id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms011	false	-1468089518244698549	135	213	706	1110	1538	300	ابن الزبير مضي الي صفية بنت ابي عبيد زوجة عبد الله بن عمر--------------- فذكر لها ان خر-وجه كان غضبا لله تعالي- ورسو---------له عليه السلام والمهاجرين والانصار من اثرة معاوية وابنه واهله بالفء وسالها مسالته ان يبايعه فلما قدمت لزوجها عشاءه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو الا الي طاعة الله جل وعز واكثرت القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية اللواتي كان يحج عليهن الشهب فان ابن الزبير ما يريد غيرهن	11	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0017	true	-3474040783684885925	202	283	972	1385	1471	300	ابن الزير------الي صفية بنت ابي عبيد زوجة عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فذكر لها ان خرزوجه كان غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسل--م والمهاجرين والانصار من اثرة معاوية وابنه يزيد- بالفء وسالها مسالته ان يبايعه فلما قدمت له رعشاه---ه ذكرت له امر ابن الزبير واجتهاده واثنت عليه وقالت ما يدعو الا الي طاعة الله عز وجل واكثرت القول في ذلك فقال لها اما رايت بغلات معاوية ال---تي كان يحج عليهن الشهب فان ابن الز-ير ما-يريد غيرهن	17	-876286293999563544	362	651.0	288	430	84.18604278564453	62	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	18	63	94	308	1484	300	خليلي عوجا منكما ساعة----- معي علي الربع نقض ساع-ة ونودع-- ولا تعجلاني ان الم بدمنة لعزة لاحت لي ببيداء بلقع-- وقولا لقلب قد سلا راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او دعي فلا عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع	506	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0027	true	1340367735070672625	123	167	648	862	1530	300	خل-لي عوج------ا ساعة منكا معي علي الابع تقضي حاجة ونووع 6 ولا تعجلاني ان الم بدمنة اعزة لاحت لي ببيداء بلقع ت وقولا لقلب قد سلا-راجع الهوي وللعين اذري من دموعك او-دعي ولا-عيش الا مثل عيش مضي لنا مصيفا اقمنا فيه من بعد مربع	27	-876286293999563544	195	336.5	155	224	87.05357360839844	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	218	830	1061	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر اشارت بمدراها وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذكر فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس	473	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0033	true	-5035722544616183089	235	300	1174	1493	1493	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راتح فمهجر حتي اتي علي اخرها فاقبل عليه نافع بن الاررق---------------------- وقال الله يابن عباس المحصر من الثياب الي فيها شء من صفرة ليست بالكثيرة اخبار عمر بن ابي رييمة انا نضرب اليك ا كباد المطي من اقاصي البلاد نسالك عن الحلال والحرام وتتثاقل عنا وياتيك مترف من مثرفي قريش فينشدك------------------------------------------------------------------------------------------ رات رجلا اما اذا الشمس-	33	-876286293999563544	75	-37.0	58	432	17.36111068725586	14	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms473	false	6286066705385397761	171	259	830	1267	1464	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد ام راءح فمهجر لحاجة نفس لم تقل في جوابها فتبلغ عذرا والمقالة تعذر------- اشارت بمدراها وقالت لاختها اهذا المغيري الذي كان يذ-كر ---------------------------فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل يطوي نصه 94 والتهجر رات رجلا اما اذا الشمس عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر قليلا علي ظهر المطية ظله سوي ما نفي عنه الرداء ا-لمحبر 95--------------------------------------------------- واعجبها من عيشها ظل غرفة وريان ملتف الحداءق اخض------ر ووال كفاها كل شء يهمها	473	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0036	true	4913695950991043159	73	171	357	831	1445	300	امن ال نعم انت غاد فمبكر غداة غد او راتح ف-هجر فقال له انت شاعر ياابن اخي فقل ماشءت ومن هذه القصيدة و 101 اشارت بمدراها وقالت لتزبها اهذا المغيري الذي كان يذ كر سري الليل يطوي نحه والتهجر فقالت نعم لا شك غير لونه------------------------------ رات رجلا اما اذا الشمش عارضت فيضحي واما بالعشي فيخصر اخا سفر جواب ارض تقاذفت به فلوات فهو اشعث اغبر------------------------- سوي ما نفي عنه الرداه اللمحبر قليلا علي ظهر اللطتية ظله وريان لمته الحداءق اخضر 124 واعجبها من عيشها ظل غرفة 41 فليست لهم 7 اخر الليل تشهر ووال كفاها كل شء يهثها	36	-876286293999563544	305	469.0	237	530	57.54716873168945	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms469	false	-4608204539669023626	69	91	335	436	1472	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان	469	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0039	true	-7328192220275816115	131	153	625	726	1434	300	لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان للانسان	39	-876286293999563544	101	202.0	79	101	100.0	22	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms474	false	-7550296726658864264	151	300	746	1453	1453	300	لا تلوما في ال زينب ان ال قلب رهن بال زينب ع-----------------------------اني ما اري ما بقيت ان اذكر المو قف منها بالخيف 111 الا شجاني لم تدع للنساء عندي حظا غير ما قلت مازحا بلس-اني هي اهل الصفاء والود مني واليها الهوي فلا تعذلاني حين قالت لاختها ولاخري من قطين 112 مولد حدث------اني كيف لي اليوم ان اري عمر المر سل سرا في القول ان يلقاني قالتا نبتغي- رسولا اليه ونميت الحديث بالكتمان ان قلبي بعد الذي نلت منها كالمعمي 113 عن -ساءر النسوان---- وكان سبب ذ-كره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها عنده يوما فاطراها ووصف من عقلها وادبها وجمالها ما شغل قلب -عمر واماله اليها فقال فيها الشعر وشبب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلامه فيه وقال له اتنطق الشعر في ابنة عمي فقال عمر لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان-	474	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0039	true	-7328192220275816115	1	152	8	718	1434	300	لا تلوما في ال زينب ان ال قلب رهن بال زينب عاني 11 قف منها بالخيف1 الا شجاني ما اري ما بقيت ان اذكر-المو غير ما قلت مازحا بلسا-----ني لم تدع للنساء عندي حظا واليها الهوي فلا تعذلاني هي اصل الصفاء والود مني 31 من قطين مولد حدث--اني حين قالت لتزبها ولاخري 2 4 سل سرا في القول ان يلقاني كيف لي اليوم ان اري غمر المر 5 ------------------------قالتا تبعتي5 رسولا اليه وتميت الحديث بالكثمان ان قليي بعد الذي تلت منها كالمعمي---- عن سساءر النسوان قيل وكان سبب ذ كره لها ان ابن ابي عتيق ذكرها عنده----- فاطراها ووصف من عتلها وادبها وجمالها ما شغل قلب تعمر واماله اليها فقال فيها الشعر ونسب بها فبلغ ذلك ابن ابي عتيق فلامه فيه وقال له اتتطق الشعر في ابنة عني فقال ع-ر لا تلمني عتيق حسبي الذي بي ان بي يا عتيق ما قد كفاني لا تلمني وانت زينتها لي انت مثل الشيطان	39	-876286293999563544	571	980.0	446	752	75.93085479736328	101	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	0	31	0	153	1484	300	للانسان ان بي داخلا من الحب قد اب لي عظامي مكنونه وبراني لو بعينيك يا عتيق نظرنا ليلة السفح قرت العينان اذ بدا الكشح والوشاح من الد-ر وفصل فيه من المرجان	475	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0039	true	-7328192220275816115	152	184	718	872	1434	300	للانسان ان بي داخلا من الحب قد اب لي عظامي مكنوته وبراني لو بعينيك يا عتيق نظرنا ليلة السفح قرت العينان اذ بدا الكشح والوشاح من الد ر وفصل فيه من المرجان	39	-876286293999563544	152	298.0	121	154	98.70130157470703	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms475	false	5599889959972857576	59	299	289	1481	1484	300	لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لم-ن يبغي الشفاء متي تجء بزينب تدرك بعض ما انت لامس فانك ان لم تشف من سقمي بها فاني من طلب الاطباء ايس ولست بناس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلو الراس رامس 116 خلاء بدت قمراءه وتكشفت دجنته وغاب من هو حارس وما --------------------------------نلت منها محرما غير اننا كلانا من الثوب المورد 117 لابس نجيين نقضي- اللهو في غير ماثم و-ان رغمت م الكاشحين المع-اطس قال فقال ابن ابي عتيق امنا يسخر ابن ابي ربيعة فاي محرم بقي-- ثم اتي عمر فقال له يا عمر الم تخبرني انك ما اتيت حراما قط قال بلي قال فاخبرني عن قولك كلانا من الثوب الم-ورد لابس -ما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تريده فالتقينا فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توس-طنا الشعب اخذتنا السماء فكرهت ان يري بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت بسقاءف المسجد ان كنت فيه فامرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين اقول كلانا من اثواب المطارف لابس فقال له ابن ابي عتيق يا عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة ومن جيد شعره قوله في زينب بنت موسي يا من لقلب متيم كلف يهذي بخود 118 مريضة النظ-----------------------------------------------------ر تمشي الهوينا اذا مشت فضلا 119 وهي كمثل العسلوج 120 في الشجر ما زال طرفي يحار اذ برزت حتي رايت النقصان في بصري ابصرتها ليلة ونسوتها يم-----شين بين المقام والحجر ما ان طمعنا بها ولا طمعت حتي التقينا ليلا علي قدر 121 بيضا حسانا خراءدا قطفا	475	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0040	true	5644895146779792914	3	280	13	1428	1534	300	لسقيم يكتم الناس ما به لزينب نجوي صدره والوساوس اقول لمرن يبغي الشفاء متي تجء بزينب تذرك بعض ما-انت لايس فانك ان لم تشف من سقيي بها فاتي من ط-ب الاطباء ايس ولست بتاس ليلة الدار مجلسا لزينب حتي يعلو الراس رايس فلقا---- بدت تمراءه وتكشفت وجنته وغاب من هو حارس كلانا من الثتءب اللطارف لابس 273 ومانلت منها تخرما غير اننا------------------------------- نجيين تقضي4 اللهو-في غير ماثم و ان رغمت ل--لكاشحين المعساطس ق-----ال ابن ابي عتيق اميا يسخر ابن ابي ر-يعة فاي تخرم بتي ا ثم اتي عمر فقال ---يا عمر الم تخبرني انك ما اتيت حراما قط------------ فاخبرني عن قولك كلانا من الثوب المطارف لابس فما معناه قال والله لاخبرنك خرجت اريد المسجد وخرجت زينب سرف موضع علي عشرة اميال من مكة قرب التنعيم في بعض اصول الاغاني نفس المطارف جمع مطرف بالضم والكسر وهو رداء من خز مربع ذو اعلام واصله الضم اذ المعي من اطرف اذا جعل في طرفيه العلمان ولكنهم استثقلوا الضمة فكم روا وفي بعض اصول الاغاني المورد في الاصل فحين تقضي وما اثيتنا من بعض اصول الاغاني تجريد الاغاني تريده--------- فاتعدنا لبعض الشعاب فلما توسيطنا الشقب اخذتنا السماه فكرهت ان يري بثيابها بلل المطر فيقال لها الا استترت بسقاءف المسجد ان كنت فيه فامرت غلماني فسترونا بكساء خز كان علي فذلك حين اقول كلانا من الثوب المطارف لابس فقال له ابن ابي عتيق يا-عاهر هذا البيت يحتاج الي حاضنة وقال ايضا-------- في زينب----------------------------- يهذي بخود مليحة 1-- النظر يامن لقلبه متيم كلف 54 43 فهي كثل العتلوج4 في2 الشجر تمشي الهويني اذا-مشت فضلا 1 ---------------------------------------------------------حتي رايت النقصان في بصري ما زال طرفي يحار اذ1 برزت يمشين بين المقام والحجر اصرتها ليلة ونشوتها 4 يمشين هونا كمشية البقر--------- بيضا حسانا خراءدا قطفا	40	-876286293999563544	905	1532.5	719	1592	56.84673309326172	142	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	65	114	325	561	1472	300	المم بزينب ان البين قد افدا 126 قل الثواء لءن كان الرحيل غدا------- قد حلفت ليلة الصورين 127 جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا-- لاختها ولاخري من مناصفها 128 لقد وجدت به فوق الذي وجدا لو -جمع الناس ثم اختير صفوهم شخصا من الناس لم اعدل به احدا	476	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0042	true	7892020053832248189	71	121	377	611	1525	300	المم بزينب ان الركب قد افدا---- قل الثوله لءن كان الرحيل غدا 09 1 4 قد حلفت ليلة الصورين---- جاهدة وما علي المرء الا الحلف مجتهدا 4 لاختها ولاخري من مناصفها---- لقد وجدت به فوق الذي وجدا لو لجمع الناس ثم اختير صفوهم شخصا من الناس لم اعدل به احدا	42	-876286293999563544	219	395.0	173	246	89.0243911743164	40	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	138	215	663	1085	1511	300	اجتمع نسوة من اهل المدينة من اهل الشرف فتذاكرن عمر بن ابي ربيعة وشعره وظرفه وحسن -------حديثه فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة بنت الحسين عليهما السلام انا لكن به فارسلت اليه رسولا وواعدته- الصورين وسمت له الليلة والوقت وواعدت صواحباتها فوافاهن عمر علي ر-احلته فحدثهن حتي اضاء الفجر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني لمحتاج الي زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكن- لا اخلط بزيارتكن شيء-ا ثم انصرف الي مكة وقال	479	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0042	true	7892020053832248189	6	69	32	370	1525	300	اجتمع نسوة فذ------------------------------كرن عمر بن ابي ربيعة وشعره وظرفه ومجلسه اله وحديثه فتشوقن اليه وتمنينه فقالت سكينة------------------------- انا لكن به فبعش-ت اليه رسولا ان يوافي الصورين ----------ليلة سم------------------تها فوافاهن---- علي رواحل-ه فحدشهن حتي طلع الق-جر وحان انصرافهن فقال لهن والله اني -محتاج الي زيارة قثر النبي---- صلي الله عليه وسلم والصلاة في مسجده ولكني لا اخلط بزيارتكن غيزها ثم انصرف الي مكة فقال	42	-876286293999563544	292	452.0	233	433	67.43649291992188	42	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms476	false	4298294961703888298	128	225	621	1077	1472	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف 129 البحر من عد----------------------------ن واحتل اهلك اجيادا 130 وليس لنا الا التذكر او حظ من الجزن لو انها ابصرت بالجزع عبرته من ان يغرد قمري علي فنن اذن-- رات غير ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لحجا ليس من وطني ما انس لا انس يوم الخيف 131 موقفها وموقفي وكلانا ثم ذو شجن-- وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين-- ذو سنن 132 بالله ق-ولي له في غير معتبة- ماذا اردت بطول المكث في اليمن-- ان كنت حاولت دن-يا او ظفرت- بها فما-- اخذت بترك الحج من ثمن وقال	476	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0044	true	-2274979675489286540	110	207	562	1014	1486	300	هيهات من امة الوهاب منزلنا اذا حللنا بسيف---- البحر من عدن 2 الا التذكر او حظ من الحزن واحتل اهلك اجيادا ف----ليس لنا ه لو-------------------------انها ابصرت بالجزع عثرته من ات يغرد قمري علي فنن 2 اذا رات غير-ما ظنت بصاحبها وايقنت ان لمجا ليس من وطني ما انس ل--انس يوم الخيف---- موقفها ومءقفي وكلانا ثم ذو شجن 4 وقولها للثريا وهي باكية والدمع منها علي الخدين 1 ذو-سنن 4 ت--الله قسولي له في غير معتبةه ماذا اردت بطول المكث في الين 95 ان كنت صادفت5 د يا او-ظفرت2 بها 0 فهل اخذت بقوت الحج من -من -قال	44	-876286293999563544	381	631.0	300	498	76.50602722167969	59	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	0	115	0	561	1437	300	بالنعل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي مركب البغل فقالت فما شءتن قلن لها انزلي فللارض-- خير من وقوف علي رحل نجوم دراري 136 تكنفن صورة من البدر وافت غير هوج 137 ولا عجل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الستر انما معي فت-كلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب ولكن سر-ي ليس يحمله مثلي--------------------------------------------------------------- فلما اقتصرنا- دونهن حديثنا وهن طبيبات بحاجة ذي-- الشكل-- عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت -فلا تلبثن قلن تحدثي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمل فقمن وقد افهمن ذا اللب انما اتين الذي ياتين من ذاك من اجلي	477	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0045	true	7487110413234552362	170	281	856	1416	1506	300	بالتعل فقلن لها هذا عشاه واهلنا قريب الما تشامي مركب البغل فقالت فما شيتن قلن لها انزلي فللارضله خير من وقوف علي رخ------------------------------------------------------------ل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقا-ي او يري كاشح فعلي فقالت وارخت جانب الشترا-نما معي فتلكلم غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما-بي كهم من ترقب ولكن يرمي ليس يحمله مثلي اللاك الصعاليك طلابيها اي طلابي اياها اخبار عمر بن ابي ربيعة 3 فلما اختصرنا1 دونهن حديتنا وهن طبيبات بحاجة ذي11 الشكل ه عرفن الذي تهوي فقلن اءذني لنا نطف ساعة في برد ليل وفي سهل فقالت افلا تلبءن قلن تحد-ي اتيناك وانسبن انسياب مها الرمثل 03 143------- ذا اللب انما اتين الذي ياتين ذل---ك من اجلي	45	-876286293999563544	464	821.0	368	634	73.18611907958984	76	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms494	false	-5059954205218123710	197	296	981	1472	1488	300	بن ابي ربيعة-------------------------------------------- بالابطح فانشده جميل قصيدته ---------------لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بثينة او ابدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم ما بي عن بثينة من مهل ----------------------------------------------احلما فقبل اليوم كان اوانه ام اخشي فقبل اليوم اوعدت بالقتل لقد انكحوا حربي نبيها ظعينة لطيفة طي البطن ذات شوي جزل وكم قد راينا ساعيا بنميمة لاخر لم يعمد بكف ولا رجل اذا ما تراجعنا الذي كان بيننا جري الدمع من عيني بثينة بالكحل كلانا بكي او كاد يبكي صبابة الي الفه واستعجلت عبرة قبلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلابي-ها لما فات من عقلي	494	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0045	true	7487110413234552362	46	138	249	702	1506	300	بن ابي ربيعة وجميل بن عبد الله بن مغمر العذري وقد اجتمعا بالابطح فانشد ج-ميل قصيدته التي يقول فيها لقد فرح الواشون ان صرمت حبلي بتينة او ايدت لنا جانب البخل يقولون مهلا يا جميل وانني لاقسم مال-ي عن بتينة من مهل ومن هذه القصيدة خليلي فيما عشتا هل سمعتما قتيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بكي من حب قاتله----------------------------- قبلي ايت مع الملاك1 ضيفا لاهلها واهلي قريب موسعون اولو فضل ودع عنك بجملا لا سبيل الي نجمل افق ايها القلب اللجرج عن الجيهل فلو تركت عقلي معي ما طلبتها ولكن طلا بيها لما فات من عقلي	45	-876286293999563544	212	213.5	166	714	29.691877365112305	39	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms467	false	6523036974094067949	4	52	17	275	1493	300	افق قد افاق العاشقون وفارقوا ال هوي وا-ستمرت بالرجال 13 المراءر----- زع 14 النفس واستبق الحياء فانما تباعد- او-تدني الرباب المقادر----- امت حبها واجعل قديم وصالها وعشرتها كمثل- من لا ----تعاشر وهب--ها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من----- غيبته المقابر و------------------------------كالناس علقت الر-باب فلا تكن	467	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0046	true	-5048016316164615376	212	271	1065	1374	1524	300	افق قد افاق العاشقون وفارقوا ال هوي والستمرت بالرجال--- المراءر 94 1 زع 1- النفس واستبق الحياء فانما تباعدا او تدني الرباب المقادر 20 5 امت جبها واجعل قديم وصالها وعشرتها امثل4 من لاته لاتعاشر ه وهنها كشء لم يكن او كنازح به الدار او من غيبة غيبته المقابر ن احاديشا من يبدوومن هو1 حاضر فكالناس علقت الراباب فلا-تكن	46	-876286293999563544	246	415.0	201	314	78.34394836425781	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms467	false	6523036974094067949	96	237	507	1183	1493	300	ممن له علم بالشعر ان هذه الابيات اغزل ما سمعوا ق----وله تقول غداة التقينا الرباب ايا ذا افلت افول السماك وكفت سوابق من عبرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما ارفض- نظم ضعيف السلا----------------------------------------ك فقلت لها من يطع في الصدي ق اعداءه يجتنبه كذاك اغرك اني عصيت الملا م فيك وان هوانا هواك والا اري لذة في الحياة تقر بها العين حتي اراك-------------------------- فكان من الذنب لي عندكم مكارمتي واتباعي رض-----------------------------اك فليت الذي لام في حبكم وفي ان تزاري بقرن 16 وقاك هموم الحياة واسقامها وان كان حتف جهيز 17 فداك ومن عفة مقاله قوله طال ليلي واعتادني اليوم سقم واصابت مقاتل القلب نعم حرة الوجه والشماءل والجو هر تكليمها لمن نال غنم وحديث بمثله تنزل العص 18 م رخيم يشوب ذلك حلم هكذا وصف ما بدا لي منها ليس لي بالذي تغيب علم ان تجودي او تبخلي فبحمد لست يا نعم فيها من يذم ومن	467	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0047	true	-8758575812267201836	0	201	0	1015	1520	300	ثمن له علم بالشعر ان هذه الابيات اغزل ما سمعوا وهي قوله تقول غداة التقينا الرباب ايا-ذا افلت افول الشماك الخشف الظبي وقيل هو اول مايولد وقيل ااول مايولد الظبي فهو طلا ثم خشف والرواية في الديوان وبعض اصول الاغاني الريم السنة الصورة والرواية في بعض اصول الاغاني و ولفته المراءر العزاءم الواحدة مريرة واستمرت قويلت زع الشفس ازجرها وانهها في الديوان وبعض اصول الاغاني كثل يقال بدا اذا خرج الي اليدو وحضر اذا قزال الحضر اخبار عمر بن اين ربيعة 9 كما انفض2 نظم ضعيف العلاك وفضت1 سوابق من قبرة ق اعداهه تجتنءه كذك فقلت لها من يطع في الصيدي-------------------- اغرك اتي عصيت لل-لا م فيك وان هوانا هواك----------------------- تقر بها العين حتي اراك والا اري لذة في الحيساة 5 فكان من الذنب لي عندكم ملازمتي واتباعي رضاك 24 وفي ان11 تزاري بقرن1 وقاك فليت الذي لام في حبكم 4 غ------------------------موم الحياة واسقامها وان كان حتف جهيز--- فداك ومن عفيف شعره قوله طال ليلي واعتادني اليوم سقم واصابت مقاتل القلب نعم حرة الوجه والشماءل والجو هر تذليمها لمن نال غنم وحديث بمثله تنزل العض م4-- رخيم يشوب ذلك حلم هكذا وضف ما بدا-لي منها ليس لي بالذي تغيب علم ان تجودي او تبخلي فيحشد ليس فيما اتيته لك --ذم ومن	47	-876286293999563544	538	909.0	424	1092	49.267398834228516	90	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms468	false	-7757906559546428003	127	300	611	1451	1451	300	فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف السجف 29 ام انت حالم بعيدة 30 مهوي القرط- اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي ع--جل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهها والمعاصم معاصم لم تضرب علي البهم 31 بالضحي عصاها ووجه لم تلحه 32 السماءم نضار تري فيه اساريع 33 ماءه صبيح تغاديه الاكف النواعم اذا ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن--- الماكم 34 طلبن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم ومن طلاوة اعتذاره قول--------------------------ه عاود القلب بعض ما قد شجاه من حبيب امسي هوانا هواه يا لقومي فكيف اصبر عمن لا تري النفس طيب عيش سواه-------------------------- ارسلت اذ رات بعادي الا يقبلن بي محرشا 35 ان اتاه دون ان يسمع المقالة منا وليطعني فان عندي رضاه لا تطع------------------------ بي فدتك نفسي عدوا لحديث علي هواه افتراه لا تطع بي من لو راني وايا ك اسيري ضرورة ما عناه ما ضراري نفسي بهجري من لي س مسيءا ولا بعيدا ثراه 36 واجتنابي بيت الحبيب وما الخل-	468	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0048	true	-2023047736813477406	0	141	0	698	1467	300	فقلت اشمس ام مصابيح بيعة بدت لك خلف الستخف-- ام انت حالم بعيدة--- مهوي القرطر اما لنوفل ابوها واما عبد شمس وهاشم ومد عليها السجف يوم لقيتها علي تعمجل تباعها والخوادم فلم استطعها غير ان قد بدا لنا عشية راحت وجهما والمعاصم الل اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما دعت اترابها فاكتنفنها تمايلن او مالت بهن 41 الماكم طلء---ن الصبا حتي اذا ما اصبنه نزعن وهن المسلمات الظوالم ومن بديع- اعتذاره قوله من حبيبر امشسي هوانا هواه عاود القلب بعض ما-قد شجاه -----------------------------------------------لا تري النفس طيب عيش سواه يا لقومي فكيف اشبر عمن 44 ارسلت اذ-رات بعادي الا يقبكن بي محرشا ---ان اتاه------------------------ وليطعني فان عندي رضاه دون ان يشمع المقالة منا لا تطع بي فدتك نفسي عدوا لحديث علي هواه افتراه 44 س مسءا ولا بعيدا نو-----------------------اه ما ضراري نفسي بهجرة من له د باشهي الي من ان اراه--- واجتتابي بءت الحبيب وما الخا	48	-876286293999563544	551	934.0	434	923	59.69664001464844	89	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	4	117	23	576	1450	300	كل انثي وان دنت لوصال او نات فهي للرباب الفداء وقوله-- احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذل مالي -لمرضاتكم واعتب 48 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغبا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا ليممت طيتها 49 انني اري قربها العجب العاجبا ومما----------------------- قدح فيه فاوري قوله طال ليلي وتعناني 50 الطرب 51 واعتراني طول هم ووصب 52 ارسلت اسماء في معتبة عتبتها وهي احلي من عتب ان اتي منها رسول موهنا وجد الحي نياما فانقلب ض--------------------------رب الباب فلم يشعر به احد يفتح بابا اذ ضرب--- قال ايقاظ ول-كن حاجة عرضت تكتم منا فاحتجب-- ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفة عند	470	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0048	true	-2023047736813477406	162	300	798	1467	1467	300	كل انثي وان دنت لوصال------------------------- وقوله 1 احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا بسيدة مهوي القرط كثاية عن طول العتق في غير قبح وهو ما يمدح الماكم جمع ماكة وهي السبيزة المحرش المغري تواه داره اخبار عمر بن ابي ربيعة 9 وا بذل مالي المرضاتكم واعتب--- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده قبلكم راغيا ولو سلك الناس في جانب من الارض واعتزلت جانبا-------------------- اري قربها العجب العاجبا يست طءها انتي ومن شعره الذي قدح فيه فاوري قءله طال لءلي وتعناني2-- الطرب ---واعتراني طول -م ونصب--- ارسلت اشماه في معتبة عتبثها وهي احلي من عتب رم5------------------- وجد الحي نياما فانقلب ان اتني منها رسول33 مءهنا ضرب الباب فلم يشعر به احد يفتح عنه- اذ ضرب اش قال ايقاظ ولسكن حاجة عرضت تك-م منا فاحتجب ه ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفة عند-	48	-876286293999563544	453	753.5	358	748	60.56149673461914	76	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms479	false	-1149216684044742442	275	300	1397	1511	1511	300	احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا وابذل نفسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمرضاتكم واعتب 160 من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده-	479	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0048	true	-2023047736813477406	169	222	828	1077	1467	300	احب لحبك من لم يكن صفيا لنفسي ولا صاحبا بسيدة مهوي القرط كثاية عن طول العتق في غير قبح وهو ما يمدح الماكم جمع ماكة وهي السبيزة المحرش المغري تواه داره اخبار عمر بن ابي ربيعة 9 وا بذل مالي المرضاتكم واعتب---- من جاءكم عاتبا وارغب في ود من لم اكن الي وده	48	-876286293999563544	102	177.5	79	253	40.31620407104492	20	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms471	false	5307627910225628380	162	221	809	1082	1479	300	قالت علي رقبة يوما لجارتها ما تامرين فان القلب قد تبلا 75 وهل لي اليوم من اخت مواخية منكن اشكو اليها بعض ما فعلا فراجعتها حصان 76 غير فاحشة برجع قول ولب لم يكن خطلا 77 لا تذكري حبه حتي اراجعه اني سا-كفيكه ان لم امت عجلا فاقني 78 حياءك في ستر وفي كرم فلست اول انثي علقت رجلا	471	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0050	true	1401094642433093558	3	53	14	247	1446	300	قالت علي رقبة يوما لجارتها------------------------------- وهل لي اليوم من اخت مواخية منكن اشكو اليها بعض ما فعلا فراجعتها حصان--- غير فاحشة برجع قءل ولب لم يكن خطلا--- لا تذكري حيه حتي اراجعه اني سا كفيكه ان لم امت عجلا فاقنء--- حياءك في ستر وفي كرم فلست اول ا-ثي علقت رجلا	50	-876286293999563544	229	415.0	180	274	83.57664489746094	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms477	false	-8585815411456534714	117	248	569	1196	1437	300	عمر حين اسن حلف الا يقول بيت شعر الا اعتق رقبة فانصرف-------------------- عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا يرد عليها جوابا ------------------فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت زعمت انك ذو عزاء اذا ما شءت فارقت القرينا بربك هل اتاك لها رسول فشاقك ام لقيت لها خدينا 138 فقلت شكا الي اخ محب- كبعض زماننا اذ تعلمينا ف---------------------------------------------قص علي ما يلقي بهند فذكر بعض ما كنا نسي--نا وذو الشوق القديم وان تعزي مشوق حين يلقي العاشقينا وكم من خلة 139 اعرضت عنها لغير قلي وكنت بها ضنينا اردت بعادها فصددت عنها ولو جن الفءاد بها ج-----------------------نونا ثم دعا تس-عة من رقيقه فاع-تقهم بكل	477	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0050	true	1401094642433093558	142	300	666	1446	1446	300	عر--حين اسن حلف الا يقول -يت شغر الا افتق رقبة فانصرف بمجالال هووجارية له عمر الي منزله يحدث نفسه فجعلت جارية له تكلمه فلا-يرد عليها جوابا وحلف لا يقول شعرا فقالت له ان لك لامرا واراك تريد ان تقول شعرا فقال تقول وليدتي لما راتني طربت وكنت قد اقصرت حينا اراك اليوم قد احدثت شوقا وهاج لك الهوي داء دفينا1 تبل اسقمه الهوي وغلبه الحب حصان عفيفة وجطلا فاسلا مضطريا اقي حياءك الزميه تحمل به استشفع به تجريد الاغاني 12 وكنت زعمت انك ذو عزاه اذا ما-شءت فارقت القرينا 0-------------------- فشاقك ام لقيت لها خدينا بربك هل رايت لها رسولا ه كبعض زماننا اذ تعلمينا فقلت شكا الي اخ نجب فذكر بعض ما كتا لقينا ملاوقص علي ما يلقي بهنه مشوق حين يلقي العاشقينا وذو الشوق القديم وان تعزي ازه 1 ه------------------------------------------ لغير قلي وكنت بها ضنيتا وكم من خلة1 اعرضت عنها ولو جن الفءاد بها جنونا اردت بعادها فصددت عنها ثمادعا بتشعة من رقيقه فا غتقهم لكل-	50	-876286293999563544	484	796.0	378	848	57.075469970703125	82	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms480	false	9180111710684278397	152	236	770	1174	1487	300	وكان ---يهوي حميدة جارية ابن تفاحة وفيها يقول ح------مل القلب من -حميدة ثقلا ان في ذاك للفءاد لشغلا ان فعلت الذي سالت فقولي حمد خيرا واتبعي القول فعلا وصليني واشهد الله اني لست اص-في سواك ما عشت وص-لا وفيها يقول يا قلب هل لك عن حميدة زاجر ام انت مد-كر الحياء فصابر-- فالقلب من ذكر-ي حميدة موجع والدمع منحدر وعظمي فاتر قد كنت احسب انني قبل الذي فعلت علي ما عند حمدة قادر حتي بدا لي من حم-يدة خلتي بين وكنت من الفراق احاذر	480	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0054	true	-3610335982357535398	203	277	1017	1385	1492	300	وكان عمريهوي كميدة جارية ابن تفاحة وفيها يقول وهدده ممل القلب من محميدة تقلا ان في ذاك للفءاد لشغلا ان فعلت الذي سالت فقولي حمد خيرا واتبعي القول فعلا وصليني واشهد الله اني لست اصضفي سواك ما-عشت وضتلا وفيها يقول يا قلب هل لك عن حميدة زاجر ام انت مد كر الحياء فصابر ه فالقلب من ذكرني حميدة موجع والامع منحدر وعظ-ي فاتر ه-------------------------------------------------- حتي بدا-لي من كحميدة خلتي بين وكنت من الفراق احاذر	54	-876286293999563544	343	607.5	272	421	81.47268676757812	58	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	8	122	34	563	1418	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد 172 واستبدت مرة واحدة انما العاجز من لا يستبد-- ولقد قالت لجارات لها ذات يوم وتعرت تبترد 173 اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتهانفن 174 وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا حمله من اجلها وقديما كان في الناس الحسد وله يا -----من لقلب دنف- مغرم هام 175 الي هند ولم يظلم هام الي ريم 176 هضيم الحشي عذب الثنايا طيب المبسم لم احسب الشمس بليل بدت قبلي لذي ل-حم ولا ذي دم 177 ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت الا انك ذو ملة يصرفك الادني عن الاقدم قلت لها بل انت معتلة في الوصل يا هند لكي تصرمي بينا------------ عمر بن ابي ربيعة	481	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0058	true	-7134272101160317166	35	168	171	825	1482	300	ليت هندا انجزتنا ما تعد وشفت انفسنا مما تجد---- واستبدتمر-- واحدة انما العاجز من لا يشتبد 4 ولقد قالت لجارات لها ذات يوم وتعرت تيترد ك--------ينعتني تبصرتي عنز-كن الله ام لا يقتصد فتضاحكن---- وقد قلن لها حسن في كل عين من تود حسدا ملنه من اجلها وقديما كان في الناس الحسد وقال فيها يامن لقلب دنفه مغرم-هام ----الي هند ولم يظلم هام الي رتم وف---ضيم الحشي عذب الثنايا طيب الميسم لم احسب الشش بلء-ل بدت قبلي لذي لخحم ولا ذي دم الاكوار جمع كور وهو رحل الناقة بادواته العطار باءع العطر بما تجد اي ما قد تولهت يه من الحب الشديد تبترد تقنسل بالماء البارد تجريد الاغاني قالت الا انك ذو-ملة يضرفك الاذني عن الاقدم قلت لها بل انت معتلة في الوصل يا-هند لكي تضري هرفالي بت وذكر ان عمر بن ابي ربيعة	58	-876286293999563544	452	781.0	354	684	66.08187103271484	75	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms481	false	3327871127236075502	118	258	546	1220	1418	300	ع-مر بن ابي ربيعة يطوف بالبيت اذ راي عاءشة بنت طلحة ----------------بن عبيد الله وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الر-كن تستلمه فبهت لما راها وراته وعلمت انها قد وقعت في نفسه فبعثت اليه بجارية لها وقالت---- قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها لعاءشة ابنة التيمي عندي حمي في القلب لا يرعي حماها يذكرني ابنة التيمي ظبي يرود بروضة س-هل رباها------------------------ فقلت له وكان يراع قلبي فلم ار قط كاليوم اشتباها-- سوي حمش 178 بساقك مستبين وان شواك 179 لم يشبه شواها وانك عاطل عار وليست بعارية ولا عطل يداها وانك غير افرع 180 وهي تدلي علي المتنين اسحم 181 قد كسا---------------------ها ولو قعدت ولم تكلف بود سوي ما قد كلفت به كفاها اظل اذا اكلمها	481	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0061	true	4285262439479166195	159	300	804	1484	1484	300	عحمر بن ابي ربيعة يطوف -البيت اذ راي عاءشة بنت طلحة طلعة في الطواف ابن عبيد الله وكانت من اجمل اهل دهرها وهي تريد الر كن تستلهه فبهت لما راها وراته وعلمت انها--- وقعت في نفسه فيعثت اليه بجارية لها وقالت لها قولي له اتق الله ولا تقل هجرا فان هذا مقام لا بد فيه مما رايت فقال للجارية اقرءيها السلام وقولي لها ابن عمك لا يقول الا خيرا وقال فيها لعاءشة ابنة التيعي عندي حمي في القلب ما يزعي جماها----------------------- يرود بروضة سنهل رباها يذكرني ابنة الثيي ظابني فقلت له وكاد يزاع قلبي فلم ار قط كاليوم اشتباها 4 سوي خمش---- بساقك مشتبين وان شواك---- لم يشبه شواها وانك عاطل عار وليست بعارية ولا عطل يداها وانك غير ا----سحم وهي تذني علي المتنين اشحم قد نضاها سيوي ما قد گلفت به گفاها ولو قعدت ولم تكلف بوذ اظلك----------------------- اذا اكلها--	61	-876286293999563544	577	1007.5	454	744	77.55376434326172	102	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	1	44	5	231	1543	300	موعدها لقاء- الاخشب 182-------------------- اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي بها بغلاتها ترم-ي الجمار عشية في موك-----------------------------ب غراء يعشي الناظرين بياضها حوراء في غلواء 183 عيش معجب ان التي من ارضها وسماءها جلبت لحينك ليتها لم تجلب	482	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0062	true	-2008860398399523638	168	215	838	1086	1489	300	موعدها لقاء2 الاخشب فمكنن حينا ثم قلن توجهت اقبلت انظر ما زعمن وقلن لي والقلب بين مصدق ومكذب فلقيتها تمشي تهادي مءهنا ترريي الجمار عيية في مءكب 99 حوراء في تغلواه عيش3 معجب غراء يعشي الناظرين بياضها---------------------------- ان التي من ارضها وسماءها جلبت لحيتك ليتها لم -جلب	62	-876286293999563544	182	296.0	146	277	65.70397186279297	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	45	187	236	986	1543	300	عمر بن ابي ربيعة---- يهوي كلثم بنت سعد المخزومي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فارسل اليها رسولا فضر-بتها وحلقتها واحلفتها الا تعاود ثم اعادها ثانية ففعلت بها مثل ذلك فتحاماها رسله فابتاع امة سوداء لطيفة رقيقة واتي بها منزله فاحسن اليها وكساها وانسها وعرفها خبره وقال لها ان اوصلت لي رقعة الي كلثم فقراتها فانت حرة ولك معيشتك ما بقيت فقالت اكتب لي مكاتبة 184 واكتب حاجتك في اخرها ففعل ذلك فاخذتها ومضت بها الي باب كلثم فاستاذنت فخرجت اليها امة لها فسالتها عن امرها فقالت مكاتبة لبعض اهل مولاتك جءت اس--تعينها في مكاتبتي وحادثتها وناشدتها حتي ملات قلبها فدخلت الي كلثم وقالت ان بالباب -مكاتبة لم ار قط اجمل منها ولا اكمل ولا ادب فقالت اءذني لها فدخلت فقالت من كاتبك قالت -عمر بن ابي ربيعة الفاسق فاقرءي -مكاتبتي فمدت يدها لتاخذها فقالت لها لي عليك عهد الله ان تقرءيها فان كان منك الي شء مما	482	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0063	true	-3787815271319997610	126	300	613	1531	1531	300	عمر-بن ابي ربيعة كان يهوي كلثم بنت سعد المخزومية المغزومية لا ترهق حرجا اي لا تحمليه حرجا ولا تكلفيه اكثر مما هو به قان تقدنا اي فان ترد القصاص منا علي هذا الهجر فقد عنيتنا وجشبتنا اعواما طوالا عدس كلمة ترجر بها البقال 9 اخبار جمر بن ابي ربيعة فارسل اليها رسولا فضر بتها وحلقتها واحلقتها الا تعاود ثم اعادها ثانية فقعلت بها مثل ذلك فتحاماها-رسله فابتاع امة سوداء لطيفة رقيقة فاتي يها منزله واحسن اليها وكساها وانسها وعرفها خبره وقال لها ان اوصلت لي رقعة الي كل-م فقراتها فانت حرة ولك معيشتك ما بقيت فقالت ا--------------------كتب حاجتك في اخرها ففعل واخلت----ها ومضت بها الي باب كليم فاستاذنت فحرجت اليها امة لها فسالتها عن امرها فقالت مكاتبة لبعض اهل مءلاتك جءت ناسشتعينها في مكاتبتي وحادثتها وناشدتها حتي ملات قلبها فدخلت الي كل-م وقالت--- بالباب ممكاتبة لم ار قط اجمل منها ولا اكمل ولا ادب فقالت اءذني-لها فدخلت فقالت من كاتبك قالت معمر بن ابي ربيعة الفاسق فاقرءي ممكاتبتي فمدت يدها لتاخذها فقالت---- لي عليك عهد الله ان تقرءيها فان كان منك الي شء مما-	63	-876286293999563544	698	1292.5	567	955	73.08900451660156	110	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms482	false	5942983732362230897	187	300	986	1543	1543	300	احبه والا لم يلحقني منك مكروه فعاهدتها-- وفطنت واعطتها الكتاب فاذا اوله من عاشق صب يسر الهوي قد شفه الوجد الي كلثم-------------------- راتك عيني فدعاني الهوي اليك للحين ولم اع-لم قتلتنا يا حبذا انتم في غير ما جرم ولا ماث---م والله قد انزل في وحيه مبينا في ايه المحكم من يقتل النفس كذا ظالما ولم يقدها نفسه يظلم وانت ثاري فتلافي دمي ثم اجعليه نعمة تنعمي وحكمي عدلا يكن بيننا او انت فيما بيننا فاحكمي وجالسيني مجلسا واحدا من غير ما عار ولا محرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وخبريني ما الذي عندكم بالله في قتل امرء مسلم---- فلما قرات الشعر قالت لها انه خداع ملق وليس لما شكاه اصل قالت يا مولاتي فما عليك من امتحانه قالت-	482	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0064	true	197232978573367364	0	138	0	712	1524	300	احبه والا-لم يلحقني منك مكروه فقالت هاتي وفطنت فاعطتها الكتاب واذا اوله قد----------------------شفه الوجد الي كلتم من عاشق صب يسرالهوي راتك عيني فدعاني الهوي اليك للحين ولم اعقلم قتلتنا يا حبذا ان-م في غير ما جرم ولا ماشم ام والله قد انزل في وخيه مبينا في اية المحكم من يقتل النفس كذا ظالما ولم يقدها نفسه يظلم وانت تاري فتلافء دمي ثم اجعليه نعمة تن-مي وحك-ي عذلا يكن ينا و----انت فيما بيننا فاخحلي وجالسيني تجلسا واحدا من غير ما عار-ولا مخرم الرسول يجوز استعماله للمذكر والمءتث والمثي والجمع حلقتها اي اوجمت حلقها مكاتبة اي قد كاتبها سيدها علي مال تءديه اليه منجما فاذا ادته صارت حرة تجريد الاغاني وخبريني ما الذي عندكم بالله في قتل امرء مسلم قال فلما قرات الشعر قالت لها انه خداع ملق وليس لما شكاه اصل قالت يا مولاتي -ما عليك من امتحايه قالت	64	-876286293999563544	499	860.5	397	744	67.06989288330078	80	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	0	131	0	655	1492	300	قد اذنت له وما زال حتي ظفر ببغيته فقولي له اذا كان المساء فليجلس في موضع كذا وكذا حتي ياتيه رسولي فانصرفت الجارية فاخبرته فتاهب لها فلما جاءه رسولها مضي معه حتي دخل اليها وقد تهيات اجمل هيءة وزينت نفسها ومجلسها وجلست له من وراء ستر فسلم وجلس فتركته حتي سكن ثم قالت له اخبرني عنك يا فاسق الست القاءل هلا ارعويت فترحمي صبا صديان لم تدعي له قل--------------------با جشم الزيارة في مودتكم واراد الا ترهقي دنبا ورجا مصالحة فكان لكم سلما وكنت ترينه حربا يا ايها المصفي مودته--- من لا يراك مساميا- خطبا 185 لا --------------تجعلن احدا عليك اذا احببته وهويته ر----------------------با وصل الحبيب اذا شغفت به واطو الزيارة دونه غبا فلذاك احسن من مواظبة ليست تزيدك عنده قربا-- لا بل يملك عند دعوت----ه فيقول هاه 186 وطالما لبي وراي	483	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0064	true	197232978573367364	138	262	712	1340	1524	300	قد اذنت له وما زال حتي ظفر ي-غيته فقولي له اذا كان المساء فليجلس في موضع كذا وكذا حتي ياتي -رسولي فانصرفت الجارية فاخبرته فتاهب لها فلما جاءها وجدها------------------------قد تهيات اجمل هيءة وزينت نفسها وتجلسها وجلست له من وراء ستر فسلم وجلس وتركته حتي سكن ثم قالت له اخبرني عنك يا فاسق اانت القاءل هلا-ارعويت فتزحمي صبا صديان لم تدعي له قلبا واراد الا ترمق ذتبا جشم الزيارة في مودتكم 12--------------------------------------- سلما وكنت ترينه خربا ورجامصالحة فكان1 لكم 44 من لا يزال مسامي 1 خطبا يايها المقطي مودته لاتجعلن احدا عليك اذا اح-بته وهويته ربا واطو الزيارة دونه غبا وصل الحبيب اذا شغفت به---------------------- فلذاك احسن من مواظبة ليست تزيدك عنده قربا 4 لا بل يملك ثم تدعو باسمه فيقول هاو وظ----الما لبي فقال	64	-876286293999563544	508	876.0	404	721	70.45769500732422	84	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms472	false	-7857268084647352538	152	177	759	893	1544	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة كاشح ان يعقلا واستنكح النوم الذين نخافهم وسقي الكري بوابهم فاستثقلا 81 خرجت تاطر في الثياب كانها	472	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0065	true	4182938121545334622	124	146	604	709	1479	300	حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة حارس ان يغفلا 42 ايتم يسيب علي كثيب افيلا----------------------------- خرجت تاطر في الثياب كانها	65	-876286293999563544	76	114.5	58	134	56.7164192199707	14	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms483	false	-7860801102228418140	132	257	659	1275	1492	300	لبابة بنت عبد الله بن العباس امراة ا--------------لوليد بن عتبة بن ابي سفيان تطوف بالبيت فراي احسن خلق الله-- فكاد--------- عقله يذهب فسال عنها فاخبر بنسبها فنسب بها وقال فيها ودع لبابة ان تترحلا واسال فان قلاله 187 ان تسال-------------------------------------------------ا البث بعمرك ساعة وتانها فلعل ما بخلت به ان يبذلا قال اءتمر 188 ما شءت غير مخالف فيما هويت فاننا لن نعجلا ل-سنا نبالي حين تقضي حاجة ما بات -او ظل المطي معقلا--- حتي اذا ما الليل جن ظلامه ورقبت غفلة كاشح ان يمح----------------------------لا خرجت تاطر 189 في الثياب كانها ايم 190 يسيب علي كثيب اهيلا رحبت حين رايتها فتبسمت لتحيتي لما راتني مقب--------لا وجلا القناع سحابة مشهورة غراء تعشي الطرف ان يتاملا فلبثت ارقيها بما لو عاقل 191 يرقي به ما اسطاع الا ينزلا	483	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0065	true	4182938121545334622	44	177	220	865	1479	300	لبابة بنت عبد الله بن العباس زوجة الوليه بن عتبة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان تطوف بالبيت فراي احسن خلق الله 4 فكاد في اطواف عقله يذهب وسال عنها فاخبر بنسبها فشبب بها وقال فيها هر----------------ا واسال فان قلاله ----ان تسالا ودع لبابة قبل ان تترحلا فلعل ما بخلت به ان يبذلا البث بعمرك ساعة وتانه-------------------------ا قال اثتير---- ما شءت غير تخالف فيما هويت فانتا لن نعجلا لسسنا نبالي حين نقضي حاجة ما بات ااو ظل المطي معقلا ود حتي اذا ما الليل جن ظلامه ونظرت غفلة حارس ان يغفلا 42 ايتم يسيب علي كثيب افيلا خرجت تاطر ----في الثياب كانها 2 لتحيت لما راتني مقب----لا رحبت حين رايتها فتبيمت 02 9 غراء تهشي الطرف ان يتاملا وجلا القناع سحابة مشهورة فلبيت از--------------------------قيها بما لو عاقل3--- يرقي به ما اشطاع الا ينزلا	65	-876286293999563544	455	729.0	357	731	62.24350357055664	74	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	34	99	169	496	1548	300	قلت من انتم فصدت وقالت امبد 192 سءالك العالمينا قلت بالله ذي الجلالة لما ان تبلت الفءاد ان تصدقينا اي من تجمع المواسم قولي وابيني لنا ولا تكتمينا نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حي-------------------------نا قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءونا ونري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا	484	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0068	true	7696136527905890269	58	133	305	688	1524	300	قلت من ا-تم فصدت وقالت اميد سء----الك العالمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قبله قاطنين مكة حينا تحن من ساكني العراق وگنا قد صدقتاك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شثونا----------------------- ت بظن وما قتلنا يقينا ونري انتا عرفناك بالنه الداية المرضع وقد تلازم الطقلة حي تشب هي ما يجعلها الراكب تحته السبجة الخرزة السوداء امبد اي امقسم سءالك علي الناس واحدا واحدا حي تعبهم اخبار عمر بن ابي ربيعة بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مشتيينا	68	-876286293999563544	169	283.5	133	534	31.647939682006836	28	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	62	149	315	767	1548	300	نحن من ساكني العراق وكنا قبله قاطنين مكة حينا------------------------------------- قد صدقناك اذ سالت فمن ان ت عسي ان يجر شان شءو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ونري اننا عرفناك بالنع ت بظن وما قتلنا يقينا بسواد الثنيتين ونعت قد نراه لناظر مستبينا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في-- الثريا وقد صرمته من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب سلبتني مجاجة 193 المسك عقلي فسلوها ماذا احل اغتصابي--------------------------------------------------- وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ابرزوها مثل المهاة تهادي 194 بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تح-بها قلت- بهرا--- عدد القطر والحصي والتراب	484	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0069	true	-2468040456092838065	65	199	333	998	1497	300	نحن من ساكتي العراق وگنا قبله ساكنين مكة حينا قالت غمزته الجهمة فلها بلغت الي قوله قد صدقناك اذ سالت فمن از ت عسي ان يجر شان شءوتا 1د قالت رمته الورهاء باخر ما عندها في حال واحدة وهجرت عمر الثريا وقد بلغها وقيل انه لما بلغ الثريا قوله شعر له ف رملة وجلا بردها وقد حسرته نور بدر يضء ل----------------------------------------------------------------------------لناظر-----ينا قالت اف له ماا كذ به ا لن ترتفع حسناه بصفته لها بعد رملة ابن ابي تيق بين قيل لما صرمت الثريا عمر بن ابي رييعة قال فيها التريا وعر------ من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا-بهجرها والكتاب---------------------------- فسلوها ماذا احل اغتصابي سلبتني مجاجة المساك عقلي في اويم الخدين ماه الشباب وهي مكنونة تحيز منها-------------------------- ابرزوها مثل المهاة تهادي ----بين خمس كواعب اتراب ثم قالوا تحثبها قلت4 بهزا 43 عدد القطر والحصي والتراب	69	-876286293999563544	295	346.0	237	811	36.374847412109375	42	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms484	false	241727282950607716	210	300	1068	1548	1548	300	لما تزوج سهيل بن عبد العزيز -الثريا ونقلها الي الشام بلغ -عمر --------بن ابي ربيعة الخبر فاتي المنزل الذي كانت الثريا تنزله فوجدها قد رحلت منه يومءذ فخرج في اثرها فلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم نزل عن فرسه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة----------------- فعرفته الثريا واثبتت 198 حركته ومشيته فقالت لحاضنتها 199 كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وعاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي فبكت الثريا فقالت ليس هذا وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع-	484	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0073	true	1433598721476358527	46	129	229	682	1562	300	لما تزوج سهيل بن عبد العزيز بالثريا ونقلها الي الشام بلغ لعمر زواجها ابن ابي ربيعة الخبر----------------------------------- فوجدها قد رحلت---- يومءذ فخرج في اثرها قلحقها علي مرحلتين وكانت قبل ذلك مهاجرته لامر انكرته عليه فلما ادركهم تزل عن فرسه ودفعه الي غلامه ومشي متنكرا حتي مر بالخيمة التي فيها الثريا فعرفته------- واثبتت---- حركته ومشيته فقالت لحاضنتها---- كلميه فسلمت عليه وسالته عن حاله وغاتبته علي ما بلغ الثريا عنه فاعتذر وبكي فبكت الثريا وقالت ليس هذا-وقت العتاب مع وشك الرحيل فحادثها الي وقت طلوع	73	-876286293999563544	421	761.0	343	508	82.87401580810547	66	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms485	false	6241246275834647046	0	211	0	1029	1464	300	الفجر ثم ودعها وبكيا طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون 200 ثم اتبعهم بصره حتي غابوا وانشا يقول يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحبي قفا نستخبر الطللا عن حال من حله بالامس ما فعلا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخ-ليط اجد 201 البين فاحتملا 202 وخادعتك النوي حتي رايتهم في الفجر يحتث حادي عيسهم زجلا 203 لما وقفنا نحييهم وقد صرخت هواتف البين واستولت بهم اصلا 204 صدت بعادا وقالت للتي معها بالله لوميه في بعض الذي فع-----------------------------------------------------لا وحدثيه بما حدثت واس-تمعي ماذا يقول ولا تعيي 205 به جدلا حتي يري ان ما قال الوشاة له فينا لديه الينا كله نقلا وعرفيه به كالهزل واحتفظي في بعض معتبة ان تغضبي الرجلا فان عهدي به والله يحفظه وان اتي الذنب ممن يكره العذلا لو عندنا اغتيب او نيلت نقيصته ما اب مغتابه من عندنا جذلا قلت اسمعي فلقد ابلغت في لطف 206 وليس يخفي علي ذي اللب من هزلا هذا ارادت به بخلا لاعذرها ---وقد اري انها لن تعدم العللا ما سمي القلب الا من تقلبه ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا 207 اما الحديث الذي قالت اتيت به فما عبات به اذ جاءني حولا ما ان اطعت بها بالغيب قد علمت مقالة الكاشح الواشي اذا محلا------------------------------ اني لارجعه فيها بسخطته وقد يري انه قد غرني زللا وهي قصيدة طويلة	485	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0073	true	1433598721476358527	129	290	682	1521	1562	300	الفجر ثم ودعها وبگيا طويلا وقام فركب فرسه ووقف ينظر اليهم وهم يرحلون و------اتبعهم بضره حتي غابوا فانشا يقول التعيق دعاء الراعي الشاء والبهاءم الصفار من اولاد الضان والمعز والبقر والوحش وغيرها والظراب الروابي الصغار تجريد الاغاني عن حال من حله بالانس مافعلا ياصاحبي قفا نستخبر الطل-----------------------------لا فقال لي الربع لما ان وقفت به ان الخحليط اجد ال----بين فاختملا----------------------------------------------------------------------------------------- هواتف البين واستولت بهم اصلا لما وقفنا نحييهم وقد صرخت---- بالله لوميه في بعض الذي فعلا صدت بعادا وقالت للقي معها ماذا يقول ولا تضيء به جذلا وحدثيه بما حدثت واسشتمعي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان اتي الذنب ممن يكره العذلا وان عهدي به والله يتحفظه---------------------------------------------------------------- وليس يخقي علي ذي اللب من هزلا قلت اشمعي فلقد ابلفت في لطفه وقد اري انها لن تعدم العللا هذا ارادت به بخلا لاغذرها ولا الفءاد فءادا غير ان عقلا ما ستمي القلب الا من تقلبه-------------------------------------------------------------- مقالة الكاشح الواشي اذا تحلا ما ان اطعت بها بالغيب قد عليت اني لازجعه فيها بسخطته وقد يري انه قد غرني زللا وهي ------طويلة	73	-876286293999563544	475	723.5	372	1265	37.549407958984375	76	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms487	false	6178947847604669472	50	182	233	890	1483	300	الطواف الي امراة شريفة فراي احسن خلق الله------------ صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجبه فقال فيها الريح تسحب اذيالها وتنشرها يا ليتني كنت ممن تسحب الريح كيما تجر بنا 210 ذيلا فتطرحنا علي التي دونها مغبرة 211 سوح 212 اني بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تباريح 213 احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعاتها القيصوم 214 والشيح------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذ-كريه لزوجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا الي الله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسمي ظالما فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم انه غدا يوما علي فرس فهبت ريح فنزل فاستتر بسلمة-- فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به ومات من ذلك	487	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0074	true	9185643128085366855	0	146	0	742	1459	300	الطواف الي امراة شريفة فراي احسن راها في الطواف الناس صورة فذهب عقله عليها وكلمها فلم تجيه فقال فيها -لايح تش-ب اذيال-ا وتنشرها يا-ليتني كنت -من تشعب الريح كيتا تجره با---- ذيلا فتطرحنا علي التي دونها منبرة---- سوح 21 ات-ي بقربكم ام كيف لي بكم هيهات ذلك ما امست لنا روح فليت ضعف الذي القي يكون بها بل ليت ضعف الذي القي تبارج 12-- احدي بنيات عمي دون منزلها ارض بقيعانها القيصوم 2-- والشيح المغبرة القلاة والسوح الساحات جمع ساحة القيصوم نيت طيب الريح وكذلك الشيح اخبار عمر بن ابي ربيعة فبلغها شعره فجزعت منه فقيل لها اذ كريه لزءجك فانه سينكر عليه قوله فقالت كلا والله لا اشكوه الا -----لله ثم قالت اللهم ان كان نوه باسيي ظال-ا فاجعله طعاما للريح فضرب الدهر من ضربه ثم انه غدا-يوما-علي فرس فهيت ريخ فنزل فاستتر بققلة11 فعصفت الريح فخدشه غصن منها فدمي وورم به فمات من ذلك	74	-876286293999563544	598	1058.5	476	768	77.86458587646484	100	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms506	false	2771268000898094565	64	101	313	506	1484	300	بل-يلي وجارات- لليلي كانها نعاج الفلا تحدي بهن الاباعر----- امنقطع يا عز ما كان بيننا وشاجرني يا عز فيك الشواجر اذا قيل هذا بيت عزة قادني اليه الهوي واستعجلتني البواد----------------------------------------------------ر اصد وبي مثل الجنون لكي يري رواة	506	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0078	true	2931490795638250535	116	159	591	814	1563	300	-لليلي وجاراته لليلي كانها نعاج --للا تخدي بهن الاباعر 1611 امنقطع يا عز ما كان بيتنا وشاجرني يا عز فيك الشواجر-------------------------- اليه الهوي واستعجلتني البوادر اذا قيل هذا بيت عزة قادني رواة الخنا اتي لبيتك هاجر اصد وبي مثل الجنون لكي يري فكان	78	-876286293999563544	158	276.5	127	252	62.69841384887695	23	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	133	173	652	856	1497	300	ابن داب -قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير فق--لت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال	509	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0120	true	3372916659979937357	248	286	1197	1387	1455	300	ابن داب4 قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف الج-نون وتروي--- شغره -----قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير 01 قلت ليس هولاء اعني انما اعني تجنون بني عام-------- الذي قتله العشق فقال	120	-876286293999563544	180	325.0	144	207	86.9565200805664	28	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	173	300	856	1497	1497	300	هيهات بنو ع---امر اغلظ ا-كبادا من ذاك--- انما يكون هذا في هذه اليمانية--- الضعاف قلوبه-ا السخيفة عقولها الصعلة 323 رءوسها فاما نزار فلا وقال الرياشي سمعت الاصمعي-------- يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية 324 وانما وضعهما الرواة وقال المداءني المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر بن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له مهدي بن الملوح من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقال ابن الكلبي-------- حدثت ان حديث المجنون وشعره ----وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابن-ة عم له وكان ي-كره ان يظهر ما بينه وبينها فوضع حديث المجنون وقال الاشعار التي يرويها الن--اس للمجنو---ن ونسبها اليه-	509	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0121	true	8870371776413424586	29	118	151	610	1515	300	هيهات ان بني عامر اغلظ ا كبادا من ذلك له انما يكون هذا في هذه اليمانية 14 الضعاف قلويبها السخيفة عقولها الصملة1 رم---وسها فاما نزار فلا وروي عن---------- الاصمعي انه كان يقول اجلان-ما عرقا في الدنيا قط الا بالاسم يخنون بني عامر وابن القرية فانه---ما وضعهما الزواة 4 412 وروي عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الكلبي انه قال حدثت ان حديث المجنون وشغرة هسا وضعه فتي من بني امية كان يهوي ابتلة عم له وكان ينكره ان يظهر ما يينه وتينها فوضع جديث المخنون وقال الاشعار التي يرويها النبامي لليجتون شن ونس-ها-اليه	121	-876286293999563544	370	584.5	297	680	54.411766052246094	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	149	300	721	1492	1492	300	عن ايهم تسالني فقد كان فينا جماعة رموا بالجنون فعن ايهم تسال فقلت----- عن الذي كان يشبب بليلي فقال كلهم كان يشبب بليلي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم بن الحارث المجنون -----الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد- اني 328 لك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني لغيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادني الي اللهو قلب للحسان تبوع-- وطال امتراء 329 الشوق عيني كلما نزفت دموعا تستجد دموع فقد طا----ل امساكي علي الكبد- التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع قلت فانشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي باءن عنك--- بينها 330 لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لمن بقي من هءلاء فقال حس-بك فوالله ان في-	510	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0122	true	-2734633577306392773	2	183	13	944	1513	300	عن ايهم تشالني فقد كان فينا جماعة رموا بالجنون فعن ايهم تسال ققلت و103 عن الذي كان يشبب بلنلي فقال كلهم كان يشبب بل-لي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم بن الحارث -للجنون 4 شا الا اءها القلب الذي لج هاءما بل-لي وليدا لم تقطع تماتمه افق قد افاق العاشقون وقد3 اني ل----ك اليوم ان تلقي طبيبا تلات------------------------------------------------مه قلت فانشدني لغيره----- فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ل-لي وقادتي الي اللهو قلب للحسان تبوع د وطال امتراه الشء----ق عيني كل-ا نزفت دموعا تشتجد دموع 7511 وقدطال امساكي علي الكبد5 التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع قلت فانشدني لغير هذين -من ذكرت فانشد-- لمهذي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها ولءلي با-ن عنك 11 بينها---- لكنت الي كيلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك خينها 9 الشوي الاطراف التاءم جمع تميمة او هي عوذة تعلق علي المولود ولم تقطع تماءمه اي لا يزال صغيرا ان حان وقرب الامتراء الاستدرار الكيد تونت وتذكر بيها اي وصلها وهو من اسماء الاضداد يطلق علي الوصل والفراق اخبار المجنون فقلت انشدني لمن بقي من هءلاء فقال حستبك فوالله ان في	122	-876286293999563544	660	1172.0	527	1005	65.67163848876953	104	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	44	289	221	1467	1521	300	انتضلنا 333 بالسهام نضلته وان نرم رشقا 334 عندها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها -----------------وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف ب--هن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق ب-----قلبه مثل حبها اياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له ان-------صرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وانتقع لونه وشق عليه --فعلها فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع------ البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك سا----عة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ وعن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس --شعر---------ه فيها------------- خطبها و-بذل لها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيلي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهل-ها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها فقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تستبدلي مني دنيا ولا برما 335 اذا حث القتار 336 يهرول في الصغير	512	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0124	true	-2837523136845993715	46	300	213	1541	1541	300	انتضلنا في الخلاء1- نضلته وان يرم رشقا عند----ها فهو ناضلي ف----لما اصبع لبس حلته وركب ناقته------- ومضي متعرضا لهن فالفي ل-لي جالسة بفناء -يتها وكانت معهن يومءذ وقد علق ب----قلبها وهويته وعندها جويريات -تحدثن---ها فوقف عليهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله ع-ك منازل ولا غيره اقال اي لعمري 1--- وفعل فعلق------ه بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق حيها بقلب--------------ه وشغف-ه واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف فانصرف ونظرت الي وجه المجنون قد تغير وامتقم----- وشق عليه مافعلت- فانشات تقول كلانا مظهر للناس بفضا وگل عند صاحبه مكين تبلفنا العيون مقالتي-نا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سيمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة واغمي عليه فمكث ك---ذلك سا2 ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه و---بلغ منه كل ميالغ 11542 خطيته لليل وقي----ل لما شهر امر المجنون ولءلي وتناشد الناس الشعر الذي عمله فيها واختيارهاغير خطبها و بذل لها خمسين ناقة خمراء وخطبها ورد بن محمد العقيلي وبذل لها عشرا من الايل وراعيها فقال اهلوها نحن تخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته فدخلوا اليها وقالوا------ لءن لم تختاري وردا ليميلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري اين الخيار 21 اتتضلتا ترامينا ونضلته غلبته امتقع تغير لونه في بعض اصول الاغاي 0لمن9 الاول من تجريد الاغاني ولا تشتبدلي مني دنيا ولا برما---- اذا حب القتار---- يهرول في الصغير-	124	-876286293999563544	1080	1878.0	860	1411	76.54145812988281	175	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	9	191	50	944	1458	300	ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339------- عقلي من هوي متشعب ------------------------------------------------------------وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذب----------- وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء 340 عظمي ومنكبي تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي 341 اينما تذهب به الريح يذهب فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار الم--حصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاص--------------------------------------------------------------------بحت من ليلي الغداة كناظر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال ابو الفرج انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فوالله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب------ ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا-ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب-- ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فاي-------هما يا ليل ما ترتضينه فاني لمظ-------لوم واني-- لمعتب وقال	513	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0127	true	3304448927004204844	4	233	19	1113	1429	300	ايا-ويخ مت انسي يخلس عقبله بر----------------------------------------------------- يضاحلني من كان يهوي تيي ب اه ان الخلان الا1 معذرا خليا من ح1 ه غوازب عقلي من هوي متشعب اذاذ كرت كثلي عقلت وراجعت 42 ه948 ولالهم الا افتراء3 التكذب وقالوا صحيح ما به طيف 31 جتة س 44 بري اللخم عن اخناه عظمي ومتكبي وشاهد وجدي دمع عيني وحبها وهيهات كان الحب قبل التجتب --------تجنبت لثلي ان يلج بك الهوي ه ببطن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مني ترمي جمار16 للمحصب ولم ار لءلي بعد مءقف ساعة ش م-ن البرد اطراف البنان المخضب ويبري الحصي منها اذا قذفت به بولز وبها مع الطبيح في اعقاب نجمر مغرب واضبحت من لثلي الغداة كناظر 2 الا انمتا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب المعذر المقصر الذي لا عذر له ولكته يتكلف العذر طيف جنة اي مس من الجن في بعض اصول الاغاني ولا الهم الا باقتزاء الاحتاء كل شء فيه اعوجاج او شبه اعوجاج وكذلك العظام الواحد حتو المحصب حيث تري الجمار اخبار المجنون 111 و ومما قاله المجنون من شعره------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله تم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واقجب اههلك ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا ليل اوكب القطع خبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب 9 ام افرب حتي لا اري لي تجاورا ام اضتع ماذا ام ابوح فاغلب ن 3 ذ8 فاءهما يا ليل ما ترتضينه فاني كمظ لعظ اللوم واني 1 لمعتب وقيل	127	-876286293999563544	468	514.0	362	1365	34.28571319580078	74	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	156	201	774	994	1469	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاص--------------------------------------------------------------------بحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انم-ا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0127	true	3304448927004204844	78	122	370	581	1429	300	ولم ار لءلي بعد مءقف ساعة ش----------------------------------------------------- من البرد اطراف البنان المخضب ويبري الحصي منها اذا قذفت به بولز وبها مع الطبيح في اعقاب نجمر مغرب واضبحت من لثلي الغداة كناظر 2------------------------- الا انمتا غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	127	-876286293999563544	134	222.0	104	289	46.366783142089844	23	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	0	44	0	216	1469	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع 346 فانني نهيتك عن هذا وانت جميع 347------- فقربت لي غير القريب واشرفت 348 اليك ثنايا 349 ما لهن طلوع	514	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0131	true	414051686168680949	115	156	581	790	1513	300	وخي-اتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين يلي لم تبل-ن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من قلب شعاع فايت---ني نهيتك عن هذا وانت جميع هبه1 11471 فقربت لي غير القريب واشرفت هنا----ك ثنايا ما-----لهن طلوع	131	-876286293999563544	186	323.0	146	223	83.40807342529297	32	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	247	300	1218	1469	1469	300	وقال الا ----ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت ---------------بليلي ولكن ليس للطير زاج-----------------ر ازالت عن العه-د الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري-	514	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0134	true	-4676079546107360564	38	92	195	453	1487	300	وقال ايضا الاما لليلي لا تري عند مضجعي بلءل ولا يخري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير جزري اذا جرت ن ما لذلك زاجر بليلي ولكن بذي الايك1 ام قد غيرثها المقادر ازالت عن العهيد الذي كان بيننا------------------------------- فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البغد يشليني ولا انا صابر ووالله ما ادري	134	-876286293999563544	202	336.0	158	289	69.89619445800781	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	0	63	0	317	1494	300	باية حيلة واي مرام او خطار 354 اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر---- فلو كنت اذ ازمعت هجري تركتني جميع 355 القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل 356 عنيزة وبالرضم ايام جناها التجاور وقد اصبح الود الذي كان بيننا اماني نفس والمءمل حاءر لعمري لقد رنقت 357 يا ام مالك حياتي وساقتني اليك المقادر وقال	515	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0134	true	-4676079546107360564	92	146	453	712	1487	300	باية حيلة واي مرام او خطار---- اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر ه ە فلو كنت اذاز مغت هجري تركتني جميع---- القوي والققل مني وافر اماني نفس والءمل حاءر 1----------------------------- وقد اضبح الود الذي كان بيننا----------------------- لعمري لقد رنقت10-- يا ام مالك حياتي وساقتني اليك المقادر وقال	134	-876286293999563544	225	379.0	178	321	70.09346008300781	39	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	142	298	699	1485	1494	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب و-بلغ المجنون ان اهل ليلي يريدون نقلها الي الث------قفي فقال----------------------- كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامرية او يراح قطاة عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح----------------------- فلما نقلت ليلي الي الثقفي قال-- طربت وشاقتك الحمول 363 الدوافع غداة دعا بالبين اسفع 364 ن------------------------------ازع شحا 365 فاه نعبا 366 بالفراق كانه حريب 367 سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين 368 الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببديل بعدهم انا قانع الم تر دار الحي في رونق الضحي بحيث انحنت للهضبتين 369 الاجارع وقد يتناءي الالف من بعد الفة ويصدع ما بين الخ-ليطين صادع وكم من هوي 370 او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع	515	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0135	true	3102819655177168835	49	234	241	1206	1549	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيءم سرور في الزمان تءوب و بلغه------- ان اهلها ---يريدون نقلها الي زوجها الثقفي فقال بلءلي المايرية او يراح كان القلب ليلة قيل يغدي 21---------------------------------------- تجاذبه وقد علق الجناح قطاة عزها 11 شرك فباتت فلما نقلت----- الي الشقفي قال ت طربت وشاقتك الحمول---- الدوافع غداة دعا بالبين اشفع2 ناز ع 41 خريب سليب نازح الداو 10 جازع شحا ----فاه نعبا---- بالفراق كانه ت ه الد------------------------------------------------------- فقد راعنا بالبين قبلك راءع فقلت الاقد بين4 الانرفانصر في الاصل قدير بكان خبير عزها غلبها الحمول اي الابل التي عليها الهوادج والدوافع المتدفعة في السير والاسفع الاسود والنازع المسرع يريد غرابا شعا فاه فتحه والتعب الصياح والتصويت والحريب المسلوب وفي الاصل 7غريب مكان سليب بين الامر تيين اخبار المجنون 171 43ب1 1 سقيت بماما من غراب فانني تبينت ماخء-رت مذ انت واقع الم تر اني لا-محب الومه ولا ببديل بمدهم انا قان--------------------------------------------------------------ع وقد يتناهي الالف من بعد قربه ويضدع ما بين الخحليطءن ضادع وكم من هوي---- او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع	135	-876286293999563544	558	933.5	445	1155	48.31168746948242	91	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms516	false	-6456055648957021898	71	133	366	696	1491	300	فلما استوت تحت الخدور وقد جري عبير ومس-ك بالعرانين رادع 384 اشرن بان حثوا الجمال فقد بدا من الصيف يوم لافح الحر-- ماتع 385- فلما لحقنا بالحمول تباشرت بنا مقصرات 386 غاب عنها المطامع ي------عرضن بالدل المليح وان يرد جناهن مشغوف فهن موانع فقلت لاصحابي ودمعي مسبل ---وقد صدع الشمل المشتت صادع اليلي بابواب الخدور تعرضت لعيني ام قرن من الشمس طالع	516	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0135	true	3102819655177168835	236	300	1213	1549	1549	300	فلما استوت تحت الخدور وقد جري عبير ومسشك بالعرانين رادع 11- اشرن بان حثوا الجمال ققد بدا من الصيف يءم لافح الحرء1 ماتم ايه1 فلما لحقنا بالحمول تباشرت بنا مقصرات---- غاب عنها الطالم 84ء1 1 تعرضن بالدل المليح وان يرد جناهن مشغوف فهن موانم فقلت لاصحابي ودمعي مشبل اع وقد صدع الشثل المشتت صادع اليلي بانواب الحدور تعرضت لعيفي ام قرن من الشش- طالع-	135	-876286293999563544	302	535.5	243	343	88.04664611816406	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	0	134	0	687	1548	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد -----من ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيري بلادا ين-كرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر ف----يقولون--- واين انت من ارض بني عامر عليك ب-نجم كذا وكذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت 398 للتوباد حين رايته وكبر للرحمن حين راني------------------------- واذريت دمع العين لما عرفته--- ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدث---------------------------------------------------ان واني لا-بكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان---- سجالا وتهتانا 399 ووبلا وديمة	517	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0136	true	2259898507921763885	50	229	252	1167	1517	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي ان-م اين التءباذ من اذمن ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فاءه فيمفي علي وجيه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن واقع قد حط علي مكان رادع اي مردوع به الحسد والثوب اي ملطخ ماتع طويل في بعض اصول الاغاني يعرضن كذا في ياقوت وضبطه البكري بالدال المهملة وهو جبل بنجد ف يعض اصول الاغاني يام الاول من تجريد الاغاني فيري بلادا ينتكرها وقوما لا يعرفهم فيشالهم عن التءباذ وازض بني عامر بري فيقولون له واين انت من ارض بني عامر عليك بتخجم كذا وكذا ولا يزال كذلك حتي يقع علي التوباذ فاذا راه قال 10814------------------------------ وكبر للرحمن حين راني واجهشت1 للتءباذحين رايته واذريت دمع العين لما عرفته 19 ونادي باعلي صوته فدعاني------------------------- وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقلت له قدكان حولك جيرة---- ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان فقال مضءا واستود غوني حديثهم فراقك والحيان مءتلفان واني لا بكي اليءم من حذري غدا وسحا وتشكابا الي قملان 39 سجالا وتهتانا---- ووبلا وديمة	136	-876286293999563544	565	972.5	448	979	57.711952209472656	96	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms063	false	6441138536865021749	77	300	402	1579	1579	300	وهو احد المعاقرين للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني امية كواحد منهم الا ان اختصاصه بال ابي سفيان وال عثمان خاصة كان اكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومءانسته اياه ازيد من خصوصه بساءرهم لانهما كانا يتناوبان علي الشراب ونريد الان ان نفسر هذه الحادثة تفسيرا معتدلا لنخرج منها بما عساه يمدنا وينفعنا فيما سنقدم عليه من مناقشة العصور التي تلت هذا العصر تلك العصور التي تغذت من غير شك بافاويق العصر الاموي الذي تقدمها فنبتت فيها بذوره حتي كادت تنمو في حديقته الانف الحسانة دوحات خطرة علي الاعتبارات الخلقية التي تووضع عليها وانك اذا رجعت الي كتاب معاوية ورجعت الي كتاب الاغاني نفسه ومءلفه اموي كما تعلم وجدته قد اقام الحجة في غير موضع علي ان هذا الشاعر عاقر الخمر وهاك ما يءيد ذلك ويعززه قال كان الوليد بن عثم--------ان ذا غلة في الحجاز يخرج اليها في زمان الثمر--------------------- بنفر من قومه يجنون له ويعاونونه فكان اذا حضر خروجهم دفع اليهم نفقات لاهليهم الي رجعتهم فخرج بهم مرة كما كان يخرج -وفيهم ابن سيحان------------- فاتي ابن سيحان كتاب من اهله يسالونه القدوم لحاجة لا بد منها فاستاذنه فاذن له فقال--------------------------- له ابن سيحان زودوني من شرابكم هذا فزودوه اداوة ملاها له من شرابهم فكان يشربها في طريقه حتي قدم علي اهله فالقاها في جانب --بيته فارغة فم------كث زمانا لا يذكرها حتي كنسوا البيت فراها ملقاة في الكناسة فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تبعدن اداوة مطروحة كانت-	63	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0198	true	7536376593232543399	0	241	0	1263	1562	300	وهو احد المعاقرين للشراب والمحدودين فيه وكان مع بني امءة كواحد منهم الا ان اختصاصه بال ابي سقيان وال عثمان خاصة كان اكثر وخصوصه بالوليد بن عثمان ومءانسته اياه ازيد من خصوصه بساءرهم لانهما كانا يتنادمان علي الشراب قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان الوليد بن غثمان بن عفان ذا غلة في الحجاز يخرج اليها في زمان التمر مدحه للوليد اين حمان بنفر من قومه يجنون له ويعاونونه وكان اذا حضر خروجهم دفع اليهم نفقات لاهليهم الي رجوعهم فخرج---- مرة كما كان يخرج موفيهم ابن سيحانوهو ابن ارطاق فاتي ابن سيحان كتاب من اهله يسالونه القدوم لحاجة لا-بد منها فاستاذنه فاذن له فقال له الاول من تجريد الاغاني 248 ابن سيحان زءد-ني من شرابكم هذا فزود-ه اداوة ملاها له من شرابهم فكان يشربها في طريقه حتي قدم علي اهله فالقاها في جانب البيت- فارغة مطروحة فكث زمانا لا يذكرها ثم- كنسوا البيت فراها ملقاة في الݣناسة فقال في ذلك ومن هذا الشعر الابيات التي فيها الغناء وافتتح بها ابو القرج اخبار ابن ارطاة بدت النجوم وذر قرن الشارق بابي الوليد وام نفسي كلما كم عنده من ناءل وسماحة وشماءل مينونة وخلاءق في ماله حقا ووغد صادق وكرامة للشفين اذا اعتنوا حاجاتنا من عند اروع باسق اقوي فاكرم في الثواء وقضيت اخلاق سباقا لقرم سابق لمسا اتيناه اتينا ماجد ال قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتم بن صامت او ناطق تهوي بمغبرالتون3 سمالق 4 فالي الوليند اليه حيت ناقتي بعض الحنين فان شجوك شاءقي حنت الي بزق فقلت لها رقري لا تبعدن اداوة مطروحة كانت	198	-876286293999563544	683	1230.0	551	1737	39.3206672668457	115	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	14	91	68	466	1581	300	بابي الوليد وام نفسي كلما بدت النجوم وذر قرن الشارق كم عنده من ناءل وسماحة وشماءل ميمونة وخلاء----------------------ق وكرامة للمعتفين اذا اعتفوا في ماله حقا وقول صادق اثوي فاكرم في الثواء وقضيت حاجاتنا من عند اروع باسق لما اتيناه اتينا ماجد ال-- اخلاق سباقا لقرم سابق-------------------------- قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتمو من صامت او ناطق فاني الوليد اليوم حنت ناقتي تهوي بمغبر المتون سمالق حنت الي برق فقلت لها قر-----ي بعض الحنين فان شجوك شاءقي	64	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0198	true	7536376593232543399	164	230	864	1210	1562	300	بابي الوليد وام نفسي كلما-------------------------- كم عنده من ناءل وسماحة وشماءل مينونة وخلاءق في ماله حقا ووغد صادق وكرامة للش--فين اذا اعتنوا------------------------------------------------- حاجاتنا من عند اروع باسق اقوي فاكرم في الثواء وقضيت اخلاق سباقا لقرم سابق لمسا اتيناه اتينا ماجد ال قال الوليد يدي لكم رهن بما حاولتم ب-ن صامت او ناطق---------------------------- تهوي بمغبرالتون3- سمالق 4 فالي الوليند اليه حيت ناقتي بعض الحنين فان شجوك شاءقي	198	-876286293999563544	236	357.5	189	453	52.097129821777344	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms064	false	-3227210299259010287	105	208	542	1083	1581	300	امرء انمي الي افضل الوري عديدا اذا ارفضت عصا المتخل-ف الي نضد من عبد شمس كانهم هضاب اجا اركانها لم تقصف ميامين يرضون الكفاية ان كفوا ويكفون ما ولوا بغير تكلف غطارفة ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمرد-ف فمن- يك من------------------------هم موسرا يغش فضله ومن يك منهم معسرا يتعفف و------ان تبسط النعمي لهم ب-سطوا بها اكفا سباطا نفعها غير مقرف وان تزو عنهم لا يضجوا وتلفهم قليلي التشكي عندها والتكل--------------------------------------------------------ف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا اذا الجاهل الحيران لم يتصرف سموا فعلوا فوق البرية كلها ببنيان عال من منيف وم-----------------شرف وكان من حظها ان كتب معاوية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة	64	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0200	true	5022823794323699005	165	299	793	1502	1506	300	امرء انمي الي افضل الوري 34 هضاب اجا1 اركانها لم تقصف الي نضد من عبد شمس كانهم ويݣفون ما ولوا بغير تكلف ميامين يزضون الكفاية ان كفوا 4 غطارفة4---------------------- ساسوا البلاد فاحسنوا سياستها حتي اقرت لمردوف ومنب يك منهم مفسرا يتعفق قمن يك منهم موسرا يفش فضله 4 اكفنا يباطا نفعها غير مقرف2 وان تبسط النشمي لهم ييسطوا بها------------------------------------------------------- قليلي التشكي عندها والتكلف وان تزو عنهم لايضجوا وتلفهم اذا الجاهل الخيران لم يتصرف اذا انصرفوا للحق يوما تصرفوا بينيان عال من منيف ومش---رف سمءا فعلوا فوق البرية كلها النضد الاعمام والاخوال المتقدمون في الشرف واجا بالهمز وسهل احد جبلي طيء والاخر يقال له سلمي غطارفة سادة شرفاء الواحد غطريف ومردف تابع سباط جمع سبط وهو السمح وغير مقرف ليس فيه ما يشين اخبار ابن ارطاة 29 وكتب له ان يعطي اربعماءة شاة وثلاثين لقحة	200	-876286293999563544	322	460.5	255	789	40.811153411865234	45	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	249	280	1284	1433	1527	300	اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	489	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0235	true	-2004495147888722594	209	239	1043	1190	1496	300	اني لاحفظ مر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا-ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر	235	-876286293999563544	140	263.0	110	149	93.95973205566406	26	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms605	false	-5972665494956729031	195	280	1001	1429	1521	300	وقد انشد قوله كان مثار النقع فوق رءوسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شيءا فيها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشدهم قوله عميت جنينا والذكاء من العمي فجءت عجيب الظن للعلم موءلا وغاض ضياء العين للعلم رافدا- بقلب اذا ما ضيع الناس حصلا وشعر كنور الارض لاءمت بينه بقول اذا ما احزن الشعر اسهلا و----كان	605	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0297	true	4809455281418273451	202	285	984	1404	1494	300	----انشد -----كان مثار النقع فوق رموسنا واسيافنا ليل تهاوي كواكبه ما قال احد احسن من هذا التشبيه فمن اين لك هذا ولم تر الدنيا قط ولا شييا فيها فقال ان عدم النظر يقوي ذكاء القلب ويقطع عنه الشغل بما ينظر اليه من الاشياء فيتوفر حسه وتذكو قريحته ثم انشدهم قوله عميت جنينا والذكاه من العمي في-ت عجيب الظن للعلم مءءلا وغاض صفاء العين للعلم فاقتدي بقلب اذا ما-ضيع الناس حصلا وشعر كنءر الاوض لاست --ينه بقول اذا ما احزن الشعر اشهلا وقيل كان	297	-876286293999563544	398	743.0	317	433	91.91686248779297	67	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	167	253	872	1272	1514	300	بعض الرواة لابي---------- عمرو من------------------- ابدع الناس بيتا قال الذي يقول------------------------ لم يطل ليلي ولكن لم انم ونفي عني الكري طيف الم--------------------- واذا قلت له-ا جودي لنا خرجت بالصمت عن لا ونعم روحي يا عبد عني واعلمي انني يا عبد من لحم ودم ان في بردي جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم وهذه الابيات لبشار ---------------------------قال فمن امدح الناس قال الذي يقول---- لمست- بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فاتلفت ما عندي	607	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0297	true	4809455281418273451	4	100	19	475	1494	300	بعض الرواة فقال له يا ايا عمرو من راي اين العلاء فيه ابدع الناس بيتا قال الذي يقول وتفي عني الكري طيفه الم لم يطل ل-لي ولكن لم اتم انني ياعبد من لخم ودم روحي عني قليلا واعلمي واذا قلت لهسا جودي لنا خرجت بالصمت عن لا-ونع----------------------------------------------م ان في بردء جسما ناحلا لو توكات عليه لانهدم موضع الخاتم من اهل الذمم ختم الحب لها في عنقي قال فمن امدح الناس قال الذي يقول وره لمسته بكفي كفه ابتغي الفتي ولم اذر-ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغتي افدت واعداني فبددت ما--عندي	297	-876286293999563544	298	462.5	231	507	58.77711868286133	52	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms606	false	1710888622659704783	226	290	1141	1469	1512	300	ينتظرها ليلته---- حتي اصبح فلما لم تاته ارسل اليها ليعاتبها فاعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها بهذه الابيات يا ليلتي ترذاد نكرا من حب من احببت بكرا حوراء ان نظرت الي ك سقتك بالعينين خمرا وكان رجع حديثها-- قطع الرياض كسين زهرا وكان تحت لسانها هاروت ينفث فيه سحر----------------ا وتخال ما جمعت علي ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا ب صفا وصادف منك فطرا	606	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0298	true	-1066248793672138506	0	62	0	316	1545	300	ينتظرها ليلة اجمع حتي اصبح فلما لم تاته -كتب اليها -يعاتبها فاعتذرت بمرض اصابها فكتب اليها يا--------------ليلتي تزداد نݣرا من حب من احببت بكرا------------------ ك سقتك بالعينين خمرا حوراء ان نظرت الي قطع الرياض كسين زهرا وكان رخم حديثها هاروت ينفث فيه سخرا وكان تحت لسانها وتخال ما جمعت علي ه ثيابها ذهبا وعطرا وكانها برد الشرا ب صفا ووافق منك فطرا	298	-876286293999563544	260	429.5	204	350	74.28571319580078	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	19	98	98	491	1514	300	وكان اسحاق الموصلي لا يعتد بب----شار ويقول هو كثير التخليط في نث--------------ره واشعاره مختلفة لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاءل---- انما عظم سليمي حبتي قصب السكر لا عظم الجمل واذا ادنيت منها بصلا غلب المسك علي ريح البصل لو قال كل شء جيد ثم اضيف اليه هذا لزيفه وكان يقدم عليه مروان------------- ويقول هو اشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه اشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد ابا نواس البتة ولا يري فيه خيرا قال الجاحظ كان بشار	607	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0298	true	-1066248793672138506	87	171	453	870	1545	300	وكان اسحاق الموصلي لا يعتد بشعر بشار ويقول هو كثير التخليط راي اسحاق فيه في شعره واشعاره مختلفة لا يشبه بعضها بعضا اليس هو القاءل 411 انما عظم سليي-----ي قصب الشكرلاه--ظم الج-ل واذا ادنيت منها بصلا غلب ال-سك علي ريح البصل لو-قال ݣل شء جيد ثم اضيف اليه هذا لزيفه وكان يقدم عليه مروان ابن ابن حفصة ويقول هو اشد استواء شعر منه وكلامه ومذهبه اشبه بكلام العرب ومذاهبها وكان لا يعد ابا تواس البتة ولا يري فيه خيرا -وذ كر انه دخل بشار	298	-876286293999563544	359	643.0	285	428	83.87850189208984	62	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms607	false	-2077901420489532501	257	300	1296	1514	1514	300	بشار علي -ابراهيم بن عبد الله بن --حسن ف------------------------------------------------------------انشده قصيدة يهجو فيها المنص---------ور ويشير عليه براي---------- يستعمله في امره فلما قتل ابراهيم--------------------- خاف بشار فقلب الكنية واظهر انه كان قالها في ابي مس-------------------------------------------------------------------------------------لم وحذف منها ابياتا--------------------------------- واولها ابا جعفر ما طول عيش بداءم-	607	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0298	true	-1066248793672138506	170	257	865	1305	1545	300	بشار علي لابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب نالتسرردبيه ف المنصور وجعله عليهم السلام وانشده قصيدة يهجو فيها ابا جعفر المنصور ويشير عليه براي في ابمل م يستعمله في امره فلما قتل ابراهيم بن عبد الله بن الحسن خاف بشار فقلب الكنية واظهر انه كان قالها في ابي مسلم صاحب الدعوة فجعل مكان ابا جعفر ابا مسلم ومكان سلامة ام المنصور وشيكة وهي ام ابي مسلم وحذف منها ابياتا صرح فيها بولد فاطمة عليها السلام واولها ابا جعفر ما طول عيش بداءم	298	-876286293999563544	213	334.5	171	440	48.40909194946289	38	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	0	64	0	341	1562	300	ولا سالم عما قلي-ل بسالم قلب هذا البيت فقال ابا مسلم علي الملك الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيم- ولم تسمع بفتك الاعاجم---- تقسم كسري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ناءم يعني الوليد بن يزيد وقد كان لا يخشي انقلاب مكيدة عليه ولا جري النحوس الاشاءم مقيما علي اللذات حتي بدت له وجوه المن-ايا حاسرات العماءم	608	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0298	true	-1066248793672138506	257	300	1305	1545	1545	300	ولاسا-لم عما قليسل بسا----------------------------لم علي الملك الجبار يقتحم الردي ويصرعه في المازق المتلاحم كانك لم تسمع بقتل متوج عظيمه ولم تعلم بقتل الاعاجم 4د1 تقسم كشري رهطه بسيوفهم وامسي ابو العباس احلام ن-----------------------------------------------------------------------------اءم مق-ما علي اللذات حتي بدت له وجوه المنسايا حامرات العماءم-	298	-876286293999563544	224	396.5	183	348	64.36781311035156	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms608	false	-807809323866845269	73	300	392	1562	1562	300	ومروان قد دارت علي راسه الرحا وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تجردت للاسلام تعفو سبيله وتعري مطاه 4 لليوث الضراغ-م فما زلت حتي استنصر الدين اهله عليك فعاذوا بالسيوف الصوارم فرم وزرا ينجيك يابن سلامة فلست بناج من مضيم وضاءم جعل -------موضع يابن سلامة يابن وشيكة وهي ام ابي مسلم لحا- الله قوما راسوك عليهم وما زلت مرءوسا خبيث المطاعم اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكار-------------------------------م من الفاطميين الدعاة الي الهدي جهارا ومن يهديك مثل ابن فاطم هذا البيت حذفه بشار من الابيات سراج لعين المسضء وتارة يكون ظلاما للعدو المزاحم ------------------------اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم و------------------------لا تجعل الشوري عليك غضاضة 5 فان الخوافي 6 قوة للقوادم وما خير كف- امسك الغل اختها -7 وما خير سيف لم يءيد بقاءم وخل الهوينا للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وحارب اذا لم تعط الا ظلامة شبا 8 الحرب خير من قبول المظالم وادن علي القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرا غير كاتم فانك لا تستطرد الهم بالمني ولا تبلغ العليا بغير الم--كارم اذا كنت فردا هرك القوم مقبلا وان كنت ادني لم تفز بالعزاءم وما قرع الاقوام مثل مشيع 9 اريب ولا جلي العمي مثل عالم قال ابو عبيدة ميمية بشار هذه احب الي من ميميتي جرير والفرزدق وقال الاصمعي لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من-	608	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0299	true	-1378784751741552490	1	183	3	972	1573	300	ومروان قد-دارت علي راسه الرحي وكان لما اجرمت نزر الجراءم فاصبحت تجري سادرا في طريقهم ولا تتقي اشباه تلك النقام هذه رواية الاصل والذي في بعض اصول الاغاني ولم تسمع بفتك ايو العباس هو الوليد ين يزيد مروان هو مروان الحمار اخر ملوك بني امية الاول من تجريد الاغاني 378 11 فتعري مطاه1 لليوث الضراغم تجردت للاسلام تعفو طريقه عليك فعاذوا بالشيوف الصوارم فما زلت حتي استنصر الدين اهله 414-------------------------------------------------- فلست بناج من مضيم وضانم فرم وزر اينجيك3 يابن سلامة وما زلت مزهوسا خبيث المطاعم لحي الله قوما راسوك عليه----------------------------م اقول لبسام عليه جلالة غدا اريحيا عاشقا للمكارم 2 جهارا ومن ينجيك مثل ابن فاطم من الفاطميين الدعاة الي الهدي----------------------------------------------------------------------------------- يكون ظلاما للعدو المزاجم سراج لعين المستضء وتارة اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او نصيحة حازم فان الخوافي قوة للقوادم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة وما خير سيفه لم يءيد بقانم وما--خير كفر امسك الغل اختها تيءوما فان الحزم ليس بنام--م وخل الهوينا للضعيف ولا تكن----------------------------------------------------- شبا-- الحرب خير من قبول المظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الم وحارب اذا --------------------------------------لم تفظ الا ظلامة بينه وبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاصمعي لبشار يا ابا معاذ ان الناس يعجبون من	299	-876286293999563544	560	879.5	448	1443	38.808040618896484	85	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	0	29	0	134	1516	300	ابياتك في المش---------------ورة فقال له يا ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقال له انت------ في قولك هذا اشعر منك في شعرك	609	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0299	true	-1378784751741552490	183	213	972	1120	1573	300	ابياتك في المشورة الاي في الثورة فقال--- يا ابا-سعيد ان المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقلت--- انت والله في قولك هذا اشعر منك في شعرك	299	-876286293999563544	125	223.5	99	155	80.6451644897461	22	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	119	195	601	975	1516	300	بينما تقول شعرا يثير--- النقع وتخلع به القلوب--------------- مثل قولك اذا ما غضبنا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة ذري منبر صلي علينا وسلما تقول ربابة ربة البيت تصب الخل في الز----------------يت لها عشر دجاجات وديك حسن الصوت فقال لكل---- وجه------ فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اكل البيض من السوق وربابة---- لها عشر دجاجات وديك فهي تجمع لي البيض------ فهذا عندها-------- احسن من	609	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0300	true	4498915288510414416	118	204	594	1015	1477	300	بينما تقول شعرا تثير به النقع وتخلع به القلوب بينه وين بعضهم مثل قولك اذا ما غضينا غضبة مضرية هتكنا حجاب الشمس او تمطر الدما اذا ما اعرنا سيدا من قبيلة دري منبر صلي علينا وسلما تقول تصبه--------------- الخل في الزيت ربابة ربة البيت لها عشر دجاجات وديك حسن الصوت فقال لسكل شء وجه وموضع فالقول الاول جد وهذا قلته في ربابة جاريتي وانا لا اݣل البيض من الشوق وربابة هذه لها عشر دجاجات وديك وهي تجمع لي البيض عندها فهذا عندها من قولي احسن من	300	-876286293999563544	347	618.5	274	436	79.587158203125	64	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms612	false	-5081157029846973797	163	228	791	1116	1457	300	دخل يزيد بن منصور الحمير-----------ي علي المهدي وبشار بين--------------------- يديه ينشده قصيدة امتدحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد--------- وكانت فيه غفلة فقال يا --شيخ ما صناعتك فقال اثقب اللءلء فضحك المهدي ثم قال لبشار اغرب ويلك اتتنادر علي خالي-- فقال له وما اصنع به -يري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا ويساله عن صناعته وق-------ف علي -بشار بعض المجان وهو ينشد شعرا فقال له	612	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0300	true	4498915288510414416	53	123	261	618	1477	300	دخل يزيد بن منصور الحميري غال المهدي علي المهدي وبشار بين مووزيدا جبيع والمهدي يديه ينشده قصيدة م--دحه بها فلما فرغ منها اقبل عليه يزيد بن منصور وكانت ب-ه غفلة فقال له ياشيخ ما صناعتك فقال اتقب اللءلء فضحك المهدء ثم قال لبشار---------- اتتنادر علي خالي ا فقال له وما اصنع به ايري شيخا اعمي ينشد الخليفة شعرا ويساله عن صناعته وقال بعضهم قلت لبشار بينما--------- تقول شعرا تثير به	300	-876286293999563544	282	458.5	221	379	74.40633392333984	45	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms613	false	2041331610103065994	65	143	323	702	1471	300	كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي لا -----حقيقة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له فقال فيه غنني للغريض يابن قنان فقيل له من ابن قنان هذا لسنا نعرفه من مغني البصرة -قال وما عليكم-- منه الكم قبله دين فتطالبوه به او ثار تريدون ان تدركوه او كفلت لكم به فاذا غاب طالبتموني باحضاره -قالوا ليس بيننا وبينه شء من هذا وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغني لي ولا يخرج من	613	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0300	true	4498915288510414416	221	300	1092	1477	1477	300	كان بشار يحشو شعره اذا اعوزته القافية والمعني بالاشياء التي ش شره لاحقيقة لها فمن ذلك انه انشد يوما شعرا له فقال فيه قنني للغريض ياين قنان فقيل له من ابن قنان هذا لسنا تعرفه من مغني البصرة ققال وما-عليكم 1 منه الكم قبله دين فتط-لبوه به او ثار تريدون ان تدركوه او كفلت لكم به فاذا غاب طالبتموني باحضاره فقالوا ليس ييننا وبينه شء من هذا وانما اردنا ان نعرفه فقال هو رجل يغتي لي ولا يخرج من-	300	-876286293999563544	368	692.0	293	388	94.8453598022461	65	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms609	false	-6221634114674998964	200	279	1006	1402	1516	300	لبعض ولد سليمان بن علي وكانت محسنة بارع-------------ة الظرف --ان يذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في قصيدة ولا يذكر ف-ها اسمها ولا اسم سيدها ويكتب بها اليها فانصرف وكتب اليها وذات دل كان البدر صورتها باتت تغني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتل-----------------------------------------------------انا فقلت احسنت يا سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا لمن كان صب القلب	609	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0301	true	-5068374408831567898	181	300	882	1483	1483	300	لبعض ولد سليمان بن علي وكانت تحسنة بارعة شعره في قينة الظرف وكان بشار صديقا لسيدها ومداحا له فحضر مجلسه يوما والجارية تغتي فسر بحضوره فشرب حتي سكر ونام ونهض الناس ونهض بشار فقالت له يا ابا معاذ احب ان تذݣر يومنا هذا في قصيدة ولا تذݣر فيها اسمي -ولا اسم سيدي وت-كتب بها اليه- فانصرف وكتب اليه- وذات دل كان البدر صورتها باتت تقني عميد القلب سكرانا ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يخيين قتلانا يصرغن ذا اللب حتي لاحراك به وهن اضعف خلق الله اركانا فقلت احسنت يا-سءلي ويا املي فاسمعيني جزاك الله احسانا يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا-ساكن الريان من كانا قالت فهلا فدتك النفس احسن من هذا-لمن كان صب القلب-	301	-876286293999563544	373	665.5	300	609	61.247947692871094	57	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	9	95	50	491	1515	300	اشجانا يا ليتني كنت تفاحا مفلجة او كنت من قضب الريحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسانا فحركت عودها ثم انثنت طربا تشدو به ثم لا تخفيه كتمانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبحت اطوع خلق الله كلهم لا-كثر الخلق لي في الحب عصيانا فقلت اطر-بتنا يا زين مجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاك اكفانا فغنت الشرب صوتا مونقا رملا يذ-كي السرور ويبك-ي العين الوانا---- لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا	610	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0302	true	5783830393467324659	10	117	56	600	1437	300	احيانا يا ليتني كنت تفاحا تفلجه او كنت من قضب الايحان ريحانا حتي اذا وجدت ريحي فاعجبها ونحن في خلوة مثلت انسان--------------------------ا تشدو به ثم لا-تخفيه كتمانا فركت عودها ثم اثنت طربا في بعض اصول الاغاني في رساءل الريان جبل في ديار طبء في بعض اصول الاغاني مفلجة الاول من تجريد الاغاني اصبحت اطوع خلق الله ݣلهم لا كثر ا-خلق لي في الحب عصيانا فقلت اطر بتنا يا زين تجلسنا فهات انك بالاحسان اولانا لو كنت اعلم ان الحب يقتلني اعددت لي قبل ان القاكا كفانا فغءت الشرب صوتامءنة1- رملا يذ كي الشرور-ويبنكي العين الوانا 482 لا يقتل الله من دامت مودته والله يقتل اهل الغدر احيانا	302	-876286293999563544	394	718.5	317	574	68.64111328125	69	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	95	204	491	1061	1515	300	كان الزوار يس---مون في قديم الدهر-------- الي ايام خالد بن برمك السءال ف----------------قال خالد هذا والله اسم استثقله لطلاب الخير وارفع قدر الكرم عن ان يسمي به امثال هءلاء المءمنين لان فيهم الاشراف والاحرار وابناء النعيم ومن لعله خير ممن يقصد وافضل ادبا ولكننا نسميهم الزوار فقال بشار يمدحه بذلك حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف- واصيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسم-ون بالسءال في كل موطن وان كان فيهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المهتدين سدول وقال بشار هذا الشعر في مجلس خالد في الساعة التي تكلم خا-----لد بهذا -------في امر الزوار فاعطاه لكل بيت الف درهم	610	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0303	true	-3943471147027222465	95	209	456	1054	1486	300	كان السترفدون يسمون في قديم الزمان السءال الي ايام خالد بن فح خالل له في مدح خالد يرمك فقال خالد هذا والله اسم استقبحه لطالب الخير وارفع قدر السكريم- ان يسمي به------ هءلاء المءملين لان فيهم الاشراف والاحرار وابناء النعيم ومن لعله خير ممن يقصد وافضل ادبا ولك-نا نسميهم الزوار فقال بشار يمدحه----- حذا خالد في فعله حذو برمك فمجد له مستطرف3 واقيل وكان ذوو الامال يدعون قبله بلفظ علي الاعدام فيه دليل يسميون بالشءال في كل موطن وان كان فيهم نابه وجليل فسماهم الزوار سترا عليهم فاستاره في المجتدين سدول وقال بشار هذا الشعر في تجلس خالد في الساعة التي تكلم فيها خالد بهذا الكلام في امر الزءار فاعطاه لكل بيت الف درهم	303	-876286293999563544	517	945.5	414	611	84.61538696289062	85	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms610	false	-1542568276141096809	204	300	1061	1515	1515	300	دخل بشار علي عقبة بن سلم فانشده بعض مداءحه فيه وعنده عقبة بن رءبة ينشده------------------------------------------ رجزا -يمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قاله الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا معاذ فقال بشار الي يقال هذا انا والله ارجز منك ومن ابيك و---جدك فقال له عق--------بة انا------ وابي فتحنا للناس باب الغريب وباب الرجز واني لخليق ان اسده عليهم فقال بش---ار ارحمهم -رحمك الله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان من --غد غدا علي عقبة بن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي مدحه فيها يا طلل الحي بذات الصمد-	610	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0304	true	-5500422432038923980	107	245	506	1155	1426	300	دخل بشار علي عقبة بن سلم---------------------- وعنده عقبة بن رءبة بن العجاج فانشده اين رءبة في الرجز عقبة بن رءبة رجزا تيمدحه به فسمعه بشار وجعل يستحسن ما قال -الي ان فرغ ثم اقبل علي بشار فقال هذا طراز لا تحسنه انت يا ابا معاذ فقال بشار الي يقال هذا انا والله ارچز منك ومن ابيك ومن جدك فقال له عقبة بن رءبة انا والله وابي فتحنا------ باب الغريب وال----رجز واتي لخليق ان اسده عليهم فقال له بشار ارحمهم يرحمك الله قال عقبة اتستخف بي يا ابا معاذ وانا شاعر ابن شاعر ابن شاعر فقال بشار فانت اذن من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثم خرج من عند عقبة بن سلم مغضبا فلما كان من الغد غدا علي عقية بن سلم وعنده عقبة بن رءبة فانشده ارجوزته التي اولها 1 يا---طلل الحي بذات الصمد	304	-876286293999563544	396	666.0	311	685	57.810218811035156	72	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	0	44	0	212	1448	300	بالله خبر كيف كنت بعدي اوحشت من دعد وترب دعد سقيا لاسماء ابنة الاشد قامت تراءي اذ راتني وحدي كالشمس تحت الزبرج 11 المنقد------------------------------------------------------------------------------------------------- صدت بخد- وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد فنحن	611	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0304	true	-5500422432038923980	245	300	1155	1426	1426	300	بالله خبر كيف كنت بعدي يقول فيها ف-----------------------------------امت تراءي اذ راثني وخدي كالشمس بين الزبرج--- المنقد الصمد موضع في ديار بي يربوع وقيل هو ماء للضباب الزبرج السحاب والمنقد المتقطع اخبار بشار بن برد 8 صدت بخده وجلت عن خد ثم انثنت كالنفس المرتد عهدي بها سقيا له من عهد تخلف وعدا وتفي بوعد قنحن-	304	-876286293999563544	156	251.0	123	310	50.32258224487305	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms611	false	-7392996309321221041	44	252	212	1218	1448	300	من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجعد اهدي له الدهر ولم يستهد افواف نور الحبر المجد يلقي الضحي ريحانه بسجد بدلت من ذاك بكي لا يجدي وافق حظا من سعي بجد ما ضر اهل النوك ضعف- الجد الحر- يلحي والعصا للعبد وليس للملحف مثل الرد والنص-----ف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل-- الممد حملته في رقعة من جلدي ارقب منه مثل يوم الور---د حتي مضي غير فقيد الفقد وما دري ما رغبتي من زهد اسلم وحييت ابا الملد مفتاح باب الحدث المنسد مشترك النيل وري الزند اغر لباس ثياب الحمد ما كان مني لك غير الود ثم ثناء مثل ريح الورد نسجته في محكمات الند فالبس طرازي غير مسترد لله ايامك في معد وفي بني قحطان غير عد يوما بذي طخفة 12 عند الحد ومثله اودعت ارض الهند بالمرهفات والحديد السرد والمقربات 13 المبعدات الجرد اذا الحيا اكدي بها لا تكدي تلحم امرا وامورا تسدي وابن حكيم ان اتاك يردي اصم لا يسمع صوت الرعد حييته بتحفة المعد فانهد مثل الجبل المنهد كل امرء رهن بما يءدي ورب ذي تاج كريم الجد كال كسري وكال برد انكب جاف عن سبيل القصد فصلته عن ماله والولد فطرب عقبة بن سلم واجزل صلته وقام عقبة بن رءبة فخرج عن المجلس بخزي وهرب من تحت ليلته فلم يعد اليه -قال	611	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0305	true	-3412876954835665962	0	100	0	480	1519	300	من جهد الهوي في جهد وزاهر من سبط وجفد ونها---------------------------------------------------------------------------------------- وافق حظا من سعي بحد ماضر--اهل التءك ضقف1 الكذ الحرء يلحي والقصا للعبد وليس للملحف مثل الرد 1242 والتضف يكفيك من التعدي وصاحب كالدمل11 الميد حملته في رقعة من جلري ارقب منه مثل يوم 11 الوزد حتي مضي غير فقيد الفقد وما-دري ما رغبتي من زهدي يقول في مديحها---------------------------- مشترك الءيل ورء الزند اغر لباس ثياب الخند ما كان مني لك غير الود ثم ثناه مثل ريح الور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فطرب عقبة بن سلم واجزل صلته وقام عقبة بن رءبة فخرج عن المجلس بخزي وهرب من تحت ليلته فلم يعد اليه وقال	305	-876286293999563544	422	738.5	327	1019	41.413150787353516	73	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	211	299	1068	1507	1510	300	انشد الوليد بن يزيد قول بشار ايها الساقيان صبا شرابي واسقياني من ريق بيضاء--- رود 2----------------------4 ان داءي الظما وان دواء--ي شربة من رضاب ثغر برود ولها مضحك كغر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في السواد من حب-ة القل ب ونالت زيادة المستزيد ثم قالت نلقاك بعد ليال والليالي يبلين كل جديد-- عندها الصبر عن لقاءي وعندي ز-فرات يا-كلن قلب الحديد -طرب الوليد وقال من لي بمزج- كاسي هذه من ريق سلمي فيروي ظمءي وتطفا غلتي ثم بكي حتي مزج --كاسه بدمعه وقال ان فاتنا ذاك فهذا	616	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0309	true	-156376088095372597	10	104	52	514	1449	300	انشد الوليد بن يزيد قول بشار الاعي بشعرل 4---------- واسقياني من ريق بيضاء 11 رود ايها الاقيان صبا شرابي 4 ان داتي الظما وان4 شيفاتي شربة من وضاب تغر برود ولها مضحك كفر الاقاحي وحديث كالوشي وشي البرود نزلت في الشواد من حبية القد ب ونالت زيادة ال-ستزيد ثم قالت تلقاك بعد ليال والليالي يبلين گل جديد 2 عندها الصبر عن لقاتي وعندي زافرات يا كلن قلب الجليد فطرب الوايد وقال من لي بمزاج كاسي هذه من ريق سلمي فيزوي ظم-ي وتطفا غلتي ثم بكي ختي مزج الكاس- بدمعه وقال ان فاتنا ذاك فهذا	309	-876286293999563544	393	679.5	309	475	82.7368392944336	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms123	false	-1858727665437514088	182	300	947	1534	1534	300	مدحه بشار----- بن برد- فقال فيه------------------------------ لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد------------------------- له نعم في القوم- لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل ثراءه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد----------------------- اخالد ان الحمد- يب-قي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الك--------------------------د فاطعم وكل من ع-----ارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعيطه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان الاخيران في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه -وقال ابنه يحيي-------- اخر ما اوصاني به ابي-	123	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0310	true	-9004134306094080626	106	217	558	1105	1509	300	مدح- بشار خالد بن برمك فقال فيه وما ݣل من كان الغني عنده يجدي لعمري لقد اجدي علي ابن بزمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليك واعطاك الكريمة بالحمد اذا جيته للحمد اشرق وجهه له نعم في الحمد1 لا يشتثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالد ------------------------اذا ما غدا او راح كالجزر والمد مقيد ومتلاف سبيل تراثه اخالد ان الحمد2 يبتقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد ولا تبقها ان القواري للرد فاطعم وكل من عارة عارة مستردة-------------------------- فاعطاه خالد ثلاتين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البءت---------ان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه موقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي	310	-876286293999563544	406	648.0	322	715	56.78321838378906	69	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	0	122	0	608	1522	300	بشار خالد بن برمك فقال فيه------------------------------ لعمري لقد اجدي علي ابن برمك وما كل من كان الغني عنده يجدي حلبت بشعري راحتيه فدرتا سماحا كما در السحاب مع الرعد اذا جءته للحمد اشرق وجهه اليك واعطاك الكرامة بالحمد------------------------- له نعم في القوم- لا يستثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالمد مفيد ومتلاف سبيل تراثه اذا ما غدا او راح كالجزر والمد----------------------- اخالد ان الحمد- يب-قي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الك--------------------------د فاطعم وكل من ع-----ارة مستردة ولا تبقها ان العواري للرد فاعطاه خالد ثلاثين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البيتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه -وقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي العمل بهذين البيتين	617	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0310	true	-9004134306094080626	107	220	562	1125	1509	300	بشار خالد بن برمك فقال فيه وما ݣل من كان الغني عنده يجدي لعمري لقد اجدي علي ابن بزمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليك واعطاك الكريمة بالحمد اذا جيته للحمد اشرق وجهه له نعم في الحمد1 لا يشتثيبها جزاء وكيل التاجر المد بالد ------------------------اذا ما غدا او راح كالجزر والمد مقيد ومتلاف سبيل تراثه اخالد ان الحمد2 يبتقي لاهله جمالا ولا تبقي الكنوز علي الكد ولا تبقها ان القواري للرد فاطعم وكل من عارة عارة مستردة-------------------------- فاعطاه خالد ثلاتين الف درهم وكان قبل ذلك يعطيه في كل وفادة خمسة الاف درهم وامر خالد ان يكتب هذان البءتان في صدر مجلسه الذي كان يجلس فيه موقال ابنه يحيي بن خالد اخر ما اوصاني به ابي العمل بهذين البيتين	310	-876286293999563544	440	758.5	350	721	61.02635192871094	77	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms617	false	8412006856998167927	123	190	613	933	1522	300	اسحاق الموصلي يطعن علي شعر بشار ويضع منه ويذكر ان كلامه مختلف لا يشبه بعضه بعضا فقيل له اتقول هذا------ لمن يقول اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتب-----------------------------ه فعش واحدا اوص-ل اخاك فانه مقارف 25 ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي 26 ظمءت واي الناس تصفو مشار-به وهي من غرر قصاءده مدح بها عمر ------------------بن هبيرة ومنها	617	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0311	true	-6491582236844823675	231	299	1146	1477	1478	300	اسحاق الموصلي يضع من --شعر بشار ويقول--------- ان كلامه تختلف لا يشبه بعضه بعضا فقلت--- اتقول هذا القول لمن يقول اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا-تعاتبه ورك دا مقارف ذنب مرة ونجانيه فعش واحدا اوصيل اخاك فان-------------------------ه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي--- ظميت واء الناس تصفو مشار به شعر له نسب وهذه الابيات من قصيدة يمدح مها بشار ابن هبيرة -منها	311	-876286293999563544	236	383.5	185	375	62.93333435058594	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	175	229	865	1131	1480	300	ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود --------------------------------------------------------------------اذا تكرمت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم يظهر الجود ابرق بخير ترجي للنوال فما ترجي الثمار اذا لم يورق العود بث النوال ولا تمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود--------- وقال	627	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0311	true	-6491582236844823675	155	224	769	1111	1478	300	ان الكريم ليخفي عنك عشرته حتي تراه غنءا وهو تجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه شود في بعض اصول الاغافي في البخل مكان بالبغل الاول من تجريد الاغاني 394 اذا تكرهت ان تعطي القليل ولم تقدر علي سعة لم ينفع الجود اورق بخير ترجي للنوال فما ترجي التمار اذا لم يورق العود بث التوال ولا تمتعك قلته فك- ما سد فقرا فهو تخمود ين اسماق وقال	311	-876286293999563544	251	456.0	197	343	73.17784118652344	42	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms614	false	4584296592056025853	95	189	475	939	1504	300	يا منظرا حسنا رايته في وجه جارية فديته بعثت الي------------------------------------------------------------------------------- تسومني ثوب الشباب وقد طويته والله رب محمد---------------------------------------------------- ما ان غدرت ولا نويته امسكت عنك وربما عرض البلاء وما ابتغيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بكي---------------------ته ويشوقني بيت الحبي ب اذا ادكرت واين بيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قلي-----------------------------------------ته ونهاني الملك الهما م عن النساء وما عصيته لا بل وفيت فلم اضع عهدا ولا رايا رايته وانا المطل علي العدا واذا غلا الحمد اشتريته اص---في الخليل اذا دنا واذا ناي عني نايته	614	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0317	true	3268808186283752204	167	268	843	1354	1491	300	يا منظرا حسنا رايته ين وجه جارية فديته في بعض اصول الاغاني بلقياتها في بعض اصول الاغاني كالحاءم الاول من تجريد الاغاني بعشت ال تسومني برد الشباب وقد طويته والله رب مجد امسكت عنك وربما ان الخليفة قد ابي ونخضب رخص البنا 02 ما ان غدرت ولا نويته---------------- عرض البلاء وما ابتغيته وا------------------ذا ابي شيءا ا-يته---------------- ن بكي علي وما بكيته ب اذاغدوت1 واين بيته ويشوقني بيت الحبه 48------------------------------------ فصبرت عنه وما قليته حال11 الخليفة دونه م عن التساء فما عصيته ونهاني الملك الهما------------------------------------------------------------- وانا للمطل علي العدي واذا غلا الح-د اشتريته 02 اضفي الخليل اذا دنا واذا ناي عني رعيته	317	-876286293999563544	288	461.5	226	660	43.6363639831543	45	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms620	false	-396196791578812302	249	297	1273	1510	1521	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري ت-هذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي بلقيانها روحا وريحانا وقال في مثل ذلك قالت عقيل بن كعب اذ تعلقها قلبي فاضحي به من حبها	620	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0317	true	3268808186283752204	19	63	95	319	1491	300	يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تمهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا هل من دواء لمشغوف بجارية يلقي برءيتها1 روحا وريحانا وقال بشار ايضا في هذا المعني-------------- قلبي فاضحي به من حبها	317	-876286293999563544	194	356.0	154	238	81.51260375976562	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	4	56	19	282	1500	300	ان الفءاد يري ما لا يري البصر--------------------------- اصبحت كالحاءم- الحيران مجتنبا لم يقض وردا ولا يرجي له صدر وقال------------------- يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	621	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0317	true	3268808186283752204	70	129	351	658	1491	300	ان القءاد يري مالا--يري البصر اتي ولم ترها تهذي فقلت لهم اصبحت كالهاءم2 الخيران ثجتنبا لم تقض وزدا ولا يرجي له صدر وقال ايضا في هذا المعتي يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار-وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	317	-876286293999563544	252	458.0	203	310	81.29032135009766	41	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms616	false	-4094871740494949567	151	204	781	1034	1510	300	الي ملك من هاشم في نبوة ومن حمير في الملك والعدد الدثر 23 من المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر فالزمت حبلي حبل من لا تغبه عفاة الندي من حيث يدري ولا يدري بني لك عبد الله بيت خلافة نزلت بها بين الفراقد والنس----------------------------ر وعندك عهد من وصاة محمد	616	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0318	true	4724554179290082312	123	161	576	764	1489	300	الي ملك من هاشم في نبوة م----------------------------------ن المشترين الحمد تندي من الندي يداه ويندي عارضاه من العطر----------------------------------------------------------- بني لك عبد الله بيت خلافة نزلت بها بين الفراقد والنسر فرعت به الاملاك من ولدالنضر وعندك عهد من وصاة محمد	318	-876286293999563544	159	293.0	126	281	56.5836296081543	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	112	211	568	1033	1500	300	خليلي ان العسر سوف يفيق وان يسارا في غد لخليق --------وما كنت الا كالزمان اذا صحا صحوت وان ماق 33 الزمان اموق اادماء لا اسطيع في قلة الثرا خزوزا ووشيا والقليل محيق خذي من يدي ما قل ان زماننا شموس ومعروف الرجال رقيق لقد كنت لا ارضي بادني معيشة ولا يشتكي بخلا علي رفيق خليلي ان المال ليس بنافع اذا لم ينل منه اخ وصديق وكنت اذا ضاقت علي محلة 34 تيممت اخري ما علي تضيق وما خاب بين الله والناس عامل له في التقي او في المحامد سوق ولا ضاق فضل الله عن متعفف- ولكن اخلاق الرجال تضيق	621	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0318	true	4724554179290082312	13	79	55	365	1489	300	خليلي ان العسر سوف يفيق وان يسارا في غد تحليق 241 014 وما كنت الا كالزمان اذا صحا صحوت وان ماق1-- الزمان اموق خللي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المال ليس بنافع اذا لم ينل منه اخ وصديق وكنت اذا ضاقت علي تحلة--- تيممت اخري ما علي تضيق وما خاب بين الله والناس عامل له في التقي او في المحامد سوق ولا-ضاق فضل الله عن متعففي ولكن اخلاق الرجال تضيق	318	-876286293999563544	291	546.0	228	474	61.39240646362305	57	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	209	244	1025	1202	1482	300	قد تبع الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بقرب حماد وبش------------------------ار تجاورا بعد تناءيهما ما ابغض الجار الي الجار صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار	628	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0320	true	7731395650506414091	252	287	1254	1431	1498	300	قد تبم الاعمي قفا عجرد فاصبحا جارين في دار قالت بقاع الارض لا مرحبا بروح حماد وبشار ما ابغض الجار الي الجار تجاورا بعد تناءيهما------------------------ صارا جميعا في يدي مالك في النار والكافر في النار	320	-876286293999563544	149	276.0	119	201	74.12935638427734	26	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms281	false	4099704713641339674	50	79	263	409	1623	300	ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيه شم-------------------------يم اعلقت- نفسي من رجاءك ماله عنق يحث اليك بي ورسيم---------------------------------- ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي ضمن الري-اح كريم	281	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0321	true	-7846093080240047801	254	294	1307	1514	1542	300	ولقد تنسمت الرياح لحاجتي فاذا لها من راحتيك نسيم 4 عنق اليك يخب بي6 ورسيم اعلقت1 نفسي من رجاءك ماله اذعي مخايل بزقها4 واشسيم ة ل4 ورميت نحوسماه جودك3 ناظري ولربما استياست ثم اقول لا ان الذي وعد4 اللجاح كريم	321	-876286293999563544	115	175.5	91	207	55.55555725097656	19	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	273	299	1347	1470	1472	300	تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال	679	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	3	28	20	141	1471	300	تملقت بامال طوال اء امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز-- فراق الاهل والمال ولا بد من الموت علي حال من الحال	361	-876286293999563544	118	227.5	93	123	95.9349594116211	21	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	0	141	0	666	1439	300	قال مصعب هذا كلام---- سهل حق لا حشو فيه ولا نقصان يعرفه العاقل ويقر به الجاهل و---------------كان الاصمعي يستحسن قوله------------ انت ما استغنيت عن صا حبك الدهر اخوه فاذا احتجت اليه ساعة مجك فوه وانشد له سلم--------------------- الخاسر سكن يبقي له سكن-------------------------------------------------------------------------------------------- ما بهذا يءذن الزمن نحن في دار يخبرنا ببلاها ناطق لس------------------------------------ن دار سوء لم يدم فرح لامرء فيها ولا حزن في سبيل الله انفسنا كلنا بالموت مرتهن كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكف--------------------ن ان مال المرء ليس له منه الا ذكره الحسن وقال عبد الله بن عبد العزيز العمري اشعر الناس -------------------------------------------ابو العتاهية حيث يقول ما ضر من جعل التراب مهاده الا ينام علي الحرير اذا قنع وقيل لابي العتاهية كيف تقول الشعر قال ما اردته قط الا مثل لي فاقول ما ار-----------------يد واترك ما لا اريد و-------------------------------------------------كان يقول لو شءت ان اجعل -كلامي---- شعرا كله لفعلت	680	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	31	212	157	1036	1471	300	قال مصعب هذا كلام حسن سهل ---------------لا نقصان فيه--------- ويقر بة الجاهل للاصمي في شعرة وكان الاصمعء يستحسن قول ابي العتاهية انت ما استفنيت عن صا حبك الدهر اخوه فاذا احتجت اليه ساعة -جك فوه وحكي صالح الشهرزوري قال اتيت سلما الخاسر فقلت له انشدني لنفسك بنخ ال بور وسلم في شره فقال لا ولكن انشدك لاشعر الجن والانس لابي العتاهية ثم انشدني له ما بهذا يءذن الزمن سكن يبقي له سكن-- ببلاها ناطق سن نخن في دار يخيرنا لامرء فيها ولا حزن دار سوء لم يدم فرح كلنا للموت مرتهن-- في سبيل الله انفسنا------------------ كل نفس عند ميتتها حظها من مالها الكفن منسه الا ذكره الحسن ان مال المرء ليس له وقيل لداود بن زيد بن رزين من اشعر اهل زماننا فقال ابو نواس راي اين رزينفيه فقلت ما تقول في ابي العتاهية قال ابو العتاهية اشعر الجن والانس وق----------------------------------------------يل لابي العتاهية كيف تقول الشعر قال ما اردته قط الا-مثل لي فاقول له في قوله الشعر ما اريد واتر---ك ما اريد 464 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني وكان يقول لو شءت ان اجعلي كلامي كله شعرا---- لفعلت	361	-876286293999563544	415	578.5	320	980	42.34693908691406	69	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	180	258	880	1266	1468	300	المهدي---- للشعراء يوما فاذن لهم وفيهم بشار------- واشجع وكان ا---------------شجع ياخذ عن بشار ويعظمه وكان---------- في القوم غير هذين ابو العتاهية قال اشجع فلما سمع بشار------- كلام ابي العتاهية قال يا اخا سليم اهذا ذلك الكوفي الملقب -قلت نعم ق-ال لا جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال-------- ويحك او يستنشد ايضا- قبلن-----ا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلاله-ا والا فف-يم تجنت وما جنيت سقي الله اطلالها	682	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0361	true	-6686507244256024355	217	300	1059	1471	1471	300	المهدي جلس للشعراء يوما--------- وفيهم بشار بن برد واشجع وكان في حضرة المهدي اشجع ياخذ عن بشار ويمظمه وغير هذين وكان في القوم--------- ابو العتاهية قال اشجع فلم- سمع بشار بن برد كلامه ------------قال يا اخا-سليم اهذا ذاك الكوفي الملقب فقلت نعم فقال لا-جزي الله خيرا من جمعنا معه ثم قال له المهدي انشد فقال لي بشار ويحك -و يستنشد فينشد قبلنا ايضا فقلت قد تري فانشد الا ما لسيدتي ما لها ادلا فاحمل ادلالهكا والا ففسيم تجءت وما جنيت سقي الله اطلالها-	361	-876286293999563544	338	543.5	270	447	75.6152114868164	50	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	258	300	1266	1468	1468	300	الا ان جارية للاما م قد اسكن الحسن سر-بالها مشت بين حور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها--------- فقال--- بشار لاشجع ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه-- اعجب امن ضعف شعره-	682	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	0	44	0	211	1488	300	الا ان جارية للاما-م قد اسكن الحسن1 سزبالها مشت بين خور قصار الخطا تجاذب في المشي اكفالها وقد اتعب الله نفسي بها واتعب باللوم عذالها قال اشجع فقال لي بشار------ ويحك يا اخا سليم ما ادري من اي امريه ن اعجب امن ضعف شعره	362	-876286293999563544	191	341.0	153	218	87.61467742919922	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms683	false	-1187897403239910780	0	300	0	1497	1497	300	ام من تشبيبه بجارية الخليفة وهو يسمع- ذلك باذنه حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ---------------------ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات- القلوب لما قبل الله اعمالها وا-ن الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها فقال------------------------------------------------------------------------------------------- بشار لاشجع وقد اهتز طربا ويحك يا اخا سليم اتري الخليفة لم يطر عن فراشه طربا لما ياتي به هذا الكوفي ولما----------------------------------- اتهمه منصور بن عمار بالزندقة لانه لا يذكر في شعره الجنة والنار وانما يذكر الموت قال فيه يا واعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها كالملبس الثوب من عري وعورته للناس بادية ما ان يواريها فاعظم الاثم بعد الشرك نعلمه في كل نفس عماها عن مساويها عرفانها بعيوب الناس تبصرها منهم ولا تبصر العيب الذي فيها وقيل له زعم الناس انك زنديق فقال والله ما ديني الا التوحيد فقيل له قل شيءا يتحدث به عنك فقال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد و-بدءهم كان من ربهم وكل -الي ربه عاءد فيا عجبا كيف يعصي الال ه ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدل ع-لي انه واحد وسمع الجاحظ مرة من ينشد ارجوزة ابي العتاهية التي سماها ذوات ---------------------------------------الامثال حتي اتي علي قوله يا للشباب المرح التصابي رواءح الجنة في الشباب فقال للمنشد قف ثم قال انظروا الي قوله رواءح الجنة في الشباب فان له معني كمعني الطرب لا يقدر علي معرفته الا القلوب وتعجز عن ترجمته الالسنة الا بعد التطويل وادامة التفكير وخير المعاني ما كان القلب الي قبوله اسرع من اللسان الي وصفه وهذه الارجوزة من بداءع ابي العتاهية ويقال ان فيها-------- اربعة الاف مثل منها قوله------------------------------------------------------- حسبك مما تبتغيه القوت ما اكثر القوت لمن يموت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات-	683	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	44	253	211	1264	1488	300	ام من تشبيبه بجارية الخليفة---- يسمعه ذلك باذنه حتي اتي علي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا-له و---يك يصلح الا-لها لزلزلت الارض زلزالها ولو رامها احد غيره ---------------------ولو لم تطعه بنات3 القلوب لما قبل الله اعمالها و ان الخليفة من بغض لا اليه ليبغض من قالها في بعض اصول الاغاني الحب في بعض اصول الاغاني يسمع بثات القلوب الثيات اخبار ابي العتاهية فقال له بشار و------قد اهتز طربا ويحك يا اخا شليم اتري الخليقة لم يطر عن فر-شه طربا لما ياتي به هذا الكوفي شره في التويد وحكي الخليل بي اسدقال وقد اتهم--------------- بالزندقة ---------------------------جاءنا ابو العتاهية الي منزلنا فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعم الناس اني زنديق----- والله ما-ديني الا التوحيد فقلنا-- قل شييا نتحدث به عنك ققال الا اننا كلنا باءد واي بني ادم خالد و بدءهم كان من ربهم وكلە الي ربه عاءد فيا-عجبا كيف يعصي الال-- ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شء له اية تدلك علي انه -----------------------------واحد ولابي العتاهية مزدوجة طويلة بديعة قد اشتملت علي غراءب الحجكم زدوجة ل والامثال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انها اشتملت علي اربعة الاف مثل وقد ذكرت جميع ما اورده ابو الفرج في كتابه ما اكثر القوت لمن يموت حسبك مما تبتغيه الق-----------------------وت الفقر فيما جاوز الكفافا من اتقي الله رجا وخافا هي المقادير فلمني او فذر ان كنت اخطات	362	-876286293999563544	708	1147.0	562	1753	40.38790512084961	116	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	1	47	4	225	1520	300	اخطا القدر لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم -----------------------ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ا-------------------ن الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح---- من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجده	684	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0362	true	4932454975325284353	254	300	1267	1488	1488	300	اخطا القدر -----------------------ما اطول الليل علي من لم ينم لݣل ما يءذي وان قل الم ما انتفع المره بمثل عقله وخير ذخر المرء خسن فعله ورب جدر جره المزاح ان الفساد ضده الصلاح مبلغك الشر كباغيه لكا من جعل النمام عينا ه----------------------لكا ان الشباب والقراغ والجدة-	362	-876286293999563544	154	247.0	121	267	57.67790222167969	25	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	47	205	225	1019	1520	300	مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما ---------------------------------------------------------------------عيش م-ن افته بقاءه نغص عيشا كله فن---اءه يا ر-ب من اسخطن-ا بجه-ده قد سرنا الله بغير حمده-------------------- ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن-- وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره------------------------------------------------- ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان-------------------------------------------------------------- انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا عجبت حتي غمني السكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اصنع -الصمت ان ضاق الكلام اوسع ومن قول ابي------------------------------- العتاهية في الوحدة والتبرم بالناس-------------------------------------- برمت بالناس واخلاقهم فصرت استانس بالوحده ما اكثر الناس لعمري وما اقلهم في حاصل العده قال	684	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0363	true	879506344163245761	0	184	0	925	1536	300	مفسدة للمرء اي مفسد----------------------ه يرتهن الراي الاصيل شكه يفنيك عن كل قبيح تزكه 26 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني ماعيش منن افته بقاءه نغص عيشا كله 41 فياءه يا رتب من اسخطنسا بجهنده قد سرنا الله بغير -مده الا لامره شانه عجيب ما تطلم الشمس ولا تغيب وس ----------------لكل شء معدن31 وجوهر واوسط واصغر واكر فكل------------------------------------------------- شء لاحق بجوهرة اصغره متصل باكبره من لك بالمخض وكل ممستزخ وساوس في الصدر منك تعتلج ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس تخض يخبث بعض ويطيب بعض------------------ خير وشر وهما ضدان لكل انساب طبيعتان والخسير والشر اذا ما عدا ينهما بون بعيد جدا انك لو تشتنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريخا اە----------------------------------------- عجبت حتي غ-ني الشكوت صرت كاني حاءر مبهوت كذا قضي الله فكيف اضنع والصمت ان ضاق الكلام اوسع هو ورجل ساله مايقد لخاله وقيل شاور رجل ابا العتاهية فيما ينقش علي خاتمه قال انقثن عليه لعنة الله علي الناس ثم انشد برمت بالناس واخلاقهم فصرت استانس بالوحده ما اكثر التاس لممزي وما اقلهم في حاصل العده ابن	363	-876286293999563544	588	976.0	465	1073	54.799625396728516	94	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms680	false	-2048530107164893834	141	299	666	1434	1439	300	حم الرشيد فصار ابو العتاهية الي الفضل بن الربيع برقعة ----------------فيها لو علم الناس كيف انت لهم ماتوا اذا ما ان-ت اجمعهم خليفة الله انت ترجح بالنا س اذا ما وزنت انت وهم قد علم الناس ان وجهك يغ --ني اذا ما راه معدمهم فانشدها الفضل بن الربيع الرشيد فامر باحضار ابي العتاهية فما زال يسامره ويحدثه الي ان برء ووصل اليه بذلك السبب مال جليل وقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدث ابن الاعرابي بهذا الحديث فقال له رجل بالمجلس---------------------- ما هذا الشعر بمستحق لما قلت قال ولم قال لانه ض----عيف فقال ابن الاعرابي وكان احد الناس الضعيف والله عقلك لا شعر ابي العتاهية الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت---- منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي ويءست ان ابقي لشء نلت مم فيك يا دنيا وان يبقي لي فوجدت برد الياس بين جوانجي وارحت من حل ومن ترحال	680	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0364	true	8552076193054560632	47	221	261	1146	1561	300	حم الرشيد فصار ابو العتاهية الي الفضل بن الربيع برقعة فيها شعره لرشيد في-- لو-علم الناس كيف انت لهم ماتوا اذا ما المت اجمعهم خليفة الله انت ترجح بالتا-س اذا ماء-زنت انت وهم قد علم الناس ان وجهك يت تغني اذا ما راه معدمهم فانشدها الفضل بن الربيع للءشيد فامر باحضار ابي العتاهية فما زال يسامره ويحدثه الي ان برء ووصل اليه بذلك السبب مال جليل مخفة قليلة الحمل الكساحة الكتاسة والذي في بعض اصول الاغاني العشاهية كساحة الجزء الشاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يالين الاعراق وذكر ان ابن الاعرابي حدث------------- بهذا الحديث فقال له رجل في مجلسه بضم في شر اب التامية ما هذا الشعر بمستحق لما قلت قال ولم قال لانه شعر ضعيف فقال ابن الاعرابي--------------- الضعيف والله عقلك لا شعر ابي العتاهية الابي العتاهية تقول انه ضعيف الشعر فوالله ما رايت شاعرا قط اطبع ولا اقدر علي بيت شعر منه وما احسب مذهبه الا ضربا من السحر ثم انشد له قطعت منك حباءل الامال وحططت عن ظهر المطي رحالي و-------------------------------------------------وجدت برد الياس بين جوانحي فارحت من حل ومن تزحال	364	-876286293999563544	670	1226.5	532	967	69.28645324707031	121	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms681	false	6906872179015923494	0	80	0	411	1490	300	البطر الذي هو من غد- في قبره متمزق الاوص------------------------ال حذف المني عنه المشمر في الهدي واري مناك طويلة الاذي-ال حيل ابن ادم في الامور كثيرة والموت يقطع حيلة المحتال ما لي اراك لحر وجهك مخلقا اخلقت يا دنيا وجوه رجال قست السءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضا-------------------------ل واذا خشيت تعذرا في بلدة فاشدد يديك بعاجل الترحال واصبر علي غير الزمان فانما فرج الشداءد مثل حل عقال ثم قال للرجل	681	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0364	true	8552076193054560632	231	300	1200	1561	1561	300	البطر الذي هو من غدي في قبره متمزق الاوصال واري مناك طويلة الاذيال حذف المني عنه المشعر في الهدي والموت يقطع حيلة المحتال حيل ابن ادم في الامور كثيرة--------------------------------------------------------------------------- قست الشءال فكان اعظم قيمة من كل عارفة جرت بسءال فاذا ابتليت ببذل وجهك ساءلا فابذله للمتكرم المفضال فاشدد يديك بعاجل الترحال واذا خشيت تعذرا في بلدة فرج الشداءد مثل حل عقا-ل واصبر علي غير الزمان فانما------------------------ ثم قال للرجل-	364	-876286293999563544	269	474.0	216	462	58.2251091003418	44	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms681	false	6906872179015923494	82	300	419	1490	1490	300	---احدا يحسن ان يقول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فداءك اني لم اردد عليك ما قلت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد فقال افليس الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي من الصدي اذا ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره -----------------------اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه- ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره فتخلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له مث-ل هذين الشعرين وكتبهما عنه قال ثم----------------امة بن اشرس----- انشدني ابو العتاهية ---------اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا انما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسوله الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن بان هذا قول رسوله الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة-	681	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0365	true	-592010384183692783	1	226	6	1120	1479	300	ان احدا ي--------قول مثل هذا الشعر فقال له الرجل يا ابا عبد الله جعلني الله فدا-ك اني لم اردد عليك ماق-لت ولكن الزهد مذهب ابي العتاهية وشعره في المديح ليس كشعره في الزهد ق-ال افليس الذي يقول في المديح وهارون ماء المزن يشفي به الصدي اذا-ما الصدي بالريق غصت حناجره واوسط بيت في قريش لبيته واول عز في قريش واخره وزحف له تحكي البروق سيوفه وتحكي الرعود القاصفات حوافره 479 اخبار ابي العتاهية اذا حميت شمس النهار تضاحكت الي الشمس فيه بيضه1 ومغافره اذا نكب الاسلام يوما بنكبة فهارون من بين البرية ثاءره ومن ذا يفوت الموت والموت مدرك كذا لم يفت هارون ضد ينافره ف-خلص الرجل من شر ابن الاعرابي بان قال له القول كما قلت وما كنت سمعت له بمثل هذين الشعرين وكتبهما عنه بينه وبين مامة وحكي تمامة بن اشرسن قال انشدني ابو العتاهية في اليخل اذا المرء لم يعتق من المال نفسه تملكه المال الذي هو مالكه الا ابما مالي الذي انا منفق وليس لي المال الذي انا تاركه اذا كنت ذا مال فبادر به الذي يحق والا استهلكته مهالكه فقلت له من اين قضيت بهذا فقال من قول رسول- الله صلي الله عليه وسلم انما لك من مالك ما اكلت فافنيت او لبست فابليت او تصدقت فامضيت فقلت له اتءمن -ان هذا قول رسول- الله صلي الله عليه وسلم وانه الحق قال نعم قلت فلم تحبس عندك سبعا وعشرين بدرة	365	-876286293999563544	1042	1979.0	830	1130	92.21238708496094	198	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	0	76	0	366	1468	300	في دارك ولا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس فقلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع شحيح علي نفسك لا تشتري اللحم الا من عيد الي عيد -فترك جواب كلامي كله ثم قال لي والله لقد اشتريت في يوم عاش-وراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم فلما قال	682	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0365	true	-592010384183692783	226	299	1120	1477	1479	300	في دارك -لا تاكل منها ولا تشرب ولا تزكي ولا تقدمها ذخرا ليوم فقرك وفاقتك فقال يا ابا معن والله ان ما قلت لهو الحق ولكني اخاف الفقر والحاجة الي الناس -قلت وبم تزيد حال من افتقر علي حالك وانت داءم الحرص داءم الجمع تضن -علي نفسك لا تشتري اللحم الا-من عيد الي عيد افترك جواب گلامي---- ثم قال وا---لله لقد اشتريت في يوم عاشسوراء لحما وتوابله وما يتبعه بخمسة دراهم قاما قال	365	-876286293999563544	346	649.5	274	368	94.02173614501953	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms682	false	-7966507707304830423	117	174	572	849	1468	300	اني اذا لم يكن اخي ثقة قطعت منه حباءل الامل و------------------------------كتب اليه مرة اخري مالك قد حلت عن اخاءك واس تبدلت يا عمرو شيمة كدره---------------------- اني اذا الباب تاه حاجبه لم يك عندي في هجره نظره 132 لستم ترجون للحساب ولا يوم تكون السماء منفطره---------------------- لكن لدنيا كالظل بهجتها سريعة الا-نقضاء منشم---------------------------ره قد كان وجهي لديك معرفة	682	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0367	true	-7567556461953659697	188	254	914	1240	1476	300	اني اذا لم يكن اخي 2 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني وقيل انه كتب اليه مرة----- مالك قد حلت عن اخاءك واس تبذلت يا-عمرو شيمة گدره ميك عندي في هجره نظرد اني اذا الباب تاه حاجبة 17----------------------------------------------- يوم تكون السماء منفطره لستم ترجون للوفاء ولا لكن لدنيا كالظل بهجتها سريعة الا نقضاء منشمره قاليوم اضحي حرفا من الثكره قد كان وجهي لديك معرفة	367	-876286293999563544	194	307.0	154	379	51.18733596801758	34	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	74	160	378	833	1539	300	موف علي مهج واليوم ذو رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146 يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	691	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0370	true	2327603182263045493	104	137	525	690	1493	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يميا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكسو الشيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	370	-876286293999563544	155	291.0	123	455	34.06593322753906	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms686	false	5105177535827233181	113	283	571	1437	1526	300	دخل ابو العتاهية علي المامون فانشده ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس من فضلها عرض للادبار اقبالها فقال له المامون ما اجود البيت الاول فاما الثاني فما صنعت فيه شيءا الدنيا تدبر- عمن واسي منها او ضن ب-ها وانما توجب السماحة بها الاجر والضن به---------------------------------------------------------------------------------ا الوزر فقال صدقت يا امير المءمنين اهل الفضل اولي بالفضل واهل النقص اولي بالنقص فلما -------------------------------------------------------------كان بعد ايام عاد فانشده كم غافل اودي به الموت لم ياخذ الاهبة للفوت من لم تزل نعمته قبله زال عن النعمة بالموت فقال له -------------احسنت طيب-ت المعني وامر له بعشرين الف درهم --------------------------------------------كان ابو العتاهية يحج كل ---سنة فاذا قدم اهدي الي المامون بردا ومطرفا ونعلا سوداء ومساويك اراك------------ فيبعث اليه بعشرين الف درهم فاهدي مرة له-- كما كان يهدي كل سنة اذا قدم فلم يثبه ولا بعث اليه بالوظيفة فكتب اليه ابو العتاهية خبروني ان من ضرب السنه جددا بيضا وصفرا حسنه احدثت لكنني لم ارها مثل ما كنت اري كل سنه فامر المامون بحمل العشرين الالف--- وقال اغفلناه حتي -ذكرنا	686	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0374	true	7495647513290530445	11	211	61	1093	1549	300	دخل ابو العتاهية علي المامون فانشده ما احسن الدنيا واقبالها اذا اطاع الله من نالها من لم يواس الناس في فضله- عرض للادبار اقبالها فقال له المامون ما اجود البيت الاول واما الثاني فما صنعت فيه شيءا الدنيا مديرة عمن واسي ب-ها او ضن منها وانما توجب السماجة بها الاجر والضن اللاطءة قلنسوة صغيرة تلطا بالراس 42 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني بها الوزر فقال صدقت يا امير المءمنين اهل الفضل اولي بالفضل واهل التقص اولي بالنقص فقال المامون يا ثابت ادفع اليه عشرة الاف درهم لاعترافه بالحق فلها كان بعد ايام عاد فانشده كم غافل اوذي به الموت لم ياخذ الاهبة للقوت من لم تزل نعمته قبله زال عن النعمة بالموت فقال له المامون الان احسنت وطبقت المعني وامر له بعشرين الف درهم يعت الي وقيل المامون علي هديته فكتب اله شرا كان ابو العتاهية يحج في كل سنة فاذا قدم اهدي الي المامون بردا ومطرفا------------ ومساويك اراك ونعلا سوداء فيبعث اليه بعشرين الف درهم فاهدي اليه سنة كما كان يهدي--------------- فلم ي--------بعث اليه شيء فكت-----ب اليه ي--------------روني ان من ضرب العنة جددا بيضا وصفرا حسنه احديت لكنني لم ارها مشل ما كنت اري كل سنه فا-س المامون بحمل العشرين الف اليه وقال اغفلناه حتي اذكرنا	374	-876286293999563544	767	1359.5	609	1089	70.43158721923828	132	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	219	298	1106	1514	1520	300	ابو العتاهية---------------------------- لا يفارق الرشيد في سفر ولا حضر الا في طريق الحج وكان -يجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابو العتاهية الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل وامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من وقت-ه انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبكر تذكر امين الله حقي وحرمتي وما كنت توليني كذلك يذكر--------------------------- ليالي تدني منك بالقرب مجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر	684	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0377	true	483271610598340867	112	198	631	1064	1569	300	ابي العتاهية قال الرشيد ثم اطلقه كان ابي لا يقارق الرشيد في سفر ولا حضر الا في طريق الحج وكان ميجري عليه في كل سنة خمسين الف درهم سوي الجواءز والمعاون فلما قدم الرشيد الرقة لبس ابي--------- الصوف وتزهد وترك حضور المنادمة والقول في الغزل فامر الرشيد بحبسه فحبس فكتب اليه من تخيسه انا اليوم لي والحمد لله اشهر يروح علي الهم منكم ويبشگر 4----------------------- وما كنت توليني كذلك يذكر تذ كر امين الله حقي وحرمتي ليالي تدني منك بالقرب تجلسي ووجهك من ماء البشاشة يقطر	377	-876286293999563544	363	651.0	290	465	78.06451416015625	65	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms685	false	2772736043313900852	0	71	0	335	1455	300	بالعين- التي كنت مرة الي بها في سالف الدهر تنظر فلما قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه----- ارقت وطار عن عيني النعاس ونام السامرون ولم يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسوا امين الله امنك خير امن عليك من التقي فيه لباس تساس من السماء بكل ب-ر وانت به تسوس كما تساس كان الخلق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقد ارسلت ليس عليك باس	685	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0377	true	483271610598340867	205	293	1094	1529	1569	300	بالعسين التي كنت مرة قال فلح-----------------------ا قرا الرشيد الابيات قال قولوا له لا باس عليك فكتب اليه ة 13 ارقت وطار عن عيني النعاس ونام الساهرون ولم يواسوا في بعض اصول الاغاني ببلية مكان بملمة الرواية في الديوان لعلك تذكر في بعض اصول الاغاني السامرون اخيار ابني العتاهية 21 امين الله اننك خير امن عليه من التقي فيه لباس تباس من الش-اء بكل بتر وانت به تسوس كما تساس كان الللق ركب فيه روح له جسد وانت عليه راس امين الله ان الحبس باس وقدوقعت2- ليس عليك باس	377	-876286293999563544	287	524.0	222	460	62.39130401611328	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms687	false	-4261110245780942630	45	108	238	568	1509	300	كان الرشيد مما يعجبه غناء الملاحين في الزلالات اذا ركبها وكان يتاذي بفساد كلامهم ولحنهم فقال قولوا لمن معنا من الشعراء يعملوا لهءلاء شعرا يغنون فيه فقيل--- ليس احد اقدر علي هذا من ابي العتاهية وهو في الحبس فوجه اليه الرشيد قل شعرا حتي اسمعه منهم----------------- ولم يامر باطلاقه فغاظه- ذلك وقال والله لاقولن شعرا يحزنه ولا يسر به فعمل ش-----عرا ودفع-ه الي	687	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0386	true	7434760296793215053	235	300	1228	1574	1574	300	كان الرشيد---- يعجبه غناء الملاحين في الزلالات اذا ركبها وكان يتاذي بفساد كلامهم ولحنهم فقال قولوا-لمن معنا من الشعراء يعمل-- لهءلاء شعرا يغتون فيه فقيل له ليس احد اقدر علي هذا من ابي العتاهية وهو في الحبس فوجه اليه الرشيد قل شعرا حتي اسمعه منهم قال ابو العتاهية ولم يامر باطلاق- فغاظني ذلك وقلت والله لاقولن شعرا يحزنه ولا يسر--ه فعملت فيه شعرا ودفعته الي-	386	-876286293999563544	313	558.5	255	357	87.6750717163086	48	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms687	false	-4261110245780942630	108	300	568	1509	1509	300	من حفظه من الملاحين فلما ركب الحراقة سمعه وهو خانك الطرف الطموح ايها القلب الجموح لدواعي الخ-ير والش ر دنو- ونزوح هل لمطلوب بذنب توبة منه نصوح-- كيف اصلاح قلوب انما هن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المستور م-نا بين ثوبيه فضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح من-ه برحيل صاءح الدهر الصدوح ---------------------------------------------------------------------موت بعض الناس في الار ض علي قوم فتوح سيصير المرء يوما جسدا ما فيه ر-------------------------------وح بين عيني كل حي علم الموت يلوح كلنا في غفلة وال موت يغدو ويروح لبني الدنيا من الدن يا غبوق وصبوح-------------------- رحن في الوشي واصبح ن عليهن المسوح كل-- نطاح من الده ر له يوما نطوح نح --علي نفسك يا مس كين ان كنت تنوح لتموتن وان عم رت ما عمر نوح فلما سمع ذلك الرشيد جعل يبكي وينتحب وكان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عسفا في وقت الغضب والغلظة فلما راي الفضل -بن الربيع كثرة بكاءه اوما الي الملاحين ان يسكتوا---------------------- لما عقد الرشيد------ العهد لبنيه الثلاثة الامين و---------المامون و-------المءتمن قال ابو العتاهية رحلت عن الربع المحيل قعودي الي ذي زحوف جمة وجنود وراع يراعي الليل في حفظ امة يدافع عنها الشر-	687	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0387	true	-8643531959045713575	0	205	0	1035	1542	300	من حفظه من الملاحين فلما ركب --------سمعه وهو خانك الطرف الطموح ايها القلب الج-وح لذواعي الخحير والش-ر دنوه ونزوح هل لمطلوب بذنب توبه منه نضوح ت كيف اصلاح قلوب انما فن قروح احسن الله بنا ان الخطايا لا تفوح فاذا المشتور متنا بين توبيه نضوح كم راينا من عزيز طويت عنه الكشوح صاح منسه برحيل صاءح الدهر الصدوح الزلالات نوع من السفن 0 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني موت بعض الناس في الار ض-علي قوم فتوح----------------- جسدا ما فيه روح يصير المرء يوما علم الموت يلوح بين عيني كل ححة كلشا-------------- في غفلة وال موت يغدو-ويزوح-------------------- يا غبوق وصبوح لبني الانيا من الدذ رحن في الوشي واصبح-- عليهن المسوح كالن نطاح من الده-- له يوم- نطوج ه نخ علي نفسك يايت- كين ان گنت تنوح لت-وتن------- رت ما غمر نوح فلما سمع--ها الرشيد جعل يبكي وينتحب وكان الرشيد من اغزر الناس دموعا في وقت الموعظة واشدهم عشفا في وقت الغضب والغلظة فلما راي الفضل ابن الربيع كثرة بكاءه اوما الي الملاحين ان يسكتوا دي نتشانت وقل لابتاءه لما عقد الرشيد ولاية الغهد بعده لمحمد--- الامين وعبد الله المامون والقاسم المءتمن قال ابو العتاهية رحلت عن الربع المخيل قعودي الي ذي زحوف جمة وجنود وراع يراعي الليل في حفظ امة يدافع عنها الشر	387	-876286293999563544	821	1400.5	653	1117	73.50045013427734	135	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms688	false	-1901042871471599702	0	81	0	414	1555	300	غير رقود بالوية جبريل يقدم اهلها ورايات نصر حوله وبنود تجافي عن الدنيا وايقن انها مفارقة ليست بدار خ-لود وشد عري الاسلام منه بفتية ثلاثة املاك ولاة عهود هم خ--------------------------------------------ير اولاد لهم خير والد له خير اباء مضت وجدود بنو المصطفي هارون حول سريره فخير قيام حوله وقعود تقلب الحاظ المهابة بينهم عيون ظباء في قلوب اسود جدودهم شمس اتت في اهلة تبدت لراء في نجوم سعود فوصله الرشيد بصلة ما وصل مثلها شاعرا قط مسلم 133 بن الوليد احد الشعراء ----------	688	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0387	true	-8643531959045713575	205	286	1035	1450	1542	300	غير رقود بالوية جبريل يقدم اهلها ورايات نصر حوله وبنود تجافي عن اللنيا وايقن انها مفارقة ليست بدار خحلود وشد غري الاسلام منه بفتية ثلاثة املاك ولاة عهود زحوف جمع زحف وهو الجيش اخباد ابي العتاهية نه ه خير اولاد لهم خير والد له خير اياه مضت وجدود بنو المصطفي هارون حول سريرد فخير قيام حوله وقعود تقلب الحاظ المهابة يينهم غيون ظباه في قلوب اس----------------------------------------------ود فوصله الرشيد -صلة ما وصل ب--ها شاعرا قط----- قلت ان الرشيد جعل الامر بعده لهءلاء	387	-876286293999563544	333	603.0	265	469	71.00212860107422	51	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms074	false	4206182550731756453	4	139	18	691	1571	300	اسماعيل بن يسار دخل علي هشام بن عبد الملك في خلافته وهو بالرصافة جالس علي بركة له في قصره فاستنشده وهو يري انه ينشد- مديحا له فانشدة قصيدته التي يفتخر فيها بالعجم يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربع رامة بالعلياء من- ريم هل ترجعن اذا حييت تسليمي ما بال حي غدت بزل المطي بهم تخدي لغربتهم سيرا بتقحيم كانني يوم ساروا شارب سلبت فءاده قهوة من خمر داروم حتي انتهي الي قوله اني وجدك ما عودي بذي خور- عند الحفاظ ولا حوضي بمهدوم اصلي كريم ومجدي لا يقاس به ولي لسان كحد السيف مسموم احمي به مجد اقوام ذوي حسب من كل قرم بتاج الملك معموم جحاجح سادة بلج مرازبة جرد عتاق مساميح مطاعيم من مثل كسري وسابور الجنود معا والهرمزان لفخر او لتعظيم اس---------------------------------------------------------------------------د الكتاءب يوم الروع ان زحفوا وهم اذلوا ملوك الترك والروم يمشون في حلق الماذي	74	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0472	true	-8863174866183722174	167	300	874	1575	1575	300	اسماعيل بن يسار ----علي هشام بن عبد الملك في خلافته وهو بالرصافة جالس علي بركة له في قصر- فاستنشده وهو-يري انه ينشده مديحا له فانشده قصيدة يف-------خر فيها بالمجم علي العرب اولها الاثيث الشمر الكثير والزرياب الذهب ف بعض اصول الاغاني لوعة مكان عولي قري جمع والعلاب الاناء يحلب فيه استغربوا بالغوا في الضحك 2 اخبار اسماعيل بن يسار 7 ياربع رامة بالعلياء من1 ريم هل ترجعن اذا حييت تشلييي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي قوله اني وجدك لا-عودي بذي خوره عند الحقاظ ولا حوضي بمهدوم اضلي كريم ومجدي لا يقاس به الي لسان كحد الشيف مسمو--------------------------------------------------------------------------------------------------م من مثل كسري وسابور الجنود معا والهريزان لفخر او لتعظم جحاجع سادة بلج 1 مرازبهة جرد عتاق مساميح مطاعيم وهم اذلوا ملوك الشرق والاوم اند الكتاءب يوم الروع ان زحفوا مشي الضراغمة الاشد3 اللهامم -مشون في حلق الماذء-	472	-876286293999563544	412	679.5	329	918	44.88017272949219	61	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms394	false	-556833660869409385	132	240	701	1252	1575	300	-------------------------------------------------------------------ابراهيم بن ميمون بن بهمن بن نسك ووالده ابراهيم وهو ماهان وسبب نسبته الي ميمون انه كتب كتابا الي صديق له فعنونه -----من ابراهيم بن ماهان فقال بعض اخوانه من فتيان الكوفة اما تستحي من هذا الاسم -قال هو- اسم ابي قال فغيره قال فكيف اغيره فاخذ الفتي الكوفي الكتاب فمحا ماهان وكتب ميمونا فصار من ذلك الحين ابراهيم بن ميمون واصل اسرة اسحاق من فارس من بيت شريف في العجم كان هرب جده ماهان من جور بعض عمال بني امية لخراج طولب باداءه فنزل الكوفة وام ابراهيم والد اسحاق من بنات الدهاقين الذين هربوا ك--------ما هرب ماهان و--------------------------تزوجها ماهان بالكوفة فولدت له ابراهيم ثم مات -------------------وسن ابراهيم	394	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0501	true	4201335513179253595	110	192	554	981	1544	300	ابراهيم بن ماهان واصله من الفرس وله بيت شريف في القجم وكان يقال له ابراهيم بن ميمو----------------------------------------ن وسبب نسبته---------- انه كتب ------الي صديق له فعنون كتابه من ابراهيم بن ماهان فقال له بعض------- فتيان الكوفة اما تستحي من هذا الاسم فقال هذا اسم ابي قال فغيره قال -كيف اغيره فاخذ------------- الكتاب فمحا ماهان وكتب ميم------------------------------------ون وامه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بنات الدهاقين الذين هربوا من فارس لما هرب ابو ابراهيم فنزلوا جميعا الكوفة فتزوجها ماهان بالكوفة قولدت له ابراهيم --ومات في الطاعون الجارف وخلف ابراهيم	501	-876286293999563544	275	415.0	220	678	40.56047058105469	40	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms395	false	2805890400775755737	9	51	51	279	1588	300	الموصلي -انه لما اشتد ابراهيم وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء و---------طلبه فاشتد اخواله عليه في ذلك وبلغوا منه فهرب الي الموصل واقام بها-------- سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي فغلبت عليه -ثم ما ----------------زال ابراهيم	395	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0501	true	4201335513179253595	237	284	1213	1467	1544	300	الموصلي لانه لما نشا--------- وادرك صحب الفتيان واشتهي الغناء بالموصلي فطلبه واشتد اخواله عليه في ذلك وبلغوا منه فهرب الي الموصل فاقام بها نحوا من سنة فلما رجع الي الكوفة قال له اخوانه من الفتيان مرحبا بالفتي الموصلي فغلبت عليه اول من ححب واول هاشمي صحبه ابراهيم	501	-876286293999563544	208	356.0	167	263	79.08745574951172	33	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	193	294	1041	1542	1573	300	من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المحاسن اشهر من ان يدل عل----يها بوصف وستري في مطاوي ما نورده عليك من احاديثه ونوادره انه ما عالج علما من العلوم او فنا من الفنون الا برع فيه وبرز فاما الغناء فحدثنا ابو الفرج صاحب الاغاني انه كان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كان الغالب عليه وعلي ما كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكفاء ولم يكن له في هذا نظير لحق بمن مضي في-ه وسبق من قد بقي وسهل طريق الغناء وانارها فهو امام اهل صناعته جميعا وقدوتهم وراسهم ومعلمهم	396	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0523	true	3000331508440123777	143	210	743	1074	1577	300	من العلم ومكانه من الادب ومحله من الرواية وتقدمه في الشعر ومنزلته في ساءر المجالس اشهر من ان يدل عليه فيها بوصف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الغناء فك---------------------------------ان اصغر علومه وادني ما يوسم به وان كاب الغالب عليه وعلي ما-كان يحسنه فانه كان له في ساءر ادواته نظراء واكقاء ولم يكن له في هذا نظير كحق بمن مضي فيسه وسبق من قد بقي------------------------- فهو امام اهل صناعته------ وقدوتهم وراسهم ومعلمهم	523	-876286293999563544	319	574.0	253	506	63.043479919433594	55	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms396	false	3945508681289632580	37	100	210	537	1573	300	---دهرا اغلس كل يوم الي هشيم فاسمع---- منه ثم اصير الي الكساءي او الي الفراء----------- فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصور ----------زلزل فيضار-بني طريقتين او ثلاثا ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واحادثهما واستفيد منه-ا ثم اصير الي ابي فاعلمه بما صنعت و------------اخذت واتغدي معه واروح معه -عشاء ا----لي امير المءمنين	396	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0524	true	-8111751615276388617	34	104	179	541	1511	300	من دهري اغلس كل يوم الي هشيم فاسمع بمه منه ثم اصير الي الكساءي و------الفراء وابن غزالة فاقرا عليه جزءا من القران ثم اتي منصورا المعروف بزلزل فيضار بني طرق--ين او ثلاثة ثم اتي عاتكة بنت شهدة فاخذ منها صوتا او صوتين ثم اتي الاصمعي وابا عبيدة فاناشدهما واح-دثهما واستفيد منهما ثم -صير الي ابي فاعلمه ما--صنعت ومن لقيت وما اخذت واتغدي معه فاذا كان العشاء صرت الي امير المءمنين	524	-876286293999563544	298	498.5	241	374	79.67914581298828	47	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	162	247	796	1222	1486	300	المامون حتي ساله يوما ان يكون دخول-----ه مع اهل العلم ---------------------------والادب والرواة لا مع المغنين فاذا اراد الغناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله---------------- بعد مدة طويلة ان ياذن له ب--الدخول مع الفقهاء فاذن له فدخل يوما مع يحيي بن اكثم متماسكين-- وعلويه ومخارق------- في حجرة لهما جالسين ينتظران جلوس المامون فراياهما وقد دخلا ----------------------------------------------------------------------------حتي جلس---ا بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا قوم سمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي القضاة ويده في يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت مدة	406	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0524	true	-8111751615276388617	191	299	969	1508	1511	300	المامون --------------ان يكون دخوله اليه مع اهل العلم والامون وقد ساله اندخون مع والادب والثواة لا مع ال--نين فاذا اراد الفناء غناه فاجابه الي ذلك ثم ساله العلم مم الفلقم بعد مدة طويلة ان ياذن له في الدخول مع الفقهاء فاذن له فقيل----- ان محمد بن الحارث بن بشخنر وعلويه وثخارقا كانوا في حجرة لهم جلوسا-- ينتظرون جلوس المامون لهم وخروج الناس من عنده اذ دخل القاضي يحيي بن اكثم وعليه سواده وطويلته ويده فييد اسحاق يماشيه حتي جلس معه بين يدي المامون فكاد علويه ان يجن وقال يا-قوم سمعتم باعجب من هذا يدخل قاضي القضاة ويده ف- يد مغن حتي يجلسا بين يدي الخليفة ثم مضت مدة	524	-876286293999563544	352	564.0	277	564	62.411346435546875	62	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	70	142	347	701	1483	300	الواثق---------- يقول ما غناني اسحاق قط الا ظننت انه------------------ قد زيد في ملكي ولا سمعته قط يغني غناء ابن سريج الا ظننت--- ابن سريح قد- نشر واني ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عندي بطيب الصوت حتي اذا اجتمع ع-ندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت انه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم الملوك التي لم يحظ احد بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملكي	408	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0524	true	-8111751615276388617	107	185	556	941	1511	300	الواثق بالله كان يقول ما غناني اسحاق قط الا ظنت -انه قد راي الواثق فيه قد زيد في ملكي ولا-سمعته قط يغني غناء ابن سريج الا ظننت ان ابن سريج فيه نشر وانه ليحضرني غيره اذا لم يكن حاضرا فيتقدمه عندي بطيب الصوت حتي اذا اجتمعا عندي رايت اسحاق يعلو ورايت من ظننت انه يتقدمه ينقص وان اسحاق لنعمة من نعم الملوك التي لا يخص احد بمثلها ولو ان العمر والشباب والنشاط مما يشتري لاشتريتهن له بشطر ملكي	524	-876286293999563544	341	644.5	272	387	88.11369323730469	61	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	6	73	30	376	1531	300	كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته وفيهم ابراهيم بن المهدي فقال الرشيد غن اعاذل قد نهيت فما انتهيت وقد طال العتاب فما ارعويت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انثنيت شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتش-------------------------------------------------------------يت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت يا اسحاق ولا احسنت فقلت له ليس هذا مما تعرفه ولا تحسنه وان شءت فغنه فان	402	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0525	true	-6225352780115486567	228	300	1173	1549	1549	300	كنت عند الرشيد يوما وعنده ندماءه وخاصته و-----ابراهيم بن ال-هدي فقال الرشيد غن في غير التجريد مطرح مكان مطمح ام شادن الظبية اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي 2------------------- شربت مدامة وسقيت اخري وراح المنتشون وما انتشيت وقبل هذا البيت اعاذل ما كبرت وفي ملهي ولو ادركت غايتك انتهيت فغنيته فاقبل علي ابراهيم بن المهدي فقال لي ما اصبت ياس--حاق ولا احسنت فقلت--- ليس هذا مما تعرفه ولا تحسنه وان شءت فغته فان-	525	-876286293999563544	246	391.0	196	407	60.4422607421875	38	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	249	278	1233	1382	1486	300	المامون في لبس السواد يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة فضحك المامون وقال ولا كل هذا يا اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	406	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0525	true	-6225352780115486567	26	53	150	296	1549	300	المامون في لبس السواد-يوم الجمعة والصلاة معه في المقصورة فضحك المامون وقال ولا كل هذا ي--اسحاق وقد اشتريت منك هذه المسالة بماءة الف درهم وامر له بها	525	-876286293999563544	146	281.5	119	149	97.98657989501953	25	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms402	false	762872197017350759	74	300	379	1531	1531	300	اجدك انك مخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فدمي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واوطاتنا بساطك فاذا نازعنا احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال لا لوم-------- عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل---- ابراهيم بن المهدي علي وقال لي ويلك يا اسحاق ا----تجترء علي وتقول--- ما قلت يا ابن الزانية فدا-------خلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتمني ولا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخليفة واخو الخليفة ولولا ذلك ل-----قلت لك يا ابن الزانية كما قلت لي يا ابن الزاني-ة اوت--راني---- لا احسن ان اقول لك يا ابن الزانية ولكن قولي لك ذلك ينصرف ----الي خالك------- ولولا ذلك لذكرت صناعته ومذهبه قال------ وكان بيطارا---- ثم سكت وعلمت ان ابراهيم س---يشكوني الي الرشيد وسوف يسال من -حضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك بان قلت ا-نت تظن ان الخلافة ل-----ك فلا تزال -تهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء وغلمان اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو الا يخرجها الله تعالي عن الرشيد ولا عن ولده وان يقتلك دونها فان صارت اليك والعياذ بالله تعالي- فحرام علي------ العيش حينءذ والموت اطيب م---ن الحياة معك فاصنع حينءذ ما بدا لك--- فلما خرج الرشيد----------------------------------------------------------------------------- وثب ابراهيم فجلس بين يديه فقال يا امير المءمنين شتمني وذكر امي واستخف بي فغضب الرشيد وقال لي ويلك ما تقول قلت لا-	402	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0526	true	4195803565361540723	1	241	2	1239	1537	300	اجدك انك تخطء فيه منذ ابتداءك الي انتهاءك فديي حلال ثم اقبلت علي الرشيد فقلت يا امير المءمنين هذه صناعتي وصناعة ابي وهي التي قربتنا منك واستخدمتنا ل-ك فاذا نازعنا احد بلا علم لم نجد بدا من الايضاح والذب فقال لا غرو ولا لءم عليك وقام الرشيد ليبول فاقبل علي ابراهيم بن المهد----ي وقال ----------ياسحاق ويحك تجترء علي وتقول لي ما قلت ي--ابن الفاعلة لا يكني فدخلني ما لم املك نفسي معه فقلت له انت تشتعني ولا اقدر علي اجابتك وانت ابن الخلي-------------فة ولولا ذلك لكنت اقول لك ي--ابن الزانية كما قلت لي --بابن الزانيسة ا اويراني كنت لا احين ان اقول -----يابن الزانية ولكن قولي في ذمك ينصرف كله الي خالك الاعلم ولولا---ك لذكرت صناعته ومذهبه قال اسحاق وكان بيطارا قال ثم سكت وعلمت ان ابراهيم سوف يشكوني الي الرشيد وسوف يسال من يحضر عما جري فيخبرونه فتلافيت ذلك بان قلت اانت تظن ان الخلافة تصير لك فلا تزال تتهددني بذلك وتعاديني كما تعادي ساءر اولياء------- اخيك حسدا له ولولده علي الامر وانت تضعف عنه وعنهم وتستخف باولياءهم تشفيا وارجو الا يخرجها الله------ عن الرشيد وو------لده وان يقتلك دونها فان صارت اليك والعياذ بالله من ذلك فحرام علي يومءذ العيش------ والموت اطيب لي من الحياة معك فاصنع حي-ءذ ما بدالك قال فلما خرج الرشيد الاعلم المشقوق الشفة العليا 678 الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني وثب ابزاهيم وجلس بين يديه وقال يا امير المءمنين شتمني وذكر ابي وست-خف بي فغضب------- وقال لي ويلك ما تقول قلت لا	526	-876286293999563544	1025	1767.0	820	1313	78.06549835205078	168	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	0	59	0	288	1505	300	اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحسين فسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد -الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لا --------ذنب له شتمته فعرفك انه لا يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر بالا ابرح وخرج--- كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء	403	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0526	true	4195803565361540723	241	300	1239	1537	1537	300	اعلم فسل من حضر فاقبل علي مسرور وحنين وسالهما عن القصة فجعلا يخبرانه ووجهه يتربد1 الي ان انتهيا الي ذكر الخلافة فسري عنه ورجع لونه وقال لابراهيم لاذنب له شتمته فعرفك انه لا-يقدر علي جوابك ارجع الي موضعك وامسك عن هذا فلما انقضي المجلس وانصرف الناس امر بالا ابرح وخرج سن كل من حضر حتي لم يبق غيري فساء-	526	-876286293999563544	282	533.5	227	300	94.0	51	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms403	false	8664062230112738392	59	299	288	1500	1505	300	ظني واوهمتني نفسي فاقبل علي وقال يا اسحاق اتراني لم افهم قولك ومرادك وقد زين------ته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدثني عنك لو ضربك ابراهيم اكنت اضربه وهو اخي------ يا جاهل اتراه-------- لو امر غلمانه فقتلوك ا-كنت اقتله بك فقلت والله يا امير المءمنين--------- قتلتني بهذا الكلام وان ب-لغه ليقتلني فما اشك في ان ب----لغه الان فصاح بمسرور وقال علي بابراهيم فاحضر فقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان له محبا والي ماءلا ولي مطيعا اخبروني بما يجري------- فاخبروني من غد انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال له اتستخف بخادمي وصنيعتي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي---- وتستخف بمجلسي وحضرت----ي هاه هاه وتقدم علي هذا وامثاله وانت ما لك وما للغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوهم انك تبلغ فيه مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو من صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليه فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه هذا مما يدل علي السقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا يشبهك وغلبة لذتك علي مروءتك وشرفك ثم اظهارك اياه ولم تحكمه وادعاءك ما لا تعلمه حتي ينسبك الي افرا--ط الجهل الا تعلم----- ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وعدم مبالاة ل-لخطا--------------------------------------------------- والرد القبيح والتكذيب ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا برء من المهدي ا-ن اصابه احد بمكروه او سقط عليه حجر من السماء او وقع من دابته-- او سقطت عليه	403	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0527	true	-5498327043221472648	0	236	0	1201	1513	300	ظني وا-همتني نفسي فاقبل علي وقال باح---اق اتراني لم افهم قولك ومرادك اقد والله زنيته ثلاث مرات اتراني لا اعرف وقاءعك واقدامك واين ذهبت ويلك لا تعد حدث-ي عنك لو-ضربك ابراهيما كنت اقتص لك منه فاضر به يا جاهل وهو اخي اتراد لو امر غلمانه فقتلوك ا كنت اقتله بك فقلت والله يا امير المءمنين قد والله قتلتني بهذا الكلام ولءن بلغه ليقتلني وما اشك في انه قد بلغه الان فصاح بمسرور وقال علي بابراهيم فاحضر فقال لي قم فانصرف فقلت لجماعة من الخدم وكلهم كان لي محبا والي ماءلا---- مطيعا اخبروني بما يجري من غده فاخبروني ------انه لما دخل عليه وبخه وجهله وقال--- اتستخف بخادمي وصنيعتي وابن خادمي وصنيعتي وصنيعة ابي في مجلسي وتقدم علي ذلك وتستخف تمجلسي وحضرتي هاه هاه هاه اتقدم علي هذا وامثاله وانت ما-لك و---للغناء وما يدريك ما هو ومن اخذك به وطارحك اياه حتي تتوتم انك تبلغ---- مبلغ اسحاق الذي غذي به وعلمه وهو من صناعته ثم تظن انك تخطءه فيما لا تدريه ويدعوك الي اقامة الحجة عليه فلا تثبت لذلك وتعتصم بشتمه هذا مما يذل علي الشقوط وضعف العقل وسوء الادب من دخولك فيما لا----------------------------------------------------------------------------------- ينسبك الا الي فرط الجهل الا-تعلم ويحك ان هذا سوء ادب وقلة معرفة وقلة مبالاة بالخطا والتكذيب يتربد يتغير اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصل والرد القبيح--------- ثم قال والله العظيم وحق رسوله والا فانا بري من المهدي لثن اصابه احد ب--سوء او سقط عليه حجر من السماء او سقط من داءته ا اواسقط- عليه	527	-876286293999563544	1034	1864.0	827	1324	78.0966796875	171	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms404	false	2284869067009101307	0	64	0	303	1477	300	او مات فجاة لاقتلنك به والله والله------ وانت اعلم------------- قم الان فاخرج ولا تعرض له فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عنده فجعل ينظر اليه م-رة والي مرة ويضحك ثم قال له اني لاعلم محبتك لاسحاق وميلك اليه والي الاخذ عنه وان هذا لا يجيءك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والرضا لا يكون بمكروه ولكن	404	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0527	true	-5498327043221472648	237	300	1205	1513	1513	300	او-مات فجاة لاقتلتك به والله والله والله وانت اعلم فلا تعرضن له قم الان فاخرج------------ فخرج وقد كاد ان يموت فلما كان بعد ذلك دخلت عليه وابراهيم عنده فجحل ينظر اليه امرة والي مرة ويضحك ثم قال له اني ا-علم محبتك لاسحاق وميلك اليه والن الاخذ عنه وان هذا لا يجيثك من جهته كما تريد الا بعد ان يرضي والاضي لايلكون بمكروه ولكن-	527	-876286293999563544	278	507.5	220	323	86.068115234375	48	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms133	false	-583552412530824003	166	299	913	1592	1597	300	البرامكة وملازمتي لهم فاشهر من ان اجحده واني لحقيق فيه بالمعذرة واحري ان اشكرهم علي صنيعهم وبان اذيعه وانشره وذلك والله اقل ما يستحقونه مني ثم اقبل علي الفضل وقد غاظه مدحه لهم ف-----قال اتسمع مني شيءا اخبرك به مما فعلوه --وليس هو بكبير في صناءعهم عندي ولا عند ابي قبلي فان وجدت لي------- عذرا والا فلم كنت في ابتداء امري نازلا مع ابي في داره فكان لا يزال يجري بين غلماني وغلمانه وجواري وجواريه الخصومة كما يجري بين هذه الطبقات فيشكونهم اليه فاتبين الضجر والتنكر في وجهه فاستاجرت دارا بقربه وانتقلت اليها انا وغلماني وجواري وكانت دارا واسعة فلم ارض-- ما معي من الالة لها ولا لمن يدخل الي من اخواني ان يروا مثله عندي ففكرت في ذلك وكيف اصنع---- وزاد فكري حتي خطر بقلبي قبح الاحدوثة من نزول مثلي في دار	133	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0530	true	1675277871075765600	164	300	814	1499	1499	300	البرامكة فامرهم -------اشهر من ان اجحده واني لحقيق فيه بالمعذرة واحري ان اشكرهم علي ص-يعهم وبان اذيعه وانشره وذلك والله اقك ما يستحقونه مني ثم اقبل علي الفضل وقد غاظه مدحه للبرامكة وقال ا-سمع مني شيءا اخبرك به مما فعلوه بي ليس بكث---ير في صناءعهم عندي ولا عند ابي قبلي فان وجدت لي في ذلك عذرا والا فلم كنت في ابتداء امري نازلا مع ابي في داره فكان لا يزال تجري يين غلماني وغلمانه وجواري وجواريه الخصومة كما يجري بين هذه الطبقات فيشكونهم اليه فاتبين الضجر والتنكر في وجهه فاستاجرت دارا بقربه -انتقلت اليها انا وغلماني وجواري وكانت دارا واسعة فلم ارض 4 ما معي من الالة لها ولا لمن يدخل الي من اخواني ان يرءا مثله عندي ففكرت في ذلك وكيف اصنع فيه وزاد فكري حتي خطر بقلبي قبح الاحدوثة من نزول مثلي في دار-	530	-876286293999563544	647	1220.0	519	699	92.56079864501953	118	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms134	false	2689532941087951191	2	288	8	1467	1532	300	امن في وقت ان يستاذن عل----------ي وعندي من احتشمه ولا يعلم حالي فيقال--------- صاحب دارك---------- او يوجه في ---------------------------------------------------وقت فيطلب اجرة الدار وعندي من احتشمه فضاق بذلك صدري ضيقا شديدا حتي جاوز الحد فامرت غلامي بان يسرج لي حمارا كان عندي لامضي الي الصحراء اتفرج فيها مما دخل علي قلبي فاسرجه وركبت برداء ونعل فافضي بي المسير وانا مفكر لا اميز الطريق التي اسلك فيها حتي هجم بي علي باب يحيي -بن خالد فثواثب غلمانه الي وقالوا اين هذا الطريق فقلت الي الوزير فدخلوا فاستاذنوا لي وخرج الحاجب فامرني بالدخول وبقيت خجلا قد وقعت في امرين فاضحين ان دخلت اليه --برداء ونعل واعلمته اني قصدته في تلك الحال كان سوء ادب وان قلت له كنت مجتازا ولم اقصدك فجعلتك طريقا كان قبيحا ثم عزمت ---------فدخلت فلما راني تبسم وقال ما هذا الزي يا ابا محمد احتبسنا لك بالبر والقصد والتفقد ثم علمنا انك جعلتنا طريقا فقلت لا والله يا سيدي---- ولكني اصدقك قال هات فاخبرته القصة من اولها الي اخرها فقال هذا حق مستو افهذا شغل قلبك ق-لت اي والله وزاد فقال لا تشغل قلبك بهذا يا غلام ردوا حماره وهاتوا له خلعة فجاءوني بخلعة تامة من ثيابه فلبستها ودعا بالطعام فاكلت ووضع النبيذ فشربت وشرب فغنيته ودعا في وسط ذلك بدواة ورقعة وكتب اربع رقاع ظننت بعضها توقيعا لي بجاءزة فاذا هو قد دعا بعض وكلاءه فدفع اليه الرقاع وساره بشء فزاد طمعي في الجاءزة ومضي الرجل وجلسنا نشرب وانا انتظر شيءا فلا اراه ال----ي العتمة ثم اتكا يحيي فنام فقمت وانا--- منكسر- خاءب- فخرجت وقدم -لي حماري فلما تجاوزت الدار قال لي غلامي الي اين تمضي فقلت الي البيت قال قد والله بيعت دارك واشهد علي صاحبها وابتيع الدرب كله ووزن ثمنه والمشتري جالس علي بابك ينتظرك ليعرفك واظنه اشتري ذلك---- للسلطان لاني رايت	134	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0531	true	4421384873608564814	2	300	10	1543	1543	300	امن في وقت ان يستاذن علي صاحب داري وعندي من احتشمه ولا يعلم حالي فيقول لي غلامي صاحب دارك علي الباب او يوجه التضريب الاغراء 183 اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي في وقت فيطلب اجرة الدار وعندي من احتشمه فضاق بذلك صدري ضيقا شديدا حتي جاوز الحد فامرت غلامي ا-ن يسرج لي حمارا كان عندي لامضي الي الصحراء اتفرج فيها مما دخلن-------ي فاسرجه فركبت برداء ونعل فافضي بي المسير وانا مفكر لا اميز الطريق التي اسلك فيها حتي هجم بي علي باب يحيي ابن خالد فو--ثب غلمانه ----وقالوا اين هذا الطريق فقلت الي الوزير فدخلوا واستاذنوا-لي وخرج الحاجب فامرني بالدخول وبقيت خجلا قد وقعت في امرين قبيحين ان دخلت عليه في رداء ونعل واعلمته اني قصدته في تلك الحال كان سوء ادب وان قلت له كنت تجتازا ولم اقصدك فجعلتك طريقا كان قبيحا ثم عزمت علي صدقه فدخلت فلما راني تبسم وقال ما هذا الزي يا ابا محمد احتسبنا لك بالبر والقصد والتفقد ثم علمنا انك جعلتنا طريقا فقلت لا والله ايها الوزير ولكني اصدقك قال هات فاخبرته القصة من اولها الي اخرها فقال هذا حق مستو افهذا شغل قلبك فقلت اي والله وزاد فقال لا تشغل قلبك بهذا يا-غلام ردوا حماره وهاتوا له خلعة فجاموني بخلعة تامة من ثيابه فلبستها ودعا بالطعام فاكلت ووضع النبيذ فشربت وشرب فغنيته ودعا في وسط ذلك بدواة ف------كتب اربع رقاع ظننت بعضها جاءزة لي-------- فاذا هو قد دعا بعض وكلاءه فدفع اليه الرقاع وساره بشء فزاد طمعي في الجاءزة ومضي الرجل وجلسنا تشرب وانا انتطر----- فلا اري شيءا الي العتمة ثم اتكا يحيي فنام وقمت من عنده منكسرا خاءبا فخرجت وقدم الي حماري فلما تجاوزت الدار قال لي غلامي الي اين تمضي -قلت الي البيت قال قد والله بيعت دارك واشهد علي صاحبها وابتيع الدرب كله ووزن ثمنه والمشتري جالس علي بابك ينتظرك ليعرفك واظنه ابتيع ذلك ݣله للسلطان لاني رايت-	531	-876286293999563544	1372	2558.5	1099	1570	87.38853454589844	244	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms135	false	-7705067890095867121	3	222	14	1135	1576	300	وانا لا ادري ما اعمل فلما نزلت علي باب داري اذا انا بالوكيل الذي ساره ي-------حيي قد قام الي فقال لي ادخل ايدك الله دارك حتي ادخل الي مخاطبتك في امر احتاج اليك فيه------- فطابت نفسي بذلك ودخلت ودخل الي فاقراني تو--------قيع يحيي يطلق لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها داره وجميع ما يجاورها ويلاصقها والتوقيع الثاني الي ابنه الفضل قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها داره فاطلق اليه مثلها لينفقها علي اصلاح الدار كما يريد وبناءها علي ما يشتهي والتوقيع الثالث الي جعفر قد امرت لابي محمد اسحاق بماءة الف درهم يبتاع له بها منزل يسكنه وامر له اخوك ب-دفع الف درهم ينفقها علي بناءها ومرمتها علي ما يريد فاطلق له انت ماءة الف درهم يبتاع ---بها فرشا لمنزله والتوقيع الرابع الي محمد قد امرت لابي محمد اسحاق انا واخواك بثلا---------------ثماءة الف درهم لمنزل يبتاعه ونفقة ينفقها عليه وفرش يبتذله ف-----مر له انت بماءة الف----- يصرفها في ساءر نفقته وقال--- الوكيل قد حملت المال واشتريت كل شء جاورك بسبعين الف درهم وهذه كتب الا-بتياعات باسمي والاقرار لك وهذا المال بورك لك فيه فاقبضه فقبضته واصبحت احسن حالا من ابي في منزلي وفرشي والتي ولا والله ما هذا باكثر شء فعلوه ل-ي افا-لام علي شكر هءلاء فبكي الفضل -بن الربيع وكل من حضره وقالوا لا والله لا تلام علي شكر هءلاء	135	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0532	true	-726425362654265735	28	244	142	1245	1530	300	وانا لا ادري ما اعمل فلما نزلت علي باب داري اذا انا بالوكيل الذي ساره الوزير يحيي قد قام الي فقال--- ادخل---------- دارك حتي ادخل الي-------ك في امر احتاج فيه الي تخاطبتك فطابت نفسي بذلك فدخلت--------- فاقراني الكتاب وتوقيع يحيي يطلق لابي محمد -------ماءة الف درهم يبتاع له بها داره وجميع ما يجاورها ويلاصقها والتوقيع الثاني الي ابنه الفضل قد امرت لابي محمد------ بماءة الف درهم يبتاع له بها داره فاطلق ل--ه مثلها لينفقها علي اصلاح الدار كما يريدو بناءها ك---ما يشتهي والتوقيع الثالث الي جعفر قد امرت لابي محمد اسحاق بماثة الف درهم يبتاع له بها منزل يسكنه وامر له اخوك بماءة الف درهم ينفقها علي بناءها ومرمتها علي ماي-ريد فاطلق له انت ماءة الف درهم يبتاع له بها فرش ل-منزله والتوقيع الرابع الي محمد قد امرت ----------------انا واخواك لابي محمد اسحاق بثلثماءة الف درهم لمنزل يبتاعه ونفقة ينفقها عليه وفرش يبتذله فيه فامر له---- بماءة الف درهم يصرفها في ساءر نفقته وقال لي الوكيل قد حملت المال فا بتعت -ل شء جاورك بتسعين الف درهم وهذه كتب الا بتياعات باسمي والاقرار لك وهذا المال بورك لك فيه فاقبضه فقبضته واصبحت احسن حالا من ابي في منزلي وفرشي والتي ولا والله ما هذا باكبر-شء فعلوه معي افا لام علي شكرهم---- فبكي الفضل ابن الربيع وكل من حضر وف-الوا لا والله لا تلام علي شكر هءلاء	532	-876286293999563544	1005	1806.0	806	1179	85.24172973632812	176	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	134	274	674	1398	1525	300	الاصمعي دخلت انا واسحاق بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايناه لقس 6 النفس فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكرام ولا اري بخيلا له حتي الممات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير حالات الفتي لو- علمته اذا نال خيرا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل قال فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له اسحاق وصفك والله يا امير المءمنين------ احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوها---------- ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني وكان من اشد منافسي اسحاق	401	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0534	true	-8986311999979953337	30	210	137	1084	1517	300	الاس--ي دخلت انا واسحاق بن ابراهيم الموصلي يوما علي الرشيد فرايت-ه لقس-- النفس فانشده اسحاق وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل اري الناس خلان الكريم ولا اري بخيلا له حتي ال-مات خليل واني رايت البخل يزري باهله فاكرمت نفسي ان يقال بخيل ومن خير -خلات الفتي قد5 علمته اذا نال خيرا ان يقال تبيل فعالي فعال المكثرين تجشلا ومالي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جمي----ل فقال الرشيد لا تخف ان شاء الله ثم قال لله در ابيات تاتينا بها ما اشد اصولها واحسن فصولها واقل فضولها وامر له بخمسين الف درهم ملاث الازار ما دون الخصر الدعص بالكسر القور من الرمل والرواية في الاغاني فوعث والوعث اللين في الاغاني لم يقتل لقس النفس فتها الرواية في الاغاني والامالي 1 ومن خير حالات الفتي لوعلمته 28 اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي فقال له اسحاق وصفك والله يا امير للمءمنين لشعري احسن منه فعلام اخذ الجاءزة فضحك الرشيد وقال اجعلوا لهذا القول ماءة الف درهم قال الاصمعي فعلمت يومءذ ان اسحاق احذق بصيد الدراهم مني حضر عند الفضل وحكي اسحاق	534	-876286293999563544	681	1257.0	545	958	71.0855941772461	120	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms404	false	2284869067009101307	146	284	717	1388	1477	300	اسحاق نفسه قال اسحاق---------------- استدناني الامي-ن يوما وهو مستلق علي فراش حتي صارت ركبتي علي الفراش ثم قال ي----ا اسحاق اشكو اليك اصحابي فعلت بفلان كذا ففعل كذا وفعلت بفلان كذا ففعل كذا حتي عدد جماعة من خواصه فقلت له انت يا سيدي تتفضل -علي وتحسن رايك في ظننت اني ممن يشاور في مثل هذا الحديث تجاوزت بي حدي ومقداري وهذا------------------------------------------------------------------------------------------ راي يجل ----ولا يبلغه قدري فقال ولم -انت عندي عالم عاقل ناصح -قلت هذه المنزلة عند سيدي علمتني الا اقول الا ما اعرف ولا اطلب الا ما انال فضحك وقال--- بلغني انك عملت في هذه الايام لحنا في شعر الراعي فلم اسمعه منك فقلت يا سيدي ما سمعه احد الا جواري ولا حضرت عندك منذ صنعته فقال غنه فقلت الهيبة والصحو يمنعانني من ان اءديه كما اريد فلو انس امير المءمنين عبده بشء يطر-به ويقو-ي طبع--ه كان	404	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0537	true	5123046654704384591	152	300	760	1496	1496	300	اسحاق -----قال اصحابه ثم غناه فاجازه استدناني المامون يوما وهو مستلق علي فراش حتي صارت ركبتي علي الفراش ثم قال يا ابا اسحاق اشكو اليك اصحابي فعلت بفلان كذا ففعل -------------------------كذا حتي عدد جماعة من خواصه فقلت له انت يا-سيدي بتفضلك علي و-حسن رايك في ظننت اتي ممن يشاور-في مثل هذا ف-------جاوزت بي حد--------ي وهذا الرواية في الاغاتي حتي لا تحتاج ان تعطي لاحد منهم شيءا 191 اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي راي يجل عني ولا يبلغه قدري فقال ولم وانت----- عالم عاقل ناصح فقلت هذه المنزلة عند سيدي علمثني الا اقول الا ما اعرف ولا اطلب الا ما انال فضحك وقال قد بلغني انك صنعت في هذه الايام لحنا في شعر الراعي ولم اسمعه منك فقلت ياس-يدي ماس-معه احد الا جواري ولا حضرت عندك منذ صنعته فقال غنه فقلت الهيبة والصحو يمنعاني---- ان اءديه كما اريد فلو انس امير المءمنين عبده بشء يطر به ويقواي طبيعته كان-	537	-876286293999563544	593	1040.0	471	796	74.49748992919922	102	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	0	56	0	288	1534	300	يا اسحاق -ما جاء اوان الصوت فقلت بلي يا سيدي وغنيت---------- في شعر الراعي الم تسال بعارمة- الديارا عن الحي المفارق اين سارا بلي ساءلتها فابت جوابا وكيف تساءل الدمن القفارا فاستحسنه وط--------رب علي----------ه وقال يا اس--حاق لا تطلب بع-----د البغية ووجود المنية وما اشرب بقية يومي الا علي هذا الصوت و--وصلني وخلع علي----- من ثيابه	405	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0538	true	4426390145549646178	14	76	78	394	1499	300	يا-اسحاق اما جاء اوان الصوت فقلت بلي يا سيدي وغنيته لحني هذا في شعر الراعي الم تسال بعارمة1 الديارا عن الحي المفارق اين سارا بلي ساءلتها فابت جوابا وكيف تساءل الدمن القفارا فاستحسنه وما زال يشرب عليه ساءر يومه وقال لي يااسحاق لا -طلب بعد وجود البغية --------------ما اشرب بقية يومي الا علي هذا الصوت ثم وصلني وخلع علي خلعة من ثيابه	538	-876286293999563544	266	449.0	213	332	80.1204833984375	42	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms410	false	2608804596173023580	49	84	240	406	1489	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا استطيع رحيلا ان هممت به اليه يوما----- ولا اقوي علي السفر انوي اليه رحيل----ا ثم يمنعني ما احدث الدهر والايام في بصري	410	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0541	true	4644672890835783083	197	231	992	1158	1514	300	اشكو الي الله بعدي عن خليفته وما اعالج من سقم ومن كبر لا-استطيع رحيلا ان هممت ب-----ه يوما اليه ولا اقوي علي السفر انوي ال---رحيل اليه ثم تمنعني ما احدث الدهر والايام في بطري	541	-876286293999563544	154	273.5	122	175	88.0	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms405	false	-764822656090128079	245	298	1257	1526	1534	300	يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغني بحضرته ابو عيسي بن الرشيد ثم واظ-ب علي السماع مستترا متشبها في اول امره بالرشيد فاقام علي ذلك اربع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فخرجت-- بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة	405	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0543	true	-1619267493919204251	0	53	0	270	1546	300	يسمع حرفا من الاغاني ثم كان اول من تغيي بحضرته ابو-عيسي بن الرشيد ثم وافلب علي اليباع مس-ترا متشبها في اول امره بالرشيد واقام علي ذلك اريع حجج ثم ظهر للندماء والمغنين وكان حين احب السماع سال عني فجرحت ه بحضرته وقال الطاعن علي ما يقول امير المءمنين في رجل يتيه علي الخلافة	543	-876286293999563544	259	489.5	207	272	95.22058868408203	44	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms406	false	8679037526356290163	0	155	0	767	1486	300	من التيه شيءا حتي استعمله فامسك المامون عن ذكري وجفاني من كان يصلني لسوء رايه في فاضر ذلك بي حتي جاءني علويه يوما فقال لي اتاذن لي في ذكرك عند المامون فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر فانه سيبعثه علي ان يسالك لمن هذا الشعر فاذا سالك فتح لك ما تريد وكان الجواب اسهل عليك من الابتداء فقال هات فالقيت عليه لحني في شعري يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حراك به محلا عن طريق الماء مطرود و-------مضي علويه فلما استقر به المجلس غنا-------------------ه فما عدا المامون ان يسمع الغناء حتي قال ويحك يا علويه لمن هذا الشعر -قلت يا سيدي لعبد من عبيدك------- جفوته واطرحته بغير جرم فقال اسحاق تعني فقلت نعم فقال -يحضر الساعة فجاءني رسوله فحضرت ف----لما دخلت ق-----ال ادن فد-نوت و----رفع يديه ماد---هما الي فا-كببت عليه فاحتضنني بيديه واظهر من بر--------ي ما لو اظهره صديق مءانس لصديقه لسره	406	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0543	true	-1619267493919204251	84	212	444	1079	1546	300	من التيه الا----- استعمله فامسك-------- عن ذكري وجفاني من كان يقربن------------------------ي حتي جاءني علويه----- فقال--- اتاذن لي في ذكرك------------ فانا قد دعينا اليوم فقلت لا ولكن غنه بهذا الشعر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا سرحة الماء قد سدت موارده اما اليك طريق غير مسدود لحاءم حام حتي لا حيام له محلا عن طريق الماء مطرود 17 قال فمضي علويه فلما استقر به المجلس غناه الشعر الذي امره به فما-عدا المامون ان -سمع الغناء حتي قال ويلك يا علويه لمن هذا الشعر فقال يا-سيدي لعبدك وابن عبدك الذي جفوته واطرحته لغير جرم فقال اسحاق تعني فقال نعم فقال بيحضر الساعة فجاءني رسوله فصرت اليه فلما دخلت عليه قال ادن فد نوت منه فرفع يديه ماد الهما الي فا كببت عليه فاحتض-ني بيديه واظهر من بري واكرامي ما لو اظهره صديق مءانس لصديقه لسره	543	-876286293999563544	540	891.5	429	828	65.21739196777344	88	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	0	59	0	296	1525	300	اغنيه ففعل واتفقنا يوما عند جعفر وعنده اخوه الفضل والرشيد يومءذ عقيب علة قد عوفي منها وليس يشرب فقال لي الفضل انصرف الليلة---- حتي اهب لك ماءة الف درهم فقلت له ان الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهاني ان اغني الا له و--لاخيك وليس يخفي عنه خبري وانا متهم بالميل اليكم ولست اتعرض له ولا اعرضك فلما نكبهم الرشيد و--------قال ايه يا اسحاق	401	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0544	true	-5464097947782824402	188	300	940	1514	1514	300	اغنيه ففعل واتفقنا يوما عند جعفر وعنده اخوه الفضل والرشيد يومءذ بعقب علة قد عوفي منها وليس يشرب فقال لي الفضل انصرف الليلة الي حتي اهب لك ماءة الف درهم فقلت له ان الرشيد قد في الاغاني الارد الخليط حال الحي فانفرقوا ابو عرو هو اين العلاء اعلم الناس بالقراءات العربية مات سنة والخليل هو ابن احمد اللغوي النحوي المروضي مات سنة 175ه يقال فلان لا يعرف ما قبيله وما دبيره اي لا يعرف ما قدامه وما خلفه الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني نهاني ان اغني الا-له او لاخيك وليس يخفي عنه خبري وانا متهم بالميل اليكم ولست اتعرض له ولا اعرضك فلما نكب-- الرشيد البرامكة قال ايه ي--اسحاق-	544	-876286293999563544	285	503.5	229	580	49.13793182373047	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms401	false	-8075128563285210783	59	133	296	668	1525	300	تركتني بالرقة وجلست ببغداد تغني الفضل بن يحيي فحلفت بحياته انني ما جالسته قط الا علي الحديث والمذاكرة وانه ما سمعني قط الا عند اخيه وحلفته بتربة المهدي ان يسال عن هذا--- في دارهم من نساءهم فسال عنه فحدث بمثل ما ذكرته وعرف خبر الماءة --الف الدرهم التي بذلها لي ورددتها فلما دخلت عليه ضحك---- ثم قال--- سالت عن امرك فعرفت---ه مثل-ما عرفتني وقد امرت لك بماءة الف درهم عوضا عما بذله لك الفضل	401	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0545	true	4214820302971995489	0	74	0	370	1546	300	تركتني بالرقة وجلست ببغداد تغني الفضل بن يحيي فخلفت بحياته ا-ني ما-جالسته قط الا علي الحديث والمذاكرة وانه ما سمعني قط الا عند اخيه وحلفته بتربة المهدي ان يسال عن هذا من في داره- من نساسهم فسال عنه فحدث ب----ما ذكرته وعرف خبر-الماءة الالف------- التي بذلها ف---رددتها فلما دخلت عليه ضحك الي ثم قال قد سالت عن امرك فعرفت منه مثل ما عرفتني وقد امرت لك بماءة الف درهم عوضا عما بذله لك الفضل	545	-876286293999563544	351	625.5	282	388	90.46392059326172	61	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms408	false	-7534946306631586807	154	299	763	1480	1483	300	سال عن اسحاق فعرف انه كف----- وانه ب--منزله ببغداد فكتب في احضاره فلما دخل عليه رفعه حتي اجلسه قدام السرير- واعطاه مخدة وقال----- بلغني ان المعتصم دفع اليك -----في اول يوم جلست بين يديه مخدة وق-----ال انه لا يستجلب ما عند حر -مثل ا-كرامه ثم ساله هل اكل فقال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فجيء به فا-ندفع يغني بشعر------ه ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم تنسكب قال ابن حمدون فما بقي غلام من الغلمان الوقوف---------- الا وجدته يرقص طربا وهو لا يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما يفعل فامر له بماءة الف درهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انحدر المتوكل الي الرقة------- وكان يستطيبها لكثرة تغريد الطير فيها فغناه اسحاق اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض النبات م-ن الرند بكيت كما يبكي الوليد فلم تكن جليدا وابديت الذي لم تكن تبدي---- فضحك المتوكل ثم قال يا اس-حاق هذه اخت فعلتك بالواثق	408	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0555	true	8306792126404114902	60	266	299	1322	1499	300	سال عنه----- فعرف انه كف بصره وانه في منزله بيغداد فكتب في احضاره فلما دخل اليه رفعه حتي اجلسه قذام --سريره واعطاه مخدة وقال له ن بلغني ان المعتصم دفع اليك مخدة في اول يوم جلست بين يديه وهو خليفة وقال انه لا يستجلب ما عند-حر بمثل الكرامة ثم ساله هل اكل -قال نعم فامر ان يسقي فلما شرب اقداحا قال هاتوا لابي محمد عودا فج-ء به فا ندفع يغني بشعره ولحنه ما علة الشيخ عيناه باربعة تغرورقان بدمع ثم تنسكب-------------- فما يقي غلام من الغلمان الوقوف علي الحير الا وجدته يزقص طربا وهو لا يعلم اي عيناه تدمعان باربعة اماق وذلك اشد البكاء الحير قصر للمتوكل يسر من راي وفي التجريد الخيل اخبار اسحاق بن ابراهيم الموصلي 773 4 بما يفعل فامر له بماءة الف درهم ثم قال المتوكل لا بن حمدون تحسن ان تغني هذا الصوت فقال نعم فقال غنه فترتم به فقال اسحاق من هذا الذي يحكيني فقال حمدون انت عرضتني له يا امير المءمنين ثم انحدر المتوكل الي ه رقة بوصرا1 وكان يستطيبها لكثرة تغريد الطير-فيها فغناه اسحاق اان هتفت ورقاه في رءنق الضحي علي غصن غض النبات4 من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن جليدا-وابديت الذي لم يكن يبدي 914 فضحك المتوكل ثم قال له ياسحاق هذه اخت فعلتك بالواءق	555	-876286293999563544	660	1154.0	524	1049	62.91706466674805	110	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms411	false	1260066098708940632	112	177	565	880	1594	300	اسحاق---- يسال الله الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته---------- علي ابيه فرا--------ي في منامه كان قاءلا يقول--- قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده ثم اصابه ذرب في شهر رمضان سنة 235ه--------------- فكان يتصدق في كل يوم يمكنه صومه بماءه درهم ثم ضعف عن الصوم فلم يطقه ومات في الشهر------------------- ولما نعي------ الي المتوكل غمه وحزن- عليه وقال ذهب صدر عظيم من	411	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0556	true	-4085892133523680900	5	81	20	397	1483	300	اسحاق كان يسال الله الا يبتليه بالقولنج لما راي من صعوبته مرضه ولون علي ابيه ابراهيم فاري في منامه كان قاءلا يقول له قد اجيبت دعوتك ولست تموت بالقولنج ولكنك تموت بضده ف--اصابه ذرب في شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وماءتين فكان يتصدق في كل يوم يمكنه صءمه بماءة درهم ثم ضعف من الصوم فلم يطقه ومات في --شهر رمضان من هذه السنة ولما نعي اسحاق الي المتوكل غمه وحزين عليه وقال ذهب صدر عظيم من	556	-876286293999563544	299	517.5	235	381	78.47769165039062	56	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms949	false	1343965857785999257	248	284	1350	1529	1605	300	شاعر اديب ظريف مطبوع---- حسن التصرف في الشعر حلو المذهب لشعره قبول ورونق صاف---------------- وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له شعر نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي نواس	949	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0660	true	4977258938033313792	2	42	10	209	1537	300	شاعر اديب ظريف مطبوع غزل حسن التصرف في الشعر خلو المذهب لشعره قبول ورونق صان انتفاع ابي نواس وكان ابو نواس ياخذ معانيه في الخمر فيغير عليها واذا شاع له شعر نادر في هذا المعني نسبه الناس الي ابي نواس	660	-876286293999563544	177	333.5	141	199	88.9447250366211	34	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	9	193	53	977	1536	300	التكلف قال انشدت ابا نواس--------- قصيدتي التي قلتها في الخمر وهي-------------------------- بدلت من نفحات الورد بالاء 91 ومن صبوحك در الابل والشاء فلما انتهيت منها الي قولي ح----------------------------تي اذا اسندت في البيت واحتضرت عند الصبوح ببسامين اكف--اء فضت خواتمها في نعت واصفها عن مثل رقراقة في جفن ----------------------------------------------------------مرهاء 92------------------------------------------- فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك------------------------------------------------------- يا حسن ا-نك افزعتني والله فقال بلي وا---لله انت افزعتني ورعتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها او اغوص عليها واقولها فسبقتني اليه واختلسته مني وستعلم لمن يروي الي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له ------------------------------------------------------------------------------------لما قدم المامون----------- من خراسان امر بان يسمي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذ-كر له جماعة فيهم الحسين بن الضحاك وكان من جلساء محمد المخلوع فلما راي اسمه قال اليس هو الذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله ولا يراني ابدا الا في الطريق ولم يعاقب الحسين علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به وانحدر --حسين الي	950	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0660	true	4977258938033313792	67	300	351	1537	1537	300	الخليع قال انشدت ابا نواس لما حججت قصيدتي التي قلتها في الخ-ر وهي ومن صبوحك در الابل والشاء بدلت من نفحات الورد بالاء حتي------------------------------ انتهيت -----الي قولي عند الصباح3 ببتامين اكفاء 3 حتي اذا اشندت في البيت واحتضرت عن مثل رقراقة في جفن مزهاء فضت خواعها- في نعت واصفها صليبة خالص النسب في الاغاني الصبوح الرقراقة الدمعة تترقرق في العين ولا تسيل والمرهاء المراة لم تكتحل اخبار الحسين بن الضحاك 89 قال فصعق صعقة افزعتني وقال احسنت والله يا اشقر فقلت ويلك مع المامود بعد الامين صالح اين الرشيد والمامون في امره يا حسن القد افزعتني والله فقال بل انت والله افزغت----ني ورغتني هذا معني من المعاني التي كان فكري لا بد ان ينتهي اليها وي--غوص عليها وقد -----سبقتني اليه واختلسته متي وستعلم لمن يروي الي ام لك فكان والله كما قال سمعت من لا يعلم يرويها له وقيل كان الحسين الخليع منقطعا الي محمد الامين فلما قتل محمد الامين وافضت س الخلافة الي اخيه المامون وقدم بغداد من خراسان امر -ان يسءي له قوم من اهل الادب ليجالسوه ويسامروه فذ كر له جماعة منهم الحسين بن الضحاك الخليع فقرا اسماء هم حتي بلغ اسم حسين فق--ال اليس هو الذي يقول في محمد هلا بقيت لسد فاقتنا ابدا وكان لغيرك التلف فلقد خلفت خلاءفا سلفوا ولسوف يعوز بعدك الخلف لا حاجة لي فيه والله -لا يراني ابدا الا في --طريق ولم يعاقبه------ علي ما كان من هجاءه له وتعريضه به فانحدر الحسين الي-	660	-876286293999563544	743	1231.5	588	1247	59.58300018310547	130	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms950	false	-6342248235656154773	193	270	977	1384	1536	300	البصرة فاقام بها طول ايام المامون قال ابو صالح بن الرشيد---- دخلت يوما علي المامون ومعي بيتان للحسين بن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تسمع مني بيتين فقال انشدهما فانشدتهما حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنصرك يا ام-ير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان ف--------قلت لعبدك يا امير المءمنين---------------------------------------------- حسين بن الضحاك -قال قد احسن فقلت وله يا امير المءمنين اجود من هذا فقال وما هو فانشدته قوله	950	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0661	true	4814182850476729557	0	85	0	451	1506	300	البصرة واقام بها طول ايام المامون وحكي ص---الح بن الرشيد قال دخلت----- علي المامون ومعي ينتان للحسي---ن الضحاك فقلت يا امير المءمنين احب ان تشمع مني يبتين ق-ال انشده-ا فانشدته-- حمدنا الله شكرا اذ حبانا بنضرك يا امسير المءمنينا فانت خليفة الرحمن حقا جمعت سماحة وجمعت دينا فقال لمن هذان البيتان يا صالح فقلت لعبدك يا امير المءمنين حسين الجزء الثاني من القسم الاول من تجريد الاغاني ابن الضحاك فقال قد احسن فقلت وله يا امير المءمنين اجود من هذا -قال وما هو فانشدته قوله	661	-876286293999563544	371	669.5	300	467	79.44325256347656	56	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	0	75	0	377	1536	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والرشد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال -في اخي محمد ما قال ومن قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرثي محمدا الامين------------------ اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد- ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0661	true	4814182850476729557	93	229	492	1173	1506	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده ف-لكه والله اعلم بالعبد قال------------------------------------------------- فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قاله في اخي محمد وقاله في وقوف المامون وحكي ان صالح بن الرشيد قال لعمرو بن بانة يوما وهو عنده لست علي شعرله غني به ابن باية مه تطرح علي جواري وغلماني ما استجيده فقال له ويلك ما ابغضك ابعث صالح بن الرشيد الي منزلي فجء بالدفاتر التي قيها الغناء واختر منها ما شءت حتي القيه عليهم فبعث الي منزله فجء بدفاتر الغناء فاخذ منها دفترا ليتخيرمما فيه فمر به شعر الحسين بن الضحاك يرثي محمدا الامين ويهجو المامون وهو اطل جزعا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمده ولا زال شمل الملك فيه- مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	661	-876286293999563544	303	534.5	240	732	41.3934440612793	57	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	98	196	503	990	1536	300	علي--ه انه خولط فك--------ان ينكر قتله لما بلغه ويدفعه ويقول انه مستتر وانه قد وقف علي دعاته في الامصار يدعون الي مراجعة امره والوفاء ببيعته ضنا------------------ به وشفقة عليه ومن جيد مراثيه اياه قوله سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده ر فظلنا لريبه نستكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين مني الامين ومن جيد قوله في مراثيه ايا----ه اعز-ي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الجسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الحمام كان الموت صادف منك غنما او استشفي بقر-بك من سقام وقال	951	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0662	true	-6817901823078299048	77	175	407	888	1572	300	-لقتله انه خولط في عقله فكان ينكر قتل---------ه ويدفعه ويقول انه مستتر وانه قد بث----- دعاته في الامصار يدعون الي مراجعة امره فكان يطمع في عوده الي ملكه والاجتماع ب-----------ه ومن جيد مراءيه في------ه سالونا ان كيف نحن فقلنا من هوي نجمه فكيف يكون نحن قوم اصابنا حدث الده ر فظلنا لرءبه تشتكين نتمني من الامين ايابا لهف نفسي واين منا الامين ومن جيد-------- مراتيه فيه قوله اعزاي يا محمد عنك نفسي معاذ الله والايدي الحسام فهلا مات قوم لم يموتوا ودوفع عنك لي يوم الجمام كان الموت صادف منك فنما او استشفي بقر بك من سقام وذكر	662	-876286293999563544	410	721.5	322	521	78.69481658935547	70	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms953	false	2063060251063891423	190	295	996	1535	1558	300	غضبت ان زرت اخري خلسة فلها العتبي لدينا والرضا يا فدتك النفس كانت هفوة فاغفريها واصفحي عما مضي واتركي العدل علي من قاله وانسبي جوري الي حكم القضا فلقد نبهتني من رقدتي وعلي قلبي كنيران الغض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان الواثق يتحظي جارية له فماتت فجزع عليه-----------ا وترك الشراب-------- اياما ثم -سلاها وعاد الي حاله فدعا الحسين ليلة وقال له رايت-------- فلانة في النوم فليت نومي كان--- طال قليلا لاتمتع بلقاءها فقل في هذا شيءا فقال ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب الليل عنا رقدا واقام النوم في مدته كالذي كان وكنا ابدا--- بابي زور-- تلفت له فتنفست اليه الصعدا بينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه كبدا	953	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0665	true	7141120020513717972	49	203	268	1061	1559	300	غضبت ان زرت اخري خلسة------------------------- يا فدتك النفس كانت هفوة فاغفريها واصفحي عما مضي واتركي العذل علي من قاله وانسبي جوري الي حكم القضا فلقد نءهتني من رقدتي وعلي قلبي كنيران الفضا فلما جتته خيرني بالقصة وقال لي قل في هذا شييا ففكرت هنيهة كاني اقول شعرا وانشدته الابيات فقال احسنت وحياتي اعدها يا حسين فاعدها عليه حتي حفظها وامرلي بخمسماءة دينار وقام فمضي الي الجارية وخرجت انا الي حجرتي شعره في جارية وحكي حسين الضحاك قال للواءق ماتت فراها كان الواءق يتحظي جارية--- فماتت فجزع عليها جزعا شديدا وترك الشرب في النوم اياما ثم تسلاها وعاد الي حاله فدعاني----- ليلة وقال لي يا حسين رايث فلانة في النوم فليت نومي كان قد طال------ لاتمتع بلقاءها فقل في هذا شيي قلت-- ليت عين الدهر عنا غفلت ورقيب الليل عنا رقدا واقام النوم في مدته كالذي كان وكنا ابدا د1 بابي زورد1 تلفت له فتتفشت اليه الصعدا -ينما اضحك مسرورا به اذ تقطعت عليه گمدا	665	-876286293999563544	476	834.5	379	835	57.00598907470703	79	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	0	197	0	994	1487	300	المامون عنه رمي بامره ------الي عمرو بن مسعدة و-كتب اليه --انت طودي من بين هذي الهضاب وشهابي من دون كل شهاب انت يا عمرو قوتي وحياتي ولساني وانت ظفري ونابي اتراني انسي اياديك البي ض اذا اسود ناءل الاصحاب ------------------------------------------------اين اخلاقك الرضية حالت في ام اين رقة الكتاب انا في ذمة السحاب واطما ان هذا لوصمة في السحاب قم الي سيد البرية عني قومة تس-تجر حسن الخطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب---------------------------------------------------------- فلم يزل عمرو ي----------لطف للمامون حتي اوصله اليه وادر----- ار--------------------------زاقه ولما---- عفا المامون عنه امر باحضاره فلما حضر سلم فرد عليه السلام ردا جافيا ثم اقبل عليه فقال اخبرني عنك هل عرفت يوم------------------------ قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسرب ظباء من ذءابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد- حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت ف-----قال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة فقدتها--- بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عطفت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار رزق-----ك واعطاءك ما فات منه- وجعلت عقوبت----ك امتناعي من استخدامك	954	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0666	true	-2821441600103501051	40	294	200	1487	1513	300	ال-امون عنه ر-ي بامره الامن الي عمرو بن مسعده و كتب اليه 4 انت طءدي من بين هذي الهضاب وشهابي من دون گل شهاب انت يا عمرو قوتي وحياتي ولساني وانت ظفري وتابي اتراني انسي اياديك البي-ض اذ- اسود ناءل الاصحاب اين عطف الكرام في ماقط الحا جةيحمون حوزة الاداب اين اخلاقك الرضية حالت في ام اين رقة الكتاب انا في ذمة السحاب واظما ان هذا لوصمة في السحاب قم الي سيد البرية عني قومة تسشتجر حسن --خطاب فلعل الاله يطفء عني بك نارا علي ذات التهاب تحمل عليه ترضاه الماقط يه الضيق 81 اخبار الحسين بن الضحاك فلم يزل عمرو بن مسعده يتلطف للمامون حتي اوصله اليه وادر عليه ارزاقه بيته وبنن الماسن وذكر انه لمتا دخل علي المامون قال له------------------------------------------------------------------ اخبرني عنك هل عرفت يوم في شعرقالهق رثاء الامين قتل اخي محمد هاشمية قتلت او هتكت قال لا قال فما معني قولك ة و تحارم من ال البي استحلته 11 ومماشجا قلبي و كفكف عبربي ومنهوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبدت اذ حفزتها لوعة من منازع لها الفرط عاذت بالخشوع وزنت هتقن بد عوي خيرحي وميت وسرب ظباء من ذءابه هاشم ارد------------------------يدا مني اذا ما ذكرته علي كبده حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت 2112 فقال يا امير المءمنين لوعة غلبتني وروعة فاجاتني ونعمة سلبتها 11 بعد ان غمرتني واحسان شكرته فانطقني وسيد فقدته فاقلقني فان عاقبت فبحقك وان عفوت فبفضلك فدمعت عينا المامون وقال قد عفوت عنك وامرت بادرار رزقك عليك واعطاءك ما فات منها وجعلت عقوبة ذنبك امتناعي من استخدامك	666	-876286293999563544	869	1529.0	692	1383	62.83441925048828	152	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms954	false	-19363609900908443	199	243	1003	1220	1487	300	وكالوردة الحمراء حيا باحمر من الورد يمشي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة تذ-كرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن---- من حبيب علي وعد	954	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0667	true	-4088801025129770804	214	260	1063	1284	1480	300	وكالوردة الحمراء حيا بوردة من الورد يمشي في قراطق كالوزد له عبتات عند كل تحية بكف-يه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان استي بكفيه شربة تذ كرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا5 من حبيب علي وعد	667	-876286293999563544	196	361.5	153	222	88.28829193115234	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms955	false	81191866494764908	257	300	1249	1440	1440	300	اكلتم وجدي فما ينكتم بمن لو شكوت اليه رحم واني علي حسن ظني به لاحذر ان بحت ان يحتشم---- ولي عند لحظته- روعة تحقق ما ظنه---- المتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد علم الناس اني له محب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في-	955	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0669	true	2531070830568039693	114	184	582	902	1476	300	اكاتم وجدي فما يتكتم بمن لو شكوت اليه رحم واتي علي حسن ظني به لاخذر ان بحت ان يختشم 4 3 ولي عند نظرته1 روعة تحقق ما قاله 11 المتهم في بعض اصول الاغاني ينهك في الاغاني فلا والله لا نبر ح او ينقضي في الاغاني لحظة ف الاغاني ماظته اخبار الحسين بن الضحاك وقد علم الناس اني له نحب واحسبه قد علم واني لمغض علي لوعة من الشوق في	669	-876286293999563544	179	311.0	137	320	55.9375	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	42	110	215	569	1583	300	لما استقام الامر ل---بني العباس قام السيد الي----------------------- ابي العباس السفاح حين نزل عن المنبر فقال دونكموها يا بني هاشم فجددوا من عهدها الدارسا دونكم--------------------وها لا علا كعب من كان عليكم ملكها ن------------------------افسا دونكموها فالبسوا تاجها لا تعدموا منكم له لابسا لو خير المنبر فرسانه ما اختار الا منكم فارسا قد ساسها قبلكم ساسة لم يتركوا رطبا ولا يابسا و---------------------------------------------------------------لست من ان تملكوها الي مهبط عيسي فيكم ايسا	668	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0676	true	329275893153262423	67	136	342	712	1565	300	لما افضت الخلافة الي بني العباس قام السيد الي السفاح منح السفاح نحكه ابي العباس------- حين نزل من المنبر فقال فجد --------------------دوا من عهدها الدارسا دونكوها يابني هاشمه دونكموها لا-علا كعب من كان عليكم ملكها نافسا لا تعد موامنكم له لابسا دونكموها فالبسوا تاجها----------------------------------------------------------------------------------------- لم يتركوا رطبا ولا يابسا قد ساسها قبلكم ساسة ما اختار الامنكم فارسا لوخير المنبر فرسانه فلست من ان تملكوها الي مهبط عيسي فيكم ايسا	676	-876286293999563544	219	355.5	176	487	44.969200134277344	34	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms668	false	3650109750857436126	223	271	1187	1448	1583	300	امرر علي جدث الحسي ن فقل لاعظمه الزكيه ا------------------------------------------------------------------------------------------اعظما لا زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطيه وابك المطهر للمط هر والمطهرة النقيه كبكاء معولة انت يوما لواحدها المنيه فانحدر--ت دموع جعفر --------------علي خدي-------ه وارتفع الصراخ والبك-اء من داره حتي امره بالامساك فامسك	668	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0676	true	329275893153262423	178	248	936	1309	1565	300	امرر علي جدث الحسم ن وقل لاغظمه الزكية في الاغاني التوزي م 56 2 ق ا تجريد الاغاني الجزء التاني من القسم الاول من تجريد الاغاني يا اعظما لا-زلت من وطفاء ساكبة رويه واذا مررت بقبره فاطل به وقف المطية وابك المطمر للمطم-ر والمطهرة التقيه كبكاء مقولة اتت يوما لواحدها المنيه قال فرايت دموع جعفر بن محمد تنحدر علي خديه ولخيته وارتفع الشراخ والبسكاء من داره حتي امره بالامساك فامسك	676	-876286293999563544	242	421.5	196	375	64.53333282470703	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	84	185	436	944	1483	300	العتبي قصيد-ته اللامية التي اولها--------------------------------------- هل عند من احببت تنويل ام لا فان اللوم تضليل ام في الحشي منك جوي باطل ليس تدوايه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخييل ريا رداح النوم خمصانة كانها ادماء عطبول يشفيك منها حين تخلو بها ضم الي النحر وتقبيل وذوق ريق طيب طعمه كانه بالمسك معلول-------------------- في نسوة مثل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل يقول فيها---------- اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طال--ب علي التقي والبر مجبول فقال------- احسن والله ما شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القل-ب بلا حجاب قيل ل-----لسيد ما لك لا تستعمل	669	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0677	true	1451800117985163937	128	219	683	1165	1556	300	-------قصيد ته اللامية التي انشدتناها اليوم فانشده ام لا فان اللوم تضليل هل عند من احببت تنويل---------------------- ام في الحشي منك جوي باطن ليس تداويه الاباطيل علقت يا مغرور خداعة بالوعد منها لك تخيي----------------------------------------ل يشفيك منها حين تخلو-بها ضم الي التحر-وتقبيل ------------------كانه بالمسك معلول وذوق ريق طيتبه طعبه في نسوة مشل المها خرد تضيق عنهن الخلاخيل والمره عماقال مسثول اقسم بالله والاءه--------------------- ان علي بن ابي طالسبو علي التقي والبر تخبول فقال العتبي احسن والله ما-شاء هذا والله الشعر الذي يهجم علي القلوب بلا حجاب وذاكر ان السيد كان ياتي الاعمش	677	-876286293999563544	360	581.5	287	593	60.7082633972168	55	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms669	false	4892450962134898319	232	294	1169	1457	1483	300	يا امين الله يا من صور يا خير الو-لاة ان سوار بن عبد الل ه من شر القضاة نعثلي--- جملي لكم غير موات جده سارق عنز فجرة من فجرات--------------- لرسول الله والقا ذفه بالمنك----------------رات وابن من كان ينادي من وراء الحجرات يا هناة اخرج الينا اننا اهل هن---------------------ات مدحنا المدح ومن نر م يصب بالزفرات فاكفنيه لا كفاه الل ه شر الطارقات	669	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0679	true	-8975234495501050496	217	277	1162	1461	1582	300	يا امين الله يا من صور-يا خير الوالاة ان سوار بن عبد الل-ه من شر القضاة 1 تقتلي1 جملي لكم غير-مواتي 4---------- فجرة من فجرات جده سارق11 عنز لرسول الله والقا ذفه بالمنكرات من وراء الخجرات وابن من كان ينادي---------------- يا هناة اخرج الينا اننا اهل هنات 131 م يصب1 بالقاقرات مدحنا المدح ومن نر--------------- فاكفناه لا-كفاه اللسه شر الطارقات	679	-876286293999563544	233	372.0	185	344	67.73255920410156	36	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	0	97	0	501	1526	300	مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو يومءذ نازل بالجسر فسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بحبوحة النار لا تستعن و-جزاك الله صالحة يا خير من دب في حكم بسوار لا تستع--ن بخبيث الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جبار ي-------------------------ضحي الخصوم لديه من تج-بره لا يرفعون اليه لحظ ابصار تيها وكبرا ولولا ما رفعت له من ضبعه كان عين الجاءع العاري---------------------------- ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية حيث--- قبل شهادة الفرزدق واستزاد في الشهود فما احوجك ل----لتعرض لل----سيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	670	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0680	true	3721398092124239505	175	273	871	1378	1520	300	مجلسه وقصد ابا جعفر المنصور وهو علي --------الجسر وسبقه السيد اليه فانشده قل للامام الذي ينجي بطاعته يوم القيامة من بخبوحة النار لا تستعيين جزاك الله صالحة يا خير من دب في حكم بسوار لا-تستعينن بواهي الراي ذي صلف جم العيوب عظيم الكبر جبار لا يرفعون اليه لخظ ابصار تضحي الخصوم لديه من تجسبره----------------------------------------------------- من ضبعه كان عين الجاءع العاري تيها وكبرا ولولا ما رفعت له ودخل سوار فلما راه المنصور تبسم وقال اما بلغك خبر اياس بن معاوية 04 حين قبل شهادة الفرزدق واستزاد من الشهود فما احوجك الي التعرض الي السيد ولسانه ثم امر السيد بمصالحته	680	-876286293999563544	418	743.5	336	569	73.46221160888672	71	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms670	false	4595426164187541909	204	251	1050	1273	1526	300	السيد--- ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خالي-ا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اياك قد سل جسمي ورماني بالشيب قبل الشباب لو منحت اللقا شفي بك صبا هاءم القلب قد ثوي في التراب ومما قاله في	670	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0683	true	8082655064434431485	71	116	374	590	1531	300	السيد هو ما جرت خطرة علي القلب مني فيك الا استترت عن اصحابي من دموع تجري فان كنت وحدي خالياا اسعدت دموعي انتحابي ان حبي اتاك قد سل جس-ي ورماني بالشيب قبل الشباب ارحمي اليوم هاءما بك صبا هاءم القلب قد ثوي في التراب في ----------	683	-876286293999563544	192	350.5	151	227	84.58149719238281	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms492	false	1589020133449727796	165	264	833	1309	1480	300	اذا ما دنت زدت اشتياقا و-ان نات جزعت لناي الدار منها وللبعد- ابي القلب الا حب بثنة لم يرد سواها وحب القلب بثنة لا يجدي وفيها يقول سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة صدور المطايا وهي موقرة تخدي 238 وهل فاضت العين الشروق بماءها من اجلك حتي اخضل من دمعها بردي واني لاستجري لك الطير جاهد-ا لتجري بيمن من لقاءك او سعد واني لاستبكي اذا الركب غردوا بذكراك ان يحيا بك الركب اذ يخدي فهل تجزيني ام عمرو بودها فان الذي اخفي بها فوق ما ابدي------------------------- وكل -محب لم يزد فوق عهده وقد زدتها في الحب مني علي العهد	492	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0720	true	-3581877328549183321	170	251	808	1186	1425	300	اذا ما-دنت زدت اشتياقا و ان نات سواها وحث القلب بثنة لا يجدي ابي القلب الا حب بثنة لم يرد 611----------------------------------------------------------------- صدور المطايا وهي موقرة تخدي سلي الركب هل عجنا لمغناك مرة---- من اجلك حتي اخضل من دمعها بردي وهل فاضت العين الشروق بماءها لتجري ب-من من لقاءك او سعد والي لاستجري لك الطير جاهدا 4-------------------------------------------------------- فان الذي اخفي بها فوق ما ابدي فهل تجزيني ام عمرو بودها وكل تمحب لم يزد فوق جهده وقد زذتها في الحب مني علي الجهد	720	-876286293999563544	254	355.0	190	505	50.29703140258789	46	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms496	false	-6254892295084891920	85	198	442	954	1455	300	ابن عمه روق فقال ل---قد لامني فيها اخ ذو قرابة حبيب اليه في ملامته رشدي-- وقال افق حتي متي انت هاءم ببثنة فيها قد تعيد وقد تبدي فقلت له فيها قضي الله ما تري علي وهل فيما قضي الله من رد فان يك رشدا حبها او غواية فقد جءته ما كان مني علي ع-مد لقد لج ميثاق من الله بيننا وليس لمن لم يوف لله من عهد فلا وابيها الخير ما خنت عهدها ---------------ولا لي علم بالذي فعلت بعدي وم-----------------------------ا زادها الواشون الا كرامة علي وما زالت مودتها عندي افي الناس امثالي احب فحالهم كحالي ام احببت من بينهم وحدي --------------------------------وهل هكذا يلقي المحب-ون مثل ما لقيت بها ام لم يجد احد وجدي	496	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0720	true	-3581877328549183321	43	164	209	777	1425	300	ابن عمه وملامه اياه لقد لامني فيها اخ ذو قرابة حبيب اليه في ملامته رشدي 0 وقال افق حتي متي انت هاءم ببشنة فيها قد تعيد وقد تبدي فقلت له فيما قضي الله ما-تري علي وهل فيما قضي الله من رد فان يك رشدا حثها او غواية فقد جءته ما كان مني علي عنمد لقد لج ميثاق من الله -يننا وليس لمن لم يوف لله من عند الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني ولا لي علم بالذي فعلت بعدي فلا وابيك1 الخير ماخنت عهدها وما زادها الواشون الا-كرامة علي ولا زالت مودتها عندي 87 د كخب------------------------ي ام احببت من بينهم وحدي افي الناس امثالي احبوا11 مفحتهم وهل هكذا يلقي اللمحيون مثل ما لقيت بها ام لم يجد احد وجدي	720	-876286293999563544	429	761.0	331	595	72.10083770751953	85	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	0	177	0	919	1527	300	فانزلوه وقروه فقال لهم ----قد رايت في بطن هذ----------ا الوادي ثلاثة نفر متفرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسلبوا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فحرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له الص-بح انصرف كءيبا س-ء الظن بها ورجع الي اهله فجعل نساء الحي يقرعنه بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال في ذلك فاجبتها بالقول بعد تستر حبي بثينة عن وصالك شاغلي ابثين انك قد ملكت فاسجحي 224 وخذي بحظك من كريم واصل------------------------- فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل لو -------------------------------------------------كان في صدري كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي ويقلن انك قد رضيت بباطل منها فهل لك في اجتناب الباطل------------------------------------------------------------------------- ليزلن عنك هواي ثم يصلنني واذا هويت فما هواي بزاءل--------------------------- صادت فءادي يا بثين حبالكم يوم الحجون واخطاتك حباءلي منيتني فلويت ما منيتني وجعلت عاجل ما وعدت كاج-------------------------------------------------ل وتثاقلت لما رات كلفي بها احبب الي بذاك من متثاقل-- واطعت في عواذلا فهجرتني وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي حاولنني لابت حبل وصالكم مني ولست وان جهدن بفاعل	489	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0721	true	2672689748550132939	114	295	620	1572	1596	300	فانزلوه وقرءه فقال لهم اني قد رايت في بطن هذا فقال شعرا الوادي ثلاثة نفر متقرقين متوارين في الشجر وانا خاءف عليكم ان يسل-وا بعض ابلكم فعرفوا انه جميل وصاحباه فخرسوا بثينة ومنعوها من الوفاء بوعده فلما اسفر له العثبح انصرف كثيبا سيء الظن بها ورجع الي اهله فجحل نساء الحي يقرعنه بذلك ويقلن له انما حصلت منها علي الباطل والكذب والغدر وغيرها اولي بوصلك منها كما ان غيرك يحظي بها فقال وخذري بحطك------------------------------------------------------------------------------------ من كريم واصل ابنين انك قد ملكت فاشجعي فلرب عارضة علينا وصلها بالجد تخلطه بقول الهازل حبي بثينة عن وصالك شاغلي فاجبتها بالقول بعد تسبتر لوكان في قلبي كقدر قلامة فضلا وصلتك او اتتك رساءلي م------------------------نها فهل لك في اجتناب الباطل ويقلن انك قد رضيت بباطل اشهي الي من البغيض البساذل ولبساطل من احبه حديثه ليزلن عنك هواي ثم يصلنني فاذا هويت فما هواي بزاءل يوم الحجون واخطاتك حبساءلي صادت فءادي يا بثين حبالكم------------------------------------------------- وجعلت علجل ما وعدت كاجل منيتني فسلويت ما منشيتني احبب الي بذاك من متثاقل وتثاقلت لما رات كلفي بها وعصيت فيك وقد جهدن عواذلي واطعت في عواذلا فهجرتني-------------------------------------------------- مني ولست وان جهدن بفاعل	721	-876286293999563544	665	1156.0	532	1160	57.32758712768555	113	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms489	false	-1365685659051614525	177	300	919	1527	1527	300	فرددتهن وقد سعين بهجركم لما سعين له بافوق ناصل 225 يعضضن من غيظ علي اناملا ووددت لو يعضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل---------------- وقال جميل في وعد بثينة----- بالتلاقي وتاخرها---- قصيدة اولها يا صاح عن بعض الملامة اقصر ان المني للقاء ام المسور ومنها وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتغور يستاف 226 ريح مدامة معجونة بذكي مسك او سحيق العنبر ومنها اني لاحفظ غيبكم ويسرني اذ تذكرين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بغتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر---- او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي- وتفكري وفيه يقول لو قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او-	489	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0722	true	321203995053822522	27	152	128	742	1472	300	فرددتهن وقد سعين بهجركم ل س--عين له بافوق ناصل فع----ضضن من غيظ علي اناملا فوددت لو يغضضن صم جنادل ويقلن انك يا بثين بخيلة نفسي فداءك من ضنين باخل وله ف تاخرهاعنه وقال جميل في وعد بثينة اياه بالتلاقي وتاخرها عنه قصيدة اولها يا صاح عن بعض لل-لامة اقصر ان المني للقاه ام المسور------ وكان طارقها علي علل الكري والنجم وهنا قد دنا لتفور يستاف1--- ريح مذامة معلولة بذكي مسك او سحيق العنبر و--ها اني لاحفظ سر-كم ويسرني لو تعلمين بصالح ان تذكري ويكون يوم لا اري لك مرسلا او نلتقي فيه علي كاشهر يا ليتني القي المنية بفتة ان كان يوم لقاءكم لم يقدر س 4 او استطيع تجلدا عن ذكركم فيفيق بعض صبابتي1 وتفكري ومها لو------قد تجن كما اجن من الهوي لعذرت او	722	-876286293999563544	557	1011.0	441	639	87.16744995117188	99	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	0	110	0	555	1497	300	لظلمت ان لم تعذر والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان ته-جري فلتبكين الباكيات وان ابح يوما بسرك معلنا لم اعذر يهواك ما عشت الفءاد فان امت يتبع صداي صداك بين الاقبر اني اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الغني المكث-------------------------ر يعد الديون وليس ينجز موعدا هذا الغريم لنا وليس بمعسر ما انت والوعد الذي تعدينني ------------------------------------------------------------------------------------------------الا كبرق سحابة لم تمط-----------------------------------------------------------ر قلبي نصحت له فرد نصيحتي فمتي هجرتيه فمنه تكثري وقال في اخلافها اياه هذا الموعد الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد	490	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0722	true	321203995053822522	152	282	742	1385	1472	300	لظلمت ان لم تعذر والله ما للقلب من علم بها غير الظنون وغير قول المخبر لا-تحسبي اني هجرتك طاءعا حدث لعمرك راءع ان تهنجري يتبع صداي صداك بين الاقب-----------------------ر يهواك ما عشت الفءاد فان امت ان--------------------------ي اليك بما وعدت لناظر نظر الفقير الي الفنء المكثر هذا الغريم لنا وليس بمسر يعد الديون وليس ينجز موعدا الافوق السهم الذي به ميل في فوته وهو حيث يقع الوتر والناصل الذي لا نصل له يستاف يثم ف الاغاني اذتذكرين في تزيين الاسواق ص46 فافيق بعده 41 اخبار جميل الا كبرق سحابة لم تمطر ما انت والوعد الذي تعديتني 15 زوس فمتي اننمه هجر بننة ينكر قلبي نصحت له فرد نصيحتي وله قيها-------------- وقال ايضا في ذلك قصيدة منها ----الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود------------------------- قريب واذ ما تبذلين زهيد	722	-876286293999563544	359	560.5	284	736	48.77717208862305	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms491	false	-372092324307462092	155	300	782	1534	1534	300	امة لبثينة---- الي -------ابيها واخيها وقالت لهما ان جميلا عندها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين فراياه----- جالسا منها حجرة -236 يحدثها ويشكو ل--ها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك الا تجزيننيه قالت بماذا قال بما يكون م-ن المتحابين فقالت له يا جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهي ابدا فضحك و--قال والله ما قلت هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو علمت انك تجيبينني لعلمت انك تجيبين غيري ولو رايت منك مساعدة لضر------بتك بسيفي هذا ما استمسك------ في يدي ولو اطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي وان- لارضي من بثينة بالذي لو ابصره الواشي لقرت بلابله بلا وبا--لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله وبالنظر- العجلي وبالحول ينقضي اواخره لا نلتقي واواءله فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان نمنع هذا الرجل من-	491	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0723	true	6771487722905112624	127	293	638	1510	1549	300	امة لبثينة بها الي اخيها وابيها واخبرت--------هما ان جميلا عندها هما وابواها في الاغاني في هجرتيه فنه تكثري ف الاصل وابلت بذاك الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني الليلة فاتياها مشتملين علي سيفين فرايا جميلا جالسا----ا حجرة منها تحدثه- ويشكو اليها بثه ثم قال لها يا بثينة ارايت ودي اياك وشغفي بك الا تجزي-نيه قالت بماذا قال بما يكون بين المتحابين فقالت يا----جميل اهذا تبغي والله لقد كنت عندي بعيدا منه ولءن عاودت تعريضا بريبة لا رايت وجهك ابدا فضحك ثم قال والله ما قلت هذا الا لاعلم ما عندك فيه ولو اجبتني اليه------ لعلمت انك تح-بين غيري ولو رايت منك مساعدة عليه لضر بتك بس-في هذا ما استمسك قاكمه في يدي وان اطاعتني نفسي لهجرتك هجرة الابد او ما سمعت قولي واني لارضي من بثينة بالذي لواستيقن الواشي لقرت بلابله بلا وبان لا استطيع وبالمني وبالامل المرجو قد خاب امله وبالنظرة العحلي وبالحءل ينقضي اواخره لا تلتقي واواءله فقال ابوها لاخيها قم بنا فما ينبغي لنا بعد اليوم ان تمنع هذا الرجل من	723	-876286293999563544	686	1204.0	550	898	76.39198303222656	116	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms493	false	-2462932890716680264	2	57	11	296	1494	300	وما استطرفت نفسي حديثا لخلة اسر به الا حديثك اطرف واول هذه القصيدة------------------------- امن منزل فقز تعفت رسومه شمال تغاديه ونكباء حرجف 239 فاصبح قفرا بعد ما كان اهلا وجمل المني تشتو به وتصيف------------------------------------------------------------------------------------------------ ظللت ومستن من الدمع هامل من العين لما عجت بالدار ينزف امنصفتي جمل فتعدل بيننا اذا حكمت والحاكم العدل ينصف تعلقتها	493	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0726	true	2029724591990749734	230	300	1215	1594	1594	300	وما استطرفت نفسي حديثا لخلة---------------------- واول هذه القصيدة شمال تفاديه ونكباء1 حرجف امن منزل قفر تعفت رسومه ولجمل المني تشتو به وتصيف-- فاصبح قفرا بعد ما كان اهلا النكباء الريح انحرفت عن مهب الريح القوم ووتعت بين مهب ريحين والحرجف الباردة الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني ظللت ومستن من الدمع هامل من البين لما عجت بالدار ينزف امنصفتي جمل فتعدل يش--ا اذا حكمت والحاكم العدل ينصف تعلقتها-	726	-876286293999563544	205	324.5	163	406	50.492610931396484	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms493	false	-2462932890716680264	57	165	296	840	1494	300	والجسم مني مصحح فما زال ينمي حب جم--ل واضعف الي اليوم حتي سل جسمي وشفني وانكرت من نفسي الذي كنت اعرف قناة من المران ما فوق حقوها 240 وما تحته منها نقا يتقصف 241 لها مقلتا ريم وجيد جداية 242 وكشح كطي السابرية اهيف ولست بناس اهلها حين اقبلوا وجالوا علينا بالسيوف وطوفوا وقالوا جميل بات في الحي عندها وقد جردوا اسيافهم ثم وقف----------------------------وا وفي البيت ليث الغاب لولا مخافة علي نفس جمل والاله لارعفوا هممت وقد كادت مرارا تطلعت الي حربهم نفسي وفي الكف مرهف وما سرني غير الذي كان منهم ومني وقد جاءوا الي واوجفوا فكم مرتج امرا اتيح له الردي ومن خاءف لم ينتقصه التخوف	493	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0727	true	-3816287554531387956	0	95	0	484	1503	300	والجسم مني مصحح فما زال ينمي حب بجخمل واضعف الي اليوم حتي سل جس-ي وشفني وانكرت من نفسي الذي كنت اعرف فتاة من لل-ران ما فوق حقوها ----وما تحته منها نقا يتقص--------------------------------------------------------ف ولست بناس اهلها حين اقبلوا وجالوا علينا بالشيوف وطوفوا وقالوا جميل بات بالليل- عندها وقد جردوا اسيافهم ثم وقفوا علي نفس نجمل والاله لارعفوا وفي البيت ليث الغاب لولا تخافة--------------------------- هممت وقد كانت مرارا تطلعت الي حربهم نفسي وفي الكف مرهف وما سرني غير الذي كان منهم ومني وقد جاموا الي واءجفوا وكم مرتج امرا اتيح له الادي ومن خاءف لم ينتقصه التخءف	727	-876286293999563544	435	807.5	345	574	75.78397369384766	74	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms498	false	-5523454024773941841	88	131	440	651	1517	300	سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما حانت -ولا حان حينها سواء- علينا يا جميل بن معمر اذا مت باساء الحياة ولينها وقال----------------------------------------------------------------------- رحل الخليط جمالهم بسواد وحدا علي اثر البخيلة حادي ما ان شعرت ولا سمعت ببينهم حتي سمعت به الغراب ينادي	498	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0731	true	3764076397817900421	202	258	1015	1296	1485	300	سلوي عن جميل لساعة من الدهر ما -انت1 ولا حان حينها سواله علينا ياج-ميل بن معمر اذا مت باساه الحياة ولينها شرو الذي في والشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخبار جميل هو الفتاء رحل الخليط جمالهم بسواد وحدا علي اثر البخيلة حادي ما ان شعرت ولا عل-ت ببينهم حتي سمعت به الغراب ينادي	731	-876286293999563544	198	355.0	157	284	69.71830749511719	36	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms702	false	-5830571101922566126	50	300	256	1519	1519	300	انشد-------- الحرمازي---- للعباس بن الاحنف لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني نم دمعي فليس يكتم شيءا ورايت اللسان ذا كتمان -----------------------------------------------كنت مثل الكتاب اخفاه طي فاستدلوا عليه بالعنوان-------------------------------------------------------------- ثم قال ---------هذا والله طراز يطلب الشعراء مثله فلا يقدرون عليه وكان ابو الهذيل العلاف يبغضه ويلعنه لق------------------------------------وله اذا اردت سلوا كان ناصركم قلبي وما انا من قلبي بمنتصر فاكثروا او اقلوا من اساءت-كم فكل ذلك محمول علي القدر فكان ابو الهذيل يلعنه ويقول يعقد الكفر والفجور في شعره فقال العباس وقال محمد بن يحيي واظن ان يهجو به ابا الهذيل وما سمعت للعباس هجاء غيره يا من يكذب اخبار الر-سول لقد اخطات في كل ما تاتي وما تذر كذبت بالقدر الجاري عليك فقد اتاك مني بما لا تشتهي القدر -قيل للاصمعي ما احسن ما تحفظ للمحدثين ----------قال قول العباس بن الاحنف--- لو كنت عاتبة لسكن روعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب ومما----------- انشده له ابراهيم بن العباس قالت ظلوم سمية الظلم مالي رايتك ناحل الجسم يا من رمي قلبي فاقصده انت العليم بموضع السهم ولشعره الغزلي وقع في النفس فانهم كانوا يغنون كثيرا منه كقوله لو كنت عاتبة لسكن روعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد الملول خلاف صد العاتب وانشد له الاصمعي------ اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات السمع والبصر لا يضمر السوء- ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق النظر فقال-------- ما زال هذا الفتي يدخل يده في جرابه فلا يخرج شيءا حتي ادخلها فاخرج هذا-	702	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0767	true	-1771253552061939590	45	250	230	1284	1528	300	انشد ابو علي الحرمازي قول العباس بن الاحنف لا جزي الله دمع عيني خيرا وجزي الله كل خير لساني ووجد-----------------------ت اللسان ذا كتمان ثم دمعي فليس يسكتم شيءا فاستدلوا عليه بالعنوات كنت مثل الكتاب اخفاه طي التترف التنسم في بعض اصول الاغافي ورايت الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني ثم قال الحرمازي هذا والله طراز يطلب الشعراء مثله لبابلون-------- وكان ابو الهذيل العلاف شيخ المعتزله يلعنه كثيرا لمجانبته القول بالقدر في قوله اذا اردت سلءا كان ناصركم قلبي وما انا من قلبي بمنتصر فاكثروا او اقلوا من اساء تكم فك -ذلك محمول علي القدر فبلغ ذلك العباس بن الاحنف فقال يا------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يكذب اخبار الراسول لقد اخطات في كل ما تاتي وما تذر كذبت بالقدر الجاري عليك فقد اتاك مني بما لا تشتهي القدر وقيل للاصمعي ما احسن ما تحفظ من اشعار الخد ثين فقال قول العباس بن الاحنف 01 لو كنت عاتبة لسكن لوعتي املي رضاك وزرت غير مراقب لكن مللت فلم تكن لي حيلة صد لل-لول خلاف صد العاتب وحكي ان الاصمعي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشد للعباس بن الاحنف اتاذنون لصب في زيارتكم فعندكم شهوات الشمع والبصر لايضي-ر السثوم ان طال الجلوس به عف الضمير ولكن فاسق التظر فقال الاصمعي ما زال هذا الفتي يدخل يده في جرابه ولا يخرج شييا حتي ادخلها فاخرج هذا	767	-876286293999563544	742	1241.5	584	1472	50.40760803222656	132	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	7	35	31	178	1518	300	سعيد بن جنيد---------- ما اعرف احسن من شعر العباس---------- في اخفاء امره حيث يقول------- اريدك بالسلام فاتقيهم فاعمد بالسلام الي سواك واكثر فيهم ضحكي ليخفي فسني ضاحك والقلب	703	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0768	true	-6099332351639574960	55	88	275	448	1492	300	سعيد بن لحميد كان يقول ما اعرف احسن من شعر العباس بن الاحنف في اخفاء امره حيث يقول في ذلك اريدك بالسلام فاتقيهم فاعمد بالسلام الي سواك واكثر-فيهم ضحكي ليخفي فسني ضاحك والقلب	768	-876286293999563544	142	249.5	115	174	81.60919189453125	25	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms703	false	7506066282514960644	132	204	662	1013	1518	300	لقد ظرف ابن الاحنف في قوله يصف طول عهده بالنوم--------- قفا خبراني ايها الرجلان عن النوم ان الهجر عنه نهاني وكيف يكون النوم ام كيف طعمه صفا النوم لي ان كنتما تصفان علي قلة اعجابه بمثل هذه الاشعار قال احمد بن ابراهيم رايت--------- سلمة بن عاصم---- ومعه شعر العباس بن الاحنف وقلت------------------- مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس	703	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0768	true	-6099332351639574960	99	181	509	899	1492	300	لقد ظرف ابن الاحنف في قوله يصف طول غهده بالنوم حيث يقول قفا خبراني ايها الرجلان عن الثوم ان الهجر غنه نهاني وكيف يكون النوم او كيف طص-ه صفا النوم لي ان كن-ما تصفان واني لمشستاق الي النوم فاعلما ولا عهد لي بالنوم منذ زمان وذ كر ان سلمة بن عاصم رثي ومعه شعر العباس بن الاحنف فقيل له راي سلمقين عاصم مثلك اعزك الله يحمل هذا فقال الا احمل شعر من يقول اسات اذ احسنت ظني بكم والحزم سوء الظن بالناس	768	-876286293999563544	291	492.5	227	392	74.23469543457031	54	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	47	89	225	430	1494	300	الحب املك للفءاد بقهره من ان يري للستر فيه نصيب--- واذا بدا سر اللبيب فانه لم يبد الا والفتي مغلوب وقا---------------------------------------ل ابو العتاهية ما حسدت احدا --------الا العباس بن الاحنف ف---------------------ي قوله اذا امتنع القريب فلم تنله علي قرب فذاك هو البعيد	704	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0768	true	-6099332351639574960	233	291	1180	1453	1492	300	الحب املك للفءاد بقهره من ان يري للس-ر فيه نصيب 17 واذا بدا سر اللبيب فانه--م يبد الا والفتي مغلوب بيت له كان د وذ كر ان ابا العتاهية كان يقول ابو العتاهية ما حسدت احدا علي شعر الا العباس بن الاحنف فاتي والله قد حسدته علي قوله اذا امتنع القريب فلم تنله علي قرب فذاك هو البعيد	768	-876286293999563544	199	346.0	158	276	72.10144805908203	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms704	false	-8855721833445935866	219	288	1087	1431	1494	300	الواثق لجلساءه- اريد ان اصنع لحنا في شعر معناه ان الانسان كاءنا من كان لا يقدر علي الاحتراس من عدوه فهل تعرفون في هذا شيءا فانشدوه ضروبا من الاشعار فقال ما جءتم بشء مثل قو----------ل العباس بن الاحنف--------- قلبي الي ما ضرني داعي يكثر اسقامي واوجا--------------------عي كيف احتراسي من عدوي اذا كان عدوي بين اضل-----اعي اسلمني للحب اشياعي لما سعي بي عندها السا-عي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقلما ابقي علي كل ذا يوشك	704	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0769	true	-4075247830634272919	12	116	59	573	1487	300	الواءق فقال ايي اريد ان اصنع لحنا في شعر معناه ان الانسان كاءنا ما-كان لا يقدر ان يحتر----س من عدوه فهل تعرفون في هذا شييا فانشدنا ضروبا من الاشعار فقال ما جيتم بشء مثل قول ابي القضل العباس بن الاحنف حيث يقول قلبي الي ما-ضرني داعي يكثر احزاني واوجاعي كان عدوي بين اضلاعي كيف احتراسي من عدوي اذا لمتا سعي بي عندها الساعي اسلمني للحب اشياعي لا بد3 ان ينعا ني الناعي لقلا ابقي علي ما اري وحكي ابو محمد الحسن بن تخلد قال في بعض اصول الاغاني الشوق هذه رواية التجريد وفي فيره للستر رواية غير التجريد لقلما ابقي علي كل ذا يوشك	769	-876286293999563544	283	498.5	223	520	54.42307662963867	47	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	26	151	126	749	1495	300	العباس بن الاحنف تعالي نجدد دارس العهد بيننا كلانا علي طول الجفاء ملوم وانشد ابراهيم بن العباس للاح-----------------نف ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب صب بعصياني ولو قال لي لا تشرب البارد لم اشرب اليك اشكو رب ما حل بي من -صد هذا المذنب المغضب ثم قال -------هذا والله الكلام الحسن المعني السهل المورد القريب المتناول المليح اللفظ العذب المستمع ومما غني فيه من شعره---------------------------------------------------------- نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلقا لو يبيت الناس كلهم بسهادي بيض الحدقا كان لي قلب اعيش به فاصطلي بالحب- فاحترقا انا لم ارزق مودتكم انما للعبد ما رزقا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المعتز-------------------------------------- لو قيل ما احسن شء تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا	705	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0769	true	-4075247830634272919	117	300	579	1487	1487	300	العباس بن الاحتف انشدني----------------------------------------------------- ابراهيم بن العباس الصولي للعباس بن الاحنف ان قال لم يفعل وان سيل لم يبذل وان عوتب لم يعتب صب بعصياني ولوق-ال لي لا تشرب البارد لم اشرب اليك اشكو رب ما-حل بي من ظلم هذا ال-ذنب للف-ضب ثم قال ابرهيم هذا والله الكلام الحسن المعني السهل المورد القريب المتناول ال-ليح اللفظ العذب ال-ستمع شعر له عمل في ومن رقيق شعر العباس الحفوظ في الغناء قوله وزنه علي بن يحي المنجم نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلق-------------------------------------ا كان لي قلب اعيش به فاصطلي بالنار فاحترقا انا لم ارزق مودتها انما للعبد ما-رزقا 3 وهذا الشعر عمل علي وزنه علي بن يحيي المنجم قوله بابي والله من طرقا كا بتسام البرق اذ خفقا زادني شوقا4 برءيتبه ومسلاقلبي به خرقا 5 من لقلب هام دنف كلا سكنته قلقا زارني طيف الحيب فما زاد ان اغري بي الارقا وما حمله علي موازنة شعر العباس بن الاحنف الا استحسانه له راي ابن المعتز فيه وذكران عبد الله بن للعتز كان يقول لو قيل ما احسن شء تعرفه لقلت شعر العباس بن الاحنف قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا-	769	-876286293999563544	483	800.0	383	1006	48.01192855834961	84	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms705	false	-4001983477377656796	153	300	760	1495	1495	300	فكاذب قد رمي بالحب غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا ومما تمثل به ال---------------------------------------------------فضل بن الربيع في امر كان بينه وبين احدي جواريه تحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عظيم الذنب ممن تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك الا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم انشد مخلد الموصلي قصيدته الت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يقول فيها كل شء اقوي عليه ولكن ليس لي بالفراق منك يدان فجعل يستحسنه ويردده فقال له عبد الله بن ربيعة الرقي انت الفداء لمن ابتدا هذا المعني فاحسن فيه حيث يقول وهو العباس بن الاحنف سلبتني من السرور ثيابا وكستني من الهموم ثيابا كلما اغلقت من الوصل بابا فتحت لي الي المنية بابا عذبيني بكل شء سوي الصد فما ذقت كالصدود عذابا قال الرياشي وقد ذكر عنده العباس بن الاحنف وال------------له لو لم يقل من----------------- الشعر الا هذين البيتين لكفيا اح-رم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس-	705	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0770	true	5605416386403691064	34	227	177	1169	1544	300	فكاذب قد-رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه صدقا غضب الفضل علي ثارة التي وحكي اسحاق بن ابرهيم الموصلي قال لع غضب الفضل بن الر-يع علي جارية له وكانت احب الناس اليه وتاخرت ابن الاحنف عن استرضاءه ققليه ذلك فوجه الي ابي يعلمه ويشكو اليه فكتب اليه ابي لك العز والشرف ولاعداءك الذل والرغم استعمل قول ابن الاحنف تحيل عظيم الذنب -من تحبه وان كنت مظلوما فقل انا ظالم فانك الا تغفر الذنب في الهوي يفارقك من تهوي وانفك راغم فقال صدقت فبعث اليها فترضاها الزبري مز فيره وقيل لمصعب الا بيري ان الناس يستبردون شعر العباس فقال ويحك اتقول هذا لقد ظلموه اليس هو الذي يقول قالت ظلوم سمية الظلم مالي رايتك ناحل الجسم يا من رمي قلبي فاقصده------------------------------------- انت العليم بموقع السهم من رقيق شعره ومن رقيق شعر العباس قوله----------- سلبتني من الشرور ثيابا وكستني من الهموم ثيابا كلما اغلقت من الوصل بابا فتحت لي الي المنية بابا ---------------------د فما ذقت كالصدود عذابا عذييني بكل شء سوي الص ام الياثي وذكران الثاشي قال ببيتين له لو-لم يقل العباس بن الاحنف من الشعر الا هذين البيتين لكفياه اخرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا صرت كاتي ذبالة نصبت-تضء للناس	770	-876286293999563544	428	643.5	335	1066	40.15009307861328	69	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	38	91	200	465	1540	300	ما اقدر الله ان يدني علي شحط سكان دجلة من سكان جيحانا مضي الذي كنت ارجوه وامله اما الذي كنت اخشاه فقد ك---------------------------------------------------انا عين الزمان اصابتنا فلا نظرت وعذبت بصنوف الهجر الونا فقال له الرشيد قد اشتقت يا عباس و--اذنت لك خاصة وامر له بثلاثين الف درهم وقال مصعب