id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	25	115	134	593	1553	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع ----------------------------------------اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني بلذته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع فقال الرشيد احسن والله لا يتهني احد بعيش حتي يخطر في رداء الشباب ومن قوله فيها يمدح الرشيد اي امرء بات من هارون------------------------------------------------------ في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها ح-ث تجتمع 95 اذا رفعت امرءا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفس- فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا صابها فزع	663	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms035	true	4656420863063391329	119	196	629	1022	1560	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع فقال له الرشيد قل حاجتك وعد عن هذا فقال اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع وانشده القصيدة ------------------------------------------------------------حتي انتهي الي------------------------------------------------------------------------------------ قوله ركب من النمر عاذوا بابن عمهم من هاشم اذا لح الازلم الجذع متوا اليك بقربي منك تعرفهم لهم بها في سنام المجد مطل--------------ع ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع ---اذا رفعت امرء- فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم قرع	35	4416804431382960341	230	326.0	182	555	41.44144058227539	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	139	225	722	1153	1534	300	مروان ومن قوله فيه قصيدة ----مطلعها امير المءمنين اليك خضنا غمار الهول من بلد شطير بخوص كالاهلة خافقات تلين علي السري وعلي الهجير حملن اليك احمالا ثقالا ومثل الصخرة الدر النثير فقد وقف المديح بمنتهاه وغايته وصار الي المصير الي من لا تشير الي رسول اذا ذكر الندي كف المشير وذكر في القصيدة يحيي بن عبد الله بن حسن-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يذلل من- رقاب بني علي ومن ليس بالمن الصغي----------------------------------------------ر مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفير ولقد تخلص الي شء ----ليس عليه	662	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms036	true	-2441182605871506504	19	129	90	671	1539	300	مروان انه حفظ من القصيدة ابياتا وهي امير-المءمنين اليك خضنا غمار الموت من بلد شطير بخوص كالاهلة جانفات تميل علي السري وعلي الهجير حملن اليك ا-مالا عظاما ومثل الصخر والدر النثير فقد وقف المديح بمنتهاه وغايته وصار الي المصير الي من لا تشير الي سواه اذا ذكر الندي كف المشير قال مروان فوددت انه اخذ جاءزتي وسكت وعجبت من تخلصه الي تلك القوافي ثم ذكر ولد اميرالمءمنين عليه السلام فاحسن التخلص ورايت هارون يعجب بذلك فقال يد لك في رقاب بني علي ومن ليس بالمن اليسير فان شكروا فقد انعمت فيهم والا فالندامة للكفور مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف علي شفير و-قد سخطت لسخطتك المنايا عليه	36	4416804431382960341	342	550.0	267	584	58.5616455078125	55	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms920	false	-2802737449782893218	1	36	5	206	1503	300	يا ناظرا ما اقلعت لحظاته حتي تشحط بينهن قتيل احللت قلبي من هواك محلة ما حلها المشروب والماكول بكمال صورتك التي من دونها يتخير التشبيه والتمثيل فوق القصيرة والقصيرة فوقها دون السمين ودونها المهزول ومما	920	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms059	true	-4579493865552756248	50	85	257	458	1571	300	يا ناظرا ما اقلعت لحظاته حتي تشحط بينهن قتيل احللت قلبي في هواك محلة ما حلها المشروب والماكول بكمال صورتك التي في مثلها يتحير التشبيه والتمثيل فوق القصيرة والطويلة فوقها دون السمان ودونها المهزول فلما	59	4416804431382960341	187	360.0	152	201	93.03482818603516	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms618	false	-7003754725170701803	87	124	472	645	1505	300	لو كنت تلقين ما نلقي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج لا خير في العيش ان ك-نا كذا ابدا------------------------------------------------------- ما في التلاقي ولا في قبلة حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج	618	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms074	true	6851078154186702773	216	263	1151	1380	1557	300	لو كنت تلقين ما القي قسمت لنا يوما نعيش به منكم ونبتهج لا خير في العيش ان دمنا كذا ابدا لا نلتقي وسبيل الملتقي نهج قالوا حرام تلاقينا فقلت لهم ما في التلاقي ولا في غيره حرج من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج	74	4416804431382960341	167	311.0	130	229	72.92576599121094	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	0	175	0	852	1463	300	باضعاف ما بذله المنصور لمن جاءه بي فخذه ولا تسفك دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله ----حتي اسالك عن شء فان صدقتني---- اطلقتك فقلت قل ق----ال ان الناس قد وصفوك ب--------الجود-------- فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا --------حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني فعلت هذا فقال ما اراك فعلته انا والله راجل ورزقي من ابي جعفر عشرون درهما--------------------- وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور عنك بين الناس ولتعلم ان في الدنيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت--- يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فاني غني عنه فضحك وقال------ اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه -ولا اخذ ب-معروف ثمنا ابدا ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاءني به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	638	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms119	true	-4786553415345074219	58	235	273	1122	1499	300	باضعاف ما بذله المنصور ف---------ي فخذه ولا تسفك دمي قال هاته فاخرجت-----ه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله منك حتي اسالك عن شء فان صدقتني فيه اطلقتك فقلت له قل فقال ان الناس قد وصفوك بالسخاء والجود فاطنبوا فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا فلم يزل حتي بلغ العشر ف---------قلت اظن اني فعلت هذا فقال ما -ذاك بعظيم انا رجل --------رزقي عشري------------ن درهما علي المنصور في الشهر وهذا الجوهر قيمته الاف --دنانير وقد وهبته لك ووهبتك -------لجودك الماثور---- بين الناس -لتعلم ان في الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك وتحتقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام الجمل- وانصرف فقلت له يا هذا--------- فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ هذا الجوهر--- فا----ني عنه غني فقال يا معن اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذته ولا اخذت لمعروف ثمنا ابدا ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاء-- به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	119	4416804431382960341	731	1265.5	575	926	78.94168090820312	134	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	0	32	0	159	1503	300	ذلك كان فانشده لم يبق منك ومنهم غير الجلود علي العظام فقال له الرشيد بل من-----------ك وامر باخراجه وتطير منه ومن قوله فلم يسمع منه باقي الشعر- ولا اثابه بشء استوهب اسحاق --	675	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms157	true	-3907534833398141113	186	219	960	1126	1527	300	ذلك كان فانشده لم يبق منك ومنهم الا الجلود علي العظام فقال--- الرشيد بل منك ومن احبابك وامر باخراجه وتطير منه ومن قوله فلم يسمع---- باقي قصيدته ولا اثابه بشء ومثله في اساءة	157	4416804431382960341	132	223.0	104	173	76.30057525634766	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms177	false	868794968618044384	76	115	420	605	1612	300	الامين صوتا في شعر ابي نواس يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستكن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظن----------------------------------------ن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن	177	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms160	true	-7523545031908969328	254	297	1338	1542	1552	300	الامين--------------------- يا كثير النوح في الدمن لا عليها بل علي السكن سنة العشاق واحدة فاذا احببت فاستنن ظن بي من قد كلفت به فهو يجفوني علي الظنن نام لا يعنيه ما لقيت عين ممنوع من الوسن رشا لولا ملاحته خلت الدنيا من الفتن	160	4416804431382960341	163	307.0	129	225	72.44444274902344	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms929	false	-4270965048811393506	77	163	368	801	1496	300	قال ابو نواس--------------------- تقول التي من بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير قال له الخصيب اذا يكثر حسادها وتبلغ املها وامر له بالف دينار وتمامها اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور	929	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms161	true	-3855590176431771134	145	211	724	1058	1516	300	قال ابو نءاس يمدح الخصيب صاحب مصر تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغنا متطلب بلي ان اسباب الغنا لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير ---------------------------------------------------------------------اذا لم تطا ارض الخصيب ركاءبي فاي فتي بعد الخصيب تزو--------------------------------------------------ر فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور	161	4416804431382960341	295	540.0	233	454	64.97797393798828	51	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	90	124	441	611	1458	300	فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال	513	