id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	252	288	1230	1403	1458	300	--وقال ايا جبلي نعمان بالله خليا سبيل الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها 343 فان الصبا ريح اذا ما تنسمت علي نفس محزون تجلت همومها وقال	513	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms039	true	5978999274699982040	103	138	529	698	1540	300	يقو--ل ايا جبلي نعمان بالله خليا نسيم الصبا يخلص الي نسيمها اجد بردها او تشف مني حرارة علي كبد لم يبق الا صميمها---- فان الصبا ريح متي ما تنسمت علي نفس مهموم تجلت همومها وضمن	39	7641958226506870019	155	289.5	120	175	88.57142639160156	29	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms775	false	-5584260259881890941	93	235	452	1139	1472	300	الحديث------------ حتي اضر به الجوع فدعا- بغذاءه فاتي بصح-فة فيها مرق تحته ديك--- هرم----------------------------------- فاخذ كسرة وتفقد ما في الصحفة فلم يج-----د راس الديك فبقي مطرقا ثم قال ل--------------لغلام --------اين الراس -قال رميت به قال ولم قال لم اظنك تاكله قال ولم ظننت ذلك فوالله اني لامقت من يرمي برجله فكيف بر--اسه ولو لم اكره ما صنعت الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الراس رءيس يتفاءل به وفيه الحواس الخمس- ومنه يصيح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به وعينه التي يضرب بصفاءها المثل فيقال شراب ك---عين الديك ودماغه عجب لوجع الكلية ولم ار عظما قط اهش تحت الاسنان منه وان كان بلغ من نبلك انك لا تاكله فعندنا من ياكله اوما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر اين رميته فقال والله ما ادري قال----------------- انا والله ادري انك رميت به والله في بطنك	775	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms060	true	1955944919727027999	114	237	558	1142	1447	300	الحديث وطال المجلس حتي اضر به الجوع فدعاه بغدا-ه فاتي بصحيفة فيها مرق ولحم ديك قد هرم لا تجز فيه السكين ولا يءثر فيه ضرس فاخذ قطعة من خبز فحسا بها جميع المرق وفقد راس الديك فبقي مطرقا ساعة ثم رفع راسه الي الغلام فقال له اين الراس فقال رميت به قال ولم قال لم اظنك تاكله قال ولم ظننت ذلك -والله اني لامقت من يرمي برجله فضلا عن راسه وال--------------------------------------------------------راس رءيس وفي----------ه الحواس الخمسة ومنه يصيح الديك وفيه عينا--------------------------------------ه التي يضرب ب----ها المثل فيقال شراب مثل عين الديك ودماغه عجب لوجع الركبة ف-----------------------------------ان كان بلغ من جهلك ان -لا تاكله فعندنا من ياكله ف---------------------------------------------انظر اين هو فق---ال والله لا ادري اين رميت به فقال لكن انا------ ادري اين رميت ب------ه في بطنك	60	7641958226506870019	403	576.5	312	790	51.012657165527344	64	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms914	false	-5014991501515133438	41	119	198	621	1520	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس حبست بها صحبي فجددت عهدهم واني علي امثال تلك لحابس ولم ادر منهم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا ويوما له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارت-ها كسري وفي جنباتها مها تدريه--ا بالقسي الفوارس فللخمر 19 ما زرت عليه- جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	914	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms113	true	-582113464958057875	133	181	686	951	1588	300	ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من خز الرقاق علي الثري واضعاث ريحان جني وياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس فنال بها كسري وفي جنباتها مها قد رمتها بالقسي الفوارس فللراح--- ما زرت عليها جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس	113	7641958226506870019	246	452.5	200	427	57.61124038696289	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms373	false	395006927329736311	277	300	1406	1516	1516	300	انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاس-----ب خطيب اديب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري-	373	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms157	true	3531838533572970099	183	206	907	1018	1484	300	اما من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب اديب خط-----يب ناصح زاءد علي النصاح شاعر مفلق اخف من الري	157	7641958226506870019	104	189.0	83	116	89.6551742553711	19	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms374	false	-765817976775559733	0	74	0	373	1544	300	شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو فطنة واتقاد انا فيه قلادة بوشاح ثم اروي من ابن سيرين للعل م بقول منو--------------------------------------------ر الافصاح ثم اروي من ابن سيرين للشع ر وقول النسيب والامداح وظريف---------------------------------------------------- الحديث في كل فن و----بصير بترهات الملاح كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند الملوك كالتفاح فبمثلي تخلو الملوك وتلهو وتناجي في المشكل الفداح ايمن الناس طاءرا يوم صيد لغدو دعيت او ل-رواح ابصر الناس بالجواهر والخي ل	374	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms157	true	3531838533572970099	206	300	1018	1484	1484	300	شة مما يكون تحت الجناح لي في النحو فطنة واتقاد انا فيه قلادة بوشاح لو -رمي بي الامير اصلحه الل ه رماحا حطمت سمر الرماح غير ما عاجز ولا مسكين طوع امر الامير اسي الجراح لست بالضخم يا امير ولا القز م ولا المدحرج الدحراج لحية سبطة ووجه مليح واتقاد كشعلة المصباح وكثير الحديث من ملح النا س بصير بخافيات -ملاح كم وكم قد خبات عندي حديثا هو عند امير-- كالتفاح فبمثلي تخلو الملوك وتلهو وما حي ل---لمشكل القداح ايمن الناس طاءرا يوم صيد في غد وغدوة او رواح اعلم الناس بالجوارح والخي ل-	157	7641958226506870019	243	356.0	188	474	51.26582336425781	37	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	0	64	0	299	1469	300	الثار محكم في القصاص ولكن العفو اقرب للتقوي ومن تناوله------ الاغترار بما -مد له من اسباب الشقاء امكن عادي-----ة الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذي ذنب كما جعل كل ذي ذنب دون-ك فان -اخذت فبحقك وان عفوت فبفضلك ثم انشد- ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او لا فاصفح بفضلك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه	306	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms183	true	-2899758115552001731	218	281	1125	1424	1515	300	الثار محكم في القصاص و----العفو اقرب للتقوي ومن تناولته ايدي الاغترار بما امد له من اسباب الرجا لم يامن من غاءلة الدهر-------- وقد جعلك الله فوق كل ذي عفو كما جعل كل ذنب تحت عفوك فان تاخذ- فبحقك وان تعف- فبفضلك ثم انشدت ذنبي اليك عظيم وانت اعظم منه فخذ بحقك او-لا فاصفح بحلمك عنه ان لم اكن في فعالي من الكرام فكنه	183	7641958226506870019	252	425.5	196	314	80.25477600097656	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms306	false	7061846095642364786	227	275	1106	1319	1469	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته-----م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي ما كان ذاك سوي عارية سلفت----- لو لم تهبها لكنت اليوم لم تلم	306	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms184	true	-4364242032716536776	170	218	863	1078	1486	300	رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد رددت دمي نايت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من الموت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدم- ما كان ذاك سوي عارية رجعت اليك لو لم تعدها -كنت ------لم تلم	184	7641958226506870019	157	236.0	117	223	70.4035873413086	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	129	178	633	900	1559	300	تلوم علي ترك الغني باهلية ذوي الفقر عنها كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني-- نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات الب-----------------------------------------------------وارد رايت رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	939	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms370	true	-4441616304624107615	213	271	1138	1455	1602	300	يلوم علي ترك الغني باهلية طوي الدهر عن-ا كل طرف وتالد رات حولها النسوان يرفلن كالدما-- مقلدة اجيادها بالقلاءد يسرك ان قد نلت ما نال جعفر من الملك او ما نال يحيي بن خالد وان امير المءمنين اغصني بغصتها بالمرهفات البوادر ذريني تجتبيني منيتي مطمءنة ولم اتجشم هول تلك الموارد وان عليا--ت الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	370	7641958226506870019	234	426.0	187	322	72.67080688476562	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms364	false	5924124768567012504	15	115	76	563	1623	300	يحمل في ردن وروضة تقلب في حجر ينطق عن الموتي ويترجم كلام الاحياء ولا اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جارا ابر ولا خليطا انصف ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاية واقل جناية ولا اقل املالا وابراما ولا اقل خلافا واجراما ولا اقل غيبة ولا ابعد من عضيهة 1 ولا اكثر اعجوبة وتصرفا ولا اقل صلفا وتكلفا ولا ابعد من مراء ولا اترك لشغب ولا ازهد في جدال ولا اكف عن قتال من كتاب ولا اعلم------------- قرينا احسن مواتاة ولا اعجل مكافاة ولا احضر معونة ولا اقل مءونة ولا شجرة اطول عمرا ولا اجمع امرا ولا اطيب ثمرة ولا اقرب مجتني	364	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms434	true	-4987322593314110050	132	263	719	1390	1595	300	يحمل في ردن وروضة تقلب في حجر ينطق عن الموتي ويترجم كلام الاحيا ومن لك بواعظ مله وبزاجر مغر وبناسك فاتك وبساكت ناطق وحار بارد ومن لك بطيب اعرابي وبرومي هندي قال وسمعت حسن اللءلءي يقول عمرت اربعين عاما ولا بت ولا اتكات الا والكتاب موضوع علي صدري وكان يقال انفاق الفضة علي كتب الاداب يخلف عليك ذهاب الالباب وقرا ابو الحسن بن طباطبا في بعض الكتب الكتب حصون العقلاء اليها يلجءون وبساعتهم فيها يتنزهون وقال بديع الزمان الهمذاني ما رايت جارا ابر ---------------ولا رفيقا اطوع ولا معلما اخضع ولا صاحبا اظهر كفاءة ولا ----------------------------------اقل خيانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ازهد في م-ال ولا اكف عن قتال من كتاب وقال الزمخشري ما رايت قرينا احسن موافاة ولا اعجل مكافاة ولا ا-خص معرفة ولا اخف مء-نة ولا----- اطول عمرا ول--------------ا اطيب ثمرا ولا اقرب مجتني	434	7641958226506870019	270	447.5	211	857	31.505250930786133	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms817	false	878249901222115386	226	300	1087	1484	1484	300	--------------------------------ونعم الذخر والعدة ونعم الجليس والعمدة ونعم النشوة والن--------زهة ونعم المشتغل والحرفة ونعم الانيس ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخ--يل ونعم الوزير والنزيل والكتاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاحا وجدا ان شءت كان ابين من سحبان واءل وان شءت كان اعيا من باقل وان شءت ضحكت من بوادره وان شءت عجبت من غراءب فواءده وان شءت الهتك نوادره وان شءت شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله وبزاجر-	817	8156060647936534896	Shamela0005390-ara1.ms434	true	-4987322593314110050	66	150	329	807	1595	300	نعم الظهر والعدة والكنز والعقدة ونعم الذخر -------------------والعمدة ونعم --------النزهة والنشرة ونعم الش--غل والحرفة ونعم الانيس ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين في الرحيل ونعم الوزير والنزيل والكتاب هو الجليس الذي لا يطريك والصديق الذي لا يغريك والرفيق الذي لا يملك والمستميح الذي سماحته لا تستزيدك وهو يعطيك بالليل طاعته وبالنهار يطلب العطاء ويفيد في السفر كافادته في الحضر ثم قال فمتي رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تقلب في حجر ينطق عن الموتي ويترجم كلام الاحيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لك بواعظ مله وبزاجر	434	7641958226506870019	164	63.5	136	703	23.32859230041504	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0005390-ara1