id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms298	false	8035044317214707899	50	257	263	1272	1476	300	علي بن هشام واخواه احمد والحسين ذكر عمرو بن مسعدة فاستبطاه وق---------ال ايحسب عمرو اني لا اعرف اخباره وما يجبي اليه وما يعامل به الناس بلي والله ثم بعثه ا--لا يسقط علي منه شء ونهض وانصرفنا فقصدت عمرا --------------------------------------------------من ساعتي فخبرته بما جري وانسيت ان استحله من حكايته عني فراح عمرو الي المامون فظن المامون انه لم يحضر الا لامر مهم لموقعه من الرساءل والمظالم والوزارة فاذن له فخبرني عمرو انه لما دخل عليه وضع سيفه بين يديه وقال يا امير المءمنين انا عاءذ بالله من سخطه ثم عاءذ بك من سخطك يا امير المءمنين -انا اقل من ان يشكوني امير المءمنين الي احد او يسر علي ضغنا يبعثه بعض الكلام علي اظهاره ما يظهر منه-------------- فقال لي --------وما ذاك ف-خبرته بما بلغني ولم اسم له مخبري فقال لي لم يكن الامر كما بلغك وانما كانت جملة من تفصيل كنت علي ----------ان اخبرك به وانما اخرج مني ما اخرج معني تجاريناه وليس لك عندي الا ما تحب فليفرخ روعك وليحسن ظنك فاعدت الكلام فما زال يسكن مني ويطيب من نفسي حتي تحلل بعض ما كان في قلبي ثم بدا فضمني الي نفسه وقبلت يده فاهوي ليعانقني فشكرته وتبينت في وجهه الحياء والخجل مما تادي الي قال احمد فلما غدوت علي الما----------------مون قال لي يا احمد-------------------------- اما لمجلسي	298	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms089	true	2567324625889289416	121	271	610	1322	1454	300	علي بن محمد النوفلي ان المامو-ن ذكر عمرو بن مسعدة فاستبطاه في اشياء وقال ايحسب عمرو اني لا اعرف اخباره وما يجبي اليه وما يعامل به الناس بلي والله ثم يظن انه لا يسقط علي منه شء وكان احمد بن ابي خالد حاضرا لذلك فمضي الي عمرو فاخبره بما قال المامون فنهض من--------------------------------------------------- ساعته ودخل الي المامون فرمي ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيفه وقال -----------------انا عاءذ با-------------------لله من سخط---- امير المءمنين وانا اقل من ان يشكوني ا--------------لي احد او يسر علي ضغن-------------------------------ا يظهر منه بكلامه ما ظهر فقال له المامون وما ذاك فاخبره -بما بلغه فقال ---------------------لم يكن الامر كذل----ك وانما جري معني اوجب ذكر ما ذكرت فقدمته قبل ان اخبرك به وكان ذلك عزمي وما------------------------ لك عندي الا ما تحب فليفرخ روعك وليحسن ظنك و---------------------سكن منه-------------- حتي شكره وجعل ماء الحياة يدور----------------------------------------------------------- في وجهه------------------------------------ فلما دخل احمد بن ابي خالد الي المامون قال له اشكو اليك من بحضرتي من خدمي واهلي اما لمجلسي	89	-142827845579914707	410	501.5	313	1146	35.776615142822266	69	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	2	75	9	377	1536	300	راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما ---------------قال ومن قوله يرثي محمدا الامين اطل حزن------------------------------------------------------------------------------ا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms097	true	2431054008442442495	67	157	334	791	1520	300	راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال له المامون احسنت يا عبد الله وظنها له فقال بل احسن قاءلها يا امير المءمنين قال ومن هو قاءلها قال عبدك الحسين بن الضحاك فقطب وقال لا حيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه اليس هو القاءل اعيني جودا وابك--يا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسع-دا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالعيش بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	97	-142827845579914707	246	396.5	195	461	53.36225509643555	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	91	195	450	982	1487	300	باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا جافيا ثم اقبل عليه فقال اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عطفت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت--- بادرار رزق-------ك واعطاءك ما فات منه- وجعلت عقوبت----ك امتناعي	954	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms097	true	2431054008442442495	176	300	886	1520	1520	300	باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا خ-فيا ثم -----------قال اخبرني عنك هل عرفت يوم قتل اخي -----هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك ومما شجي قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذا خفرتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها من تمنت فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانط-------------------قني-------------------------------- فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت لك بادرار ارزاقك عليك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي-	97	-142827845579914707	456	833.0	365	703	64.8648681640625	82	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	70	115	366	611	1511	300	راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال--- المامون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا ف-----------------------------------------------------لا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا شريدا مطردا	961	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms097	true	2431054008442442495	67	157	334	791	1520	300	راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فقال له المامون احسنت يا عبد الله وظنها له فقال بل احسن قاءلها يا امير المءمنين قال ومن هو قاءلها قال عبدك الحسين بن الضحاك فقطب وقال لا حيا الله من ذكرت ولا بياه ولا قربه اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسعدا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك فيه مبددا ولا فرح المامون بالعيش بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	97	-142827845579914707	240	457.0	195	457	52.51641082763672	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	241	300	1295	1587	1587	300	مروان بن ابي حفصة---- دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة الشيباني في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشد- مديحا فيه فقال له ومن انت قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل---------------- اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب-	164	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms117	true	6200032180862879983	130	193	659	963	1527	300	مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة--------- في جماعة من الشعراء منهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا فيه فقال له -من انت قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل في معن بن زاءدة اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نذهب بعد معن وقد ذهب	117	-142827845579914707	277	507.5	220	314	88.21656036376953	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	0	86	0	461	1624	300	النوال فلا نوالا -قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء-------------------------------------------------- فمثل بين يديه وانشد------------------------------------ طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت له الناس حتي----------- بلغ--------- قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتمو ابطالها	165	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms117	true	6200032180862879983	193	300	963	1527	1527	300	النوال فلا نوالا فقد ذهب النوال ك-ما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في كل عام مرة فمثل بين يديه فانشد رابع او خامس شاعر قصيدته التي اولها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت المهدي يستمع منه الي ان بلغ منها الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم- ابطالها-	117	-142827845579914707	440	794.5	357	568	77.46479034423828	76	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms633	false	152745139173586934	8	103	41	528	1622	300	مروان بن ابي حفصة عل--------ي المهدي بعد وفاة معن ف---------------------------------------------------انشده مديحا فيه فقال------------------------------------------------------------------ له المهدي الست القاءل---------------- اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا -قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا لا شء لك عندنا-------------------------------- فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء--- كل عام مرة فمثل بين يديه وانشد بعد رابع او خامس من الشعراء------------ طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها	633	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms117	true	6200032180862879983	130	263	659	1330	1527	300	مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء منهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا فيه فقال له من انت قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل في معن بن زاءدة اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نذهب بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا فقد ذهب النوال ك-ما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في كل عام مرة فمثل بين يديه فانش----د رابع او خامس شاعر قصيدته التي اولها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها	117	-142827845579914707	462	838.0	369	676	68.34319305419922	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	86	113	461	581	1624	300	قال فرايت المهدي -قد زحف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا---- بما سمع ثم قال كم هي ----قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	165	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms118	true	-848419261512827285	0	29	0	129	1544	300	قال فرايت المهدي وقد زحف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا منه بما سمع ثم قال كم بيت هم قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	118	-142827845579914707	118	219.0	92	129	91.47286987304688	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms634	false	6456664425826635048	86	150	469	786	1554	300	المهدي-------- من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا---- بما سمع ثم قال كم هي ----قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم فكانت اول ماءة الف درهم اعطيها شارع في ايام بني العباس وهكذا فعل معه الرشيد لما ان-------------------------------------------شده قصيدته التي يقول فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعمرك ما انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	634	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms118	true	-848419261512827285	2	116	10	582	1544	300	المهدي وقد زحف من صدر مصلاه حتي صار علي البساط اعجابا منه بما سمع ثم قال كم بيت هم قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم فكانت اول ماءة الف----- اعطيها شاعر في ايام بني العباس ومضت الايام وولي هارون الخلافة فرايت مروان وقد دخل في جملة الشعراء فانشده قصيدة امتدحه بها فقال له من انت قال عبدك وشاعرك مروان بن ابي حفصة فقال الست القاءل في معن وانشده البيتين اللذين انشدهما المهدي ثم قال خذوا بيده فاخرجوه فلا شء له عندنا فاخرج اقبح اخراج فلما كان بعد ايام تلطف حتي دخل فانشده لعمرك ما انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب قال	118	-142827845579914707	269	462.5	214	577	46.62044906616211	50	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	167	252	810	1262	1497	300	الرشيد علي العتابي------ فدخل