id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms830	false	-4143281071649690097	208	299	1048	1568	1572	300	شكر المعرفة بمغاوي الناس ومراشدهم ومضارهم ومنافعهم ان يحتمل ثقل مءونتهم في معرفتهم وان يتوخي ارشادهم وان جهلوا فضل ما يسدي اليهم ولن يصان العلم بمثل بذله ولن تستبقي النعمة فيه بمثل نشره علي ان قراءة الكتب ابلغ في ارشادهم من تلاقيهم اذ كان مع التلاقي يشتد التصنع ويكثر التظالم وتفرط العصبية وتقوي الحمية وعند المواجهة والمقابلة يشتد حب الغلبة وشهوة المباهاة والرياسة مع الاستحياء من الرجوع والانفة من الخضوع وعن جميع ذلك تحدث الضغاءن ويظهر التباين فاذا كانت القلوب علي هذه الصفة وعلي هذه الهيءة امتنعت من التعرف- وعميت عن	830	8156060647936534896	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown.ms2	true	144206420847466242	102	187	495	975	1593	300	شكر المعرفة بمغاوي الناس ومراشدهم ومضارهم ومنافعهم ان تحتمل ثقل مءونتهم في تعريفهم وان تتوخي ارشادهم وان جهلوا فضل ما يسدي اليهم ولم يص-ن العلم بمثل بذله ولم يستبق ب------------مثل نشره علي ان قراءة الكتب ابلغ في ارشادهم من تلاقيهم اذ كان مع التلاقي -------------يكثر التظالم وتفرط النص-رة وتشتد الحمية وعند المواجهة يفرط---------- حب الغلبة وشهوة المباهاة والرياسة مع الاستحياء من الرجوع والانفة من الخضوع وعن جميع ذلك تحدث الضغاءن ويظهر التباين واذا كانت القلوب علي هذه الصفة و----هذه الحلية امتنعت من المعرفة وعميت عن	2	-2702549150672041381	455	846.0	371	521	87.3320541381836	69	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms831	false	8552701352932938855	0	140	0	739	1589	300	الدلالة وليست ل---لكتب علة تمنع من درك البغية واصابة الحجة لان المتوحد بدرس--ها والمنفرد بفهم معانيها لا يباهي نفسه ولا يغالب عقله وقد عدم من له يباهي ومن اجله يغالب والكتاب قد يفضل صاحبه ويتقدم مءلفه ويرجح قلمه علي لسانه بامور منها ان الكتاب يقرا بكل مكان ويظهر ما فيه علي كل لسان ويوجد مع كل زمان علي تفاوت ما بين الاعصار وتباعد ما بين الامصار وذلك امر يستحيل في واضع الكتاب والمنازع بالمسالة والجواب ومناقلة اللسان وهدايته لا تجوزان مجلس صاحبه ومبلغ صوته وقد يذهب الحكيم وتبقي كتبه ويفني العقل- ويبقي اثره ولولا ما تسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكمتها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها كل مستغلق كان علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندركه الا بهم لقد خس حظنا من الحكمة وضعف-- سببنا الي المعرفة	831	8156060647936534896	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown.ms2	true	144206420847466242	187	293	975	1551	1593	300	الدلالة وليست في الكتب علة تمنع من درك البغية واصابة الحجة لان المتوحد بقراءتها والمتفرد بفهم معانيها لايب-اهي نفسه ولا يغالب عقله----------------------------------- والكتاب قد يفضل صاحب-------------ه ويرجح علي واضع-----ه بامور منها انه ----------------------------------------------يوجد مع كل زمان علي تفاوت------- الاعصار وب--عد ما بين الامصار وذلك امر يستحيل في واضع الكتاب والمنازع بالمسالة والجواب -------------------------------------------------------وقد يذهب العالم وتبقي كتبه ويفني المعقب ويبقي اثره ولولا ما رسمت لنا الاواءل في كتبها وخلدت من عجيب حكم-ها ودونت من انواع سيرها حتي شاهدنا بها ما غاب عنا وفتحنا بها ال-مستغلق---- علينا فجمعنا الي قليلنا كثيرهم وادركنا ما لم نكن ندركه الا بهم لقد خس حظنا في الحكمة وانقطع سببنا من -المعرفة	2	-2702549150672041381	536	963.0	434	747	71.7536849975586	83	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms831	false	8552701352932938855	169	291	914	1543	1589	300	العقل واكثر من كتبهم نفعا واشرف منها خطرا واحسن------------- موقعا كتب الله تعالي التي فيها الهدي والرحمة والاخبار عن كل عبرة وتعريف كل سيءة وحسنة وما زالت كتب الله تعالي في الالواح والصحف والمهارق 64 والمصاحف فقد قال الله عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه وقال ما فرطنا في الكتاب من شء ويقال لاهل التوراة والانجيل اهل الكتاب وينبغي ان يكون سبيلنا -لمن بعدنا كسبيل من كان قبلنا فينا علي انا قد وجدنا من العبرة اكثر مما وجدوا كما ان من بعدنا يجد من العبرة اكثر مما وجدنا فيما ينتظر العالم باظهار ما عنده وما يمنع الناصر للحق من القيام بما يلزمه وقد امكن القول وصلح الدهر وهوي نجم التقية وهبت ريح العلماء وكسد العي والجهل وقام------ت سوق البيان والعلم	831	8156060647936534896	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown.ms3	true	3256218153723976589	2	84	13	435	1540	300	العقل واكثر من كتبهم نفع----------------ا واحسن ما تكلموا به موقعا كتب الله------ التي فيها الهدي والرحمة والاخبار عن كل عبرة وتعريف كل سيءة وحسنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينبغي ان يكون سبيلنا فيمن بعدنا كسبيل م----ن قبلنا فينا علي انا قد وجدنا من العبرة اكثر مما وجدوا كما ان من بعدنا يجد من العبرة اكثر مما وجدنا ف-ما ينتظر العالم باظهار ما عنده والناش--------ر للحق من القيام بما يلزمه فقد امكن القول وصلح الدهر وخوي نجم التقية وهبت ريح العلماء وكسد ------الجهل والعي وقلعت سوق ا--------لعلم	3	-2702549150672041381	390	703.0	312	649	60.09244918823242	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010428BK9-ara1.mARkdown