id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms783	false	4669612919514712764	165	261	815	1315	1522	300	رجلا جامعا لخصال الخير ذا عفة ونزاهة طعمة 19-------------- قد هذبته الاداب واحكمته التجارب ليس بظنين في رايه ولا بمطعون في حسبه ان اءتمن علي الاسرار قام بها وان قلد مهما من الامور اجزا 20 فيه له سن مع ادب ولسان تعقده الرزانة ويسكته الحلم قد فر 21 عن ذكاء وفطنة وعض 22 علي قارحة من الكمال تكفيه اللحظة وترشده السكتة قد ابصر خدمة الملوك واحكمها وقام في امور فحمد فيها له اناة الوزراء وصولة الامر--------------اء وتواضع العلماء وفهم الفقهاء وجواب الحكماء-------------------------- لا يبيع نصيب يومه بحرمان غده يكاد يسترق قلوب الرجال بحلاوة لسانه وحسن بيانه	783	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms00226	true	-6179910239521973914	212	278	1244	1615	1740	300	رجلا جامعا لخصال الخير ذا عفة في خلاءقه واستقامة في طراءقه قد هذبته الاداب و-حكمته التجارب -------------------------------------ان اءتمن علي الاسرار قام بها وان قلد مهمات --الامور نهض فيها -------------------------------------يسكته الحلم وينطقه العلم و------------------------------------تكفيه اللحظة وتغنيه اللمحة له -----------------------------------------------------------------صولة الامراء واناة الحكماء وتواضع العلماء وفهم الفقهاء ان احسن اليه شكر وان ابتلي بالاساءة صبر لا يبيع نصيب يومه بحرمان غده----- يسترق قلوب الرجال بخلابة لسانه وحسن بيانه	226	966709047781157506	257	358.0	209	554	46.389892578125	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms803	false	-443734977295698342	179	218	915	1110	1549	300	الحسد ابقاك الله داء ينهك الجس------------د علاجه عسير وصاحبه ضجر وهو باب غامض و-----------ما ظهر منه فلا يداوي وما بطن منه فمداويه في عناء ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء	803	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms00445	true	-6720872643373687305	183	226	1018	1235	1601	300	الحسد ابقاك الله داء ينهك الجسد ويفسد الاود علاجه عس-ر وصاحبه ضجر وهو باب غامض وامر متعذر فما ظهر منه فلا يداوي وما بطن منه فمداويه في عناء ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم من قبلكم الحسد والبغضاء	445	966709047781157506	194	367.0	155	218	88.99082946777344	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms803	false	-443734977295698342	218	248	1110	1272	1549	300	-الحسد عقيد الكفر وحليف الباطل وضد الحق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه تتولد العداوة وهو سبب كل قطيع--------------ة ومفرق كل جماعة وقاطع كل رحم م-ن الاقرباء ومحدث التفرق بين القرناء وملقح الشر بين الحلفاء	803	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms00446	true	1227998992077671245	30	93	160	483	1591	300	والحسد عقيد الكفر وحليف الباطل وضد الحق وحرب البيان وقد ذم الله اهل الكتاب فقال ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق البقرة فمنه تتولد العداوة وهو سبب كل قطيعة ومنتج كل وحشة ومفرق كل جماعة وقاطع كل رحم بين الاقرباء ومحدث التفرق بين القرناء وملقح الشر بين الخلطاء	446	966709047781157506	159	290.5	129	323	49.22600555419922	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms921	false	795333850514007026	38	80	190	412	1502	300	------------------------------ابو نعيم ابياتا قلنا انشدناها فقال ذهب الناس فاستقلوا وصرنا خلفا في اراذل النسناس في اناس نعدهم من عديد فاذا فتش-وا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي الفضل منهم بدروني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني مفلت عند ذاك----- راسا براس	921	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms00668	true	-6802549825799209100	220	264	1185	1412	1606	300	ابي نعيم فذكروا قول لبيد فقال ابو نعيم-------------------------- ذهب الناس واستقلوا فصرنا خلفا في اراذل النسناس من اناس نعدهم من عديد فاذا كوشفوا فليسوا بناس كلما جءت ابتغي النيل منهم بداوني قبل السءال بياس وبكوا لي حتي تمنيت اني----- عند هذا خلصت راسا براس	668	966709047781157506	179	294.0	142	258	69.37984466552734	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	109	151	548	760	1516	300	لبشار------- انك لتجء بالشء الهجين المتفاوت -قال وما ذاك قيل بينما تقول شعرا- يثير النقع وتخلع به القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	609	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms01757	true	8289206716760034117	258	300	1314	1522	1522	300	لبشار بن برد انك لتجء بالشء------- المتفاوت فقال وما ذاك قال بينما تجء بالشعر يثير النقع ويخلب--- القلوب مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او قطرت --دما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما-	1757	966709047781157506	184	317.0	146	221	83.25791931152344	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms168	false	-8267946731481803159	13	36	62	175	1602	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	168	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms01911	true	156391079952387485	210	253	1069	1289	1536	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	1911	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms079	false	-624016776345089710	251	272	1357	1453	1597	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	79	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms02375	true	2575763336800533827	268	289	1407	1503	1553	300	لا يغرنك ما تري من اناس ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع الصوت حتي لا تري فوق ظهرها امويا	2375	966709047781157506	91	177.0	70	96	94.79166412353516	19	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	167	189	894	995	1624	300	قوله لا يغرنك ما تري من اناس ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	165	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms02375	true	2575763336800533827	267	289	1402	1503	1553	300	قوله لا يغرنك ما تري من اناس ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع الصوت حتي لا تري فوق ظهرها امويا	2375	966709047781157506	99	196.0	77	101	98.0197982788086	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms383	false	-1890234045974960659	205	233	1063	1210	1526	300	لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين وخلفت من في المسالة----------------------------------------------------------- فقال يحيي يا امير المءمنين الميت الاول رجل ام امراة فعرف المامون-------------- انه قد عرف المسالة فقلده	383	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms03588	true	2441043998399145247	1	42	8	221	1754	300	لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين وتركت من في المسالة وقد سال المامون عنها يحيي عندما وصف له واراد توليته القضاء فقال----- يا امير المءمنين الميت الاول رجل ام امراة فعلم المامون من هذا السءال انه قد فهم المسالة لان --	3588	966709047781157506	128	207.0	102	220	58.181819915771484	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	129	151	653	760	1516	300	اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	609	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms03624	true	511828140942451348	124	146	606	711	1506	300	اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او قطرت --دما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما	3624	966709047781157506	101	192.5	79	107	94.39252471923828	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	247	279	1258	1424	1521	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا بقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الارض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	605	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms03975	true	6973240679519120544	246	278	1314	1480	1574	300	عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاص ضياء العين للعلم رافدا لقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الروض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا	3975	966709047781157506	162	320.0	130	166	97.59036254882812	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms383	false	-1890234045974960659	237	300	1229	1526	1526	300	ابن خلكان بعد ذلك نقلا عن تاريخ بغداد للخطيب ان يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرون سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي-	383	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms04611	true	5848846122188804271	174	234	843	1128	1445	300	ابن خلكان------------- عن تاريخ بغداد للخطيب ان يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرون سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي	4611	966709047781157506	284	554.0	225	298	95.30201721191406	59	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms384	false	5138191174969680302	0	28	0	134	1515	300	الله عليه وسلم قاضيا علي اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة فجعل جوابه احتجاجا	384	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms04611	true	5848846122188804271	234	262	1128	1262	1445	300	الله عليه وسلم قاضيا علي اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة فجعل جوابه احتجاجا	4611	966709047781157506	134	268.0	106	134	100.0	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	226	830	1104	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر-------------------------- فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر------------------------------------------------------------------------- رات رجلا اما اذا الشمس عارض----------------------------------------------------------------------------------------ت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب	473	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms07073	true	3953280157078715792	218	293	1195	1568	1596	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر ----------------------------------------------------------------------------------------حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الازرق فقال الله يا ابن عباس انا نضرب اليك اكباد الابل من اقصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام فتتثاقل وياتيك مترف من مترفي قريش فينشدك رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيخزي واما بالعشي فيخسر فقال له ابن عباس ما هكذا قال وانما قال رات رجلا اما الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر فقال ما اراك	7073	966709047781157506	116	155.0	88	461	25.162689208984375	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms828	false	3120576233780980208	172	247	923	1255	1513	300	للصدر وانشد قول ابن يسير----------------------------- اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع ت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل نو ع من العلم نسمعه تنزع اشاهد بالعي في مجلسي وعلمي في البيت مستودع فلا انا احفظ ما قد جمع ت ولا انا من جمعه اشبع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع اذا لم تكن حافظا واعيا فجمعك للعلم لا ينفع	828	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms07086	true	-611868653187888090	137	206	699	1013	1487	300	الصدر وانشدني بعض شيوخي لمحمد بن بشير باسناد لا احفظه اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع-ت لقيل هو العالم المقنع ولكن نفسي الي كل فن-- من العلم تسمعه تنز-------------------------------------------ع فلا انا احفظ ما قد جمع-ت ولا انا من جمعه اشبع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع اذا لم تكن حافظا واعيا فجمعك للكتب لا ينفع	7086	966709047781157506	266	481.5	205	361	73.68421173095703	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms575	false	-1482817374686969543	0	28	0	132	1534	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا	575	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms07277	true	-567472877053145857	100	128	512	644	1572	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا	7277	966709047781157506	132	264.0	104	132	100.0	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms426	false	1429358306047684622	170	256	918	1339	1563	300	ثم قال لها------ يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه قالت احسن الله بشارتك وادام سلامتك فمثلك من بشر بخير و-سر جليسه قال -ويسرك ذلك قالت نعم سررت بالخبر فاني لي بتصديق الفعل فضحك معاوية وقال لوفاءكم له بعد موته اعجب عندي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك ق-الت يا امير المءمنين اليت علي نفسي ا--لا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد من غير طلبة قال صدقت وامر لها وللذين جاءوا معها بجواءز وكسا -----------------------------عكرشة بنت الاطرش	426	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms07452	true	-5359665265810218635	162	248	846	1266	1547	300	ثم قال لها والله يا زرقاء لقد شركت عليا في كل دم سفكه قالت احسن الله -شارتك وادام سلامتك فمثلك ي--بشر بخير ويسر جليسه قال اويسرك ذلك قالت نعم والله فقال والله--------------------------------- لوفاءكم له بعد موته اعجب----- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك فقالت يا امير المءمنين اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد عن غير طلبة قال صدقت وامر لها وللذين جاءوا معها بجواءز ووفدت عليه ايضا ام سنان بنت جشمة وعكرشة بنت الاطرش	7452	966709047781157506	357	638.5	282	461	77.44034576416016	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms426	false	1429358306047684622	0	52	0	279	1563	300	الجمل الاحمر والواقفة بين الصفين بصفين تحضين الناس علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية اتحفظين كلامك يومءذ قالت لا والله ولقد انسيته قال لكني احفظه	426	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms07452	true	-5359665265810218635	103	152	539	796	1547	300	الجمل الاحمر والواقفة بين الص------فين تحضين ------علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر الذنب ولا يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها------- اتحفظين كلامك يومءذ قالت لا والله لا احفظ---ه قال لكني احفظه	7452	966709047781157506	249	467.0	201	279	89.247314453125	43	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms720	false	1755725448358185603	153	212	781	1055	1513	300	فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا- تضيق الصحاصح 205 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني -ما تجن الجوانح 206 فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	720	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms10585	true	-2107166148820434208	61	106	355	571	1625	300	فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حياة تضيق الصحاصح---- سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني مما تجن الجواءح---- فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فار----------------------------------------------------ح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها فقد حسنت من قبل فيك المداءح	10585	966709047781157506	212	393.0	167	276	76.81159210205078	39	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms657	false	8253779647158648205	128	157	609	750	1430	300	وقيل ايضا انه قد ينبغي للرجل الفاضل فيما يبتغي الا يري الا مع الاملاك 81 او يعبد الله مع النساك كالفيل لا يصلح الا مركبا لملك او راعيا مسيبا	657	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms10912	true	2850137351913747960	26	54	127	265	1537	300	وقيل ايضا انه قد ينبغي للرجل الفاضل فيما يبتغي الا يري الا مع الاملاك--- او يعبد الله مع النساك كالفيل لا يصلح الا مركبا لملك او راعيا مسيبا	10912	966709047781157506	138	270.0	110	141	97.8723373413086	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	166	217	894	1149	1587	300	كلهم خاتل صيد غير عمرو بن عبيد فلما مات عمرو رثاه---------- المنصور----------------- فقال----- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي حران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران واذا الرجال تنازعوا في سنة فصل الحديث بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حيا ابا عثمان	164	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms10934	true	-207861460478524736	148	197	794	1031	1582	300	كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد وذكر ابن قتيبة في المعارف ان المنصور رثي عمرو بن عبيد فقال شعرا صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقران ---------------------------------------------------لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حقا ابا عثمان	10934	966709047781157506	181	302.0	140	288	62.84722137451172	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	98	170	483	826	1436	300	ابو العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك وكان هذا احد الاسباب الي فساد ما بينه وبين ابي العتاهية ولسلم 110 يقول ابو العتاهية وقد حج مع عتبة والله والله ما ابالي متي ما مت يا سلم بعد ذا السفر اليس قد طفت حيث طافت وقب لت الذي قبلت من الحجر وله يقول ابو العتاهية وقد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر	672	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms11025	true	-6561764338391766633	223	250	1168	1300	1533	300	ابي العتاهية انما الفضل لسلم وحده ليس فيه لسوي سلم درك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله فيه و--------------قد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر	11025	966709047781157506	126	234.5	100	343	36.73469543457031	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms344	false	-2164375420749253603	0	98	0	497	1529	300	يقول ابن الاثير في تاريخه عن هشام بن عبد الملك ان الجعد بن درهم قد اظهر مقالته بخلق القران ايام هشام------------- فاخذه----- وارسله الي خالد القسري وهو امير العراق وامره بقتله فحبسه خالد ولم يقتله فبلغ الخبر هشاما فكتب الي خالد يلومه ويعزم عليه ان يقتله فاخرجه خالد من الحبس في وثاقه فلما صلي العيد يوم الاضحي قال في اخر خطبته انصرفوا وضحوا يقبل الله منكم فاني اريد ان اضحي اليوم بالجعد بن درهم فانه يقول ما كلم الله موسي ولا اتخذ ابراهيم خليلا تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل وذبحه --ويقول ابن الاثير في	344	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms11469	true	-5565929191785011419	34	134	182	685	1514	300	وقال ابن الاثير في سيرة اب-ن هشام قيل ---------ان الجعد بن درهم--- اظهر مقالته بخلق القران ايام هشام بن عبد الملك فاخذه هشام وارسله الي خالد القسري وهو امير العراق وامره بقتله فحبسه خالد ولم يقتله فبلغ الخبر هشاما فكتب الي خالد يلومه ويعزم عليه ان يقتله فاخرجه خالد من الحبس في وثاقه فلما صلي العيد يوم الاضحي قال في اخر خطبته انصرفوا وضحوا تقبل الله منكم فاني اريد ان اضحي اليوم بالجعد بن درهم فانه يقول ما كلم الله موسي ولا اتخذ ابراهيم خليلا تعالي الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه اه وقال ابن -تيمية في	11469	966709047781157506	462	857.5	369	517	89.36170196533203	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms734	false	-1708547944528052737	191	293	1018	1587	1617	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا استدلال له بدلالة الله وهدايته ولا استضاءة بنور العلم وبرهانه في جميع الاقطار والافاق اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دينه وتوحيده والايمان به ونكوب عن واضحات اعلامه وواجب سبيله وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه لضعف اراءهم ونقص عقولهم وجفاءهم عن التفكر والتذكر وذلك انهم ساووا بين الله تبارك وتعالي وبين ما انزل من القران فاطبقوا مجتمعين واتفقوا غير متعاجمين علي انه قديم اول لم يخلقه الله ويحدثه ويخترعه وقد قال	734	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms11622	true	-7802544296083381089	1	63	4	330	1573	300	وقد عرف امير المءمنين ان الجمهور الاعظم والسواد الاكبر من حشو الرعية وسفلة العامة ممن لا نظر له ولا روية ولا----------------------------------- استضاء- بنور العلم وبرهانه------------------------ اهل جهالة بالله وعمي عنه وضلالة عن حقيقة دين-------------------------------------------------------ه وقصور ان يقدروا الله حق قدره ويعرفوه كنه معرفته ويفرقوا بينه وبين خلقه و----------------------------------------------------------------------------------------بين ما انزل من القران فاطبقوا----------------------------- علي انه قديم---- لم يخلقه الل-------ه ويخترعه وقد قال	11622	966709047781157506	325	589.5	263	569	57.11775207519531	54	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms735	false	3715744301522717492	8	300	44	1629	1629	300	انا جعلناه قرانا عربيا-------------------- فكل ما جعله الله فقد خلقه وقال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور وقال عز وج-ل كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق--- فاخبر انه قصص لامور احدثه بعدها وتلا به متقدمها وقال الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير وكل محكم مفصل فله محكم مفصل والله محكم كتابه ومفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم هم الذين جادلوا بالباطل فدعوا الي قولهم ونسبوا انفسهم الي السنة وفي كل فصل من كتاب الله قصص من تلاوته مبطل قولهم ومكذب دعواهم يرد عليهم قولهم ونحلتهم ثم اظهروا مع ذلك انهم اهل الحق والدين والجماعة وان من سواهم اهل الباطل والكفر والفرقة فاستطالوا بذلك علي الناس وغروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله والتقشف لغير الدين الي موافقتهم عليه ومواطاتهم علي سيء اراءهم تزينا بذلك عندهم وتصنعا للرياسة والعدالة فيهم فتركوا الحق الي باطلهم واتخذوا--- دون الله وليجة الي ضلالتهم فقبلت بتزكيتهم لهم شهادتهم ونفذت احكام الكتاب بهم علي دغل دينهم ونغل اديمهم وفساد نياتهم ويقينهم وكان ذلك غايتهم التي اليها جروا واياها طلبوا في متابعتهم والكذب علي مولاهم وقد اخذ عليهم ميثاق الكتاب الا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه اولءك الذين اصمهم الله واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها فراي امير المءمنين ان اولءك شر الامة ورءوس الضلالة المنقوصون من التوحيد حظا والمخسوسون من الايمان نصيبا واوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق من يتهم في صدقه وتطرح شهادته ولا يوثق بقوله ولا عمله فانه لا عمل الا بعد يقين ولا يقين الا بعد استكمال حقيقة الاسلام واخلاص التوحيد ومن عمي عن رشده وحظه من اهل الايمان بالله وبتوحيده كان عما سوي ذلك من عمله والقصد في شهادته اعمي واضل سبيلا ولعمر-	735	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms11622	true	-7802544296083381089	64	209	336	1101	1573	300	انا جعلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون الزخرف فكل ما جع-----له فقد خلقه كما قال-------------------------------- وجعل الظلمات والنور الانعام وقال كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق طه فاخبر انه قصص لامور احدثه بعد----------------ها وقال--------- احكمت اياته ثم فصلت هود----------------------------------------- والله محكم اياته ومفصله فهو خالقه ومبتدعه ثم انت---------------------------------------سبوا ال-------ي السنة و------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم اهل الحق------- والجماعة وان من سواهم اهل الباطل والكفر-------- فاستطالوا بذلك وا---------غروا به الجهال حتي مال قوم من اهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله -------------------الي مواف----------------------------------------------------------------------------قتهم فنزعوا الحق الي باطلهم واتخذوا من دون الله وليجة الي ضلال-هم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي امير المءمنين ان اولءك شر الام--------------ة المنقوصون من التوحيد حظا -----------------------------اوعية الجهالة واعلام الكذب ولسان ابليس الناطق في اولياءه والهاءل علي اعداءه من اهل دين الله واحق ان يتهم في صدقه وتطرح شهادته ولا يوثق به م--------------------------------------------------------------------------------------------ن عمي عن رشده وحظه من الاي----مان بال-----توحيد وكان عما سوي ذلك------------------------- اعمي واضل سبيلا ولعمر	11622	966709047781157506	690	1131.0	556	1613	42.77743148803711	109	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms736	false	-2378654470498926120	0	144	0	771	1610	300	امير المءمنين ان احجي الناس بالكذب في قوله وتخرص الباطل في شهادته من كذب علي الله ووحيه و-------------لم يعرف الله حقيقة معرفته وان اولاهم برد شهادته في حكم الله ودينه من رد شهادة الله علي كتابه وبهت حق الله بباطله فاجمع من بحضرتك من القضاة واقرا عليهم كتاب امير المءمنين هذا اليك فابدا بامتحانهم فيما يقولون وتكشيفهم عما يعتقدون في خلق الله القران واحداثه واعلمهم ان امير المءمنين غير مستعين في عمله ولا واثق فيما قلده الله واستحفظه من امور رعيته بمن لا يوثق بدينه وخلوص توحيده ويقينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا امير المءمنين فيه وكانوا علي سبيل الهدي والنجاة فمرهم بنص من يحضر-هم من الشهود علي الناس ومسالتهم عن علمهم في القران وترك اثبات شهادة من لم يقر انه مخلوق محدث ولم يره والامتناع من توقيعها عنده واكتب الي امير المءمنين بما ياتيك عن قضاة اهل عملك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك	736	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms11622	true	-7802544296083381089	209	292	1101	1533	1573	300	امير المءمنين ان اكذب الناس-------------------------------------- من كذب علي الله ووحيه وتخرص الباطل ولم يعرف الله حق--- معرفت---------------------------------------------------------------------------------------ه فاجمع من بحضرتك من القضاة فاقرا عليهم كتابنا وامتح----------------------------نهم فيما يقولون واكش-فهم عما يعتقدون في خلق الله------- واحداثه واعلمهم اني------------- غير مستعين في عمل- ولا واثق-------------------------------------- بمن لا يوثق بد--------------------ينه فاذا اقروا بذلك ووافقوا------------------------------------------------ فمرهم بنص من بحضرتهم من الشهود---------- ومسالتهم عن علمهم في القران وترك شه------ادة من لم يقر انه مخلوق--------------------------------------- واكتب لنا-------------- بما ياتيك عن قضاة اهل عملك في مسالتهم والامر لهم بمثل ذلك	11622	966709047781157506	399	631.0	319	785	50.828025817871094	61	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	175	225	842	1077	1472	300	ما انس لا انس يوم الخيف 131 موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن 132 بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن وقال	476	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms13575	true	1645032526309243210	205	253	1016	1241	1474	300	ما انس لا انس يوم الخيف---- موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين ذو سنن---- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت تطلب دين-ا او رضيت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن -قال	13575	966709047781157506	215	403.0	168	235	91.48936462402344	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	264	300	1306	1473	1473	300	وقيل له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها وقال وقد حج وعاد------------------ الم تر انني افنيت عمري-	935	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms13578	true	6138923652519262616	50	83	291	454	1518	300	فقيل له يوما انها------ عزمت علي الحج ف-----------------قال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها ثم سبقها الي الخروج وقال بعد عودته الم تر انني افنيت عمري	13578	966709047781157506	126	216.0	99	186	67.74193572998047	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	0	117	0	542	1396	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال --------------------------من شهده حين حج مع جنان وقد احرم ----لما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك	936	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms13578	true	6138923652519262616	83	202	454	1011	1518	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير وروي صاحب الاغاني من خبر حجه عمن شهده--------------- وقد احرم انه لما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك	13578	966709047781157506	523	1012.5	411	572	91.43356323242188	110	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	145	180	720	888	1522	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	617	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms14460	true	8479666564350902023	266	300	1422	1584	1584	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف--- ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظمءت واي الناس تصفو مشاربه-	14460	966709047781157506	161	300.0	129	169	95.26627349853516	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	0	100	0	510	1540	300	لمحمد------------- برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي به محمد بن خالد الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث-------- اليه المعتصم فاخذه منه فقال محمد بن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب دب الوشاة فابعدوك وربما بعد الفتي وهو الاحب الاقرب لله يوم نايت عني ظاعنا وسلبت قربك اي علق اسلب نفس مفرقة اقام فريقها ومضي لطيته فريق يجنب فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان اللجام كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة	958	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms14613	true	4464917749121117625	227	300	1247	1619	1619	300	لمحمد بن عبد الملك برذون اشهب لم ير مثله فراهة وحسنا فسعي ساع------------ الي المعتصم ووصف له فراهته فبعث المعتصم اليه-------- فاخذه منه فقال ----ابن عبد الملك يرثيه كيف العزاء وقد مضي لسبيله عنا فودعنا الاحم الاشهب ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالان اذ كملت اداتك كلها ودعا العيون اليك لون معجب واختير من سر الحداءد خيرها لك خالصا ومن الحلي الاغرب وغدوت طنان الحديد كانما في كل عضو منك صنج يضرب وكان سرجك اذ علاك غمامة-	14613	966709047781157506	338	599.5	270	531	63.65348434448242	63	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	100	143	510	731	1540	300	وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب انساك لا زالت اذا منيته نفسي ولا زالت يميني تنكب اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاحم الاشهب	958	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms14614	true	-8641223047434555640	0	34	0	178	1656	300	وكانما تحت الغمامة كوكب وراي علي بك الصديق جلالة وغدا العدو وصدره يتلهب ومنها------------------------------------------- اضمرت منك الياس حين رايتني وقوي حبالي من قواك تقضب ورجعت حين رجعت منك بحسرة لله ما فعل الاحم الاشهب	14614	966709047781157506	173	330.5	139	221	78.2805404663086	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms168	false	-8267946731481803159	13	36	62	175	1602	300	ابو تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	168	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms16716	true	6740331680547463427	232	275	1193	1413	1545	300	ابي تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود مقطوعا عن البيت الذي يليه والتمثيل الذي يءديه واستقص في تعرف قيمته علي وضوح معناه وحسن مزيته ثم اتبعه اياه لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	16716	966709047781157506	112	211.0	89	220	50.90909194946289	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms426	false	1429358306047684622	0	52	0	279	1563	300	الجمل الاحمر والواقفة بين الصفين بصفين تحضين الناس علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر الذنب ولن يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها معاوية اتحفظين كلامك يومءذ قالت لا والله ولقد انسيته قال لكني احفظه	426	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms17797	true	-8180939292729050434	231	280	1193	1450	1542	300	الجمل الاحمر والواقفة بين الص------فين تحضين ------علي القتال وتوقدين الحرب فما حملك علي ذلك قالت يا امير المءمنين مات الراس وبتر الذنب ولا يعود ما ذهب والدهر ذو غير ومن تفكر ابصر والامر يحدث بعده الامر قال لها------- اتحفظين كلامك يومءذ قالت لا والله لا احفظ---ه قال لكني احفظه	17797	966709047781157506	249	467.0	201	279	89.247314453125	43	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms426	false	1429358306047684622	179	256	955	1339	1563	300	كل دم سفكه قالت احسن الله بشارتك وادام سلامتك فمثلك من بشر بخير و-سر جليسه قال و--يسرك ذلك قالت نعم سررت بالخبر فاني لي بتصديق الفعل فضحك معاوية وقال لوفاءكم له بعد موته اعجب عندي من حبكم له في حياته اذكري حاجتك ق-الت يا امير المءمنين اليت علي نفسي ا--لا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد من غير طلبة قال صدقت وامر لها وللذين جاءوا معها بجواءز وكسا -----------------------------عكرشة بنت الاطرش	426	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms17798	true	9182168691351742853	0	77	0	379	1549	300	كل دم سفكه قالت احسن الله بشارتك وادام سلامتك فمثلك ي--بشر بخير ويسر جليسه قال او يسرك ذلك قالت نعم والله فقال والله--------------------------------- لوفاءكم له بعد موته اعجب----- من حبكم له في حياته اذكري حاجتك فقالت يا امير المءمنين اليت علي نفسي ان لا اسال اميرا اعنت عليه ابدا ومثلك من اعطي من غير مسالة وجاد عن غير طلبة قال صدقت وامر لها وللذين جاءوا معها بجواءز ووفدت عليه ايضا ام سنان بنت جشمة وعكرشة بنت الاطرش	17798	966709047781157506	320	575.5	254	419	76.372314453125	59	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms575	false	-1482817374686969543	0	28	0	132	1534	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا	575	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms20539	true	6845980107166424134	211	239	1085	1217	1544	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا	20539	966709047781157506	132	264.0	104	132	100.0	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	53	112	262	553	1517	300	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول -------------------------------------ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ولما انشدت بثينة قول جميل قالت وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال رحل	498	8156060647936534896	Shamela0006947-ara1.ms21460	true	4038849585042222118	27	80	125	382	1530	300	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول فخرجت حاسرة وقالت يا هذا ان كنت كاذبا فقد فضحتني وان كنت صادقا فقد قتلتني فاخرج لها حلته ف---------------------------------------------------انشد--------------------ت وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر لا حانت ولا حين حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها هكذا كان	21460	966709047781157506	161	258.0	125	328	49.085365295410156	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006947-ara1