id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms824	false	-4598963935629891640	165	264	855	1381	1553	300	ان نظرت فيه اطال امتاعك وشحذ طباعك وبسط لسانك وجود بيانك وفخم الفاظك وبجح نفسك وعمر صدرك ومنحك تعظيم العوام وصداقة الملوك وعرفت به في شهر ما لا تعرفه من افواه الرجال في دهر مع السلامة من الغرم ومن كد الطلب ومن الوقوف بباب المتكسب بالتعليم وبالجلوس بين يدي من انت افضل منه خلقا واكرم عرقا ومع السلامة من مجالسة البغضاء ومقارنة الاغبياء والكتاب هو الذي يطيعك بالليل كطاعته بالنهار ويطيعك في السفر كطاعته في الحضر ولا يعتل بنوم ولا يعتريه كلال السهر وهو المعلم الذي ان افتقرت لم يحقرك وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفاءدة و-ان	824	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0019	true	-4359084159343429206	15	65	75	311	1546	300	ان نظرت فيه اطال امتاعك وشحذ طباعك واكثر علمك وتعرف منه--------------------------------------------------------------------------- في شهر ما لا تعرف -من افواه الرجال في دهر يغنيك ع---------------ن كد الطلب وعن الخضوع ال-----------------------------------ي من انت اثبت منه اصلا وارسخ منه فرعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو المعلم الذي لا يجفو----------ك وان قطعت عنه المادة لم يقطع عنك الفاءدة وكان	19	7696561960345909424	182	239.0	137	527	34.53510284423828	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms713	false	-60362794522991311	227	254	1133	1257	1503	300	ابراهيم بن العباس الحسن بن وهب وهو مخمور فقال له عيناك قد حكتا مبي تك كيف كنت وكيف كانا ولرب عين قد ارت ك مبيت صاحبها عيانا	713	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0051	true	5784328032845640850	152	178	771	889	1497	300	ابراهيم الي------ الحسن بن وهب وهو مخمور فقال له عيناك قد حكتا مبي تك كيف كنت وكيف كانا ولرب عين قد ارت ك مبيت صاحبها عيانا	51	7696561960345909424	115	221.0	89	124	92.74193572998047	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms189	false	2513897219225476022	67	143	312	747	1582	300	ابراهيم بن العباس لتقدر الرجل وتقدر كفايته قال يمضي الامور علي بديهته وتريه فكرته عواقبها فيظل يصدرها ويوردها فيعم حاضرها وغاءبها واذا المت صعبة عظمت فيها الرزي-ة كان صاحبها المستقل بها وقد رسبت ولوت علي الايام جانب---------------------------------------------ها وعدلتها بالحق- فاعتدلت ووسعت راغبها وراهبها واذا الحروب بدت بعثت لها رايا تفل به كتاءبها رايا اذا نبت السيوف مضي عزم بها فشفي مضا-------------------------------------------ربها واذا الخطوب تاثلت ورست هدت فواضله نواءبها واذا جرت بضميره يده ابدت به الدنيا مناقبها	189	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0052	true	2890463292279482595	164	253	844	1345	1576	300	ابراهيم في الفضل بن سهل يق-----------------------ضي الامور علي بديهته وتريه فكرته عواقبها فيظل يصدرها ويوردها فيعم حاضرها وغاءبها واذا المت صعبة عظمت فيها الرزيءة كان صاحبها المستقل بها وقد رسبت ولوت علي الايام جانبها سست الخلافة اذ نصبت لها فحميتها ومنعت جانبها وعدلتها بالعدل فاعتدلت ووسعت راغبها وراهبها واذا الحروب غلت بعثت لها رايا تفل به كتاءبها رايا اذا نبت السيوف مضي عزم به يسق-ي مضاربها اجري الي فءة بدولتها واقام في اخري نوادبها واذا الخطوب تاثلت ورست هدت فواضله نواءبها واذا جرت بضميره يده ابدت له الدنيا مناقبها	52	7696561960345909424	387	729.5	317	525	73.71428680419922	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms317	false	-8390258325895260843	0	133	0	646	1481	300	الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك سريعة الي تواص-وا بالنميمة واح----------------------------------------------------------تالوا فقال يا عل-ويه لمن----- هذا الشعر فقال للقاضي قال اي قاض ويحك قال قاضي دمشق فقال يا ابا اسحاق اعزله قال قد عزلته قال فيحضر الساعة قال ف---------------احضر شيخ مخضوب قصير فقال له المامون من تكون قال فلان بن فلان الفلاني قال تقول الشعر قال قد كنت اقوله فقال يا علويه انشد-------------------------------------------ه الشعر فانشده--------- فقال هذا الشعر لك قال نعم يا امير المءمنين ونساءه طوالق وكل ما يملك في سبيل الله ان كان قال الشعر منذ ثلاثين ----------------------------------------سنة الا في زهد او معاتبة صديق فق-------------------------------------------------ال يا ابا اسحاق اعزله فما كنت اولي رقاب المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا في هزله بالبراءة من الاسلام ثم قال يا علويه لا تقل برءت من الاسلام ولكن قل حرمت مناي منك ان كان ذا الذي اتاك به	317	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0121	true	1939242325208702127	16	205	85	1029	1535	300	الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تساعوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا للوشاة سميعة ينالون من عرضي ولو شءت ما نالوا فقال له المامون من يقول هذا الشعر ق----------------------------ال قاضي دمشق فامر المامون باحضاره فكتب الي والي دمشق باحضاره فاشخص وجلس المامون للشرب واحضر علويه ودعا بالقاضي فقال ل-----------------------------------------------------------------------------------ه انشدني قولك برءت من الاسلام ان كان ذا الذي تقوله الواشون عني كما قالوا فقال--------------------- يا امير المءمنين هذا شء قلته منذ اربعين سنة وانا صبي والذي اكرمك بالخلافة وورثك ميراث النبوة ما قلت شعرا منذ اكثر من عشرين سنة الا في زهد او عتاب-- صديق فقال له اجلس فجلس فناوله قدحا من نبيذ كان في يده فقال يا امير المءمنين ما غيرت الماء بشء قط مما يختلف في تحليله فقال لعلك تريد نبيذ التمر او الزبيب فقال لا والله يا امير المءمنين ما اعرف شيءا منها فاخذ القدح من يده وقال اما والله لو شربت هذا لضربت عنقك ولقد ظننت انك صادق في قولك كله ولكن لا يتولي لي القضاء ابدا رجل بدا في قوله بالبراءة من الاسلام انصرف الي منزلك وامر علويه ان يغير ذلك ويقو--ل حرمت مناي منك ان كان ذا الذي احمد بن	121	7696561960345909424	253	229.0	194	1080	23.425926208496094	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	94	119	466	577	1497	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	509	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0363	true	5802488761588159735	216	241	1137	1248	1557	300	ويا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تمهليه ان تقولي له مهلا كما لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا	363	7696561960345909424	106	207.0	81	111	95.49549865722656	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms376	false	-8419514372468320440	56	250	292	1326	1598	300	احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب---------------- من اهل الكوفة ومن موالي بني عجل كان مذهبه الرساءل والانشاء وزره المامون بعد احمد بن ابي خالد فقد كان يتولي ديوان الرساءل ل-----ه وكان معروفا بين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل عصره بسمو المكانة في العلم والادب والكتابة والشعر--------- حكي عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب وحكي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف وعلي بن سليمان الاخفش وغيرهما كتابته اما مكانته في الكتابة فرساءله وتوقيعاته التي تحلت بها صدور الادب وتزينت بها كتب التاريخ تجعله في مقدمة الكتاب ومن اءمتهم وهي بما فيها من جودة واحكام وتخير للالفاظ وسلاسة في المعاني تدل علي انه كان خصيب النفس سريع الخاطر وعلي انه مالك اعنة المعاني ونواصي الكلام ولقد شهد له بالسبق في الكتابة والرساءل كبار رجال عصره ومن جاء بعده قال الصولي لما مات احمد بن ابي خالد الاحول شاور المامون الحسن بن سهل فيمن يكتب له ويقوم مقامه فاشار عليه باحمد بن يوسف وبابي عباد ثابت بن يحيي الرازي وقال هما اعلم الناس باخلاق امير المءمنين وخدمته وما يرضيه فقال له اختر لي احدهما فقال الحسن ان صبر احمد علي الخدمة وجفا لذته قليلا فهو احبهما الي لانه اعرف في الكتابة واحسنهما بلاغة واكثر علما فاستكتبه المامون	376	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0411	true	-2898652364497236642	49	235	246	1221	1562	300	احمد بن يوسف بن القاسم بن صبيح الكاتب القفطي ابو جعفر من اهل الكوفة ك-----------------------------------------------------------------------------------ان يتولي ديوان الرساءل للمامون وكان اخوه القاسم بن يوسف يدعي انه من بني عجل ولم يدع احمد ذلك قال المرزباني هو مولي لبني عجل ومنازلهم بسواد الكوفة وزر احمد للمامون بعد احمد بن ابي خالد مات في قول الصولي في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وماءتين وقال غيره سنة اربع عشرة وماءتين وكان ابوه يوسف يكني ابا القاسم وكان يكتب لعبد الله بن علي عم المنصور وله شعر حسن وبلاغة وكان احمد واخوه القاسم شاعرين اديبين واولادهما جميعا اهل ادب يطلبون ---------------------------------الشعر والبلاغة حكي عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب وحكي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف وعلي بن سليمان الاخفش وغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهما قال الصولي لما مات احمد بن ابي خالد الاحول شاور المامون الحسن بن سهل فيمن يكتب له ويقوم مقامه فاشار عليه باحمد بن يوسف وبابي عباد ثابت بن يحيي الرازي وقال هما اعلم الناس باخلاق امير المءمنين وخدمته وما يرضيه فقال له اختر-لي احدهما فقال الحسن ان صبر احمد علي الخدمة وجفا لذته قليلا فهو احبهما الي لانه اعرق في الكتابة واحسنهما بلاغة واكثر علما فاستكتبه المامون	411	7696561960345909424	556	1024.5	448	1427	38.962860107421875	101	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms380	false	5656825266894577692	153	188	786	961	1484	300	المامون فيمن يختاره بعد احمد بن ابي خالد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشار عليه باحمد بن يوسف وبابي عباد ثابت بن يحيي الرازي ف----------------------------------------------------------قال له اختر لي احدهما فقال الحسن ان صبر احمد----------- وجفا لذاته قليلا فهو احبهما الي	380	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0411	true	-2898652364497236642	93	225	470	1157	1562	300	للمامون------------ بعد احمد بن ابي خالد مات في قول الصولي في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وماءتين وقال غيره سنة اربع عشرة وماءتين وكان ابوه يوسف يكني ابا القاسم وكان يكتب لعبد الله بن علي عم المنصور وله شعر حسن وبلاغة وكان احمد واخوه القاسم شاعرين اديبين واولادهما جميعا اهل ادب يطلبون الشعر والبلاغة حكي عن المامون وعبد الحميد بن يحيي الكاتب وحكي عنه ابنه محمد بن احمد بن يوسف وعلي بن سليمان الاخفش وغيرهما قال الصولي لما مات احمد بن ابي خالد الاحول شاور المامون الحسن بن سهل فيمن يكتب له ويقوم مقامه فاشار عليه باحمد بن يوسف وبابي عباد ثابت بن يحيي الرازي وقال هما اعلم الناس باخلاق امير المءمنين وخدمته وما يرضيه فقال له اختر-لي احدهما فقال الحسن ان صبر احمد علي الخدمة وجفا لذ-ته قليلا فهو احبهما الي	411	7696561960345909424	159	243.0	127	701	22.681882858276367	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms379	false	-8079478493790593459	222	300	1147	1526	1526	300	عبد الله بن طاهر حين خرج من بغداد الي خراسان لا----بنه محمد وما وقع بين محمد هذا وبينه بعد ذلك قال عبد الله لابنه ان عاشرت احدا بمدينة السلام فعليك باحمد بن يوسف الكاتب فان له مروءة فما عرج محمد حين انصرف من توديع ابيه علي شء حتي هجم علي احمد بن يوسف في داره فاطال عنده ففطن له احمد فقال يا جارية غدينا فاحضرت طبقا وارغفة نقية وقدمت الوانا يسيرة وحلاوة واعقب ذلك بانواع من الاشربة في-	379	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0412	true	4216849759245504042	106	171	545	867	1529	