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms190	true	5403299294099837670	149	183	777	946	1547	300	ولم ار ل-يلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المخصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب واصبحت من ليلي الغداة بناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا	190	4416804431382960341	160	312.0	127	170	94.11764526367188	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	153	202	759	999	1469	300	قال وهو القاءل ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب وقال	514	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms190	true	5403299294099837670	147	194	766	997	1547	300	قال الشاعر---- ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المخصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب واصبحت من ليلي الغداة بناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب -----	190	4416804431382960341	222	430.5	175	240	92.5	43	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms273	false	-3175771412602724445	12	40	61	204	1547	300	متفننا فيها فكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله في النحو واذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	273	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms197	true	5556458488876465714	33	59	168	302	1523	300	متفننا ف---------اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو واذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	197	4416804431382960341	132	253.0	106	143	92.30769348144531	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms391	false	-6783682410350390841	142	252	703	1281	1513	300	عليه------------ ابنا مسعدة وكانا ف-ي نهاية الجمال وكانا كلما يمشيان في الصحن------ انشد قوله يا زاءرينا من الخيام حياكم- الله بالسلام لم تاتياني وبي نهوض الي حلال ولا حرام يحزنني ان وقفتما بي وليس عندي سوي الكلام ويقال ان هذه الابيات كانت سببا لعزله كما قدمنا ومما ينسب اليه من الشعر قوله في غلام جميل كان يكتب بين يديه --------------------------فقرص القاضي خده فخجل الغلام وطرح القلم من يده فاملي عليه هذه الابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايا قمرا جمشته فتغضبا واصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعض كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة و---تجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مسكينا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا وقيل	391	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms197	true	5556458488876465714	105	223	523	1137	1523	300	علي يحيي بن اكثم ابنا مسعدة وكانا علي نهاية الجمال فلما راهما يمشيان في --صحن الدار انشد----- يا زاءرينا من الخيام حياكما الله بالسلام لم تاتياني وبي نهوض الي حلال ولا حرام يحزنني ان وقفتما بي وليس عندي سوي الكلام ثم اجلسهما--------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه وجعل يمازحهما حتي انصرفا ويقال انه عزل عن الحكم بسبب------------------------------ هذه الابيات قال ورايت في بعض المجاميع ان يحيي بن اكثم مازح الحسن بن وهب وهو يومءذ صبي فلاعبه ثم جمشه فغضب الحسن فانشد يحيي ايا قمرا جمشته فتغضبا واصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعض كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة ولا تجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مسكينا وتفتن ناسكا وتترك قاضي المسلمين معذبا وقال	197	4416804431382960341	412	708.5	331	738	55.82655715942383	71	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	267	293	1362	1494	1534	300	تسمع الناس يقولون في قال ما اسمع الا خيرا قال ما اسالك لتزكيني قال اسمعهم يرمون القاضي قال فضحك وقال اللهم غفرا المشهور عنا غير هذا	392	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms197	true	5556458488876465714	0	25	0	130	1523	300	تسمع الناس يقولون في قال ما اسمع الا خيرا قال ما اسالك لتزكيني قال اسمعهم يرمون القاضي بالابنة ق--ال اللهم غفرا المشهور عنا غير هذا	197	4416804431382960341	123	236.5	99	132	93.18181610107422	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	199	294	991	1441	1469	300	انطقني الدهر بعد اخراس بحادثات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول لعن وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد من الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الظريف علي مثل جوين ومثل عداس 3 فالحمد لله---- قد ذهب ال جود وقل الوفاء في الناس اميرنا جاءر وقاضي-نا يلوط والراس شر ما راس لو قصد الراس واستقام لقد قام علي القصد كل مرتاس ما احسب الجور ينقضي وعلي ال ناس امير من ال عباس	358	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms198	true	4386187059661085640	70	164	342	792	1529	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها ولي- يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس-- فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لو صلح الدين واستقام لقد قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي الامة وال م--ن ال عباس	198	4416804431382960341	398	736.5	308	455	87.47252655029297	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	21	87	105	413	1534	300	ان المامون قال له معرضا به م--ن الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير المءمنين من القاءل ق-ال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس---- فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من	392	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms198	true	4386187059661085640	3	67	17	325	1529	300	ان المامون قال ليحيي بن اكثم من الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير-المءمنين -----قاءله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس قال فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من	198	4416804431382960341	289	541.0	229	315	91.74603271484375	55	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms393	false	-7776400829126332117	0	74	0	405	1602	300	اراد ان يمتحنه فاخلي له مجلسا واستدعاه وكان قد اسر الي غلام خزري- ان يكون في خدمتهما وحده حتي اذا خرج الما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ع-----------------------ابث القاضي----------------------------------------------- فلما استقر بهم المقام وخرج المامون اخذ الغلام يعابث القاضي فسمع المامون وكان يستمع حديثهما القاضي يقول لولا انتم لكنا مءمنين فدخل عليهما منشدا قول ابي حكيمة راشد بن اسحاق الكاتب وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط متي تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط	393	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms198	true	4386187059661085640	186	278	917	1427	1529	300	اراد امتحا--نه فاخلي له مجلسا واستدعاه واوصي مملوكا-------- خزريا ان يقف عنده-----ما وحده و---اذا خرج المامون يقف المملوك عند يحيي فلا ينصرف وكان المملوك في غاية الحسن فلما اجتمعا بالمجلس وتحادثا وانصرف المامون كانه يقضي حاجته فوقف المملوك فتجسس المامون عليهما وكان قرر معه ان يعبث بيحيي علما منه ان يحيي لا يتجاسر عليه خوفا من المامون فلما --عبث به- المملوك سمعه الما------------------------------------مون وهو---------------------- يقول لولا انتم لكنا مءمنين فدخل المامون وهو ينشد------------------------------- وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط متي تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط	198	4416804431382960341	232	341.5	185	620	37.41935348510742	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	53	81	262	405	1517	300	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	498	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms200	true	6927195663381897785	179	207	851	994	1448	300	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة واندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل	200	4416804431382960341	142	283.0	114	143	99.30069732666016	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	197	257	1003	1300	1501	300	الفخ-ور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذا--ن الا بمنزلة الخليق من الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير لقد خلق الصغير من الكبير	91	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms205	true	4828848402485509382	112	172	562	859	1503	300	المنصور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور فقد فات الملوك ابوك حتي بقوا ما-بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حيث تجري من فتور فقال الناس ما من ذين الا بمنزلة الخليق من الجدير فان سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي --كبير فقد خلق الصغير من الكبير	205	4416804431382960341	280	528.0	221	300	93.33333587646484	50	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms813	false	-3181992693396977981	15	60	77	293	1472	300	فان لقمان رجل منجب فعسي ان يقع علي فانجب فوقع علي اخته فحملت---- بلقيم وفي ذلك قول النمر بن تولب لقيم -بن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمق ف---استحصنت عليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل محكم 57 فجاءت به رجلا محكما	813	8156060647936534896	Shamela0005448-ara1.ms312	true	-1972197068126584695	0	43	0	216	1475	300	فان لقمان رجل منجب فعسي ان يقع علي فانجب فوقع عليها--- فحملت منه بلقيم فل--ذلك قال النمر بن تولب لقيم ابن لقمان من اخته فكان ابن اخت له وابنما ليالي حمقاوها استحصنت اليه فغر بها مظلما فاحبلها رجل محلم--- فجاءت به رجلا محلما	312	4416804431382960341	199	354.0	158	224	88.83928680419922	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005448-ara1