id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	202	261	1015	1315	1508	300	ربيعة العب---------------------اس بن محمد بن علي بقصيدة لم يسبق اليها حسنا وهي طويلة يقول في--ها لو قيل للعباس ي--ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فبعث -اليه------- بدينارين وكان	676	8156060647936534896	ShamAY0035866-ara1.ms110	true	-7018409050480648448	160	226	779	1112	1509	300	ربيعة بن ثابت الاسدي الرقي العباس بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بابيات من اجمل الشعر منها لو قيل للعباس يا ابن محمد قل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها واذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فارسل اليه العباس بدينارين فقال	110	-7684440637103901884	253	450.0	201	333	75.9759750366211	47	Hindawi017160604-ara1	ShamAY0035866-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	0	25	0	128	1569	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني ان مدحتك قد زنيت	677	8156060647936534896	ShamAY0035866-ara1.ms110	true	-7018409050480648448	228	253	1123	1251	1509	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت	110	-7684440637103901884	125	247.0	100	128	97.65625	23	Hindawi017160604-ara1	ShamAY0035866-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	98	288	488	1441	1501	300	المءمل بن اميل فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين قال -هيه اتيت غلاما غرا فخدعته فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فق-------ال انشدني ما قلت فيه فانشدته----------------- هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المصفي به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الملوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير وجءت وراءه تجري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بمنزلة الخليق من الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير لقد خلق الصغير من الكبير فقال والله لقد احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ثم قال لي اين المال قلت ها هو ذا -قال يا ربيع انزل معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي	91	8156060647936534896	ShamAY0035866-ara1.ms130	true	1771444416971359035	99	213	509	1092	1539	300	المءمل بن ---------------------------------اميل قال اتيت الي- غلام- غر- فخدعته -قال نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع---- فكان ذلك اعجب المنصور فقال انشدني ما قلت فيه فانشده القصيدة التي منها هو المهدي الا ان فيه مشابهة من- القمر المنير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصير فهذا في الظلام سراج نار وهذا في النهار ضياء نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امير وما ذا بالامير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله---- احسنت ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ف---------اين المال فقال-- هو ذا فقال يا ربيع امض- معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي	130	-7684440637103901884	520	917.5	412	979	53.11542510986328	89	Hindawi017160604-ara1	ShamAY0035866-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	242	300	1161	1465	1465	300	من يبسه وقوله لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبذول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول وكان فيه ميل الي العزلة والانقطاع عن الناس شان الفلاسفة ومن ذلك قوله----------------------------------------------------------- انست بوحدتي ولزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت حيا اقام- الجند-	708	8156060647936534896	ShamAY0035866-ara1.ms131	true	-8056905231064556181	183	256	951	1316	1538	300	بن عبد القدوس لا يعجبنك من يصون ثيابه حذر الغبار وعرضه مبلول ولربما افتقر الفتي فرايته دنس الثياب وعرضه مغسول وله ايضا يا صاح لو كرهت كفي مصاحبتي لقلت اذ كرهت كفي لها بيني لا ابتغي وصل من لا يبتغي صلتي ولا ابالي حبيبا لا يباليني وله ايضا انست بوحدتي فلزمت بيتي فتم العز لي ونما السرور وادبني الزمان فليت اني هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت يوما اسار الجند	131	-7684440637103901884	222	382.5	177	365	60.82191848754883	38	Hindawi017160604-ara1	ShamAY0035866-ara1