300	عبد الله بن طاهر-------- من بغداد الي خراسان قال لابنه محمد------------------------------------------------------ ان عاشرت احدا بمدينة السلام فعليك باحمد بن يوسف الكاتب فان له مروءة فما عرج محمد حين انصرف من توديع ابيه علي شء حتي هجم علي احمد بن يوسف في داره فاطال عنده ففطن له احمد فقال يا جارية غدينا فاحضرت طبقا وارغفة نقية وقدمت الوانا يسيرة وحلاوة واعقب ذلك بانواع من الاشربة في	412	7696561960345909424	316	597.0	253	384	82.29166412353516	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms380	false	5656825266894577692	0	128	0	662	1484	300	زجاج فاخر وانية حسنة وقال يتناول الامير من ايها شاء ثم قال--- ان راي الامير ان يشرف عبده ويجيءه في غد فانعم بذلك فنهض وهو متعجب من وصف ابيه له واراد فضيحته فلم يترك قاءدا جليلا ولا رجلا مذكورا من اصحابه الا عرفهم انه في دعوة احمد بن يوسف وامرهم بالغدو معه فلما اصبحوا قصدوا دار احمد بن يوسف وقد اخذ اهبته واظهر مروءته فراي محمد من النضاءد والفرش والستور والغلمان والوصاءف ما ادهشه ونصب ثلاثماءة ماءدة وقد حفت بثلاثماءة وصيفة ونقل الي كل ماءدة ثلاثماءة لون في صحاف الذهب والفضة ومثارد الصين فلما رفعت المواءد قال ابن طاهر هل اكل من بالباب فنظروا فاذا جميع من بالباب قد نصبت لهم المواءد فاكلوا فقال شتان بين يوميك يا ابا الحسن كذا في هذه الرواية كناه بابي الحسن فقال	380	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0412	true	4216849759245504042	171	300	867	1529	1529	300	زجاج فاخر وال-ة حسنة وقال يتناول الامير من ايها شاء ثم قال له ان راي الامير ان يشرف عبده ويجيءه في غد -انعم بذلك فنهض وهو متعجب من وصف ابيه له واراد فضيحته فلم يترك قاءدا جليلا ولا رجلا مذكورا من اصحابه الا عرفهم انه في دعوة احمد بن يوسف وامرهم بالغدو معه فلما اصبحوا قصدوا دار احمد بن يوسف وقد اخذ اهبته واظهر مروءته فراي محمد بن النضاءد والفرش والستور والغلمان والوصاءف ما ادهشه ونصب ثلاثماءة ماءدة وقد حفت بثلاثماءة وصيفة ونقل الي كل ماءدة ثلاثماءة لون في صحاف الذهب والفضة ومثارد الصين فلما رفعت المواءد قال ابن طاهر هل اكل من بالباب فنظروا فاذا جميع من بالباب قد نصبت لهم المواءد فاكلوا فقال شتان بين يوميك يا ابا الحسن كذا في هذه الرواية كناه بابي الحسن فقال-	412	7696561960345909424	657	1291.0	530	665	98.79698944091797	124	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms377	false	-6317973265074075699	46	300	224	1542	1542	300	لما قتل الامين امر طاهر بن الحسين الكتاب ان يكتبوا الي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد اقصر من هذا فوصف له احمد بن يوسف فاحضره لذلك فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن اجماع المسلمين قال الله عز وجل لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ----ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده فالارض باكنافها اوطا مهاد لطاعته واتبع شء لمشيءته وقد وجهت الي امير المءمنين بالدنيا وهو راس المخلوع وبالاخرة وهي البردة والقضيب والحمد لله الاخذ لامير المءمنين بحقه والكاءد له من خان عهده ونكث عقده حتي رد الالفة واقام به الشريعة والسلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قيل فرضي طاهر ذلك وانفذه ووصل احمد بن يوسف وقدمه وقيل ان المامون------- لما حمل راس المخلوع اليه وهو بمرو امر-------- بانشاء كتاب عن طاهر بن الحسين ليقرا علي الناس فكتبت عدة كتب لم يرضها المامون ولا الفضل بن سهل فكتب احمد بن يوسف هذا الكتاب فلما عرضت النسخة علي ذي الرياستين رجع نظره فيها ثم قال لاحمد بن يوسف ما انصفناك ودعا بقهرمانه واخذ القلم والقرطاس واقبل يكتب بما يفرغ له من المنازل ويعد له فيها من الفرش والالات والكسوة والكراع وغير ذلك ثم طرح الرقعة الي احمد بن يوسف وقال له اذا كان في غد فاقعد في الديوان وليقعد جميع الكتاب بين يديك-	377	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0413	true	3909709859718824021	20	273	96	1410	1553	300	لما قتل -------امر طاهر الك----------تاب ان يكتبوا الي المامون فاطالوا فقال طاهر اريد اخصر من هذا فوصف له احمد بن يوسف فاحضره لذلك فكتب اما بعد فان المخلوع وان كان قسيم امير المءمنين في النسب واللحمة فقد فرق حكم الكتاب بينه وبينه في الولاية والحرمة لمفارقته عصمة الدين وخروجه عن اجماع المسلمين قال الله عز وجل لنوح عليه السلام في ابنه يا نوح انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح هود ولا صلة لاحد في معصية الله ولا قطيعة ما كانت في ذات الله وكتبت الي امير المءمنين وقد قتل الله المخلوع واحصد لامير المءمنين امره وانجز له وعده فالارض باكنافها اوطا مهاد لطاعته واتبع شء لمشيءته وقد وجهت الي امير المءمنين بالدنيا وهو راس المخلوع وبالاخرة وهي البردة والقضيب والحمد لله الاخذ لامير المءمنين بحقه والكاءد له من خان عهده ونكث عقده حتي رد الالفة واقام به الشريعة والسلام علي امير المءمنين ورحمة الله وبركاته---- فرضي طاهر ذلك وانفذه ووصل احمد بن يوسف وقدمه وحدث محمد بن عبدوس انه لما حمل راس المخلوع اليه وهو بمرو امر المامون بانشاء كتاب عن طاهر بن الحسين ليقرا علي الناس فكتبت عدة كتب لم يرضها المامون و---الفضل بن سهل فكتب احمد بن يوسف هذا الكتاب فلما عرضت النسخة علي ذي الرءاستين رجع نظره فيها ثم قال لاحمد بن يوسف ما انصفناك ودعا بقهرمانه واخذ القلم والقرطاس واقبل يكتب بما يفرغ له من المنازل ويعد له فيها من الفرش والالات والكسوة والكراع وغير ذلك ثم طرح الرقعة الي احمد بن يوسف وقال له اذا كان في غد فاقعد في الديوان وليقعد جميع الكتاب بين يديك	413	7696561960345909424	1276	2486.5	1029	1338	95.36621856689453	240	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms378	false	-6639918038684001031	17	120	94	652	1591	300	ومنادي جدواك جمعا الوفود ببابك يرجون ناءلك المعهود فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدل- بخدمة وقد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان ينعشهم بسيبه ويحقق حسن ظنهم بطوله فعل ان شاء الله تعالي فوقع المامون الخير متبع وابواب الملوك مغان لطالبي الحاجات ومواطن لهم ولذلك قال الشاعر يسقط الطير حيث يلتقط الح ب وتغشي منازل الكرماء فاكتب اسماء من ببابنا منهم واحك مراتبهم ليصل الي كل رجل قدر استحقاقه ولا تكدر معروفنا عندهم بطول الحجاب وتاخير الثواب فقد قال الشاعر فانك لن تري طردا لحر كالصاق به طرف الهوان وقال ابراهيم بن العباس سمعت احمد----------- بن يوسف	378	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0414	true	3685335174380980961	0	105	0	565	1528	300	ومنادي جدواك جمعا الوفود ببابك يرجون ناءلك المعهود فمنهم من يمت بحرمة ومنهم من يدلي بخدمة وقد اجحف بهم المقام وطالت عليهم الايام فان راي امير المءمنين ان ينعشهم بسيبه ويحقق حسن ظنهم بطوله فعل ان شاء الله تعالي فوقع المامون الخير متبع وابواب الملوك مظان لطالبي الحاجات ومواطن لهم ولذلك قال الشاعر يسقط الطير حيث يلتقط الح-ب وتغشي منازل الكرماء فاكتب اسماء من ببابنا منهم واحك مراتبهم ليصل الي كل رجل قدر استحقاقه ولا تكدر معروفنا عندهم بطول الحجاب وتاخير الثواب فقد قال الشاعر فانك لن تري طردا لحر كالصاق به طرف الهوان حدث احمد---- بن ابي طاهر قال كتب صديق لاحمد بن يوسف	414	7696561960345909424	529	1027.0	430	570	92.80701446533203	94	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms381	false	6770965646229594648	135	218	657	1082	1485	300	يسقط السقطة بعد السقطة حتي اتلف نفسه في بعض سقطاته فقد----- حكي------------------------- ان المامون كان اذا تبخر طرح له العود والعنبر فاذا تبخر امر باخراج المجمرة ووضعها تحت الرجل من جلساءه اكراما له وحضر احمد بن يوسف----- وتبخر المامون علي عادته ثم امر بوضع المجمرة تحت احمد بن يوسف فقال هانوا ذا المروءة فقال المامون النا يقال هذا ونحن نصل رجلا واحدا من خدمنا------------------------------------------- بستة الا----ف دينار----------- انما قصدنا اكرامك وان اكون انا وانت قد اقتسمنا بخورا واحدا يحضر عنبر فاحضر منه شء	381	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0416	true	-999963539059714598	199	300	1021	1534	1534	300	يسقط السقطة بعد السقطة فت---تلف نفسه في بعض سقطاته وذلك انه حكي علي بن يحيي بن ابي منصور ان المامون كان اذا تبخر طرح له العود والعنبر فاذا تبخر امر باخراج المجمرة ووضعها تحت الرجل من جلساءه اكراما له وحضر احمد بن يوسف يوما وتبخر المامون علي عادته ثم امر بوضع المجمر ت-حت احمد بن يوسف فقال هاتوا ذا المردود فقال المامون النا يقال هذا ونحن نصل رجلا واحدا من خدمنا بعشرة الاف درهم قال الصولي في كتاب الوزراء بستة الاف الف دينار وهو الصحيح انما قصدنا اكرامك وان اكون انا وانت قد اقتسمنا بخورا واحدا يحضر عنبر فاحضر منه شء-	416	7696561960345909424	410	745.5	330	518	79.15058135986328	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms381	false	6770965646229594648	218	300	1082	1485	1485	300	في الغاية من الجودة في كل قطعة ثلاثة مثاقيل وامر ان تطرح القطعة في المجمرة يتبخر بها احمد بن يوسف ويدخل راسه في زيقه حتي ينفد بخورها وفعل به ذلك بقطعة ثانية وثالثة وهو يستغيث ويصيح وانصرف الي منزله وقد احترق دماغه واعتل ومات سنة------------------ وقيل سنة 214ه--------- وكانت له جارية يقال لها نسيم لها من قلبه مكان خطير فقالت ترثيه ولو ان ميتا هابه الموت قبله لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله هابه الردي اذن لم يكن للارض-	381	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0417	true	4069430650944097083	0	84	0	420	1504	300	في الغاية من الجودة في كل قطعة ثلاثة مثاقيل وامر ان تطرح ق--طعة في المجمر وي-بخر بها احمد-------- ويدخل راسه في زيقه حتي ينفد بخورها وفعل به ذلك بقطعة ثانية وثالثة وهو يستغيث ويصيح وانصرف الي منزله وقد احترق دماغه واعتل ومات سنة ثلاث عشرة وماءتين وقيل اربع عشرة وماءتين وكانت له جارية يقال لها نسيم لها من قلبه مكان خطير فقالت ترثيه ولو ان ميتا هابه الموت قبله لما جاءه المقدار وهو هيوب ولو ان حيا قبله صابه الردي اذا لم يكن للارض	417	7696561960345909424	379	703.0	302	431	87.9350357055664	73	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	0	26	0	134	1496	300	فيه نصيب وقالت ايضا ترثيه نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات	382	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0417	true	4069430650944097083	84	110	420	554	1504	300	فيه نصيب وقالت ايضا ترثيه نفسي فداءك لو بالناس كلهم ما بي عليك تمنوا انهم ماتوا وللوري موتة في الدهر واحدة ولي من الهم والاحزان موتات	417	7696561960345909424	134	268.0	108	134	100.0	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms378	false	-6639918038684001031	179	220	961	1198	1591	300	احلك الله في الشرف اعلي ذروته وبلغك من الفضل ابعد غايته ف---الامال ال----يك مصروفة والاعناق اليك معطوفة عند-ك تنتهي الهمم السامية وعليك تقف الظنون الحسنة وبك تثني الخناصر--------------------------------------- وتستفتح اغلاق المطالب ولا يستريث النجح من رجالك ولا تعروه النواءب في دارك	378	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0418	true	-8343066746094331990	127	176	645	927	1552	300	احلك الله من الشرف اعلي ذروته وبلغك من الفضل ابعد غايته فما الامال الا اليك مصروفة والاعناق نحوك معطوفة واليك تنتهي الهمم السامية وعليك تقف الظنون الحسنة وبك تثني الخناصر وبعدك تعد الاكابر وببحرك تسافر الرغاءب وتستفتح اغلاق المطالب -لا يستعطي النجح من رجا-ك ولا تعروه النواءب في ذراك	418	7696561960345909424	221	396.0	180	284	77.81690216064453	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms381	false	6770965646229594648	53	109	239	512	1485	300	الا لحسنه في الصدود---- وكان محمد بن سعيد يكتب بين يديه فنظر الي عارضه قد اختط في خده فاخذ رقعة وكتب فيها لحاك الله من شعر وزادا كما البست عارضه الحدادا اغرت علي تورد وجنتيه فصيرت احمرارهما سوادا ورمي بها الي محمد بن سعيد فكتب مجيبا عظم الله اجرك في يا سيدي واحسن لك العوض مني	381	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0418	true	-8343066746094331990	0	57	0	277	1552	300	الا لحسنه في الصدود قال وكان محمد بن سعيد يكتب بين يديه فنظر الي عارضه قد اختط في خده فاخذ رقعة وكتب فيها لحاك الله من شعر وزادا كما البست عارضه الحدادا اغرت علي تورد وجنتيه فصيرت احمرارهما سوادا ورمي بها الي محمد بن سعيد فكتب مجيبا عظم الله اجرك في يا سيدي واحسن لك العوض مني	418	7696561960345909424	273	539.5	217	277	98.55595397949219	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	37	98	210	523	1573	300	---دهرا اغلس--- كل يوم الي هشيم فاسمع منه------- ثم اصير الي الكساءي او الي الفراء- فاقرا عليه جزءا من القران ثم ----------------------------اتي منصور زلزل فيضاربني طريقتين او ثلاثا ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي و------------ابا عبيدة فاناشدهما واحادثهما واستفيد منها ثم اصير الي ابي فاعلمه بما صنعت و------------اخذت واتغدي معه واروح معه -عشاء---- الي	396	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0435	true	-4527848547748359966	179	248	920	1262	1519	300	من دهري اغلس في كل يوم الي هشيم فاسمع منه الحديث ثم اصير الي الك---------------ساءي فاقرا عليه جزءا من القران واتي الفراء فاقرا عليه جزءا ثم اتي منصور زلزل فيضاربني طريق-ين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ عنها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي فاناشده واتي ابا عبيدة فاذاكره------------------------- ثم اصير الي ابي فاعلمه -ما صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه واذا كان العشاء رحت الي	435	7696561960345909424	252	405.0	200	384	65.625	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms397	false	8120224920424313608	248	300	1298	1555	1555	300	ان محمد بن عطية العطوي الشاعر قال كنت----------------- في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي-------- اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج --وتكلم في الشعر واللغة ففاق----- من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي ف--------قال اعز الله القاضي افي شء مما-	397	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0436	true	7890209998425351466	111	166	556	814	1513	300	عن محمد بن عطية------- الشاعر قال كنت عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع اليه فيه اهل العلم وحضره اسحاق فجعل------------------- يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن----- واحتج ثم تكلم في الشعر واللغة ففاق فيها من حضر ف--اقبل عل-------ي يحيي بن اكثم وقال اعز الله القاضي افي شء مما	436	7696561960345909424	185	268.0	145	298	62.080535888671875	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	162	279	796	1387	1486	300	المامون حتي ساله يوما ان يكون دخوله -----مع اهل العلم والادب والرواة لا مع المغنين فاذا اراد الغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد مدة طويلة ان ياذن له بالدخول م-ع الفقهاء فاذن له فدخل يوما مع يحيي بن اكثم متماسكين وعلويه ومخارق في حجرة لهما جالسين ينتظران جلوس المامون فراياهما وقد دخلا حتي جلسا بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم سمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي القضاة ويده في يد مغن ---حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت مدة-------- فسال اسحاق المامون في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة---- فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها وهذا	406	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0436	true	7890209998425351466	30	110	157	546	1513	300	المامون-------------- ان يكون دخوله اليه مع اهل العلم والادب والرواة لا مع المغنين فاذا اراد الغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله بعد مد------ة ان يكون ------دخوله مع الفقهاء فاذن له في ذلك فكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدخل------------ ويده في يد القضاة حتي يجلس- بين يدي المامون ثم مضت مدة علي ذلك فساله------------- في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة قال فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق -قد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها وحدث	436	7696561960345909424	341	563.5	269	612	55.718955993652344	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	4	129	20	661	1531	300	قال اسحاق كنت----- عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم -بن المهدي فقال--- الرشيد غن اعاذل قد نهيت فما انتهيت وقد طال العتاب فما ارعويت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انثنيت شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مم----------ا تعرفه ولا تحسنه وان شءت فغنه فان لم ا-جدك انك مخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا من----------------ك واوطاتنا بساطك فاذا نازعن--ا احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال --------لا لوم عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل---- ابراهيم بن المهدي علي وقال لي ويلك يا	402	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0437	true	-128169133248744333	191	300	949	1517	1517	300	قال اسحاق كنت يوما عند الرشيد----- وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم ابن المهدي فقال لي الرشيد يا اسحاق تغن--------------------------------------------------------------------------------------- شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال--- ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مما تحسنه ولا تعرف----------ه وان شءت فغنه فان لم اوجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا اليك واوطاتنا بساطك فاذا نازعناها احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال لا غرو ولا لوم عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل علي ابراهيم-------------- وقال--- ويلك يا-	437	7696561960345909424	508	866.5	409	691	73.51663970947266	84	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	129	300	661	1531	1531	300	اسحاق اتجترء علي وتقول ما قلت يا ابن الزانية فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني ولا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك ل--------قلت لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزانية اوتراني لا احسن ان اقول لك يا ابن الزانية ولكن قولي لك ذلك ينصرف الي خالك ولولا ذل-----ك لذكرت صناعته ومذهبه قال------ وكان بيطارا ثم سكت وعلمت ان ابراهيم سيشكوني الي الرشيد وسوف -------يسال من حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك بان قلت انت تظن ان الخلافة ل-------ك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء وغلمان اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو الا يخرجها الله تعالي عن--- الرشيد ولا عن ولده وان يقتلك دونها فان صارت اليك والعياذ بالله تعالي فحرام علي العيش حينءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب الرشيد وقال لي ويلك ما تقول ق-----لت لا-	402	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0438	true	8849639143977559726	0	159	0	822	1523	300	اسحاق -تجترء علي وتقول ما قلت يا ابن الزانية فداخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني ولا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك لقد كنت اقول لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزا------------------------------------------نية ولكن قولي في ذمك ينصرف الي خالك الاعلم ولو لاك لذكرت صناعته ومذهبه-قال اسحاق وكان بيطارا--------وعلمت ان ابراهيم -يشكوني الي الرشيد وان الرشيد سيسال من حضر عما جري فيخبرونه ثم قلت له ا----------نت تظن ان الخلافة تصير اليك فلا تزال تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء------- اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو الا يخرجها الله تعالي عن يد الرشيد وو------لده وان يقتلك دونها وان صارت اليك والعياذ بالله------ فحرام علي العيش يومءذ والموت اطيب من الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك فلما خرج الرشيد وثب ابراهيم فجلس بين يديه وقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب الرشيد وقال-------- ما تقول ويلك قلت لا	438	7696561960345909424	745	1361.0	600	912	81.6885986328125	126	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	0	134	0	677	1505	300	اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين------- فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لا------------ ذنب له شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر با-لا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني واوهمتني نفسي فاقبل علي وقال --------يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك وقد زينته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويل---ك لا تعد----- حدثني عنك لو ضربك---- ابراهيم اكنت -------------اضربه وهو اخي يا جاهل اتراه لو امر غلمانه---------- فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت--- والله -------يا امير المءمنين قتلتني بهذا الكلام وان ب-لغه ليقتلني فما اشك في ان ب----لغه الان فصاح بمسرور و-------قال علي بابراهيم فاحضر فقال- لي قم فانصرف فقلت لجماعة	403	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0438	true	8849639143977559726	159	300	822	1523	1523	300	اعلم -سل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين الخادم فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه ي-ربد الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم ما له ذنب--- شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر ان لا ابرح وخرج كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء ظني --وهمتني نفسي فاقبل علي وقال لي ويحك يا اسحاق اترا-----------------------------------------------ني لا اعرف وقاءعك قد والله زنيته دفعات ويحك لا تعد ويحك حدثني عنك لو ضربك اخي ابراهيم اكنت اقتص لك منه فاضربه وهو اخي يا جاهل اتراه لو امر غلمانه ان يقتلوك فقتلوك اكنت اقتله بك فقلت قد والله قتلتني يا امير المءمنين------- بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور الخادم وقال علي بابراهيم الساعة وقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة-	438	7696561960345909424	575	1010.0	459	763	75.36042022705078	102	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	134	184	674	935	1525	300	الاصمعي---- دخلت انا واسحاق بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس 6 النفس فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات	401	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0439	true	1801218034680970166	251	300	1238	1491	1491	300	الاصمعي قال دخلت انا واسحاق بن ابراهيم-------- يوما علي الرشيد فرايت-ه لقس-- النفس فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير اخلاق-	439	7696561960345909424	245	455.5	198	265	92.45282745361328	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	134	299	677	1500	1505	300	من الخدم وكلهم كان له محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعت-------ي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتستخف بمجل-سي وحضرتي هاه هاه وتقدم علي هذا وامثاله وانت ما لك وما للغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك ب-ه وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ فيه مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو من صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليه فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه -----هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الي افراط الجهل الا تعلم----- ان هذا سوء -----ادب وقلة معرفة وعدم مبالاة ل-لخطا--------- والرد القبيح والتكذيب ثم قال--- والله العظيم وحق رسوله------- والا فانا برء من المهدي ان اصابه احد بمكروه او سقط عليه حجر من السماء او وقع من دابته او سقطت عليه	403	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0439	true	1801218034680970166	0	149	0	736	1491	300	من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءل----------ا اخبروني بما يجري فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال لم -تستخف بخادمي وصنيعتي ونديمي وابن خادمي و--------صنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي وتصنع في مجلسي وحضرتي هاه هاه -تقدم علي هذا وامثاله وانت ما-لك وا---لغناء وما يدريك ما هو ومن اخذ لحنه وطارحك اياه حتي تظن ا--نك تبلغ منه مبلغ اسحاق الذي غذي ب------ه وهو--- صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليك فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه اليس هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبه----------------------------ك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه اليس ---------------------------------------------تعلم ويحك ان هذا سوء راي وادب وقلة معرفة و----مبالاة بالخطا والتكذيب والرد القبيح--------- ثم قال له والله العظيم وحق رسوله الكريم والا فانا نفي من ابي لء--ن اصابه -------سوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من دابته او سقط- عليه	439	7696561960345909424	652	1115.0	516	867	75.20184326171875	110	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms404	false	2284869067009101307	0	94	0	454	1477	300	او مات فجاة لاقتلنك به والله والله------ وانت اعلم قم الان فاخرج ولا تعرض له-------------- فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عند-----------ه فجعل------- ينظر اليه مرة والي مرة--------- ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك لاسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه واعرف حقه وصله فاذا فعلت ذلك و--خالف ما تهواه عاقبته بيد مستطيلة ولسان منطلق ثم قال لي قم الان الي مولاك وابن مولاك فقبل راسه فقمت اليه	404	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0439	true	1801218034680970166	150	244	740	1202	1491	300	او مات فجاة لاقتلنك به والله والله والله وانت اعلم ف--------------لا تعرض له قم الان فاخرج فخرج وقد كاد--- يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عنده فاعرضت عنه فجعل الرشيد ينظر الي م-رة والي ابراهيم اخري ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك لاسحاق وميلك اليه و----الاخذ عنه وان هذا لا تقدر علي----ه كما تريد الا ----ان يرضي والرضي لا يكون بمكروه ولكن احسن اليه واكرمه وبر-----ه وصله فاذا فعلت ذلك ثم خالف ما تهواه عاقبته بيد منبسط-ة ولسان منطلق ثم قال لي قم ا-----لي مولاك وابن مولاك فقبل راسه فقمت اليه	439	7696561960345909424	391	668.0	308	503	77.73359680175781	72	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms354	false	6562123410885586521	241	271	1231	1382	1525	300	اقام-------- بعد قدومه عشرين شهرا لم يسمع حرفا من ال-غناء ثم سمعه من وراء حجاب--------------------------------------------------- متشبها------------ بالرشيد فكان كذلك س-----بع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين قال وكان حين احب السماع	354	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	true	8801410042210179517	220	264	1128	1352	1529	300	اقام المامون بعد قدومه عشرين شهرا لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي ابن الرشيد ثم واظب علي السماع متسترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين---- وكان حين احب السماع	440	7696561960345909424	121	181.0	95	228	53.07017517089844	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	184	269	935	1373	1525	300	الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف- ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين------ احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها----------- ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	401	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	true	8801410042210179517	0	87	0	456	1529	300	الفتي قد علمته اذا نال منها ان يقال ينيل فعالي فعال الموسرين تكرما ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لاكفينك ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فقال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني	440	7696561960345909424	421	803.5	337	456	92.3245620727539	78	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	236	300	1208	1534	1534	300	اسحاق---- اقام المامون بعد قدومه بغداد عشرين شهرا لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي -بن الرشيد ثم واظب علي السماع مستترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فخرجت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة وما ابقي----	405	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0440	true	8801410042210179517	218	283	1118	1447	1529	300	اسحاق قال اقام المامون بعد قدومه------ عشرين شهرا لم يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي ابن الرشيد ثم واظب علي السماع متسترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فجرحت بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة فقال ما بقي	440	7696561960345909424	309	587.5	248	335	92.23880767822266	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	15	155	78	767	1486	300	في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك عند المامون فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا الشعر فاذا سالك --فتح لك ما تريد وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حراك به محلا عن طريق الماء مطرود ومضي علويه فلما استقر ب----ه المجلس غنا-----------------ه فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا الشعر قلت يا سيدي لعبد من عبيدك جفوته واطرحته بغير جرم فقال اسحاق تعني فقلت نعم فقال يحضر-- الساعة فجاءني رسوله فحضرت ف----لما دخلت ق-----ال ادن فدنوت و----رفع يديه مادهما الي فاكببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بر--------ي ما لو اظهره صديق مءانس لصديقه لسره	406	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0441	true	-4834475904970118189	0	140	0	694	1473	300	في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك------------ فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا------ فاذا سالك انفتح لك ما تريد فكان الجواب اسهل عليك من الابتداء و---------القيت عليه لحني في شعري يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام له محلا عن طريق الماء مطرود قال ف-------لما استقر بعلويه المجلس غناه الشعر الذي امرته فما عدا المامون ان -سمع الغناء حتي قال ويلك يا علويه لمن هذا الشعر قلت يا سيدي لعبدك الذي--- جفوته واطرحته لغير جرم فقال اسحاق تعني -قلت نعم فقال يحضرني الساعة فجاءني رسوله فصرت اليه فلما دخلت عليه قال ادن فدنوت منه فرفع يديه مادهما الي فاكببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بري واكرامي ما لو اظهر- صديق مءانس لصديق- لسره	441	7696561960345909424	622	1118.5	492	735	84.62584686279297	108	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	49	84	240	406	1489	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به اليه يوما----- ولا اقوي علي السفر انوي اليه رحيلا---- ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	410	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0443	true	7057292929078590480	70	105	348	515	1499	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت ب-----ه يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي ال---رحيل اليه ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	443	7696561960345909424	157	286.5	124	175	89.71428680419922	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	126	189	616	916	1489	300	قوله هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم وجدا عليه تسيل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وكان اسحاق اذا غني هذه الابيات تفيض عيناه ولما -----------سءل عن بكاءه اجاب تعشقت جارية فقلت لها هذه الابيات ثم ملكتها فكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت عيني فاذا غنيت	410	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0446	true	-5809359851278001629	235	300	1172	1482	1482	300	قوله هل الي ان تنام عيني سبيل ان عهدي بالنوم عهد طويل غاب عني من لا اسمي فعيني كل يوم وجدا عليه تسيل ان ما قل منك يكثر عندي وكثير ممن تحب القليل وكان اسحاق اذا غني هذه الابيات تفيض عيناه ويبكي احر بكاء فسءل عن بكاءه فقال تعشقت جارية فقلت لها هذه الابيات ثم ملكتها وكنت مشغوفا بها حتي كبرت واعتلت عيني فاذا غنيت-	446	7696561960345909424	291	559.0	230	311	93.56912994384766	58	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	205	233	1003	1143	1489	300	الابيات الثلاثة------- فجعل يعجب بها ويرددها فقلت له انها بنت ليلتها فقال لا جرم ان اثر التوليد فيها ظاهر فقال اسحاق ولا جرم ان اثر الحسد فيك ظاهر	410	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0447	true	5085065902412950772	248	277	1214	1354	1475	300	الابيات وهي متقدمة قال فجعل يعجب بها ويرددها فقلت له انها بنو ليلتها فقال لا جرم ان اثر التوليد فيها بين فقلت------- ولا جرم ان اثر الحسد فيك ظاهر	447	7696561960345909424	117	208.0	91	147	79.59183502197266	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	84	112	406	546	1489	300	ومن شعره ايضا عند علو سنه سلام علي سير القلاص من الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم يبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	410	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0450	true	7451553499358003852	104	132	504	644	1499	300	ومن شعر اسحاق عند علو سنه سلام علي سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب	450	7696561960345909424	132	256.0	105	140	94.28571319580078	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms411	false	1260066098708940632	67	181	342	905	1594	300	وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام ويقال ا---------------------------------------------ن احمد ساله ما ذنبي فقال لانك قعدت علي طريق القافية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اسحاق يسال الله ا--لا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فراي في منامه كان قاءلا يقول--- قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده ثم اصابه ذرب--------- في شهر رمضان سنة 235ه فكان يتصدق في كل يوم يمكنه صومه بماءه درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في الشهر ولما نعي ا----------لي المتوكل ------غمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته	411	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0450	true	7451553499358003852	60	222	297	1112	1499	300	وصافية تعشي العيون رقيقة رهينة عام في الدنان وعام ادرنا بها الكاس الروية موهنا من الليل حتي انجاب كل ظلام فما ذر قرن الشمس حتي كاننا من العي نحكي احمد بن هشام --قال او قد فعل العاض بظر امه قلت اي والله قد فعل ومن شعر اسحاق عند علو سنه سلام------ علي -سير القلاص مع الركب ووصل الغواني والمدامة والشرب سلام امرء لم تبق منه بقية سوي نظر العينين او شهوة القلب لعمري لءن حلءت عن منهل الصبا لقد كنت ورادا لمشرعه العذب ليالي اغدو بين بردي لاهيا اميس كغصن البانة الناعم الرطب وحدث ابو بكر الصولي عن ابراهيم الشاهيني قال كان اسحاق يسال الله ان لا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته علي ابيه فاري في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكن- تموت بضده ف--اصابه ذرب فمات منه في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وماءتين في خلافة المتوكل ع-----------------------------------------------------------لي الله فبلغ المتوكل نعيه فغمه وحزن عليه وقال ذهب صدر عظيم من جمال الملك وبهاءه وزينته	450	7696561960345909424	425	726.5	337	886	47.96839904785156	76	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms739	false	-2973202723875955780	82	226	419	1164	1496	300	واحضر------ ابا حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن العمر-ي وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابن علي -بن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا جميعا علي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون هذا مرتين حتي فهموه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لبشر بن الوليد ما ت--------------قول ------في القران فقال قد عرفت مقالتي لامير المءمنين غير مرة قال فقد تجدد من كتاب امير المءمنين ما قد تري فقال اقول القران كلام الله قال لم اسالك عن هذا امخلوق هو قال ا------------------لله خالق كل شء	739	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1572162400224359338	31	178	172	929	1561	300	فاحضر اسحاق ابا حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل والفضل بن غانم والذيال بن --هيثم وسجادة والقواريري واحمد بن حنبل وقتيبة وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد وسعد بن --ابي اسراءيل وابن الهرش وابن علية الاكبر ويحيي بن عبد الرحمن الرياشي وشيخا اخر من ولد عمر بن الخطاب كان قاضي الرقة وابا نصر التمار وابا معمر القطيعي ومحمد بن حاتم بن ميمون ومحمد بن نوح المضروب وابن الفرخان وجماعة منهم النضر بن شميل وابو علي ابن عاصم وابو العوام البزاز وابن شجاع وعبد الرحمن بن اسحاق فادخلوا ع------لي اسحاق فقرا عليهم كتاب المامون---- مرتين حتي فهموه ثم كلم رجلا رجلا منهم فيجيب بما يغالط به او يصرح حتي قال لابي حسان الزيادي ما عندك وقرا عليه كتاب المامون فاقر بما فيه ثم قال من لم يقل هذا ال---قول فهو كافر فقال له اسحاق القران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مخلوق هو قال القران كلام الله والله خالق كل شء	694	7696561960345909424	560	1032.0	452	910	61.53845977783203	96	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms740	false	7415006834409092012	93	288	439	1419	1472	300	قال لابي حسان الزيادي ما عندك قال سل عما شءت فقرا عليه الرقعة ووقفه عليها فاقر بما فيها ثم قال من لم يقل هذا القول فهو كافر ---------فقال القران مخلوق هو قال القران كلام الله والله خالق كل شء وما دون الله مخلوق وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكاة- اموالنا ونجاهد معه ونري امامته امامة وان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهينا وان دعانا اجبنا قال القران مخلوق هو فاعاد عليه ابو حسان مقالته قال -------ان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالة امير المءمنين ولا يامر بها الناس ولا يدعوهم اليها وان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة المامون عليه فيما ابلغتني عنه من شء فان ابلغتني عنه بشء صرت اليه قال ما امرني ان ابلغك شيءا قال علي بن ابي مقاتل قد يكون قوله كاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفراءض والمواريث ولم يحملوا الناس عليها قال له ابو حسان ما- عندي الا السمع والطاعة فمر-ني اتمر قال ما امرني ان امرك وانما امرني ان امتحنك ثم عاد------- الي احمد بن حنبل	740	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1572162400224359338	142	284	759	1483	1561	300	قال لابي حسان الزيادي ما عندك و---------------قرا عليه كتاب المامون------ فاقر بما فيه- ثم قال من لم يقل هذا القول فهو كافر فقال له اسحاق القران مخلوق هو قال القران كلام الله والله خالق كل شء------------------- وامير المءمنين امامنا وبسببه سمعنا عامة العلم وقد سمع ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم وقد قلده الله امرنا فصار يقيم حجنا وصلاتنا ونءدي اليه زكوات اموالنا ونجاهد معه ونري امامته------ فان امرنا اءتمرنا وان نهانا انتهي----------------نا قال القران مخلوق--- فاعاد مقا--------------لته قال اسحاق فان هذه مقالة امير المءمنين قال قد تكون مقالته و-------------لا يامر بها الناس و-----------------ان اخبرتني ان امير المءمنين امرك ان اقول قلت ما امرتني به فانك الثقة------------- فيم----------------------ا ابلغتني عن-------------ه قال ما امرني ان ابلغك شي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا قال--- ابو حسان وما عندي الا السمع والطاعة فامرني اتمر قال ما امرني ان امرك وانما امرني ان امتحنكم فتركه والتفت الي احمد بن حنبل	694	7696561960345909424	659	1174.0	524	1006	65.5069580078125	113	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	128	199	648	1011	1536	300	ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فلما راي اسمه -------قال اليس هو الذي يقول في محمد------------ هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله ولا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به---- وانحدر ح--سين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون	950	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	true	1154771518836140288	0	73	0	376	1599	300	ليجالسوه ويسامروه فذكر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك فقرا اسماءهم حتي بلغ ال-----------ي اسم الحسين فقال اليس هو الذي يقول في الامين يعني اخاه هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله -لا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به قال وانحدر الحسين الي البصرة فاقام بها طول ايام المامون	782	7696561960345909424	322	586.0	257	388	82.98969268798828	60	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms953	false	2063060251063891423	0	84	0	466	1558	300	قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفسا-- صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق حتي انتهي الي قوله خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق	953	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0782	true	1154771518836140288	98	180	516	971	1599	300	قبل فراقه بتلاق ان الرقيب ليستريب تنفس ال صعدا اليك وظاهر الاقلاق ولءن اربت لقد نظرت بمقلة عبري عليك سخينة الاماق نفسي الفداء لخاءف مترقب جعل الوداع اشارة بعناق اذ لا جواب لمفحم متحير الا الدموع تصان بالاطراق ومنها------------- خير الوفود مبشر بخلافة خصت ببهجتها ابا اسحاق وافته في الشهر الحرام سليمة من كل مشكلة وكل شقاق اعطته صفقتها الضماءر طاعة قبل الاكف باوكد الميثاق سكن الانام الي امام سلامة عف الضمير مهذب الاخلاق فحمي رعيته ودافع دونها واجار مملقها من الاملاق	782	7696561960345909424	448	874.5	367	468	95.72649383544922	80	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	0	37	0	166	1462	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الال ه في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر	957	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0783	true	-1027201406757122783	262	288	1317	1441	1502	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البش-----------------------------------------ر واني لمن اسراء الال-ه في الارض نصب حروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شرا غفر	783	7696561960345909424	123	231.0	97	166	74.09638214111328	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	251	300	1215	1440	1440	300	لما ولي الواثق الخلافة انشده حسين اكلتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في-	955	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0784	true	2799007210062404190	240	286	1161	1368	1433	300	لما ولي------- الخلافة اك------------تم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم ولي عند لحظته روعة تحقق ما ظنه المتهم وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في	784	7696561960345909424	205	387.5	160	226	90.70796203613281	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	252	288	1230	1403	1458	300	وقال ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها 343 فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها وقال	513	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0794	true	-4764304650425662737	73	108	389	556	1487	300	وقال ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها---- فان الصبا ريح اذا ما تنفست علي كبد حراء ق--لت همومها وقال	794	7696561960345909424	153	281.5	119	173	88.4393081665039	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	203	244	977	1179	1467	300	ان كان نسكك لا يت م بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذا ك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص واقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	624	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	true	-2243577169711730860	53	78	285	411	1531	300	ان كان نسكك لا يت م بغير شتمي وانتقاصي ف----------------------------------------------------------------------------اقعد وقم بي حيث شء ت لدي الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	866	7696561960345909424	115	207.0	92	202	56.930694580078125	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms625	false	-8266951318818014256	156	230	794	1160	1513	300	اني احبك فاعلمي ان لم تكوني تعلمينا حبا اقل قليله كجميع حب العالمينا وانشد بشار قول حماد عجرد اخي كف عن لومي فانك لا تدري بما فعل الحب المبرح في صدري اخي انت تلحاني وقلبك فارغ وقلبي مشغول الجوانح بالفكر دواءي وداءي عند من لو رايته يقلب عينيه لاقصرت عن زجري فاقسم- لو اصبحت في لوعة الهوي لاقصرت عن لومي واطنبت في عذري ولكن بلاءي منك انك ناصح وانك لا تدري بانك لا تدري	625	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	true	-2243577169711730860	203	240	1046	1230	1531	300	اني احبك فاعلمي ان لم تكوني تعلمينا حبا اقل قليله كجميع حب العالمينا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقسمت لو اصبحت في قبضة الهوي لاقصرت عن لومي واطنبت في عذري ولكن بلاءي منك انك ناصح وانك لا تدري بانك لا تدري	866	7696561960345909424	177	331.0	140	367	48.2288818359375	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	36	63	180	316	1482	300	ابي العباس السفاح ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا و-------------------------------------------------------اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا قيل ان --	628	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	true	-2243577169711730860	242	280	1238	1431	1531	300	ابي العباس الطوسي ارجوك بعد ابي العباس اذ بانا يا اكرم الناس اعراقا وعيدانا فانت اكرم من يمشي علي قدم وانضر الناس عند المحل اغصانا لو مج عود علي قوم عصارته لمج عودك فينا المسك والبانا وكان بين	866	7696561960345909424	125	224.5	100	193	64.76683807373047	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	102	224	520	1145	1564	300	هجاء خبيث اللسان لم يسلم منه احد من الخلفاء ولا من --وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه ام لم يحسن ولا افلت منه كبير او صغير وكان دعبل من---------------------------------- الشيعة المشهورين بالميل الي علي صلوات الله عليه وقصيدته مدارس ايات خل------ت من تلاوة من احسن الشعر وفاخر المداءح المقولة في اهل البيت عليهم السلام وقصد بها ابا علي بن موسي الرضا بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم من الدراهم المضروبة باسمه وخلع عليه خلعة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق ف-اخذوها فقال لهم انها انما تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا اليه ثلاثين الف درهم فحلف ا--لا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه فرد كم--- فكان من اكفانه --قال	941	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0923	true	2410046436261176763	51	158	250	798	1564	300	هجاء خبيث اللسان لم يسلم منه احد من الخلفاء ولا من الوزراء و--لا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او لم يحسن وكا---ن بينه وبين الكميت بن زيد وابي سعد المخزومي مناقضات وكان من مشاهير الشيعة----------------------------------------- وقصيدته التاءية في اهل البيت ---------من احسن الشعر واسني المداءح -----------------------------------قصد بها ----علي بن موسي الرضا بخراسان فاعطاه عشرة الاف درهم-------------------------- وخلع عليه بردة من ثيابه فاعطاه بها اهل قم ثلاثين الف درهم فلم يبعها فقطعوا عليه الطريق لياخذوها فقال لهم انه-----ا تراد لله عز وجل وهي محرمة عليكم فدفعوا ل--ه ثلاثين الف درهم فحلف ان لا يبيعها او يعطوه بعضها ليكون في كفنه فاعطوه كما واحدا فكان في اكفانه ويقال	923	7696561960345909424	441	720.0	348	675	65.33333587646484	72	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	56	95	278	460	1559	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل من هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	945	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0925	true	-4531625731748396263	117	156	585	766	1443	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذ-ا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	925	7696561960345909424	178	348.0	139	182	97.80220031738281	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	207	260	1029	1305	1503	300	يزيد بن حاتم المهلبي ويهجو يزيد بن اسيد السلمي حلفت يمينا غير ذي مثنوية 121 يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم 122 سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	675	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0934	true	-7317073384921524405	219	258	1150	1362	1555	300	يزيد بن حاتم المهلبي ويزيد----- بن اسيد السلمي------------------------------------------------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم---- سالم المال والغني اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	934	7696561960345909424	207	392.5	168	276	75.0	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	236	261	1174	1315	1508	300	عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فبعث اليه------- بدينارين وكان	676	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0935	true	-4901293680794276012	0	26	0	148	1571	300	عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فبعث اليه العباس بدينارين فقال	935	7696561960345909424	138	265.0	113	148	93.24324035644531	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	0	30	0	153	1569	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني ان مدحتك قد زنيت ثم دفعها------------------ الي الرسول وقال	677	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0935	true	-4901293680794276012	28	61	159	330	1571	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت فلما بلغت العباس غضب وتوجه الي الرشيد فقال	935	7696561960345909424	138	252.0	109	171	80.70175170898438	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	56	105	279	550	1564	300	ابو جعف------------ر اصحابه بلبس السواد وقلانس طوال تدعم بعيدان من داخلها وان يعلقوا السيوف في المناطق ويكتبوا علي ظهورهم فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم-------------------------------------------------------------------- فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فجاد 60 بطول زاده في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس ودخل الي	640	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0949	true	6468416582320402531	175	278	886	1425	1537	300	ابا جعفر المنصور امر اصحابه بلبس السواد وقلانس طوال ودراريع كتب عليها---------------------------------------------------- فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم البقرة وان يعلقوا السيوف في المناطق فدخل عليه ابو دلامة في هذا الزي فقال له المنصور كيف اصبحت يا ابا دلامة قال بشر حال يا امير المءمنين قال كيف ذلك ويلك قال وما ظنك يا امير المءمنين بمن اصبح وجهه في وسطه وسيفه علي استه ونبذ كتاب الله وراء ظهره وصبغ بالسواد ثيابه فضحك المنصور ووصله وامر بتغيير ذلك الزي وفي ذلك يقول ابو دلامة وكنا نرجي من امام زيادة فجاد--- بطول زاده في القلانس تراها علي هام الرجال كانها دنان يهود جللت بالبرانس وخرج ابو	949	7696561960345909424	197	337.0	159	594	33.164981842041016	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms644	false	-5186618258243857331	27	82	135	409	1507	300	اني اعوذ بروح ان يقدمني الي البراز فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد قد حالفتك المنايا ان صمدت لها واصبحت لجميع الخلق بالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد فضحك --------	644	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	true	-7261612013651393237	3	60	15	296	1512	300	اني اعوذ بروح ان يقدمني الي البراز فتخزي بي بنو اسد ان البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد قد حالفتك المنايا ان صمدت لها وانها- لجميع الخلق بالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن احد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد فضحك منه روح	950	7696561960345909424	270	523.5	215	282	95.74468231201172	54	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms914	false	-5014991501515133438	41	119	198	621	1520	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر 19 ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	914	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0996	true	-7218126876083369083	229	285	1197	1510	1576	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان طري وي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابس اقمنا بها يوما ويوما وليلة وي-وما له يوم الترحل خامس تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللخمر--- ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	996	7696561960345909424	304	594.0	249	423	71.86761474609375	50	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	145	180	720	888	1522	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق- الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	617	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1004	true	8304550357757036616	140	173	713	876	1540	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لا تلقي الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف--- ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	1004	7696561960345909424	161	304.0	128	169	95.26627349853516	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	5	29	25	130	1513	300	ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد وعر ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	967	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1481	true	-3413225380279052490	161	185	835	940	1542	300	ودون الندي في كل قلب ثنية لها مصعد حزن ومنحدر سهل وود الفتي في كل نيل ينيله اذا ما انقضي لو ان ناءله جزل	1481	7696561960345909424	102	201.0	78	105	97.14286041259766	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms365	false	-5577209977865125905	45	92	247	493	1577	300	عمرو بن بحر بن مح----------بوب الجاحظ ولم تكن اسرته برفيعة القدر ولا سامية المكانة بل علي النقيض كانت خدما وخولا لمولاهم ابي القلمس عمرو بن قلع الكناني ثم الفقيمي---- النساب وقد قيل ان فزارا---------------------- جد الجاحظ ك--------------------ان ج-----------------------------------------------------------------------مالا و-ان الجاحظ نفسه كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبيع الخبز والسمك بسيحان قال	365	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1510	true	479700076544414828	223	300	1101	1508	1508	300	عمرو بن بحر بن محبوب ابو عثمان الجاحظ مولي------------------------------------------------------------------------------ ابي القلمس عمرو بن قلع الكناني ثم الفقيمي احد النساء قال يموت بن المزرع الجاحظ خال امي وكان جد الجاحظ اسود يقال له فزارة وكان جمالا لعمرو بن قلع الكناني وقال ابو القاسم البلخي الجاحظ كناني من اهل البصرة وكان الجاحظ من الذكاء وسرعة الخاطر والحفظ بحيث شاع ذكره وعلا قدره واستغني عن الوصف قال المرزباني حدث المازني قال حدثني من راي الجاحظ يبيع الخبز والسمك بسيحان قال-	1510	7696561960345909424	131	169.0	102	486	26.95473289489746	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms365	false	-5577209977865125905	92	169	493	880	1577	300	الجاحظ انا اسن من ابي نواس بسنة ولدت في اول سنة 150ه------- وولد في اخرها وانكب الجاحظ علي العلم منذ طفولته انكبابا عظيما وشغف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالمطالعة والقراءة وعكف علي الدرس والحفظ وقد قال عنه ابو هفان احد معاصريه------------------------------------------- لم ار قط ولا سمعت من احب الكتب والعلوم اكثر من الجاحظ فانه لم يقع بيده كتاب قط الا استوفي قراءته كاءنا ما كان حتي انه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت----- للنظر فيها ثم ثني ابو هفان بالفتح بن خاقان	365	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1511	true	8012293343887999208	0	112	0	572	1582	300	الجاحظ انا اسن من ابي نواس بسنة ولدت في اول سنة خمسين وماءة وولد في اخرها مات-- الجاحظ سنة خمس وخمسين وماءتين في خلافة المعتز وقد جاوز التسعين سمع من ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري واخذ النحو عن الاخفش ابي الحسن وكان صديقه واخذ الكلام عن النظام وتلقف الفصاحة من العرب شفاها بالمربد وحدثت ان الجاحظ قال نسيت كنيتي ثلاثة ايام حتي اتيت اهلي فقلت لهم بم اكني فقالوا بابي عثمان وحدث ابو هفان قال لم ار قط ولا سمعت من احب الكتب والعلوم اكثر من الجاحظ فانه لم يقع بيده كتاب قط الا استوفي قراءته كاءنا ما كان حتي انه كان يكتري دكاكين الوراقين ويبيت فيها للنظر و---------------------الفتح بن خاقان	1511	7696561960345909424	255	412.0	197	595	42.85714340209961	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms368	false	1371180423258037630	8	119	41	605	1533	300	الفتح بن خاقان في كتاب له الي الجاحظ---------------------- ان امير المءمنين يجد بك ويهش عند ذكرك ولولا عظمتك في نفسه لعلمك ومعرفتك لحال بينك وبين بعدك عن مجلسه ولغصبك رايك وتدبيرك فيما انت مشغول به ومتوفر عليه ولقد كان القي الي من هذا عنوانه فزدتك في نفسه زيادة كف بها عن تجشيمك فاعرف لي هذه الحال واعتقد هذه المنة ------علي كتاب الرد علي النصاري وافرغ منه وعجل به الي وكن ممن جدا به علي نفسه وتنال مشاهرتك وقد استطلقته لما مضي واستسلفت لك لسنة كاملة مستقبلة وهذا مما لم تحتكم به نفسك وقد قرات رسالتك في بصيرة غنام ولولا اني ازيد في مخيلتك لعرفتك ما يعتريني عند قراءتها والسلام رساءله للجاحظ	368	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1523	true	-7283420298130390399	9	123	46	623	1502	300	الفتح بن خاقان -----------الي الجاحظ كتابا يقول في فصل منه ان امير المءمنين يجد بك ويهش عند ذكرك ولولا عظمتك في نفسه لعلمك ومعرفتك لحال بينك وبين بعدك عن مجلسه ولغصبك رايك وتدبيرك فيما انت مشغول به ومتوفر عليه و-قد كان القي الي من هذا عنوانه فزدتك في نفسه زيادة كف بها عن تجشيمك فاعرف لي هذه الحال واعتقد هذه المنة واعكف علي كتاب الرد علي النصاري وافرغ منه وعجل به الي وكن ممن حدا به علي نفسه لتنال مشاهرتك وقد استطلقته لما مضي واستسلفت لك لسنة كاملة مستقبلة وهذا مما لم تحتكم به نفسك وقد قرات رسالتك في بصيرة غنام ولولا اني ازيد في مخيلتك لعرفتك ما يعتريني عند قراءتها والسلام ---قال الجاحظ	1523	7696561960345909424	543	1036.0	435	592	91.72297668457031	102	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	75	113	395	592	1602	300	ابن العميد كتب الجاحظ تعلم العقل اولا والادب ثانيا اخباره حدثنا ابو------------------ معاذ عبد الله الخولي المتطبب قال دخلنا يوما ب سر من راي علي عمرو بن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج فلما اخذنا مجالسنا اتي رسول المتوكل	370	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1524	true	8364098634865411436	260	299	1358	1561	1565	300	ابا القاسم كتب الجاحظ تعلم العقل اولا والادب ثانيا وحكي-------- ابو علي القالي عن ابي معاذ عبدان--- الخوءي المتطبب قال دخلنا يوما ب-سر من راي علي عمرو بن بحر الجاحظ نعوده وقد فلج فلما اخذنا مجالسنا اتي رسول المتوكل	1524	7696561960345909424	173	311.5	138	215	80.46511840820312	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	114	149	596	773	1602	300	فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ثم اقبل علينا فقال ما تقولون في رجل له شقان احدهما لو غرز بالمسال ما احس والشق الاخر يمر به الذباب فيغوث واكثر ما اشكوه الثمانون	370	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1525	true	8983089295165472135	0	35	0	177	1510	300	فقال وما يصنع امير المءمنين بشق ماءل ولعاب ساءل ثم اقبل علينا فقال ما تقولون في رجل له شقان احدهما لو غرز بالمسال ما احس والشق الاخر يمر به الذباب فيغوث واكثر ما اشكوه الثمانون	1525	7696561960345909424	177	354.0	142	177	100.0	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms783	false	4669612919514712764	86	144	410	715	1522	300	عمرو بن مسعدة كان كاتبا بليغا جزل العبارة وجيزها سديد المقاصد فضله شاءع ونبله ذاءع اشهر من ان ينبه عليه او يدل بالوصف اليه قد ولي للمامون الاعمال الجليلة والحق بذوي المراتب النبيلة 18 وسماه بعض الشعراء وزيرا لعظم منزلته لا لانه كان وزيرا وهو قوله لقد اسعد الله الوزير ابن مسعده وبث له في الناس شكر- ومحمده	783	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1536	true	6086021021257984324	150	199	845	1101	1589	300	عمرو بن مسعدة ف-----------------------------------------------فضله شاءع ونبله ذاءع اشهر من ان ينبه عليه او يدل بالوصف اليه قد ولي للمامون الاعمال الجليلة والحق بذوي المراتب النبيلة--- وسماه بعض الشعراء وزيرا لعظم منزلته لا لانه كان وزيرا وهو قوله لقد اسعد الله الوزير ابن مسعده وبث له في الناس شكرا ومحمده	1536	7696561960345909424	254	481.0	205	306	83.00653839111328	46	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms784	false	-179904498597921789	68	110	355	556	1560	300	الي الذ------م وكتب-------------- الي الحسن بن سهل اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد اسسه ويجتني ثمار غرسه وثناءك عندي قد شارف الدروس وغرسك مشف علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست ان شاء الله	784	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1537	true	-7840218399269966859	82	128	379	599	1476	300	علي العبد حرام وكتب عمرو بن مسعدة الي الحسن بن سهل اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد ا-سه ويجتني ثمار غرسه وثناءك عندي قد شارف الدروس وغرسك مشف علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست ان شاء الله	1537	7696561960345909424	198	370.0	156	221	89.59275817871094	39	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms788	false	-630674169904248372	33	159	156	755	1459	300	فرس ادهم اغر لم يكن لاحد مثله فراهة وحسنا فبلغ المامون خبره وبلغ عمرو بن مسعدة ذلك فخاف ان يامر بقوده اليه فلا يكون له فيه محمدة فوجه به اليه هدية وكتب معه يا اماما لا يدا نيه اذا عد امام فضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل حسن سرج ولجام دونه الخيل كما مث لك في الفضل الانام وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو هو القاءل------------------- ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب اذا جدت مني بالرضا جاد بالجفا ويزعم اني مذنب وهو اذنب تعلمت الوان الرضا خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي غير وجه قد عرفت طريقه ولكن بلا قلب الي اين اذهب	788	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1537	true	-7840218399269966859	3	207	15	998	1476	300	فرس ادهم اغر لم يكن لاحد مثله فراهة وحسنا فبلغ المامون خبره وبلغ عمرو بن مسعدة ذلك فخاف ان يامر بقوده اليه فلا يكون له فيه محمدة فوجه به اليه هدية وكتب معه يا اماما لا يداني ه اذا عد امام فضل الناس كما يف ضل نقصانا تمام قد بعثنا بجواد مثله ليس يرام فرس يزهي به لل حسن سرج ولجام دونه الخيل كما دون ك في الفضل الانام وجهه صبح ولكن ساءر الجسم ظلام والذي يصلح للمو لي علي العبد حرام وكتب عمرو بن مسعدة الي الحسن بن سهل اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد اسه ويجتني ثمار غرسه وثناءك عندي قد شارف الدروس وغرسك مشف علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست ان شاء الله تعالي وحدث الصولي قال لما مات عمرو بن مسعدة رفع الي المامون انه خلف ثمانين الف الف درهم فوقع علي الرقعة هذا قليل لمن اتصل بنا وطالت خدمته لنا فبارك الله لولده فيه وعمر---و القاءل في رواية المرزباني ومستعذب للهجر والوصل اعذب اكاتمه حبي فيناي واقرب اذا جدت مني بالرضا جاد بالجفا ويزعم اني مذنب وهو اذنب تعلمت الوان الرضي خوف هجره وعلمه حبي له كيف يغضب ولي غير وجه قد عرفت طريقه ولكن بلا قلب الي اين اذهب	1537	7696561960345909424	588	1144.0	465	986	59.6348876953125	121	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms370	false	5237201686155252694	187	271	962	1417	1602	300	يا ابن الذي دان له المشرقان طرا وقد دان له المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان و-بدلتني بالشطاط انحني وكنت كالصعدة تحت السنان وبدلتني من زماع الفتي وهمتي هم الجبان الهدان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهج------------------------------------------------ان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرقمتان	370	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1543	true	240323519820770282	29	120	145	648	1516	300	يا ابن الذي دان له المشرقان والبس الامن به المغربان ان الثمانين وبلغتها قد احوجت سمعي الي ترجمان وابدلتني بالشطاط انحنا وكنت كالصعدة تحت السنان وعوضتني من زماع الفتي وهمتي هم الهجان الهدان وقاربت مني خطي لم تكن مقاربات وثنت من عنان وانشات بيني وبين الوري عنانة من غير نسج العنان ولم تدع في لمستمتع الا لساني وبحسبي لسان ادعو به الله واثني به علي الامير المصعبي الهجان وهمت بالاوطان وجدا بها وبالغواني اين مني الغوان فقرباني بابي انتما من وطني قبل اصفرار البنان وقبل منعاي الي نسوة اوطانها حران والرق-تان	1543	7696561960345909424	437	841.0	355	504	86.70635223388672	74	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms100	false	-6933839302050098785	129	230	666	1151	1509	300	قال دخل عيسي بن داب علي-------- موسي بن عيسي عند منصرفه من فخ 2 فوجده خاءفا يلتمس عذرا -من قتل من قتل فقال له اصلح الله الامير انشدك شعرا كتب به يزيد بن معاوية---------- الي اهل المدينة يعتذر فيه من قتل الحسين بن علي رضي الله عنه- قال انشدني فانشده يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة 3 في سيرها قحم ابلغ قريشا علي شحط المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما ترعي له الذمم عنفتم قومكم فخرا بامكم ام حصان لعمري برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت النبي- وخير الناس	100	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1549	true	-3779294475574266904	205	300	1042	1514	1514	300	قال دخل ا----بن داب علي عيسي بن مو--------سي عند منصرفه من فخ-- فوجده واجما يلتمس عذرا لمن -------قتل فقال له اصلح الله الامير انشدك شعرا كتب به يزيد بن معاوية يعتذر فيه الي اهل المدينة من ----------قتل الحسين بن علي عليهما السلام قال انشدني فانشده يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة-- في سيرها قحم ابلغ قريشا علي شحط المزار بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما ترعي به الذمم عنفتم قومكم فخرا بامكم ام حصان لعمري برة كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس-	1549	7696561960345909424	429	775.5	341	506	84.78260803222656	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms100	false	-6933839302050098785	230	300	1151	1509	1509	300	قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم من فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تطلبون بها قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ خمدت ومسكوا بحبال السلم واعتصموا لا تركبوا البغي ان البغي مصرعة وان شارب كاس البغي يتخم قد جرب الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا تهلكوا-	100	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1550	true	-5503748219590656162	0	59	0	302	1512	300	قد علموا وفضلها لكم فضل وغ-ركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تطلبون به- قتلي تهاداكم العقبان والرخم يا قومنا لا تشهوا القوم اذ خمدت ومسكوا بحبال السلم واعتصموا------------------------------------------------------- قد جرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا تهلكوا	1550	7696561960345909424	294	554.0	236	359	81.89414978027344	52	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	250	291	1250	1452	1497	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة ب--كلمات قليلة فقال له يحيي لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله-- لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقضي حاجت----ه قال	937	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1623	true	-4774188702790200219	175	219	884	1094	1487	300	كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة له كلمات قليلة فقال له يحيي لقد نزر كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال له يحيي لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقال في اماليه قال	1623	7696561960345909424	190	355.0	149	210	90.47618865966797	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	9	43	41	197	1559	300	جعفر بن يحيي- ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي عاد عبد الله بن طاهر واسحاق	939	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1623	true	-4774188702790200219	38	69	189	334	1487	300	جعفر فقال فيه ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني فسيح الراي من حيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي قال محمد بن ----------اسحاق	1623	7696561960345909424	121	209.5	93	157	77.07006072998047	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	232	261	1196	1350	1541	300	يرثي سفيان بن عيينة يجني من الحكمة نواره-ا ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا	707	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1929	true	1699059808498946783	160	189	807	962	1539	300	يرثي سفيان بن عيينة يجني من الحكمة سفياننا ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي عرشه والعلم مكسوين اكفانا	1929	7696561960345909424	147	285.0	118	155	94.83870697021484	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms655	false	4452139820438513751	145	228	759	1179	1534	300	جلس ابان---------------------- ليلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حين اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح الدلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابان فقال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام	655	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1965	true	1479019284461698914	207	294	1049	1489	1520	300	جلس ابان بن عبد الحميد اللاحقي ليلة في قوم فثلب ابا عبيدة فقال يقدح في الانساب ولا نسب له فبلغ ذلك ابا عبيدة فقال في مجلسه لقد اغفل السلطان كل شء حين اغفل اخذ الجزية من ابان اللاحقي وهو واهله يهود وهذه منازلهم فيها اسفار التوراة وليس فيها مصحف واوضح --دلالة علي يهوديتهم ان اكثرهم يدعي حفظ التوراة ولا يحفظ من القران ما يصلي به فبلغ ذلك ابان فقال لا تنمن عن صديق حديثا واستعذ من تسرر النمام واخفض الصوت ان نطقت بليل والتفت بالنهار قبل الكلام	1965	7696561960345909424	418	815.5	335	442	94.57013702392578	82	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms920	false	-2802737449782893218	177	230	925	1171	1503	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك لا تظن الموت حقا الا يا -بن الذين فنوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبقي وما للنفس عندك من مقام اذا ما استكملت اجلا ورزقا وما احد بزادك منك احظي ولا احد بذنبك منك اشقي ولا لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	920	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1983	true	2093629199077853061	6	39	28	180	1539	300	اخي ما بال قلبك ليس ينقي كانك لا تظن الموت حقا الا يا ابن الذين مضوا وبادوا اما والله ما ذهبوا لتبقي وم-----------------------------------------------------------------------------------------------ا لك غير تقوي الله زاد اذا جعلت الي اللهوات ترقي	1983	7696561960345909424	149	288.0	116	247	60.32388687133789	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms090	false	2904453247966943284	236	300	1231	1559	1559	300	المءمل بن اميل قال قدمت علي المهدي---- بالري وهو------- ولي عهد---------------- فامر لي بعشرين الف درهم لابيات امتدحته بها فكتب بذلك صاحب البريد الي المن---------صور وهو بمدينة السلام يخبره ان المه-------دي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب الي------------ه المنصور يعذله ويقول له انما كان ينبغي لك ان تعطي الشاعر بعد ان يقيم ببابك سنة اربعة الاف درهم قال المءمل فكتب الي كاتب المهدي ان-	90	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1985	true	-8309285228110363412	36	89	212	492	1581	300	المءمل بن اميل قال قدمت علي المهدي وهو بالري وهو اذ ذاك ولي عهد فامتدحته بابيات فامر لي بعشرين الف درهم ف-------------------كتب بذلك صاحب البريد الي ابي جعفر المنصور وهو بمدينة السلام يخبره ان الامير المهدي امر لشاعر بعشرين الف درهم فكتب المنصور الي ابنه المهدي- يعذله ويلومه وكتب ------------------------------------------------------------------------------------الي كاتب المهدي ان	1985	7696561960345909424	205	345.0	165	384	53.38541793823242	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	0	215	0	1095	1501	300	يوجه اليه الشاعر فطلب-- فلم يقدر عليه فكتب اليه------- انه قد توجه الي مدينة السلام فوجه المنصور قاءدا من قواده فاجلسه علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا رجلا ممن يمر به حتي يظفر بالمءمل فلما راه قال له ----------------------------------------------من انت قال انا المءمل بن اميل من----------------- زوار الامير المهدي ق-ال اياك طلبت قال المءمل فكاد قلبي ين---صدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي ثم اتي بي باب المقصورة واسلمني الي الربيع فدخل اليه الربيع فقال هذا الشاعر قد ظفرنا به فقال ادخلوه علي فادخلت عليه-------- فسلمت----------- فرد علي السلام فقلت ليس--- هاهنا الا خير قال انت المءمل بن اميل فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين قال هيه اتيت غلاما غ-------------------------------------را فخدعته فقلت نعم اصلح الله --امير المءمنين اتيت غلام----ا كريما فخدعته فانخدع قال------- فكان ذلك-- اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين	91	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1985	true	-8309285228110363412	89	300	492	1581	1581	300	يوجه اليه بي---- فطلبني ولم يظفر بي-- فكتب الي المنصور انه--- توجه الي مدينة السلام فاجلس------- قاءدا من قواده -------علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس حتي اذا علق بي حملني اليه------------ فلما مرت به القافلة التي انا فيها تصفحها فوقع بصره علي فسالني من انت قلت انا المءمل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت----------- فكاد قلبي ان يتصدع خوفا من الخليفة- فقبض علي----------------------- واسلمني الي الربيع------------------------------------------------------------- فادخلني الي المنصور فسلمت تسليم مروع فرد---- السلام وقال ليس لك هاهنا الا خير ----انت المءمل بن اميل -قلت نعم اصلح الله امير المءمنين قال---- اتيت غلاما غرا فخدعته حتي اعطاك من مال الله عشرين الف د-رهم قلت نعم اصلح الله الامير--------- اتيت غلاما غرا كريما فخدعته فانخدع قال المءمل فكان كلامي اعجبه فقال انشدني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وماذا- بالامير ولا الوزير ونقص الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي غدوا ما بين-	1985	7696561960345909424	856	1414.0	681	1245	68.75502014160156	142	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	215	300	1095	1501	1501	300	كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بمنزلة- الخليق من- الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير لقد خلق الصغير من الكبير فقال-------- والله لقد احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ثم قال لي اين المال قلت ها هو ذا -قال يا ربيع انزل معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قال فخرج---------- الربيع فحط ثقلي ووزن ---لي اربعة الاف درهم واخذ الباقي-	91	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1986	true	-4044882148102738512	0	83	0	406	1520	300	كاب او حسير وجءت مصليا تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي --كبير فقد خلق الصغير من الكبير فقال المنصور والله لقد احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ف---------اين المال قلت هو ه--ذا فقال يا ربيع امض- معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قال المءمل فوزن لي الربيع -----------من المال اربعة الاف درهم واخذ الباقي	1986	7696561960345909424	357	611.0	279	431	82.83062744140625	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms125	false	995405686010637938	181	256	900	1304	1523	300	اقل قال قناعة ذي الهمة البعيدة بالعيش الدون وصديق كثير الافات قليل الامتاع وسكون النفس الي المدح وقيل له ما الكرم فقال ملك في زي مسكين وقيل له م--------------------------------------ا الجود فقال عفو بعد قدرة وقال مرة ------------------------------------اذا فتحت بينك وبين احد بابا من المعروف فاحذر ان تغلقه ولو بالكلمة الجميلة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احسن جبلة الولاة اصابة السياسة وراس اصابة السياسة العمل بطاعة الله وفتح بابين للرعية احدهما رافة ورحمة وبذل وتحنن والاخر غلظة ومباعدة وامساك ومنع	125	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2034	true	7688895173953531668	0	112	0	588	1545	300	اقل قال قناعة ذي الهمة البعيدة بالعيش الدون وصديق كثير الافات قليل الامتاع وسكون النفس الي المدح وقيل له ما الكرم فقال ملك في زي مسكين -قيل له فما اللءم قال مسكين في بطش عفريت قيل فما الجود -قال عفو بعد قدرة وقال من ولي ولاية فتاه فيها فعذره دونها وقال اذا فتحت بينك وبين احد بابا من المعروف فاحذر ان تغلقه ولو بالكلمة الجميلة وقال اذا اردت ان تنظر مروءة المرء فانظر الي ماءدته فان كانت حسنة فاحكم له بالشرف وان رايت تقصيرا فما وراءها خير وقال احسن جبلة الولاة اصابة السياسة وراس اصابة السياسة العمل لطاعة الله وفتح بابين للرعية احدهما رافة ورحمة وبذل وتحنن والاخر غلظة ومباعدة وامساك ومنع	2034	7696561960345909424	397	742.5	323	590	67.28813934326172	69	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms125	false	995405686010637938	265	300	1348	1523	1523	300	كان الفضل بن يحيي واليا علي خراسان كتب صاحب البريد الي الرشيد كتابا يذكر فيه ان الفضل تشاغل بالصيد واللذات عن النظر في امور الرعية فلما قراة الرشيد رمي به ليحيي وقال له يا ابت-	125	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2034	true	7688895173953531668	251	286	1302	1478	1545	300	كان الفضل بن يحيي واليا علي خراسان كتب صاحب البريد الي الرشيد كتابا يذكر فيه ان الفضل تشاغل بالصيد واللذات عن النظر في امور الرعية فلما قراه الرشيد رمي به ليحيي وقال له يا ابت	2034	7696561960345909424	174	342.0	140	176	98.86363983154297	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms126	false	7954231768082720547	14	182	68	900	1523	300	الي دواة الرشيد وكتب الي ابنه علي ظهر الكتاب الذي ورد من صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه لم يعرفه اهل زمانه الا به والسلام وكتب تحته هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب فيه عنك وجه الرقيب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب هذا هو يحيي الذي يقول عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المامون -----لم يكن كيحيي بن خالد وكولده احد في البلاغة والكفاية والجود والشجاعة وهذا هو يحيي الذي كان يجري علي سفيان الثوري رضي الله عنه الف درهم في كل شهر فكان اذا صلي سفيان يقول في سجوده الله- ان يحيي كفاني امر دنياي فاكفه امر اخرته	126	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2035	true	-2974768807527571777	0	217	0	1096	1513	300	الي دواة الرشيد وكتب الي ابنه علي ظهر الكتاب الذي ورد من صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه لم يعرفه اهل زمانه الا به والسلام وكتب تحته هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب فيه عنك وجه الرقيب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو مريب وكا------------ن يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون وقال انفق من الدنيا وهي مقبلة فان الانفاق لا ينقص منها شيءا وانفق منها وهي مدبرة فان الامساك لا يبقي منها شيءا وقال الدنيا دول والمال عارية ولنا في من قبلنا اسوة ونحن لمن بعدنا عبرة قال القاضي يحيي بن اكثم سمعت المامون يقول لم يكن كيحيي بن خالد وكولده احد في البلاغة والكفاية والجود والشجاعة و---كان يحيي--------- يجري علي سفيان الثوري رضي الله عنه الف درهم في كل شهر فكان اذا صلي سفيان يقول في سجوده اللهم ان يحيي كفاني امر دنياي فاكفه امر اخرته	2035	7696561960345909424	799	1534.0	637	1120	71.33928680419922	157	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	174	212	869	1060	1518	300	رايت سلمة بن عاصم------- ومعه شعر العباس بن الاحنف وقلت------------ مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني الشوق- فاتيكم والقلب مملوء من الياس وقال	703	8156060647936534896	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2060	true	1391564198775120660	224	264	1100	1306	1481	300	رءي- سلمة بن عاصم النحوي ومعه شعر العباس بن الاحنف فعجب منه وقيل له مثلك-اعزك الله-يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس يقلقني --شوقي فاتيكم والقلب مملوء من الياس وقال	2060	7696561960345909424	181	317.5	145	211	85.78199005126953	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown