id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms672	false	-3878046925557677912	154	190	744	922	1436	300	ابو العتاهية وقد حبس ابراهيم الموصلي سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ سكن--- المط بق راس اللذات والله--- حر ترك الموصلي من خلق الل ه جميعا وعيشهم مقشعر	672	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0015	true	7123619517461576134	61	96	324	494	1585	301	ابا العتاهية بذلك فانشده ------------سلم يا سلم ليس دونك سر حبس الموصلي فالعيش مر ما استطاب اللذات مذ غاب في المط بق راس اللذات في الناس حر ترك الموصلي من خلق الل-ه جم-عا وعيشهم مقشعر	15	7790421647144091751	143	242.0	112	184	77.71739196777344	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	84	111	422	549	1517	300	--قول جميل قالت- وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال	498	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0057	true	5174594156463780153	29	56	160	290	1632	300	صاحبة جميل ترثيه وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وكان	57	7790421647144091751	118	222.0	91	130	90.76923370361328	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms918	false	7170405014636768471	202	226	1002	1127	1487	300	يقول في المديح اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	918	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	true	4436270817736475568	194	216	974	1088	1546	300	يقول---------- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ من-ا بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	77	7790421647144091751	112	207.5	90	125	89.5999984741211	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms929	false	-4270965048811393506	80	235	381	1162	1496	300	تقول التي من بيتها خف مركب-ي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيه- الخصيب امير قال له الخصيب اذا يكثر حسادها وتبلغ املها وامر له بالف دينار وتمامها اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور ولم تر عيني سوددا مثل سودد يحل ابو نصر به ويسير واطرق حيات البلاد لحية خصيبية التصميم حين تسور 62 سموت لاهل الجور في حال امنهم فاضحوا وكل في الوثاق اسير اذا قام غنته علي الساق حلية لها خطوه عند القيام قصير فمن يك- امسي جاهلا بمقالتي فان امير المءمنين خبير فما زلت توليه النصيحة يافعا الي ان بدا في العارضين قتير 63 اذا غاله امر فاما كفيته واما عليه بالكفاء تشير	929	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	true	4436270817736475568	1	102	4	521	1546	300	تقول التي من بيتها خفف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن غدير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخطيب امير ---------------------------------------------------------------------اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخطيب تزور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور ومنها ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان امسي جاهلا بمقالتي فان امير المءمنين خبير وما زلت توليه النصيحة يافعا الي ان بدا في العارضين قتير--- اذا هاله امر فاما كفيته واما عليه بالكفي- تشير	77	7790421647144091751	488	904.0	389	785	62.16560363769531	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms930	false	4718787485380437510	61	112	299	566	1507	300	زها بالخصيب السيف والرمح في الوغي وفي السلم يزهو منبر وسرير جواد اذا الايدي كففن عن الندي ومن دون عورات النساء غيور له سلف في الاعجمين كانهم اذا استءذنوا يوم السلام بدور واني جدير اذ بلغتك بالمني وانت بما املت منك جدير فان تولني منك الجميل فاهله والا فاني عاذر وشكور	930	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	true	4436270817736475568	113	154	569	781	1546	300	زها بالخصيب السيف والرمح في الوغي وفي السلم يزهو منبر وسرير جواد اذا الايدي قبضن عن الندي ومن دون عورات النساء غيور ف------------------------------------------------------اني جدير ان بلغتك للغ-ني وانت لما املت منك جدير فان تولني منك الجميل فاهله والا فاني عاذر وشكور	77	7790421647144091751	203	389.0	162	267	76.02996063232422	36	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms929	false	-4270965048811393506	92	119	437	579	1496	300	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	929	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0110	true	5904634277042676709	0	27	0	142	1626	301	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه الخصيب امير	110	7790421647144091751	138	272.0	111	142	97.18309783935547	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms397	false	8120224920424313608	249	300	1301	1555	1555	300	محمد بن عطية العطوي الشاعر قال كنت في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي فقال--- اعز الله القاضي افي شء مما-	397	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0120	true	5729850310366166671	12	63	62	316	1554	300	محمد بن عطية العطوي الشاعر---- كنت في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي فقال له اعز الله القاضي افي شء مما	120	7790421647144091751	250	482.5	201	258	96.89922332763672	49	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms398	false	-4284554477790584645	0	154	0	767	1491	300	ناظرت فيه وحكيته نقض او مطعن قال لا قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانتسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال العطوي فالتفت الي القاضي يحيي وقال لي الجواب في هذا عليك وكان العطوي من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل علي اسحاق فقال يا ابا محمد انت كالفراء والاخفش في النحو فقال لا فقال -انت في اللغة ومعرفة الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قال فانت في علم الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام البلخي قال لا قال فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي فقال لا قال فانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قال فمن ها هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي للعطوي لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وانه ممن يقل في الزمان نظيره	398	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0120	true	5729850310366166671	63	215	316	1077	1554	300	ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا قال فما بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وان-سب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال العطوي فالتفت الي القاضي يحيي وقال لي الجواب في هذا عليك وكان العطوي من اهل الجدل فقال القاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل علي اسحاق فقال يا ابا محمد انت كالفراء وال-خفش في النحو فقال لا فقال فانت في اللغة ومعرفة الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قال فانت في علم الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام ا-بلخي قال لا قال فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي -قال لا قال فانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قال فمن ه--هنا نسبت الي ما-نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي العطوي لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وغنه ممن يقل في الزمان نظيره	120	7790421647144091751	756	1472.5	604	768	98.4375	141	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	150	212	766	1081	1525	300	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه--- سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات-- خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	401	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0121	true	100355836673477048	27	90	129	449	1514	301	وامرة بالبخل قلت لها اقصري فليس الي ما تامرين سبيل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له -في العالمين خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل	121	7790421647144091751	282	524.0	222	321	87.8504638671875	52	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	9	45	47	226	1497	300	حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها	683	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0132	true	7907846936109087867	246	282	1291	1470	1552	300	حتي بلغ الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات القلوب لما قبل الله اعمالها	132	7790421647144091751	175	346.0	139	179	97.76536560058594	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	176	211	950	1117	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة 5 فان الخوافي 6 قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها 7 وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل	608	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	true	1771617524514142768	183	215	1001	1164	1613	301	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش- الخوافي تابع- للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها-- وما خير سيف لم يءيد بقاءم وله	166	7790421647144091751	149	268.5	117	167	89.2215576171875	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	249	273	1273	1393	1521	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	620	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0166	true	1771617524514142768	248	272	1337	1457	1613	301	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	166	7790421647144091751	120	240.0	96	120	100.0	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	249	280	1284	1433	1527	300	اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	489	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0232	true	-3496295001749300003	214	245	1097	1245	1518	300	اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني اقلي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	232	7790421647144091751	139	264.0	108	149	93.28858947753906	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	34	162	168	804	1497	300	يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر------ اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يعد- الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر قلبي نصحت له فرد نصيحتي فمتي هجرتيه فمنه تكثري وقال في اخلافها اياه هذا الموعد الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد وما انس ملاشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي 227 امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر ودمعي بما قلت الغداة شهيد الا قد اري والله ان رب عبرة اذا الدار شطت بيننا ستزيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي	490	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0232	true	-3496295001749300003	246	300	1251	1518	1518	300	يهواك ما عشت الفءاد وان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر ومنها اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكثر يقضي الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني الا كبرق سحابة لم تمطر ومن شعره من جملة قصيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة --------------------------اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي-	232	7790421647144091751	239	424.5	190	643	37.169517517089844	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	53	110	262	544	1517	300	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر الذيل في وادي القري نشوان بين مزارع ونخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خليل ولما انشدت بثينة قول جميل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا------------------------------------------------------------------لت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	498	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0235	true	-66363825820065411	137	257	660	1256	1491	301	النعي وما كني بجميل وثوي بمصر ثواء غير قفول ولقد اجر البرد في وادي القري نشوان بين مزارع وتخيل قومي بثينة فاندبي بعويل وابكي خليلك دون كل خل--------------------------يل قال ففعلت ما امرني به جميل فما استتمت الابيات حتي برزت بثينة كانها بدر قد بدا في دجنة وهي تتثني في مرطها حتي اتتني وقالت يا هذا والله ان كنت صادقا لقد قتلتني وان كنت كاذبا لقد فضحتني قلت والله ما انا الا صادق واخرجت حلته فلما راتها صاحت باعلي صوتها وصكت وجهها واجتمع نساء الحي يبكين معها ويندبنه حتي صعقت فمكثت مغشيا عليها ساعة ثم قامت وهي تقول وان سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت ولا حان حينها سواء علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها	235	7790421647144091751	252	476.0	200	622	40.514469146728516	48	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	168	229	865	1162	1521	300	الاعناق وولد بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء-------- بعضها ببعض في شعره فياتي بما لا يقدر البصراء---- ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر	605	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0269	true	-3404883406714756798	239	300	1173	1468	1468	300	الاصمعي -ولد بشار اعمي فما نظر الي الدنيا قط وكان يشبه الاشياء في شعره بعضها ببعض-------- فياتي بما لا يقدر البصراء علي ان ياتوا بمثله فقيل له يوما وقد انشد قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قيل---- احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر-	269	7790421647144091751	278	513.5	221	309	89.96763610839844	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	125	168	651	876	1514	300	وحكي---- انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو هاجاني لكنت اشعر الناس وكان----- يدين بالرجعة ويكفر --جميع--- الامة ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وذكر مثل ذلك في شعره فقا----ل الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار وقال--- بعض	607	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0270	