id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms020	false	-6173259357625350876	170	252	919	1327	1560	300	بنو امية وفيهم ----------عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم الاموي فقال له يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل علي اخيه مروان وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني	20	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0251	true	-8873775203706363135	173	207	915	1070	1546	300	بني امية بن عبد شمس وقال عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان في ذلك ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابو- عف وترضي ان يقال ابوك زاني	251	-6614833695216851644	132	226.0	103	418	31.578947067260742	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	183	207	918	1035	1507	300	بن عبد العزيز------------- وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	504	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0272	true	4531918369472649366	225	251	1133	1262	1498	300	بن عبد الرحمن الخزاعي فقال وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بريا ولم تتبع سجي-ة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم	272	-6614833695216851644	109	195.5	85	130	83.84615325927734	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms079	false	-624016776345089710	235	283	1277	1511	1597	300	سليمان بن هشام بن عبد الملك وقد -------------اكرمه وتبسط معه حتي دخل عليه سديف الشاعر---- وانشده لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فقال له سليمان قتلتني يا شيخ ودخل السفاح واخذ سليمان فقتل	79	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	true	6470475185203808507	27	68	130	333	1522	300	سليمان بن هشام بن عبد الملك -قد امنه السفاح واكرمه فدخل------------------ سديف علي السفاح وانشده لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها ا-----------------------------مويا فامر السفاح بقتل سليمان فقتل	288	-6614833695216851644	166	283.5	128	251	66.13545989990234	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms080	false	-8723630649426701326	8	204	38	1048	1524	300	دخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي وعنده من بني امية نحو تسعين رجلا علي الطعام فاقبل عليه فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس خوفهم اظهر التودد منهم وبهم منكم كحز المواسي ولقد ساءني وساء قبيلي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي رهن رمس في غربة وتناسي فامر--------- بهم عبد الله فضربوا بالعمد حتي قتلوا وبسط ال-------نطوع---- عليهم ف-------اكل الطعام عليها وهو يسمع-- انين بعضهم حتي ماتوا جميعا ولم تقف هذه الوحشية عند حد التنكيل بالاحياء بل تعدتهم الي الاموات فقد ذكر ان عبد الله بن علي امر بنبش قبور بني امية بدمشق فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فوجدت فيه عظام كانها الرماد ونبش -------------------قبر عبد الملك بن مروان فوجدت فيه جمجمته وكان لا يوجد في القبر الا العضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فقد وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط وصلبه و-------احرقه------- وذراه في الريح ثم تعقب------ اولاد الخلفاء من بني امية فلم يفلت منهم	80	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	true	6470475185203808507	93	247	447	1258	1522	300	دخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي عم السفاح المذكور وانشده----------------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها- اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وشهيد- بجانب المهراس والقت-ل الذي بحران اضحي ثاويا بين- غربة وتتاس- فامر عبد الله بهم ---------فضربوا بالعمد حتي وقعوا وبسط عليهم الانطاع ومد عليهم الطعام واكل الناس وهم------- يسمعون انين----هم حتي ماتوا جميعا وامر عبد الله----------------------------------------------------------------------------------- بنبش قبور بني امية بدمشق فنبش قبر معاوية بن ابي س----------------------------فيان ونبش قبر يزيد ابنه ونبش قبر عبد الملك بن مروان ونبش قب------------------------------------------------------ر هشام بن عبد الملك ف---وجد صحيحا فامر ب-----------------------------------صلبه فصلب ثم احرقه بالنار وذراه وتتبع يقتل بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم----- فلم يفلت منهم	288	-6614833695216851644	631	1011.5	502	1079	58.48007583618164	104	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	150	190	806	1000	1624	300	الهجاء والتحريض فقد دخل سديف علي عبد الله بن علي العباسي وعنده جماعة من بني امية فانشده قوله لا يغرنك ما تري من اناس ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فامر	165	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	true	6470475185203808507	35	64	166	309	1522	300	السفاح واكرمه ف-----دخل سديف ----------------علي السفاح و-------------------------انشد-----ه لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فامر	288	-6614833695216851644	126	213.0	99	194	64.94845581054688	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms177	false	868794968618044384	188	300	980	1612	1612	300	الي جميع البلدان في طلب الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق ونافس في ابتياع فره الدواب واحد الوحوش والسباع والطير وغير ذلك واحتجب عن اخوته واهل بيته وقواده واستخف بهم وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجوهر في ------------خصيانه وجلساءه ومحدثيه وحمل اليه ما كان في الرقة من الجوهر والخزاءن والسلاح وامر ببناء مجالس لمتنزهاته ومواضع