سرا مع المتظلمين بغير اذن فمثل بين يدي الرشيد و----------------قال له يا امير المءمنين قد اذتني الناس لك ولنفسي فيك وردني ابتلاءهم الي شكرك وما مع تذكرك قناعة ب----غيرك و------لنعم الصاءن لنفسي كنت------ لو اعانني عليك الصبر وفي ---ذلك اقول اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني فاعجب الرشيد قوله وخرج وعليه الخلع وقد امر له بجاءزة ----------كلم العتابي	937	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms118	true	-848419261512827285	167	255	839	1310	1544	300	الرشيد علي العتابي وحجبه فدخل سرا مع المتظلمين بغير اذن فمثل بين---- الرشيد فقال بين الرشيد فقال له يا امير المءمنين قد ادبني الناس لك ولنفسي فيك وردني ابتلاءهم الي شكرك وما مع -ذكرك قناعة باحد غيرك ولعمري لنعم الصاءن------ كنت لنفسي لو اعانني----- الصبر عليك ولذلك اقول اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي يكفان وتجعلني سهم المطامع بعد-ما بللت يميني بالندي ولساني قال فرضي عنه وخلع ------عليه و---------امر له بجاءزة سنية فما رايت العتابي	118	-142827845579914707	395	674.5	319	503	78.52882385253906	62	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	236	300	1208	1534	1534	300	اسحاق---- اقام المامون بعد قدومه بغداد عشرين شهرا -لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي بن الرشيد-------- ثم واظب علي السماع مستترا متشبها-------- في اول امره بالرشيد فاقام علي -----ذلك اربع حجج- ثم ظهر للندماء والمغنين----------------------------- وكان حين احب السماع سال عني فخرجت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة وما ابقي-	405	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms125	true	7691559782012906296	222	294	1117	1490	1519	300	اسحاق قال اقام المامون بعد دخوله بغداد عشرين شهرا ولم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي بن الرشيد اول مرة ثم واظب علي السماع متسترا متشبها بالرشيد في اول امره-------- فاقام المامون كذلك اربع سنين ثم ظهر للندماء والمغنين قال اسحاق بن ابراهيم الموصلي وكان حين احب السماع سال عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخل-فاء ما -بقي	125	-142827845579914707	300	508.0	240	383	78.3289794921875	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	5	154	26	762	1486	300	فامسك المامون عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك --عند المامون فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا الشعر فاذا سالك --فتح لك ما تريد- وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حراك به محلا عن طريق الماء مطرود و---------------------------------------------------------------------------------------------------مضي علويه فلما استقر به المجلس --------------------------غناه فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا الشعر قلت -يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته --بغير جرم فقال اسحاق تعني فقلت نعم فقال يحضر الساعة---------- فجاءني رسوله فحضرت ف-----------لما دخلت قال ادن------ فدنوت و----رفع يديه---- مادهما الي فاكببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بر--------ي ما لو اظهره صديق مءانس لصديقه	406	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms126	true	-438126844465700486	0	171	0	864	1503	300	فامسك-------- عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك بحضرة المامون فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه -يبعثه علي ان يسالك لمن هو------- فاذا سالك انفتح لك ما تريده وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء -قال هات فالقيت عليه لحني في شعري يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام به مشرد عن طريق الماء مطرود قال ابو الفرج الاصبهاني والغناء فيه لاسحاق الموصلي رمل بالوسطي عنه وعن عمرو بن بانة رجع الحديث قال فمضي علويه فلما استقر به المجلس غناه بالشعر الذي امره به اسحاق فقا---ل المامون ويل-----------------------ك يا علويه لمن هذا الشعر فقال يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته من غير ذنب فقال اسحاق تعني قال- نعم فقال يحضر الساعة قال اسحاق فجاءني رسول المامون فصرت اليه فلما دخلت اليه استدناني فدنوت منه فرفع يديه الي مادهما فان---كببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بري واكرامي ما لو اظهره صديق مءانس لصديق -	126	-142827845579914707	639	1110.5	504	912	70.06578826904297	117	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms036	false	6289040660125805514	8	40	40	190	1523	300	لما قدم عثمان بن حيان المري-------- والي يزيد بن عبد الملك المدينة قال له قوم من وجوه الناس انك وليت-------- علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء	36	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms329	true	6702596502685134055	171	201	897	1043	1528	300	لما قدم عثمان بن حيان المري المدينة واليا عليها------------------- قال له قوم من وجوه الناس قد- وليت المدينة علي كثرة من الفساد فان كنت تريد ان تصلح فطهرها من الغناء	329	-142827845579914707	121	203.0	94	166	72.89156341552734	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	60	86	313	461	1624	300	هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتمو ابطالها	165	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms351	true	-4020725875336557096	25	51	117	263	1516	300	هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم ام تسترون هلالها ام تدفعون مقالة عن ربه- جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتم- ابطالها	351	-142827845579914707	140	264.0	114	148	94.59459686279297	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms138	false	4930157647397377804	49	185	267	944	1565	300	عمرو بن مسعدة و------------الزمني في هاتين الضيعتين من الخراج ما لا يفي ---دخلهما به فلما تحامل علي الدهر كنت في اخر الليل اقصد خرابا----ت دورهم فاندبهم واذكر حسن صنيعهم ----------------------------------الي وابكي علي احسانهم فقال الما-------------------------مون علي بعمرو بن مسعدة فلما اتي به قال له -تعرف هذا الرجل قال يا امير المءمنين هو بعض صناءع البرامكة قال كم الزمته في ضيعته قال كذا وكذا فقال له رد اليه كل ما اخذت منه في مدته وافرغهما له ليكونا--------------------------------------------------------------------- له ولعقبه من بعده قال فعلا نحيب الرجل فلما راي المامون كثرة بكاءه قال له يا هذا قد احسنا اليك------ فما يبكيك -قال---------- يا امير المءمنين وهذا ايض----------------------ا من -----------صنيع البرامكة -----------------------لو لم ات خراباتهم فابكيهم واندبهم حتي اتصل خبري الي امير المءمنين ففعل بي ما فعل من اين كنت اصل الي امير المءمنين -قال ابراهيم بن ميمون فرايت المامون	138	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms358	true	-5447987985914631731	2	162	9	832	1513	300	عمرو بن مسعدة في الضيعتين فالزمني في خراجهما----------------- ما لا يفي به دخلهما فلحقتني شدة عظيمة فكلما لحقتني ناءبة واشتدت بي بلية قصدت دورهم ومنازلهم فبكيتهم ورثيتهم وشكرتهم ودعوت لهم علي ما كان منهم الي وشكوت ما حل بي بعدهم فاجد لذلك راحة قال فاستدعي المامون -----عمرو بن مسعدة فلما اتي به قال له اتعرف هذا الرجل قال يا امير المءمنين هو بعض صناءع البرامكة فامره ان يرد علي الرجل كلما استخرج---------------------------- منه وان يقرر خراجه علي ما كان عليه ايام البرامكة وان يجعل له ضيعة اخري من جملة الايغارات يكون دخلها له ويتخذ به سجلا وان يقضي حقه ويكرمه فبكي الشيخ بكاء شديدا فقال له المامون الم استانف--- اليك جميلا فما بكاءك فقال بلي والله يا امير المءمنين وزدت علي كل فضل واحسان ولكن هذا من بركة الله وبركة البرامكة علي وبقية احسانهم الي فلو لم ات خراباتهم فابكيهم واندبهم حتي اتصل خبري ---بامير المءمنين ففعل بي ما فعل من اين كنت اصل الي امير المءمنين فقال --------------------له المامون	358	-142827845579914707	357	422.5	274	899	39.71078872680664	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms788	false	-630674169904248372	183	300	871	1459	1459	300	القاضي التنوخي في كتاب الفرج بعد الشدة 24 قال عمرو بن مسعدة-------- كنت مع المامون عند قدومه من بلاد الروم حتي اذا نزلت الرقة قال--- يا عمرو -ما تري الرجحي قد احتوي علي الاهواز وهي سلة الخير وجميع الم--ال قبله و---طمع فيها وكتبه متصلة ب--حملها وهو يتعلل ويتربص بي- الدواءر فقلت انا اكفي امير المءمنين هذا وانفذ من يضطره الي حمل ما عليه فقال ما يقنعني هذا فقلت فيامر امير المءمنين بامره فقال فاخرج اليه بنفسك حتي تصفده بالحديد فتحمله الي بغداد وتقبض علي جميع ما في يده من اموالنا وتنظر في اعمالنا وترتب لها عمالا فقلت السمع والطاعة فلما كان في غد دخلت عليه فقال ما فعلت فيما امرتك به قلت انا علي ذلك قال اتريد-	788	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms416	true	1268557013412819883	144	262	725	1298	1473	300	القاض--------ي في كتابه قال بلغني عن ع---------مرو بن مسعدة انه قال كنت مع المامون عند ق-ومه من بلاد الروم حتي اذا نزل- الرقة قال لي يا عمرو اما تري الرخجي قد احتوي علي الاهواز وهي سلي الخبز وجميع الاموال قبله وقد طمع فيها وكتبي متصلة في حملها وهو يتعلل ويتربص بنا الدواءر فقلت انا اكفي امير المءمنين هذا وانفذ من يضطره الي حمل ما عليه فقال ما يقنعني هذا -قلت فيامر امير المءمنين بامره -قال ت-خرج اليه بنفسك حتي تصفده بالحديد وتحمله الي بعد ان تقبض---- جميع ما في يده من اموالنا وتنظر في ذلك---- وترتب فيه عمالا فقلت السمع والطاعة فلما كان من غد دخلت----- فقال ما فعلت فيما امرتك به قلت انا علي ذاك قال ا-ريد	416	-142827845579914707	511	880.5	405	609	83.90804290771484	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms789	false	8792420541082097354	0	36	0	169	1537	300	ان تجء في--- غد مودعا قلت السمع والطاعة فلما كان في غد جءته مودعا فقال اريد ان تحلف لي انك لا تقيم ببغداد الا يوما واحدا فاضطربت من ذلك الي ان حضن---ي واستحلفني ا--لا اقيم فيها	789	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms416	true	1268557013412819883	262	300	1298	1473	1473	300	ان تجيءني في غد مودعا قلت السمع والطاعة فلما كان من غد جءت- مودعا فقال اريد ان تحلف لي انك لا تقيم ببغداد الا يوما واحدا فاضطربت من ذلك الي ان حظر علي واستخلفني ان لا اقيم فيها-	416	-142827845579914707	159	288.5	125	177	89.83050537109375	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms789	false	8792420541082097354	36	300	169	1537	1537	300	اكثر من ثلاثة ايام فخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حتي قدمت بغداد فلم اقم بها الا ثلاثة ايام وانحدرت----- في زلالي اريد البصرة وجعل لي في الزلالي خيش واستكثرت من الثلج لشدة الحر فلما صرت بين جرجان 25 وجبل سمعت صوت-ا من الشاطء يصيح يا ملاح فرفعت سجف الزلالي واذا بشيخ كبير السن جالس حاسر الراس حافي القدمين خلق القميص فقلت للغلام اجبه فاجابه فقال يا غلام انا شيخ كبير السن علي هذه الصورة التي تري وقد احرقتني الشمس وكادت تتلفني وا----ريد جبل فاحملوني معكم فان الله------- يحسن اجر صاحبكم قال فشتمه الملاح وانتهره فادركتني----- رقة عليه وقلت خذو------ه معنا فتقدمنا-- الشط وصحنا به وحملناه فلما صار معنا في الزلالي وانحدرنا نتقدم- فدفعت اليه قميصا ومنديلا وغسل وجهه واستراح وكانه كان ميتا وعاد الي الدنيا فحضر وقت الغذاء وتقدمت وقلت للغلام هاته ياكل معنا فجاء وقعد علي الطعام فاكل اكل اديب نظيف غير ان الجوع--- اثر فيه فلما رفعت الماءدة اردت ان يقوم ويغسل يده ناحية كما تفعل العامة في مجالس الخاصة فلم يفعل فغسلت يدي وتذممت ان امر بقيامه فقلت قدموا له الطشت فغسل يده واردت بعدها ان يقوم لانام فلم يفعل فقلت يا شيخ اي شء صناعتك قال حاءك اصلحك الله فقلت في نفسي هذه الحياكة علمته سوء الادب فتناومت عليه ومددت رجلي فقال قد سالتني عن صناعتي و-------انت اعزك الله ما صناعتك فاكبرت ذلك وقلت انا جنيت علي نفسي هذه الجناية ولا بد من احتمالها اتراه الاحمق لا يري زلالي وغلماني ونعمتي وان مثلي لا يقال له---- هذا --فقلت ك----اتب فقال كاتب كامل ام كاتب ناقص فان الكتاب خمسة ف---ايهم انت فورد علي--- قول الحاءك موردا عظيما وسمعت كلاما اكبرته وكنت متكءا فجلست ثم قلت-	789	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms417	true	-6119760285152197766	0	297	0	1523	1536	300	اكثر من ثلاثة ايام فخرجت وانا مضطرب مغموم وقلت في نفسي انا في موضع الوزارة وقد جعلني مستحثا الي عامل ومستخرجا ولكن امر الخليفة لا بد من سماعه وامتثال مرسومه وسرت حتي قدمت بغداد ولم اقم بها الي ثلاثة ايام وانحدرت منها في زلال ا-ريد البصرة وجعل لي فيه------- خيش واستكثرت من الثلج لشدة الحر فلما صرت بين جرجرايا- وجبل سمعت صاءحا من الشاطء يصيح يا ملاح فرفعت سجف الزلال ف-اذا بشيخ كبير السن----- حاسر الراس حافي القدمين خلق القميص فقلت للغلام اجبه فاجابه فقال --------انا شيخ كبير السن علي هذه الصورة التي تري وقد احرقتني الشمس وكادت تتلفني وانا اريد جبل فاحملوني معكم فان الله عز وجل يحسن اجر صاحبكم قال فشتمه الملاح وانتهره فادركتني عليه رقة----- وقلت للغلام خذه معنا ف-قدم الي الشط وصحنا به وحملناه فلما صار معنا في الزلال- وانحدرنا -تقدمت فدفع- اليه قميص- ومنديل- وغسل وجهه واستراح فكانه كان ميتا -عاد الي الدنيا وحضر وقت الغداء فتذممت وقلت للغلام هاته ياكل معنا فجاء وقعد علي الطعام فاكل اكل اديب نظيف غير ان الجوع قد اثر فيه فلما رفعت الماءدة اردت ان يقوم ويغسل يده ناحية كما يفعل العامة في مجالس الخاصة فلم يفعل فغسلت يدي وتذممت ان امر بقيامه فقلت قدموا له الطست فغسل يده واردت بعدها ان يقوم لانام فلم يفعل فقلت يا شيخ اي--ش صناعتك قال حاءك اصلحك الله فقلت في نفسي هذا الحياكة علمته سوء الادب فتناومت عليه ومددت رجلي فقال قد سالتني عن صناعتي فاجبتك فانت اعزك الله ما صناعتك فاكبرت ذلك وقلت انا جنيت علي نفسي هذه الجناية ولا بد من احتماله- اتراه الاحمق لا يري زلالي وغلماني ونعمتي وان مثلي لا يقال له مثل هذا ثم قلت انا كاتب فقال كاتب كامل ام كاتب ناقص فان الكتاب خمسة فمن ايهم انت فورد علي من قول الحاءك مورد- عظيم- وسمعت كلاما اكبرته وكنت متكءا فجلست ثم قلت	417	-142827845579914707	1298	2368.5	1044	1563	83.04542541503906	224	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms790	false	7965489835072482152	2	300	11	1636	1636	300	قال نعم كاتب خراج يحتاج ان يكون عالما بالشروط والطسوت والحساب والمساحة والبثوق والفتوق والرتوق وكاتب احكام يحتاج ان يكون عالما بالحلال والحرام ----------والاحتجاج والاجماع والاصول والفروع وكاتب معونة يحتاج ان يكون عالما بالقصاص والحدود والجراحات والمواثبات والسياسات وكاتب جيش يحتاج ان يكون عالما بحلي الرجال وشيات الدواب ومداراة الاولياء وشيءا من العلم بالنسب والحساب وكاتب رساءل يحتاج---- ان يكون عالما بالصدور والفصول والاطالة والايجاز وحسن البلاغة والخط قال فقلت اني كاتب رساءل قال فاسالك عن بعضها قلت قل فقال لي اصلحك الله لو ان رجلا من اخوانك تزوج- امك فاردت ان تكاتبه مهنءا فكيف ك-نت تك---اتبه ففكرت في الحال فلم يخطر ببالي شء فقلت ما اري للتهنءة وجها قال فكيف تكتب اليه تعزيه ففكرت فلم يخطر ببالي شء فقلت اعفني قال قد فعلت ولكنك لست بكاتب رساءل قلت انا كاتب خراج قال لا باس لو ان امير المءمنين ولاك ناحية وامرك فيها بالعدل والانصاف وتقضي حاجة السلطان فيتظلم اليك بعضهم من مساحيك واحضرتهم للنظر بينهم وبين رعيتك فحلف المساح بالله العظيم لقد انصفوا وما ظلموا وحلفت الرعية بالله------- انهم لقد جاروا وظلموا وقالت الرعية قف معنا علي ما مسحوه وانظر من الصادق من الكاذب فخرجت لتقف عليه فوقفوا علي براح شكله قاتل قثا كيف كنت تمسحه -قلت كنت اخذ طوله علي انعراجه و----عرضه ثم اضربه في مثله قال ان شكل قاتل قثا ان يكون زاويتاه محدودتين وفي تحديده تقويس قلت فاخذ الوسط فاضربه في العرض قال اذن ينثني عليك العمود فاسكتني فقلت ---ولست كاتب خراج قال فاذن ما انت قلت انا كاتب قاض قال ---------ارايت لو ان رجلا توفي وخلف امراتين حاملتين احداهما حرة والاخري سرية فولدت السرية غلاما والحرة جارية فعد-ت الحرة الي ولد السرية فاخذته وتركت بدله الجارية فاختصما في ذلك فكيف الحكم بينهما قلت لا ادري قال فلست بكاتب قاض قلت فانا كاتب جيش فقال لا باس ارايت لو ان رجلين جاءا اليك لتحليهما-	790	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms418	true	6471459966333633229	0	287	0	1567	1631	300	قال نعم كاتب خراج يقتضي ان يكون عالما بالشروط والطسوق والحساب والمساحة والبثوق والفتوق والرتوق وكاتب احكام يحتاج ان يكون عالما بالحلال والحرام والاختلاف والاحتجاج والاجماع والاصول والفروع وكاتب معونة يحتاج ان يكون عالما بالقصاص والحدود والجراحات والمراتبات والسياسات وكاتب جيش يحتاج ان يكون عالما بحلي الرجال وشيات الدواب ومداراة الاولياء وشء م--ن العلم بالنسب والحساب وكاتب رساءل يحتاج الي ان يكون عالما بالصدور والفصول والاطالة والايجاز وحسن البلاغة والخط قال فقلت انا كاتب رساءل قال فاسالك عن بعضها قلت سل -قال--- اصلحك الله لو ان رجلا من اخوانك تزوجت امه فاردت ان تكاتبه مهنءا فماذا كنت تكتب اليه ففكرت في الحال فلم يخطر ببالي شء فق--------------------------------------------------------------------------لت اعفني قال قد فعلت ولكنك لست بكاتب رساءل قلت انا كاتب خراج قلت لا باس لو ان امير المءمنين ولاك ناحية وامرك فيها بالعدل والانصاف وتقضي حق-- السلطان ف-تظلم اليك بعضهم من مساح-ك واحضرتهم للنظر بينهم وبين رعيتك فحلف المساح بالله العظيم لقد انصفوا وما ظلموا وحلف- الرعية بالله العظيم انهم -قد جاروا وظلموا وقالوا لك--- قف معنا علي ما مسحوه وانظر من الصادق من الكاذب فخرجت لتقف عليه فوقفوا علي قراح شكله قاتل قثا كيف كنت تمسحه فقلت كنت اخذ طوله علي انعواجه واخذ عرضه ثم اضربه في مثله قال ان شكل قاتل قثا--- يكون راس--اه محددا--ن وفي تحديده تقويس قلت فاخذ الوسط فاضربه بالعمود ق-ال اذا ينثني عليك العمود فاسكتني فقلت انا لست كاتب خراج قال فاذا ماذا-- قلت انا كاتب قاض قال لا تبال افرايت لو ان رجلا توفي وخلف امراتين حاملتين احداهما حرة والاخري سرية وولدت السرية غلاما والحرة جارية فعمدت الحرة الي ولد السرية فاخذته وتركت بدله الجارية فاختصما في ذلك -كيف الحكم بينهما قلت لا ادري قال فلست -كاتب قاض قلت -انا كاتب جيش -قال لا باس ارايت لو ان رجلين جاءا اليك لتحليهما	418	-142827845579914707	1474	2757.0	1200	1670	88.26347351074219	239	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms791	false	-7819392487867987657	11	300	55	1546	1546	300	مشقوق الشفة العليا والاخر مشقوق الشفة السفلي كيف كنت تحليهما قال -قلت فلان الافلح وفلان الاعلم قال ان رزق-هما مختلفان وكل واحد منهما يجء في دعوة الاخر قلت لا ادري قال فلست بكاتب جيش قلت انا كاتب معونة قال لا تبالي لو ان رجلين رفعا اليك قد شج احدهما الاخر شجة موضحة 26 وشج الاخر ش------جة مامونة كيف كنت تفصل بينهما قلت لا ادري قال---- لست اذن كاتب معونة ا-طلب لنفسك ايها الرجل شغلا غير هذا قال فصغرت الي نفسي وغاظني فقلت قد سالت عن هذه الامور ويجوز ا--لا يكون عندك جوابها كما لم يكن عندي فان كنت عالما بالجواب فقل فقال نعم اما الذي تزوج- امك فتكتب اليه اما بعد فان الامور تجري من عند الله بغير محبة عباده ولا اختيارهم بل هو تعالي يختار لهم ما احب وقد بلغني تزويج الوالدة خار الله لك في قبضها وان القبور اكرم الازواج واستر العيوب والسلام واما براح قاتل قثا فتمسح العمود حتي اذا صار عددا في يدك ضربته في مثله ومثل ثلثه فما خرج فهو المساح-ة واما الجارية والغلام فيوزن --لبن الاثنتين فايهما كان اخف فالجارية له واما الجنديا-ن المت--فقا---- الاسمين فان كان الشق في الشفة العليا -قيل فلان الاعلم واذا كان في الشفة السفلي -قلت فلان الافلح واما صاح-ب الشجتين فلصاحب الموضحة ثلث الدية ولصاحب المامونة نصف الدية---- فلما اجاب بهذ--ه المساءل تعجبت منه وامتحنته ب--اشياء------ كثيرة غيرها فوجدته ماهرا في جميعها حاذقا بليغا فقلت الست زعمت انك حاءك فقال انا اصلحك الله حاءك كلام ولست بحاءك نساجة و--انشا يقول ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصيب فذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب نواءب الدهر ادبتني وانما يوعظ الادي-----------------------------------------ب قلت فما ا----لذي بك من سوء الحال قال انا ر-جل كاتب دامت عطلتي وكثرت عيلتي وتواصلت محنتي وقلت حيلتي فخرجت اطلب تصرفا فقطع علي الطريق-	791	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms419	true	7807672032006082271	0	292	0	1503	1540	300	مشقوق الشفة العليا والاخر مشقوق الشفة السفلي كيف كنت تحليهما قلت اقول فلان الاعلم وفلان الاعلم قال ان رزقيهما مختلفان وكل واحد منهما يجء في دعوة الاخر قلت لا ادري قال فلست بكاتب جيش قلت انا كاتب معونة قال لا تبال- لو ان رجلين رفعا اليك--- شج احدهما ش------جة موضحة--- وشج الاخر صاحبه شجة مامومة كيف---- تفصل بينهما قلت لا ادري قال اذن لست---- كاتب معونة فاطلب لنفسك ايها الرجل شغلا غير هذا قال فقصرت الي نفسي وغاظني فقلت قد سالت عن هذه الامور ويجوز ان لا يكون عندك جوابها كما لم يكن عندي فان كنت عالما بالجواب فقل فقال نعم اما الذي تزوجت امه فتكتب اليه اما بعد فان الامور تجري من عند الله بغير محبة عباده ولا اختيارهم بل هو تعالي يختار لهم ما احب وقد بلغني تزويج الوالدة خار الله لك في قبضها فان القب-ر اكرم الازواج واستر للعيوب والسلام واما قراح قاتل قثا فيمسح العمود حتي اذا صار عددا في يدك ضربته في مثله ومثل ثلثه فما خرج فهو --مساحته واما الجارية والغلام فيوزن اللبنا-------ن فايهما---- اخف فالجارية له واما المرتزقان المتوافقان في الاسمين فان كان الشق في الشفة العليا كتبت فلان الاعلم واذا كان في الشفة السفلي كتبت فلان الافلح واما اصحاب الشجتين فلصاحب الموضحة ثلث الدية ولصاحب المامومة نصف الدية قال فلما اجاب في هذه المساءل تعجبت منه وامتحنته في اشياء غيرها كثيرة------ فوجدته ماهرا في جميعها حاذقا بليغا فقلت الست زعمت انك حاءك فقال انا اصلحك الله حاءك كلام ولست بحاءك نساجة ثم انشا يقول ما مر بءس ولا نعيم الا ولي فيهما نصي---------------------------------------ب نواءب الدهر ادبتني وانما يوعظ الاديب قد ذقت حلوا وذقت مرا كذاك عيش الفتي ضروب قلت فما سبب الذي بك من سوء الحال قال انا راجل كاتب دامت عطلتي وكثرت عيلتي وتواصلت محنتي وقلت حيلتي فخرجت اطلب تصرفا فقطع علي الطريق	419	-142827845579914707	1373	2515.0	1101	1583	86.73404693603516	237	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms792	false	-8170258002324647078	8	109	37	553	1588	300	لي الزلالي استغثت بك قلت فاني قد خرجت الي متصرف جليل احتاج فيه الي جماعة مثلك وقد امرت لك بخلعة حسنة تصلح لمثلك وخمسة الاف درهم تصلح بها امرك وتنفذ منها الي عيالك و-تقوي نفسك بباقيها وتصير معي الي عملي فاوليك اجله------------------ فقال احسن الله جزاءك اذن تجدني بحيث اسرك ولا اقوم مقام معذر اليك ان شاء الله وامرت بتقبيضه ما رسمت له -قبضه وانحدر الي الاهواز معي فجعلته المناظر للرجحي والمحاسب له بحضرتي والمستخرج لما عليه فقام بذلك احسن قيام------- وعظمت حاله معي وعادت نعمته الي احسن ما كانت عليه وفي -----------------------------------------عمرو بن مسعدة يقول ابو محمد عب---------------د الله بن	792	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms420	true	-2472552539405287486	0	116	0	592	1520	300	لي الزلال- استغثت بك قلت فاني قد خرجت الي -تصرف جليل احتاج فيه الي جماعة مثلك وقد امرت لك بخلعة حسنة تصلح لمثلك وخمسة الاف درهم تصلح بها امرك وتنفذ منها الي عيالك وتتقوي نفسك بباقيها وتصير معي الي عملي فاوليك اجله ان شاء الله تعالي فقال احسن الله جزاءك اذن تجدني بحيث يسرك ولا اقوم مقام معذر----- ان شاء الله فامرت بتقبيضه ما رسمت له فقبضه وانحدر الي الاهواز معي فجعلته المناظر للرخجي والمحاسب له بحضرتي والمستخرج لما عليه فقام بذلك احسن قيام واوفاه وعظمت حاله معي وعادت نعمته الي احسن ما كانت عليه انا ابوك قال مءلف هذا الكتاب وقد بلغني حديث لعمرو بن مسعدة في زلاله بخلاف هذا حدثني به عبيد الله بن	420	-142827845579914707	488	887.5	390	599	81.4691162109375	86	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	0	65	0	304	1469	300	الثار محكم في القصاص ولكن العفو اقرب للتقوي ومن تناوله---- الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امك---ن عادية الدهر من نفسه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان --اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك ثم انشد ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه فقال	306	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms429	true	-396695318186455844	176	268	867	1288	1448	300	الثار محكم في القصاص و----العفو اقرب للتقوي ومن تناولته يد الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء لم يامن عادية الدهر ولست اخلو عندك من ان اكون عاقلا او جاهلا فان كنت جاهلا فقد سقط عني اللوم من الله تعالي وان كنت عاقلا فيجب ان تعلم ان الله عز وجل قد جعلك----- فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذي ذنب دوني فان تءاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك ثم قال- ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بحلمك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه وقال	429	-142827845579914707	265	447.5	204	433	61.200923919677734	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	225	275	1093	1319	1469	300	فقال ابراهيم------------- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته---م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية سلفت----- لو لم تهبها لكنت اليوم لم تلم	306	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms430	true	-3694405190086403612	243	296	1202	1442	1460	300	فقال ابراهيم يشكره في ذلك رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي فابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعرها -كنت ------لم تلم	430	-142827845579914707	175	269.5	132	247	70.85020446777344	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	174	212	858	1028	1469	300	حبب الي العفو حتي خفت ا--لا اءجر عليه اما---- لو علم الناس ما لنا في العفو من اللذة لتقربوا الينا بالجنايات لا تثريب 6---- عليك------ يغفر الله -----لك ولو لم يكن في حق نسبك ما يبلغ الصفح عن	306	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms433	true	7806887444349878883	256	299	1305	1494	1500	300	حبب الي العفو حتي خفت ان لا اءجر عليه اما انه لو علم الناس ما لنا في العفو من اللذة لتقربوا الينا بالذنوب-- لا تثريب اليوم عليك يا عم يغفر الله لنا ولك ولو لم يكن في حق نسبك ما يبلغ الصفح عن	433	-142827845579914707	164	286.0	126	191	85.86387634277344	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms637	false	512635180207904942	166	243	842	1212	1470	300	كان المنصور قد طلب معن بن زاءدة--------- طلبا شديدا وجعل فيه مالا فحدثني معن باليمن انه اضطر لشدة الطلب الي ان قام في الشمس حتي لوحت وجهه وخفف--- عارضيه ولحيته ولبس جبة صوف غليظة وركب جملا من الجمال النقالة -----------يمضي الي البادية فيقيم بها وكان قد ابلي في --حرب يزيد بن عمر بن هبيرة بلاء حسنا -غاظ المنصور وجد في طلبه قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلدا سيفا حتي اذا غبت عن الحرس	637	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms482	true	-1033503244432014422	223	300	1077	1453	1453	300	كان المنصور قد طلب معن بن زاءدة الشيباني طلبا شديدا وجعل فيه مالا فحدثني معن باليمن انه اضطر لشدة الطلب---- ان قام في الشمس حتي لوحت وجهه وخفف من عارضيه ولحيته ولبس جبة صوف غليظة وركب جملا من --جمال النقالة وخرج عليه ليمضي الي البادية وقد كان---------- ابلي في الحرب بين يدي ا---بن هبيرة بلاء حسنا فغاظ المنصور وجد في طلبه قال معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلدا سيفا حتي اذا غبت عن الحرس-	482	-142827845579914707	335	593.5	265	396	84.59596252441406	62	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms637	false	512635180207904942	243	299	1212	1467	1470	300	قبض علي خطام --جملي فاناخه وقبض علي فقلت له ما لك قال انت طلبة امير المءمنين -قلت ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين قال---- معن بن زاءدة -قلت يا هذا اتق الله واين انا من معن ----------قال دع هذا عنك ----فانا والله اعرف بك منك فقلت له فان كانت القصة كما تقول فهذا جوهر حملته معي	637	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms483	true	4473995124715382137	0	57	0	269	1467	300	قبض علي خطام الجمل -فاناخه وقبض علي فقلت--- مالك فقال انت طلبة امير المءمنين فقلت ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين قال انت معن بن زاءدة فقلت يا هذا اتق الله واين انا من معن بن زاءدة فقال دع---- عنك هذا فانا والله اعرف بك منك فقلت له فان كانت القصة كما تقول فهذا جوهر حملته معي	483	-142827845579914707	242	426.5	191	277	87.3646240234375	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	0	246	0	1211	1463	300	باضعاف ما بذله المنصور لمن جاءه بي فخذه ولا تسفك دمي -قال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني--- فعلت هذا فقال ما اراك فعلته -انا والله راجل ورزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور عنك بين الناس ولتعلم ان في الدنيا اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت--- يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت- فخذ ما دفعته اليك فاني غني عنه---- فضحك وقال اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه -ولا اخذ بمعروف ثمنا ابدا------- ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاءني به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته و------------------------------------كان سبب رضا المنصور عن معن--------- انه لم يزل مستترا حتي كان يوم الهاشمية 57 فلما وثب القوم علي المنصور وكادوا يقتلونه -وثب معن وهو متلثم فانتضي سيفه وقاتل فابلي بلاء حسنا وذب القوم عنه حتي نجا وهم يحاربونه بعد ثم جاء والمنصور راكب علي بغلة ولجامها بيد الربيع فقال له تنح فاني احق باللجام منك في هذا الوقت واعظم فيه غناء فقال له المنصور صدق فادفعه اليه فاخذه ولم يزل	638	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms483	true	4473995124715382137	57	300	269	1467	1467	300	باضعاف ما بذل- المنصور لمن جاء- بي فخذه ولا تسفك دمي فقال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني قد فعلت ذلك -قال ما اراك فعلته وانا والله راجل ورزقي مع ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف --دنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور---- بين الناس ولتعلم ان في الدنيا اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعده--ا كل شء تعمله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي -العقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت له يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلته فخذ ما دفعته اليك فا----ني عنه غني فضحك وقال اردت ان تكذبني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا وتركني ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وضمنت لمن جاءني به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته سبب رضا المنصور عن معن بن زاءدة قال وكان سبب رضا المنصور عن معن بن زاءدة انه لم يزل مستترا حتي---- يوم الهاشمية و-------وثب القوم علي المنصور وكادوا يقتلونه فوثب معن وهو متلثم وانتضي سيفه فقاتل وابلي بلاء حسنا وذب القوم عنه-------------------------------- والمنصور راكب علي بغلة ولجامها بيد الربيع فقال له تنح فاني احق ب--لجامها-- في هذا الوقت فقال--------------- له المنصور صدق -ادفعه اليه فاخذه ولم يزل-	483	-142827845579914707	1106	2035.0	879	1278	86.54147338867188	199	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	246	300	1211	1463	1463	300	يقاتل حتي انكشفت تلك الحال فقال له المنصور من انت لله ابوك قا-ل انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة -قال قد امنك الله علي نفسك ومالك ومثلك يصطنع ثم اخذه معه وخلع عليه وحباه وزينه ثم دعا به يوما فقال له اني قد املتك لامر ف-----كيف تكون فيه -قال كما يحب--- امير-	638	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms484	true	1424934672880474903	0	55	0	261	1526	300	يقاتل حتي انكشفت تلك الحال فقال له المنصور من انت لله ابوك فقال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فقال قد امنك الله علي نفسك ومالك ومثلك يصطنع ثم اخذه معه وخلع عليه وحباه وقربه ثم دعا به يوما فقال--- اني قد اهلتك لامر فانظر كيف تكون فيه فقال كما تحب يا امير	484	-142827845579914707	242	444.0	190	264	91.66666412353516	46	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms639	false	-385629060844126478	17	166	87	853	1523	300	---يحب امير المءمنين فولاه اليمن وتوجه اليها فبسط السيف فيهم------ حتي اسرف --قال مروان وقدم معن--------- بعقب ذلك فدخل علي المنصور فقال له بعد كلام طويل قد بلغ امير المءمنين عنك شء لولا مكانك عنده ورايه فيك لغضب عليك ق-ال وما ذاك يا امير المءمنين قال ا----------------------عطاءك مروان بن ابي حفصة الف دينار لقوله فيك معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان ان عد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان فقال والله يا امير المءمنين ما اعطيته ما بلغك لهذا الشعر وانما اعطيته لقوله ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان---- فاستحيا المنصور وقال انما اعطيته ما اعطيته لهذا القول -قال نعم يا امير المءمنين والله لولا مخافة الشنعة لامكنته من مفاتيح بيوت الاموال وابحته اياها فقال له المنصور لله درك من اعرابي ما اهون عليك ما يعز علي الرجال واهل الحزم	639	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms484	true	1424934672880474903	52	201	249	1014	1526	300	تحب يا امير المءمنين فولاه اليمن وتوجه اليها فبسط------ فيهم السيف حتي استووا قال مروان وقدم معن بن زاءدة بعقب ذلك عل-----ي المنصور فقال له بعد كلام طويل قد بلغ امير المءمنين عنك شء لولا مكانك عنده ورايه فيك لغضب عليك فقال وما ذاك يا امير المءمنين فوالله ما تعرضت لسخطك فقال عطاءك مروان بن---- حفصة لق----------وله فيك معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيبان ان عد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان فقال والله يا امير المءمنين ما اعطيته ما بلغك لهذا الشعر ولكن لق--------وله ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان قال فاستحيا المنصور وقال انما اعطيت لمثل هذ-------ا القول فقال نعم يا امير المءمنين ولو-----لا مخافة الشنعة لامكنته من مفاتيح بيوت الاموال وابحته اياها فقال--- المنصور لله درك من اعرابي ما اهون عليك ما يعز علي الناس- واهل الحزم	484	-142827845579914707	682	1259.5	547	814	83.78378295898438	123	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	53	81	259	397	1500	300	فنزل عن راحلته وجعل يتمعك 411 موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال الي ا---------------------------------------لله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم	521	8156060647936534896	Shamela0012828-ara1.completed.ms636	true	-7973243359911536121	187	222	933	1109	1509	300	فنزل عن راحلته وجعل يتعمد في- موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال قصيدته التي رواها ابو الفرج التي اولها الي الله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فقد الوالدين يتيم	636	-142827845579914707	128	242.5	101	177	72.3163833618164	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012828-ara1.completed