true	-4918574340699295557	35	83	172	416	1516	300	وحكي عنه انه قال هجوت جريرا فاعرض عني ولو ه-جاني لكنت اشعر الناس وكان بشار يدين بالرجعة ويكفر الجميع من الامم ويصوب راي ابليس في تقديم النار علي الطين وقد ذكر- ذلك في شعره حيث يقول الارض مظلمة والنار مشرفة والنار معبودة مذ كانت النار رايت في بعض	270	7790421647144091751	208	361.0	166	246	84.55284881591797	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	167	241	872	1214	1514	300	بعض الرواة لابي------- عمرو من ابدع الناس بيتا -قال الذي يقول لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم واذا قلت لها جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم روحي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم وهذه الابيات لبشار ---------------------------قال فمن امدح الناس قال الذي يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي	607	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0270	true	-4918574340699295557	228	300	1186	1516	1516	300	بعض الرواة فقال يا ابا عمرو من ابدع الناس بيتا فقال الذي يقول لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف ال---------------------------------------------م روحي عني قليلا- واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم ختم الحب لها في عنقي موضع الخاتم من اهل الذمم قال فمن امدح الناس قال الذي يقول لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي-	270	7790421647144091751	264	472.0	205	377	70.02652740478516	54	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	144	180	715	888	1522	300	يقول -اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او-صل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	617	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0271	true	6049156761717735948	58	93	285	453	1474	300	-قولك اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف--- ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	271	7790421647144091751	165	310.0	132	175	94.28571319580078	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	164	300	795	1457	1457	300	يزيد بن منصور الحميري علي المهدي وبشار بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد--------- وكانت فيه غفلة فقال يا شيخ ما صناعتك فقال اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اغرب ويلك اتتنادر علي خالي فقال له وما اصنع به يري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا ويساله عن صناعته -وقف علي بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا----- فقال له استر شعرك هذا كما تستر عورتك فصفق بشار بيديه وغضب ثم قال له و----من انت ويلك قال انا اعزك الله رجل من باهلة واخوالي سلول واصهاري عكل واسمي كلب ومولدي باضاخ 14 ومنزلي بظفر بل----ال فضحك بشار ثم قال اذهب ويلك فانت عتيق لءمك قد علم الله انك استترت مني بحصون من حديد -مر بشار برجل قد رمحته بغلة وهو يقول الحمد لله شكرا فقال له بشار استزده يزدك ومر به قوم-	612	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0272	true	6703887722741788419	11	144	48	703	1517	300	يزيد بن منصور الحميري علي المهدي وبشار بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد من منصور وكان- فيه غفلة فقال يا شيخ ما صناعتك ق-ال اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اعزب----- اتتنادر علي خالي فقال--- وما اصنع به يري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا -يساله عن صناعته ووقف علي بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا بسكة فقال له استر شعرك---- كما تستر عورتك فصفق بشار بيديه وغضب --وقال له ويلك من انت فق----ال انا اعزك الله رجل من باهلة واخوالي سلول واصهاري عك- واسمي كلب ومولدي باضاخ--- ومنزلي بنهر بلال قال فضحك بشار وق--ال اذهب ويلك فانت عتيق لءمك قد علم الله انك استترت مني بحصون من حديد ومر بشار برجل قد رمحته بغلة وهو يقول الحمد لله شكرا فقال له----- استزده يزدك ومر به قوم	272	7790421647144091751	620	1125.5	493	687	90.24745178222656	112	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	34	110	159	554	1516	300	فقيل له اجر قدمته وفرط افترطته وذخر احرزته فقال ولد دفنته وثكل تعجلته وغيب وعدته فانتظرته والله لءن لم اجزع للنقص لا افرح للزيادة وقال يرثيه اجارتنا لا تجزعي وانيبي اتاني من الموت المطل نصيبي بني علي رغمي وسخطي رزءته وبدل احجارا وجال 10 قليب وكان كريحان العروس تخاله ذوي بعد اشراق يسر وطيب اصبت به في حين اورق غصنه والقي علي الهم كل قريب عجبت لاسراع المنية نحوه وما كان لو مليته بعجيب قيل ل--------بشار	609	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0273	true	-8648440183594851070	0	41	0	214	1462	300	فقيل له اجر قدمته وفرط اف-رطته وذخر احرزته فقال ولد دفنته وثكل تعجلته وغيب وعدته وانتظرته والله لءن لم اجزع للنقص لم افرح بالمزيد وقال يرثيه------------------------------ من ابيات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عجبت لاسراع المنية نحوه وما كان لو مليته بعجيب قيل رفع غلام بشار	273	7790421647144091751	193	334.5	154	403	47.89081954956055	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	18	61	98	306	1471	300	رفع غلام بشار اليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال والله ما في الدنيا اعجب من---- جلاء مراة اعمي بعشرة دراهم والله لو صدءت عين الشمس حتي يبقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من يجلوها عشرة دراهم	613	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0273	true	-8648440183594851070	38	81	200	405	1462	300	رفع غلام بشار -ليه في حساب نفقته جلاء مراة عشرة دراهم فصاح به بشار وقال والله ما سمع ب-----اعجب من هذا جلاء مراة اعمي -عشرة دراهم والله لو صدءت عين الشمس حتي يبقي العالم في ظلمة ما بلغت اجرة من يجلوها عشرة دراهم	273	7790421647144091751	196	363.5	155	212	92.45282745361328	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	188	238	927	1159	1471	300	امراة----- لبشار اي رجل انت لو كنت اسود -------اللحية والراس قال اما علمت ان بيض البزاة اشهر من سود الغربان فقالت له اما قولك فحسن في السمع ومن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني قط غير هذه المراة دعاه رجل	613	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0274	true	1609003260252489301	108	158	527	764	1488	300	امراة قالت لبشار اي رجل انت لو كنت اسود الراس واللحية فقال بشار -اما علمت ان بيض البزاة اثمن من سود الغربان فقالت ---اما قولك فحسن في السمع فمن لك بان يحسن شيبك في العين كما حسن قولك في السمع فكان بشار يقول ما افحمني الا--- هذه المراة وقال بعض	274	7790421647144091751	202	356.5	156	244	82.7868881225586	38	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	49	96	271	504	1480	300	السلطان---- ضاقت الدنيا بجميل ف------كان يصعد بالليل علي قوز 237 رمل -يتنسم الريح من نحو حي بثينة ويقول اي-----------------------------ا ريح الشمال اما تريني اهيم وانني بادي النحول هبي لي نسمة من ريح بثن ومني بالهبوب الي جميل وقولي يا بثينة حسب نفسي قليلك او اقل من القليل	492	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0283	true	5309918977441118651	45	99	238	505	1485	300	السلطان دمه ضاقت عليه الارض بما حبت وكان يصعد بالليل علي قور---- رمل فيتنسم الريح من -عوارض بثينة حتي اذا تهور الليل ومل الوقوف انشد ابا ريح الشمال اما تريني اذوب وانني بادي النحول هبي لي ش-مة من ريح بثن ومني بالهبوب علي جميل وقولي يا بثينة حسب نفسي قليلك او اقل من القليل	283	7790421647144091751	198	321.5	156	273	72.52747344970703	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms929	false	-4270965048811393506	132	244	648	1212	1496	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدو--------------------------------------------------ر ولم تر عيني سوددا مثل سودد يحل ابو نصر به ويسير واطرق حيات البلاد لحية خصيبية التصميم حين تسور 62 سموت لاهل الجور في حال امنهم فاضحوا وكل في الوثاق اسير اذا قام غنته علي الساق حلية لها خطوه عند القيام قصير فمن يك- امسي جاهلا بمقالتي فان امير المءمنين خبير فما زلت توليه النصيحة يافعا الي ان بدا في العارضين قتير 63 اذا غاله امر فاما كفيته واما عليه بالكفاء تشير اليك رمت بالقوم هوج كانما جماجمها تحت الرحال قبور	929	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0296	true	5461346838128204513	2	83	12	421	1510	300	اذا لم تزر ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزو--------------------------------------------------ر فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير ولم تر عيني سءددا مثل سءدد يحل ابو نصر به ويسير ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كان امسي جاهلا بمقالتي فان امير المءمنين خبير وما زلت تولية النصيحة يافعا الي ان بدا في العارضين قتير ---اذا غاله امر فاما كفيته واما عليه بالكفي- تشير اليك رمت بالقوم هوج كانما جماجمها تحت الرحال قبور	296	7790421647144091751	347	641.5	277	615	56.42276382446289	60	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	199	243	1003	1220	1487	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن--- من حبيب علي وعد	954	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0307	true	-2218347291532468080	194	228	1019	1186	1568	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الخلي- الي الوج----------------------------------------------------د سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد	307	7790421647144091751	153	279.5	121	220	69.54545593261719	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	238	290	1158	1405	1455	300	قوله---- وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لا ا-روي هذا ولكني اروي قوله كاني انادي-------- صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	502	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0311	true	793415671094777461	37	90	186	435	1475	300	قول كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير خلقي والمود-ة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قالت لست اروي هذا ولكني اروي قوله كاني انادي او اكلم صخرة---------- من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	311	7790421647144091751	225	410.5	176	260	86.53845977783203	44	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	36	70	175	335	1437	300	فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	477	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0312	true	-6201874288988775497	9	43	47	207	1485	300	فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما لي بهم من ترقب ولكن سري ليس يحمله مثلي	312	7790421647144091751	153	299.0	119	160	95.625	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	91	125	427	594	1448	300	لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني نجد فصاح دعبل احسن والله وجعل يردد فيا دمع انجدني علي ساكني نجد ثم	715	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0319	true	-7767912738451819143	134	156	643	750	1433	300	لقد اقوت مغانيكم بعدي ومحت كما محت وشاءع من برد وانجدتم من بعد اتهام داركم فيا دمع انجدني علي ساكني ------------------------------------------------------------نجد ثم	319	7790421647144091751	107	211.0	85	167	64.07185363769531	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	238	284	1141	1388	1466	300	مناه امره المتوكل بان ينادمه----------------- ويلازمه فلم يطق ذلك لكبر سنه فقال للمتوكل بعض من حضر عنده هو يطيق الذهاب الي القري والمواخير والسكر فيها ويعجز عن خدمتك فبلغه ذلك-------------- فدفع الي احمد بن حمدون ابياتا قالها وساله ايصالها فاوصل-ها الي المتوكل وهي----- اما في ثمانين	956	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0425	true	918621279736875711	257	300	1261	1486	1486	300	-قال امر- المتوكل بان ينادمه الحسين بن الضحاك ويلازمه فلم يطق ذلك لكبر سنه فقيل ل---------------------ه هو يطيق الذهاب الي القري والمواخير فيشرب- فيها ويعجز عن خدمتك فبلغه ذلك قال ابن حمدون فدفع الي-------------- ابيات--------------------ا فاوصلتها الي المتوكل وهي قوله اما في ثمانين-	425	7790421647144091751	180	266.0	145	284	63.38028335571289	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms956	false	-8364598175870214122	34	156	162	760	1466	300	في يوم ش-ك وقد --------------امر الواثق بالافطار فقال-------------------------------- هززتك للصبوح وقد نهاني امير المءمنين عن الصيام وعندي من قيان المصر عشر تطيب بهن عاتق-ة المدام ومن امثالهن اذا انتشينا ترانا نجتني ثمر الغرام فكن انت الجواب فليس شء احب الي من حذف الكلام فوردت رقعته وقد سبقه اليه محمد بن الحارث بن بسخنر ووجه اليه بغلام نظيف الوجه ومعه ثلاثة غلمة اقران حسان الوجه ومعهم رقعة كتبها كما تكتب---------- المناشير وختمها في اسفلها وكتب فيها يقول سر علي اسم الله يا اش كل من غصن لجين في ثلاث من بني الرو م الي دار حسين اش-خص الكهل الي مو لاك يا قرة عيني اره العنف اذا استع صي وطالبه بدين ودع اللفظ وخاطب ه بغمز الحاجبين واحذر الرجعة من وج هك في	956	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0426	true	-8507289111424695509	184	300	936	1527	1527	300	في يوم شات وقد افطر المامون وامر الناس- بالافطار فجاءتني رقعة الحسن بن رجاء يقول فيها هززتك للصبوح وقد نهاني امير المءمنين عن الصيام وعندي من قيان الكرخ عشر يطيب بها مصافحة المدام ومن امثالهن اذا انتشينا ترانا نجتني ثمر الحرام فكن انت الجواب فليس شء احب الي من حذف الكلام فوردت رقعته وقد ارسل الي- محمد بن الحارث غلاما له---------------- نظيف الوجه ومعه ثلاثة غلم-----ان حسان------ ومعه- رقعة منشورة قد ختم اسفلها مثل المناشير فيها--------------------------- سر علي اسم الله يا احسن- من غصن لجين في ثلاث من بني الرو-م الي دار حسين فاسخص الكهل الي مو-لاك يا قرة عيني اره العنف ان- استع-صي وطالبه بدين ودع اللفظ وكلم--ه بغمز الحاجبين واحذر الرجعة من وج-هك في-	426	7790421647144091751	479	784.0	376	657	72.90715026855469	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	0	115	0	544	1462	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الال ه في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اثاب وان يقض شر-ا غفر فلا تلح في كبر هدني فلا ذنب لي ان بلغت الكبر هو الشيب حل بعقب الشباب فمن ذا يلوم اذا ما عذر واني لفي كنف مغدق وعز بنصر ابي المنتصر يباري الرياح بفضل السما ح حتي تبلد او تنحسر له اكد الوحي ميراثه ومن ذا يخالف وحي السور وما للحسود واشباهه ومن كذب الحق-- الا الحجر-------------- فلما اوصل-ها شيع-ها بكلام يعذره وقا-ل لو اطاق خدمة امير المءمنين لكان اسعد بها فقال المتوكل صدقت وامر له بعشرين الف درهم	957	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0426	true	-8507289111424695509	16	95	79	460	1527	300	الله اقلامه عن ابن ثمانين دون البشر سوي من اصر علي فتنة والحد في دينه او كفر واني لمن اسراء الال-ه في الارض نصب صروف القدر فان يقض لي عملا صالحا اناب وان يقض سوءا غفر وقد بسط الله لي عذره------------------------------------------------ فمن ذا يلوم اذا ما عذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وما للحسود واشياعه و---كذب بالوحي الا --حجر قال ابن حمدون فلما اوصلتها شفعتها بكلام اعتذر واقول لو اطاق خدمة امير المءمنين لكان اسعد بها فقال المتوكل صدقت --خذ له -عشرة الاف درهم	426	7790421647144091751	320	528.0	247	564	56.737586975097656	56	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	9	39	39	193	1522	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال تزور سخطا فتسمي البيض راضية وتستهل فتبكي اوجه المال	728	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0455	true	-3305798079557427628	22	51	108	255	1501	301	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال تروم -شحا فتمسي البيض------ وتستهل فتبكي اعين المال	455	7790421647144091751	138	254.5	109	154	89.61038970947266	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	228	865	1126	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	627	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0457	true	5228638666215267539	53	95	244	449	1527	301	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الج--------------------------------------------------------ود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود	457	7790421647144091751	203	401.0	161	261	77.77777862548828	39	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	66	87	322	415	1559	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا	945	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0492	true	-763715120258934546	278	299	1443	1536	1541	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا	492	7790421647144091751	92	183.0	71	93	98.92472839355469	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	79	119	420	631	1508	300	غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانج والحشي ذخيرة ود طالما قد تمنعا فلا تلحيني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا فهبك يميني استاكلت فقطعتها وجشمت قلبي صبره- فتشجعا	947	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0492	true	-763715120258934546	234	274	1213	1425	1541	300	غششت الهوي حتي تداعت اصوله بنا وابتذلت الوصل حتي تقطعا وانزلت من بين الجوانح والحشا ذخيرة ود طالما قد تمنعا فلا تعذلني ليس لي فيك مطمع تخرقت حتي لم اجد لك مرقعا وهبك يميني استاكلت فقطعتها وصبرت قلبي بعدها فتشجعا	492	7790421647144091751	199	381.0	159	212	93.86792755126953	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms775	false	-5584260259881890941	87	237	423	1151	1472	300	يوما عند سهل بن هارون و------------------------------اطلنا الحديث حتي اضر به الجوع ف------دعا بغذاءه فاتي بصحفة فيها مرق تحته ديك---- هرم------------------------------- فاخذ كسرة وتفقد----------------------- ما في الصحفة فلم يجد راس الديك فبقي مطرقا ثم ق---------------ال للغلام اين الراس -قال رميت به قال ولم قال --لم اظنك--- تاكله -قال ----ولم ظننت ذلك فوالله اني لامقت من يرمي برجل-ه فكيف -------براسه ولو لم اكره ما صنعت الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الراس رءيس يتفاءل به وفيه الحواس الخمس- ومنه يصيح الديك ولولا صوته -ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به و----عين-ه التي-- يضرب بصفاءها المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجب لوجع الكل--ية ولم ار عظما قط اهش تحت الاسنان منه وان كان بلغ من نبلك انك لا تاكله فعندنا من ياكله اوما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس------ العنق -------------------------------------انظر اين رميته فقال والله ما ادري قال انا والله ادري ا---نك رميت به والل-----------------------ه في بطنك فالله حسيبك	775	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0493	true	6166206758115092971	92	252	448	1209	1460	300	يوما عند سهل بن هارون الكاتب البليغ وكان شديد البخل فاطلنا الحديث واضطر----ه الجوع الي ان دعا بغداءه فاتي بقصعة فيها--------- ديك عاس هرم لا تخرقه سكين ولا يءثر فيه ضرس فاخذ كسرة خبز فخاض بها مرقته وقلب جميع ما في القصعة ففقد الراس------- فبقي مطرقا ساعة ثم رفع راسه وقال للطباخ اين الراس فقال رميت به قال ولم قال ظننت ا-نك لا تاكله فقال لبءس ما ظننت ويحك والله اني لامقت من يرمي برجليه فكيف من يرمي راسه وال--------------------------------------------------------راس رءيس و----------فيه الحواس الاربع ومنه يصيح------ ولولا صوته لما فضل و-فيه فرقه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهم---ا المثل فيقال شراب كعين الديك و-ماغه عجب لوجع الكليتين ولم ير عظم- قط اهش من عظم راسه او ما علم----------------------------------------------------ت انه خير من طرف الجناح ومن الساق ومن العنق فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فانظر اين هو ق----ال والله ل-------------------ا ادري اين هو رميت به قال لكني ادري اين هو رميت به في بطنك فالله حس-بك	493	7790421647144091751	458	602.5	352	936	48.93162536621094	68	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	0	21	0	109	1564	300	المنصور وذكر قتله ابا مسلم يقو--------------ل فيها ابا مسلم 59 خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما	640	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0522	true	-4642379330367862685	278	301	1433	1552	1552	301	المنصور وذكر قتله ابا مسلم من جملة قصيدة فقال فيها ابا مسلم--- خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما-	522	7790421647144091751	102	181.5	83	123	82.92682647705078	17	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	21	55	109	275	1564	300	غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد -انشدها المنصور في محفل من الناس فقال له احتكم فطلب--- عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا--- قال له ايه اما والله لو تعديتها لقتلتك	640	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0523	true	-7316241033665750394	0	34	0	165	1496	300	غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد وانشدها المصنور في ملا- من الناس فقال له احتكم فقال له عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا به قال------- اما والله لو تعديتها لقتلتك	523	7790421647144091751	151	268.0	119	173	87.28323364257812	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	260	300	1301	1513	1513	300	خرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد فسنح لهما قطيع من الظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فرمي المهدي ظبيا بسهم فصرعه ورمي علي بن سليمان ف------------اصاب بعض الكلاب فقتله---------------------------- فقال ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي-	648	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0527	true	254481027736974655	252	292	1338	1542	1579	300	خرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد ومعهما ابو دلامة----------------------------------- فرمي المهدي ظبيا فاصاب----ه ورمي علي بن سليمان ظبيا فاخطاه واصاب كلبا فضحك المهدي وقال يا ابا دلامة قل في هذا فقال---------- قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فءاده وعلي	527	7790421647144091751	125	178.0	99	253	49.4071159362793	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	73	203	370	999	1496	300	ورايت في بعض المجاميع ان سفيان خرج يوما الي من جاءه يسمع منه وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست صخرة بن سعيد وجالس هو ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس هو عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي عد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء اصحاب اصحاب رسول الله------------------- بك اشد من شقاءك بنا فاطرق سفيان وانشد قول ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم التميمي فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	382	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0569	true	-3932367455317339323	159	290	811	1445	1499	301	ورايت في بعض المجاميع ان سفيان خرج يوما الي من جاءه يسمع منه وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس هو ابا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس هو ا--------بن عمر رضي الله عنهما وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي عد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس اتنصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء اصحاب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق------ وانشد قول ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم التميمي فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	569	7790421647144091751	610	1187.0	483	648	94.13580322265625	123	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms709	false	8729159604021940771	20	75	103	388	1577	300	التي يقول فيها المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمزق ولان يعادي عاقلا خير له من ان يكون له صديق احمق فاربا بنفسك ان تصادق احمقا ان الصديق علي الصديق مصدق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عقول ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت اخلاقهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يح-ل بكل	709	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0640	true	2917914574603571496	268	301	1431	1611	1611	301	التي اول----ها المرء يجمع والزمان يفرق ويظل يرقع والخطوب تمز-----------------------------------------------------------------------------------------------------ق وزن الكلام اذا نطقت فانما يبدي عيوب ذوي العقول المنطق ومن الرجال اذا استوت احلامهم من يستشار اذا استشير فيطرق حتي يجيل بكل-	640	7790421647144091751	171	313.0	139	286	59.79021072387695	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms709	false	8729159604021940771	75	151	388	775	1577	300	واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق لا الفينك ثاويا في غربة ان الغريب بكل سهم يرشق وله منها ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش وانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق	709	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0641	true	9154704827246265991	0	64	0	331	1485	301	واد قلبه فيري ويعرف ما يقول فينطق-------------------------------------------------------- ما الناس الا عاملان فعامل قد مات من عطش واخر يغرق والناس في طلب المعاش فانما بالجد يرزق منهم من يرزق لو يرزقون الناس حسب عقولهم الفيت اكثر من تري يتصدق لكنه فضل المليك عليهم هذا عليه موسع ومضيق واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورايت دمع نواءح يترقرق سكت الذي تبع العروس مبهتا ورايت من تبع الجنازة ينطق	641	7790421647144091751	330	647.0	266	387	85.27131652832031	62	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms240	false	-6271086285180223872	114	264	553	1272	1444	300	المامون وتغرغر------------------------ت عيناه-------- فقال له طاهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينك فوالله لقد دانت لك البلاد واذعن لك العباد وصرت الي المحبة في كل امرك فقال ابكي لامر ذكره ذل وستره- حزن و----لن يخلو احد من شجن فتكلم بحاجة ان كانت لك فما زال طاهر بعد ذلك يتخذ الوساءل الي معرفة السبب حتي وفق بالمال الي اغراء ساقي المامون ان يتعرف كنه ذلك السبب------------------------------------------------------------------------- فلما ------------تغدي المامون ذات يوم قال لساقيه يا حسين اسقني قال لا والله لا اسقيك او تقول لم بكيت حين دخل عليك طاهر -قال يا حسين وكيف عنيت بهذا حتي سالتني عنه قال لغمي بذلك ----------------قال هو امر ان خرج من راسك قتلتك -قال يا سيدي ومتي اخرجت لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبرة فاسترحت الي الافاضة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره قال فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد	240	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0658	true	3201663713680202783	161	300	841	1520	1520	300	المامون في حاجة فقضاها وبكي حتي اغرورقت عيناه بالدموع فقال ط---اهر يا امير المءمنين لم تبكي لا ابكي الله عينك و-------قد دانت لك الدنيا وبلغت الاماني فق-----------------------------ال ابكي لا عن---- ذل ولا عن حزن ولكن لا تخلو نفس من شجن ف------------------------اغتنم طاهر وقال لحسين الخادم وكان يحجب--------------------------------------- المامون في خلواته اريد ان تسال امير المءمنين عن موجب بكاءه عندما راني ثم انفذ طاهر للخادم ماءة الف درهم فلما كان في بعض خلوات المامون وهو طيب الخاطر قال له حسين الخادم يا امير المءمنين------------ لم بكيت لما دخل عليك طاهر فقال مالك ولهذا وي------------------------------------لك قال غمني بكاءك فقال هو امر ان خرج من راسك اخذته فقال يا سيدي ومتي ابحت- لك سرا قال اني ذكرت محمدا اخي وما ناله من الذلة فخنقتني العبر--------------------ة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره---- فاخبر حسين طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن ابي خالد-	658	7790421647144091751	390	495.0	294	859	45.40163040161133	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms309	false	289424343931113538	0	34	0	172	1499	300	المامون ------------------قال بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منه- بعينيك بينا لقد اخذت عيناك من عينه- حسنا	309	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0681	true	-6887199789850788635	48	85	247	438	1477	300	المامون هذا المعني بعينه فقال بعثتك مرتادا ففزت بنظرة واغفلتني حتي اسات بك الظنا فناجيت من اهوي وكنت مباعدا فيا ليت شعري عن دنوك ما اغني اري اثرا منها بعين-ك بينا لقد اخذت عيناك من عينها حسنا	681	7790421647144091751	171	313.5	137	192	89.0625	30	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	102	130	507	651	1518	300	تعتل بالشغل عنا ما تكلمنا الشغل للقلب ليس الشغل للبدن ويقول------------- لا اعلم شيءا من امور الدنيا خيرها وشرها الا وهو يصلح ان يتمثل فيه ب----هذا النصف الاخير	703	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0681	true	-6887199789850788635	121	153	607	768	1477	300	تعتل بالشغل عنا لا تكلمنا الشغل للقلب ليس الشغل للبدن قال الزبير بن بكار لا اعلم شيءا من امور الدنيا خيرها وشرها الا وهو يصلح ان يتمثل فيه بنصف هذا البيت الاخير	681	7790421647144091751	135	245.0	107	161	83.8509292602539	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	139	168	686	831	1495	300	العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا ومما تمثل به الفضل بن	705	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0681	true	-6887199789850788635	225	253	1114	1253	1477	300	العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا قال عبد الله بن ------	681	7790421647144091751	123	237.5	98	145	84.82758331298828	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	229	288	1124	1447	1513	300	فيها ونقلها اهل الصنعة عنه وله شعر راءع ورساءل ظريفة فمن شعره قول-------------------ه نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحديدا طوع ايدي الظباء تقتادنا العي ن ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا	967	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0727	true	8787485996380793865	0	62	0	342	1536	300	فيها ونقلها اهل الصنعة عنه وله شعر مليح ورساءل ظريفة فمن شعره قوله وجدتها منسوبة اليه نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحديدا طوع ايدي الظباء تقتادنا العي ن ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا	727	7790421647144091751	319	625.0	260	342	93.27485656738281	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms078	false	-7398672939875627865	83	127	424	649	1527	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	78	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0771	true	7130698401062006724	56	100	276	500	1528	300	ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهدي في دمارهم والقوم في غفلة بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم- بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	771	7790421647144091751	218	425.0	174	225	96.88888549804688	41	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	199	225	959	1077	1472	300	بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او ظفرت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن وقال	476	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0779	true	-7961810131763393209	124	150	599	716	1467	302	بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اخذت بترك الحج من ثمن -قال	779	7790421647144091751	112	214.0	86	118	94.91525268554688	23	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	226	278	1129	1372	1487	300	في ثغره- انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	726	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0902	true	-4720292002085917597	166	200	833	1000	1521	301	في مدحها انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ومنها----------------------------------------------------------------------------- كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	902	7790421647144091751	157	286.5	123	244	64.3442611694336	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms727	false	465165981997515248	124	147	612	728	1486	300	للحسن بن سهل اعطيتني يا ولي الحق مبتدءا عطية كافات مدحي ولم ترني ما شمت برقك حتي نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني	727	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0902	true	-4720292002085917597	110	133	551	667	1521	301	الحسن بن سهل اعطيتني يا ولي الحق مبتدءا عطية كافات شعري ولم ترني ما شمت برقك الا نلت ريقه كانما كنت بالجدوي تبادرني	902	7790421647144091751	109	211.0	86	116	93.96551513671875	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms728	false	-2122644529701670606	9	30	39	141	1522	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	728	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0904	true	1429594138361280873	23	44	119	221	1558	300	انت الذي تنزل الايام منزلها وتنقل الدهر من حال الي حال وما مددت مدي طرف الي احد الا قضيت بارزاق واجال	904	7790421647144091751	102	204.0	81	102	100.0	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	177	217	944	1149	1587	300	المنصور فقال- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي حران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان واذا الرجال تنازعوا في سنة فصل الحديث بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حي-ا ابا عثمان	164	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0973	true	-6767176409917470087	163	194	817	975	1532	301	المنصور بقوله صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان ---------------------------------------------------لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	973	7790421647144091751	148	252.5	117	209	70.81340026855469	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms371	false	-5810902833316654500	26	300	144	1579	1579	300	ومن جملة اخباره انه قال ذكرت للمتوكل لتاديب بعض ولده فلما راني استبشع منظري فامر لي بعشرة الاف درهم وصرفني فخرجت من عنده فلقيت محمد بن ابراهيم وهو يريد الانصراف الي مدينة السلام فعرض علي الخروج معه والانحدار في حراقته وكنا بسر من راي فركبنا في الحراقة فلما انتهينا الي فم نهر القاطول ضرب ستارا وامرنا بالغناء فاندفعت عوادة فغنت كل يوم قطيعة وعتاب ينقضي دهرنا ونحن غضاب ليت شعري انا خصصت بهذا دون ذا الخلق ام كذا الاحباب وسكتت فامر الطنبورية فغنت وارحمتا- للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يهجرون ويصرمو ن ويقطعون فيصبرونا قال فقالت لها العوادة فيصنعون ماذا قالت هكذا يصنعون وضربت بيدها الي الستار- فهتكته- وبرزت كانها فلقة قمر فالقت نفسها في الماء وعلي راس محمد غلام يضاهيها في الجمال وبيده مذبة فاتي الموضع ونظر اليها وهي ----بين الماء وانشد انت التي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا والقي نفسه في اثرها فادار الملاح الحراقة فاذا بهما متعانقان ثم غاصا فلم يريا فاستعظم محمد ذلك وهاله امرهما ثم قال يا عمرو لتحدثني حديثا يسليني عن فعل هذين والا الحقتك بهما قال فحضرني حديث يزيد بن عبد الملك وقد قعد للمظالم يوما وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي جاريته فلانة حتي تغنيني ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ يزيد من ذلك وامر من يخرج اليه وياتيه براسه ثم اتبع الرسول -رسولا اخر يامره ان يدخل اليه الرجل فادخله فلما وقف بين يديه قال له ما الذي حملك علي ما صنعت قال الثقة بحلمك والاتكال علي عفوك فامره بالجلوس حتي لم يبق احد من بني امية الا خرج ثم امر فاخرجت الجارية ومعها عودها فقال لها الفتي غني افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد-	371	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0980	true	-6710163977351823134	2	277	12	1448	1560	300	ومن جملة اخباره انه قال ذكرت للمتوكل لتاديب بعض ولده فلما راني استبشع منظري فامر لي بعشرة الاف درهم وصرفني فخرجت من عنده فلقيت محمد بن ابراهيم وهو يريد الانصراف الي مدينة السلام فعرض علي الخروج معه والانحدار في حراقته وكنا بسر من راي فركبنا في الحراقة فلما انتهينا الي فم نهر القاطول نصب ستارة وامر-- بالغناء فاندفعت عوادة فغنت كل يوم قطيعة وعتاب ينقضي دهرنا ونحن غضاب ليت شعري انا خصصت بهذا دون ذا الخلق ام كذا الاحباب وسكتت فامر الطنبورية فغنت و-رحمتاه للعاشقينا ما ان اري لهم معينا كم يهجرون ويصرمو ن ويقطعون فيصبرونا قال فقالت لها العوادة فيصنعون ماذا قالت هكذا يصنعون وضربت بيدها الي الستارة فهتكتها وبرزت كانها فلقة قمر فالقت نفسها في الماء وعلي راس محمد غلام يضاهيها في الجمال وبيده مذبة فاتي الموضع ونظر اليها وهي تمر بين الماء وانشد انت التي غرقتني بعد القضا لو تعلمينا والقي نفسه في اثرها فادار الملاح الحراقة فاذا بهما معت-نقان ثم غاصا فلم يريا فاستعظم محمد ذلك وهاله امره-- ثم قال يا عمرو لتحدثني حديثا يسليني عن فعل هذين والا الحقتك بهما قال فحضرني حديث يزيد بن عبد الملك وقد قعد للمظالم يوما وعرضت عليه القصص فمرت به قصة فيها ان راي امير المءمنين ان يخرج الي جاريته فلانة حتي تغنيني ثلاثة اصوات فعل فاغتاظ يزيد من ذلك وامر من يخرج اليه وياتيه براسه ثم اتبع الرسول برسول- اخر يامره ان يدخل اليه الرجل فادخله فلما وقف بين يديه قال له ما -لذي حملك علي ما صنعت قال الثقة بحلمك والاتكال علي عفوك فامره بالجلوس حتي لم يبق احد من بني امية الا خرج ثم امر فاخرجت الجارية ومعها عودها فقال لها الفتي غني افاطم مهلا بعض هذا التدلل وان كنت قد	980	7790421647144091751	1422	2779.5	1149	1444	98.47645568847656	264	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms372	false	-1727991685674657622	0	23	0	113	1573	300	ازمعت صرمي فاجملي فغنته فقال له يزيد قل فقال غني تالق البرق نجديا فقلت له يا ايها البرق اني عنك مشغول فغنته فقال	372	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0980	true	-6710163977351823134	277	300	1448	1560	1560	300	ازمعت صرمي فاجملي فغنته فقال له يزيد قل فقال غني تالق البرق نجديا فقلت له يا ايها البرق اني عنك مشغول فغنته فقال-	980	7790421647144091751	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms372	false	-1727991685674657622	23	129	113	637	1573	300	له يزيد قل فقال يا مولاي تامر لي برطل شراب فامر له به فما استتم شربه حتي وثب وصعد علي اعلي قبة ليزيد فرمي نفسه علي دماغه فمات فقال يزيد انا لله وانا اليه راجعون اتراه الاحمق الجاهل ظن اني اخرج اليه جاريتي واردها الي ملكي يا غلمان خذوها بيدها واحملوها الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها وتصدقوا بثمنها----- فانطلقوا بها الي اهله فلما توسطت الدار نظرت الي حفيرة في وسط دار يزيد قد اعدت للمطر فجذبت نفسها من ايديهم وانشدت من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في عشق بلا موت فالقت نفسها في الحفيرة علي دماغها فماتت فسري عن محمد واجزل صلتي	372	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0981	true	-1682527610726052445	0	104	0	515	1506	300	له يزيد قل -قال--------- تامر لي برطل شراب فامر له--- فما استتم شربه حتي وثب وصعد علي اعلي قبة ليزيد فرمي نفسه علي دماغه فمات فقال يزيد انا لله وانا اليه راجعون اتراه الاحمق الجاهل ظن اني اخرج اليه جاريتي واردها الي ملكي يا غلمان خذو-ا بيدها واحملوها الي اهله ان كان له اهل والا فبيعوها وتصدقوا بثمنها عليه فانطلقوا بها الي اهله فلما توسطت الدار نظرت الي حفيرة في وسط دار يزيد قد اعدت للمطر فجذبت نفسها من ايديهم وانشدت من مات عشقا فليمت هكذا لا خير في عشق بلا موت والقت نفسها في الحفيرة علي دماغها فماتت فسري عن محمد واجزل صلتي	981	7790421647144091751	509	985.0	406	529	96.21928405761719	99	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms786	false	5086929538099468940	152	300	732	1501	1501	300	الي بعض الرءساء وقد تزوجت امه فساءه ذلك فلما قراها ذلك الرءيس تسلي بها وذهب عنه ما كان يجده وقيل ان هذه الرسالة من انشاء ابن العميد وهي الحمد لله الذي كشف عنا ستر الحيرة وهدانا لستر العورة وجدع بما شرع من الحلال انف الغيرة ومنع من عضل الامهات كما منع من واد البنات استنزالا للنفوس الابية عن الحمية حمية الجاهلية ثم عرض لجزيل الاجر من استسلم لواقع قضاءه وعوض جليل الذخر من صبر علي نازل بلاءه وهناك الذي شرح للتقوي صدرك ووسع في البلوي صبرك والهمك من التسليم لمشيءته والرضا بقضيته ما وفقك له من قضاء الواجب في احد ابويك ومن عظم حقه عليك وجعل الله تعالي جده ما تجرعته من انف وكظمته من اسف معدودا فيما يعظم به اجرك ويجزل عليه ذخرك وقرن بالحاضر من امتعاضك بفعلها المنتظر من ارتماضك بدفنها فتستوفي بها المصيبة وتستكمل عنها المثوبة فوصل الله لسيدي ما استشعره من الصبر علي عرسها-	786	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0984	true	6573817663395130003	17	160	94	844	1548	300	الي بعض الرءساء وقد تزوجت امه فساءه ذلك فلما قراها ذلك الرءيس تسلي بها وذهب عنه ما كان يجده فاثرت الاتيان بها لحسنها--------------- وهي الحمد لله الذي كشف عنا ستر الحيرة وهدانا لستر العورة وجدع بما شرع من الحلال انف الغيرة ومنع من عضل الامهات كما منع من واد البنات استنزالا للنفوس الابية عن الحمية حمية الجاهلية ثم عرض لجزيل الاجر من استسلم لواقع قضاءه وعوض جليل الذخر من صبر علي نازل بلاءه وهناك الذي شرح للتقوي صدرك ووسع في البلوي صبرك والهمك من التسليم لمشيءته والرضا بقضيته ما وفقك له من قضاء الواجب في احد ابويك ومن عظم حقه عليك وجعل----- تعالي جده ما تجرعته من انف وكظمته من اسف معدودا فيما يعظم به اجرك ويجزل عليه ذخرك وقرن بالحاضر من امتعاضك بفعلها المنتظر من ارتماضك بدفنها فتستوفي بها المصيبة وتستكمل عنها المثوبة فوصل الله لسيدي ما استشعره من الصبر علي عرسها	984	7790421647144091751	728	1418.5	589	770	94.54545593261719	138	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms787	false	1923925786509245897	1	80	4	403	1474	300	يكت-سبه من الصبر علي نفسها وعوضه من اسرة فرشها اعواد نعشها وجعل تعالي جده ما ينعم به عليه بعدها من نعمة معري من نقمة وما يوليه--- بعد قبضها من منحة مبرا من محنة فاحكام الله تعالي جده وتقدست اسماءه جارية علي غير مراد المخلوقين لكنه تعالي يختار لعباده المءمنين ما هو خير لهم في العاجلة وابقي لهم في الاجلة اختار الله لك في قبضها اليه وقدومها عليه ما هو انفع لها واولي بها وجعل القبر كفءا لها والسلام وقال	787	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0984	true	6573817663395130003	161	241	847	1250	1548	300	يستكسبه من الصبر علي نفسها وعوضه من اسرة فرشها اعواد نعشها وجعل تعالي جده ما ينعم به عليه بعدها من نعمة معري من نقمة وما يوليه من بعد قبضها من منحة مبرا من محنة فاحكام الله تعالي جده وتقدست اسماءه جارية علي غير مراد المخلوقين لكنه تعالي يختار لعباده المءمنين ما هو خير لهم في العاجلة وابقي لهم في الاجلة اختار الله لك في قبضها اليه وقدومها عليه ما هو انفع لها واولي بها وجعل القبر كفءا لها والسلام وقيل	984	7790421647144091751	397	781.0	318	403	98.51116943359375	77	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms126	false	7954231768082720547	0	119	0	590	1523	300	اقرا هذا الكتاب واكتب الي الفضل كتابا يردعه عن مثل هذا فمد- يحيي يده الي دواة الرشيد وكتب الي ابنه علي ظهر الكتاب الذي ورد من صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين م-ا انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يز---------ينه لم يعرفه اهل زمانه الا به والسلام وكتب تحت----ه هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب--- فيه عنك وج-ه الرقيب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في	126	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1018	true	-5440513505426358929	191	300	979	1520	1520	300	اقرا هذا الكتاب واكتب اليه بم-------ا يردعه عن ----هذا فكتب يحيي ----------------------------------علي ظهر --كتاب------------ صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين مما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه او يشينه لم يعرفه اهل دهره- الا به والسلام وكتب في اسفله هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذ- الليل اتي مقبلا واستترت فيه---- وجوه العيوب فكابد ال-يل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي ع-ليه الليل استاره فبات في-	1018	7790421647144091751	492	861.5	389	609	80.78817749023438	85	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	7	37	31	169	1559	300	فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	939	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1023	true	-20395605763196980	271	295	1366	1483	1508	300	فقال------------------ ما زلت في غمرات الموت مطرحا يضي--ق عني وسيع الراي والحيل ف-لم تزل داءما تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي اجلي	1023	7790421647144091751	103	175.5	80	138	74.63768005371094	17	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms262	false	7286479318844691790	208	287	1163	1561	1619	300	جعفرا البرمكي لما عزم علي استخدامه----- للمامون وصفه يحيي بن خالد بحضرة الرشيد فقال له الرشيد اوصله الي فلما وصل اليه ادركته حيرة فسكت فنظر الرشيد الي يحيي نظر منكر لاختياره فقال ابن سهل يا امير المءمنين ان من اعدل الشواهد علي فراهة المملوك ان يملك قلبه هيبة سيده فقال الرشيد لءن كنت سكت لتصوغ هذا الكلام فلقد احسنت وان كان بديهة انه لاحسن واحسن ثم لم يساله بعد ذلك عن شء الا اجابه بما يصدق وصف يحيي له	262	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1027	true	1577553396191918196	144	220	744	1130	1567	301	جعفر- البرمكي --------علي استخدام الفضل للمامون وصفه يحيي-------- بحضرة الرشيد فقال له الرشيد اوصله الي فلما وصل اليه ادركته حيرة فسكت فنظر الرشيد الي يحيي نظر منكر لاختياره فقال ابن سهل يا امير المءمنين ان من اعدل الشواهد علي فراهة المملوك ان يملك قلبه هيبة سيده فقال الرشيد لءن كنت سكت لتصوغ هذا الكلام فلقد احسنت وان كان بديهة انه لاحسن واحسن ثم لم يساله بعد ذلك عن شء الا اجابه بما يصدق وصف يحيي له	1027	7790421647144091751	380	730.0	305	403	94.29280090332031	72	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms263	false	-6958656106974445571	114	168	610	898	1574	300	ابو الحسين علي بن احمد السلامي في تاريخ ولاة خراسان ا---------------ن المامون---- لما عزم --------علي ارسال طاهر بن الحسين الي محاربة اخيه محمد--- الامين نظر الفضل بن سهل في مسالته فوجد الدليل في وسط السماء وكان ذا يمينين فاخبر المامون بان طاهرا يظفر بالامين ويلقب بذي اليمينين فتعجب المامون من اصابة الفضل ولقب طاهرا	263	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1027	true	1577553396191918196	244	301	1264	1567	1567	301	ابو الحسين علي بن احمد السلامي في تاريخ ولاة خراسان ان طاهر بن الحسين المقدم ذكره لما عزم المامون علي ارساله-------------- الي محاربة اخيه محمد بن الامين نظر الفضل بن سهل في مسالته فوجد الدليل في وسط السماء وكان ذا يمينين فاخبر المامون بان طاهرا يظفر بالامين ويلقب بذي اليمينين فتعجب المامون من اصابة الفضل ولقب طاهرا-	1027	7790421647144091751	268	487.0	218	318	84.27672576904297	47	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms264	false	-7360256329368566609	0	95	0	535	1608	300	فقال له زل عن موضعك وعلي ا--لا يلقاك احد منهم فقال صدقت وانتصب لقضاء اشغالهم وكان قد مرض بخراسان واشفي علي التلف فلما اصاب العافية جلس للناس فدخلوا عليه وهنءوه بالسلامة وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا من كلامهم اقبل علي الناس وقال ان في العلل لنعما لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها تمحيص الذنوب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الغفلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة وقد مدحه جماعة من اعيان الشعراء وفيه يقول ابراهيم بن --عباس الصولي ل------------لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فناءلها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها	264	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1028	true	-4907655002431471349	201	300	989	1538	1538	300	فقال له زل عن موضعك وعلي ان لا يلقاك احد منهم فقال صدقت وانتصب لقضاء اشغالهم وكان من مرض بخراسان واشفي علي التلف فلما اصاب العافية جلس للناس فدخلوا عليه وهن-وه بالسلامة وتصرفوا في الكلام فلما فرغوا من كلامهم اقبل علي الناس وقال ان في العلل لنعما لا ينبغي للعقلاء ان يجهلوها تمحيص الذنوب والتعرض لثواب الصبر والايقاظ من الفغلة والاذكار بالنعمة في حال الصحة واستدعاء التوبة والحض علي الصدقة زقد مدحه جماعة من اعيان الشعراء وفيه يقول ابراهيم بن العباس الصولي وقد سبق ذكره لفضل بن سهل يد تقاصر عنها المثل فناءلها للغني وسطوتها للاجل وباطنها للندي وظاهرها-	1028	7790421647144091751	527	1016.5	433	551	95.64427947998047	89	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms264	false	-7360256329368566609	95	204	535	1093	1608	300	للقبل ويقول ابن خلكان ان ابن الرومي اخذ من قول الصولي هذا مدحته التي صاغها في الوزير القاسم بن عبيد الله التي فيها---- اصبحت بين خصاصة وتجمل والحر بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وفيه يقول اخر-------------------------------------------- لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحكي الجهشياري ان الفضل بن سهل اصيب بابن له يقال له العباس فجزع عليه اشد الجزع- فدخل عليه ابراهيم بن موسي بن جعفر العلوي وانشده خير من العباس اجرك بعده والله خير منك للعباس وقال	264	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1029	true	8431026965184892594	0	133	0	683	1581	301	للقبل ومن ها هنا اخذ اب----ن الرومي قوله---------------------------------- في الوزير القاسم بن عبيد الله من جملة ابيات اصبحت بين خصاصة وتجمل والحر بينهما يموت هزيلا فامدد الي يدا تعود بطنها بذل النوال وظهرها التقبيلا وفيه يقول ابو محمد عبد الله بن محمد وقيل ابن ايوب التميمي لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع وقال فيه مسلم بن الوليد الانصاري المعروف بصريع الغواني من جملة قصيدة اقمت خلافة وازلت اخري جليل ما اقمت وما ازلتا وحكي الجهشياري ان الفضل بن سهل اصيب بابن له يقال له العباس فجزع عليه جزعا شديدا فدخل عليه ابراهيم بن موسي بن جعفر العلوي وانشده خير من العباس اجرك بعده والله خير منك للعباس فقال	1029	7790421647144091751	481	890.5	385	721	66.71289825439453	90	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms720	false	1755725448358185603	128	212	669	1055	1513	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح 204 فاصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح 205 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح 206 فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	720	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1058	true	2817108742145199896	3	84	21	394	1468	300	مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مفرب الا له فيه مادح وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح و----اصبح في لحد من الارض ضيق- وكانت به حيا تضيق الصحاصح---- سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح---- فما انا من رزء وان جل جازع ولا بسرور بعد موتك فارح كان لم يمت حي سواك ولم يقم علي احد الا عليك النواءح لءن حسنت فيك المراءي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح	1058	7790421647144091751	368	706.5	287	386	95.33678436279297	75	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	239	260	1163	1264	1455	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	502	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1069	true	-2398956034525265631	233	254	1172	1273	1496	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالذي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر	1069	7790421647144091751	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms508	false	7829710448425113487	84	107	420	527	1525	300	اذا ما اراد الغزو لم تثن ه-مه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	508	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1069	true	-2398956034525265631	18	41	92	200	1496	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	1069	7790421647144091751	105	203.0	82	108	97.22222137451172	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	206	300	1058	1559	1559	300	جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس --واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك---- واقبل عليه بالمداعبة والمزاح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس 80 فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما الي------ه وغمزه علي معناه حتي فهم فقال--- يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضع- بين يدي العتابي واخذوا في الحديث و--غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارض----ه اسحاق----------- فبقي العتابي متعجبا ثم-	939	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1080	true	2116043649347648710	0	100	0	525	1525	300	جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس ثم اقبل عليه يسا-له عن حاله وهو يجيبه بلسان---- طلق فاستطرف المامون ذلك منه فاقبل عليه بالمداعبة بالمز-ح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس--- فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مبتس-ما فاوما اليه بعينه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضعه بين يدي العتابي واخذوا في الحديث ثم غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق بن ابراهيم فبقي العتابي متعجبا ثم	1080	7790421647144091751	479	870.0	389	535	89.53270721435547	80	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	0	141	0	716	1519	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في سءال- هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سل- فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وق--ال اما انت-- فمعروف واما الاسم فمنكر فقال اس---حاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك----------- كلثوم وكلثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك فما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين في ان اصله بما وصلتني به فقال--- المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذ- اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال ---ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره -قال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ قد اتفقتما علي المودة فانصرفا متنادمين فانصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده قال عثمان الوراق رايت العتابي	940	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1080	true	2116043649347648710	100	244	525	1244	1525	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال اس-حاق يا شيخ من انت وما اسمك قال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون اسمي كل بصل واسمك كل ثوم وما كل-------ثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم فقال له العتابي لله درك -ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين--- ان اصله بما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له اسحاق اما اذا اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال له ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي -تناهي الينا خبره فقال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذا-- اتفقتما علي المودة فانصرفا فا---------نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده كتب المامون في اشخا-ص العتابي	1080	7790421647144091751	661	1217.5	526	744	88.84408569335938	118	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	229	865	1131	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وقال	627	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1081	true	-2546465970428316676	23	54	121	274	1487	301	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود -قال	1081	7790421647144091751	152	292.0	121	266	57.14285659790039	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms784	false	-179904498597921789	75	107	386	544	1560	300	اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم تشييد اسسه ويجتني ثمار غرسه وثناءك عندي قد --------شارف الدروس وغرسك مشف-------------- علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست	784	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1369	true	8611299621632929432	239	276	1265	1443	1563	300	اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء ا--سه ويجتني ثمره غرسه وبناءك في ودي وقد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست	1369	7790421647144091751	136	238.5	107	180	75.55555725097656	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms715	false	-3388613575413337713	239	272	1157	1316	1448	300	ام ابنه عمر وجعل الحسن يتعجب من جودتها ويقول يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قدرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	715	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1374	true	-8197656480249821499	154	183	783	918	1513	300	ام ابنه عمر وقد ماتت------------------------ يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل فقدها ولم ابلغ السن التي معها الصبر	1374	7790421647144091751	126	230.5	98	159	79.24528503417969	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	221	253	1090	1244	1462	300	ام ابنه عمرو رثاها بقصيدة منها يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل قبرها ولم ابلغ السن التي معها الصبر ومن شعره	957	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1374	true	-8197656480249821499	154	184	783	924	1513	300	ام ابنه عمر وقد ماتت---------- يقول لي الخلان لو زرت قبرها فقلت وهل غير الفءاد لها قبر علي حين لم احدث فاجهل فقدها ولم ابلغ السن التي معها الصبر و---شعره	1374	7790421647144091751	130	238.0	102	154	84.41558074951172	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms631	false	-423006702950434114	199	233	1055	1247	1597	300	منزل لهاميم 48 في الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اطابوا واجزلوا ولا يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا وكان	631	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1442	true	4691103195375289848	22	55	107	296	1490	300	محجل بهاليل ف---ي الاسلام سادوا ولم يكن كاولهم في الجاهلية اول هم القوم ان قالوا اصابوا وان دعوا اجابوا وان اعطوا اصابوا واجزلوا وما يستطيع الفاعلون فعالهم وان احسنوا في الناءبات واجملوا تلاث	1442	7790421647144091751	178	342.0	145	192	92.70833587646484	27	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	1	270	7	1326	1463	300	ما بذله المنصور لمن جا-ءه بي فخذه ولا تسفك -----------دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله--- قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني ف---علت هذا فقال ما اراك فعلته -انا والله راجل ورزقي من ابي جعف---------------ر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور عنك بين الناس ولتعلم ان في ----الدنيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعل-ه ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف ف----قلت يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فاني غني عنه فضحك وقال اردت ان تكذ-بني في مقامي هذا والله لا اخذه -ولا اخذ بمعروف ثمنا ابدا ومضي------- فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاءني به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته وكان سبب رضا المنصور عن معن انه لم يزل---- مستترا حتي كان يوم الهاشمية 57 فلما وثب القوم ------------------------علي المنصور وكادوا يقتلونه وثب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معن وهو متلثم فانتضي سيفه----------------------------------------- وقاتل فابلي بلاء حسنا وذب القوم عنه حتي نجا وهم يحاربونه بعد ثم جاء والمنصور راكب علي بغلة ولجامها بيد الربيع فقال له تنح فاني احق باللجام منك في هذا الوقت واعظم فيه غناء فقال له المنصور صدق فادفعه اليه فاخذه ولم يزل يقاتل حتي انكشفت تلك الحال فقال له المنصور من انت لله ابوك قا--------ل انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة قال قد امنك	638	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1484	true	9220961550438158433	0	290	0	1438	1490	300	ما جعله المنصور لمن يجيءه بي فخذه ولا تكن سببا في سفك دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر ف-يه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت--- مالك كله قط قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت وقلت اظن اني قد فعلت هذا -قال ما -ذاك بعظيم وانا والله راجل ورزقي من ابي جعفر المنصور كل شهر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الوف --دنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور---- بين الناس ولتعلم ان في هذه الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل جود فعلته ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي ا-لعقد في حجري وترك خطام الجمل وولي منصرفا فقلت يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته ل--ك فاني غني عنه فضحك وقال اردت ان تكذ بني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا ومضي لسبيله فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن يجء-- به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته ولم -------------------------------يزل معن مستترا حتي كان يوم الهاشمية وهو يوم مشهور ثار فيه جماعة من اهل خراسان علي المنصور فوثبوا عليه وجرت مقتلة بينهم وبين اصحاب المنصور بالهاشمية وهي مدينة بناها السفاح بالقرب من الكوفة ذكر غرس النعمة بن الصابي في كتاب الهفوات ما مثاله لما فرغ السفاح من بناء مدينته بالانبار وذلك في ذي العقدة سنة اربع وثلاثين وماءة وكان معن متواريا بالقرب منهم فخرج متنكرا معتما ملثما وقد تقدم الي القوم وقاتل---------------------------------------------------------- قدام المنصور قتالا ابان-------------------------------------------------------------------------- فيه عن نجدة وشهامة وفرقهم فلما افرج عن المنصور قال له --------------------------------------------من انت ويحك فكشف لثامه فقال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فامنه ------	1484	7790421647144091751	915	1529.5	716	1668	54.85611343383789	165	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms639	false	-385629060844126478	64	139	325	709	1523	300	مروان بن ابي حفص-----ة الف دينار ل--قوله فيك معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان ان عد ايام الفعال فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان فقال والله يا امير المءمنين --ما اعطيته ما بلغك لهذا الشعر وانما اعطيته لقوله ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان فاستحيا المنصور-- وقال--- انما اعطيته ما اعطيته لهذا القول ---------قال نعم يا امير المءمنين	639	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1485	true	-6681157260164171101	13	82	56	389	1485	300	مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله ----معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو ش------------------------------------------------يبان فقال --كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة-------------- ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان فقال احسنت يا معن وقال له يوما يا معن ما ا--كثر وقوع الناس في قومك فقال---- يا امير المءمنين	1485	7790421647144091751	246	375.0	191	407	60.4422607421875	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	237	298	1276	1580	1587	300	الفضل -بن الربيع ------ان مروان بن ابي حفصة---- دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة الشيباني في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشد- مديحا فيه فقال له ومن انت -قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن	164	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1489	true	4279531394012238156	10	58	53	286	1511	300	الفضل ابن الربيع قال رايت مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد موت -معن بن زاءدة--------- في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا---- فقال له -من انت فقال شاعر-----------------------ك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل---------------------------------------------- وقلنا اين نرحل بعد معن	1489	7790421647144091751	214	352.5	169	317	67.50788879394531	35	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	9	113	45	581	1624	300	جءت تطلب نوالنا--------------- لا شء لك عندنا جروا برجله---- فجروا برجله حتي اخرج-- فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء------------------------------------------------------------------- فمثل بين يديه وانشد------------------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها قال فانصت له الناس حتي بلغ---- قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها او تجحدون مقالة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من الانفال اخر اية بتراثهم فاردتمو ابطالها قال فرايت المهدي قد زحف من صدر مصلاه ------------------حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال--- كم هي -----قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	165	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1489	true	4279531394012238156	62	182	311	913	1511	300	جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي اخرجوه فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي اولها طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها---- فانصت له ------حتي بلغ الي قوله هل تطمسون من السماء نجومها باكفكم او تسترون هلالها وقد تقد ذكر بعضها في ترجمة مروان قال فانصت له------------------------------------------------------------- المهدي ولم يزل يزحف كلما سمع شيءا فشيءا منها حتي صار علي البساط اعجابا بما سمع ثم قال له كم بيت هي فقال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم	1489	7790421647144091751	395	652.5	317	673	58.692420959472656	70	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms633	false	152745139173586934	8	103	41	528	1622	300	مروان بن ابي حفصة عل--------ي المهدي بعد وفاة معن-------------------------------------------------- فانشده مديحا فيه فقال---------------------------------------- له المهدي الست القاءل اقمنا باليمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب نوالنا--------------- لا شء لك عندنا-------------------------------------- فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء---------------- كل عام مرة---- فمثل بين يديه وانشد بعد رابع او خامس من الشعراء طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها	633	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1489	true	4279531394012238156	15	127	79	654	1511	300	مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد موت معن بن زاءدة في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا فقال له من انت فقال شاعرك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل---------------------------------------------- وقلنا اين نرحل بعد معن وانشده البيت المذكور وقد---------------------------- جءت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شء لك عندنا جروا برجله قال فجروا برجله حتي اخرجوه فلما كان في العام المقبل تلطف حتي دخل مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وانشده قصيدته التي اولها--------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فامالها	1489	7790421647144091751	342	558.0	274	658	51.975685119628906	60	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms386	false	1487856838384345446	61	103	303	511	1496	300	وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال ----ابن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم	386	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1708	true	5143869558378223375	187	230	998	1210	1559	301	وكان المامون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيي بن اكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما اخذ بمجامع قلبه حتي قلده قضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم	1708	7790421647144091751	207	406.5	165	212	97.64151000976562	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	28	64	128	322	1497	300	عالما بالفقه بصيرا بالاحكام وقد عده الدارقطني في اصحاب الشافعي رضي الله عنه راويا للحديث اخذا بحظ كبير من كل فن--------------------------------------------- سمع الحديث عن عبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وغيرهما وي-----------------------------------------روي عنه--------- الترمذي وغيره	388	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1708	true	5143869558378223375	77	129	425	701	1559	301	عالما بالفقه بصيرا بالاحكام ذكر---ه الدارقطني في اصحاب الشافعي رضي الله عنه وقال الخطيب في تاريخ بغداد كان يحيي بن اكثم سليما من البدعة ينتحل مذهب اهل السنة سمع---------- عبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وغيرهما وقد مر ذكره في ترجمة سفيان وما دار بينهما وروي عنه ابو عيسي الترمذي وغيره	1708	7790421647144091751	145	219.5	118	289	50.173011779785156	22	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms383	false	-1890234045974960659	159	300	804	1526	1526	300	المامون -----ان يولي رجلا الق----ضاء فوصف له يحيي بن اكثم فاستحضره فلما حضر دخل عليه وكان دميم الخلق فاستحقره المامون لذلك فعلم ذلك يحيي فقال يا امير المءمنين سلني ان كان القصد علمي لا خلقي فساله المامون المسالة المعروفة في الميراث بالمسالة المامونية وهي ابوان وبنتان لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين وخلفت من -في المسالة فقال يحيي يا امير المءمنين الميت الاول رجل ام امراة فعرف المامون انه قد عرف المسالة فقلده القضاء ثم يذكر لنا ابن خلكان بعد ذلك نقلا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخ بغداد للخطيب ان يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرون سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي-	383	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1709	true	2980957599204677654	53	199	293	1035	1520	300	المامون اراد ان يولي رجلا علي القضاء فوصف له يحيي بن اكثم فاستحضره فلما حضر دخل عليه وكان دميم الخلق فاستحقره المامون لذلك فعلم ذلك يحيي فقال يا امير المءمنين سلني ان كان القصد علمي لا خلقي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عن هذه المسالة فقال----- يا امير المءمنين الميت الاول رجل ام امراة فعرف المامون انه قد عرف المسالة فقلده القضاء وهذه المسالة ان كان الميت الاول رجلا تصح المسالتان من اربعة وخمسين وان كانت امراة لم يرث الجد في المسالة الثانية شيءا لانه ابو ام فتصح المسالتان من ثمانية عشر سهما وذكر الخطيب في تاريخ بغداد -------ان يحيي بن اكثم ولي قضاء البصرة وسنه عشرون سنة و--نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا كم سن القاضي فعلم انه--- استصغر فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي	1709	7790421647144091751	547	1000.0	435	874	62.585811614990234	102	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms384	false	5138191174969680302	0	28	0	134	1515	300	الله عليه وسلم قاضيا علي---- اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة فجعل جوابه احتجاجا	384	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1709	true	2980957599204677654	199	228	1035	1173	1520	300	الله عليه وسلم قاضيا علي اهل اليمن وانا اكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب رضي الله عنه قاضيا علي اهل البصرة فجعل جوابه احتجاجا	1709	7790421647144091751	134	261.5	106	138	97.10144805908203	28	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	130	300	666	1497	1497	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنه-ا ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقوله نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم-	388	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5711442464830165091	81	251	412	1243	1495	300	محمد بن منصور قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يح-ي بن اكثم لي ولابي العيناء بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنهما ومن انت يا جعل حتي تنهي عما فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول- نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم	1710	7790421647144091751	826	1629.0	657	833	99.15966033935547	166	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	0	48	0	244	1543	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العاد---------ون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير	389	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1710	true	-5711442464830165091	251	300	1243	1495	1495	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير-	1710	7790421647144091751	243	475.0	196	253	96.04743194580078	46	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	48	119	244	603	1543	300	المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها اه اما -	389	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1711	true	1931719356338998248	0	70	0	357	1499	300	المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنيفة عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال ابو	1711	7790421647144091751	347	686.0	279	360	96.38888549804688	66	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms273	false	-3175771412602724445	14	40	73	204	1547	300	فكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله في النحو واذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	273	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1712	true	-255012315282118606	111	137	539	670	1490	300	فكان اذا نظر الي رجل يحفظ الفقه ساله عن الحديث واذا راه يحفظ الحديث ساله عن النحو واذا راه يعلم النحو ساله عن الكلام ليقطعه ويخجله	1712	7790421647144091751	129	256.0	103	131	98.47328186035156	25	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms391	false	-6783682410350390841	142	246	703	1244	1513	300	عليه------------ ابنا مسعدة وكانا ف-ي نهاية الجمال وكانا كلما يمشيان في الصحن انشد -قوله يا زاءرينا من الخيام حياكم الله بالسلام لم تاتياني وبي نهوض الي حلال ولا حرام يحزنني ان وقفتما بي وليس عندي سوي الكلام ويقال ان هذه الابيات كانت سببا لعزله كما قدمنا ومما ينسب اليه من الشعر قوله في غلام جميل كان يكتب بين يديه --------------------------فقرص القاضي خده فخجل الغلام وطرح القلم من يده فاملي عليه هذه الابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايا قمرا جمشته فتغضبا واصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعض كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مسكينا وتفتن	391	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1712	true	-255012315282118606	183	300	885	1490	1490	300	علي يحيي بن اكثم ابنا مسعدة وكانا علي نهاية الجمال فلما راهما يمشيان في الصحن انشا يقول- يا زاءرينا من الخيام حياكم الله بالسلام لم تاتياني وبي نهوض الي حلال ولا حرام يحزنني ان وقفتما بي وليس عندي سوي الكلام ثم اجلسهما--------------------------------------------------------------------------------------- بين يديه وجعل يمازحهما حتي انصرفا ويقال انه عزل عن الحكم بسبب------------------------------ هذه الابيات ورايت في بعض المجاميع ان يحيي بن اكثم مازح الحسن بن وهب المذكور في ترجمة اخيه سليمان بن وهب وهو يومءذ صبي فلاعبه ثم جمشه فغضب الحسن فانشد يحيي ايا قمرا جمشته فتغضبا واصبح لي من تيهه متجنبا اذا كنت للتجميش والعض كارها فكن ابدا يا سيدي متنقبا ولا تظهر الاصداغ للناس فتنة وتجعل منها فوق خديك عقربا فتقتل مسكينا وتفتن-	1712	7790421647144091751	380	660.5	305	724	52.48618698120117	67	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms358	false	3087449702477842149	199	294	991	1441	1469	300	انطقني الدهر بعد اخراس بحادثات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول لعن وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد من الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الظريف علي مثل جوين ومثل عداس 3 فالحمد لله---- قد ذهب ال جود وقل الوفاء في الناس اميرنا جاءر وقاضي-نا يلوط والراس شر ما راس لو قصد الراس واستقام لقد قام علي القصد كل مرتاس ما احسب الجور ينقضي وعلي ال ناس امير من ال عباس	358	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1713	true	8512108373763237340	187	282	929	1381	1464	300	انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس يحكم للامرد الغرير علي مثل جرير ومثل عباس-- فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل وقل الوفاء في الناس اميرنا يرتشي وحاكمنا يلوط والراس شر ما راس لو صلح الدين فاستقام لقد قام علي الناس كل مقياس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال م-ن ال عباس	1713	7790421647144091751	399	743.0	307	455	87.69230651855469	76	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	21	87	105	413	1534	300	ان المامون قال له معرضا به م--ن الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او-ما يعرف امير المءمنين من القاءل قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس---- فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من	392	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1713	true	8512108373763237340	117	184	597	912	1464	300	ان المامون قال ليحيي المذكور من الذي يقول قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال او ما يعرف امير المءمنين من القاءل قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس قال فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من	1713	7790421647144091751	296	569.0	233	315	93.96825408935547	63	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms392	false	7909513696200535690	260	297	1330	1515	1534	300	قال لرجل كان يانس له ويمازحه ما تسمع الناس يقولون في قال ما اسمع الا خيرا قال ما اسالك لتزكيني قال اسمعهم يرمون القاضي --------قال فضحك وقال اللهم غفرا المشهور عنا غير هذا ويقال ---------------------------------------------------------------------ان المامون لما	392	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1714	true	2811047395460363191	10	59	54	312	1577	300	قال لرجل---- يانس به ويمازحه ما تسمع الناس يقولون في قال ما اسمع الا خيرا قال ما اسالك لتزكيني قال اسمعهم يرمون القاضي بالابنة قال فضحك وقال اللهم غفرا المشهور عنا غير هذا وحكي ابو الفرج الاصبهاني في كتاب الاغاني ليحيي المذكور وقاءع في هذا الباب وان المامون لما	1714	7790421647144091751	175	327.0	140	262	66.79389190673828	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms393	false	-7776400829126332117	0	74	0	405	1602	300	اراد ان يمتحنه فاخلي له مجلسا واستدعاه وكان قد اسر الي غلام خزري ان يكون في خدمتهما وحده حتي اذا خرج المامون عابث القاضي ف-------------------------------------لما استقر به------------------م المقام وخرج المامون اخذ الغلام يعابث القاضي فسمع المامون------------ وكان يستمع حديثهما القاضي-------------------------------------------------------------------------------------- يقول لولا انتم لكنا مءمنين فدخل عليهما منشدا قول ابي حكيمة راشد بن اسحاق الكاتب وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط متي تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط	393	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1714	true	2811047395460363191	64	153	337	832	1577	300	اراد امتحا--نه فاخلي له مجلسا واستدعاه واوصي مملوكا-------- خزريا يقف عنده-------ما وحده ف---اذا خرج المامون يقف المملوك ولا ينصرف وكان المملوك في غاية الحسن فلما اجتمعنا بالمجلس وتحادثا قام الم------------امون كانه يقضي حاجة فوقف المملوك فتجسس المامون عليهما وكان قرر معه ان يعبث بيحيي علما منه ان يحيي لا يتجاسر عليه خوفا من المامون فلما عبث به المملوك سمعه المامون وهو يقول لولا انتم لكنا مءمنين فدخل المامون وهو ينشد------------------------------- وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط متي تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط	1714	7790421647144091751	231	312.5	186	558	41.397850036621094	34	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms387	false	5449115112975521245	206	299	1015	1497	1500	300	يحيي بن اكثم بعد ذلك-------------------- وتتقلب به الايام حتي ايام المتوكل علي الله فلما عزل القاضي محمد بن القاضي احمد بن ابي دواد---------- فوض -------ولاية القضاء الي القاضي يحيي وخلع عليه خمس خلع ثم غضب عليه المتوكل وعزله--- سنة اربعين وماءتين واخذ اموال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه والزم منزله ثم حج بعد ذلك واخذ معه اخته واعتزم------ ان يجاور -------ثم بلغه ر-ضا المتوكل عنه ورجوعه له فبدا له في المجاورة ورجع يريد العراق فلما كان ب---الربذة --في طريقه الي العراق وافته المنية يوم الجمعة منتصف ذي الحجة سنة --------اربعين وماءتين وقيل غر----ة ثلاث واربعين وماءتين ودفن هناك	387	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1720	true	6245524280600460040	24	163	126	835	1510	300	يحيي بن اكثما ولم تزل الاحوال تختلف عليه وتتقلب به ال-------ي ايام المتوكل علي الله فلما عزل القاضي محمد بن القاضي احمد بن ابي داود عن القضاء فوض اليه الولا-------ية الي القاضي يحيي وخلع عليه خمس خلع ثم ------------------عزله في سنة اربعين وماءتين واخذ امواله وولي في رتبته جعفر بن عبد الواحد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي فجاء كاتبه الي القاضي يحيي فقال له سلم الديوان فابي فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل فامر بقبض املاكه والزم منزله ثم حج وحمل------------ اخته معه وعزم علي ان يجاور فلما اتصل ب--ه رجوع المتوكل له ------------بدا له في المجاورة ورجع يريد العراق فلما وصل الي الربذة توفي بها-------------------------- يوم الجمعة منتصف ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وماءتين وقيل غرة سنة ثلاث واربع--------ين ودفن هناك	1720	7790421647144091751	354	521.0	279	801	44.19475555419922	57	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms289	false	-2597384880703905107	39	72	189	354	1476	300	اليزيدي الي المامون خل-ة اصابته ودينا لحقه فقال ما عندنا في هذه الايام ما ان اعطيناكه بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ان الامر قد ضاق علي وان غرماءي قد ارهقوني	289	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1736	true	230861609914256993	124	157	636	802	1546	300	اليزيدي الي المامون حاجة اصابته ودينا لحقه فقال ما عندنا في هذه الايام ما ان اعطيناكه بلغت به ما تريد فقال يا امير المءمنين ان الامر قد ضاق علي وان غرماءي قد ارهقوني	1736	7790421647144091751	163	319.0	130	166	98.1927719116211	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms289	false	-2597384880703905107	140	251	685	1247	1476	300	اتي الباب فدفع الي ذلك الخادم رقعة قد كتبها فاوصلها الي المامون فقراها فاذا فيها------ يا خير اخواني واصحابي هذا الطفيلي لدي الباب خبر ان القوم في لذة يصبو اليها كل اواب فصيروني واحدا منكم او اخرجوا- لي بعض اترابي قال فقراها المامون علي من حضره فقالوا ما ينبغي ان يدخ----ل هذا الطفيلي علي مثل هذه الحالة فارسل اليه المامون-------- دخولك في هذ----ا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت--- تنادمه فقال-------------------- ما اري لنفسي اختيارا غير عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد وقع --اختياره عليك فسر اليه -قال يا امير المءمنين فما اكون شريك الطفيلي -قال ما يمكن-- رد ابي محمد عن امرين فان احببت ان تخرج----- والا فافتد	289	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1736	true	230861609914256993	192	300	993	1546	1546	300	الي الباب ودفع ل--------لخادم رقعة مختومة فادخ--لها الي المامون ففضه-ا فاذا فيها مكتوب يا خير اخوان- واصحاب- هذا الطفيلي علي الب---------------------------------------اب فصيروني واحدا منكم او اخرجوني لي بعض اصحابي فقر----اها المامون علي من حضر- وقال --ما ينبغي ان يدخل مثل هذا الطفيلي علي مثل هذا الحال- فارسل اليه المامون يقول له دخولك في مثل هذا الوقت متعذر فاختر لنفسك من احببت ان تنادمه فلما وقف علي الرسالة قال ما اري لنفسي اختيارا سوي عبد الله بن طاهر فقال له المامون قد وقع الاختيار- عليك فصر اليه فقال يا امير المءمنين ف---اكون شريك الطفيلي فقال ما يمكنني رد ابي محمد عن امره- فان احببت ان تخرج اليه والا فافتد-	1736	7790421647144091751	458	741.5	364	619	73.99031066894531	67	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms289	false	-2597384880703905107	257	299	1277	1473	1476	300	علي عشرة الاف درهم ق-ال لا احسب ذلك يقنعه منك ومن مجالستك قال فلم يزل يزيده عشرة عشرة-------------- والمامون يقول له لا ارضي له بذلك حتي بلغ ماءة الف قال فق-ال له المامون فعجلها له قال فكتب له بها الي وكيله ووجه	289	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1737	true	3223328037829422181	3	45	14	215	1547	300	علي عشرة الاف درهم فقال لا احسب ذلك يقنعه منك ومن مجالستك---- فلم يزل يزيده عشرة الاف علي عشرة الاف والمامون يقول ---لا ارضي له بذلك حتي بلغ ماءة الف درهم فقال له المامون فعجلها له---- فكتب له بها الي وكيله ووجه	1737	7790421647144091751	174	317.0	136	212	82.07546997070312	32	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms125	false	995405686010637938	130	159	636	791	1523	300	ودفع اليه خاتمه ففي ذلك يقول-------------- ابراهيم الموصلي------------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها	125	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1760	true	2367079283408040009	144	178	733	913	1562	300	ودفع ل--ه خاتمه وفي ذلك يقول الموصلي واظنه ابراهيم النديم او ابنه اسحاق الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها	1760	7790421647144091751	146	260.0	117	182	80.21977996826172	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms138	false	4930157647397377804	233	258	1210	1349	1565	300	قال القاضي فقلت--- يا امير المءمنين اما الكفاية والبلاغة والسماحة فنعرفها فيهم ففي-من الشجاعة فقال في موسي بن يحيي وقد رايت ان اوليه ثغر السند	138	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1761	true	7896112996943969000	13	40	77	220	1516	300	قال القاضي فقلت له يا امير المءمنين اما الكفاية والبلاغة والسماحة فنعرفها فيهم ففي من الشجاعة فقال في موسي بن يحيي وقد رايت ان اوليه ثغر السند	1761	7790421647144091751	139	267.0	114	143	97.20279693603516	26	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	207	270	1073	1390	1540	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن -----------------------------------------------------------منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجل-هم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه وحسبك- من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق 192 ماء تحت باز مصرصر	706	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1763	true	5274069491153106554	50	123	267	635	1561	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر لهم رحلة في كل عام الي العدي واخري الي البيت العتيق المطهر اذا نزلوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي وبالفضل بن يحيي وجعفر فتظلم بغداد وتجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما خلقت الا لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منير اذا راض يحيي------ ذلت صعابه فناهيك من راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق---- ماء تحت باز مصرصر	1763	7790421647144091751	290	542.0	229	378	76.71957397460938	52	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms126	false	7954231768082720547	151	182	754	900	1523	300	يحيي الذي كان يجري علي سفيان الثوري رضي الله عنه الف درهم في كل شهر فكان اذا صلي سف-يان يقول في سجوده الله- ان يحيي كفاني امر دنياي فاكفه امر اخرته	126	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1766	true	6587703643901604119	201	228	1054	1184	1535	300	يحيي--------- يجري علي سفيان الثوري رضي الله عنه--------- في كل شهر الف درهم وكان سفيان يقول في سجوده اللهم ان يحيي كفاني امر دنياي فاكفه امر اخرته	1766	7790421647144091751	114	196.5	89	148	77.02702331542969	20	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms675	false	6294344566487551323	207	269	1029	1356	1503	300	يزيد بن حاتم المهلبي ويهجو يزيد بن اسيد السلمي--------------------------------------------------------- حلفت يمينا غير ذي مثنوية 121 يمين امرء الي بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد س---ليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم 122 سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	675	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1842	true	-1525920375921364755	163	235	837	1205	1539	300	يزيد بن حاتم عل----------ي يزيد بن اسيد وكان في لسان يزيد بن اسيد تمتعة فعوض بذكرها في هذه الابيات فقال حلفت يمينا غير ذي مثنوية ----يمين امرء ال- بها غير اثم لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد بن سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم---- سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	1842	7790421647144091751	299	531.5	240	387	77.26097869873047	53	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	230	300	1169	1522	1522	300	دخل علي الرشيد فقال له------- يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدول فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله-	689	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1848	true	5740923802501633135	191	239	942	1172	1503	300	دخل علي الرشيد فقال له الرشيد يا يزيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال لا ادري------ يا امير المءمنين -قال اف--------يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله	1848	7790421647144091751	174	261.0	136	361	48.19944763183594	33	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	134	183	701	925	1522	300	قال يزيد بن مزيد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لابسا سلاحي مستعدا لامر ان اراده مني فلما راني ضحك الي ثم قال يا يزيد خبرني من الذي يقول فيك تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل	689	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	true	2440007774355847459	245	289	1285	1489	1538	300	قال يزيد بن مزيد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لابسا سلاحي مستعدا لامر ان اراده---- فلما راني ضحك الي وقال---------------- من الذي يقول فيك تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل	1849	7790421647144091751	200	381.5	156	224	89.28571319580078	42	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms690	false	-3604185056633947222	273	300	1407	1530	1530	300	الخليفة سيفا من بني مطر اقام قاءمه من كان ذا ميل كم صاءل في ذرا تمهيد مملكة لولا يزيد بني شيبان لم يصل ناب الامام الذي يفتر-	690	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	true	2440007774355847459	122	149	659	782	1538	300	الخلافة سيف- من بني مطر اقام قاءمه من كان ذا ميل كم صاءل في ذرا علياء مملكة لولا يزيد بني شيبان لم يصل ناب الامام الذي يفتر	1849	7790421647144091751	116	216.0	90	124	93.54838562011719	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	0	205	0	1052	1539	300	عنه اذا ما افترت الحرب عن انيابها العصل من كان يختل قرنا عند موقفه فان قرن يزيد غير مختتل سد الثغور يزيد بعد ما انفرجت بقاءم السيف لا بالختل والحيل كم قد اذاق حمام الموت من بطل حامي الحقيقة لا يءتي من الوهل اغر ابيض يغشي البيض ابيض لا يرضي لمولاه يوم الروع بالفشل يغشي الوغي وشهاب الموت في يده يرمي الفوارس والابطال بالشعل يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البطل موف علي مهج واليوم ذو رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146 يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسنته شوارعا تتحدي الناس بالاجل اذا طغت فءة عن غب طاعتها عبي لها الموت بين البيض والاسل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل	691	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1849	true	2440007774355847459	149	232	782	1211	1538	300	عنه اذا ما افترت الحرب عن انيابها العص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يفتر عند افترار الحرب مبتسما اذا تغير وجه الفارس البط------------------------------------------------ل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يرحل الناس الا عند حجرته كالبيت---- يضحي اليه ملتقي السبل--------------------------------------------------------------- يكسو نفوس -------الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسنته شوارعا تتحدي الناس بالاجل اذا طغت فءة عن عب طاعته- عبا لها الموت بين البيض والاس---------------------------------------------------ل تراه في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل	1849	7790421647144091751	419	775.5	337	1052	39.828895568847656	71	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	193	228	981	1160	1522	300	فقال لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه ووصل قاءله وهو مسلم بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته	689	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1850	true	-8649450619735608814	0	35	0	178	1475	300	فقلت لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سواة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه ووصل قاءله -هو مسلم بن الوليد فانصرفت ودعوت به ووصلته ووليته	1850	7790421647144091751	174	339.0	139	179	97.20670318603516	31	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	80	190	419	979	1508	300	احق- انه اودي يزيد تامل ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت فكيف فاهت به شفتاك كان به- الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شميت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذ- حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر	701	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1853	true	-8465719147778201575	190	300	942	1503	1503	300	احقا انه اودي يزيد تبين ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت وكيف فاهت به شفتاك كان بها الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد تامل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شيحت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل تسقي البلاد ثقال مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المشيد وحل ضريحه اذا حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود وان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تح-زن البواكي دموعا او يصان لها حدود لتبكك قبة الاسلام لما وهت اطنابها ووهي العمود ويبكي شاعر-	1853	7790421647144091751	544	1049.0	435	563	96.6252212524414	97	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	190	245	979	1236	1508	300	لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد فان تهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	701	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1854	true	-376416469360662816	0	27	0	120	1529	300	لم يبق دهر له نشبا وقد كسد القص----------------------------------------------------------------------------------------------يد فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طري-------------------------------------------د لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	1854	7790421647144091751	119	225.0	92	257	46.30350112915039	24	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms020	false	-6173259357625350876	166	251	898	1322	1560	300	زيادا بابيه دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم الاموي فقال له يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل------- علي اخيه مروان--------- وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك	20	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1871	true	2418290047828577178	31	117	150	580	1463	300	زيادا------ دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم الاموي فقال--- يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل معاوية علي اخيه مروان بن الحكم وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق ق-ال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك	1871	7790421647144091751	413	792.5	330	440	93.86363983154297	80	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	176	198	871	979	1495	300	تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك الا-- تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	705	8156060647936534896	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2122	true	-7150522725218468028	70	93	387	497	1591	300	تحمل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك ان لم تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم	2122	7790421647144091751	106	207.5	84	110	96.36363983154297	21	Hindawi017160604-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown