id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms035	false	-211841684889462351	72	121	351	595	1542	300	حوصر-- في قصره ويزيد بن عنبسة السكسكي فقد قال له الوليد يا اخا السكاسك الم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم الم اخدم زمناكم قال انا ما ننقم عليك في انفسنا وانما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك	35	8156060647936534896	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms113	true	-8769401929805664617	86	126	416	614	1539	300	حاصروه في قصره دنا من الباب و-------------قال لهم ا---------------------لم ازد في اعطياتكم الم ارفع المءن عنكم الم اعط فقراءكم فقالوا------------- انا ما ننقم عليك في انفسنا -انما ننقم عليك في انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح امهات اولاد ابيك	113	-2803608588983108561	173	296.5	137	246	70.32520294189453	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms097	false	3152322777735559897	32	112	151	535	1481	300	والله لا قضيتها له قالت اذن والله لا اسالك حاجة ابدا قال اذن والله لا ابالي وحمي وغضب فقامت مغضبة فقال مكانك تستوعي كلامي والله والا فانا نفي من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببا--بك احد من قوادي او احد من خاصتي او خدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك	97	8156060647936534896	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms125	true	-5791580867093002017	76	124	399	630	1562	300	والله لا قضيتها لك قالت اذا والله لا اسالك حاجة ابدا قال ----------لا ابالي---------- فقامت مغضبة فقال م-------------كانك والله-------------------------------------------------------- لءن بلغني انه وقف في بابك احد من قواد------------------------ي لاضربن عنقه-------------------------------- ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك---------- اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك او بيت يصونك	125	-2803608588983108561	221	370.0	174	386	57.25388717651367	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms104	false	4774707090815242706	91	119	477	598	1567	300	يصلي في كل يوم ماءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا ان تعرض له علة وكان يتصدق من صلب ماله في كل يوم بالف درهم بعد زكاته وكان --	104	8156060647936534896	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms127	true	-5050285298381668740	109	134	543	652	1510	300	يصلي كل ---يوم ماءة ركعة الي ان فارق الدنيا الا من مرض و--------كان يتصدق من صلب ماله كل ---يوم بالف درهم بعد زكاته قيل ان	127	-2803608588983108561	92	171.5	70	123	74.79674530029297	16	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms177	false	868794968618044384	188	285	980	1537	1612	300	الي جميع البلدان في طلب الملهين---- وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق ونافس في ابتياع فره الدواب واحد الوحوش والسباع والطير وغير ذلك واحتجب عن اخوته واهل بيته وقواده واستخف بهم وقسم ما في بيوت الاموال وما بحضرته من الجو-هر في خصيانه وجلساءه ومحدثيه وحمل اليه ما كان في الرقة من الجوهر والخزاءن والسلاح وامر ببناء مجالس لمتنزهاته ومواضع خلوته ولهوه ولعبه بقصر الخلد والخيزرانية وبستان موسي وقصر عبدويه وقصر المعلي ورقة كلواذي وباب الانبار وتباري والهوب وامر بعمل خمس حراقات في دجلة علي خلقة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس وانفق في عملها مالا عظيما فقال ابو نواس	177	8156060647936534896	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms131	true	-4491525919829877554	248	286	1318	1527	1585	300	الي جميع البلدان في طلب اصحاب اللهو وضمهم اليه واجري عليهم الارزاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقسم ما في بيوت الاموال----------- من الجواهر في خصيانه ون-ساءه الاحرار و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل خمس حراقات في دجلة علي سورة الاسد والفيل والعقاب والحية والفرس-------------------------- فقال ابو نواس	131	-2803608588983108561	187	301.5	150	562	33.27402114868164	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms330	false	-7439481320625811169	116	300	606	1638	1638	300	حاشا صناعة الطب فانها كانت موجودة عند افراد منهم غير منك-رة عند جماهيرهم لحاجة الناس طرا اليها فهذه كانت حال العرب في الدولة الاموية فلما ادال 1 الله تعالي للهاشمية وصرف الملك اليهم ثابت الهمم من غفلتها وهبت الفطن من موتتها فكان اول من عني منهم بالعلوم الخليفة الثاني ابو جعفر المنصور وكان مع براعته في الفقه كلفا بالفل------سفة وعل--------م النجوم ثم لما افضت الخلافة فيهم الي الخليفة السابع عبد الله المامون بن هارون الرشيد تمم ما بدا به جده المنصور فاقبل علي طلب العلم في مواضعه وداخل ملوك الروم وسالهم صلته بما لديهم من كتب الفلسفة فبعثوا اليه ب----ما حضرهم من كتب افلاطون وارسطوطاليس وابقراط وجالينوس واوقليدس وبطلميوس وغيرهم من الفلاسفة فاستجاد لها مهرة التراجمة وكلفهم احكام ترجمتها فترجمت له علي غاية ما امكن ثم ح-ض الناس علي قراءتها ورغبهم في تعليمها وكان يخلو بالحكماء ويانس بمناظر-تهم ويلتذ بمذاكراتهم علما منه بان اهل العلم هم صفوة الله من خلقه ونخبته من عباده وانهم صرفوا عنايتهم الي نيل فضاءل النفس الناطقة وزهدوا فيما يرغب فيه الصين والترك ومن نزع منزعهم من التنافس في دقة الصناعة العملية والتباهي باخلاق النفس --------والتفاخر بالقوي---------- اذ علموا ان-	330	8156060647936534896	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms134	true	-6971384175237133263	0	179	0	987	1678	300	حاشا صناعة الطب فانها كانت موجودة عند افراد منهم غير منكورة عند جماهيرهم لحاجة الناس طرا اليها فهذه كانت حال العرب في الدولة الاموية فلما ادال ا--لله تعالي للهاشمية وصرف الملك اليهم ثابت الهمم من غفلتها وهبت الفطن من ميتتها وكان اول من عني منهم بالعلوم الخليفة الثاني ابو جعفر المنصور وكان مع براعته في الفقه كلفا في علم الفلسفة وخاصة في علم النجوم ثم لما افضت الخلافة فيهم الي الخليفة السابع عبد الله المامون بن ه-رون الرشيد تمم ما بدا به جده المنصور فاقبل علي طلب العلم في مواضعه وداخل ملوك الروم وسالهم صلته بما لديهم من كتب الفلسفة فبعثوا اليه منها ما حضرهم--------------------------------------------------------------------------------- فاستجاد لها مهرة التراجمة وكلفهم احكام ترجمتها فترجمت له علي غاية ما امكن ثم حرض الناس علي قراءتها ورغبهم في تعليمها فكان يخلو بالحكماء ويانس بمناظراتهم ويلتذ بمذاكر-تهم علما منه بان اهل العلم هم صفوة الله من خلقه ونخبته من عباده لانهم صرفوا عنايتهم الي نيل فضاءل النفس الناطقة وزهدوا فيما يرغب فيه الصين والترك ومن نزع منزعهم من التنافس في دقة الصناءع العملية والتباهي باخلاق النفس الغضبية والتفاخر بالقوي الشهوانية اذ علموا ان	134	-2803608588983108561	933	1782.5	762	1072	87.03358459472656	158	Hindawi017160604-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown