id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms007	false	1269806739091840689	203	255	1087	1341	1588	300	قال قاءل لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال شيءا يكون عدة لحادث اذا حدث فزجره عمر وقال له تلك كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي اني ل-------ا اعد للحادث الذي يحدث سوي طاعة الله ورسوله وهي- عدتنا التي بلغنا بها ما -----------	7	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0180	true	-6317492332101326444	79	123	408	622	1497	300	قال قاءل--------------- يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال---------- عدة لكون ان كان فقال------------------- كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما اعد الله ورسوله--------- طاعة الله ورسوله فهما عدتنا التي------ بها افضينا الي ما	180	-7956017992108799809	160	239.5	126	273	58.60805892944336	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms029	false	-4964966204597655120	191	270	1024	1420	1563	300	الوليد قد ولي نصر بن سيار خراسان كلها وافرده بها ثم وفد ي---وسف بن عمر علي الوليد فاشتري منه نصرا وعماله فرد اليه الوليد ولاية خراسان وكتب يوسف الي نصر يامره بالقدوم وي-----حمل معه ما قدر عليه من الهدايا والاموال وان يقدم معه عماله اجمعين ثم قال وكتب الو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد الي نصر يامره ان يتخذ ل--ه برابط وطنابير واباريق ذهب وفضة وان يجمع له كل صناجة بخراسان----------- وكل باز وبرذون فاره ثم يسير بكل ذلك- بنفسه في ----------وجوه اهل خراسان	29	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0670	true	-7793486836240776134	114	233	590	1226	1576	300	الوليد------- نصر بن سيار خراسان كلها وافرده بها وفيها كتب يوسف بن عمر الي نصر بن سيار يا-----------------------------------------------------------------مره بالقدوم عليه وبحمل---- ما قدر عليه من الهدايا والاموال وبعي-----------اله اجمعين فلما اتي نصرا كتابه قسم علي اهل خراسان الهدايا وعلي عماله ولم يدع بخراسان جارية ولا عبدا ولا برذونا فارها الا اعده واشتري الف مملوك واعطاهم السلاح وحملهم علي الخيل واعد خمسماءة وصيفة وامر بصنعة اباريق الذهب والفضة وتماثيل الظباء ورءوس السباع والاياءل وغير ذلك فلما فرع من جميع ذلك كتب الوليد يستحثه فسرح اواءلها حتي بلغ ذلك بيهق وكتب الوليد اليه يا---مره ان يبعث اليه برابط وطنابير و-----------------ان يجمع له كل صناجة بخراسان يقدر عليها وكل باز هناك------- ثم يسير بذلك كله بنفسه مع ما اعده وبوجوه اهل خراسان	670	-7956017992108799809	223	343.5	175	750	29.733333587646484	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms035	false	-211841684889462351	76	122	370	605	1542	300	بن عنبسة السكسكي --فقد قال له الوليد------------------- يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم قال انا---- ما ننقم عليك في انفسنا وانما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله و-شرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك	35	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0680	true	6246791828986260496	49	101	267	527	1528	300	بن عنبسة السكسكي كلمني قال من انت قال يزيد بن عنبسة قال يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم فاجابه وقال ما ننقم عليك في انفسنا و-لكن ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله و شرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك واستخفافك	680	-7956017992108799809	215	378.0	170	261	82.37548065185547	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms072	false	-947377034608269648	10	47	52	251	1559	300	انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تعيدوا رجال الازد والظه--ر اني استحيت لكم من بذل طاعتكم هذا المزوني يجبيكم علي قهر	72	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0718	true	7192705111038067009	0	38	0	201	1501	300	انثي وعذبها تزوجت مضريا اخر الدهر ابلغ رجال تميم قول موجعة احللتموها بدار الذل والفقر ان انتم لم تكروا بعد جولتكم حتي تعيدوا رجال الازد في الطمر اني استحيت لكم من بذل طاعتكم هذا المزوني يحبيكم علي قهر	718	-7956017992108799809	193	380.5	156	201	96.0198974609375	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms077	false	-7359408535251830482	2	31	10	167	1575	300	ربيعة في --------امرهم واما------------- مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت فيه------------------------------------------------ وان استطعت الا تدع بخراسان من يتكلم بالعربية فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله	77	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0718	true	7192705111038067009	186	230	940	1160	1501	300	ربيعة فاتهمهم في امرهم وانظر هذا الحي من مضر فانهم العدو القريب الدار واقتل من شككت في امره ومن كان في امره شبهة ومن وقع في نفسك منه شء وان استطعت الا تدع بخراسان ------لسانا عربيا فافعل وايما غلام بلغ خمسة اشبار تتهمه فاقتله	718	-7956017992108799809	141	239.0	115	226	62.389381408691406	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms156	false	-1620526426529495568	93	187	467	978	1562	300	اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلام------------ك فاذا جل فخرك بالن------ساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة -والاولياء وقد----- جعل العم ابا وبدا ---------به علي الوالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الادني فقال جل ثناءه عن نبيه عليه السلام واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولقد علمت ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وعمومته اربعة فاجابه اثنان احدهما ابي وكفر به اثنان احدهما ابوك فاما ما ذكرت من النساء وقراباتهن فلو اعطين علي قرب الانساب وح-------------------------------------------------------------ق الاحساب لكان الخير كله لامنة بنت وهب ول-----------------------------------------كن ا----------لله يختار لدينه من يشاء	156	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0803	true	-1433768636414785760	75	190	366	967	1535	300	اما بعد فقد -------------بلغني كلامك وقرات كتابك فاذا جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الجفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبية والاولياء لان الله جعل العم ابا وبدا به في كتابه علي الوالدة الدنيا ولو كان اختيار الله لهن علي قدر قرابتهن كانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا اول من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي علمه الماضي فيهم واصطفاءه لهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما ذكرت من فاطمة ام ابي طالب وولادتها فان الله لم يرزق احدا من ولدها الاسلام لا ابنة ولا ابنا ولو ان احدا من ولدها رزق الاسلام بالقرابة رزقه عبد الله بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر الي الله يختار لدينه من يشاء	803	-7956017992108799809	210	123.5	169	823	25.516403198242188	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms086	false	1297177969127832181	98	228	505	1131	1496	300	عيسي بن موس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بعد ان خلع نفسه وسلم اليه عمه عبد الله بن علي وامره بقتله وقال له ان الخلافة صاءرة اليك بعد المهدي فاضرب عنقه واياك ان-------- تضعف فتنقض علي امري الذي دبرته ثم مضي الي مكة------ وكتب الي عيسي من الطريق يستعلم منه ع-----ما فعل في الامر الذي امره فكتب عيسي---------- قد انفذت ما امرت به فلم يشك في ---------انه قتله--------------- وكان عيسي حين اخذ عبد الله من عند المنصور دعا كاتبه يونس بن فروة واخبره الخبر فقال اراد ---------------------------------------ان يقتله ثم يقتلك ل------انه امر- بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية فلا تقتله و---------------------------------------------------------------------------------------------------لا تدفعه اليه سرا ابدا واكتم امره ففعل ذلك عيسي فلما قدم المنصور وضع علي اعمامه من يحركهم علي --الشفاعة في اخيهم عبد الله ففعلوا وشفعوا فشفعهم وقال لعيسي------------------------------------------------------------------------------------------------ اني كنت دفعت اليك عمي وعمك	86	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0826	true	6085711808372667570	87	293	457	1432	1461	300	عيسي بن موسي عن الكوفة وارضها وولي مكانه محمد بن سليمان بن علي واستدعاه ودفع اليه عبد الله بن علي سرا في جوف الليل ثم قال له يا عيسي ان هذا اراد ان يزيل النعمة عني وعنك وانت ولي عهدي بعد المهدي و---------------------------------------------------------الخلافة صاءرة اليك فخذه اليك واقتل-----ه واياك ان تخور او تضعف فتنقض علي امري الذي دبرت- ثم مضي لوجهه من الحج وكتب الي----ه من --طريقه ثلاث مرات يساله ما فعل في الامر الذي اوعز اليه فكان يكتب اليه قد انفذت ما امرت به فلم يشك ابو جعفر في انه قتل عبد الله بن علي وكان عيسي حين دفعه اليه ستره و------------دعا كاتبه يونس بن فروة فقال له ان هذا الرجل دفع الي عمه وامرني فيه بكذا فقال له اراد ان ---------يقتلك ويقتله انه امرك بقتله سرا ثم يدعيه عليك علانية ثم يقيدك به قال فما الراي قال ان تستره في منزلك ولا تطلع علي امره احدا فان طلبه منك علانية دفعته اليه علانية ولا تدفعه اليه سرا ابدا -----------ففعل ذلك عيسي و----قدم المنصور ودس علي عمومته من يحركهم علي مسال--------ته هبة عبد الله بن علي لهم واطمعهم في انه سيفعل فجاءوا اليه وكلموه ورفقوا وذكروا له الرحم فقال نعم علي بعيسي بن موسي فاتاه فقال يا عيسي قد علمت اني ----دفعت اليك عمي وعمك	826	-7956017992108799809	364	436.0	278	1092	33.33333206176758	62	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms086	false	1297177969127832181	229	300	1137	1496	1496	300	في منزلك و--------------------قد كلمني---- عمومتك فيه وقد صفحت عنه فاء------------تنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال--- ما امرتك قال بل ----------------------------امرتني -------قال ما امرتك الا بحبسه وقد كذبت ثم قال المنصور لعمومته ان هذا قد اقر ----بقتل اخيكم----------------------------- قالوا فادفعه الي-----نا نقيده------------- به فسلمه اليهم وخرجوا به الي الرحبة واجتمع الناس وشهر الامر وقام ا-------------------------حدهم ليقتله فقال ع---يسي افاعل انت قال اي والله قال---------------------- ردوني الي امير-	86	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0827	true	1418281676748998651	4	104	20	520	1479	300	في منزلك قال قد فعلت ذلك قال فقد كلمني فيه عمومتك فرايت الصفح- عنه وتخلية سبيله فاتنا به قال يا امير المءمنين الم تامرني بقتله فقتلته قال لا ما امرتك بقتله انما امرتك بحبسه عندك قال قد امرتني بقتله فقال له المنصور------------ كذبت ثم قال-------- لعمومته ان هذا قد اقر لكم بقتل اخيكم وادعي اني امرته بذلك وقد كذب قالوا فادفعه الينا فانا نقيده به قال شانكم به فاخرجوه ا--------------لي الرحبة فاجتمع الناس وشهر الامر فقام احدهم فشهر سيفه وتقدم الي عيسي ليضربه فقال له عيسي افاعل انت قال اي والله قال فلا تعجلوا فان عمي حي ردوني الي امير	827	-7956017992108799809	280	403.0	222	535	52.336448669433594	45	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms092	false	-7912808757261115030	98	149	505	752	1483	300	المهدي قسم في تلك السنة مالا عظيما في اهل مكة وفي اهل المدينة كذلك وانه نظر فيما قسم في تلك السفرة فوجد ثلاثين الف الف درهم حملت معه ووصلت---- من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار فقسم ذلك كله وفرق من الثياب ماءة الف ثوب وخمسين الف ثوب	92	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0845	true	8741188629554224738	175	220	924	1145	1541	300	المهدي في هذه---- السنة مالا عظيما في اهل مكة و-------المدينة فذ-كر انه--------- قسم في تلك السفرة -----ثلاثين الف الف درهم حملت معه ووصل اليه من مصر ثلاثماءة الف دينار ومن اليمن ماءتا الف دينار فوهب ذلك كله وفرق من الثياب ماءة الف---- وخمسين الف ثوب	845	-7956017992108799809	204	355.5	162	251	81.27490234375	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms090	false	2904453247966943284	68	221	375	1157	1559	300	كان------- اذا جلس للمظالم قال ادخلوا علي القضاة فلو لم يكن ردي للمظالم الا للحياء منهم لكفي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الطبري في حوادث سنة تسع وستين وماءة ان م-----------------------------------------سور بن مساور قال ظلمني وكيل للمهدي وغصبني ضيعة لي فاتيت سلاما صاحب المظالم فتظلمت منه واعطيته رقعة مكتوبة فاوصل الر-قعة الي المهدي وعنده عمه العباس بن محمد وابن علاثة------- وعافية القاضي قال فقال لي المهدي ادنه فدنوت فقال ما تقول قلت ظلمتني قال فترضي باحد هذين ----قلت نعم قال فادن مني فدنوت منه حتي التزقت بالفراش قال تكلم قلت اصلح الله القاضي انه ظلمني في ضيعتي هذا فقال القاضي ما تقول يا امير المءمنين قال ضيعتي وفي يدي قال قلت اصلح الله القاضي سله صارت الضيعة اليه قبل الخلافة او بعدها قال فساله ما تقول يا امير المءمنين قال صارت الي بعد الخلافة قال فاطلقها له قال قد فعلت فقال العباس بن محمد والله يا امير المءمنين لهذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم	90	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0854	true	5117494666783480844	44	267	220	1355	1525	300	كان المهدي اذا جلس للمظالم قال ادخلوا علي القضاة فلو لم يكن ردي المظالم الا للحياء منهم لكفي وجلس المهدي يوما يعطي جواءز تقسم بحضرته في خاصه من اهل بيته و قواده فكان تقرا عليه الاسماء فيامر بزيادة عشرة الاف وعشرين الفا وما اشبه ذلك فعرض عليه بعض القواد فقال هذا يحط خمسماءة درهم قال لم حططتني يا امير المءمنين قال لاني وجهتك الي عدو لنا فانهزمت قال كان يسرك ان اقتل ولا ينفعك قال لا قال فو الله الذي اكرمك بالخلافة لو ثبت لقتلت فاستحي منه المهدي و قال زده خمسم------------------------------------اءة الاف درهم مسور والمهدي بين يدي القاضي وتحدث مسور بن مساور قال ظلمني وكيل للمهدي وغصبني ضيعة لي فاتيت سلاما صاحب المظالم فتظلمت------------------------ فاوصل لي رقعة الي المهدي وعنده عمه العباس بن محمد وابن علاثة القاضي وعافية القاضي قال فقال لي المهدي ادن- فدنوت فقال ما تقول قلت ظلمتني قال فترضي باحد هذين قال قلت نعم قال فادن مني فدنوت منه حتي التزقت بالفراش قال تكلم قلت اصلح الله القاضي انه ظلمني في ضيعتي فقا----ل القاضي ما تقول يا امير المءمنين قال ضيعتي وفي يدي قال قلت اصلح الله القاضي سله صارت الضيعة اليه قبل الخلافة او بعدها قال فساله ما تقول يا امير المءمنين قال صارت الي بعد الخلاقة قال فاطلقها له قال قد فعلت فقال العباس-------- والله يا امير المءمنين لهذا المجلس احب الي من عشرين الف الف درهم	854	-7956017992108799809	699	1122.5	561	1208	57.86423873901367	129	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms096	false	-7480492681115273526	205	300	1083	1578	1578	300	الهادي كانت في اول خلافته تفتات عليه في اموره وتسلك به مسلك ابيه من قبله في الاستبداد بالامر والنهي فارسل اليها الا تخرجي من خفر الكفاية الي بذاذة التبذل فانه ليس من قدر النساء الاعتراض في امر الملك وعليك بصلاتك وتسبيحك وتبتلك ولك بعد هذا طاعة مثلك فيما يجب لك قال وكانت الخيزران في خلافة موسي كثيرا ما تكلمه في الحاجات ----فكان يجيبها الي كل ما تساله حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته وانثال الناس عليها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو الي بابها فقال فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها اليه سبيلا-	96	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0857	true	5364230689860008000	34	121	171	623	1490	300	الهادي كانت الخيزران----- تفتات عليه في اموره وتسلك به مسلك ابيه من قبله في الاستبداد بالامر والنهي فارسل اليها -لا تخرجي من خفر الكفاية الي بذاذة التبذل فانه ليس من قدر النساء الاعتراض في امر الملك وعليك بصلاتك وسبحت--------ك ولك بعد هذا طاعة مثلك فيما يجب لك---- وكانت----------------------- كثيرا ما تكلمه في امر الحواءج فكان يجيبها الي كل ما تسال- حتي مضي لذلك اربعة اشهر من خلافته وانثال الناس عليها وطمعوا فيها فكانت المواكب تغدو الي بابها----- فكلمته يوما في امر لم يجد الي اجابتها ف-يه سبيلا	857	-7956017992108799809	427	781.0	343	500	85.4000015258789	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	0	133	0	631	1481	300	فاعتل بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي وقال ويل- علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها له قالت اذن والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي وحمي وغضب فقامت مغضبة فقال مكانك تستوع-ي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما فتحت بابك لملي او لذمي فانصرفت م----ا تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	97	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0857	true	5364230689860008000	121	253	623	1251	1490	300	فاعتل بعلة فقالت لا بد من اجابتي قال لا افعل قالت فاني قد تضمنت هذه الحاجة لعبد الله بن مالك قال فغضب موسي وقال ويلي علي ابن الفاعلة قد علمت انه صاحبها والله لا قضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذا والله لا ابالي وحمي وغضب فقامت مغضبة فقال مكانك تستوعبي كلامي والله والا فاني نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه----- لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او احد من خاصتي و--خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فلير-م ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك اياك ثم اياك ما فتحت بابك لملي او -ذمي فانصرفت وهي لا تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلوة ولا مرة بعدها	857	-7956017992108799809	615	1184.0	484	637	96.54631042480469	120	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	135	218	640	1058	1481	300	الهادي بكلامه معها بل جمع قواده يوما و--------------------قال لهم ايما خير انا ام انتم قالوا بل انت يا امير المءمنين قال فايما خير امي ام امهاتكم قالوا بل امك يا امير المءمنين قال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقولوا فعلت ام فلان وصنعت ام فلان وقالت ام فلان قا-لوا ما احد منا يحب ذلك قال فما بال الرجال ياتون امي فيتحدثون ب---------------حديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها البتة فشق ذلك عليها فاعتزلته وحلفت -لا تكلمه فما دخلت عليه حتي حضرته الوفاة	97	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0858	true	-2441457237878155184	59	146	299	737	1511	300	الهادي--------------- جمع قواده يوما وذلك اعياه امر الام فقال لهم ايما خير انا ام انتم قالوا بل انت يا امير المءمنين قال فايما خير امي ام امهاتكم قالوا بل امك يا امير المءمنين قال فايكم يحب ان يتحدث الرجال بخبر امه فيقولوا فعلت ام فلان وصنعت ام فلان وقالت ام فلان فقالوا ما احد منا يحب ذلك قال فما بال ر--جال ياتون امي فيتحدثون اليها ثم ينقلون حديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها البتة فشق ذلك عليها فاعتزلته وحلفت الا تكلمه فما دخلت اليه حتي حضرته الوفاة	858	-7956017992108799809	396	747.5	316	455	87.03296661376953	74	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms098	false	4821058452353146135	7	64	40	329	1542	300	يزيد بن مزيد وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي ومن اشبههم من اصحاب الاغراض ولم تزد الحوادث يحيي بن خالد الا حرصا علي حق الرشيد فصار يعلله ويسري عنه ولولاه لخلع الرشيد نفسه بعد ان تنقصوه في مجلس الجماعة وقالوا لا نرضي به وصعب امرهم حتي ظهر وامر الهادي الا يسار قدام الرشيد بحربة فاجتنبه الناس	98	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0858	true	-2441457237878155184	182	218	914	1102	1511	300	يزيد بن مزيد وعبد الله بن مالك وعلي بن عيسي ومن اشبههم وخلعوا هارون ودسوا الي الشيعة فتكلموا في امره و--------------------------------------------------------------------------تنقصوه---------------- وقالوا لا نرضي به وظهر ذلك -----------امر الهادي الا يسار قدام الرشيد بحربة فاجتنبه الناس	858	-7956017992108799809	137	215.5	107	289	47.40484619140625	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms124	false	6939774767560039196	86	115	449	583	1496	300	الهادي الي يحيي ليلا فايس من نفسه وودع اهله وتحنط وجدد ثيابه ولم يشك في انه يقتله فلما ادخل عليه قال يا يحيي ما-لي ولك قال انا عبدك يا	124	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0858	true	-2441457237878155184	271	300	1380	1511	1511	300	الهادي الي يحيي ليلا فيءس من نفسه وودع اهله وتحنط وجدد ثيابه ولم يشك--- انه يقتله فلما ادخل عليه قال يا يحيي ما لي ولك قال انا عبدك يا-	858	-7956017992108799809	128	238.0	101	135	94.81481170654297	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms124	false	6939774767560039196	115	300	583	1496	1496	300	امير المءمنين فما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته قال فلم تدخل بيني وبين اخي -تفسده علي قال يا امير المءمنين من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه وامرني بالقيام بامره فقمت بما امرني به ثم امرتني بذلك فانتهيت الي امرك قال فما الذي صنع هارون قال ما صنع شيءا ولا ذلك فيه ولا عنده قال فسكن غضبه وقد كان هارون طاب نفسا بالخلع فقال له يحيي لا تفعل فقال------ اليس يترك لي الهن--ء والمرء-- فهما يسعانني واعيش مع ابنة عمي وكان هارون يجد بام جعفر وجدا شديدا فقال له يحيي -------------واين هذا من الخلافة ولعلك الا يترك هذا في يدك حتي يخرج اجمع ومنعه من الاجابة وذكر الكرماني ايضا عن خزيمة بن عبد الله قال امر الهادي بحبس ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن خالد ----------------------------------------------------------------------------------علي ما اراده عليه من خلع الرشيد فرفع- اليه يحيي رقعة ان عندي نصيحة فدعا به فقال يا امير المءمنين--- اخلني فاخلا-ه فقال يا امير المءمنين ارايت ان كان الامر----- اسال الله ا--لا نبلغه وان يقدمنا قبله اتظن ان الناس يسلمون الخلافة لجعفر وهو لم يبلغ الحلم و--يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال والله ما اظن ذلك ق------ال يا امير-	124	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0859	true	17603665640616803	0	222	0	1109	1483	300	امير المءمنين فما يكون من العبد الي مولاه الا طاعته قال -لم تدخل بيني وبين اخي وتفسده علي قال يا امير المءمنين من انا حتي ادخل بينكما انما صيرني المهدي معه وامرني بالقيام بامر------------------ه ثم امرتني بذلك فانتهيت الي امرك قال فما الذي صنع هارون قال ما صنع شيءا ------------ولا عنده شء- فسكن غضبه وقد كان هارون طاب نفسا بالخلع فقال له يحيي لا تفعل -قال هارون اليس تترك لي الهنيءة والمريءة فهما يسعانني واعيش فقال ي--------------------------------------------------حيي واين الهنيءة والمريءة من الخلافة ولعلك الا يترك هذا في يدك وكان يحيي ينادم الهادي بعد ذلك فكلمه الهادي في---------------------------- امر الرشيد وخلعه فقال يا امير المءمنين انك ان حملت الناس علي نكث الايمان هانت عليهم ايمانهم وان تركتهم علي بيعة اخيك ثم بايعت لجعفر من بعده كان ذلك اوكد لبيعته قال لقد صدقت ونصحت ولي في هذا الامر تدبير وكان محمد بن يحيي بن خالد يقول كان ابي يقول ما كلمت احدا من الخلفاء اعقل من موسي وقال كان حبسني موسي الهادي علي ما اراده----- من خلع الرشيد فرفعت اليه----- رقعة ان عندي نصيحة فدعا-ني فقال لي هات ما عندك فقلت اخلني فاخلاني فقلت يا امير المءمنين ارايت ان كان الامر الذي اسال الله ان لا نبلغه وان يقدمنا قبله اتظن ان الناس يسلمون لجع--------فر وهو لم يبلغ الحنث او يرضون به لصلاتهم وحجهم وغزوهم قال والله ما اظن ذلك قلت فتامن يا امير	859	-7956017992108799809	686	1150.5	540	1239	55.36723327636719	120	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms125	false	995405686010637938	0	87	0	418	1523	300	المءمنين افتامن ان يسمو اليها------ اهلك وجلتهم مثل فلان وفلان و--يطمع فيها غيرهم فتخرج من ولد ابيك فقال له----- نبهتني يا يحيي قال وكان يقول ما كلمت احدا من الخلفاء كان اعقل من موسي قال وقال له لو ان هذا الامر لم يعقد لاخيك اما كان ينبغي ان تعقده له فكيف بان تحل عقده وقد عقده المهدي له ولكن اري ان تقر هذا الامر يا امير المءمنين علي حاله فاذا بلغ جعفر وبلغ الله به اتيته بالرشيد فخلع نفس---ه وكان اول من يبايعه ويعطيه صفقة يده فقال	125	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0859	true	17603665640616803	222	300	1109	1483	1483	300	المءمني-------ن ان يسمو اليها اكابر اهلك وجلتهم مثل فلان وفلان ثم يطمع فيها غيرهم فيخرج من ولد ابيك فاطرق ثم قال نبهتني يا يحيي علي امر لم اكن انتبه له قال فقلت---------------------------------- لو ان هذا الامر لم يعقد لاخيك اما كان ينبغي ان تعقده له فكيف بان تحل----ه وقد عقده المهدي--- ولك-------ن تقر ال----امر يا امير المءمنين علي حاله فاذا بلغ جعفر وبلغ الله به اتيته بالرشيد فخلع نفسه له وكان اول من يبايعه ويعطيه صفقة يده فقبل-	859	-7956017992108799809	318	546.0	252	434	73.27188873291016	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms095	false	4427631803483866455	104	300	547	1554	1554	300	ولي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث الي يوما فدخلت عليه متكفنا متحنطا واذا هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر--- امير المءمنين به---------- من ضربه وحبسه فلم تجبني وفي فلان وفلان و--جعل يعدد ندماءه فلم تلتفت الي قولي ولا امري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن لي في استيفاء الحجة قال نعم قلت ناشدتك بالله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك فامرتني بامر فبعث الي بعض بنيك بامر يخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت امرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذا -كنت لابيك فاستدناني فقبلت يديه فامر بخلع فصبت علي وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه فكاني بهم حين يغلب عليهم الشراب قد ازالوا رايه في وحملوه من امري علي ما كنت اكره واتخوف -قال فاني لجالس وبين يدي بنية لي في وقتي ذلك و--كانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واضعه ل-لصبية واذا ضجة عظيمة حتي توهمت ان الدنيا قد اقتلعت وتزلزلت بوقع الحوافر وكثرة الضوضاء فقلت هاه كان والله ما ظننت-	95	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0863	true	-9222311885401928684	0	192	0	995	1548	300	ولي الهادي الخلافة ايقنت بالتلف فبعث الي يوما فدخلت اليه متكفنا متحنطا واذا هو علي كرسي والسيف والنطع بين يديه فسلمت فقال لا سلم الله علي الاخر تذكر يوم بعثت اليك في امر الحراني وما امر به امير المءمنين رضي الله عنه من ضربه وحبسه فلم تجبني وفي فلان وفي فلانفجعل يعدد ندماءهف-لم تلتفت الي قولي وا---مري قلت نعم يا امير المءمنين افتاذن ---في استيفاء الحجة قال نعم قلت ن-شدتك ا-لله يا امير المءمنين ايسرك انك وليتني ما ولاني ابوك فامرتني بامر فبعث الي بعض بنيك بامر مخالف به امرك فاتبعت امره وعصيت امرك قال لا قلت فكذلك انا لك وكذلك كنت لابيك فاستدناني فقبلت يده -فامر بخلع فصبت علي وقال قد وليتك ما كنت تتولاه فامض راشدا فخرجت من عنده فصرت الي منزلي مفكرا في امري وامره وقلت حدث يشرب والقوم الذين عصيته في امرهم ندماءه ووزراءه وكتابه وكاني بهم حين يغلب عليه- الشراب قد ازالوا رايه في وحملوه في امري علي ما كنت ------اتخوفه قال فاني لجالس وبين يدي بنية لي في وقتي ذلك والكانون بين يدي ورقاق اشطره بكامخ واسخنه واطعمه الصبي---------------ة حتي توهمت ان الدنيا قد اقتلعت و-زلزلت لوقع الحوافر وكثرة الضوضاء فقلت هاه كان والله ما ظننت	863	-7956017992108799809	949	1802.5	766	1028	92.31517791748047	167	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms096	false	-7480492681115273526	0	108	0	554	1578	300	ووافاني من امره ما تخوفت فاذا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا امير المءمنين الهادي علي حمار في وسطهم فلما رايته- وثبت عن مجلسي مبادرا فقبلت يده ورجله وحافر حماره فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي قلبك اني اذا شربت وحولي اعداءك ازالوا ما حسن من رايي فيك فاقلقك واوحشك فصرت الي منزلك لاونسك واعلمك ان السخيمة قد زالت عن قلبي لك فهات فاطعمني مما كنت تاكل فافعل فيه ما كنت تفعل لتعلم اني قد تحرمت بطعامك وانست بمنزلك فيزول خوفك ووحشتك فادنيت اليه ذلك الرقاق والسكرجة التي فيها الكامخ فاكل منها ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله	96	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0863	true	-9222311885401928684	192	300	995	1548	1548	300	ووافاني من امره ما تخوفت فاذا الباب قد فتح واذا الخدم قد دخلوا واذا امير المءمنين الهادي علي حمار في وسطهم فلما رايتهم وثبت من مجلسي مبادرا فقبلت يده ورجله وحافر حماره فقال لي يا عبد الله اني فكرت في امرك فقلت يسبق الي قلبك اني اذا شربت وحولي اعداءك ازالوا ما حسن من رايي فيك فاقلقك واوحشك فصرت الي منزلك لاونسك واعلمك ان السخيمة قد زالت عن قلبي لك فهات فاطعمني -ما كنت تاكل وافعل فيه ما كنت تفعل لتعلم اني قد تحرمت بطعامك وانست بمنزلك فيزول خوفك ووحشتك فادنيت اليه ذلك الرقاق والسكرجة التي فيها الكامخ فاكل منها ثم قال هاتوا الزلة التي ازللتها لعبد الله-	863	-7956017992108799809	550	1083.0	443	555	99.0990982055664	103	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms096	false	-7480492681115273526	108	141	554	728	1578	300	من مجلسي فادخلت الي اربعماءة بغلة موقرة دراهم وقال هذه زلتك فاستعن بها علي امرك واحفظ لي هذه البغال عندك لعلي احتاج اليها يوما لبعض اسفاري ثم قال اظلك الله بخير و--انصرف راجعا	96	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0864	true	7472606647508046838	0	33	0	169	1546	300	من مجلسي فادخل- الي اربعماءة بغل- موقرة دراهم وقال هذه زلتك فاستعن بها علي امرك واحفظ لي هذه البغال عندك لعلي احتاج اليه-----ا لبعض اسفاري ثم قال اظلك الله بخير ثم انصرف راجعا	864	-7956017992108799809	166	308.5	134	176	94.31818389892578	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms125	false	995405686010637938	95	133	463	652	1523	300	الرشيد الخلافة قلد------------------------ يحيي بن خالد الوزارة وقال له قد قلدتك امر الرعية واخرجته من عنقي اليك فاحكم في ذلك بما تري من الصواب واستعمل من رايت واعزل من رايت وامض الامور علي ما تري ودفع اليه خاتمه	125	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0865	true	8589116820064694761	221	263	1101	1314	1508	300	الرشيد هارون يقلد خالدا الوزارة وقلد هارون يحيي بن خالد الوزارة وقال له قد قلدتك امر الرعية واخرجته من عنقي اليك فاحكم في ذلك بما تري من الصواب واستعمل من رايت واعزل من رايت وامض الامور علي ما تري ودفع اليه خاتمه	865	-7956017992108799809	178	344.5	141	213	83.56807708740234	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms109	false	5057740638511948778	144	300	755	1548	1548	300	فكاتبه---- ورفق به واستمال------------------------ه وبسط امله وكاتب صاحب الديلم وجعل له الف الف درهم علي ان يسهل له خروج يحيي ------------وحملت اليه فاجاب يحيي الي الصلح والخروج علي ---------ان يكتب له الرشيد امانا -----------------------بخطه فبادر الفضل برفع ذلك الي الرشيد فاثلج فءاده وعظم موقعه لديه وكتب----- امانا ليحيي بن عبد الله واشهد عليه القضاة والفقهاء-------- وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس بن محمد-------------- ومحمد بن ابراهيم ومن اشبههم ووجه به مع جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي بن عبد الله عليه وفي رواية اخري ان يحيي بن عبد الله لما راي الرشيد قد كتب الي صاحب الديلم يطلبه منه ويتهدده وانه قد اشتد في مطاردته واقتفاء اثره طلب الامان من الفضل فامنه وحمله الي الرشيد ويحدثنا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري في حوادث سنة ست وسبعين وماءة انه لما ورد الفضل بن يحيي البرمكي بيحيي بن عبد الله العلوي بغداد -لقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال-	109	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0867	true	7348541326400520272	167	277	877	1441	1553	300	فكاتب يحيي ورفق به واستماله وناشده وحذره واشار عليه وبسط امله وكاتب صاحب الديلم وجعل له الف الف درهم علي ان يسهل--- خروج يحيي الي ما قبله وحملت اليه فاجاب يحيي الي الصلح والخروج علي يديه علي ان يكتب له الرشيد امانا بخطه علي نسخة يبعث بها اليه ف-كتب الفضل ب----ذلك الي الرشيد فسر-------ه وعظم موقع-----ه وكتب يحيي امانا------------------ واشهد عليه --------الفقهاء والقضاة وجلة بني هاشم ومشايخهم منهم عبد الصمد بن علي والعباس بن محمد وموسي بن عيسي ومحمد بن ابراهيم ومن اشبههم ووجه معه-- جواءز وكرامات وهدايا فوجه الفضل بذلك اليه فقدم يحيي بن عبد الله عليه وورد به الفضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغداذ فلقيه الرشيد بكل ما احب وامر له بمال	867	-7956017992108799809	438	724.0	351	894	48.993289947509766	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms118	false	-6130835913217309834	33	127	169	663	1572	300	الخلافة بعد الرشيد لانه لم يكن له ولي عهد اجمع علي البيعة لمحمد و-------------لما صار الفضل بن يحيي الي خراسان فرق في اهلها اموالا------ واعطي الجند اعطيات متتابعات ثم اظهر البيعة لمحمد بن الرشيد فبايع--- الناس له وسماه الامين وفي ذلك يقول النمري امسي بمرو علي التوفيق قد صفقت علي يد الفضل ايدي العجم والعرب بيعة لولي العهد احكمها بالنصح منه وبالاشفاق والحدب قد وكد الفضل عقدا لا انتقاض له لمصطفي من بني العباس منتخب ولما تناهي الخبر الي الرشيد بذلك وبايع له اهل المشرق بايع و-------كتب الي الافاق فبويع له في جميع الامصار	118	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0867	true	7348541326400520272	0	60	0	314	1553	300	للخلافة بعد الرشيد لانه لم يكن له ولي عهد فلما بايع له انكروا بيعته لصغر سنه ولما صار الفضل بن يحيي الي خراسان فرق هناك---- اموالا عظيمة واعطي الجند اعطيات متتابعة- ثم اظهر البيعة لمحمد بن الرشيد فبايع له الناس--- وسماه الامين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تناهي ال------ي الرشيد خبره وان----- اهل المشرق بايعوا لمحمد كتب الي الافاق فبويع له في جميع الامصار	867	-7956017992108799809	251	408.0	201	523	47.99235153198242	40	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms110	false	5519050094565706908	36	91	186	470	1569	300	وبلغ الرشيد الغاية في اكرام الفضل وفي ذلك يقول----------------------- مروان بن ابي حفصة ظفرت فلا شلت يد برمكية رتقت بها الفتق الذي بين هاشم علي حين اعيا الراتقين التءامه فكفوا وقالوا ليس بالمتلاءم فاصحبت قد فازت يداك بخطة من المجد باق ذكرها في المواسم وما زال قدح الملك يخرج فاءزا لكم كلما ضمت قداح المساهم	110	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0868	true	-7787011589471649330	3	61	13	320	1495	300	وبلغ الرشيد الغاية في اكرام الفضل ومدحه الشعراء فاكثروا فمنها ما قاله مروان بن ابي حفصة ظفرت فلا شلت يد برمكية رتقت بها الفتق الذي بين هاشم علي حين اعيا الراتقين التءامه فكفوا وقالوا ليس بالمتلاءم فاصبحت قد فازت يداك بخطة من المجد باق ذكرها في المواسم وما زال قدح الملك يخرج فاءزا لكم كلما ضمت قداح المساهم	868	-7956017992108799809	271	518.5	218	307	88.27361297607422	51	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms111	false	3364426480710837581	138	300	706	1558	1558	300	للرشيد يا امير المءمنين ان لنا قرابة ورحما ولسنا بترك ولا ديلم يا امير المءمنين انا وانتم اهل بيت واحد فاذكرك الله ---قراب---تنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم علام --------تحبسني وتعذبني قال فرق له هارون ولكن الزبيري وكان حاكما للمدينة ايام الرشيد وهو يعد من الاحزاب المعادية للعلويين واشتهر بشدة البغض لهم وكان حاضرا مجلسهما اقبل علي الرشيد فقال يا امير المءمنين لا يغرك كلام هذا فانه شاق عاص وانما هذا منه مكر وخبث ان هذا افسد علينا مدينتنا واظهر فيها العصيان قال فاقبل يحيي عليه فوا-لله ما استاذن امير المءمنين في الكلام حتي قال افسد-- عليكم مدينتكم ومن انتم عافاكم الله قال الزبيري هذا كلامه قدامك فكيف اذا غاب عنك يقول ومن انتم -------------استخفافا بنا قال فاقبل عليه يحيي فقال نعم ومن انتم عافاكم الله المدينة كانت مهاجر عبد الله بن الزبير ام مهاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن انت حتي تقول افسد-- علينا مدينتنا وانما باباءي واباء هذا هاجر ابوك الي المدينة ثم قال يا امير-	111	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0869	true	7316241983489565216	18	162	87	843	1569	300	--يحيي يا امير المءمنين ان لنا قرابة ورحما ولسنا بترك ولا ديلم يا امير المءمنين انا وانتم اهل بيت واحد فاذكرك الله والقرابة والرحم برسول الله صلي الله عليه----- علام تعذبني وتحبس--------ني قال فرق له هارون الر-------------------------------------شيد واقبل بكار الزبيري---------------------------------------------------------------- علي الرشيد فقال يا امير المءمنين لا يغرك كلامه--- فانه شاق عاص و-----هذا منه مكر وخبث ان هذا افسد علينا مدينتنا واظهر فيها العصيان قال فاقبل يحيي عليه فو الله ما استاذن امير المءمنين في الكلام حتي قال افسدوا عليكم مدينتكم ومن انتم عافاكم الله قال الزبيري هذا كلامه قدامك فكيف اذا غاب عنك يقول ومن انتم عافاكم الله واستخفافا بنا قال فاقبل يحيي عليه فقال نعم ومن انتم عافاكم الله المدينة كانت مهاجر عبد الله بن الزبير ام مهاجر رسول الله صلي الله عليه ومن----- انت حتي تقول افسدوا علينا مدينتنا وانما باباءي واباء هذا هاجر ابوك الي المدينة ثم قال يا امير	869	-7956017992108799809	688	1251.5	552	885	77.7401123046875	122	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms112	false	8675009652831759258	0	139	0	726	1485	300	المءمنين انما الناس نحن وانتم فان خرجنا عليكم قلنا اكلتم واجعتمونا ولبستم واعريتمونا وركبتم وارجلتمونا فوجدنا بذلك مقالا فيكم ووجدتم بخروجنا عليكم مقالا فينا فتكافا فيه القول ويعود امير المءمنين علي اهل----ه بالفضل يا امير المءمنين فلم يجترء هذا وضرباءه علي اهل بيتك يسعي بهم عندك انه والله ما يسعي بنا اليك نصيحة منه لك وانما ياتينا فيسعي بك عندنا عن غير نصيحة منه لنا انما يريد ان يباعد بيننا ويشتفي من بعض ببعض والله يا امير المءمنين لقد جاء الي هذا حين قتل اخي محمد بن عبد الله فقال لعن الله قاتله وانشدني فيه مرثية قالها نحوا من عشرين بيتا وقال ان تحركت في هذا الامر فانا اول من يبايعك وما يمنعك ان تلحق بالبصرة فايدينا مع يدك---- فتغير وجه الزبيري واسود فاقبل عليه هارون فقال اي شء يقول هذا قال كاذب يا امير المءمنين ما كان مما	112	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0869	true	7316241983489565216	162	300	843	1569	1569	300	المءمنين انما الناس نحن وانتم فان خرجنا عليكم قلنا اكلتم واجعتمونا ولبستم واعريتمونا وركبتم وارجلتمونا فوجدنا بذلك مقالا فيكم ووجدتم بخروجنا عليكم مقالا فينا فتكافا فيه القول ويعود امير المءمنين علي اهله فيه بالفضل يا امير المءمنين فلم يجترء هذا وضرباءه علي اهل بيتك يسعي بهم عندك انه والله ما يسعي بنا اليك نصيحة منه لك وانه لياتينا فيسعي بك عندنا عن غير نصيحة منه لن-----ا يريد ان يباعد بيننا ويشتفي من بعض ببعض والله يا امير المءمنين لقد جاء الي هذا حيث قتل اخي محمد بن عبد اللهف-قال لعن الله قاتله-وانشدني فيه مرثية قالها نحوا من عشرين بيتا وقال ان تحركت في هذا الامر فانا اول من يبايعك وما يمنعك ان تلحق بالبصرة فايدينا مع يدك قال فتغير وجه الزبيري واسود واقبل عليه هارون فقال اي شء يقول هذا قال كاذب يا امير المءمنين ما كان مما-	869	-7956017992108799809	712	1386.0	578	734	97.00272369384766	127	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms112	false	8675009652831759258	139	300	726	1485	1485	300	قال حرف قال فاقبل الرشيد علي يحيي بن عبد الله وقال تروي القصيدة التي رثاه بها قال نعم يا امير المءمنين اصلحك الله وانشدها اياه فقال الزبيري والله يا امير المءمنين الذي لا اله الا هو حتي اتي علي اخر اليمين الغموس ما كان مما قال شء ولقد يقول علي ما لم اقل قال فاقبل الرشيد علي يحيي بن عبد الله فقال قد حلف فهل من بينة سمعوا هذه المرثية منه قال لا يا امير المءمنين ولكن- استحلفه بما اريد قال فاستحلفه قال فاقبل علي الزبيري فقال قل انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي ان كنت قلته فقال الزبيري يا امير المءمنين اي شء هذا من الحلف احلف له بالله الذي لا اله الا هو ويستحلفني بشء لا ادري ما هو قال يحيي بن عبد الله يا امير المءمنين ان كان صادقا فما عليه ان يحلف بما استحلفه به فقال له هارون احلف له ويلك قال فقال انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي-	112	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0870	true	2921010267551324316	0	151	0	719	1433	300	قال حرف قال فاقبل------- علي يحيي بن عبد الله فقال تروي القصيدة التي رثاه بها قال نعم يا امير المءمنين اصلحك الله فانشدها اياه فقال الزبيري والله يا امير المءمنين الذي لا اله الا هو-حتي اتي علي---- اليمين الغموس-ما كان مما قال شء ولقد تقول علي ما لم اقل قال فاقبل الرشيد علي يحيي بن عبد الله فقال قد حلف فهل من بينة سمعوا هذه المرثية منه قال لا يا امير المءمنين ولكني استحلفه بما اريد قال فاستحلفه فق----------------------ال قل انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي ان كنت قلته -قال الزبيري يا امير المءمنين اي شء هذا من الحلف احلف--- بالله الذي لا اله الا هو وتستحلفني بشء لا ادري ما هو قال يحيي بن عبد الله يا امير المءمنين ان كان صادقا فما عليه ان يحلف بما استحلفه به فقال--- هارون احلف له ويلك قال فقال انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي	870	-7956017992108799809	711	1355.0	561	761	93.42969512939453	138	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms113	false	-5915901941121039939	4	61	23	308	1516	300	منها وارعد فقال يا امير المءمنين ما ادري اي شء هذه اليمين التي يستحلفني بها وقد حلفت له بالله العظيم اعظم الاشياء قال فقال هارون له لتحلفن له او لاصدقن----- عليك ولاعاقبنك ف----قال انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي ان كنت قلته قال فخرج من عند هارون فضربه الله بالفالج فمات من ساعته	113	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0870	true	2921010267551324316	153	209	730	1011	1433	300	منها وارعد فقال يا امير المءمنين ما ادري اي شء هذا اليمين التي يستحلفني بها وقد حلفت--- بالله------- اعظم الاشياء قال فقال هارون--- لتحلفن له او لاصدقن قوله عليك ولاعاقبنك قال فقال انا برء من حول الله وقوته موكل الي حولي وقوتي ان كنت قلته قال فخرج من عند هارون فضربه الله بالفالج فمات من ساعته	870	-7956017992108799809	270	507.5	216	294	91.83673095703125	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms113	false	-5915901941121039939	204	298	1032	1507	1516	300	دخلنا علي الرشيد فلما نظر الينا قال يا عباس بن الحسن اما علمت بالخبر فقال ابي بلي يا امير المءمنين فالحمد لله الذي صرعه بلسانه ووقاك الله يا امير المءمنين قطع ارحامك فقال الرشيد الرجل والله سليم علي ما يحب ورفع الستر فدخل يحيي وانا والله اتبين الارتياع في الشيخ فلما نظر اليه الرشيد صاح به يا ابا محمد اما علمت ان الله قد قتل عدوك الجبار قال الحمد لله الذي ابان لامير المءمنين كذب عدوه علي واعفاه من قطع رحمه والله يا امير المءمنين لو كان هذا الامر مما اطلبه واصلح له واريده	113	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0873	true	-5924054135802906520	89	178	466	917	1541	300	دخلنا علي الرشيد فلما نظر الينا قال يا عباس--------- اما عندك -الخبر فقال ابي بلي يا امير المءمنين فالحمد لله الذي صرعه بلسانه ووقاك----- يا امير المءمنين قطع ارحامك فقال الرشيد الرجل والله سليم علي ما تحب ورفع الستر فدخل يحيي وانا والله اتبين الارتباع في الشيخ فلما نظر اليه الرشيد صاح به يا ابا محمد--------- ان الله قد قتل عدوك الجبار قال الحمد لله الذي ابان لامير المءمنين كذب عدوه علي واعفاه من قطع رحمه والله يا امير المءمنين لو كان هذا الامر مما اطلبه واصلح له واريده	873	-7956017992108799809	446	860.0	357	475	93.89473724365234	82	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms114	false	-5537675630343992789	1	69	6	323	1587	300	له ولا مريده ولم يكن الظفر به الا بالاستعانة به ثم لم يبق في الدنيا غيري وغيرك وغيره ما تقويت به عليك ابدا--------------------------------------------------------- وهذا والله من احدي افاتك واشار الي الفضل بن الربيع والله لو وهبت له عشرة الاف درهم ثم طمع معي في زيادة ثمرة لباعك بها فقال اما العباسي فلا تقل له -الا خيرا وامر له في هذا اليوم بماءة الف دينار وكان حبسه بعض يوم	114	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0873	true	-5924054135802906520	176	253	907	1272	1541	300	له واريد---ه ولم يكن الظفر به الا بالاستعانة به ثم لم يبق في الدنيا غيري وغيرك وغيره ما تقويت به عليك ابدا فكيف وانا لا اطلب هذا الامر ولا اريده ولا اصلح له ثم قال وهذا والله من احد- افاتك-واشار الي الفضل بن الربيعوا-لله لو وهبت له عشرة الاف درهم ثم طمع---- في زيادة تمرة لباعك بها فقال اما العباسي فلا تقل فيه الا خيرا وامر له في هذا اليوم بماءة الف دينار وكان حبسه بعض يوم	873	-7956017992108799809	297	560.5	234	375	79.19999694824219	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms128	false	7173078529666976964	183	237	980	1275	1601	300	سنة ثمانين وماءة--------------------------------- هاجت العصبية بالشام---------- وتفاقم امرها واغتم الرشيد بذلك فعقد------ لجعفر بن يحيي علي الشام وقال له اما ان تخرج انت او اخرج انا فقال له جعفر بل اقيك بنفسي وشخص اليهم جعفر في جلة القواد والكراع والسلاح ف----------------------------اصلح بينهم وقتل زواقيلهم 1 والمتلصصة منهم------------------------- فعادوا الي الامن والطمانينة واطفا تلك الثاءرة	128	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0877	true	5297797727893044287	33	100	158	519	1563	300	سنة ثمانين وماءة هياج العصبية بين اهل الشام وفيها هاجت العصبية بالشام بين اهلها وتفاقم امرها فقلق- الرشيد واغتم لذلك وقال لجعفر بن يحيي------------------ اما ان تخرج انت او اخرج انا فقال له جعفر بل اقيك بنفسي فشخص----------- في جلة القواد والكراع والسلاح وعقد له علي الشام فلما اتاهم اصلح بينهم وقتل زواقيلهم-- والمتلصصة منهم ولم يدع به رمحا ولا فرسا فعادوا الي الامن والطمانينة واطفا الن----اءرة	877	-7956017992108799809	242	393.0	197	397	60.95718002319336	39	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms129	false	2468258831426461808	22	169	121	901	1618	300	الطبري لما دخل جعفر عل----ي الرشيد قبل يديه ورجليه ثم مثل بين يديه فقال الحمد لله يا امير المءمنين الذي انس وحشتي--------------- واجاب دعوتي ورحم تضرعي وانسا في اجلي حتي اراني وجه سيدي واكرمني بقربه وامتن علي بتقبيل- يده وردني الي خدمته فوال-له ان كنت لاذكر غيبتي عنه ومخرجي وا-لمقادير التي ازعجتني فاعلم انها كانت بمعاص لحقتني وخطايا--- احاطت بي ولو طال مقامي عنك يا امير المءمنين جعلني الله فداءك لخفت ان يذهب عقلي اشفاقا علي قربك واسفا علي فراقك وان يعجل بي عن اذنك الاشتياق الي رءيتك والحمد لله الذي عصمني في حال الغيبة وامتعني بالعافية وعرفني الاجابة ومسكني بالطاعة وحال بيني وبين استعمال المعصية فلم اشخص الا عن رايك ولم اقدم الا عن اذنك وامرك ولم يخترمني اجل- دونك والله يا امير المءمنين فلا اعظم من اليمين بالله لقد عاينت ف--لو تعرض لي الدنيا كلها لاخترت عليها قربك ولما رايتها عوضا من المقام معك ثم	129	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0877	true	5297797727893044287	116	260	607	1350	1563	300	انه--- لما عاد ومثل بين يدي الرشيد قبل يديه ورجليه ثم مثل بين يديه فقال الحمد لله ا-----------------لذي انس وحشتي بامير المءمنين واجاب دعوتي ورحم تضرعي و-نسا في اجلي حتي اراني وجه سيدي واكرمني بقربه وامتن علي بتقبيلي يده وردني الي خدمته فو الله ان كنت لاذكر غيبتي عنه ومخرجي و المقادير التي ازعجتني فاعلم انها كانت بمعاص لحقتني وخطايا قد احاطت بي ولو طال مقامي عنك يا امير المءمنين----------------- لخفت ان يذهب عقلي اشفاقا علي قربك واسفا علي فراقك وان يعجل بي عن اذنك الاشتياق الي رءيتك فالحمد لله الذي عصمني في حال الغيبة وامتعني بالعافي---------------ة ومسكني بالطاعة وحال بيني وبين استعمال المعصية ولم اشخص الا عن رايك ولم اقدم الا عن اذنك ------ولم يخترمني اجلي دونك والله يا امير المءمنين فلا اعظم من اليمين بالله لقد عاينت ما لو تعرض لي الدنيا كلها لاخترت قر------بك ولما رايتها عوضا من المقام معك ثم	877	-7956017992108799809	695	1284.5	558	808	86.01485443115234	123	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms119	false	5716082026309298028	157	299	864	1654	1661	300	الفقهاء والقضاة--------------------- اراءهم فيهما---- احدهما علي محمد بما ا---شترط عليه من الوفاء بما فيه من تسليم ما ولي عبد الله من----------------- الاعمال و---صير اليه من الضياع والغلات والجواهر والاموال والاخر نسخة البيعة التي اخذها علي الخاصة والعامة والشروط لعبد الله علي محمد وعليهم وجعل الكتابين في البيت الحرام وبعد اخذه البيعة علي محمد واشهاده عليه بها الله وملاءكته ومن كان في الكعبة معه من ساءر ولده واهل بيته ومواليه وقواده ووزراء---------------ه وكتابه وغيرهم--------------- وكانت الشهادة بالبيعة و---------الكتاب في البيت الحرام وتقدم الي الحجبة في حفظهما ومنع من اراد اخراجهما والذهاب بهما فذكر عبد الله بن محمد ومحمد بن يزيد التميمي وابراهيم الحجبي ان الرشيد حضر واحضر وجوه بني هاشم والقواد والفقهاء وادخلوا البيت الحرام وامر بقراءة الكتاب علي عبد الله ومحمد واشهد عليهما جماعة من حضر ثم راي ان يعلق الكتاب في الكعبة فلما رفع ليعلق وقع فقيل ان--- هذا الامر سريع	119	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0879	true	-4946946692228272369	139	219	738	1179	1579	300	الفقهاء والقضاة واهل العلم ان يجهدوا اراءهم في كتابين احدهما علي محمد الامين يشترط عليه--- ال---------------------وفاء ل--عبد الله المامون بما اليه من الاعمال وما صير له م--ن الضياع-------- والجواهر والاموال والاخر نسخة البيعة التي اخذها علي الخاصة والعامة والشروط---------- علي محمد وعبد الله من الاحكام والسياسات واشهد ---------------------------------------------------------------------------------------------اهل بيت---------------ه ووزراءه وقواده ومواليه وكتابه ومن كان في الكعبة معه---------------------- وكان جميع ذلك--- في البيت الحرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم راي ان يعلق الكتاب في الكعبة فلما رفع ليعلق سقط فقال الناس هذا --امر سريع	879	-7956017992108799809	291	393.5	235	880	33.068180084228516	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms141	false	6408053451684500525	200	300	964	1438	1438	300	ولا تتعرض ان يكون خصمك غدا محمدا صلي الله عليه وسلم فوالله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق عليه وقال له اذهب حيث شءت من بلاد الله -قال وكيف اذهب ولا امن ان اوخذ بعد قليل فارد اليك او الي غيرك فوجه معه من اداه -الي مامنه وبلغ الخبر الفضل بن الربيع من عين- كانت له عليه من خاص خدمه فبلا الامر فوجده حقا وانكشف عنده فدخل علي الرشيد فاخبره فاراه انه لا يعبا بخبره وقال وما انت وهذا لا ام لك فلعل ذلك عن امري فانكسر الفضل وجاءه جعفر ف------دعا بالغداء فاكلا وجعل يلقمه ويحادثه الي ان كان-	141	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0880	true	6440009693887011040	0	63	0	295	1469	300	ولا تتعرض ان يكون خصمك غدا محمد- صلي الله عليه فو ا----لله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق --له وقال ا---ذهب حيث شءت من بلاد الله فقال -كيف اذهب ولا امن ان اءخذ--------- فارد اليك او الي غيرك فوجه معه من يءديه الي مامنه وبلغ الخبر الرشيد--------- من عيون كانت له عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه ودعا بالغداء فاكلا وجعل يلقمه ويحادثه الي ان كان	880	-7956017992108799809	268	463.5	209	484	55.37190246582031	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms142	false	5805398071101193942	0	89	0	411	1492	300	اخر ما دار بينهما ان قال ما فعل يحيي بن عبد الله قال بحاله يا امير المءمنين في الحبس -الضيق والاكبال قا--------ل بحياتي فاحجم جعفر وكان من ادق الخلق ذهنا واصحهم فكرا فهجس في نفسه انه قد علم بشء من---- امره فقال لا وحياتك يا سيدي ولكن اطلقته و---علمت انه لا حياة به ولا مكروه عنده قال نعم ما فعلت ما عدوت ما كان في نفسي فلما خرج اتبعه بصره حتي كاد يتواري عن وجهه ثم قال قتلني الله بسيف الهدي علي عمل الضلالة ان لم اقتلك فكان من	142	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0880	true	6440009693887011040	63	147	295	687	1469	300	اخر ما دار بينهما ان قال ما فعل يحيي بن عبد الله قال بحاله يا امير المءمنين في الحبس والضيق والاكبال الثقيلة قال بحياتي فاحجم جعفر وكان من ارق الناس ذهنا واصحهم فكرا فهجس في نفسه انه قد علم بما جري في امره فقال لا وحياتك يا سيدي ولكن اطلقته لما علمت انه لا حياة به ولا مكروه عنده قال نعما-- فعلت ما عدوت ما كان في نفسي فلما خرج اتبعه بصره حتي كاد يتواري عن عينه و--قال قتلني الله--------------------------- ان لم اقتلك ومن ----	880	-7956017992108799809	356	654.5	276	427	83.37236785888672	70	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms142	false	5805398071101193942	125	246	588	1210	1492	300	ان الرشيد كان لا يص---------------------------------------------------بر عن جعفر وعن اخته --عباسة بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب وذلك بعد ان اعلم جعفرا قلة صبره عنه وعنها وقال لجعفر تزوج-ها ليحل لك النظر اليها اذا احضرتها مجلسي وتقدم اليه الا يمسها ولا يكون منه شء مما يكون ل---لرجل الي زوجته فزوجها منه علي ذلك فكان يحضرهما مجلسه اذا جلس للشرب ثم يقوم عن مجلسه ويخليهما فيثملان من الشراب وهما شابان فيقوم اليها جعفر فيجامعها ف---حملت منه وولدت غلام----ا فخافت علي نفسها من الرشيد ان علم بذلك فوجهت بالمولود مع حواضن له من مماليكها الي مكة فلم يزال الامر مستورا عن هارون حتي--- وقع بين عباسة و----بعض جواريها شر فانهت امرها وامر الصبي الي الرشيد واخبرته بمكانه ومع من هو من جواريها وما	142	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0881	true	7155989078176265453	166	300	794	1471	1471	300	ان الرشيد كان لا يصبر علي الجد ويحب الانس وكان قد انس بجعفر وكان لا يصبر ---------عن اخته العباسه بنت المهدي وكان يحضرهما اذا جلس للشرب وذلك بعد ان اعلم جعفرا قلة صبره عنه وعنها وقال لجعفر ازوجكها ليحل لك النظر اليها اذا احضرتها مجلسي وتقدم اليه الا يمسها ولا يكون منه شء مما يكون من الرجل الي زوجته فزوجها منه علي ذلك فكان يحضرهما مجلسه اذا جلس للشرب ثم يقوم عن مجلسه ويخليهما فيثملان من الشراب وهما شابان فيقوم اليها جعفر فيجامعها حتي حملت منه وولدت ولدا ذكرا فخافت علي نفسها من الرشيد ان علم بذلك فوجهت بالول--د مع حواضن--- من مماليكها الي مكة فلم يز-ل الامر مستترا عن هارون الي ان وقع بين عباسة وبين بعض جواريها شر فانهت امرها وامر الصبي الي الرشيد واخبرته بمكانه ومع من هو من جواريها وما-	881	-7956017992108799809	594	1106.5	477	693	85.71428680419922	106	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms139	false	-714741300464644232	8	181	49	869	1488	300	عن ابيه جبريل انه-- لقاعد -----في مجلس الرشيد اذ طلع يحيي بن خالد وكان فيما مضي يدخل بلا اذن فلما دخل وصار بالقرب من الرشيد وسلم رد عليه ردا ضعيفا فعلم يحيي ان امرهم قد تغير قال ثم اقبل علي الرشيد فقال يا جبريل -يدخل عليك وانت في منزلك احد بلا اذنك فقلت لا------ ولا يطمع في ذلك قال فما بالنا يدخل علينا بلا اذن فقام يحيي فقال يا امير المءمنين قدمني الله قبلك والله ما ابتدات ذلك الساعة وما هو الا شء كان خصني به امير المءمنين ورفع به ذكري حتي ان- كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب واذ قد علمت فاني اكون عنده في الطبقة الثانية من اهل الاذن او الثالثة ان امرني سيدي بذلك قال فاستحيا الرشيد وكان من ارق الخلفاء وجها وعيناه في الارض ما يرفع----- اليه طرفه ثم قال ما اردت ما تكره ولكن الناس يقولون قال جبريل فظننت انه لم يسنح له جواب يرتضيه فاجاب بهذا القول ثم امسك عنه وخرج يحيي اما	139	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0882	true	882942733735256439	120	292	610	1425	1460	300	عن ابيه انه قال اني لقاعد يوما في مجلس الرشيد اذ طلع يحيي بن خالد وكان فيما مضي يدخل بلا اذن فلما دخل فصار بالقرب من الرشيد وسلم رد عليه ردا ضعيفا فعلم يحيي ان امرهم قد تغير ----ثم اقبل علي الرشيد فقال يا جبريل ايدخل عليك وانت في منزلك احد بلا اذنك فقلت لا والله ولا يطمع في ذلك قال فما بالنا يدخل الينا بلا اذن فقام يحيي فقال يا امير المءمنين قدمني الله قبلك والله ما ابتدات ذلك الساعة وما هو الا شء كان خصني به امير المءمنين ورفع به ذكري حتي اني كنت لادخل وهو في فراشه مجردا حينا وحينا في بعض ازاره وما علمت ان امير المءمنين كره ما كان يحب واذ قد علمت فاني اكون ف-----ي الطبقة الثانية من اهل الاذن او الثالثة ان امرني سيدي بذلك---- فاستحيي و-------كان من ارق الخلفاء وجها وعيناه في الارض ما يرفع طرفه الي-----ه ثم قال ما اردت ما تكره ولكن الناس يقولون قال جبريل فظننت انه لم يسنح له جواب يرتضيه فاجاب بهذا القول ثم امسك عنه وخرج يحيي ومن	882	-7956017992108799809	779	1490.5	612	840	92.73809814453125	155	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms143	false	-639701156997962371	0	45	0	223	1623	300	ثم تحوب عن ذلك وكان جعفر يتخذ للرشيد طعاما كلما حج بعسفان فيقربه اذا انصرف شاخصا من مكة الي العراق فلما كان في هذا العام اتخذ الطعام جعفر كما كان يتخذه هنالك ثم استزاره------ فاعتل عليه الرشيد ولم يحضر طعامه ولم يزل جعفر معه حتي	143	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0882	true	882942733735256439	46	78	247	406	1460	300	ثم تحوب من ذلك وكان جعفر يتخذ للرشيد طعاما كلما حج بعسفان----------------------------------------- فلما كان في هذه السنة اتخذ الطعام علي الرسم و-----------------استزار الرشيد فاعتل عليه و-------لم يحضر طعامه ولم يزل----- معه حتي	882	-7956017992108799809	135	221.0	106	229	58.95196533203125	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms141	false	6408053451684500525	77	138	372	681	1438	300	فقام الغلمان اليه احتراما واجلالا فما كان من الرشيد الا ان قال لمسرور الخادم مر الغلمان الا يقوموا ليحيي اذا دخل الدار قال فدخل ف-------لم يقم له احد فاربد لونه قال وكان الغلمان والحجاب بعد اذا راوه اعرضوا عنه قال فكان ربما استسقي الشربة من الماء او غيره فلا يسقونه وبالحري ان سقوه ان يكون ذلك بعد ان يدعو بها مرارا	141	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0883	true	6732114055935660785	3	57	14	287	1480	300	فقام الغلمان له فقال------------------------ الرشيد----------- لمسرور الخادم مر الغلمان الا يقوموا ليحيي اذا دخل الدار فلما دخل بعد ذلك لم يقم له احد فاربد لونه ف----كان الغلمان والحجاب بعد اذا راوه اعرضوا عنه و----كان ربما استسقي الشربة من الماء او غيره فلا يسقونه وبالحري ان سقوه ان يكون ذاك بعد ان يدعو بها مرارا	883	-7956017992108799809	251	444.0	201	316	79.43038177490234	45	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms106	false	-7695174910690473078	198	243	1077	1289	1551	300	بعضهم انه- كان من صحابة الرشيد بالرقة بعد ان شخص من بغداد فخرج معه يوما الي الصيد فعرض له رجل من النساك فقال يا هارون اتق الله فقال لابراهيم بن عثمان بن بهيك خذ هذا الرجل اليك حتي انصرف فلما رجع دعا بغداءه ثم امر	106	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0906	true	4717866232933665042	262	300	1336	1520	1520	300	بعضهم انهم كانوا مع---- الرشيد بالرقة-------------------- فخرج---- يوما الي الصيد فعرض له رجل من النساك فقال يا هارون اتق الله فقال لابراهيم بن عثمان بن نهيك خذ هذا الرجل اليك حتي انصرف فلما رجع دعا بغذاءه ثم امر-	906	-7956017992108799809	176	311.5	140	213	82.62910461425781	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms106	false	-7695174910690473078	243	300	1289	1551	1551	300	ان يطعم الرجل من خاص طعامه فلما اكل وشرب دعا به فقال يا هذا انصفني في المخاطبة والمساءلة قال ذاك اقل مما يجب لك قال فاخبرني انا شر واخبث ام فرعون قال بل فرعون ----قال انا ربكم الاعلي--- وقال ما علمت لكم من اله غيري ---قال صدقت---- فاخبرني فمن خير انت ام موسي بن عمران قال موسي-	106	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0907	true	9137036581839845373	0	60	0	272	1479	300	ان يطعم الرجل من خاص طعامه فلما اكل وشرب دعا به فقال يا هذا انصفني في المخاطبة والمسا-لة قال ذاك اقل -ما تحب--- قال فاخبرني انا شر واخبث ام فرعون قال بل فرعون قال قال انا ربكم الاعلي 24 وقال ما علمت لكم من اله غيري 38 قال صدقت قال فاخبرني فمن خير انت ام موسي بن عمران قال موسي	907	-7956017992108799809	255	462.0	200	277	92.0577621459961	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms107	false	-7778915280792332027	0	187	0	934	1513	300	كليم الله وصفيه اصطفاه لنفسه واءتمنه علي وحيه وكلمه من بين خلقه قال صدقت افما تعلم انه لما بعث-----ه واخاه الي فرعون قال لهما فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي ذكر المفسرون انه امرهما ان يكنياه -هذا وهو في عتوه وجبروته علي ما قد علمت وانت جءتني وانا بهذه الحالة التي تعلم- اءدي اكثر فراءض الله علي ولا اعبد احدا سواه اقف عند اكبر حدوده وامره ونهيه فوعظتني باغلظ الالفاظ واشنعها واخشن الكلام وافظعه فلا بادب الله تادبت ولا باخلاق الصالحين اخذت فما كان يءمنك ان اسطو بك فاذا انت قد عرضت نفسك لما كنت عنه غنيا -قال--- الزاهد اخطات يا امير المءمنين وانا استغفر----ك قال قد غفر لك الله ---وامر له بعشرين الف درهم فابي ان ياخذها وقال لا حاجة لي في المال انا رجل ساءح فقال هرثمة وخزره ترد علي امير المءمنين يا جاهل صلته فقال الرشيد امسك عنه ثم قال له لم نعطك هذا المال لحاجتك اليه ولكن من عادتنا انه لا يخاطب---- الخليفة احد ليس من اولياءه ولا--- اعداءه الا وصله ومنحه فاقبل من صلتنا ما شءت وضعها حيث احبب- فاخذ من المال الفي درهم وفرقها علي الحجاب ومن حضر -الباب	107	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0907	true	9137036581839845373	62	242	281	1183	1479	300	كليم الله وصفيه اصطنعه لنفسه واءتمنه علي------------------ خلقه قال صدقت افما تعلم انه لما بعثه الله واخاه الي فرعون قال لهما فقولا له قولا لينا 44 فذ---------------كر المفسرون انه امرهما ان يكنياه وهذا وهو في عتوه وجبريته علي ما قد علمت و-----------انا بهذه الحال- الذي -علمت اءدي اكثر فراءض الله علي ولا اعبد احدا سواه اقف عند اكثر حدوده وامره ونهيه فوعظتني باغلظ الالفاظ وابشعها واخشن الكلام وافظعه فلا بادب الله تادبت ولا باخلاق الصالحين اخذت فما كان يءمنك ان اسطو بك فاذا انت قد عرضت نفسك لما كنت عنه غنيا فقال له الزاهد اخطات يا امير المءمنين وانا استغفر الله قال--- غفر--- الله لك وامر له بعشرين الف درهم فابي ان ياخذها وقال لا حاجة لي في المال انا رجل ساءح فقال هرثمة وزجره ترد علي امير المءمنين يا جاهل صلته فقال الرشيد امسك عنه ثم قال له لم نعطك هذا المال لحاجتك اليه ولكن من عادتنا ا---لا يخاطب احد الخليفة---- ليس من اولياءه ولا من اعداءه الا وصله ومنحه فاقبل من صلتنا ما شءت وضعها حيث احببت فاخذ من المال الفي درهم وفرقها علي الحجاب ومن حضر بالباب	907	-7956017992108799809	860	1582.5	687	961	89.4901123046875	153	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms196	false	3463484393458112479	7	64	32	337	1563	300	قرا الذين وردت عليهم كتب محمد ب طوس من القواد والجند واولاد هارون -تشاوروا في اللحاق بمحمد ف-----------------------------قال الفضل بن الرييع لا ادع ملكا حاضرا لاخر لا يدري ما يكون من امره وامر ال------ناس بالرحيل ففعلوا- ذلك محبة منهم للحوق باهلهم ومنازلهم ببغداد وتركوا العهود التي كانت اخذت عليهم للمامون اما المامون بعد ان انتهي اليه--------------------------- بمرو	196	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0909	true	3786521637205185498	242	299	1227	1542	1546	300	قرا الذين وردت عليهم كتب محمد ب-طوس من القواد والجند واولاد هارون فتشاوروا في اللحاق بمحمد واحبوه لاجل اهاليهم ومنازلهم وقال الفضل بن الربيع لا ادع ملكا حاضرا لاخر لا ندري ما يكون من امره وامر الناس الناس بالرحيل فوافقهم ذلك وسروا به------------------------------ وتركوا العهود التي----- اخذت عليهم للمامون ف------------------انتهي الخبر بذلك من امرهم الي المامون بمرو	909	-7956017992108799809	233	375.5	187	369	63.14363098144531	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms196	false	3463484393458112479	109	264	568	1385	1563	300	من معه من قواد ابيه واخبرهم الخبر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاورهم في الامر---------------------------------- فاشاروا عليه --------ان يلحق القوم في-- الفي فارس --------------------------ويحول بينهم وبين ما ارادوا ولكن المامون عمل بمشورة الفضل بن سهل الذي كان يثق به وبكفايته ويءمن بكياسته وحسن سياسته ويقتنع بثقوب بصره وصدق نظره فقد قال له الفضل ان فعلت ما اشاروا به عليك جعلت هءلاء هدية الي محمد ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه اليهم----- فتذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث وما يلزمهم في ذلك في -------الدنيا والدين و----ان كتابك ورسلك تقوم مقامك فتستبرء ما عند القوم وتوجه سهل بن صاعد وكان علي قهرمته فانه ياملك ويرجو ان ينال امله فلم يالوك نصحا وتوجه معه نوفلا الخادم مولي موسي امير المءمنين وكان عاقلا فلم ير المامون وهو الحاذق الفطن ندحة دون صدوره عن راي ابن سهل فكتب كتابا ووجه من اشار بهما الفضل الي القوم فلحقاهم بنيسابور فقال الفضل ------------------------------------------بن الربيع لما وصله كتاب المامون معتذرا متعللا انما انا واحد منهم وقد نال	196	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0910	true	-7410803501465702289	0	176	0	901	1533	300	من معه من قواد ابيه وكان فيهم عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ وشبيب بن حميد بن قحطبة والعباس بن مسيب بن زهير وهو علي شرطته وايوب بن ابي سمير ومعه من اهل بيته عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح وذو الرءاستين عنده من اعظم الناس قدرا فشاورهم ذكر اراء اشير بها علي المامون في تلك الحال فاشار-- عليهم اكثرهم ان يلحقهم بنفسه في الفي فارس جريدة فيردهم فعمل علي ذلك وسمي له قوما فدخل عليه ذو الرءاستين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له------ ان فعلت ما اشاروا به عليك جعلك هءلاء هدية الي محمد ولكن الراي ان تكتب اليهم كتابا وتوجه اليهم رسول فتذكرهم البيعة وتسالهم الوفاء وتحذرهم الحنث وما يلزمهم في ذلك في الدين والدنيا وقال قلت له ان كتابك ورسلك تقوم مقامك فتستبرء ما عند القوم وتوجه سهل بن صاعدوك-ان علي قهرمته-فانه ياملك ويرجو ان ينال امله فلن يالوك نصحا وتوج----ه نوفلا الخادم مولي موسي امير المءمنين وكان عاقلا-------------------------------------------------------------- فكتب كتابا ووجههما-------------------------- فلحقاهم بنيسابور قد رحلوا ثلاث مراحل قال سهل بن صاعد فاوصلت الي الفضل بن الربيع كتابه فقال------------------------- انما انا واحد منهم قال سهل	910	-7956017992108799809	478	775.0	386	1138	42.00351333618164	74	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms198	false	9206788173488660593	3	100	16	518	1548	300	المامون عنهم بقوله اعداء قد استرحت منهم ولكن افهم عني ما اقول لك ان هذه الدولة لم تكن قط اعز منها ايام --------ابي جعفر فخرج عليه- المقنع وهو يدعي الربوبية وقال بعضهم طلب بدم ابي مسلم فتضعضع المعسكر بخروجه--- بخراسان --فكف-ي الله المء-نة ثم خرج بعده يوسف البرم وهو عند بعض المسلمين كافر فكف-ي الله المء-نة ثم خرج استاذ سيس يدعو الي الكفر فسار المهدي من الري الي نيسابور فكفي الله المء-نة ولكن ما اصنع اكبر عليك اخبرني كيف رايت الناس حين ورد عليهم خبر رافع قال المامون رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا فقال له الفضل وكيف وانت	198	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0910	true	-7410803501465702289	206	300	1050	1533	1533	300	للمامون----------- اعداء قد استرحت منهم ولكن افهم عني ما اقول لك ان هذه الدولة لم تكن قط اعز منها ايام المنصور ابي جعفر فخرج عليهم المقنع وهو يدعي الربوبية وقال بعضهم طلب بدم ابي مسلم فتضعضع له----- بخروجه من بخراسان ثم كفاه الله المءونة ثم خرج بعده يوسف البرم وهو عند بعض المسلمين كافر فكفاه الله المءونة ثم خرج اشادشن--س يدعو الي الكفر فسار المهدي من الري الي نيسابور فكف----وا المءونة ولكن ما اصنع اكثر عليك اخبرني كيف رايت الناس حين ورد عليهم خبر رافع قال --------رايتهم اضطربوا اضطرابا شديدا قلت فكيف بك------- وانت-	910	-7956017992108799809	439	760.0	351	521	84.26103973388672	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms198	false	9206788173488660593	100	295	518	1526	1548	300	نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر وانا اضمن--- الخلافة قال المامون قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به علي انه اذا صدق الرواة فيما يروونه لنا من ان الفضل بن سهل قال للمامون في حديثه معه لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ ومن سمينا من امراء الرءساء ان قاموا لك بالامر كان-- انفع--- مني لك برياستهم المشهورة ولما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي تصير الي محبتك وتري رايك في وصدقوا في ان الفضل بن سهل لقي هءلاء الزعماء في منازلهم وذكر لهم البيعة التي في اعناقهم وما يجب عليهم من الوفاء وان الخيبة كانت نصيب دعوته لهم وتذكيره اياهم وانها مع ذلك لم تصدفه عن قصده الذي نهد اليه ولم تحل بينه وبين مضيه قدما في سبيل غايته التي تادي بها باداته وتذرع لها بذراءعه واخذ لها عدته وارهف لها عزمته وانه قال للمامون لقد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فالراي ان تبعث الي من بالحضرة من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة ونقعد علي اللبود وترد المظالم وصدقوا حقا في ان المامون والفضل فعلا ذلك وانهما بعثا الي الفقهاء واكرم-ا القواد والملوك وابناء الملوك	198	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0911	true	-7809501598979952240	0	143	0	756	1624	300	نازل في اخوالك وبيعتك في اعناقهم كيف يكون اضطراب اهل بغداد اصبر فانا اضمن لك الخلافة قال-------- قد فعلت وجعلت الامر اليك فقم به قال فقلت والل--------------------------------------------------------------------ه لاصدقنك ان عبد الله بن مالك ويحيي بن معاذ ومن سمينا من------ الرءساء ان قاموا لك بالامر كانوا انفع لك مني برء---استهم المشهورة ولما عندهم من القوة علي الحرب فمن قام بالامر كنت خادما له حتي يصير الي محبتك وتري رايك في قال نعم فلقيتهم---------------------------- في منازلهم وذكرته-م البيعة التي في اعناقهم وما يجب عليهم من الوفاء فتكرهه الكل وقال بعضهم هذا لا يحل اخرج وقال بعضهم من يدخ---------------------------------------ل بين امير المءمنين واخيه فجءت فاخبرته فقال قم بالامر قال قلت -------------------------------------------------------------قد قرات القران وسمعت الاحاديث وتفقهت في الدين فالراي ان تبعث الي من بالحضرة من الفقهاء فتدعوهم الي الحق والعمل به واحياء السنة وتقعد علي اللبود وترد المظالم ففعلنا وبعثن---------------------------------------ا الي الفقهاء واكرمنا القواد-------- وابناء الملوك	911	-7956017992108799809	597	1002.0	479	1017	58.702064514160156	100	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms199	false	-7865102617470500311	0	129	0	717	1624	300	يقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي م------قام ابي داود خالد بن ابراهيم و-----لليماني م------قام قحطبة ومالك بن الهيثم وصدقوا في انهما كانا يدعوان كل قبيلة الي نقباء ورءساء الدولة كاستمالتهم الرءوس وصدقوا في ان المامون والفضل قد حطا عن خراسان ربع الخراج حتي حسن موقع ذلك من الخراسانيين وسروا به وقالوا ابن اختنا وابن عم --نبينا صلي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسل--م وصدقوا---- في -------ان المامون ------------------------------تواترت كتبه ال----ي اخيه محمد الامين بالتعظيم والهدايا اليه من طرف خراسان من المتاع والانية والمسك والدواب والسلاح حتي اواءل سنة اربع وتسعين وماءة التي--------- عزل فيها الامين اخاه القاسم عما------- كان ابوه------ ولاه من عمل -------قنسرين والشام والعواصم والثغور وولي مكانه خزيمة بن خازم والتي---------------------------- امر فيها بالدعاء لابنه موسي علي المنابر بالامرة وحتي م--كر كل واحد منهما ب---------------------------صاحبه وظهر------- بينهما--------- الفساد	199	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0911	true	-7809501598979952240	144	293	761	1587	1624	300	نقول للتميمي نقيمك مقام موسي بن كعب وللربعي نقيمك مقام ابي داود خالد بن ابراهيم ونقول لليماني نقيمك مقام قحطبة ومالك بن الهيثم حتي استملنا قلوب ال-----------------------------رءساء والملوك وحططن---------------------------------------------ا عن خراسان ربع الخراج ف---حسن موقع ذاك--------------- وسروا به وقالوا ابن اختنا وابن عم النبي-- صلي الله عليه قال فكان شغلنا بهذا واشباهه فاما الامين فانه اشتغل باللعب وامر ببناء حول قصر ابي جعفر في المدينة للصوالجة واللعب واخذنا نحن في الجد وراي المامون ان يهادي اخاه فبعث له بهدايا وتواترت كتب- المامون الي- محمد------- بالتعظيم وا-هداء--------- طرف خراسان ودخلت--------------------------------------------- سنة اربع وتسعين وماءة وفي هذه السنة عزل محمد الامين اخاه القاسم عن جميع ما كان ابوه هارون ولاه من عمل الشام وقنسرين------- والعواصم والثغور وولي مكانه خزيمة بن خازم وامره بالمقام بمدينة السلام وفيها امر محمد بالدعاء لابنه موسي علي المنابر بالامرة وفيها تنكر كل واحد من محمد الامين وعبد الله المامون لصاحبه وظهر الفساد بينهما سبب ظهور الفساد	911	-7956017992108799809	474	641.5	379	991	47.830474853515625	69	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms200	false	7333862663918476449	3	104	16	509	1528	300	في حثه ----علي خلعه وزين له بما في مقدوره ان يصرف ولاية العهد من بعده الي ابنه موسي ولم يكن ذلك في راي محمد ولا عزمه بل كان عزمه فيما ذكر الرواة عنه الوفاء لاخويه عبد الله والقاسم بما كان اخذ عليه لهما والده من العهود والشروط فلم يزل به الفضل بن الربيع يصغر في عينيه شان المامون ويزين له خلعه حتي قال له ما تنتظر يا امير المءمنين بعبد الله والقاسم اخويك فان البيعة لك كانت متقدمة قبلهما وانما ادخلا فيها بعدك واحدا بعد واحد قال ذلك ابن الربيع وضم الي رايه معه ---------علي بن عيسي بن ماهان والسندي وغيرهما	200	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0912	true	-7285066183143631995	40	72	195	343	1573	300	في حث محمد علي خلعه و-------------------------صرف ولاية العهد من بعده الي ابنه موسي ولم يكن ذلك من راي محمد ولا ع------------زمه فادخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معه في الراي علي بن عيسي بن ماهان والسندي وغيرهما	912	-7956017992108799809	127	205.5	99	506	25.098814010620117	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms202	false	2397954926430537860	174	237	951	1260	1593	300	العباس بن موسي احد رجال الوفد الاميني قال للمامون وما عليك ايها الامير من ذلك اي من تقديم موسي عليه فهذا جدي عيسي بن موسي قد خلع----- فما ضره ذلك ويحدثتا ايضا بان الفضل بن سهل كان موجودا كما هو المنتظر في ذلك المءتمر السياسي وانه لما سمع كلمة العباس هذه صاح به اسكت ف---جدك كان في ايديهم اسيرا وهذا بين -------اخواله و-شيعته	202	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0913	true	-4724198313826810143	23	69	131	349	1572	300	العباس بن موسي بن عيسي ----------------------------ما عليك ايها الامير من ذلك---------------------- فهذا جدي عيسي بن موسي قد خلع نفسه فما ضره ذلك ولا طاب عيشه الا بعد الخلع قال فصاح عليه ذو الرءاستين قال--------------------------------------------------------- اسكت فان جدك كان في ايديهم اسيرا وهذا بين شيعته واخواله وعشيرته	913	-7956017992108799809	143	182.0	109	325	44.0	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms203	false	-1561793194074144780	194	254	1044	1353	1587	300	محمد فيما ذكر كتب الي المامون قبل --مكاشفة المامون اياه بالخلاف عليه يساله ان --------يتجافي له عن كور من كور خراسان سماها و---ان يوجه العمال اليها من قبل محمد وان يحتمل توجيه رجل من قبله يوليه البريد عليه ليكتب اليه بخبره فلما ورد الي المامون الكتاب بذلك كبر ذلك عليه واشتد فبعث الي الفضل بن سهل والي اخيه الحسن فشاورهما	203	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0913	true	-4724198313826810143	246	300	1294	1572	1572	300	محمد الامين-- كتب الي المامون قبل المكاشفة-------------------------- يساله ان يتجاوز ويتجافي له عن كور من كور خراسان سماها له وان يوجه العمال------ من قبل محمد وان يحتمل رجلا من----- قبله يوليه البريد عليه ليكتب اليه بخبره فلما ورد علي المامون الكتاب بذلك كبر ع----ليه واشتد فبعث الي الفضل بن سهل والي اخيه الحسن فشاورهما-	913	-7956017992108799809	249	443.5	199	322	77.32919311523438	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms215	false	-1222753263445710311	241	300	1318	1607	1607	300	ما رايت من ذكاء العباس بن موسي فخلوت به فقلت يذهب عليك بعقلك وسن----ك ان تاخذ بحظك من الامام ا------ي المامون اذ---------------------------------------- سمي بذلك بسبب------- خلع الامين له-- فقال له العباس -قد سميتموه بالامام فاجابه الفضل قد يكون امام المسجد والقبيلة فان وفيتم لم يضركم----- وان غدرتم فهو ذاك ثم وصل الي ان قال للعباس لك عندي ولاية الموسم-	215	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0913	true	-4724198313826810143	73	142	374	712	1572	300	ما رايت من ذكاء العباس بن موسي فخلوت به وقلت يذهب عليك في فهمك وذكاءك ان تاخذ بحظك من الامام قال وسمي المامون في ذلك اليوم الامام ولم يسم بالخلافة وانما سمي بذلك لما جاءه من خلع محمد له قال فقال لي العباس وقد سميتموه -الامام قال قلت----- قد يكون امام المسجد والقبيلة فان وفيتم لم يضركم اسمه وان غدرتم فهو ذاك ثم قلت----------- للعباس لك عندي ولاية الموسم	913	-7956017992108799809	236	372.0	184	355	66.47887420654297	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms204	false	-5809177570167027497	0	281	0	1432	1530	300	المامون الخاصة من الرءساء والاعلام وقرا عليهم الكتاب فقالوا جميعا له ايها الامير تشاور- في مخطر--------- فاجعل لبديهتنا حظا من الروية فقال المامون ذلك هو الحزم واجلهم ثلاثا فلما اجتمعوا بعد ذلك قال احدهم---- ايها الامير قد حملت علي كرهين ولست اري خطا مدافعة بمكروه اولهما مخافة مكروه اخرهما وقال اخر---- كان يقال ايها الامير اسعدك الله اذا كان الامر مخطرا فاعطاءك من نازعك طرفا من بغيته امثل من ان تصير بالمنع الي مكاشفته وقال اخر انه كان يقال اذا كان علم الامور مغيبا عنك فخذ ما امكنك من هدية يومك فانك لا تامن ان يكون فساد يومك راجعا بفساد غدك وقال اخر لءن خ-فت للبذل عاقبة ان اشد منها لما يبعث الا تام-ن الفرقة وقال اخر لا اري مفارقة منزلة سل--امة فلعلي اعطي معها العافية فقال الحسن ف------قد وجب حقكم باجتهادكم وان كنت- م-----ن --الراي علي مخالف----تكم -قال--- المامون فناظرهم قال لذلك ما كان الاجتماع واقبل الحسن عليهم فقال هل تعلمون ان محمدا تجاوز الي طلب شء ليس له بحق -قالوا نعم ويحتمل ذلك لما نخاف من ضرر منعه قا----ل تثقون بكفه بعد اعطاءه اياها----- فلا يتجاوز -الطلب الي غيرها قالوا لا ولعل سلامة تقع من دون ما نخاف ونتوقع قال فان تجاوز بعدها بالمسالة افما ترونه قد توهن بما بذل منها في نفسه قال-----وا ندفع ما يعرض له في عاقبته بمدافعة ما تنجزون في عاجله قال فهذا خلاف ما سمعناه من قول الحكماء قبلنا قالوا استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض من كر--ه يومك ولا تلتمس هدية يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك --قال المامون ل----لفضل -----ما تقول فيما اختلفوا فيه قال ايها الامير اسعدك الله هل يءمن محمد ان يكون طالبك بفضل قوتك ليستظهر بها عليك غدا علي مخالفتك وهل يصير الحازم الي فضلة من عاجل الدعة	204	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0914	true	-5844230700165386966	34	300	179	1539	1539	300	المامون الخاصة من الرءساء والاعلام وقرا عليهم الكتاب فقالوا جميعا--- ايها الامير -شاورت في امر خطير معضل فاجعل لبديهتنا حظا من الروية -قال المامون---- هو الحزم واجلهم ثل-ثا ثم-- اجتمعوا فق-------ال احدهم انك ايها الامير قد حملت علي كرهين ولست اري خطا تعجل مكر---وه اولهما مخافة مكروه اخرهما وقال اخر اذا كان ------------------------------------الامر مخطرا فاعطاءك من نازعك طرفا من بغيته امثل من ان تصير بالمنع الي مكاشفته وقال اخر---- كان يقال اذا كان علم الامور مغيبا عنك فخذ ما امكنك من هدنة يومك فانك لا تامن ان يكون فساد يومك راجعا بفساد غدك وقال اخر لءن خيفت للبذل عاقبة ان اشد منها -ما يبعث الاباء من الفرقة وقال اخر لا اري مفارقة منزلة السلامة فلعلي اعطي معها العافية فقال الحسن بن سهل قد وجب حقكم باجتهادكم وان كنتم معذورين فان راي---ي مخالف لرايكم فقال له المامون فناظرهم قال لذلك ما كان الاجتماع واقبل عليهم الحسن فقال هل تعلمون ان محمدا تجاوز الي طلب شء ليس له بحق فقالوا نعم ويحتمل ذاك لما يخاف من ضرر منعه قال فهل تثقون بان يكف اذا اعطيناه ما سال فلا يتجاوز بالطلب الي غيرها قالوا لا ولعل سلامة تقع من دون ما نخاف ونتوقع قال فان تجاوز بعدها بالمسالة افما ترونه قد توهن بما بذل من----- نفسه فيها قالوا ندفع بمحذور الاجل محذور العاجل قال فان--------------------------------------------- الحكماء قبلنا قالوا استصلح عاقبة امرك باحتمال ما عرض في مكروه يومك ولا تلتمس هدنة يومك باخطار ادخلته علي نفسك في غدك فاقبل المامون علي الفضل وقال ما تقول فيما اختلفوا فيه قال----------------------- هل يءمن محمد ان يكون طالبك بفضل قوتك ليستظهر بها----- غدا علي مخالفتك وهل يصير الخازم الي فضله من عاجل الدعة-	914	-7956017992108799809	1189	2087.0	949	1505	79.0033187866211	200	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms205	false	-8543937774818925586	1	189	3	948	1549	300	بايثار ----العاجلة صار من صار الي فساد العاقبة في امر دنيا و----اخرة قال القوم قد قلنا بمبلغ الراي والله يءيد الامير بالتوفيق فقال اكتب يا فضل اليه فكتب ويستطرد الطبري بعد ذلك في القول بان المامون املي علي الفضل هذا الكتاب ليبعث به الي اخيه وهو قد بلغني كتاب امير المءمنين يسال التجافي عن مواضع سماها مما اثبته الرشيد في العقد--- وجعل امره الي وما امر راه امير المءمنين احد ي-جاوز اكثره غير ان الذي جعل الي الطرف الذي انا-به لا----- ظنين في النظر لعامته ولا جاهل بما اسند الي من امره ولو لم يكن ذلك مثبتا بالعهود والمواثيق الماخوذة ثم كنت علي الحال التي انا عليها من اشراف عدو مخوف الشوكة وعامة لا تتالف عن هضمها واجناد لا يستتبع طاعتها الا بالاموال وطرف من الافضال لكان في نظر امير المءمنين لعامته وما يحب من لم اطرافه ما يوجب عليه ان يقسم له كثيرا من عنايته وان يستصلحه ببذل كثير من ماله فكيف بمسالة ما اوجبه الحق ووكدته ماخوذه العهد واني لاعلم ان امير المءمنين لو علم من الحال ما علمت لم يطلع------- ما كتب بمسالته الي ثم انا علي ثقة من القبول بعد البيان ان شاء الله	205	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0915	true	-2239284958301392096	20	190	105	945	1550	300	بايثار دعة العاجل -صار من صار الي فساد العاقبة في امر دنيا وامر اخرة قال القوم قد قلنا بمبلغ الراي والله ل-----لامير بالتوفيق فقال اكتب يا فضل اليه------------------------------------------------------------------------------------------------- قد بلغني كتاب امير المءمنين يسال التجافي عن مواضع سماها مما اثبته الرشيد في العقد لي وجعل امره الي وما امر راه امير المءمنين مما يتجاوز ------غير ان الذي جعل الي الطرف الذي انا به كان غير ظنين في النظر لعامته ولا جاهل بما اسند الي من امره ولو لم يكن ذلك مثبتا بالعهود والمواثيق الماخوذة ثم كنت علي الحال التي انا عليها من اشراف عدو مخوف الشوكة وعامة لا تتالف عن هضمة- واجناد لا تستتبع طاعتها الا بالاموال وطرف من الافضال لكان في نظر امير المءمنين لعامته وما يجب من لم اطرافه ما يوجب عليه ان يقسم له كثيرا من عنايته وان يستصلحه ببذل كثير من ماله فكيف بمسالة ما اوجبه الحق-------------------- واني لاعلم ان امير المءمنين لو علم من الحال ما علمت لم يطلع بمسالة ما كتب بمسالته الي ثم انا علي ثقة من القبول بعد البيان ان شاء الله	915	-7956017992108799809	806	1519.0	643	970	83.09278106689453	154	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms208	false	5249142238393360250	110	220	582	1183	1581	300	قال يحيي بن سليم ل--------لامين حين مشاورته له في خلع المامون يا امير المءمنين كيف بذلك لك مع ما قد وكد الرشيد من بيعته وتوثق بها من عهده والاخذ للايمان والشراءط- في الكتاب الذي كتبه فقال له محمد ان راي الرشيد كان- فلتة شبهها------- عليه جعفر بن يحيي بسحره واستماله برقاه وعقده فغرس لنا غرسا مكروها لا ينفعنا ما نحن فيه معه الا بقطعه ولا تستقيم لنا الامور ا---------لا باجتثاثه والراحة منه فقال اما اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا تجاهره مجاهرة فيستنكرها الناس ويستشنعها العامة ولكن تستدعي الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسه بالالطاف والهدايا ونفرق في ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال وتستميلهم بالاطماع فاذا وهنت قوته	208	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0915	true	-2239284958301392096	204	299	1015	1547	1550	300	قال يحيي بن سلم وقد دعاه الامين واستشاره--------------------- يا امير المءمنين كيف بذا---ك مع تاكي----د الرشيد--- بيعته واخذه ا-------------------لايمان والمواثيق في------- ال---كتب- فقال--- محمد ان راي الرشيد كانت فلتة من الخطا شبه عليه جعفر بن يحيي بسحر---------------------ه فغرس لنا غرسا مكروها لا ينفعنا ما نحن فيه معه الا بقطعه ولا تستقيم لنا الامور ولا تصلح الا باجتثاثه والراحة منه فقال اما اذا كان راي امير المءمنين خلعه فلا تجاهره------- فيستكبرها الناس وتستشنعها العامة ولكن تستدعي الجند بعد الجند والقاءد بعد القاءد وتءنسه بالالطاف والهدايا وتفرق--- ثقاته ومن معه وترغبهم بالاموال وتستميلهم بالاطماع فاذا وهنت قوته	915	-7956017992108799809	471	816.0	383	627	75.11961364746094	69	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms208	false	5249142238393360250	222	271	1198	1444	1581	300	امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وهيض جناحه وضعف ركنه وانقطع عزه فقال محمد ما اقطع امرا كصريمة انت مهذار خطيب ولست بذي راي----- فزل عن هذا الراي ال----ي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	208	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0916	true	-1719298224561486788	3	49	11	242	1542	300	امرته بالقدوم عليك فان قدم صار الي الذي تريد منه وان ابي كنت قد تناولته وقد كل حده وهيض جناحه ----------------------قال محمد ف--اقطع امرا كصريمة انت مهذار خطيب ولست بذي راي مصيب فزل عن هذا الراي الي راي الشيخ الموفق والوزير الناصح قم فالحق بمدادك واقلامك	916	-7956017992108799809	221	408.5	177	255	86.66666412353516	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms210	false	-7405576643789826576	25	52	134	277	1561	300	مجمل اخبارها لعلي بن عيسي بن ماهان علي كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم واصفهان حربها وخراجها وضم اليه جماعة من القواد وامر له فيما ذكر بماءتي	210	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0920	true	2719001526554682904	275	300	1467	1600	1600	300	محمد الامين- لعلي بن عيسي بن ماهان علي كور الجبل كلها نهاوند وهمذان وقم واصبهان حربها وخراجها وضم اليه جماعة من القواد وامر لهم-------- بماءتي-	920	-7956017992108799809	124	223.5	100	143	86.71328735351562	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms221	false	7792278166784778236	11	43	62	224	1618	300	اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشنءك فداءك كتبت- اليك وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي والحمد لله رب العالمين وذكر بعض اهل خراسان ان المامون لما اتاه	221	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0923	true	564474649557204257	110	140	566	718	1526	300	اطال الله بقاءك وكبت اعداءك وجعل من يشناك فداءك كتابي اليك وراس علي بن عيسي بين يدي وخاتمه في اصبعي والحمد لله رب العالمين فدخل به علي----------- المامون حتي قراه	923	-7956017992108799809	134	239.0	105	163	82.20858764648438	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms213	false	-852479984653381394	176	300	912	1539	1539	300	القدوم اليك فان ذلك ابلغ واحري ان يبلغ فيما يوجب طاعته واجابته 3 فقال الفضل القول ما قال يا امير المءمنين قال فليكتب بما راي قال فكتب اليه------------------------ من عند الا-----مين محمد امير المءمنين الي عبد الله بن هارون امير المءمنين اما بعد فان امير المءمنين راي في امرك والموضع الذي انت فيه من ثغرك وما يءمل في قربك من المعاونة والمكانفة علي ما حمله الله وقلده من امور عباده وبلاده وفكر فيما كان امير المءمنين الرشيد اوجب لك من الولاية وامر به من افراد------------ك علي ما يصير اليك منها فرجا امير المءمنين الا يدخل عليه وكف في دينه ولا نكث في يمينه اذ كان اشخاصه اياك فيما يعود علي المسلمين نفعه ويصل الي عامتهم صلاحه وفضله وعلم امير المءمنين ان مكانك بالقرب منه-	213	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0924	true	1615641154863472850	64	181	318	919	1530	300	القدوم عليه فان ذلك ابلغ واحري ان يبلغ فيما يوجب طاعته واجابته------------------------------------------------------------------ فكتب اليه كتاب الامين الي المامون من عبد الله الامين محمد امير المءمنين الي عبد الله بن هارون امير المءمنين اما بعد فان امير المءمنين ردا في امرك والموضع الذي انت فيه من ثغرك وما يءمل في قربك من المعاونة والمكانفة علي ما حمله الله وقلده من امور عباده وبلاده -فكر فيما كان امير المءمنين الرشيد اوجب لك من الولاية وامر به من افرادك بها واقرارك علي ما -صير اليك منها فرجا امير المءمنين الا يدخل عليه وكف في دينه ولا نكث في يمينه اذ كان اشخاصه اياك فيما يعود علي المسلمين نفعه ويصل الي عامتهم صلاحه وفضله وعلم امير المءمنين ان مكانك بالقرب منه	924	-7956017992108799809	553	1057.0	444	669	82.66069030761719	102	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms214	false	1218787418975353904	0	85	0	453	1540	300	اسد للثغور واصلح للجنود واكد للفء وارد علي العامة من مقامك ببلاد خراسان منقطعا عن اهل بيتك متغيبا عن امير المءمنين وما يحب الاستم-اع به من رايك وتدبيرك وقد راي امير المءمنين ان يولي----- موسي ابن امير المءمنين فيما يقلده من خلافتك ما يحدث اليه من امرك ونهيك فاقدم علي امير المءمنين علي بركة الله وعونه بابسط امل وافسح رجاء واحمد عاقبة وانفذ بصيرة فانك اولي من استعان به امير المءمنين علي اموره واحتمل عنه النصب فيما فيه صلاح -اهل بيته وذمته والسلام ولننظر----- الي	214	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0924	true	1615641154863472850	181	265	919	1363	1530	300	اسد للثغور واصلح للجنود وادر للفء وارد علي العامة من مقامك ببلاد خراسان منقطعا عن اهل بيتك م-غيبا عن امير المءمنين وما يحب الاستمتاع به من رايك وتدبيرك وقد راي امير المءمنين ان يولي ابنه موسي ف------------------يما يقلده من خلافتك ما يحدث اليه من امرك ونهيك فاقدم علي امير المءمنين علي بركة الله وعونه بابسط امل وافسح رجاء واحمد اثر-- وانفذ بصيرة فانك اولي من استعان به امير المءمنين علي اموره واحتمل عنه النصب فيما فيه صلاح لاهل ملته وذمته والسلام ودفع الكتاب الي	924	-7956017992108799809	419	787.5	337	465	90.10752868652344	74	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms214	false	1218787418975353904	98	238	515	1240	1540	300	وصلوا الي عبد الله اذن لهم فدفعوا اليه كتاب محمد وما كان بعث به معهم من الاموال والالطاف ثم تكلم العباس بن موسي بن عيسي فحمد الله واثني عليه ثم------------------------ قال ايها الامير ان اخاك قد تحمل من الخلافة ثقلا عظيما ومن النظر في امور الناس عب-ءا جليلا وقد صدقت نيته في الخير فاعوز-ه الوزراء والاعوان والكفاة علي العدل وقليل ما يانس باهل بيته وانت اخوه وشقيقه وقد فزع اليك في اموره واملك للمءازرة والمكانفة ولسنا نستبطءك في بره اتهاما لنصرك له ولا نحضك علي طاعته تخوفا لخلافك عليه وفي قدومك عليه انس عظيم وص---لاح لدولته وسلطانه فاجب ايها الامير دعوة اخيك واثر طاعته واعنه علي ما استعانك عليه في امره فان في ذلك قضاء الحق وصلة الرحم وصلاح الدولة وعز الخلافة عزم الله للامير علي الرشد في اموره وجعل له الخيرة والصلاح في عواقب رايه وتكلم عيسي بن جعفر	214	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0925	true	-1483440327192770149	25	166	138	858	1595	300	وصلوا الي عبد الله اذن لهم فدفعوا اليه كتاب محمد وما كان بعث--- معهم من الاموال والهدايا ثم تكلم العباس بن موسي بن عيسي فحمد الله واثني عليه ثم قال كلام العباس عند المامون ايها الامير ان اخاك قد تحمل من الخلافة ثقلا عظيما ومن النظر في امور الناس عب ءا جليلا وقد صدقت نيته في الخير فاعتوره الوزراء والاعوان والكفاة علي العدل وقليل ما يانس باهل بيته وانت اخوه وشقيقه وقد فزع اليك في اموره واملك للمءازرة والمكانفة ولسنا نستبطءك في بره اتهاما لنظرك له ولا نحضك علي طاعته تخوفا لخلافك عليه وفي قدومك عليه انس عظيم له وصلاح لدولته وسلطانه فاجب ايها الامير دعوة اخيك واثر طاعته واعنه علي ما استعان بك من--- امره فان في ذلك قضاء الحق وصلة الرحم------------- وعز الخلافة عزم الله عل-------ي الرشد في اموره وجعل له الخيرة-------- في عواقب رايه وتكلم عيسي بن جعفر	925	-7956017992108799809	670	1280.5	538	754	88.85941314697266	125	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms216	false	-1186908278540370221	112	219	599	1180	1581	300	ال-امين قد-- عرفتموني من حق امير المءمنين اكرمه الله ما لا انكره ودعوتموني من ال--موالا-------------ة والمعونة الي ما اوثره ولا ادفعه وانا --لطاعة -امير المءمنين مقدم وعلي المسارعة الي ما سره ووافقه حريص وفي الروية تبيان الراي وفي اعمال الراي نصح الاعتزام والامر الذي دعاني اليه امير المءمنين امر لا اتاخر عنه تثبطا ومدافعة ولا اتقدم عليه اعتسافا وعجلة وانا في ثغر من ثغور المسلمين كلب عدوه شديد- شوكته وان اهملت امره لم امن دخول الضرر والمكروه------- علي الجنود والرعية وان اقمت عليه لم امن فوت ما احب من معونة امير المءمنين ومءازرته وايثار طاعته فانصرفوا حتي انظر في امري ونصح الراي فيما اعتزم عليه من مسيري	216	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0925	true	-1483440327192770149	194	300	1005	1595	1595	300	المامون انكم عرفتموني من حق امير المءمنينابقا-ه الله-ما لا انكره ودعوتموني من البر والاحسان والمءازرة والمعونة الي ما اوثره ولا ادفعه وانا بالطاعة لامير المءمنين خليق وعلي المسارعة الي ما سره ووافقه حريص وفي الرءية تبيان الراي وفي اعمال الراي يصح الاعتزام والامر الذي دعاني اليه امير المءمنين امر لا اتاخر عنه تثبطا ومدافعة ولا اتقدم عليه اعتسافا وعجلة وانا في ثغر من ثغور المسلمين كلب عدوه شديدة شوكته فان اهملت امره لم امن دخول -------المكروه والضرر علي الجن-د والرعية وان اقمت عليه لم امن فوت ما احب من معونة امير المءمنين--------- وايثار طاعته وانصرفوا حتي انظر في امري ويصح الراي فيما اعتزم عليه من مسيري-	925	-7956017992108799809	544	989.0	442	610	89.18032836914062	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms217	false	8168534182039080221	0	287	0	1500	1569	300	التمسك بموضعي ومخالفة مح-----مد وعظم القواد والجنود معه واكثر الاموال والخزاءن قد صارت اليه مع ما قد فرق في اهل بغداد من صلاته وفواءده وانما الناس ماءلون مع الدراهم----- منقادون له-ا لا ينظرون اذا وجدوها حفظ بيعة ولا يرغبون في وفاء -عهد ولا امانة فقال له الفضل اذا وقعت التهمة حق الاحتراس وانا لغدر محمد متخوف------------- ومن شرهه الي ما في يديك مشفق ولان تكون في جندك وعزك مقيما بين ظهراني اهل ولايتك احري فان دهمك منه امر جردت له وناجزته وكايدته فاما اعطاك الله الظفر عليه بوفاءك ونيتك او كانت الاخري فمت محافظا م-كرما غير ملق بيديك ولا ممكن عدوك من الاحتكام قي نفسك ودمك قال ان هذا الامر لو كان اتاني---- وانا في قوة من امري وصلاح من الامور -كان خطبه يسيرا والاحتيال في دفعه ممكنا ولكنه اتاني بعد ا-فساد خراسان واضطراب عامرها وغامرها ومفارقة جيغويه الطاعة والتواء خاقان صاحب التبت وتهيء ملك كابل للغارة علي ما يليه من بلاد خراسان وامتناع ملك اترا--بنده بالضريبة التي كان يءديها وما لي بواحدة من هذه الامور يد وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده--- وما اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة به وببلاده فبالحري ان امن علي نفسي وامتنع ممن اراد قهري والغدر بي فقال له الفضل ايها الامير ان عاقبة الغدر شديدة وتبعة الظلم والبغي غير مامون شرها ورب مستذل قد عاد عزيزا ومقهور قد عاد قاهرا مستطيلا وليس النصر بالقلة والكثرة وحرج الموت اسلم من حرج الذل والضيم وما اري ان تفارق ما انت فيه وتصير الي طاعة محمد متجردا من قوادك وجندك كالراس المختزل عن بدنه يجري عليك حكمه فتدخل في جملة اهل مملكته من غير ان تبلي عذرا في جهاد ولا قتال ولكن اكتب الي جيغويه وخاقان ف-------------ولهما بلادهما وعدهما التقوية لهما ف-ي محاربة الملوك	217	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0926	true	7463704037372115275	52	277	251	1435	1551	300	التمسك بموضعي مع كثرة جنود محمد وعظم خزاءنه وكثرة --------------اموال---------------------ه مع ما--- فرق في اهل بغداد من صلات--------ه وانما الناس ماءلون مع الذهب والفضة منقادون لهما -------------------------------لا يرغبون في وفاء بعهد ولا امانة فقال الف---ضل اذا وقعت التهمة حق الاحتراس وانا---------- متخوف عليك من محمد ومن شرهه الي ما في يديك----- ولان يكون في جندك وعزك مقيما بين ظهراني اهل ولايتك احري فان دهمك منه امر حددت له وناجزته وكايدته فاما اعطاك الله الظفر عليه واما ------------------------مت محافظا متكرما غير ملق -يديك ولا ممكن عدوك من الاحتكام في دين-----ك قال المامون----- لو كان اتاني ذلك وانا في قوة من امري وصلاح من الامور لكان خطبه يسيرا والاحتيال في دفعه ممكنا ولكنه اتاني بعد انتشار خراسان واضطراب عامرها وغامرها ومفارقة جبغويه الطاعة والتواء خاقان----------- وتهيء ملك كابل للغارة علي ما يليه من بلاد خراسان وامتناع ملك ابراز بنده بالضريبة ----------------وما لي بواحدة من هذه------- يد وانا اعلم ان محمدا لم يطلب قدومي الا لشر يريده بي وما اري الا تخلية ما انا فيه واللحاق بخاقان ملك الترك والاستجارة ب--------ه فبالحري ان امن علي نفسي وامتنع ممن اراد قهري والغدر بي فقال له الفضل ايها الامير ان عاقبة الغدر شديدة ومغبة الظلم والبغي غير مامون شرها ورب مستذل قد عاد عزيزا ومقهور عاد--------- مستطيلا وليس النصر ب-------الكثرة وجرح الموت ايسر من جرح الذل والضيم فاما جبغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويه وخاقان فاكتب اليهما وولهما بلادهما وعدهما التقوية لهما علي محاربة الملوك	926	-7956017992108799809	1062	1842.5	851	1551	68.47195434570312	174	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms218	false	-4851219282117242445	132	245	669	1257	1560	300	المءرخون من انه كتب الي الامين اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عماله------------- وعون من اعوانه امرني الرشيد صلوات الله عليه بلزوم هذا الثغر ومكايدة من كايد اهله من عدو امير المءمنين ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء عن المسلمين من الشخوص الي امير المءمنين وان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعمة الله عنده فان راي ا--------------ن يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله والسلام ثم دعا العباس بن مو--------سي وعيسي بن جعفر ومحمدا وصالحا فدفع اليهم الكتاب------ واحسن اليهم في جواءزهم وحمل الي محمد ما تهيا له من --الطاف ----------خراسان وسالهم ان يحسنوا امره عنده وان يقوموا بعذره	218	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0927	true	266073535438226698	126	242	657	1269	1556	300	المءمنين من عبد الله بن هارو-ن اما بعد فقد وصل الي كتاب امير المءمنين وانما انا عامل من عمال امير المءمنين وعون من اعوانه امرني الرشيد صلوات الله عليه بلزوم هذا الثغر ومكايدة من كا-د اهله من عدو امير المءمنين ولعمري ان مقامي به ارد علي امير المءمنين واعظم غناء عن المسلمين من الشخوص الي امير المءمنين وان كنت مغتبطا بقربه مسرورا بمشاهدة نعم- الله عليه فان راي امير المءمنين ان يقرني علي عملي ويعفيني من الشخوص اليه فعل ان شاء الله-------- ثم دعا العباس بن موسي بن عيسي وعيسي بن جعفر------- وصالحا فدفع------ الكتاب اليهم واحسن صلتهم و--جواءزهم وحمل الي محمد ما تهيا له من الالطاف الموجودة بخراسان وسالهم ان يحسنوا امره عنده و---يقوموا بعذره	927	-7956017992108799809	536	954.5	429	641	83.61934661865234	90	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms218	false	-4851219282117242445	6	58	35	287	1560	300	هذه السنة وصيرها صلة منك--- وصلته بها ثم اجمع اليك اطرافك واضمم اليك من شذ من جندك ثم اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت----- والا كنت علي ما تريد من اللحاق بخاقان قادرا فعرف عبد الله صدق ما قال فقال------------ اعمل في هذا الامر وغيره من اموري بما تري فتدبر وفقك	218	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0927	true	266073535438226698	0	43	0	215	1556	300	هذه السنة وصيرها صلة منك له وصلته بها ثم اجمع اليك اطرافك واضمم اليك من شذ من جندك ثم اضرب الخيل بالخيل والرجال بالرجال فان ظفرت فذاك والا كنت علي----------- اللحاق بخاقان قادرا------------------------- فقال المامون انا اعمل في هذا------ وغيره--------- بما تري وفرق ------	927	-7956017992108799809	190	319.0	152	272	69.85294342041016	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms220	false	-1270960733965137257	137	222	708	1134	1564	300	حذري فاني علي عبد الله متعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وغاره علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق والد-ه واخوته ولا تجبهه بالكلام فانك لست -نظير--ه ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا ترهقه بقيد ولا غل ولا تمنع منه جارية ----------ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله ولا تستقل علي دابتك حتي تاخذ بركابه وان شتمك فاحتمل منه وان سفه عليك فلا تراده	220	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0928	true	-6016010519704205599	0	87	0	436	1558	300	حذري فاني علي عبد الله متعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه واذي وانما ابني ملك نافس اخاه في سلطانه وعازه علي ما في يده والكريم ياكل لحمه ويمنعه غيره فاعرف لعبد الله حق ولادته واخوته ولا تجبهه بالكلام ف----لست بنظير له ولا تقتسره اقتسار العبيد ولا توهنه بقيد ولا غل ولا تمنع منه جارية ولا غلاما ولا خادما ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في المسير ولا تركب قبله ولا تستقل علي دابتك حتي تاخذ بركابه وان شتمك فاحتمل منه وان سفه عليك فلا تراده	928	-7956017992108799809	416	801.0	332	440	94.54545593261719	79	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms221	false	7792278166784778236	176	230	896	1192	1618	300	ومشي القواد بعضهم الي بعض وذلك يوم الخميس للنصف من شوال سنة فقالوا ان عليا قد قتل ولسنا نشك ان محمدا -يحتاج الي الرجال واصطناع اصحاب الصناءع وانما يحرك الرجال انفسها ويرفعها باسها واقدامها فليامر كل رجل منكم جنده بالشغب وطلب الارزاق والجواءز فلعلنا ان نصيب منه في هذه الحالة--- ما يصلحنا ويصلح جندنا	221	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0931	true	5888370241687495919	50	95	266	509	1619	300	ومشي القواد بعضهم الي بعض---------------------------------- فقالوا ان عليا قد قتل ولسنا نشك ان محمدا سيحتاج الي الرجال واصطناع------ الصناءع وانما ترفع الرجال رءوسها في وقت الباس---------- فليامر كل رجل منكم جنده بالشغب وطلب الارزاق والجواءز فلعلنا--- نصيب---- في هذه الحرة منه ما يصلحنا ويصلح جندنا	931	-7956017992108799809	218	374.5	176	300	72.66666412353516	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms222	false	4237800073200965823	3	93	19	521	1621	300	فتوافوا الي باب الجسر وكبروا فطلبوا الارزاق والجواءز وبلغ الخبر عبد الله بن خازم فركب اليهم في اصحابه وفي جماعة غيره- من قواد الاعراب فتراموا بالنشاب والحجارة واقتتلوا قتالا شديدا وسمع محمد -------التكبير والضجيج فارسل بعض مواليه ان ياتيه ال-خبر فرجع اليه فاعلمه ان الجند قد اجتمعوا وشغبوا لطلب ارزاقهم قال فهل يطلبون شيءا غير الارزاق قال لا قال -ما اهون ما طلبوا ارجع الي عبد الله بن خازم فمره فل-ينصرف عنهم ثم امر------------- لهم بار-------------------زاق اربعة اشهر ورفع من كان دون الثمانين الي الثمانين وامر للقواد والخواص بالصلات والجواءز	222	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0931	true	5888370241687495919	100	188	537	1021	1619	300	ب-----------باب الجسر فكبروا وطلبوا الارزاق--------- وبلغ الخبر عبد الله بن خازم فركب------ في اصحابه وفي جماعة كثيرة من قواد العر--ب فتراموا بالنشاب والحجارة واقتتلوا قتالا يسيرا وسمع محمد الضجة والتكبير-------- فارسل م-----------ن ياتيه بالخبر---------- فاعلمه ان الجند قد اجتمعوا وشغبوا لطلب ارزاقهم قال فهل يطلبون شيءا غير ذلك ----قال لا قال فما اهون ما طلبوا ارجع الي عبد الله بن خازم فمره ان ينصرف ويواقف الناس علي ان يبذل لهم ارزاقهم فواقفهم علي ارزاق اربعة اشهر ورفع من كان دون الثمانين الي الثمانين وامر للقواد والخواص بالصلات والجواءز	931	-7956017992108799809	407	699.5	329	545	74.67890167236328	63	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms185	false	7343678166768003980	0	63	0	309	1564	300	الربيع بعث اليه بعد مقتل عبد الرحم-ن بن جبلة الانباري قال فاتيته فلما دخلت عليه وجدته قاعدا في صحن داره وفي يده رقعة قد قراها و---احمرت عيناه واشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الظربان ---------------------------------------------------------------لا يفكر في زوال نعمة ولا يتروي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهاه كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام تسرع في هلاكه قد شمر عبد الله	185	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0934	true	-1186454803909379471	37	107	169	522	1554	300	الربيع--------- بعد مقتل عبد الرحمان بن جبلة------------- فاتيته فلما دخلت اليه وجدته قاعدا في صحن داره وفي يده رقعة قد قراها وقد احمرت عيناه واشتد غضبه وهو يقول ينام نوم الظربان وينتبه انتباه الذءب همه بطنه وفرجه تخاتل الرعاء والكلاب ترصده ولا يفكر في زوال نعمة ولا ي-روي في امضاء راي ولا مكيدة قد الهته كاسه وشغله قدحه فهو يجري في لهوه والايام توضع في هلاكه ثم وصف عبد الله	934	-7956017992108799809	277	501.0	218	376	73.67021179199219	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms185	false	7343678166768003980	189	263	958	1339	1564	300	ثم التفت الي فقال يا ابا الحارث انا واياك لنجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا------ قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعتزم علي الرءيا وقد امكن بمسامعه ما معه من اهل اللهو والجسارة فهو يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت والله ان نهلك بهلاكه	185	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0934	true	-1186454803909379471	111	182	547	915	1554	300	ثم التفت الي فقال--- ابا الحارث انا واياك -نجري الي غاية ان قصرنا عنها ذممنا وان اجتهدنا في بلوغها انقطعنا وانما نحن شعب من اصل ان قوي قوينا وان ضعف ضعفنا ان هذا الرجل قد القي بيده القاء الامة الوكعاء يشاور النساء ويعول- علي الرءيا وقد امكن -مسام-------عه من اهل اللهو والخسارة فهم يعدونه الظفر ويمنونه عقب الايام والهلاك اسرع اليه من السيل الي قيعان الرمل وقد خشيت------ ان نهلك بهلاكه	934	-7956017992108799809	358	673.0	288	387	92.50646209716797	63	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms182	false	7955618738653891792	59	107	296	545	1560	300	اياك والبغي فانه عقال النصر ولا تقدم رجلا الا باستخارة ولا تشهر سيفا الا بعد اعذار ومهما قدرت عليه باللين فلا تتعده الي الخرق والشر واحسن صحابة من معك من الجند وطالعني باخبارك في كل يوم ولا تخاطر بنفسك طلب الزلفة عندي ولا تست-قها في-ما تخا-ف رجوعه- علي	182	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0936	true	8878383300841861257	216	254	1106	1301	1538	300	اياك والبغي فانه عقال النصر ولا تقدم رجلا الا باستخارة ولا تشهر سيفا الا بعد اعذا-------------------------------------------------ر واحسن صحابة من معك--------- وطالعني باخبارك في كل يوم ولا تخاطر بنفسك طلب الزلفة عندي ولا تستبقها في ما تتخوف رجوعها علي	936	-7956017992108799809	189	344.0	152	253	74.70355987548828	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms224	false	8476272163717553270	154	300	786	1600	1600	300	فكان عبد الملك يشكر ذلك لمحمد ويوجب به علي نفسه طاعته ونصيحته فقال يا امير المءمنين--------------------------------- اني اري الناس قد طمعوا فيك واهل العسكرين قد اعتمدوا -ذلك وقد بذلت سماحتك فان اتممت علي امر-ك افسدتهم وابطرتهم وان كففت امرك عن العطاء والبذل اسخطتهم واغضبتهم وليست تملك الجنود بالامساك ولا تبقي بيوت الاموال علي الانفاق والسرف ومع هذا فان جندك قد -رعبتهم الهزاءم ونهكتهم واضعفتهم الحرب والوقاءع وامتلات قلوبهم هيبة لعدوهم ونكولا عن لقاءهم ومناهضتهم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف نصاءحهم ونياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم الحروب وادبتهم الشداءد وجلهم منقاد الي مسارع الي طاعتي فان وجهني امير المءمنين اتخذت له منهم جندا تعظم نكايتهم في عدوه ويءيد الله بهم اولياءه واهل طاعته فقال محمد فاني موليك امرهم ومقويك بما سالت من مال وعدة فعجل الشخوص الي ما هنالك فاعمل عملا يظهر اثره وتحمد بركته برايك ونظرك فيه-	224	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0938	true	5511804781540513691	5	145	26	778	1627	300	وكان عبد الملك يشكر ذلك لمحمد ويوجب به علي نفسه طاعته ومحبته ف-قال يا امير المءمنين ذكر الراي الذي اشار به عبد الملك اني اري الناس قد طمعوا فيك واهل العسكر-- قد اغتمزوا بذلك وقد بذلت سماحتك فان اتممت علي عادتك افسدتهم وابطرتهم وان كففت يد-ك عن العطاء------- اسخطتهم واغضبتهم وليس- تملك الجنود بالامساك ولا تبقي بيوت الم--ال علي الانفاق والسرف ومع هذا فان جندك قد ارعبتهم الهزاء--------م واضعفتهم الحروب-------- وامتلات قلوبهم هيبة لعدوهم ونكولا عن لقاء----------هم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف ---------نياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم الحروب وادبتهم الشداءد وجلهم منقاد -لي مسارع الي طاعتي فان وجهني امير المءمنين اتخذت له منهم جندا تعظم نكايتهم في عدوه ف----------------------------------قال محمد فاني موليك------ ومقومك بما سالت من مال وعدة فعجل الشخوص الي ما هناك و-اعمل عملا يظهر اثره واحمد بركة --------نظرك فيه	938	-7956017992108799809	689	1236.5	560	851	80.96356964111328	108	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms225	false	-8832280406713060028	71	218	379	1154	1570	300	الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل انكم بعدتم عن بلادكم وخرجتم من اقاليمكم ترجون الكثرة بعد القلة والعزة بعد الذلة الا وفي الشر وقعتم والي حومة الموت انختم ان المنايا في شوارب المسودة وقلانسهم النفير النفير قبل ان ينقطع السبيل وينزل الامر الجليل ويفوت المطلب ويعسر المذهب ويبعد العمل ويقترب الاجل وقام رجل من كلب في غرز ناقته ثم قال شءبوب حرب خاب من يصلاها قد شرعت فرسانها قناها فاورد الله لظي لظاها ان عمرت كلب بها لحاها ثم انظر لمن يقول يا معشر كلب انها الراية السوداء والله ما ولت ولا عدلت ولا ذل نصيرها ولا ضعف وليها وانكم لتعرفون مواقع سيوف اهل خراسان في رقابكم واثار اسنتهم في صدوركم اعتزلوا الشر قبل ان يعظم وتخطوه قبل ان يضطر-----------------م شامكم داركم داركم الموت الفلسطيني خير من العيش الجزري الا واني راجع فمن اراد الانصراف فلينصرف معي ثم سار وسار معه عامة اهل الشام ارايت -	225	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0939	true	-7114438951637981188	28	124	142	646	1543	300	الهرب اهون من العطب والموت اهون من الذل الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير النفير قبل ان ينقطع الشم--------------------ل ويفوت المطلب ويعسر المهرب------------------------- وقام رجل من كلب ف---------------قال شءبوب حرب خاب من يصلاها قد شرعت فرسانها قناها فاورد الله لظي قناها ان غمرت كلب بها لحاها ثم نادي--------- يا معشر كلب انها الراية السوداء والله ما ولت ---------ولا ذل ناصر--------------ها وانكم لتعرفون مواقع سيوف---- خراسان في رقابكم ف----------------------اعتزلوا الشر قبل ان يعظم وتخطوه قبل ان يضطرم ايها الناس شامكم شامكم داركم داركم الموت الفلسطيني خير من العيش الجزري الا -اني راجع فمن اراد الانصراف فلينصرف معي------- وسار معه -----اهل الشام واقبلت	939	-7956017992108799809	464	810.5	372	793	58.51197814941406	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms226	false	4429171422374961218	208	267	1069	1379	1552	300	محمد بن ابي خالد قام بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب يتامر الحسين بن علي علينا ويتولي هذا الامر دوننا ما هو باكبرنا سنا ولا اكرمنا حسبا ولا اعظمنا منزلة وان فينا من لا يرضي بالدنية ولا ي-قاد بالمخادعة واني اولكم- نقضا لعهده واظهارا للتغيير عليه والانكار لفعله فمن كان رايه رايي فليعتزل معي وقام	226	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0940	true	-6172760841204741862	230	284	1186	1456	1536	300	محمد بن ابي خالد---- بباب الشام فقال ايها الناس والله ما ادري باي سبب -تامر الحسين بن علي علينا و-تولي هذا الامر دوننا ما هو باكبرنا سنا ولا اكرمنا حسبا ولا اعظمنا غناء و----فينا من لا يرضي بالدنية ولا ينقاد ل-لمخادعة واني اول من نقض --عهده وانكر -------------------------فعله فمن كان رايه رايي فليعتزل---- وقام	940	-7956017992108799809	256	445.0	206	312	82.05128479003906	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms226	false	4429171422374961218	28	106	129	525	1552	300	وقال له الم اقدم اباك علي الناس واوله اعنة الخيل و---املا يده من الاموال و---اشرف اقداركم في اهل خراسان وارفع منازلكم علي غيركم من القواد فقال له بلي قال فما الذي استحققت به منك ان تخلع طاعتي وتءلب الناس علي وتندبهم الي قتالي قال ---الثقة بعفو امير المءمنين وحسن الظن بصفحه------ وتفضله قال فان امير المءمنين قد فعل ذلك بك وولاك الطلب بثار----ك ومن قتل من اهل بيت--------------ك ثم دعا له بخلعة فخلعها عليه وحمله علي مراكب وامره	226	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0941	true	-83718194297494223	149	223	802	1168	1547	300	وقال ا---لم اقدم اباك علي الناس واوله اعنة الخيل الم املا يده من الاموال الم اشرف اقداركم-------------- وارفع------كم علي غيركم من القواد -قال--- بلي قال فما----- استحققت--- منك ان تخلع طاعتي وتءلب النا------------------س علي قال خذلان الله يا امير المءمنين وانت اكرم من عفا وصفح وتفضل ق-ال فان امير المءمنين قد فعل ذلك بك فعليك------ بثار ابيك ومن قتل من اهل بيتك فقد وليتك ذلك ثم دعا--- بخلعة فخلعها عليه وحمله علي مراكب وولاه	941	-7956017992108799809	299	471.5	237	429	69.69696807861328	47	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms227	false	8150320364182900524	18	91	87	467	1581	300	فسكتوا فقال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع منه لارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد منكم او من رءساءكم وكبراءكم قالوا ما علمنا قال فهل عزل احدا من قو----------ادكم قالوا معاذ الله ان يكون فعل ذلك قال فما بالكم خذلتموه واعنتم عدوه علي اضطهاده واسره اما والله ما قتل قوم خليفتهم قط الا سلط الله عليهم السيف القاتل والحتف الجارف انهضوا الي خليفتكم وادفعوا عنه وقاتلوا من اراد خلعه والفتك به	227	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0941	true	-83718194297494223	0	63	0	324	1547	300	فسكتوا فقال ايها الناس هل تعتدون علي محمد بقطع منه لارزاقكم قالوا لا قال فهل قصر باحد-------- من رءسا---------ءكم قالوا ------لا قال فهل عزل احدا من قوادكم عن قيادته قالوا لا ق-----------------------ال فما بالكم خذلتموه حتي خلع---------------- واسر- اما والله ما قتل قوم خليفتهم--- الا سلط الله عليهم السيف القاتل والحتف الجارف انهضوا الي خليفتكم فادفعوا عنه وقاتلوا من اراد خلعه والفتك به	941	-7956017992108799809	299	542.0	240	390	76.66666412353516	50	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms377	false	-6317973265074075699	67	148	330	741	1542	300	احمد بن يوسف فاحضره لذلك فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن اجماع ا-------لمسلمين -قال الله عز وجل لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح--- ولا صل-ة لاحد في معصية الله ولا قطيعة م-ا كانت-------- في ذات الله وكتبت----- الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع---------------- واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده	377	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0961	true	7891870915970476872	138	223	720	1153	1551	300	احمد بن يوسف بشبر قرطاس فيه-- اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق الله------ بينه وبينه في الولاية والحرمة بمفارقته عصم- الدين وخروجه من الامر الجامع للمسلمين يقول الله عز وجل حين اقتص نبا ابن----------- نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح 46 ولا طاعة لاحد في معصية الله ولا قطيعة اذا كانت القطيعة في جنب الله وكتابي هذا الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع ورداه رداء نكثه واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده	961	-7956017992108799809	342	571.0	269	453	75.49668884277344	60	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms231	false	6657784798465334666	99	188	520	1002	1539	300	هرثمة جد- في طلب ابي السرايا صديقه بالامس ومنازله اليوم حتي وصل ---------------الي قصر ابن هبيرة فكانت بينهم---------------ا وقعة شديدة قتل فيها من اصحاب ابي السرايا خلق كثير اليس في هذا ما يقنعك بان ايماضة رضا وابتسامة تشجيع لرجل من رجالات الدولة كافية لان ينهض فيحارب زميله ويقاتل خدنه ثم نجد في تلك السنة فيها ان محمد بن محمد وثب ومعه الحزب الطالبي-- علي دور بني العباس ودور مواليهم واتباعهم بالكوفة فانتهبو----------------ها وخربوها------ واخرجوهم من الكوفة واستخرجوا الوداءع التي كانت لهم عند الناس فاخذوها وعملوا في ذلك عملا قبيحا	231	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0964	true	6560083973474534673	129	195	702	1061	1623	300	هرثمة فجد في طلبه فوجد جماعة كبيرة فقتلهم وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل ثم صار الي قصر ابن هبيرة فكانت بينه وبين ابي السرايا وقع------ة قتل فيها من اصحاب ابي السرايا خلق كثير وانحاز ابو السرايا الي الكوفة فوثب م----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن محمد ومن -معه من--- الطالبيين علي دور بني العباس و----مواليهم واتباعهم-------- فانتهبوها وهدموها وحرقوها وخربوا ضياعهم واخرجوهم من الكوفة-------------------------------------------------- وعملوا في ذلك عملا قبيحا	964	-7956017992108799809	217	300.5	173	537	40.40968322753906	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms265	false	3432151715870528554	135	300	656	1484	1484	300	ان علي بن موسي بن جعفر بن محمد العلوي اخبر المامون بما فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل اخوه----- وبما كان الفضل بن سهل يستر- عنه من الاخبار و------ان اهل بيته والناس قد نقموا عليه اشياء وانهم يقولون انه مسحور مجنون وانهم لما راوا ذلك بايعوا لعمه ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال--- المامون انهم لم يبايعوا له بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما---- اخبر- به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وغشه وان الحرب قاءمة بين ابراهيم والحسن بن سهل وان الناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه ومكاني ومكان بيعتك لي من بعدك فقال ومن يعلم هذا من اهل عسكري فقال له يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وعدة من وجوه اهل العسكر فقال له ادخلهم علي حتي اساءلهم عما ذكرت فادخلهم عليه وهم يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وموسي وعلي بن ابي سعيد وهو ابن اخت الفضل وخلف المصري فسالهم --------عما اخبره--------------------- فابوا ان يخبروه حتي يجعل لهم الامان من الفضل بن سهل الا يعرض لهم فضمن ذلك-	265	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0978	true	8078053279405487543	96	257	498	1309	1527	300	ان علي بن موسي بن جعفر الرضا ا---------خبر المامون بما فيه الناس من الفتنة والقتال منذ قتل اخوه محمد وبما كان الفضل بن سهل يستره عنه من --اخبار الناس وان اهل بيته------- قد نقموا عليه اشياء وانهم يقولون انه مسحور مجنون وانهم لما راوا ذلك بايعوا----- ابراهيم بن المهدي بالخلافة فقال له المامون انهم -ما بايعو---ه بالخلافة وانما صيروه اميرا يقوم بامرهم علي ما كان اخبره به الفضل فاعلمه ان الفضل قد كذبه وغشه وان الحرب قاءمة بين ابراهيم والحسن وا-------ن الناس ينقمون عليك مكانه ومكان اخيه ومكاني ومكان بيعت---ي من بعدك فقال ومن يعلم هذا من اهل عسكري فقال له يحيي بن معاذ وعبد العزيز بن عمران وعدة من وجوه اهل العسكر فقال له ادخلهم علي حتي اساءلهم عما ذكرت فادخلهم علي- وهم هءلاء وجماعة اخرون فيهم علي -----------------بن ابي سعيد وهو ابن اخت الفضل------------ فسالهم المامون عما اخبره به علي بن موسي الرضا فابوا ان يخبروه حتي يجعل لهم الامان من الفضل بن سهل الا يعرض لهم فضمن ذلك	978	-7956017992108799809	724	1295.0	579	878	82.46013641357422	131	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms266	false	-6656765346351065000	0	44	0	224	1498	300	لهم وكتب لكل رجل منهم كتابا بخطه ودفعه اليهم فاخبروه بما فيه الناس من الفتن وبينوا ذلك له واخبروه بغضب اهل بيته ومواليه- وقواده عليه في اشياء كثيرة وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاء لينصحه وليبين له ما يعمل	266	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0978	true	8078053279405487543	257	300	1309	1527	1527	300	لهم وكتب لكل رجل منهم كتابا بخطه ودفعه اليهم فاخبروه بما فيه الناس من الفتن وبينوا ذلك له واخبروه بغضب اهل بيته ومواليهم وقواد-----ه في اشياء كثيرة وبما موه عليه الفضل من امر هرثمة وان هرثمة انما جاء ل-نصحه وليبين له ما يعمل-	978	-7956017992108799809	217	412.0	175	225	96.44444274902344	39	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms266	false	-6656765346351065000	44	295	224	1471	1498	300	عليه وانه ان لم يتدارك امره خرجت الخلافة من---ه ومن اهل بيته وان الفضل دس الي هرثمة من قتله وانه اراد نصحه وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما ابلي وافتتح ---ما افتتح وقاد اليه الخلافة مزمومة حتي اذا وطا ---الامر اخرج من ذلك كله وصير في زاوية من الارض بالرقة -قد حظرت عليه الاموال حتي ضعف امره فشغب عليه جنده و---انه لو كان علي خلافتك ببغداد لضبط الملك ولم يجترا عليه بمثل ما اجترء به علي -الحسن بن سهل وان الدنيا قد تفتقت من اقطارها وان طاهرا بن الحسين قد تنوسي في هذه السنين منذ قتل محمد في ال--رقة لا يستعان به في شء من هذه الحروب وقد استعين بمن هو دونه اضعافا وسالوا المامون الخروج الي بغداد ف------ان بني هاشم والموالي والقواد والجند لو--- راوا غرتك سكنوا الي ذلك وبخعوا بالطاعة لك فلما تحقق ذلك عند المامون امر بالرحيل الي بغداد فلما امر بذلك علم الفضل بن سهل ببعض ذلك من امرهم فتعنتهم حتي ضرب بعضهم بالسياط وحبس بعضا ونتف لحي بعض فعاوده علي بن موسي في امرهم واعلمه ما كان من ضمانه لهم ف-اعلمه انه يداري ما هو--------- فيه---------------------------------------------------------- ثم ارتحل من مرو فلما اتي سرخس شد قوم علي الفضل بن سهل وهو في الحمام فضربوه بالسيوف حتي مات وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان سنة 202 فاخذوا---- وكان الذين قتلوا الفضل---- من حشم المامون وهم اربعة نفر غالب المسعودي الاسود-------- وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلي وقتلوه---- وله ستون سنة وهربوا فبعث المامون في طلبهم وجعل لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فجاء بهم	266	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0979	true	3404329293310014823	0	255	0	1274	1498	300	عليه وانه ان لم يتدارك امره خرجت الخلافة من يده ومن اهل بيته وان الفضل دس الي هرثمة من قتله حين- اراد نصحه وان طاهر بن الحسين قد ابلي في طاعته ما ابلي وافتتح له ما افتتح وقاد اليه الخلافة مزمومة حتي اذا وطا له الامر اخرج من ذلك كله وصير في زاوية من الارض بالرقة وقد حظرت عليه الاموال حتي ضعف امره وشغب عليه جنده ولو انه ---كان علي خلافتك ببغداد لضبط الملك ولم يجترا عليه بمثل ما اجترء عليه من الحسن بن سهل وان الدنيا قد تفتقت من اقطارها وان طاهر- بن الحسين قد تنوسي في هذه السنين منذ قتل محمد فهو بالرقة لا يستعان به في شء من هذه الحروب------------------------------ وسالوا المامون الخروج الي بغداد وقالوا ان بني هاشم والموالي والقوا-------د لو قد راوا عزتك سكنوا-------- وبخعوا بالطاعة لك فلما تحقق ذلك عنده ا-------مر بالرحيل الي بغداد فلما امر بذلك علم الفضل بن سهل ببعض ام-------رهم فتعنتهم حتي ضرب بعضهم بالسياط وحبس بعضا ونتف لحي بعض فعاوده علي بن موسي في امرهم واعلمه ما كان من ضمانه لهم فقال له اني اداري امري وسابلغ ما فيه الصلاح بمشيءة الله قتل الفضل بن سهل في الحمام بضرب السيوف ثم ارتحل من مرو فلما اتي سرخس شد قوم علي الفضل بن سهل وهو في الحمام فضربوه بالسيوف حتي مات وذلك يوم الجمعة لليلتين خلتا من شعبان سنة اثنتين وماءتين وكان الذين قتلوه اربعة نفر من حشم المامون-------------- غالب بن------ الاسود الشعوذي وقسطنطين الرومي وفرج الديلمي وموفق الصقلبيوقتل الفضل وله ستون سنة-وهربوا فبعث المامون في طلبهم وجعل لمن جاء بهم عشرة الاف دينار فج-ء بهم	979	-7956017992108799809	1109	2001.0	882	1360	81.54412078857422	203	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms267	false	3640155402612948163	19	48	109	244	1526	300	المامون فمنهم من قال ان علي بن ابي سعيد ابن اخت الفضل دسهم ومنهم من انكر ذلك وامر-------------------------------------------- بهم فقتلوا------- ثم بعث الي عبد العزيز بن عمران وعلي وموسي	267	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0979	true	3404329293310014823	256	294	1282	1465	1498	300	المامون فقال بعضهم-- ان علي بن ابي سعيد -بن اخت الفضل دسهم ومنهم من انكر وقد حكي ان منهم من قال انت امرتنا بقتله فامر المامون بهم فضربت اعناقهم ثم بعث الي عبد العزيز بن عمران وعلي ومونس	979	-7956017992108799809	109	169.5	82	186	58.602149963378906	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms267	false	3640155402612948163	49	87	249	440	1526	300	فسا-لهم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل ذلك منهم وامر بهم فقتلوا وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل ف-ي واسط واعلمه ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه وتزوج المامون من	267	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0980	true	5217710643235267992	0	38	0	192	1521	300	فساءلهم فانكروا ان يكونوا علموا بشء من ذلك فلم يقبل ذلك منهم وامر بهم فقتلوا وبعث برءوسهم الي الحسن بن سهل الي واسط واعلمه ما دخل عليه من المصيبة بقتل الفضل وانه قد صيره مكانه ورحل- المامون من	980	-7956017992108799809	186	353.0	148	193	96.37305450439453	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms318	false	-4588424257256762025	166	193	888	1020	1580	300	تزوجه م----ن بوران بنت الحسن بن سهل ليكتسب الحزب الفارسي وفي تزويجه علي بن موسي الرضا ابنته ام حبيب و----محمد بن علي بن موسي ابنته ام الفضل	318	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0980	true	5217710643235267992	158	182	813	926	1521	300	تزوج المامون بوران بنت الحسن بن------------------------- سهل وزو--ج علي بن موسي الرضا ابنته ام حبيب وزوج محمد بن علي بن موسي ابنته ام الفضل	980	-7956017992108799809	97	167.5	75	140	69.28571319580078	19	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms240	false	-6271086285180223872	95	142	462	695	1444	300	المامون ذات يوم في حاجة وكان المامون فيما قيل في مجلس شراب فامر له برطلين من النبيذ ثم بكي المامون وتغرغرت عيناه فقال له طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينك فوالله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل	240	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0983	true	-7894735431763720492	262	300	1347	1537	1537	300	المامون ذا----ك في----- مجلس العام-ة فاما---- في مجلس الخاصة فطلق قال وبكي الما----------------مون وتغرغرت عيناه فقال له طاهر يا امير المءمنين لا تبك عيناك فو ا------------لله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل-	983	-7956017992108799809	147	235.5	116	233	63.09012985229492	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms240	false	-6271086285180223872	142	300	695	1444	1444	300	امرك فقال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن فتكلم بحاجة ان كانت لك فما زال ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهر بعد ذلك يتخذ الوساءل الي معرفة السبب حتي وفق بالمال الي اغراء ساقي المامون ان يتعرف كنه ذلك السبب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تغدي المامون ذات يوم قال لساقيه يا حسين اسقني قال لا والله لا اسقي-ك او تقول لم--- بكيت حين دخل عليك طاهر قال يا حسين وكيف عنيت بهذا حتي سالتني عنه قال لغمي بذلك قال هو----- امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد وهو وزير المامون فقال له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل فبكر علي غدا قال وركب ابن ابي خالد الي المامون فلما دخل عليه قال له-	240	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0984	true	-1500015163888051562	0	206	0	989	1425	300	امرك فقال ابكي لامر ذكره ذل وستره حزن ولن يخلو احد من شجن فتكلم بحاجتك التي جءت لها قال يا امير المءمنين محمد بن ابي العباس اخطا فاقله عثرته وارض عنه قال قد رضيت عنه وامرت بصلته ورددت عليه منزلته ولولا انه ليس من اهل الانس لاحضرته قال وانصرف طاهر ثم دعا طاهر بهارون بن جبعويه فقال ان اهل خراس------------------------------------------ان يتعصب بعضهم لبعض وان لي اليك حاجة خذ معك ثلاثماءة الف درهم فاعط الحسين الخادم ماءتي الف درهم واعط كاتبه محمد بن هارون ماءة الف وسله ان يسال المامون لم بكي قال ففعل ذلك فلما تغدي المامون قال يا حس---------------ين اسقني قال لا والله لا -سقيتك او تقول لي لم بكيت حين دخل عليك طاهر قال يا حسين وكيف عنيت بهذا حتي سالتني عنه قال لغمي بذلك قال يا حسين امر ان خرج من راسك قتلتك قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره---- فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد فقال----------------- له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع فغيبني عن عينه فقال له سافعل فبكر علي غدا---- وركب ابن ابي خالد الي المامون فلما دخل اليه قال له	984	-7956017992108799809	583	1055.0	457	1072	54.38432693481445	113	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms241	false	-6276999303359234530	0	58	0	268	1486	300	ما نمت الليل-ة فقال له ولم ويحك قال لانك وليت غسان خرا-----سان وهو ومن معه اكلة راس 1 فاخاف ان يخرج عليك خارجة من الترك فيصطلمه قال لقد فكرت فيما فكرت فيه قال فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك يا احمد اهو والله خالع قال انا الضامن له قال له فانفذه قال فدعا بطاهر- من ساعته	241	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0984	true	-1500015163888051562	206	260	989	1240	1425	300	ما -بت البارحة فقال له ولم ويحك قال لانك وليت----- خراسان غسان وهو ومن معه اكلة راس و--اخاف ان تخرج عليه خارجة من الترك فتصطلمه قال لقد فكرت في ذلك----------- فمن تري قال طاهر بن الحسين قال ويلك يا احمد -هو والله خالع قال انا الضامن له قال--- فانفذه قال فدعا -طاهرا من ساعته	984	-7956017992108799809	232	400.5	180	275	84.36363983154297	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms286	false	2888619823540920247	168	224	905	1190	1595	300	الا ان يقعد في دار المامون لينظر اليه بنو هاشم والقواد والجند وصير الدعاة المقنعة التي كان متنقبا بها في عنقه والملحفة التي كان ملتحفا بها في صدره ليراه الناس ويعلموا كيف اخذ وانظر اخيرا رعاك الله ووفقك الي ما يحدثنا به احمد بن ابي دواد----- عن-- كلمة المامون -------------------------في هذا الصدد قال قال لي المامون	286	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0989	true	-7305406462369600340	51	103	258	530	1536	300	الاحد ا-قعد في دار المامون لينظر اليه بنو هاشم والقواد والجند وصيروا----- المقنعة التي كان متنقبا بها في عنقه والملحفة-------------------- في صدره ليراه الناس ويعلموا كيف اخذ فلما كان يوم الخميس حول---- الي منزل-------- احمد بن ابي خالد فحبس عنده بناء المامون ببوران بنت الحسن بن سهل وفي هذه السنة بن-------ي المامون	989	-7956017992108799809	197	286.5	156	317	62.145111083984375	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	0	41	0	197	1469	300	الثار محكم في القصاص ولكن العفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك	306	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0990	true	-8198910994587641762	75	115	382	575	1532	300	الثار محكم في القصاص و----العفو اقرب للتقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء امكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دونك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك	990	-7956017992108799809	185	348.0	145	198	93.43434143066406	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms293	false	-6202581599755273902	64	239	388	1230	1524	300	قال رجل من اخوة المامون للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد ابي طالب وكذا كان ابوه قبله ----فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد بمثل هذا القول فدس اليه رجلا ثم قال له امض في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا واذكر مناقبه وعلمه وفضاءله ثم صر بعد ذلك الي بعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اءته فادعه ورغبه في استجابته له وابحث عن دفين نيته بحثا شافيا واءتني بما تسمع منه قال ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما بباب عبد الله بن طاهر وقد ركب الي عبيد الله بن السري بعد صلحه وامانه فلما انصرف قام اليه الرجل فاخرج من كمه رقعة فدفعها اليه فاخذها بيده---- فما هو الا ان دخل فخرج الحاجب اليه فادخله عليه وهو قاعد علي بساطه ما بينه وبين الارض غيره وقد م-د رجليه وخفاه فيهما فقال له قد فهمت ما في رقعتك من جملة كلامك فهات ما عندك قال ولي امانك وذمة ا---لله معك	293	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0992	true	-1392947066427721049	125	300	648	1488	1488	300	قال بعض--- اخوة المامون للمامون يا امير المءمنين ان عبد الله بن طاهر يميل الي ولد ابي طالب وكذا كان ابوه قبله قال فدفع المامون ذلك وانكره ثم عاد لمثل هذا القول فدس اليه رجلا وقال-- له امض في هيءة القراء والنساك الي مصر فادع جماعة من كبراءها الي القاسم بن ابراهيم بن طباطبا واذكر مناقبه وعلمه وفضاءله ثم صر بعد ذلك الي بعض بطانة عبد الله بن طاهر ثم اءته فادعه ورغبه في استجابته له وابحث عن دفين نيته بحثا شافيا وا-تني بما تسمع منه قال ففعل الرجل ما قال له وامره به حتي اذا دعا جماعة من الرءساء والاعلام قعد يوما بباب عبد الله بن طاهر وقد ركب الي عبيد الله بن السري بعد صلحه وامانه فلما انصرف قام اليه الرجل فاخرج من كمه رقعة فدفعها اليه فاخذها بيده قال فما هو الا ان دخل -خرج الحاجب----- فادخله عليه وهو قاعد علي بساطه ما بينه وبين الارض غيره وقد مدد رجليه وخفاه فيهما فقال له قد فهمت ما في رقعتك من جملة كلامك فهات ما عندك قال ولي امانك -ذمة من الله معك-	992	-7956017992108799809	819	1578.5	648	854	95.90164184570312	162	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms293	false	-6202581599755273902	239	300	1230	1524	1524	300	قال لك ذلك قال فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم فاخبره بفضاءله وعلمه وزهده فقال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر بعضهم ل---بعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا ف-ي هذه الحال التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وفي----- المغرب كذلك وفيما-	293	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0993	true	7237885737581623131	0	62	0	300	1505	300	قال لك ذلك---- فاظهر له ما اراد ودعاه الي القاسم واخبره بفضاءله وعلمه وزهده فقال له عبد الله اتنصفني قال نعم قال هل يجب شكر الله علي العباد قال نعم قال فهل يجب شكر بعضهم علي بعض عند الاحسان والمنة والتفضل قال نعم قال فتجء الي وانا علي هذه الحال التي تري لي خاتم في المشرق جاءز وخاتم في المغرب كذلك وفيما	993	-7956017992108799809	285	541.5	226	304	93.75	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms294	false	-7841129880694049409	0	219	0	1079	1479	300	بينهما امري مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يميني ولا شمالي و---وراءي و---قدامي الا رايت نعمة ر-جل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها ------تفضلا وكرما فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط عنق-ه وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله------- يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وتالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امرك وما امن ذلك عليك كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك فلما ايس الرجل مما عنده جاء الي المامون فاخبره الخبر فاستبشر وقال ذلك غرس يدي والف ادبي وترب تلقيحي ولم يظهر من ذلك--------- لاحد شيءا ولا علم به عبد الله الا بعد موت المامون وانظر الي تلك النصيحة التي تقدم بها عبد الله بن طاهر لمنصور بن طلحة ينهاه عن الكلام في الامامة اذ يقول انما نبت شعرنا علي رءوسنا ببني العباس ثم انظر الي ما كتبه المامون الي عبد الله المذكور---------------------------------------------- اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من امر فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله--------------------------------- وانظر الي ما رواه الطبري عما ---قال------ه عبد الله بن طاهر	294	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0993	true	7237885737581623131	62	257	300	1263	1505	300	بينهما امير مطاع وقولي مقبول ثم ما التفت يميني ولا شمالي ولا وراءي ولا قدامي الا رايت نعمة لرجل انعمها علي ومنة ختم بها رقبتي ويدا لاءحة بيضاء ابتداني بها كرما وتفضل------ا فتدعوني الي الكفر بهذه النعمة وهذا الاحسان وتقول اغدر بمن كان اولا لهذا واخرا واسع في ازالة خيط رقبته وسفك دمه تراك لو دعوتني الي الجنة عيانا من حيث اعلم اكان الله عز وجل يحب ان اغدر به واكفر احسانه ومنته وانكث بيعته فسكت الرجل فقال له عبد الله اما انه قد بلغني امرك وبالله ما اخاف عليك الا نفسك فارحل عن هذا البلد فان السلطان الاعظم ان بلغه امر-----------------ك كنت الجاني علي نفسك ونفس غيرك ف----عاد الرجل ال-------------ي المامون فاخبره الخبر فاستبشر فقال ذلك غرس يدي والف ادب------------ي ولم يظهر من حديثه هذا شء لاحد -------------------------الا بعد موت المامون وكتب الما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون الي عبد الله بن طاهر وهو بمصر كتابا بخطه فكان في اسفله هذه الابيات اخي انت ومولاي ومن اشكر نعماه فما احببت من امر فاني الدهر اهواه وما تكره من شء فاني لست ارضاه لك الله علي ذاك لك الله لك الله المامون واظهار القول بخلق القران وبفضل علي بن ابي طال-ب ع وفي هذه السنة قدم عبد الله بن طاهر	993	-7956017992108799809	796	1382.5	628	1197	66.49958038330078	148	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms736	false	-2378654470498926120	191	240	1011	1283	1610	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي وابو مسلم مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب ابو خيثمة واسماعيل بن داود واسماعيل بن ابي مسعود واحمد بن الدورقي فاشخصوا اليه فامتحنهم وسالهم عن خلق القران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق فاشخصهم الي مدينة السلام واحضرهم اسحاق بن ابراهيم	736	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0995	true	5050515084807196562	36	67	195	367	1545	300	محمد بن سعد كاتب الواقدي و---------مستملي يزيد بن هارون ويحيي بن معين وزهير بن حرب وعده يجرون مجراهم------------------------------------------------------------- فامتحنهم وسالهم عن الق----ران فاجابوا جميعا ان القران مخلوق وامتحن-------------------------- اسحاق بن ابراهيم	995	-7956017992108799809	151	244.5	122	272	55.514705657958984	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	107	213	553	1107	1560	300	ان العبسي صاحب اسحاق بن ابراهيم ----قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة---- وكان قد حمل اليه ثلاثين الف الف الف 1 درهم من خراج ما---- يتولاه له ق-------ال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرجا حتي اصحرا ووقفا ينظرانه وكان قد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره والبست الاحلاس الموشاة-- والجلال المصبغة وقلدت العهن وجعلت البدر بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثر ذلك فعظم في	288	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0997	true	8145779335734483401	197	300	1010	1553	1553	300	عن العيشي صاحب اسحاق بن ابراهيم انه قال كنت مع المامون بدمشق وكان قد قل المال عنده حتي اضاق وشكا ذلك الي ابي اسحاق المعتصم فقال--- يا امير المءمنين كانك بالمال -قد وافاك بعد جمعة قال وكان--- حمل اليه ثلاثون الف الف----------- من خراج ما كان يتولاه ابو اسحاق قال فلما ورد عليه ذلك المال قال المامون ليحيي بن اكثم اخرج بنا ننظر الي هذا المال قال فخرج----------ا ووقفا ينظرانه وقد كان هيء باحسن هياة وحليت اباعره والبست الاحلاس التي وشيت والجلال المصبغة وقلدت العهن وعليت البدر بالحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر وابديت رءوسها قال فنظر المامون الي شء حسن واستكثره و---عظم في-	997	-7956017992108799809	496	901.0	402	575	86.26087188720703	80	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms288	false	5226034629986232453	213	300	1107	1560	1560	300	عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف---- بهذه الاموال وقد ملكناها دونهم انا اذن للءام ثم دعا محمد بن يزداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثل-ها ------------قال فو-الله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف درهم ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي يعطي------- جندنا قال العبسي فجءت حتي قمت نصب عين-----------ه فلم ارد طرفي عنها--- لا يلحظني الا راني-	288	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0998	true	6350869710461289882	0	94	0	484	1572	300	عينه واستشرفه الناس ينظرون اليه ويعجبون منه فقال المامون ليحيي يا ابا محمد ينصرف اصحابنا هءلاء الذين تراهم الساعة خاءبين الي منازلهم وننصرف نحن بهذه الاموال -قد ملكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا محمد بن يزداذ فقال--- وقع لال فلان بالف الف ولال فلان بمثلها ولال فلان بمثلثها خمسماءة الف قال فو الله ان زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف----- ورجله في الركاب ثم قال ادفع الباقي الي المعلي بن ايوب يعط جندنا قال العيشي فجءت حتي قمت نصب عينه وحدقت نحوه فلم ارد طرفي عن عينه لا يلحظني الا راني	998	-7956017992108799809	434	788.5	350	493	88.03245544433594	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	2	34	12	172	1499	300	بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه حسنا	309	8156060647936534896	Shamela0012396BK1-ara1.completed.ms0998	true	6350869710461289882	123	155	632	791	1572	300	بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه بعين-ك بينا لقد سرقت عيناك من عينه حسنا	998	-7956017992108799809	156	304.0	124	160	97.5	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012396BK1-ara1.completed