خلوته ولهوه ولعبه بقصر الخلد والخيزرانية وبستان موسي وقصر عبدويه وقصر المعلي ورقة كلواذي وباب الانبار وتباري والهوب وامر بعمل خمس حراقات في دجلة علي خلقة الاسد و---------الفيل و---------العقاب و---------الحية و---------الفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال---- ابو نواس يمدحه------- سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار-	177	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0317	true	3697713233700812776	70	140	386	756	1576	300	الي جميع البلاد- في طلب الملهين وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق--------------------------------------------------------------- واحتجب عن اخوته واهل بيته------------------ وقسم----------- الاموال والجوا------------هر في خواصه وفي الخصيا--------------------------------------------------------------ن والنساء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل خمس حراقات في دجلة علي صورة الاسد وعلي صورة الفيل وعلي صورة العقاب وعلي صورة الحية وعلي صورة الفرس وانفق في عملها مالا عظيما وذكر ذلك ابو نواس في شعره فقال سخر الله للامين مطايا لم تسخر لصاحب المحراب فاذا ما ركابه سرن برا سار	317	-6614833695216851644	288	436.0	232	692	41.61849594116211	46	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms178	false	3193620985520545156	0	57	0	275	1516	300	في الماء راكبا ليث غاب اسدا باسطا ذراعيه يهوي اهرت الشدق كالح الانياب لا يعانيه باللجام ولا السو ط ولا غمز رجله في الركاب عجب الناس اذ راوك علي صو رة ليث تمر مر السحاب سبحوا اذ راوك سرت عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات زور ومنسر وجناحي ن تشق العباب بعد العباب تسبق الطي------------------ر في	178	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0317	true	3697713233700812776	140	170	756	904	1576	300	في الماء راكبا ليث غ---------------------------------------------------------------------------------------------------اب عجب الناس اذ راوك---------------------------------------------- عليه كيف لو ابصروك فوق العقاب ذات سور ومنسر وجناحي ن تشق العباب بعد العباب ولما قتل الامين استوثق الامر في	317	-6614833695216851644	121	222.5	94	293	41.29692840576172	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms739	false	-2973202723875955780	209	252	1087	1273	1496	300	فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال ما القران شء قال هو شء قال فمخلوق--- قال ليس بخالق قال ليس اسالك عن هذا------ امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك	739	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0331	true	-8374655690278726619	3	45	15	198	1514	300	فقال بشر الق-ران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال والق--ران شء قال --نعم قال -مخلوق هو قال ليس بخالق قال ليس------ عن هذا اسالك امخلوق هو قال ما احسن غير ما قلت لك	331	-6614833695216851644	161	285.0	122	195	82.56410217285156	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms741	false	-1781575735700747802	57	160	270	773	1510	300	ما معني قوله سميع بصير قال----- هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري هو كما وصف نفسه ثم دعا بهم رجلا رجلا كلهم يقول القران كلام الله الا هءلاء النفر قتيبة وعبيد الله بن محمد بن الحسن وابن علية الاكبر وابن البكاء وعبد المنعم بن ادريس -بن بنت وهب بن منبه والمظفر ابن مرجا ورجلا ضريرا ليس من اهل الفقه ولا يعرف بشء منه الا انه دس في ذلك الموضع ورجلا من ولد عمر بن الخطاب قاضي الرقة وابن الاحمر فاما ابن البكاء الاكبر فانه قال القران مجعول لقول الله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا--------- والقران محدث لقوله------ ما ياتيهم	741	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0331	true	-8374655690278726619	85	142	381	659	1514	300	ما معني قوله سميع بصير قال احمد هو كما وصف نفسه قال فما معناه قال لا ادري هو كما وصف نفسه ثم سال--------------------------------------------------------- قتيبة وعبيد الله بن محمد-------------------------------------- وعبد المنعم بن ادريس ابن بنت وهب بن منبه وجماعة معهم فاجابوا ان القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مجعول لقو----له تعالي انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف 3 والقران محدث لقوله تعالي ما ياتيهم	331	-6614833695216851644	234	383.0	183	524	44.656490325927734	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	116	277	596	1450	1560	300	المامون بدمشق وكان قد قل المال عند------ه حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة وكان قد حمل اليه-------- ثلاثين الف الف الف 1 درهم من خراج ما يتولاه له قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في عي----نه واستشرف--ه ال-------ناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف------------- اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف بهذه الاموال وقد ملكناها دونهم انا اذن للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلها قال فوالله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب	288	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0333	true	5242069516648744347	40	148	212	772	1572	300	المامون بدمشق-------- قل المال الذي صحبته حتي -ضاق وشكي ذلك الي المع----------تصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة و-------حمل اليه المعتصم ثلاثين الف الف الف------- من خراج ما يتولاه له---- فلما ورد----- ذلك------ قال المامون ليحيي بن اكتم اخرج بنا ننظر الي هذا الم----ال فخرجا ونظرا اليه و-----------------قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استكثر المامون ذلك واستحسنه واستبشر به الناس والناس ينظرون ويت----عجبون---- فقال المامون ------يا ابا محمد ننصرف بالمال ويرجع اصحابنا------------------------- خاءبين ان هذا للءم ف------------------------------------------------------دعا محمد بن ر-داد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها فما--------------------------- زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف الف- ورجله في الركاب	333	-6614833695216851644	467	708.5	370	894	52.23713684082031	70	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	2	44	12	221	1499	300	بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه- بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه- حسنا ومهما قيل ان المامون اخذ هذا المعني من العباس بن	309	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0333	true	5242069516648744347	157	195	817	1016	1572	300	بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منها بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينها حسنا وك--------ان المامون شديد الميل الي العلويين ----	333	-6614833695216851644	175	319.5	140	211	82.93838500976562	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	136	300	691	1497	1497	300	المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العي-----------------------------------------ناء بكر-ا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقول-ا والا فامسكا الي ان ادخل قال------------ فدخلنا عليه -------وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنه-ا ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقوله نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال----- هو غم------------------------------- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم-	388	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0342	true	4911755795439587363	95	223	494	1156	1536	300	المامون -----عن ال-----------قول بتحليل المتعة فقال ----ابن اكثم لبعض الفضلاء الذي كانوا يعاشرون المامون ومنهم ابو العيناء بكروا غدا اليه فان وجدتم- للقول وجها فقولوا والا فاسكتوا حتي-- ادخل قال ابو العيناء فدخلنا علي المامون وهو يسال- ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الل-----------------------------------------ه فاوجم اولءك حتي دخل يحيي بن ا-------------------------------------------------------------------------------------------كثم فقال له المامون------------ اراك متغيرا فقال يحيي هو غم لما حدث من النداء بتحليل الزنا يا امير المءمنين فقال المامون الزنا ف-------------------------------------------------قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسوله قال ا-----------------------لله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم	342	-6614833695216851644	477	771.0	379	909	52.47524642944336	81	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	0	97	0	487	1543	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري	389	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0342	true	4911755795439587363	223	299	1156	1533	1536	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة-------------- ترث و-------------------------تورث قال لا قال------------------------------- وهذا الزهري----------------- روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب قا-------------ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فقال-------- المامون----- امحفوظ هذا عن----- الزهري	342	-6614833695216851644	356	615.5	282	498	71.48594665527344	65	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	199	294	991	1441	1469	300	انطقني الدهر بعد اخراس بحادثات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول لعن وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد من الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الظريف علي مثل جوين ومثل عداس 3 فالحمد لله---- قد ذهب ال جود وقل الوفاء في الناس اميرنا جاءر وقاضي-نا يلوط والراس شر ما راس لو قصد الراس واستقام لقد قام علي القصد كل مرتاس ما احسب الجور ينقضي وعلي ال ناس امير من ال عباس	358	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0343	true	5470018192899329211	66	139	331	688	1575	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي ----------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون سايسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد العذير علي مثل جرير ومثل عباس-- فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس ل------------------------------------------------ا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال م--ن ال عباس	343	-6614833695216851644	315	566.5	246	455	69.23076629638672	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	30	72	145	337	1534	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف----------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين من القاءل قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم	392	8156060647936534896	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0343	true	5470018192899329211	90	140	458	694	1575	300	قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد العذير علي مثل جرير ومثل عباس فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس-------------------------------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس واكثم	343	-6614833695216851644	110	155.5	85	269	40.89219284057617	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown