id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms048	false	-5670874580956310684	0	38	0	208	1562	300	كان طبيبا عالما ماهرا وانه كان في اول امره ف------ي الاسكندرية لانه كان المتول---ي التدريس بها من بعد العلماء الاسكندر--يين وزاد بان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن عبد العزيز ل------------------------------------------------ما افضت الخلافة اليه------------------------------------- نقل التدريس الي انطاكية وحران وتفرق في البلاد	48	8156060647936534896	Shamela0006687-ara1.completed.ms172	true	-1800196419786060734	95	174	467	894	1556	300	كان طبيبا عالما ماهرا و----كان في اول امره مقيما في الاسكندرية لانه كان المتولي في التدريس بها من ب--------عد الاسكندرانيين الذين تقدم ذكرهم وذلك عندما كانت البلاد في ذلك الوقت لملوك النصاري ثم ان المسلمين لما استولوا علي البلاد وملكوا الاسكندرية اسلم ابن ابجر علي يد عمر بن عبد العزيز وكان حينءذ اميرا قبل ان تصل اليه الخلافة وصحبه فلما افضت الخلافة الي عمر وذلك في صفر سنة تسع وتسعين للهجرة نقل التدريس الي انطاكية وحران وتفرق في البلاد	172	-6667349492008525973	182	292.5	148	439	41.45785903930664	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms303	false	4207409572617247803	13	187	64	998	1604	300	ابراهيم بن المهدي تنازع وابن بختيشوع الطبيب بين يدي احمد -بن ابي دواد في مجلس الحكم في عقار بناحية السواد فاربي عليه ابراهيم واغلظ--- فاحفظ ذلك ا----بن ابي دواد فقال يا ابراهيم اذا -نازعت في مجلس الحكم بحضرتنا امرا فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت بيد وليكن قصدك امم------------ا وريحك ساكنة وكلامك معتدلا ووف مجالس الخليفة حقوقها من ---------التعظيم والتوقير والاستكانة والتوج-ه الي الواجب فان ذلك اشكل بك واشمل لمذهبك في محتدك وعظيم خطره ولا تعجلن فرب --عجلة تهب ريث-ا والله يعصمك من -------خطل القول والعمل وان يتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ان ربك----- حكيم عليم فقال ابراهيم----- اصلحك الله تعالي امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست -عاءدا ل--ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينيك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار فهانذ-ا معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه معترف بجرمه و---------لا يزال الغضب يستفزني بمواده فيردني مثلك بحلمه وتلك عادة الله عندك وعندنا منك---------------------- وقد جعلت حقي من هذا العقار لابن بختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولم يتلف مال افاد موعظة وحسبنا الله	303	8156060647936534896	Shamela0006687-ara1.completed.ms208	true	3600466585166136310	16	186	79	994	1571	300	ابراهيم بن المهدي وبختي----------شوع الطبيب بين يدي احمد ابن داء----د في مجلس الحكم في عقار بناحية السواد فاربي عليه ابراهيم واغلظ له فغضب لذلك احمد بن ابي داءد وقال يا ابراهيم اذا تنازعت في مجلس الحكم بحضرتنا امرا ف------------------------------------------ليكن قصدك امما وطريقك نهجا وريحك ساكنة وكلامك معتدلا ووف مجالس الخليفة حقوقها من التوفيق والتعظيم--------- والاستطاعة والتوجيه الي الحق-- فان هذا اشكل بك واجمل بمذهبك في محتدك وعظيم خطرك ولا تعجلن فرب العجلة تورث رثيا والله يعصمك من الزلل وخطل القول والعمل و---يتم نعمته عليك كما اتمها علي اباءك من قبل ان ربك عليم حك-----يم فقال ابراهيم امرت اصلحك الله----------- بسداد وحضضت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم قدر--ي عندك ويسقطني من عين-ك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار فها انا معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه باخع- بجرمه لان الغضب لا يزال------ يستفزني بمراده فيردني مثلك بحلمه وتلك عادة الله عندك وعندنا فيك وهو حسبنا ونعم الوكيل وقد خلعت حظي من هذا العقار ل----بختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولن يتلف مال افاد موعظة و-----بالله	208	-6667349492008525973	775	1315.5	624	1020	75.98039245605469	116	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms329	false	2547308404684177324	177	300	953	1596	1596	300	يحيي بن عدي -----قال المامون رايت فيما يري الناءم كان رجلا علي كرسي جالسا في المجلس الذي اجلس فيه فتعاظمته وتهايبته وسالت عنه فقيل لي هو ارسطوطاليس فقلت اساله عن شء فسالته فقلت ما الحسن فقال ما استحسنته العقول فقلت ثم ماذا قال ما استحسنته الشريعة قلت ثم ماذا قال ما استحسنه الجمهور قلت ثم ماذا قال ثم لا ثم فكان هذا المنام من اوكد الاسباب في اخراج الكتب فان المامون كان بينه وبين ملك الروم مراسلات وقد استظهر عليه المامون فكتب الي ملك الروم يساله الاذن في انفاذ ما يختار من العلوم القديمة المخزونة في بلد الروم فاجاب الي ذلك بعد امتناع فاخرج المامون لذلك جماعة منهم الحجاج -بن مطر وابن البطريق وسلم- صاحب بيت الحكمة وغيرهم فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا-	329	8156060647936534896	Shamela0006687-ara1.completed.ms282	true	777716514561178599	24	146	134	779	1571	300	يحيي بن عدي يقول قال المامون رايت فيما يري الناءم كان رجلا علي كرسي جالسا في المجلس الذي اجلس فيه فتعاظمته وته-يبته وسالت عنه فقيل--- هو ارسطوطاليس فقلت اساله عن شء فسالته فقلت ما الحسن فقال ما استحسنته العقول فقلت ثم ماذا قال ما استحسنته الشريعة قلت ثم ماذا قال ما استحسنه الجمهور قلت ثم ماذا قال ثم لا ثم فكان هذا المنام من اوكد الاسباب في اخراج الكتب فان المامون كان بينه وبين ملك الروم مراسلات وقد استظهر عليه المامون فكتب الي ملك الروم يساله الاذن في انفاذ ما يختار من العلوم القديمة المخزونة ب--بلد الروم فاجاب الي ذلك بعد امتناع فاخرج المامون لذلك جماعة منهم الحجاج ابن مطر وابن البطريق وسلما صاحب بيت الحكمة وغيرهم فاخذوا مما وجدوا ما اختاروا	282	-6667349492008525973	636	1232.5	516	651	97.69585418701172	116	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms330	false	-7439481320625811169	0	95	0	494	1638	300	فلما حملوه اليه امرهم بنقله فنقل وقد قيل ان يوحنا بن ماسويه ممن نفذ الي بلد الروم واحضر المامون ايضا حنين -بن اسحاق وكان فتي السن وامره بنقل ما يقدر عليه من كتب الحكماء اليونانيين الي العربي واصلاح ما ينقله غيره فامتثل امره ومما يحكي عنه ان المامون كان يعطيه من الذهب زنة ما ينقله من الكتب الي العربي مثلا بمثل وقال ابو سليمان المنطق---------ي ان بني شاكر وهم محمد واحمد والحسن كانوا يرزقون جماعة من النقلة منهم حنين بن اسحاق وحبيش بن الحسن وثابت بن قرة وغيرهم في الشهر نحو خمسماءة دينار للنقل والملازمة	330	8156060647936534896	Shamela0006687-ara1.completed.ms282	true	777716514561178599	146	242	779	1281	1571	300	فلما حملوه اليه امرهم بنقله فنقل وقد قيل ان يوحنا بن ماسويه ممن نفذ الي بلد الروم واحضر المامون ايضا حنين ابن اسح-ق وكان فتي السن وامره بنقل ما يقدر عليه من كتب الحكماء اليونانيين الي العربي واصلاح ما ينقله غيره فامتثل امره ومما يحكي عنه ان المامون كان يعطيه من الذهب زنة ما ينقله من الكتب الي العربي مثلا بمثل وقال ابو سليمان المنطقي السجتاني ان بني شاكر وهم محمد واحمد والحسن كانوا يرزقون جماعة من النقلة منهم حنين بن اسح-ق وحبيش بن الحسن وثابت بن قرة وغيرهم في الشهر نحو خمسماءة دينار للنقل والملازمة	282	-6667349492008525973	492	963.0	397	504	97.61904907226562	91	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	248	272	1223	1333	1469	300	الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك-- طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر	514	8156060647936534896	Shamela0006687-ara1.completed.ms325	true	7356108480262996437	248	273	1269	1380	1520	300	الا ما لليل- لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بها لي طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر	325	-6667349492008525973	106	201.5	82	112	94.64286041259766	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0006687-ara1.completed