل في بغداد في الفتنة	282	-5354886492266327126	633	1238.0	505	655	96.64122009277344	124	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms964	false	-1891590777766501828	55	127	325	730	1688	300	يا-بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباءرها بالخسف والقذف والحريق وبال حرب التي اصبحت تساورها كم قد راينا من المعاصي بها كالعاهر السوء حلت ببغداد وهي امنة داهية لم تكن تحاذرها طالعها السوء من مطالعه وادركت اهلها جراءرها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعز النساك فاجرها وخطم العبد انف سيده بالرغم واستعبدت مخادرها وصار رب الجيران فاسقهم وابتز امر الدروب ذاعرها	964	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms282	true	-8539011128287635846	174	209	852	1038	1540	300	يا بءس بغداد دار مملكة دارت علي اهلها دواءرها امهلها الله ثم عاقبها لما احاطت بها كباء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها رق بها الدين واستخف بذي ال فضل وعز الرجال فاجر--------------------------------------------ها وصار رب الجيران فاسقهم وابتز امر الدروب شاطرها	282	-5354886492266327126	180	344.0	146	406	44.33497619628906	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms966	false	518092419115348533	169	223	905	1191	1586	300	بها يحاضرها ومن جيد شعره قوله الناس اخلاقهم شتي وان جبلوا علي تشابه ارواح واجساد للخير والشر اهل وكلوا بهما كل له من دواعي نفسه هاد منهم خليل صفاء ذو محافظة ارسي الوفاء اواخيه باوتاد ومشعر الغدر محني اضالعه علي سريرة غمر غلها باد مشاكس خدع جم غواءله يبدي الصفاء ويخفي ضربة الهادي ياتيك	966	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms282	true	-8539011128287635846	247	300	1260	1540	1540	300	-----حاشرها ومن جيد شعره قوله الناس اخلاقهم شتي وان جبلوا علي تشابه ارواح واجساد للخير والشر اهل وكلوا بهما كل له من دواعي نفسه هاد منهم خليل صفاء ذو محافظة ارسي الوفاء اواخيه باوتاد ومشعر الغدر محني اضالعه علي سريرة غمر غلها باد مشاكس خدع حم غواءله يبدي الصفاء ويخفي ضربة الهادي ياتيك-	282	-5354886492266327126	278	549.0	226	286	97.20279693603516	50	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms966	false	518092419115348533	223	300	1191	1586	1586	300	بالبغي في اهل الصفاء ولا ينفك يسعي باصلاح لافساد ومن جيد شعر الخريمي قوله اضاحك ضيفي قبل انزال رحله ويخصب عندي والمحل جديب وما الخصب للاضياف ان يكثر القري ولكنما وجه الكريم خصيب ومن جيد شعره قوله زاد معروفك عندي عظما انه عندك محقور صغير وتناسيه كان لم تاته وهو عند الناس مشهور كبير وهو القاءل وان اشد الناس في الحشر حسرة لمورث مال غيره وهو كاسبه كفي سفها بالكهل ان يتبع الصبا وان ياتي الامر الذي-	966	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms283	true	247554828212274813	0	77	0	395	1481	300	بالبغي في اهل الصفاء ولا ينفك يسعي باصلاح لافساد ومن جيد شعر الخريمي قوله اضاحك ضيفي قبل انزال رحله ويخصب عندي والمحل جديب وما الخصب للاضياف ان يكثر القري ولكنما وجه الكريم خصيب ومن جيد شعره قوله زاد معروفك عندي عظما انه عندك محقور صغير تتناساه كان لم تاته وهو عند الناس مشهور كبير وهو القاءل -ان اشد الناس في الحشر حسرة لمورث مال غيره وهو كاسبه كفي سفها بالكهل ان يتبع الصبا وان ياتي الامر الذي	283	-5354886492266327126	392	772.0	316	396	98.98989868164062	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	0	170	0	822	1513	300	هو عاءبه ويستجاد له قوله ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد وعر ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل واعلم علما ليس بالظن انه لكل اناس من ضراءبهم شكل وان اخلاء الزمان غناءهم قليل اذا الانسان زلت به النعل تزود من الدنيا متاعا لغيرها فقد شمرت حذاء وانصرم الحبل وهل انت الا هامة اليوم او غد لكل اناس من طوارقها الثكل وفي هذا الشعر يقول ابا لصغد باس اذ تعيرني جمل سفاها ومن اخلاق جارتي الجهل فان تفخري يا جمل او تتجملي فلا فخر الا فوقه الدين والعقل اري الناس شرعا في الحياة ولا يري لقبر علي قبر علاء ولا فضل وما ضرني ان لم تلدني يحابر ولم تشتمل جرم علي ولا عكل وهو القاءل ما احسن الغيرة في حينها واقبح الغيرة في كل حين من لم يزل متهما عرسه مناصبا فيها لريب الظنون او-شك ان يغريها بالذي يخاف ان يبرزها للعيون حسبك من تحصينها وضعها منك الي عرض صحيح ودين لا تطلع منك علي ريبة فيتبع المقرون حبل القرين	967	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms283	true	247554828212274813	77	247	395	1217	1481	300	هو عاءبه ويستجاد له قوله ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد وعر ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل واعلم علما ليس بالظن انه لكل اناس من ضراءبهم شكل وان اخلاء الزمان غناءهم قليل اذا الانسان زلت به النعل تزود من الدنيا متاعا لغيرها فقد شمرت حذاء وانصرم الحبل وهل انت الا هامة اليوم او غد لكل اناس من طوارقها الثكل وفي هذا الشعر يقول ابا-لصغد باس اذ تعيرني جمل سفاها ومن اخلاق جارتي الجهل فان تفخري يا جمل او تتجملي فلا فخر الا فوقه الدين والعقل اري الناس شرعا في الحياة ولا يري لقبر علي قبر علاء ولا فضل وما ضرني ان لم تلدني يحابر ولم تشتمل جرم علي ولا عكل وهو القاءل ما احسن الغيرة في حينها واقبح الغيرة في كل حين من لم يزل متهما عرسه مناصبا فيها لريب الظنون او شك ان يغريها بالذي يخاف ان يبرزها للعيون حسبك من تحصينها وضعها منك الي عرض صحيح ودين لا تطلع منك علي ريبة فيتبع المقرون حبل القرين	283	-5354886492266327126	821	1632.0	652	823	99.75698852539062	169	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms664	false	560991380762342345	171	300	886	1519	1519	300	شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل تقتل ذرية النبي وير جون جنان الخلود للقاتل ويلك يا قاتل الحسين لقد نءت بحمل ينوء بالحامل اي حباء حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاكل باي وجه تلقي النبي وقد دخلت في قتله مع الداخل هلم فاطلب غدا شفاعته او لا فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في حال قاتله لكنني--- اشك في الخاذل نفسي فداء الحسين حين غدا الي المنايا غدو لا قافل ذلك يوم انحي بشفرته علي سنام الاسلام والكاهل حتي متي انت تعجبين الا تنزل بالقوم نقمة العاجل لا يعجل الله ان عجلت وما ربك عما يريد بالغافل وعاذلي انني احب بني احمد فالترب في فم العاذل قد ذقت ما دينكم عليه فما وصلت من دينكم الي طاءل دينكم جفوة النبي وما ال جافي لال النبي-	664	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms284	true	3445630395831668867	99	229	472	1109	1491	300	شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل تقتل ذرية النبي وير جون جنان الخلود للقاتل ويلك يا قاتل الحسين لقد نءت بحمل ينوء بالحامل اي حباء حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاكل باي وجه تلقي النبي وقد دخلت في قتله مع الداخل هلم فاطلب غدا شفاعته او لا فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في حال قاتله لكنني قد اشك في الخاذل نفسي فداء الحسين حين غدا الي المنايا غدو لا قافل ذلك يوم انحي بشفرته علي سنام الاسلام والكاهل حتي متي انت تعجبين الا تنزل بالقوم نقمة العاجل لا يعجل الله ان عجلت وما ربك عما يريد بالغافل وعاذلي انني احب بني احمد فالترب في فم العاذل قد ذقت ما دينكم عليه فما وصلت من دينكم الي طاءل دينكم جفوة النبي وما ال جافي لال النبي	284	-5354886492266327126	633	1255.0	505	637	99.37205505371094	129	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms665	false	-1478548188182086863	0	72	0	386	1562	300	كالواصل مظلومة والنبي والدها نذير ارجاء مقلة حافل الا مصاليت يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل وقال ايضا ال النبي ومن يحبهم يتطامنون مخافة القتل امنوا النصاري واليهود وهم من امة التوحيد في ازل 99 وانشد الرشيد هذا بعد موته فقال لقد هممت ان انبشه ثم احرقه ومن جيد شعره قوله في الرشيد يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطفتما بي ولم تنالا سوي الكلام لم تطرقاني وبي حراك	665	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms284	true	3445630395831668867	229	300	1109	1491	1491	300	كالواصل مظلومة والنبي والدها قرير ارجاء مقلة حافل الا مصاليت يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل وقال ايضا ال النبي ومن يحبهم يتطامنون مخافة القتل امنوا النصاري واليهود وهم من امة التوحيد في ازل--- وانشد الرشيد هذا بعد موته فقال لقد هممت ان انبشه ثم احرقه ومن جيد شعره قوله في الرشيد يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام يحزنني ان اطفتما بي ولم تنالا سوي الكلام لم تطرقاني وبي حراك-	284	-5354886492266327126	380	747.0	310	386	98.44559478759766	68	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms665	false	-1478548188182086863	72	211	386	1105	1562	300	الي حلال ولا حرام هيهات للهو والتصابي وللغواني وللمدام اقصر جهلي وثاب حلمي ونهنه الشيب من عرامي 100 عمر ابيها لقد تولت سالمة الخد من عذامي 101 لله حبي وترب حبي ليلة اعياهما مرامي اذنتاني بطول هجر وغرتاني مع السوام وانطوتا لي علي ملام والشيب شر من الملام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام يسعي علي امة تمني ان لو تقيه من الحمام لو استطاعت لقاسمته اعمارها قسمة السهام يا خير ماض وخير باق بعد النبيين في الانام ما استودع الدين من امام حامي عليه كما تحامي يءنس من رايه براي اصدق من سلة الحسام وقال- اعمير كيف لحاجة طلبت الي صم الصخور لله در عداتكم كيف انتسبن الي الغرور ان الليالي ضمنني ووسمنني سمة الكبير اطفان نور شبيبتي وفرشنني كنف الغيور ولقد تبيت اناملي يجنين رمان النحور	665	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms285	true	-8251448259615385076	0	137	0	711	1542	300	الي حلال ولا حرام هيهات للهو والتصابي وللغواني وللمدام اقصر جهلي وثاب حلمي ونهنه الشيب من عرامي---- عمر ابيها لقد تولت سالمة الخد من غرامي ----لله حبي وترب حبي ليلة اعياهما مرامي اذنتاني بطول هجر وعزباني مع السوام وانطوتا لي علي ملام والشيب شر من الملام بورك هارون من امام بطاعة الله ذي اعتصام له الي ذي الجلال قربي ليست لعدل ولا امام يسعي علي امة تمني ان لو تقيه من الحمام لو استطاعت لقاسمته اعمارها قسمة السهام يا خير ماض وخير باق بعد النبيين في الانام ما استودع الدين من امام حامي عليه كما تحامي يانس من رايه براي اصدق من سلة الحسام وقوله اعمير كيف بحاجة طلبت الي صم الصخور لله در عداتكم كيف انتسبن الي الغرور ان الليال- ضمنني ووسمنني سمة الكبير اطفان نور شبيبتي وفرشنني كنف الغيور ولقد تبيت اناملي يجنين رمان النحور	285	-5354886492266327126	702	1373.0	565	720	97.5	129	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms727	false	465165981997515248	71	300	354	1486	1486	300	عبد الحميد فلما سمع حميد هذا في ابي دلف قال اي شء بقيت لنا بعد هذا من مدحك فقال انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام وهو القاءل في حميد دجلة تسقي وابو غانم يطعم من تسقي من الناس والناس جسم وامام الهدي راس وانت العين في الراس وقال للحسن بن سهل اعطيتني يا ولي الحق مبتدءا عطية كافات مدحي ولم ترني ما شمت برقك حتي نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني وهو القاءل في حميد الي اكرم قحطان وصلنا السهب بالسهب الي مجتمع النيل وملقي ارحل الركب حميد مفزع الام ة في الشرق وفي الغرب كان الناس جسم وه و منه موضع القلب اذا سالم ارضا غ نيت امنة السرب وان حاربها حلت بها راغية السقب اذا لاقي رعيل المو ت بالشطبة والشطب وبالماذية الخضر وبالهندية القضب غدا مجتمع القلب له جند من الرعب فيا فوز الذي والي ويا بءسي اخي الذنب ايا ذا الجود فاسلم ما جرت حقب الي حقب فانت الغيث في السلم وانت الموت في الحرب وانت الجامع الفار ق بين البعد والقرب بك الله تلافي النا س بعد العثر والنكب ورد البيض والبيض الي الاغماد والحجب باقدامك في الحرب واطعامك في اللزب فكم امنت من خوف وكم اشغبت من شغب وكم اصلحت من خطب وكم ايمت من خطب وما تمهرها الا دراك الطعن والضرب تناهت بك قحطان الي الغاية والحسب ففاتت شرف الاحيا- ء فوت الراس للعجب 216 ومما اسرف-	727	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms286	true	3390127272877346863	0	226	0	1128	1499	300	عبد الحميد فلما سمع حميد هذا في ابي دلف قال اي شء بقيت لنا بعد هذا من مدحك فقال انما الدنيا حميد واياديه الجسام فاذا ولي حميد فعلي الدنيا السلام وهو القاءل في حميد دجلة تسقي وابو غانم يطعم من تسقي من الناس والناس جسم وامام الهدي راس وانت العين في الراس وقال للحسن بن سهل اعطيتني يا ولي الحق مبتدءا عطية كافات مدحي ولم ترني ما شمت برقك حتي نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني وهو القاءل في حميد الي اكرم قحطان وصلنا السهب بالسهب الي مجتمع النيل وملقي ارحل الركب حميد مفزع الام ة في الشرق وفي الغرب كان الناس جسم وه و-منه موضع القلب اذا سالم ارضا غ نيت امنة السرب وان حاربها حلت بها راغية السقب اذا لاقي رعيل المو ت بالشطبة والشطب وبالماذية الخضر وبالهندية القضب غدا مجتمع القلب له جند من الرعب فيا فوز الذي والي ويا-بءسي اخي الذنب ايا ذا الجود فاسلم ما جرت حقب الي حقب فانت الغيث في السلم وانت الموت في الحرب وانت الجامع الفار ق بين البعد والقرب بك الله تلافي النا س بعد العثر والنكب ورد البيض والبيض الي الاغماد والحجب باقدامك في الحرب واطعامك في اللزب فكم امنت من خوف وكم اشغبت من شغب وكم اصلحت من خطب وكم ايمت من خطب وما تمهرها الا دراك الطعن والضرب تناهت بك قحطان الي الغاية والحسب ففاتت شرف الاحياء ء فوت الراس للعجب---- ومما اسرف	286	-5354886492266327126	1126	2225.5	901	1134	99.2945327758789	222	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	0	62	0	312	1522	300	فيه فكفر او قارب الكفر قوله في ابي دلف انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال تزور سخطا فتسمي البيض راضية وتستهل فتبكي اوجه المال وقال فيها كان خيلك في اثناء غمرتها ارسال قطر تهامي فوق ارسال يخرجن من غمرات الموت سامية نشر الانامل من ذي القرة الصالي	728	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms286	true	3390127272877346863	226	288	1128	1440	1499	300	فيه فكفر او قارب الكفر قوله في ابي دلف انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال تزور سخطا فتمسي البيض راضية وتستهل فتبكي اوجه المال وقال فيها كان خيلك في اثناء غمرتها ارسال قطر تهامي فوق ارسال يخرجن من غمرات الموت سامية نشر الانامل من ذي القرة الصالي	286	-5354886492266327126	310	618.0	248	312	99.35897064208984	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms126	false	7954231768082720547	85	130	413	644	1523	300	الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب--- فيه عنك وجه الرقيب فبادر الل--يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق- مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب	126	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms292	true	-59071686418813338	1	45	7	240	1538	300	القريب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيون--- الرقيب فاستقبل الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غط-ي عليه الليل استاره فبات في خفض وعيش خصيب ولذة المافون مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب	292	-5354886492266327126	197	351.5	154	237	83.12236022949219	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms718	false	856052738321168735	184	300	970	1549	1549	300	اشجع السلمي 201 -------------------------كان متصلا بالبرامكة وله فيهم اشعار كثيرة منها قوله في يحيي بن خالد وكان قد غاب قد غاب يحيي فما اري احدا يانس الا بذكره الحسن اوحشت الارض حين فارقها من الايادي العظام والمنن لولا رجاء الاياب لانصدعت قلوبنا بعده من الحزن وقال ا----يضا رايت بغاة الخير في كل وجهة لغيبة يحيي مستكينين خضعا فان يمس من في الرقتين مءملا لاوبة يحيي نحوها متطلعا فما وجه يحيي وحده غاب عنهم ولكن يحيي غاب بالخير اجمعا وقال فيه ايضا اذا غاب يحيي عن بلاد تغيرت وتشرق ان يحتلها فتطيب وان فعال الخير في كل بلدة اذا لم يكن يحيي بها لغريب وقال فيه حين اعتل لقد قرعت شكاة ابي علي قلوب معاشر كانت صحاحا-	718	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms292	true	-59071686418813338	45	166	240	842	1538	300	اشجع السلمي هو اشجع بن عمرو من بني سليم وكان متصلا بالبرامكة وله فيهم اشعار كثيرة منها قوله في يحيي بن خالد وكان ---غاب قد غاب يحيي فما اري احدا يانس الا بذكره الحسن اوحشت الارض حين فارقها من الايادي العظام والمنن لولا رجاء الاياب لانصدعت قلوبنا بعده من الحزن وقال فيه ايضا رايت بغاة الخير في كل وجهة لغيبة يحيي مستكينين خضعا فان يمس من في الرقتين مءملا لاوبة يحيي نحوها متطلعا فما وجه يحيي وحده غاب عنهم ولكن يحيي غاب بالخير اجمعا وقال ا----يضا اذا غاب يحيي عن بلاد تغيرت وتشرق ان يحتلها فتطيب وان فعال الخير في كل بلدة اذا لم يكن يحيي بها لغريب وقال فيه حين اعتل لقد قرعت شكاة ابي علي قلوب معاشر كانت صحاحا	292	-5354886492266327126	566	1099.0	454	609	92.93924713134766	109	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	0	135	0	702	1525	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا وهو القاءل ليس للحاجات الا من له وجه وقاح ولسان طرمذار 202 وغدو ورواح ان اكن ابطا- الحا جة عني فاللحاح فعلي الجهد فيها وعلي الله النجاح ويستجاد له في مدح الرشيد وصلت يداك السيف يوم تقطعت ايدي الرجال وزلت الاقدام وعلي عدوك ي--ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا غفا سلت عليه سيوفك الاحلام ويستجاد له ايضا قوله غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع وتختلف الارض بالظاعنين وجوها تشد 203 ولا تجمع وتفني الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع وانت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا اتطمع في العيش بعد الفراق فبءس لعمرك ما تطمع وفيها يقول في	719	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms292	true	-59071686418813338	166	300	842	1538	1538	300	فان يدفع لنا الرحمن عنه صروف الدهر والاجل المتاحا فقد امسي صلاح ابي علي لاهل الارض كلهم صلاحا اذا ما الموت اخطاه فلسنا نبالي الموت حيث غدا وراحا وهو القاءل ليس للحاجات الا من له وجه وقاح ولسان طرمذان---- وغدو ورواح ان اكن ابطات الحا جة عني والسراح فعلي الجهد فيها وعلي الله النجاح ويستجاد له في مدح الرشيد وصلت يداك السيف يوم تقطعت ايدي الرجال وزلت الاقدام وعلي عدوك يا ابن عم محمد رصدان ضوء الصبح والاظلام فاذا تنبه رعته واذا هدا سلت عليه سيوفك الاحلام ويستجاد له ايضا قوله غدا يتفرق اهل الهوي ويكثر باك ومسترجع وتختلف الارض بالظاعنين وجوها تشذ---- ولا تجمع وتفني الطلول ويبقي الهوي ويصنع ذو الشوق ما يصنع وانت تبكي وهم جيرة فكيف يكون اذا ودعوا اتطمع في العيش بعد الفراق فبءس لعمرك ما تطمع وفيها يقول في-	292	-5354886492266327126	686	1336.5	554	705	97.30496215820312	127	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms719	false	6912289580496454580	135	300	702	1525	1525	300	جعفر بن يحيي بديهته مثل تدبيره متي هجته فهو مستجمع اذا هم بالاملا لم يثنه هجوع ولا شادن افرع ففي كفه للغني مطلب وللسر في صدره موضع وكم قاءل اذ راي بهجتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع وما خلفه لامرء مطمع ولا دونه لامرء مقنع وهو القاءل في محمد بن منصور بن زياد يرثيه انعي فتي الجود الي الجود ما مثل من انعي بموجود انعي فتي اصبح معروفه منتشرا في البيض والسود انعي فتي مص الثري بعده بقية الماء من العود قد ثلم الدهر به ثلمة جانبها ليس بمسدود انعي فتي كان ومعروفه يملا ما بين ذري البيد فاصبحا بعد تساميهما قد جمعا في بطن ملحود الان نخشي عثرات الندي وعدوة البخل علي الجود ويستجاد له قوله في ابراهيم بن عثمان بن نهيك وكان صاحب شرط الرشيد وكان جبارا عبوسا في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم جعل الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له-	719	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms293	true	-257895229076151380	0	165	0	823	1527	300	جعفر بن يحيي بديهته مثل تدبيره متي هجته فهو مستجمع اذا هم بالامر- لم يثنه هجوع ولا شادن افرع ففي كفه للغني مطلب وللسر في صدره موضع وكم قاءل اذ راي بهجتي وما في فضول الغني اصنع غدا في ظلال ندي جعفر يجر ثياب الغني اشجع وما خلفه لامرء مطمع ولا دونه لامرء مقنع وهو القاءل في محمد بن منصور بن زياد يرثيه انعي فتي الجود الي الجود ما مثل من انعي بموجود انعي فتي اصبح معروفه منتشرا في البيض والسود انعي فتي مص الثري بعده بقية الماء من العود قد ثلم الدهر به ثلمة جانبها ليس بمسدود انعي فتي كان ومعروفه يملا ما بين ذري البيد فاصبحا بعد تساميهما قد جمعا في بطن ملحود الان نخشي عثرات الندي وعدوة البخل علي الجود ويستجاد له قوله في ابراهيم بن عثمان بن نهيك وكان صاحب شرط الرشيد وكان جبارا عبوسا في سيف ابراهيم خوف واقع بذوي النفاق وفيه امن المسلم ويبيت يكلا والعيون هواجع مال المضيع ومهجة المستسلم جعل الخطام بانف كل مخالف حتي استقام له	293	-5354886492266327126	821	1631.0	657	824	99.63592529296875	164	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms720	false	1755725448358185603	0	126	0	659	1513	300	الذي لم يخطم لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البري بفضل ذنب المجرم ومن الولاة مقحم لا يتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالامر تكرهه وان لم تعلم وقال لاخيه ابت غفلات قلبك ان تروحا وكاس لا تزايلها صبوحا كانك لا تري حسنا جميلا بعينك يا اخي الا قبيحا ويستجاد له قوله في الرشيد لا زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام وتثنيها مستقبلا جدة الدنيا وبهجتها ايامها لك نظم في لياليها العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها وليهنك النصر والايام مقبلة اليك بالفتح معقودا نواصيها ويستجاد له قوله يمدح اسماعيل بن صبيح له نظر لا يغمض الامر دونه تكاد ستور الغيب عنه تمزق وهو القاءل وما ترك المداح فيك مقالة ولا قال الا دون ما فيك قاءل	720	8156060647936534896	Shamela0023785-ara1.mARkdown.ms293	true	-257895229076151380	165	291	823	1482	1527	300	الذي لم يخطم لا يصلح السلطان الا شدة تغشي البري بفضل ذنب المجرم ومن الولاة مقحم لا يتقي والسيف تقطر شفرتاه من الدم منعت مهابتك النفوس حديثها بالامر تكرهه وان لم تعلم وقال لاخيه ابت غفلات قلبك ان تروحا وكاس لا تزايلها صبوحا كانك لا تري حسنا جميلا بعينك يا اخي الا قبيحا ويستجاد له قوله في الرشيد لا زلت تنشر اعيادا وتطويها تمضي بها لك ايام وتثنيها مستقبلا جدة الدنيا وبهجتها ايامها لك نظم في لياليها العيد والعيد والايام بينهما موصولة لك لا تفني وتفنيها وليهنك النصر والايام مقبلة اليك بالفتح معقودا نواصيها ويستجاد له قوله يمدح اسماعيل بن صبيح له نظر لا يغمض الامر دونه تكاد ستور الغيب عنه تمزق وهو القاءل وما ترك المداح فيك مقالة ولا قال الا دون ما فيك قاءل	293	-5354886492266327126	659	1318.0	533	659	100.0	126	Hindawi017160604-ara1	Shamela0023785-ara1.mARkdown