id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms012	false	1569146971563386878	179	280	973	1506	1602	300	ابن الاثير ان ابا ذر كان يذهب الي ان المسلم لا ينبغي له ان يكون في ملكه اكثر من قوت يومه وليلته او شء ينفعه في سبيل الله او يعده لكريم وكان ياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم---------------------- بالشام وي----------------------------------------قول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاو من نار تكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء و----شكا الاغنياء ما يلقونه منهم فا---رسل معاوية اليه بالف دينار في جنح الليل فانفقها فلما صلي معاوية	12	8156060647936534896	Shamela0010013-ara1.ms138	true	-7420629521321239193	153	241	748	1195	1474	300	ابن عباس --ان ابا ذر كان يحدث ويقول-------- لا يبين عند احدكم دينار ولا درهم الا ما ينفق------------------ه في سبيل الله او يعده لغر----------------------------------------------------------------------------------------------يم فكتب معاوية الي عثمان ان كان لك بالشام حاجة فابعث الي ابي ذر وروي الطبري ان جعل يقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء بشر الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بمكاوي------ تكوي بها جبا-هم وجنوبهم وظهورهم فما زال حتي ولع الفقراء بمثل ذلك واوجبوه علي الاغنياء وحتي شكا الاغنياء ما يلقون- من الناس فكتب معاوية الي------ عثمان في ذلك را-------------------ي معاوية	138	-1214110193668905471	306	445.0	240	602	50.83056640625	47	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	144	293	738	1457	1497	300	فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه---- فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنه-ا ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقوله--- نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة --زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله	388	8156060647936534896	Shamela0010013-ara1.ms380	true	9133213751080094610	0	122	0	607	1520	300	فقال يحيي-------- لي ولابي العيناء بكرا---- اليه غدا فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان -دخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا جاهل حتي تنهي عما فعل- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------فاوما ابو العيناء الي ا----بن منصور يقول رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول كيف نكلمه------------ فجاء يحيي------------- وجلس-- فقال المامون------ ما لي اراك متغيرا فقال----------------------- لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزني قال الزني قال نعم المتعة الزني قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله	380	-1214110193668905471	583	997.5	463	730	79.8630142211914	97	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	7	119	36	603	1543	300	فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون-- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها اه اما -	389	8156060647936534896	Shamela0010013-ara1.ms380	true	9133213751080094610	122	225	607	1135	1520	300	فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي كرم الله وجهه--------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم----------------- رواه جماعة منهم مالك بن انس فق------ال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال ابو	380	-1214110193668905471	495	955.0	399	570	86.84210205078125	90	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms386	false	1487856838384345446	62	101	308	503	1496	300	المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال ابن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي	386	8156060647936534896	Shamela0010013-ara1.ms381	true	7830844591591235713	0	33	0	172	1526	300	المامون ممن برع في العلوم فعرف--- حال يحيي وعلمه وعقله-------------------- ما اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاة القضاء وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي	381	-1214110193668905471	154	285.0	123	195	78.97435760498047	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0010013-ara1