الزبيري------------------------------------- العباس بن الاحنف	706	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0771	true	8264455287596378517	4	60	21	306	1470	300	ما اقدر الله ان يدني علي شحطي 34د--------------------------------------------- اما الذي كنت اخشاه فقد كانا متي يكون الذي ارجو4 وامله وعذبت بصنوف الهجر الوانا عين الزمان اصابتنا فلا نظرت------------------------ فقال له الرشيد قد اشتقت يا عباس قد اذنت لك-خاصة وامر له بثلاثين الف درهم وانصرف والشعر الذي فيه الغناء وافتح به ابو الفرج اخبار العباس بن الاحنف	771	-876286293999563544	173	279.5	137	355	48.73239517211914	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	0	130	0	650	1455	300	عشقه اياها انه---- مر بنسوة من بني ضمرة ومعه جلب غن-------------م فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغنم وانسءنا بثمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلما رجع جاء-ته امراة منهن بدارهمه فقال واين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تصنع بها وهذه دراهمك -قال لا اخذ دارهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كل- ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فكان ----اول لقاءه اياها ثم قال -----فيها نظرت اليها نظرة وهي--- عاتق علي حين ان شبت وبان نهودها وقد درعوها وهي ذات مءصد 269 مجوب ولما يلبس الدرع ريدها من الخف-رات البيض ود جليسها اذا ما انقضت احدوثة لو تعيدها نظرت اليها نظرة ما يسرني بها حمر انعام البلاد وسودها و---------------------------------------------------------كنت اذا ما جءت سعدي بارضها	502	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0774	true	8861882225402698080	141	294	684	1453	1477	300	عشقه لعزة ان كثيرا مر بنشوة من بني ضمرة ومعه جلب اول عثقه لعزة غم فارسلن اليه عزة وهي صغيرة فقالت يقلن لك النسوة بعنا كبشا من هذه الغتم وانسءنا بشمنه الي ان ترجع فاعطاها كبشا واعجبته فلها رجع جاء ته امراة منهن بدراهمه فقال -اين الصبية التي اخذت مني الكبش قالت وفي رواية عقد در القطين الخدم والاتباع والحشم في الاصل متطرفا اي مبتعدا الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني وما تصنع بها -هذه دراهمك فقال لا اخذ دراهمي الا ممن دفعت الكبش اليها وخرج وهو يقول قضي كله ذي-دين فوفي غريمه وعزة ممطول معتي غريمها وكان هذا اول لقاءها له و----قال فيها ايضا نظرت اليها نظرة وهي 11 عاتق علي حين ان شبت وبان نهودها اذا ما انقضت احدوثة لوتعي--------------------------دها من الخفسرات البيض ود جليسها بها خ-------------------------------------------------------مر انعام البلاد وسودها ظرت اليها نظرة ما يسرني اري الارض تطوي لي ويد نو بعيدها و كنت اذا ما جءت سعدي ازورها	774	-876286293999563544	501	856.5	396	857	58.45974349975586	83	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	136	300	681	1455	1455	300	ثم احبته---- بعد ذلك عزة اشد من حبة اياها قال محمد بن صالح الاسلمي دخلت عزة علي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها ا-------انت عزة كثير فقالت انا عزة بنت حميد قال انت التي يقول لك كثير-- لعزة نار ما تبوخ 270 كانها اذا ما رمقناها من-- البعد كوكب -------------------------------------------------------فما الذي اعجبه منك ق-الت كلا يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت في عهده احسن من النار في الليلة القرة ويروي انها قالت----------------- له اعجبه مني ما اعجب المسلمين منك حين صيروك خليفة وكانت له------- سن سوداء يخفيها فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه فقال لها هل تروين قوله وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير ت----------------------------غير جسمي والخليقة--- كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر قا-لت لا اروي هذا ولكني اروي قوله كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها- العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة--- فمن مل منها ذلك الوصل ملت فامر بها فادخلت علي------ عاتكة بنت يزيد فقال----------ت لها ارايت-	502	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0775	true	-3253385689092050608	9	229	51	1118	1456	300	ثم احبته عزة بعد ذلك---- اشد من محبته لها مع المك وذكر ان عزة----- دخلت ع----لي عبد الملك بن مروان وقد عجزت فقال لها وقدكبرت انت عزة ق------الت انا عزة بنت حميل قال انت الذي يقول لك كثير 4 لعزة نار ما تبوخ 417 كانها اذا ما رمقناها علي4 البعد كوكب تعجب اصحابي لها5 ولضوءها وللمضطليها اخر الليل اعجب 1ه0 فما الذي اعجبه منك فقالت كلا-يا امير المءمنين فلقد كنت في وقته ذلك كالنار الموقدة في الليلة القرة العاتق الجارية اول ما تدرك في الديوان وكنت اذا ما زرت سعدي بارضها تبوخ تسكن في الديوان من في الديوان طا حين اوقدت العبارة في بمض اصول الاغاني فوالله لقد كنت في عهده احسن من النار في الليلة القرة 1013 اخبار كثير عزة وقيل بل قالت له اعجبه مني ما اعجب الناس ---منك حتي صيروك خليفة وكان لعبد الملك سن سوداء يخقيها فضحك حتي بدت فقالت له هذا الذي اردت ان ابديه -قال لها--- تروين قول كثيرفيك 9---------------- ومن ذا الذي يا-عز لا يتغير وقد زعمثت اتي تغيرت بعدها 1 تغير جشمي والخليقة 11 كالذي عييت ولم يخبز بسرك نخبر فقالت ل---------ا ولكني اروي --له كاتي انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها2 العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة 34 فمن مل منها ذلك الوصل ملت فام -بها فادخلت علي زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية فقالت لها ارايت	775	-876286293999563544	633	1026.5	492	1123	56.36687469482422	111	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	0	24	0	120	1502	300	قول كثير قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول- معني غريمها ما هذا------ الذي ذكره قالت قبلة وعدته اياها قالت انجزيها--- وعلي اثمها	503	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0775	true	-3253385689092050608	229	255	1118	1248	1456	300	قول كثير قضي كل ذي دين فويي غريمه وعزة تمطولك معني غريمها ما هذا الدين الذي ذكره قالت قبلة وعدته اياها قالت انجزيها له وعلي اتمها	775	-876286293999563544	117	214.0	93	130	90.0	21	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	27	91	134	448	1502	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين 271 وصلت اناديك ما حج ليحج وكبرت بفيفا 272 غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	503	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0776	true	6351253551311575799	205	257	1014	1272	1491	300	خليلي هذا ربع عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا-حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما-البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف بان منها فضلت فاصبح في القوم المقيمين رحلها-------------------------- وكان لها باغ سواي فول----------------------------ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت	776	-876286293999563544	168	249.5	132	314	53.5031852722168	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	87	144	433	745	1526	300	يقولون لبني فتنة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعداءي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق وددت وبيت الله اني عصيتهم وحملت في رضوانها كل موبق وكلفت خوض البحر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج مغرق كاني اري الناس المحبين بعدها عصارة ماء الحنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها ك-ل منظر ويكره سمعي بعدها ك-ل منطق	518	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0816	true	-7371577982247655281	26	83	116	425	1510	300	يقولون لبني فت-ة كنت قبلها بخير فلا تندم عليها وطلق فطاوعت اعدا-ي وعاصيت ناصحي واقررت عين الشامت المتخلق ووذت و-يت الله اني عص-تهم ويملت في رضوانها كل مويق وكلفت خوض البخر والبحر زاخر ابيت علي اثباج موج منرق كاتي اري الناس لل-حبين بعدها عصارة ماء الخنظل المتفلق فتنكر عيني بعدها كال منظر ويكره سمعي بعدها ݣال منطق	816	-876286293999563544	297	549.0	240	314	94.58599090576172	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms520	false	-2289268840724031369	212	299	1115	1562	1566	300	ذريح قضيت ومرض قيس فسال ابوه فتيات الحي ان يعد-نه ويحدثنه------------------ او يعلق بعضهن ففعلن ذلك ودخل اليه طبيب ليداو----------يه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن يحادثنه واطلن السءال عن سبب علته ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي المهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزاد كما زدنا فاصبح ناميا وليس اذا متنا بمنصرم العهد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللحد فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان تتذكر ما فيها من المساوء والمعايب----------------------------------- فان النفس تنبو حينءذ وتسلو ويخف ما بها	520	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0817	true	-3108730036553343732	116	297	575	1462	1476	300	ذريح مرض---------- فسال ابوه فتيات الحي ان يعد نه ويحدثنه لعله ان يتسلي بهن او يعلق بعضهن ففعلن ذلك واتءه يط---بيب ليداويه فدخل اليه والفتيات معه فلما اجتمعن عنده جعلن نحادءنه واطلن السءال عن سبب علته فقال عيد قيس من حب لبني ولبخي دله قيس والحب داه شديد فاذا عادني العواءد يوما قالت العين لا اري من اريد ليت لبني تعودني ثم اقضي انها لا تعود فين يعود ويح قيس لقد تضتن منها داء خبل فالقلب منه عميد فقال له الطبيب منذكم هذه العلة بك ومنذ كم وجدت بهذه المراة ما وجدت فقال تعلق روحي روحها قبل خلقنا ومن بعد ما كنا نطافا وفي للهد لم يتقار فيه اي لم يسكن والذي في بعض اصول الاغاني لم ياخذه القرار يريغ يميل م 68 ج 3 ق1تجريد الاغاني الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني 11 فزاد كما زذنا فاصبح ناميا وليس اذا مت-ا بمنقصم الققد ولكنه باق علي كل حادث وزاءرنا في ظلمة القبر واللخد فقال له الطبيب ان مما يسليك عنها ان -تذگر مساويها و-------------معايبها وما تعافه النفس من اقذار بني ادم فان النفس تنبو حينءذ------ ويخف ما بها	817	-876286293999563544	386	661.5	307	921	41.91096496582031	65	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	0	46	0	222	1500	300	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه بان يزوجه امراة جميلة فلعله------------------ يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشء-- من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	521	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0818	true	-3619197309574386275	116	167	537	778	1436	300	طال علي قيس ما به اشار قومه علي ابيه -ان يزوجه امراة جميلة فلعله ان باخري تدعي لبي يسلو بها عن لبني فدعاه الي ذلك فاباه وقال لقد خفت الا تقنع النفس بعدها بشي و من الدنيا وان كان مقنعا وازجر عنها النفس اذ حيل دونها وتابي اليها النفس الا تطلعا	818	-876286293999563544	220	416.5	174	242	90.90908813476562	44	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms521	false	-1517150509846582113	50	160	243	800	1500	300	اتي -موضع خباءها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك 411 موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال الي الله اشكو فقد لبني كما شكا الي الله فق-د الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه نحيل وعهد الوالدين قديم بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي فاي الجازعين الوم امستعبر يبكي من الشوق والهوي ام- اخر يبكي شجوه ويهيم تهيضني من حب لبني علاءق واصناف حب هولهن عظ-يم ومن يتعلق حب لبني فءاده يمت او يعش ما عاش وهو كليم ف-----------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان اجمعت عنك تجلدا علي العهد فيما بيننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيننا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارع صحيح وقلبي في هواك سقيم وقال	521	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0820	true	9040252817774767505	27	167	144	862	1507	300	اتبي موضع خباءها فنزل عن راحلته وجعل يتمعك3 في موضعها ويمرغ خده علي ترابها ويبكي احر بكاء ثم قال الي الله اشكو فقد لبني ك-ا شكا الي الله فقسد الوالدين يتيم يتيم جفاه الاقربون فجسمه تحيل وعهد الوالدين قليم بكت دارهم من نايهم فتهللت دموعي فاء الجازعين الوم امستعر اينكي من الحر1 والجوي اما اخر يبكي شجوه ويهيم تهيضني من حب لبني علاءق واصناف حب هولهن5 قديم ومن يتعلق حب لبني فءاده يمت او يعش ما-عاش وهو كليم في تزيين الاسواق يوازيه مكان بواديه في الاغاني حي مكان حقاه ف الاغاني والهوي مكان والحوي يتمك يتسرغ في يعض اصول الاغاتي عظيم مكان قديم 1071 اخبار قيس بن ذريح 10 وافي وان ازمعت عنك تجلدا علي العهد فيا يي-ننا لمقيم وان زمانا شتت الشمل بيش-ا وبينكم فيه العدا لمشوم افي الحق هذا ان قلبك فارغ صحيح وقلبي في هواك سقيم وقال	820	-876286293999563544	526	985.0	422	722	72.85318756103516	87	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	24	134	126	659	1490	300	انتهي بك الامر الي ان يهدر السلطان دمك فقال فان يحجبوها او يحل دون وصلها مقالة واش او وعيد- امير--------------------------- فلن يمنعوا عيني من داءم البكا ولن يذهبوا ما قد اجن ضميري الي الله اشكو من الاقي من الهوي ومن حرق تعتادني-- وزف--------------------------ير ومن حرق للحب- في باطن الحشي وليل طويل الحزن غير قصير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزين في الوثاق اسير وكنا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور فما برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حسب النفس لو دام وصلنا ولكنما الدنيا متاع غرور وقال -----في اهدار معاوية دمه ان هو زارها----------- ان تك لبني قد اتي دون قربها	522	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0820	true	9040252817774767505	186	300	957	1507	1507	300	انتهي بك الامر الي ان يهدر السلطان دمك----- فان يحجبوها او يحا دون وصلها مقالة واش او وعيدا امير وان يذهبوا ما قد اجن ضميري فلن يمنعوا عيني من داءم البكا 4 ا-------------------------لي الله اشكوما- الاقي من الهوي ومن شجن يعتاوتي 2 وزفير وليل طويل اللخزن غير قصير ومن حرق للحبه في باطن الحشي حزين في الوثاق اس-----ير سابكي علي نفسي بعين غزيرة بكاء حزير و گ--------------نا جميعا قبل ان يظهر الهوي بانعم حالي غبطة وسرور ف-ا برح الواشون حتي بدت لهم بطون الهوي مقلوبة لظهور لقد كنت حشب النفس لو-دام وصلنا ولكنما الانيا متاع غرور وقال ايضا في اهدار معاوية دمه ان--- زارها وله ق مثله ان تك كبني قد اتي دون قربها-	820	-876286293999563544	443	763.0	350	606	73.10231018066406	74	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms522	false	-7557457185000489279	134	177	659	892	1490	300	حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين تزول وارواحنا بالليل في الحي------- تلتقي ونعلم ايا بالنهار نقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر سلما وتنقضي ترات بغاها عندنا وذحول	522	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0821	true	-3795188533609739656	0	42	0	231	1555	300	حجاب منيع ما اليه سبيل فان نسيم الجو يجمع بيننا ونبصر قرن الشمس حين -زول وارواحنا------- في الحي بالليل تلتقي ونعلم انا بالنهار تقيل وتجمعنا الارض القرار وفوقنا سماء نري فيها النجوم تجول الي ان يعود الدهر-سلما وتنقضي ترات بغاها عندنا وذحول	821	-876286293999563544	222	416.0	181	240	92.5	36	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	0	47	0	258	1522	300	اتبكي علي ل-بني وان-ت تركتها وكنت عليها بالملا 414 انت اقدر فان تكن الدنيا بلبني تقلبت علي فللدنيا---- بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح المخت-ال خمر ومسكر كاني لها ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب	523	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0824	true	1516510069751734893	45	92	221	481	1545	300	اتبكي علي لثبني وانبت تركتها وكنت عليها بالملا---- ابت اقير فان تكن الانيا بلبني تفرقت فلدهر والد نيا1 بطون واظهر لقد كان فيها للامانة موضع وللكف مرتاد وللعين منظر وللحاءم العطشان ري بريقها وللمرح اللختسال خمر ومشكر كاتي في- ارجوحة بين احبل اذا ذكرة منها علي القلب	824	-876286293999563544	232	419.0	187	265	87.54717254638672	33	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms523	false	-1374622988706761474	83	300	435	1522	1522	300	في علتك فانشدها قوله اعالج من نفسي بقايا حشاشة علي رمق والعاءدات تعود ------------------------فان ذكرت لبني هششت لذكرها كما هش للثدي الدرور وليد اجيب بلبني من دعاني تجلدا وبي زفرات تنجلي وتعود تعيد الي روحي الحياة وانني بنفسي لو عاينتني لاجود وفيها يقول الا ليت اياما مضين تع-ود فان عدن يوما انني لسعي--------------------------د سقي دار لبني حيث حلت وخيمت من الارض منهل الغمام رعيد علي كل حال ان دنت او تباعدت فان تدن منا فالدنو مزيد فلا الياس يسليني ولا القرب نافعي ولبني منوع ما تكاد تجود كاني من لبني سليم مسهد يظل علي ايدي الرجال يميد رمتني لبيني في الفءاد بسهمها وسهم لبيني للفءاد صيود سلا كل ذي شجو علمت مكانه وقل-بي للبني ما حييت ودود وقاءلة قد مات او هو ميت وللنفس مني ان تفيض رصيد------------------------ وعاتبته علي تزوجه فحلف انه لم ينظر اليها ملء عينيه ثم ------------------قال ولقد اردت الصبر عنك فعاقني علق بقلبي من هواك قديم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم فصرمته وصححت وهو بداءه شتان بين مصحح وسقيم واريته زمنا فعاذ بحلمه ان المحب عن--- الحبيب حليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل----- معها يحدثها ويشكو اليها-------------------- حتي امسي فانصرفت ووعدته الر-جوع اليه من غد فلم ترجع----- وشاع خبره فلم ترسل اليه رسولا فكتب هذين البيتين بن--------------------------------------------------------------------------------------------فسي من قلبي له الدهر ذاكر ومن هو عني معرض القلب صابر ومن حبه يزداد عندي-	523	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0827	true	-1505579817276049346	0	233	0	1228	1536	300	في علتك فانشدها قوله اعالج من نفسي بقايا حشاشة علي رمق والعاءدات تعود كماهش للثذي الدرور وليد فان ذكرت لبني هششت لذكرها 11 ولي زفرات تنجلي وتعود اجيب بلبني من دعاني تجلدا ومهسا----------------------------------------------------------------------------- الا ليت اياما مضين تعسود فان عدن يوما ا-تي لسويد من الارض منهل الغمام رعود سقي دارل-بني حيث حلت وخيمت فلا-------------------------------------------------------------------------------الياس يشليني ولا القرب نافعي ولبني منوع ما تكاد تجود وسهم لبيني للفءاد صيو-------------------------د رمتني لبيني في القءاد بسهمها ستلاݣ-----------------------ل ذي شجو علمت مكانه وقلسبي للبني ما حييت وذود------------------------ وللنفس مني ان تفيظ رصيد وقاءلة قدمات او هو ميت3 وعاتبته علي تزوجه فحلف انه لم ينظر اليها ملء عينيه ولا دنا منها فصدقته وقال ولقد اردت الصبر-عنك فعاق-ي علق بقلبي من هواك قديم يبقي علي حدث الزمان وريبه وعلي جفاءك انه لكريم فصرمته وصححت وهو بداءه شتان بين نصحح وسقيم قاربته زمنا فعاد بحلمه ان المحب علي12 الحبيب حليم في بعض اصول الاغاني وب ف الاغاي تفيض في الاغاني واربته والمواربة المخادعة والمخاتلة في بعض اصول الاغاني عن الجزء الثالت من القسم الاول من تجريد الاغاني فلم يزل يومه معها يحدثها ويشكو اليها اكرم حديث واعف شكوي حتي امست وانصرفت ووعدته الراجوع اليه من غد فلم ترجع اليه وشاع خبره فلم ترسل اليه رسولا فكتب هذه الابيات في رقعة ودفعها الي بريكة وسالها ان توصلها اليها ورحل متوجها الي معاوية بن ابي سفيان والابيات بنفسي من قلبي له الدهر ذاكر ومن هو عني معرض القلب صابر ومن حبه يزداد عندي	827	-876286293999563544	775	1289.5	616	1460	53.082191467285156	131	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms524	false	-2448163372293292443	14	61	69	295	1492	300	ما قلت في لبني فانشده واني لا-هوي النوم في غير حينه- لعل لقاء في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم احل عن مودة واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لا يلين الي هوي سواك وان قالوا بلي سيلين	524	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0829	true	232899014731401603	4	48	22	240	1483	300	ماقاله في لبي وا--------ني لا هوي النوم من غير1 نعسة لعل لقله في المنام يكون تحدثني الاحلام اني اراكم فيا-ليت احلام المنام يقين شهدت باني لم احل عن مودة واني بكم لو تعلمين ضنين وان فءادي لاي-لين الي هوي سواك وان قالوا بلي سيلين	829	-876286293999563544	199	367.5	158	228	87.28070068359375	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	186	300	932	1507	1507	300	وليت فلم تشتم عليا ولم تخف بري-ا ولم تتبع مقالة مجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فاضحي راضيا كل مسلم الا انما ي-كفي الفتي بعد زيغه من الاود الباقي ثقاف المقوم ل----------------------------------قد لبست لبس الهلوك ببابها تراءي لك الدنيا بكف ومعصم وتومض احيانا بعين مريضة وتبسم عن مثل الجمان المنظم------------------------ فاعرضت عنها مشمءزا كانما سقتك مدوفا 284 من سمام وعلقم وقد كنت من احبالها في ممنع ومن بحرها من مزبد الجود مفع-------------------------------------------------------م وما زلت سباقا الي كل غاية صعدت بها اعلي البناء المقدم فلما اتاك الملك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكل------------------------م تركت الذي يفني وان كان مونقا واثرت ما يبقي براي مصمم فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من-	504	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0834	true	3760049790748982859	83	199	425	1007	1506	300	وليت فلم تشتم علءا ولم تخف برينا ولم تتبع مقالة نجرم وقلت فصدقت الذي قلت بالذي فعلت فامسي راضيا ݣك مسلم الا انما يسكفي الفتي بعد زيغه من الاود البادي تقاف المقءم وابدت لك الانيا بكف وينصم اء 1110 وقد لبست لبس الهلوك ثيابها-------------------------------------------------- وتبسم عن مثل الجمان المنظم وتومض احيانا بعين مريضة فاعرضت عنها مشم-زا كانما سقتك مدوفا---- من سمام وعلقم--------------------------- ومن بحرها في مزبد الموج مفعم وقد كنت من اجبالها في تمتم صعدت بها اعلي البناء المقدم وما زلت سباقا الي كل غاية فلء----------------------------ا اتاك لل-لك عفوا ولم يكن لطالب دنيا بعده من تكلم واثرت ما يبقي براي مصيم تركت الذي يفني وان كان مونقا و---------------------- فاضررت بالفاني وشمرت للذي امامك في يوم من	834	-876286293999563544	422	703.5	334	715	59.02098083496094	68	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms505	false	-3174173873241936206	8	77	38	379	1480	300	سوي الله من مال رغيب ولادم----------------------------- سما لك هم في الفءاد مءرق صعدت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعج-------------------------م يقول امير المءمنين ظلمتني باخذ لدينار واخذ لدره-----م ولا بسط كف لامرء ظالم له ولا السفك منه ظالما ملء محجم فلو يستطيع المسلمون تقسموا لك الشطر من اعمارهم غير ندم--------------------------- فعشت به ما حج لله راكب مغذ 285 مطيف بالمقام وزمزم	505	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0834	true	3760049790748982859	202	278	1020	1387	1506	300	سوي الله من مال رغيب ومن دم ومالك ان كنت الخليقة مانع 3 سما لك هم في الفءاد مءرق صعذت به اعلي المعالي بسلم فما بين شرق الارض والغرب كلها مناد ينادي من فصيح واعجم باخذ لدينار ولا اخذ درهم يقول امير المءمنين ظلمتني ولا السفك منه ظالما مل يحجم ولا بسط كف لامرء ظالم له-------------------------------------------------------- لك الشطر من اعمارهم غير ندم فلو يستطيع المسلمون لقشموا فعشت به ما حج لله راكب مغذ---- مطيف بالمقام وزمزم	834	-876286293999563544	256	432.0	201	427	59.953163146972656	49	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms636	false	-2375964812909321959	0	171	0	838	1487	300	وجمع اليها مالا حتي تمت ماءة الف وخمسين الف درهم واودعها يزيد بن مزيد---- فبينا نحن عند يحيي بن خالد اذ دخل يزيد بن مزيد وكانت فيه دعابة فقال يا ابا علي اودعني مروان------------ خمسين وماءة الف درهم وهو يشتري الخبز من البقال فغضب يحيي ثم قال علي بمروان فاتي به فقال له قد اخبرني ابو خالد بما اودعته من المال وما تبتاعه من البقال وال-له لما يري من اثر البخل عليك اضر من الفقر لو كان بك ويروي-------------------- انه قال له والله للبخل اسوا عليك اثرا من الفقر لو صرت اليه فلا تبخل وقال عمر بن شبة قال مروان ما فرحت بشء قط فرحي بماءة الف----- وهبها لي امير المءمنين المهدي فوزنتها فزادت درهما فاشتريت به لحما وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهم بن خلف اتينا اليمامة فنزلنا علي مروان بن ابي حفص---------ة فاطعمنا تمرا وارسل غلامه بفلس وسكرجة ليشتري---- زيتا فلما جاء بالزيت قال لغلامه خنتني قال من فلس كيف اخونك قال اخذت الفلس لنفسك واستوهبت الزيت وقال التوزي مر مروان بن ابي حفصة في بعض سفراته وهو يريد مغني ا----------مراة من العرب	636	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0869	true	-6965029038021314630	119	300	579	1474	1474	300	فجمع اليها مالا حتي تمت ماءة الف در-----------هم واودعها يزيد بن مزيد قال فبينا نحن عند يحيي بن خالد اذ دخل يزيد بن مزيد وكانت فيه دعابة فقال يا ابا علي اودعني مروان بن ابي حقصة خمسين وماءة الف درهم وهو يشتري الخبز من اليقال فغضب يحيي ثم قال علي بمروان فاتي به فقال له--- اخبرني ابو خالد بما اودعته من المال وما تبتاعه من البقال ووالله لما يري من اثر البخل عليك اضر من الققر لو كان بك وحكي عن مروان بن ابي حفصة انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- ما فرحت بشء قط فرحي بماءة الف درهم وهبها لي امير المءمنين المهدي فوزتتها فزادت درهما فاشتريت به لحا المقنوذ المزين المسوي2 الكرابيس الثياب الخشنة جمع كرباس اي تشتد شهوته اليه الجزء الشالث من القسم الاول من تجريد الاغاتي وحكي جهم بن خلف قال -----------نزلنا علي مروان بن ابي حفصة باليمامة فاطعمنا تمرا وارسل غلامه بفلس وسكرجة ليشتري لنا زيتا فلما جاء بالزيت قال------- خنتني قال من قلس كيف اخوتك قال اخذت الفلس لنفسك واستوهبت الزيت وقل-------- مر مروان بن ابي حفصة في بعض اسفاره وهو يريد معن بن زاءدة با مراة من العرب-	869	-876286293999563544	677	1201.0	535	1022	66.24266052246094	125	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms636	false	-2375964812909321959	235	300	1161	1487	1487	300	دخل مروان علي موسي الهادي فانشده--------- قوله فيه تشابه يوما باسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك اثلاثون الفا معجلة ام ماءة الف تدون في الدواوين فقال له يا امير المءمنين انت تحسن ما هو خير من هذا ولكنك انسيته افتاذن لي ان اذكرك قال نعم قال تعجل لي الثلاثين الفا وتدون الماءة --الف في الدواوين فضحك وقال بل-	636	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0870	true	3958612611244220595	164	230	828	1159	1496	300	دخل------ علي موسي الهادي فانشده مع امادي قوله فيه تشابه يوما بءسه ونواله فما احد يدري لايهما الفضل فقال له الهادي ايما احب اليك -ثلاثون الفا معجلة ام ماءة الف تدون في الدواوين فقال له يا امير المءمنين انت تحسن ما هو خير من هذا ولكنك انسيته افتاذن لي ان اذكرك قال نعم قال تعجل لي الثلاثين الفا وتدءن الماءة الالف في الدواوين فضحك وقال بل	870	-876286293999563544	317	600.0	254	338	93.78697967529297	59	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms636	false	-2375964812909321959	171	235	838	1161	1487	300	فاضافته فقال لله علي ان وهب لي الامير ماءة الف----- ان اهب لك درهما فاعطاه ستين الف درهم فاعطاها اربعة دوانق وقال ابو دعامة اشتري مروان لحما بنصف درهم فلم-ا وضعه في القدر وكاد ينضج دعاه--- صديق له فرده علي القصاب بنقصان دانق فشكاه القصاب وجعل ينادي هذا لحم مروان وظن انه يانف لذلك فبلغ الرشيد ذلك فقال ويلك ما هذا فق-------ال اكره الاسراف	636	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0870	true	3958612611244220595	0	64	0	321	1496	300	فاضافته فقال لله علي ان وهب لي الامير ماءة الف درهم ان اهب لك درهما فاعطاه ستين الف درهم فاعطاها------ دوانق وقيل---------- اشتري مروان لح-ا بنصف درهم فلمتا وضعه في القدر وكاد ينضج دعاه 13 صديق له فرده علي القصاب بنقصان دانق فشك-ه القصاب وجعل ينادي هذا لحم مروان وظن انه يانف لذلك وبلغ الرشيد ذلك فقال ويلك ما هذه الفعلة فقال اكره الاسراف	870	-876286293999563544	300	548.0	239	339	88.49557495117188	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms637	false	512635180207904942	10	182	57	921	1470	300	مروان--------------- برجل من باهلة من اهل اليمامة وهو -------------------ينشد قوما كان جالسا اليهم شعرا مدح به مروان بن محمد وانه قتل قبل ان يلقاه وينشده اياه اوله مروان يا-بن محمد انت الذي زيدت به شرفا بنو مروان فاعجبته القصيدة فامهل الباهلي حتي قام من مجلسه ثم اتاه في منزله فقال له اني--- سمعت قصيدتك واعجبتني ومروان قد مضي ومضي اهله وفاتك ما قدرت عنده افتبيعني القصيدة حتي انتحلها فانه خير لك من ان تبقي عليك وانت فقير قال نعم قال بكم ق-ال بثلاثماءة درهم قال قد ابتعتها فاعطاه الدراهم وحلفه بالطلاق ثلاثا وبالايمان المحرجة الا ينتحلها ابدا ولا ينسبها الي نفسه ولا ينشدها وانصرف بها الي منزله فغير منها ابياتا وزاد فيها وجعلها في معن------------ وقال في ذلك البيت معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان ووفد بها الي معن ح---------------------------------تي اثري واتسعت حاله فكان معن اول من رفع ذ-كره ونوه به وله فيه مداءح بعد ذلك شريفة ومراث حسن----------------------------------ة قال مروان -----------كان--------- المنصور قد طلب معن بن زاءدة طلبا شديدا وجعل فيه مالا---------- فحدثني معن--------- باليمن انه	637	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0871	true	-293891013902005022	100	300	528	1520	1520	300	مروان بن ابي حفصة مر برجل من باهلة من اهل اليمامة وهو وانتحاله شر البامل ينشد قوما كان جالسا اليهم شعرا مدح به مروان بن محمد وانه قتل قبل ان يلقاه وينشده اياه اوله مروان يا بن محمد انت الذي زيدت به شرفا بنو مروان فاعجبته القصيدة فامهل الباهلي حتي قام من مجلسه ثم اتاه في منزله فقال له اني قد سمعت قصيدتك وامجبتني ومروان قد مضي ومضي اهله وفاتك ما-قدرت عنده افتبيعني القصيدة حتي انتحلها فانه خير لك من ان تبقي عليك وانت فقير فق-------ال بكم فقال بثل--ماءة درهم قال قد بن--تها فاعطاه الدراهم وحلفه بالطلاق ثلاثا وبالايمان المحرجة الا ينتحلها ابدا ولا ينسبها الي نفسه ولا ينشدها وانصرف ا----لي منزله فغير منها ابياتا وزاد فيها وجعلها في معن بن الشيباني وقال------------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيبان ووفد بها الي معن بن زاءدة فلا يديه واقام عنده مدة حتي اثري واتسعت حاله فكان معن اول من رفع ذ كره ونوه به وله فيه مداتح بعد ذلك شريفة ومراث حسنة حدي عن معن وحكي مروان بن ابي حفصة قال وسي المتصور قطلب كان ابو جعفر المنصور قد طلب معن بن زاءدة طلبا شديدا وجعل فيه مالا قال مروان فحدثني معن ين زاءدة باليمن انه-	871	-876286293999563544	818	1477.5	655	1022	80.03913879394531	153	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms637	false	512635180207904942	182	300	921	1470	1470	300	اضطر لشدة الطلب الي ان قام في الشمس حتي--- لوحت وجهه وخفف عارضيه ولحيته ولبس جبة صوف غليظة وركب جملا من الجمال النقالة -----------يمضي الي البادية فيقيم بها وكان قد--------------------------- ابلي في حرب يزيد بن ع-مر بن هبيرة بلاء حسنا غاظ المنصور وجد في طلبه قال م--عن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلدا سيفا حتي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام --جملي فاناخه وقبض علي فقلت له ما لك قال انت طلبة امير المءمنين قلت ومن انا حتي يطلبني امير المءمنين قال معن بن زاءدة -قلت يا هذا اتق الله واين انا من معن -قال دع هذا عنك فانا والله اعرف بك منك فقلت له فان- كانت القصة كما تقول فهذا جوهر حملته معي يفي-	637	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0872	true	-1890302644521429839	0	118	0	551	1432	300	اضطر لشدة الطلب الي ان قام في الشمس الي ان لوحت وجهه وخفف عارضيه ولحيته ولبس جبة صوف غليظة وركب جملا من الجمال النقالة وخرج عليه ليمضي الي البادية فيقيم بها وكان قد 11 اخبار مروان بن ابي حفصة ابلي في حرب يزيد بن نحمر بن هبيرة بلاء----- غاظ المنصور وجد في طلبه قال 4 معن فلما خرجت من باب حرب تبعني اسود متقلدا سيفا حتي اذا غبت عن الحرس قبض علي خطام الجمل -فاناخه وقبض علي فقلت ما----لك قال انت طلبة امير المءمن-------------------------------------ين قال معن بن زاءدة فقلت يا هذا اتق الله واين انا من معن فقال دع هذا عنك -انا والله اعرف به منك فقلت له فايت كانت القضة كما تقول فهذا جوهر حملته معي يفي	872	-876286293999563544	491	889.0	385	599	81.9699478149414	93	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	0	175	0	852	1463	300	باضعاف ما بذله المنصور لمن جاءه بي فخذه ولا تسفك دمي قال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني ف---علت هذا فقال ما اراك فعلته انا والله راجل ورزقي من ابي جعفر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور عنك بين الناس ولتعلم ان في الد-نيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت يا --هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته اليك فاني غني عنه فضحك وق--ال اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه ولا اخذ بمعروف ثمنا ابدا ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاءني به ما شاء فم-ا عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	638	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0872	true	-1890302644521429839	118	295	551	1406	1432	300	باضعاف ما بذله المنصور لمن جاءه بي فحذه ولا تسفك دي فقال هاته فاخرجته اليه فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتتي اطلقتك فقلت قل قال ان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت--- مالك كله قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت وقلت اظن اني قد فعلت هذا فقال ما -ذاك بعظيم انا والله راجل ورزقي من ابي جعفر عشرون دره-ا وهذا الجوهر قيمته الاف --دنانير وقد وهبته لك ووهبتك لنفسك ولجودك الماثور عنك بين الناس ولتعلم ان في الد نيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام البعير وانصرف فقلت له ياهذا وا---لله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فحذ ما دفعت- اليك فاني غنء عنه فضحك ثم قال اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذه ولا اخذ لمعروف ثمنا ابدا ومضي فوالله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاءني به ما-شاء فمسا عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	872	-876286293999563544	819	1557.0	648	867	94.46366882324219	152	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms638	false	1131840549758242929	175	300	852	1463	1463	300	وكان سبب رضا المنصور عن معن انه لم يزل مستترا حتي كان يوم الها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمية 57----------------------- فلما وثب القوم علي المنصور وكادوا يقتلونه وثب معن--------- وهو متل-ثم فانتضي سيفه وقاتل فابلي بلاء حسنا وذب القوم عنه حتي نجا وهم يحاربونه بعد ثم جاء والمنصور راكب علي بغلة ولجامها بيد الربيع فقال له تنح فاني احق باللجام منك في هذا الوقت واعظم فيه غناء فقال له المنصور صدق فادفعه اليه فاخذه ولم يزل يقاتل حتي انكشفت تلك الحال فقال له المنصور من انت لله ابوك ق--ال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة -قال قد امنك الله علي نفسك ومالك ومثلك يصطنع ثم اخذه معه وخلع-- عليه وحباه وزينه- ثم دعا به يوما فقال له اني قد املتك لامر فكيف تكون فيه قال كما يحب امير-	638	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0873	true	4653032936339589823	38	205	189	1041	1526	300	وكان سبب رضا المنصور عن معن انه لم يزل مستترا حتي كان يوم الهاشمية1 تعقيب لابن واصل قلت هذا يوم وثبت فيه جماعة علي المنصورويقال لهم الراوندية كانوا يعتقسدون ان المنصور اله خالق رازق وبلغ المنصور ذلك عنهم فامر بقتلهم فوثبوا به في المدينة التي بناها اخوة اليفاح وسماها الهاشمية عود لحديث بروان قال مروان فلما وتب القوم علي المتصور وكادوا يقتلونه وثب معن بن زاءدة وهو متلنثم فانتضي سيفه وقاتل فابلي بلاء حسنا وذب القوم عنه حتي تجا وهم يحاربوته بعد ثم جاء والمنصور راكب علي بغلة ولجامها بيد الربيع فقال له تنح فاني احق باللجام منك في هذا الوقت واعظم فيه غناء فقال له المنصور صدق فادفعه اليه فاخذه فلم يزل يقاتل حتي انكشفت تلك الحال فقال له المنصور من انت لله ابوك 1 قال انا طلبتك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فقال قد امنك الله علي نفسك ومالك ومثلك يصطنع ثم اخذه معه فخلم 1 عليه وحباه وزينه2 ثم دعا به----- فقال ات---ي قد اهلتك لامر فكيف تكون فيه قال كما ءحب امير	873	-876286293999563544	589	1099.0	467	860	68.48837280273438	107	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms639	false	-385629060844126478	0	72	0	363	1523	300	المءمنين قال قد وليتك اليمن فا-بسط----- السيف فيهم حتي ينقض حلف ربيعة واليمن و---ابلغ من ذلك ما يحب امير المءمنين فولاه اليمن وتوجه اليها فبسط السيف فيهم حتي اسرف قال مروان وقدم معن--------- بعقب ذلك فدخل علي المنصور فقال له بعد كلام طويل قد بلغ امير المءمنين عنك شء لولا مكانك عنده ورايه فيك لغضب عليك قال وما ذاك يا امير المءمنين ق-----------------------ال اعطاءك مروان بن ابي حفصة الف دينار لقوله فيك	639	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0873	true	4653032936339589823	205	284	1041	1430	1526	300	المءمنين قال قد وليتك الي-ن فا بسط فيهم السيف -----حتي ينقض حلف ربيعة واليمن قال ابلغ من ذلك ما يحب امير المءمنين فولاه اليمن وتوجه اليها فبسط------ فيهم السي---ف قال مروان وقدم معن بن زاءدة بعقب ذلك فدخل علي المنصور فقال له بعد كلام طويل قد بلغ امير المءمنين عنك شء لولا مكانك عنده ورايه فيك لغضب عليك قال وما ذلك يا امير المءمنين فوالله ما تعرضت لك منك قال اعطاءك مروان بن ابي حفصة الف دينار لقوله فيك	873	-876286293999563544	341	612.5	272	404	84.40593719482422	64	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms164	false	-3881675220580867007	237	300	1276	1587	1587	300	الفضل بن ال-----------------------ربيع ان مروان بن ابي حفصة---- دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة الشيباني في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشد- مديحا--- فيه فقال له ومن انت -قال شاعرك يا امير المءمنين وعبدك مروان بن ابي حفصة فقال له المهدي الست القاءل اقمنا بال--يمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا-- وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب-	164	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0874	true	5709666213104872750	106	175	549	872	1522	300	الفضل بن الربيع قال و فذ عله بدحه راي---ت مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة--------- في جملة---- الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا له فيه فقال له -من انت فقال شاعرك يا امير المءمنين------ مروان بن ابي حفصة فقال له لل-هدي الست القاءل اقم-ا بالمدينة 3 بعد معن مقاما لا تريد به زوالا 4 وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب	874	-876286293999563544	276	459.5	218	348	79.31034851074219	48	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms165	false	-1526898972291753365	0	80	0	421	1624	300	النوال فلا نوالا قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب ن-والنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلما كان من العام المقبل تلطف حتي دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع الشعراء-------------------------------------------------- فمثل بين يديه وانشد--------------------------------- طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما-لها قال فانصت له- الناس -حتي بلغ---------- قوله هل تطمسون من السماء نجومها با-كفكم او تسترون هلاله--ا او تجحدون مق-الة عن ربكم جبريل بلغها النبي فقالها شهدت من	165	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0874	true	5709666213104872750	175	300	872	1522	1522	300	التوال فلا نوالا قد ذهب الثوال فيما زعمت فلم جءت تطلب اموالنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلها كا---ن العام المقبل تلطف حتي دخل في غير التجريد الفمال في بعض اصول الاغاني النقمة وفي بعض اخر الشنعة ف غير التجريد باليمامة 14 الجز الثالت من القسم الاول من تجريد الافاني مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلقاء في كل عام مرة فمثل بين يديه وانشده بعد رابع او بعد خامس من الشعراء طرقتك زاءرة فحي خيالها يضله- تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما لها---- فانصت لها المهدي حتي بلغ مروان الي قوله هل تطمسون من السماء نجوتها با كفكم او تشترون هلا لهسا او تجحدون مقسالة منري-كم جبريل بلفها النبي فقالها شهدت من-	874	-876286293999563544	388	647.5	313	660	58.787879943847656	62	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms633	false	152745139173586934	8	103	41	528	1622	300	مروان بن ابي حفصة عل--------ي المهدي بعد وفاة معن----------------------------------------------- فانشده مديحا--- فيه فقال له الم------------------------------------------------------------هدي الست القاءل اقمنا بال--يمامة بعد معن مقاما لا نريد به زوالا-- وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا قد ذهب النوال فيما زعمت فلم جءت تطلب ن-والنا لا شء لك عندنا فلما-------------------------------- كان من العام المقبل تلطف حتي دخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلفاء--- كل عام مرة فمثل بين يديه وانشد -بعد رابع او---- خامس من الشعراء طرقتك زاءرة فحي خيالها بيضاء تخلط بالجمال دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما-لها	633	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0874	true	5709666213104872750	115	271	588	1372	1522	300	مروان بن ابي حفصة وقد دخل علي المهدي بعد وفاة معن بن زاءدة في جملة الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فانشده مديحا له فيه فقال له من انت فقال شاعرك يا امير المءمنين مروان بن ابي حفصة فقال له للهدي الست القاءل اقم-ا بالمدينة 3 بعد معن مقاما لا تريد به زوالا 4 وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب التوال فلا نوالا قد ذهب الثوال فيما زعمت فلم جءت تطلب اموالنا لا شء لك عندنا جروا برجله فجروا برجله حتي اخرج فلها كا---ن العام المقبل تلطف حتي دخل في غير التجريد الفمال في بعض اصول الاغاني النقمة وفي بعض اخر الشنعة ف غير التجريد باليمامة 14 الجز الثالت من القسم الاول من تجريد الافاني مع الشعراء وانما كانت الشعراء تدخل علي الخلقاء في كل عام مرة فمثل بين يديه وانشده بعد رابع او بعد خامس من الشعراء طرقتك زاءرة فحي خيالها يضله- تخلط بالحياء دلالها قادت فءادك فاستقاد ومثلها قاد القلوب الي الصبا فاما لها	874	-876286293999563544	457	795.5	364	789	57.92142105102539	81	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms639	false	-385629060844126478	64	166	325	853	1523	300	مروان بن ابي حفصة الف دينار لقوله فيك معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو ش-يبان ان عد ايام الفعال- فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان فقال والله يا امير المءمنين ما اعطيته ما بلغك لهذا الشعر وانما اعطيته لقوله ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان فاستحيا المنصور وقال انما اعطيته ما اعطيته لهذا القول قال نعم يا امير المءمنين وا-لله لولا مخافة الشنعة------- لامكنته من مفاتيح بيوت الاموال وابحته اياها فقال له المنصور-- لله درك من اعرابي ما اهون عليك ما يعز علي الرجال واهل الحزم	639	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0874	true	5709666213104872750	3	102	16	530	1522	300	مروان بن ابي جفصة-------------------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شنيبان ان عد ايام الفخار1 فانما يوماه يوم ندي ويوم طعان فقال والله يا امير المءمنين ما اعطيته ما بلغك لهذا الشعر وانما اعطيته لقوله ما زلت يوم الهاشمية معلما بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع گل مهند وسنان فاستحيا المنصور وقال انما اعطيته ما اعطيته لهذا القول قال نعم يا امير المءمنين ووالله لولا تخافة الشناعة2 عندك لامكنته من مفاتيح بي-ت الما--ل وابحته اياها فقال--- المنصور ة لله درك من اعرابي ما اهون عليك ما يعز علي الرجال واهل الحزم	874	-876286293999563544	491	919.0	394	540	90.9259262084961	86	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms634	false	6456664425826635048	86	149	469	782	1554	300	المهدي-------- من صدر مصلاه حتي صار علي البساط ا---------------عجابا بما سمع ثم قال كم هي قال ماءة بيت فامر له بماءة الف درهم فكانت اول ماءة الف درهم اعطيها شارع في ايام بني العباس وهكذا فعل معه------------- الرشيد لما انشده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصيدته التي يقول فيها لعمرك ما انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد موكب	634	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0875	true	7667263617936623265	11	137	65	700	1477	300	المهدي وقد زحف من صدر مصلاه حتي صار علي اليساط و فد عليه عدحه بعجابا بما سمع ثم قال كم مي قال ماءة بيت فاس- له بماءة الف درهم فكانت اول ماءة الف درهم اعطيها شاعر في ايام بني العباس قال ومضت الايام وولي هارون الرشيد الخلافة فدخل اليه مروان فرايته واقفا مع الشعراء ثم انشده قصيدة امتدحه بها فقال من انت فقال شاعرك وعبدك يا امير المءمنين مروان بن ابي حفصة فقال له الست القاءل في معن بن زاءدة وانشده البيتين اللذين انشده اياها الهدي ثم قال خذوا بيده فاخرجوه لاشي لك عندنا فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتي دخل فانشده قصيدته التي يقول فيها لعمرك ما انسي غداة المحصب اشارة سلمي بالبنان المخضب وقد صدر الحجاج الا اقلهم مصادر شتي موكبا بعد مءكب	875	-876286293999563544	283	505.5	224	636	44.496856689453125	52	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms635	false	1220678431288318063	210	283	1082	1465	1543	300	لما مات المهدي وفدت العرب علي----- موسي الهادي يهنءونه------------- بالخلافة ويعزونه عن المهدي فدخل مروان------------ فاخذ بعضادتي الباب و--قال لقد اصبحت تختال في كل بلدة بقبر امير المءمنين المق-ابر ولو لم تسكن بابن-ه في مكانه لما برحت تب-كي عليه المنابر----------------------------------- مرض عمرو بن مسعدة فدخل عليه مروان------------ وقد---------------- ابل من مرضه فانشا يقول -صح الجسم يا عمرو لك التمحيص والاجر ولله علين-ا الحم -د والمن-ة والشكر فقد كان شكا شوقا اليك النهي والامر	635	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0876	true	-9068553368504390780	129	223	661	1144	1527	300	لما مات المهدء وفدت العرب علي ابنه موسي الهادي يهثونه مهتتا و معزيا بالخلاقة ويعزوته عن المهدي فدخل مروان بن ابي حفصة فاخذ يعضادتي الباب ثم قال لقد اصبحت تختال في كل بلدة بقبر امير المءمنين القسبابر ولو-لم تسكن با بته في مقامه لما برحت تبيكي عليه المنابر فرج الناس بايتين مالده بس وذكر اته مرض عمرو بن مسعدة فدخل عليه مروان بن ابي حفصة وقد وايلاله من مرضه ابل من مرضه فانشا يقول وصح الجشم يا ع-رو لك التتحيع والاجر ولله علينسا الحض سد والمنية والشكر فقد كان شكا شوقا اليك النهي والامر	876	-876286293999563544	361	599.0	289	485	74.43299102783203	55	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms268	false	-2620427397202184411	210	300	1109	1533	1533	300	الحسن بن سهل دخل علي المامون وهو يشرب فقال له بحياتي----------- وبحقي عليك يا ابا محمد الا شربت معي قدحا وصب له من نبيذه قدحا فاخذه بيده وقال--- من تحب ان يغنيك فاوما الي ابراهيم بن المهدي فقال له المامون غنه يا عم فغناه تسمع للحلي وسواسا اذا انصرفت يعرض به لما كان لحقه من السوداء او الاختلاط فغضب المامون حتي ظن ابراهيم انه سيوقع به ثم قال له ابيت الا كفرا يا اكفر خلق الله لنعمه والله ما حقن دمك غيره ولقد اردت قتلك فقال لي ان عفوت عنه-	268	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0889	true	-1932459712166241156	94	181	482	906	1502	300	الحسن بن سه----ل علي المامون وهو يشرب -قال-له بحياتني يفا لاريض وبحقي عليك يا ابا م-مد الا شربت معي قدحا وصب له من نبيذه قدحا-فاخذه بيده وقال له من تحب ان يغ-يك فاوما الي ابراهيم بن المهدي فقال له المامون غن- يا عم فغناه تسم- للحلي وسواسا اذا انصرفت يعرض به لما كان لحقه من السوداء و--الاختلاط فغضب المامون حتي ظن ابراهيم انه سيوقع به ثم قال له ابيت الاهزو-ا يا اكفر خلق الله لنعمه والله ما-حقن دمك غيره ولقد اردت قتلك فقال لي ان عفوت عنه	889	-876286293999563544	404	725.5	321	439	92.02733612060547	73	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms269	false	4099703040900538043	0	49	0	241	1552	300	فعلت فعلا لم يسبقك اليه احد فعفوت والله عنك لقوله فحقه ان تعرض به ولا تدع كيدك ولا دغلك او انفت من ايماءه اليك بالغناء فوثب ابراهيم قاءما وقال يا امير المءمنين لم اذهب حيث ظننت ولست بعاءد فاعرض عنه وزارة احمد بن ابي خالد يظهر ان------------------------------------ المامون كان	269	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0889	true	-1932459712166241156	181	230	906	1151	1502	300	فعلت فعلا لم يسبقك اليه احد فعفوت------ عنك لقوله افقه ان تعرض به ولا تدع كيدك و---دغلك او انفت من ايماءه اليك بالغناء فوثب ابراهيم قاءما وقال يا امير المءمنين لم اذهب حيث ظننت ولست بعاءد فاعرض عنه وذك-----------------------ر ان ابراهيم بن المهدي لما استتر خوفا من المامون كان	889	-876286293999563544	205	377.5	163	277	74.00721740722656	38	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms177	false	868794968618044384	113	168	596	882	1612	300	من الفتن فامر له بثلاث-------------ماءة الف دينار فقال--- ابراهيم يا امير المءمنين قد اجزتني الي هذه الغاية بعشرين الف الف درهم فقال الامين هل هي الا خراج بعض الكور هكذا ذكر اسحاق اما محمد بن الحارث فقد روي لنا هذه الحكاية عن ابراهيم فق---ال لما اردت الانصراف قال اوقروا زورق عمي دنانير فا-نصرفت بمال جزيل	177	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0890	true	6317727150205909510	201	251	990	1244	1501	300	من التمن فامر محمد لعمه ابراهيم بثلماءة الف د-رهم فقال له ابراهيم يا امير المءمنين قد اجزتني الي هذه الغاية بعشرين الف الف درهم فقال محمد و-هل هي الا خراج بعض الكور وقد حكي-------------------------------------------------- عن ابراهيم انه قال لما اردت الانصراف قال اوقروا زورق عمي دنانير فا نصرفت بمال كثير	890	-876286293999563544	204	339.0	162	306	66.66666412353516	36	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms722	false	-7038092249285475784	228	277	1127	1392	1520	300	واحسن شعر قاله في الحبس قصيدته التي اولها قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ------------------------ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والشمس لولا انها محجوبة عن ناظريك لما اضاء الفرقد والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد- والغيث يحصره الغما-م فما يري	722	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0915	true	5215651098736028366	64	116	321	607	1561	300	واحسن شعر قاله في الحبس قصيدته التي اولها قالت- حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واء مهند لا يفمد كنرا واو باش السباع تردد اوما رايت الليث يالف غيله ايامه وكانه متجدد والبدر يدركه اليرار فتنجلي--- عن ناظريك لما اضاء الفرقد والشمس لولا انها تحجوبة الا وريقه يروع ويرزغد والغيث يحصره السحاب2 فما-يري	915	-876286293999563544	171	255.5	133	291	58.76288604736328	26	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms723	false	3602759706915379981	0	120	0	603	1518	300	ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل- المتودد بيت يج-دد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد لو لم يكن في الحبس الا انه لا يستذلك بالح-جاب الاعبد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود يا احمد بن ابي دواد انما تدعي لكل عظيمة يا احمد ابلغ امير المءمنين ودونه خوض الردي ومخاوف لا تنفد انتم بنو عم النبي محمد اولي بما شرع النبي مح---------------------مد ما كان من كرم فانتم اهله كرمت مغارسكم وطاب المحتد امن السوية يابن عم محمد خصم تقربه واخر تب-----------------------عد ان الذين سعوا اليك -بباطل حساد نعمتك التي لا تجحد شهدوا وغبنا عنهم فتحكموا فينا وليس كغاءب من يشهد لو يجمع الخصماء عندك مجلس يوما لبان لك الطريق الاقص-------------------------د فباي جرم اصبحت اعراضنا	723	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0915	true	5215651098736028366	177	296	924	1544	1561	300	ما لم تفشه لدنية شنعاء نعم المنزل4 المتورد ب-ت يجسدد للكرام كرامة ويزار فيه ولا يزور ويخمد و--لم يكن ف- الخني الا انه لا يستذلك بالحججاب الاعبد كم من عليل قد تخطاه الادي فنجا ومات طبيبه والعود يا احمد بن ابي دواد انما تذعي لكل عظيمة يااح-مد ابلغ امير المءمنين فدونه خوض الردي ومخاوف لا تنف-----------------------د اولي بما شرع النبء لحمد اتم بنو عم النبء ممد ما كان من كرم فا-تم امله كرمت مغارسكم وطاب الخ-تد امن الشوية يابن عم محمد خضم تقربه واخر تبند حماد نعمتك التي لاتجعد ان الذين سعءا اليك يبساطل------------------------ شهدوا وغبنا عنهم فتحكموا فينا-وليس كفاءب تن پشهد لو-يجمع الخصماء عندك تجلس يوما لبان لك الطريق الاقصد نهنا تقسها اللثيم الاوغد فباي جرم اصبحت اعراضنا	915	-876286293999563544	522	917.0	416	676	77.21893310546875	73	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms721	false	6784740772607365292	192	300	1016	1563	1563	300	علي اخلاقك ولم يزالوا ب--ه يوغرون صدره------- عليه حتي حبسه ثم ابلغوه عنه- انه -هجاه فنفا------ه الي خراسان وكتب----------------------------------------------------- بان يصلب---------- اذا وردها يوما الي الليل فلما وصل ال-------------ي الشاذياخ حبسه طاهر بن عبد الله بن طاهر بها ثم اخرج فصلب يوما الي الليل مجردا ثم انزل فقال في ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ينصبوا بالشاذياخ عشية الا--ثنين مسبوقا ولا مجهو-------------------------لا نصبوا بحمد الله ملء قلوبهم شرفا وملء صدروهم تبجيلا ما ازداد الا رفعة بنكوله وازدادت الاعداء عنه نكولا هل كان -الا الليث فارق غيله فرايته في محمل محمولا لا يامن الاعداء من شداته شدا يفصل هامهم تفصيلا-------------------------- ما عابه ان بز عنه لباسه فالسيف اهول ما يري مسلولا ان يبتذل-	721	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0916	true	3105376548487884971	2	178	8	906	1516	300	علي بن الجهم ما زال اعداءه يوغرون صدر المتوكل عليه وشره ف ذك وقالوا للتوكل انه يهجوك فتقدم بنقيه الي خراسان وكتب الي عامله بخراسان طاهر بن عبد الله بن طاهر بن الحسين بان يصلب ابن الجهم اذا وردها يوما الي الليل فلما وصل علي بن الجهم الي الشاذياخ حبسه بها -------------------------ثم اخرج فصلب يوما الي الليل مجردا ثم انزل فقال في ذلك الزاعية رماح تتسب الي رجل من الخزرج يقال له زاعب كان يعمل الاستة ف غير الشجريد وجنوة المتورد الذي يزار ويورد الشاذياخ من ضواحي نيسابور كانت قديما بستانا لعبد الله بن طاهر بن الحين فبي هو بها ثم عمرت حتي اتصل بناءها بنيسابور ياقوت اخبار علي بن الجهم 1197 لم ينصبوا بالشاذياخ عشية ال ايثنين مسبوق- ولا تجهولا شرفا وملء صدورهم تبنجيلا نصبوا بحمد الله ملء قلوبهم------------------------ ما ازداد الا رفعة بنكوله وازدادت الاعداه عنه نكولا ما كان1 الا الليث فارق غيله فرايته في تخمل تحمولا لا يامن الاعداء من شداته شدا يفصل هامهم تفصيلا فالسيف اقول ما يري مشلولا ما عابه ان بز عنه لباسه ان كان ليل تمامه2 مبذ-ولا ان يبتذل	916	-876286293999563544	424	668.0	339	949	44.67860794067383	72	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms722	false	-7038092249285475784	4	135	18	684	1520	300	ان كان ليلة تمه مبد---ولا او يس---------------------------------------------------لبوه المال يحزن فقده ضيفا الم وطارقا ونزيلا او يحبسوه فليس يحبس ساءر من شعره يدع العزيز ذليلا ان-------------------------- المصاءب ما تعدت دينه نعم وان صعبت عليه قليلا والله ليس بغافل عن امره وكفي بربك ناصرا ووكيلا ولتعلمن اذا القلوب تكشفت عنها الاكنة من اضل سبيلا وكتب المتوكل الي طاهر بن عبد الله باطلاق علي بن الجهم فلما اط----------------------لقه قال------------- اطاهر اني عن خراسان راحل ومستخبر عنها فما انا قاءل ااصدق ام اكني عن الصدق ايما تخيرت ادته اليك المحافل وسارت به الركبان واصطفقت به ا-كف قيان واجتبته القباء-ل واني بعالي الحمد والذم عالم بما فيهما نامي الرمية--- ناضل وحقا اقول الصدق اني لماءل اليك وان لم يحظ بالود ماءل الا حرمة ترعي الا عقد ذمة لجار الا تعمل لقول مشاكل الا منصف- ان لم	722	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0916	true	3105376548487884971	171	300	872	1516	1516	300	ان كان ليل- تمامه2 مبذولا ان يبتذل فالبدر لا يزري به 7 ضيفا الم وطارق ونزيلا او يشلبوه المال يحزن فقده------------------------------------------------ من شعره يدع العزيز ذليلا او يخبسوه فليس يخبس ساءرد ان المصاءب ما تعدت دينه نعم وان صعبت عليه قليلا وذاكر ان المتوكل ---------------------------------------------------------------------------------كتب-------- الي طاهر بن عبد الله باطلاق علي بن الجهم فلا فتن الهل اطلقه المتوكل اطلقه قال له ابن الجهم اطاهر اتي عن خراسان راحل ومستخبر عنها فما انا قاءل ااصدق اما كني عن الحق3 الما تخيرت ادته اليك للحاق-ل وسارت به الركبان واصطفقت به ا كف قيان واجتبته القباءيل واني بغالي الحمد والذم عالم بما فيهما نامي الرمية 14 ناضل وحقا اقول الصذق اني لماءل اليك وان لم يخظ بالود ماءل الا-حرمة تزعي الا-عقد ذمة لجار الا -فثل لقءل مشاكل الا منصفة ان لم-	916	-876286293999563544	477	816.5	379	787	60.60991287231445	76	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms722	false	-7038092249285475784	135	184	684	914	1520	300	نجد متفضلا علينا الا قاض من الناس عادل فلا تقطعن غيظا علي اناملا فقبلك ما عضت علي الانامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطاهر ان تحسن فاني محسن اليك وان تب-خل فاني باخل فقال له طاهر لا تقل الا خيرا فاني لا افعل بك الا ما تحب فوصله وحمله وكساه وقال ---------------علي بن الجهم	722	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0917	true	-8281590636367310847	0	87	0	412	1476	300	تجد متفضلا علينا الا قاض من الناس عادل فلا تقطعن غيظا علي اناملا فقبلك ما عضت علي الانامل في غير التجريد هل كان في غير التجريد ليلة بمه ف غير التجريد الصدق تاي الرمية الي تصيبها فتموت بعيدة عنك وتاضل غالب في الري 1198 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني اطاهر ان تحسن فاني تخسن اليك وان تبتخل فاتي باخل فقال له طاهر لا تقل الا خيرا فا-ي لا افعل بك الا ما تحب ووص------له وكساه شره ف تينة وذ كر ان علي بن الجهم	917	-876286293999563544	213	388.0	166	419	50.835323333740234	41	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms725	false	-2549714441085320152	0	92	0	479	1612	300	فغاضبته حظية له فتنغص عليه عزمه وفتر فخبر علي بن الجهم بالخبر وقيل له قل في هذا المعني----- لعله ينشط------- للصبوح فدخل عليه فانشده----------------------- اما تري اليوم ما احلي شماءله صحو وغيم وابراق وارعاد كانه انت يا من لا شبيه له وصل وهجر وتغريب واب--------------------------عاد فباكر الراح واشربها معتقة لم يدخر مثلها كسري ولا عاد واشرب علي الروض اذ لاحت زخارفه زهر ونور واوراق واوراد كانما يومنا فعل الحبيب بنا بذل وبخل وايعاد وميع----------------------اد وليس يذهب عني كل- فعلكم غي ورشد واصلاح وافساد فاستحسن الابيات وامر له بثلثماءة دينار وحمله وخلع عليه	725	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0919	true	-8248274927158337856	149	238	733	1213	1511	300	فغاضبته حظية له فتنغص عليه عزمه وفتر وخبر-علي بن الجهم بالخبر وقيل له قل في هذا المعني شيءا لعله ينشط الامير للصبوح---------- فانشده صحو وغيم وابراق وارعاد اما تري اليوم ما احلي شماءله----------------------- كانه انت يا من لا شبيه له وصل وهجر وتقريب وابعاد لم يدخر مثلها كشري ولاعاد فباكر الراح واشربها معتقة زهمر ونور واوراق واور---اد واشرب علي الروض اذ-لاحت زخارفه----------------------- كانما يومنا فعل الحبيب بنا بذل وبخل وايعاد وميعاد رشد وفي واصلاح وافساد وليس يذهب عني كله فعلكم---------------------- فاستحسن الابيات وامر له بثلثماءة دينار وحمله وخلع عليه	919	-876286293999563544	374	633.0	303	563	66.42984008789062	60	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms725	false	-2549714441085320152	212	297	1156	1600	1612	300	ابن ابي دواد------- شمت به علي بن الجهم واظهر ذلك له وقال فيه-- لم يبق منك سوي خيالك لامعا فوق الفراش ممهدا--- بوساد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منهم موقنا بمعاد كم مجلس لله قد عطلته كي لا يحدث فيه بالاسناد ولكم مصابيح لنا اطفاتها حتي نزول عن الطريق الهادي و-----------------------لكم كريمة معشر ارملتها ومحدث اوثقت في الاقياد ان الاساري في الس-جون تفر-جوا لما اتتك مواكب العو--اد وغدا لمصرعك الطبيب فلم يجد شيءا لداءك حيلة المرتاد فذق الهوان معجلا ومءجلا والله رب العرش بالمرصاد	725	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0921	true	-6997289893636715617	198	284	982	1425	1498	300	ابن ابي دواد الفالج شمت به------------- واظهر ذلك له وقال فيه 1 لم يبق منك سوي خيالك لامعا فوق الفراش موسدا 11 بوساد فرحت بمصرعك البرية كلها من كان منهم موقنا بمعاد كم مجلس لله قد عطلته كي لا تحدث فيه بالاشناد وككم مصابيح فما اطفاتها حت- يزول من الطريق الهادي وتحدث اوثقت في الاقياد ولكم كريمة معشر ارملتها لما اتك مواكب العء--اد ان الاساري في السشجون تفر جوا شييا لداءك حيلة المرتاد وغدا لمصرعك الطبيب فلم يج------------------------د فذق العذاب معجلا ومءجلا والله رب العرش بالمرصاد	921	-876286293999563544	356	608.0	284	483	73.70600128173828	58	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	0	70	0	359	1564	300	المنصور وذكر قتله ابا مسلم------------ يقول فيها ابا مسلم 59 خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد-------- انشدها المنصور في محفل من الناس فقال له احتكم فطلب------------------------------------------------------------------------------- عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا--- قال له ايه اما والله لو تعد-يتها لقتلتك-------------------- امر ابو جعفر اصحابه بلبس السواد وقلانس طوال تدعم------------------ بعيدان من داخلها وان يعلقوا السيوف	640	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0924	true	8037767414647979956	205	300	1074	1554	1554	300	المنصور وذكر قتله ابا مسلم صاحب الدعوة يقول فيها ابا مسلم--- خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ابا مسلم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد قيل انه انشدها المنصور في تخفل من الناس فقال--- احتكم فاحتكم 2 4 ف التجريد قصاقص في يعض اصول الاغاني قال مكان فاستكم اخبار ابي دلامة 1209 عشرة الاف درهم فامر له بها فلما خلا به قال ل----ه اما والله لو تعد يتها لقتلتك وذكر ان المنصور كان ام---------ر اصحابه بلبس السواد وقلانس طوال تذعم موال ف لبس السواد بعيدان من داخلها وان يعلقوا الشيوف-	924	-876286293999563544	332	560.0	268	500	66.4000015258789	58	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms640	false	160829292502744717	249	300	1303	1564	1564	300	بين يدي السفاح فقال له------- سلني ح-------------------------اجتك قال كلب اتصيد به قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه دابة قال وغلام يصيد بالكلب ويقود--ه قال اعطوه غ-لاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عبيدك فلا بد لهم من دار يسكنونها-	640	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0925	true	4486011765432039014	87	142	430	714	1483	300	بين يدي السفاح فقال له السفاح سلني حاجتك مو والسباح وق ساله اشباء قال گلب --صيد--- قال اعطوه اياه قال ودابة اتصيد عليها قال اعطوه ق-----ال وغلام يقود -الكلب ويصيد به قال اعطوه غسلاما قال وجارية تصلح لنا الصيد وتطعمنا منه قال اعطوه جارية قال هءلاء يا امير المءمنين عيال و-لا بد-لهم من دار يشكنونها	925	-876286293999563544	232	400.0	186	297	78.1144790649414	36	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms641	false	-540255099175461680	0	68	0	331	1522	300	قال اعطوهم دارا تجمعهم قال فان لم تكن لهم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اعطيتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة --قال ما لا نبات فيه فقال قد اقطعتك---- يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعلو--------ها عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدعها ق-------------ال والله ما منعت عيالي شيءا اقل ضررا عليهم----- منها	641	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0925	true	4486011765432039014	142	246	714	1228	1483	300	قال اعطوه- دارا تجمعهم قال -ان لم تكن -هم ضيعة فمن اين يعيشون قال قد اقطعتك ماءة جريب عامرة وماءة جريب غامرة قال وما الغامرة 9 قال ما لا نبات فيه -قال قد اقطعتك انا يا امير المءمنين خمسماءة الف جريب غامرة من فيافي بني اسد فضحك وقال الرواية في غير التجريد وكنا نرجي من امام زيادة فجاد بطول زاده في القلانس الجريب نحو من ثلاثة الاف ذراع وستماءة 121 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاتي اجعلوا الماءتين عامرة قال فاذن لي ان اقبل يدك قال اما هذه فدغها فاني لا افعل قال والله ما منعت عيالي شيءا اقل----- عليهم ضررا منها	925	-876286293999563544	316	551.5	249	523	60.420650482177734	58	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms641	false	-540255099175461680	103	299	501	1520	1522	300	ابا دلامة والسندي------ اذ خرجت بنت لابي دلامة ف--------قال فيها ابو دلامة فما ولدتك مريم ام عيسي ولا رباك لقمان الحكيم اجز ----يا ابا عطاء فقال------ ولكن قد تضمك ام سوء الي لباتها واب لءيم فضحك------- لذلك ثم غدا ابو دلامة الي المنصور فالفاه في الرحبة يصلح فيها شيءا يريده فاخبره بقصة ----ابنته وانشده البيتين ثم اندفع فانشده بعدهما لو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدوا يا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فانتم اطهر الناس وقدموا القاءم المنصور راسكم فالعين والانف والاذنان في الراس فاستحسنها وقال--- باي شء تحب ان اعينك علي قبح ابنتك هذه فاخرج خريطة --كان قد خاطها من الليل فقال تملا لي هذه دراهم فملءت فوسعت اربعة الاف درهم--------- لما توفي ابو العباس السفاح دخل ابو دلامة علي المنصور----------------------------------------- والناس عنده يعزونه فانشا ابو دلامة يقول امسيت بالانبار يابن محمد لم تستطع عن عقرها تحويلا وي----------------------------------------------------لي عليك وويل اهلي كلهم ويلا وعولا في الحياة طويلا فلتبكين لك النساء بعبرة وليبكين لك الرجال عويلا مات الندي اذ مت يابن محمد فجعلته لك في التراب- عديلا اني سالت الناس بعدك كلهم------ فوجدت اسمح من سالت- بخي----------------------------------------------------لا الشقوتي اخرت بعدك للتي تدع العزيز من الرجال ذليلا فلاحلفن يمين	641	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0926	true	1505037056484788587	57	300	301	1578	1578	300	ابو دلامة والسيد الخيري اذ خرجت بنت لابي ذلامة المنصور فقال فيها ابو دلامة فما-ولدتك مريم ام عيسي ولا رباك لقمان الحكيم وقال اجزيا ابا هاشم فقال السيد ولكن قد تضتك ام سوه الي لباتها وابة كشم فضحك من حضر لذلك ثم غدا ابو دلامة الي المنصور-------------------------------------- فاخبره بقصته مع ابنته وانشده البيتين ثم اندفع فانشده بعدهما الرواية في غير التجريد اجملوها كلها عامرة هو محمد بن عبد الرحن بن ابي ليلي ولي القضاء علي الكوفة ليوسف بن عمر ثم وليه بعد ذلك لبي المباس التباءث ما يتخرج من تراب البير يريد بها خفايا الناس وعيوبهم اخبار ابي دلامة 1211 لوكان يقعد فوق الشمس من كرم قوم لقيل اقعدواي-ا ال عباس ثم ارتقوا في شعاع الشمس كلكم الي السماء فا-تم اكرم الناس وقدموا القاءم المنصور راسكم فالعين والانف والاذنان في الراس فاستحسنها وقال له باي شء تحب ان اعيتك علي قبح ابنتك---- فاخرج خريطة قدكان--- خاطها من الليل وقال تملا-لي هذه دراهم فملءت فوسعت اربعة الاف درهم وذكر انه لما توفي ابو العباس السفاح دخل ابو دلامة علي المنصور تيرب لبتعود يعزيه في السفاح وما كان بينه والناس عنده يعزونه فانشا ابو دلامة يقول------------------------- لم تستطع عن عقرها تخويلا امسيت بالانبار يابن نحمد ويلا وعولا في الحياة طويلا وبلي عليك وويل اهلي كلهم ولتبكين لك الرجال عويل---ا فلتبكين لك النساء بعبرة فج---------------------------------------------------لته لك في التراب2 عديلا -----مات الندي اذمت يا بن محمد فوجدت اسمح من وجدت3 بخيلا اتي سالت الناس بعدك كلهم تدع العزيز من الرجال ذليلا الشقوتي اخرت بعدك للتي--------------------------- فلاحلفن يمين-	926	-876286293999563544	789	1328.5	633	1438	54.86787033081055	122	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms642	false	-8026244017798950998	0	260	0	1305	1523	300	برة بالله ما اعطيت بعدك سولا فابكي الناس قوله فغضب المنصور غضبا شديدا وقال لءن سمعتك تنشد هذه القصيدة لاقطعن لسانك فقال يا امير المءمنين ان ابا العباس امير المءمنين --كان لي مكرما وهو الذي جاء بي من البدو كما جاء الله ب------اخوة يوسف اليه فقل كما قال يوسف لاخوته لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فسري عن المنصور وقال قد اقلناك يا ابا دلامة فسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاجتك فقال يا امير المءمنين قد كان ابو العباس امر لي بعشرة الاف درهم وخمسين ثوبا وهو مريض ولم اقبضه-ا فقال المنصور ومن يعرف هذا فقال هءلاء واشار الي جماعة ممن حضر فوثب سليمان بن خ-الد وابو الجهم فقالا صدق ابو دلامة -نحن نعلم ذلك فقال المنصور لابي------ الخازن وهو مغيظ يا سليمان ادفعها اليه وسيره الي هذا الطاغية يعني---- عبد الله بن علي وقد كان--------------------- خرج بناحية الشام واظهر الخلاف فوثب ابو دلامة فقال يا امير المءمنين اني اعيذك بالله ان اخرج معهم فوالله اني لمشءوم فقال المنصور--- امض فان يمني يغلب شءمك فاخرج فقال والله يا امير المءمنين ما احب لك ان تجرب ذلك مني علي مثل هذا العسكر فاني لا ادري ايهما يغلب ا--------يمنك ام شءمي الا اني بنفسي اوثق واعرف واطول تجربة -قال دعني من هذا فما لك من الخروج بد فقال ا-ني اصدقك الان شهدت والله تسعة عشر عسكرا كلها هزمت وكنت سببها فان شءت الان علي بصيرة ان يكون عسكرك العشرين فافعل فاستغرب ابو جعفر ضحكا وامره ان يتخلف مع عيسي بن موسي بال-كوفة -قال ابو دلامة ا-------------------------تي بي المنصور او المهدي وان- سكران فحلف ليخرجني في بعث------- حرب فاخرجني مع روح بن حاتم	642	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0927	true	4730464737542926247	1	300	3	1502	1502	300	برة بالله ما اعطيت بعدك سولا فابكي الناس قوله وغضب المنصور غضبا شديدا وقال لءن سمعتك تنشد هذه القصيدة لاقطعن لسانك -قال يا امير المءمنين ان ابا العباس امير المءمنين ب كان لي مكرما وهو الذي جاء بي من البدو كما جاء الله تعالي ياخوة يوسف اليه -قل كما قال يوسف------- لا تثريب عليلم اليوم يففر الله لكم وهو ارحم الراجمين فسري عن المنصور وقال قد اقلناك يا ابا دلامة فستل في غير التجريد اظهر في غير التجريد في الثراء في غير التجريد سالت 4 77ج 3 ق1 تجريد الاغاني 212 الجزء الثالث من القسم الاول من تجريد الاغاني حاجتك -قال يا امير المءمنين قد كان ابو العباس امر-لي بعشرة الاف درهم وخمسين ثوبا وهو مريض ولم اقبضهما فقال المنصور ومن يعلم ذلك -قال هءلاء واشار الي جماعة ممن حضر فقام سلي-ان بن تجالد وابو الجهم ققالا صدق ابو ذلامة فنحن نعلم ذلك فقال المنصور لابي ايتوب الخازن وهو مغيظ يا-سليمان ادفعها اليه وسيره الي هذا الطاغية يعني عمه عبد الله بن علي بن عبدالله بن العباس وكان قد خرج عليه ب-الشام واظهر الخلاف فوثب ابو-ذلامة وقال يا امير المءمنين---- اعيذك بالله ان اخرج معهم فوالله اني -مشءوم فقال المنصور له امض فان يمني يغلب شءمك فاخرج فقال والله يا امير المءمنين ما احب لك ان تجرب ذلك مني علي مثل هذا العسكر فاءي لا ادري ايهما يقلب اشءي ام ييمنك-------- الا اتي بنفسي اوثق واعرف واطول تجربة فقال دغني من هذا فما لك من الخروج بد -قال فاني اصدقك الان شهدت والله تسعة عشر ع-كرا گلها هزمت وكنت سببها فان شيت الان علي بصيرة ان يكون ع-كرك العشر-ن فافعل فاستغرب ابو جعفر ضحكا واس ب-ان يتخلف مع عيسي بن موسي بالسگوفة وحكي ابو دلامة قال ما كان مته مع 3في رع اتي بي المنصور-او المهدي وانا سكران فحلف ليخرجتي في بعش الثراة حرب فاخرجني مع روح بن حاتم-	927	-876286293999563544	1220	2165.5	972	1535	79.47882843017578	199	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms642	false	-8026244017798950998	260	300	1305	1523	1523	300	الهلب-ي لقتال الشراة فلما التقي الجمعان قلت لروح اما والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت------ في عدوك اليوم اثرا ترتضيه فضحك وقال والله العظيم لادفعن ذلك اليك ولاخذنك بالوفاء بشرطك ونزل----- عن فرسه ونزع سلاحه ودفعهما الي ودعا-	642	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0928	true	-4244676713681250735	0	40	0	223	1527	300	الهلبيي لقتال الشراة فلما الققي الجمغان قلت لرءح اما والله لو ان تحتي فرسك ومعي سلاحك لاثرت اليوم في عدوك------ اثرا-ترتضيه فضحك وقال والله العظ-م لادفعن ذلك اليك ولاخذنك بالوفاء بشرطك ونزل ونزع عن فرسه ونزع سلاحه ودفعهما الن ودعا	928	-876286293999563544	206	371.5	169	231	89.177490234375	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms643	false	-5425370082461873054	0	275	0	1370	1490	300	بغيرهما فاستبدل------------------------------------ بهما فلما حصل ذلك في يدي وزالت عني حلاوة الطمع قلت له ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت ابياتا فاسمعها -قال هات فانشدته اني استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وحراب 63--------------------- فهب السيوف رايتها مشهورة -----------فتركتها ومضيت في الهراب ماذا تقول لما يجء وما يري من واردات الموت في النشاب فقال دع عنك هذا وستعلم وبرز رجل من الخوارج يدعو ل----لمبارزة فقال اخرج اليه يا ابا دلامة فقلت انشدك الله ايها الامير في دمي قال والله لتخرجن فقلت ايها الامير فانه اول يوم من ايام الاخرة واخر يوم من ايام الدنيا وانا والله جاءع ما شبعت مني جارحة من الجوع فمر لي بشء اكله--- ثم اخرج فامر لي برغيفين ودجاجة فاخذت ذلك وبرزت عن الصف فلما راني الشاري اقبل نحوي وعليه فرو قد اصابه المطر فابتل واصابته الشمس فانفعل 64 وعيناه تقدان فاسرع -لي فقلت له علي رسلك يا هذا كما انت فوقف فقلت اتقتل من لا يقاتلك قال لا قلت ات----------قتل رجلا علي دينك قال لا قلت افتستحل ذلك قبل ان تدعو من تقاتله الي دينك قال لا فا-ذهب عني الي لعنة الله قلت لا افعل او تسمع مني قال قل قلت هل كانت بيننا قط عدواة او ترة او تعرفني بحال تحفظك علي او تعلم بين----ي وبين اهلك وترا قال لا والله -قلت--- ولا انا--- والله اضمر لك الا---- جميل الراي واني لاهواك وانتحل مذهبك وادين د-ينك واريد السوء لمن اراده لك قال يا هذا جزاك الله خيرا فانصرف قل-ت ان معي زادا ا-حب ان ا-كله معك واحب مواكلت-ك لتتا-كد المودة بيننا ويري اهل العسكر هوانهم علينا قال فافعل فتقدمت اليه حتي اختلفت اعناق دوابنا وجمعنا ارجلنا علي معارفها------------ والناس قد غلبوا ضحكا فل-ما استوفينا ودعني ثم	643	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0928	true	-4244676713681250735	40	300	223	1527	1527	300	بغيرهما واستبدل الشراة الخوارج اخبار ابي دلامة 1213 بهما فلما حصل ذلك في يدي وزالت عني حلاوة الطمع قلت له ايها الامير هذا مقام العاءذ بك وقد قلت يتين-- فاسمعهما قال هات فانشدته اتي استجرتك ان اقدم في الوغي لتطاعن وتنازل وضراب فتركتها وذهبت في الهراب فهب الشيوف رايتها مشهورة 11 401 من بادرات11 الموت في التشاب ماذا تقول لما يجء وما-يري ق--------------------------قال دع عنك هذا وستعلم وبرز رجل من الخوارج يدعو الي المبارزة ف--------------------------------------------------------------قال والله لتخرجن فقلت ايها الامير -انه اول يوم من----- الاخرة واخر يوم من----- الدنيا وانا والله جاءع ما تنبعث لي جارحة من الجوع فعر-لي بشء اكله 13 ثم اخرج فامر لي برغيفين ودجاجة فاخذت ذلك وبرزت عن الصف فلما راني الشاري اقبل نحوي وعليه فرو-قد -------------ابتل واصابته الشمس فاقفعل--4 وعيناه تقدان فاسرع الي فقلت له علي رشلك يا-هذا ات------------------قتل من لا يقاتلك قال لا قلت افتستحل ان تقتل رجلا علي دينك قال لا قلت افتستحل ذلك قبل ان تدعو من تقاتله الي دينك قال لا فا ذهب عني الي لعنة الله قلت لا افعل او تسمع مني قال قل قلت هل كان- بي-نا قط عداوة او-ترة او تعرفني بحال تحفظك علي او تعلم بين اهلي وبين اهلك وترا قال لا والله فقلت له ولا انا لك والله-------- الا علي جميل------ واني لاهواك وانتحل مذهبك وادين بدينك واريد الشوء لمن ارادك ف--قال يا هذا جزاك الله خيرا فانصرف فقلت ان معي زادا اريد ان ا كله معك واريد مءا كلك لتتا كد المودة بي------------------------------نا قال فافعل فتقدمت اليه حتي اختلفت اعناق دوابنا وجمعنا ارجلنا علي معارفها وجملنا تاكل والناس قد غلبوا ضحكا فلهما استوفينا ودعني ثم-	928	-876286293999563544	1126	1931.5	896	1492	75.46916961669922	191	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms643	false	-5425370082461873054	277	300	1377	1490	1490	300	ان هذا الجاهل ان اقمت علي طلب المبارزة ندبني اليك ف------تتعبني وتتعب نفسك فان رايت الا تبرز اليوم فافعل قال قد فعلت ثم-	643	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0929	true	8556739894168208117	25	47	132	239	1498	300	ان هذا الجاهل ان اقمت علي طلب المبارزة ندبني ل--ك فتتعب وتتعبني----------- فان رايت الا تبرز اليوم فافعل قال قد فعلت ثم	929	-876286293999563544	99	173.5	79	120	82.5	19	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms644	false	-5186618258243857331	0	83	0	417	1507	300	انصرف وانصرفت فقلت لروح اما انا فقد كفيتك قرني فقل لغيري ان يكفيك قرنه كما كفيتك فامسك وخرج اخر يدعو الي البراز فقال لي اخرج اليه فقلت اني اعوذ بروح ان يقدمني الي البراز فتخزي بي بنو اسد ا--------------------------ن البراز الي الاقران اعلمه مما يفرق بين الروح والجسد قد حالفتك المنايا ان صمدت لها واصبحت لجميع الخلق بالرصد ان المهلب حب الموت اورثكم وما ورثت اختيار الموت عن اح------------------------د لو ان لي مهجة اخري لجدت بها لكنها خلقت فردا فلم اجد فضحك واعفاني	644	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0929	true	8556739894168208117	47	121	239	601	1498	300	انصرف وانصرفت فقلت لروح اما انا فقد كفيتك قرني فقل لغيري يݣ---فيك قرنه كما كفيتك فامسك وخرج اخر يدعو الي البراز فقال لي اخرج الي----------------------ه فقلت 1 الي القتال فتخري بي بنو اسد اني اعوذ برءح ان يقربني 1 ان البراز الي الاقران اعلمه -ما يفرق بين الروح والجسد 6 ا------------------------------------------------------ن المهلب حب الموت اورتكم وماءرء-ت اختيار الموت عن احد لكنها خلقت فردا فلم اجد لو ان لي مهجة اخري لجدت بها------------------------ فضحك واعفاني	929	-876286293999563544	293	532.5	232	467	62.74089813232422	49	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms646	false	7877077705520125591	97	192	484	961	1476	300	مرة وجاريته -مرة فلم يج-به احد وبينما هو في ذلك اذ سمع صوت الدجاج وزقاء الديوك فلما اكثر قال له السجان ما شانك قال ويلك من انت واين انا قال ف----ي الحبس وانا فلان الس-جان قال -من حبسني قال امير المءمنين قال ومن خرق طيلساني ق--ال الحرس فطلب منه ان ياتيه بدواة وقرطاس ففعل فكتب الي ابي جعفر امير المءمنين فدتك نفسي علام حبستني وخرقت ساج------------------------ي امن صفراء صافية المزاج كان شعاعها لهب السراج-- وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النض-------------------------اج تهش لها القلوب وتشتهيها اذا برزت ترقرق في الزجاج اقاد الي	646	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0930	true	-1731024331481712022	206	300	1068	1544	1544	300	مرة وجاريته اخري فلا يجيبه احد وهو مع------ ذلك ي--سمع صوت الدجاج وصياح الايوك فلما اكثر-قال له السجان ما شانك قال ويلك من انت واين انا قال انت في الحبس وانا فلان الستجان قال ومن حبسني قال امير المءمنين قال ومن خرق طيلساني 9 قال العسس فطلب له م-ن ياتيه بدواة وقرطاس ففعل فكتب الي النصور-------------------------- علام حبستني وخرقت ساجي امير المءمنين فدتك نفسي امن صهباء صافية المزاج كان شعاعها لهب الشراج ن وقد طبخت بنار الله حتي لقد صارت من النطف النضاج اذا برزت ترقرق في الاجاج تهش لها النفوس وتشتهيها------------------------- اقاد الي-	930	-876286293999563544	384	659.5	305	538	71.3754653930664	58	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms646	false	7877077705520125591	192	293	961	1445	1476	300	السجون بغير جرم كاني بعض عمال الخراج ولو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج فد-------------------------------------------------------------------------------------------عا به وقال اين حبست يا ابا دلامة قال مع الدجاج قال فما كنت--- تصنع قال---- اقوق- معهن حتي اصبحت فضحك وخلي سبيله وامر له بجاءزة فلما خرج قال له الربيع انه--- شرب الخمر يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله يعني الشمس فامر برده ثم قال يا خبيث شربت الخمر قال لا قال افلم تقل طبخت بنار الله تعني الشمس قال لا والله ما عنيت الا نار الله الموقدة التي تطلع علي فءاد الربيع فضحك و--------قال خذها يا ربيع ولا تعاود	646	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0931	true	-6537031662805792541	0	106	0	521	1502	300	الشجون بغير جرم كاني بعض عمال الحراج ولو معهم حبست لكان سهلا ولكني حبست مع الدجاج وقد كانت تخيرني ذنوبي باني من عقابك غير ناجي لخيرك بعد ذاك الشر راجي علي اني وان لاقيت شرا فذعا به فقال اين خبست يا ابا دلامة قال مع الدجاج قال فما-كنت تم تصنع قال كنت اقوقي معهن حتي اصبحت فضحك وخلي سبيله وامر له بجاءزة فلما خرج قال له الربيع انه قد شرب الخمر يا امير المءمنين اما سمعت قوله وقد طبخت بنار الله يعني الشمس فقال ابودلامة------------------------------------------------------------------------ لا والله ما اردت الا نار الله الموقدة التي تطلع علي فءاد الربيع فضحك المنصور وقال خذها يا ربيع ولا تعاود	931	-876286293999563544	391	698.5	308	594	65.82491302490234	72	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	64	140	315	710	1513	300	ابا دلامة---------- في داره فارتفعا الي عافية القاضي فانشا--------- ابو دلامة يقول لقد خاصمتني دهاة الرجال وخاصمتها سنة وافيه فما ادحض الله لي حجة ولا خيب الله لي قافيه ومن خفت من جوره في القضاء فلست اخافك يا عافيه فقال له عافية وال----له لاشكونك الي امير المءمنين ولاعلمنه انك هجوتني قال اذن------ يعزلك قال ولمه قال لانك لا تعرف المديح من الهجاء فبلغ ذلك المنصور فضحك وامر لابي دلامة بجاءز------------------ة دخل ابو دلامة علي المهدي وعنده	648	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0931	true	-6537031662805792541	207	291	1038	1468	1502	300	ابا دلامة خاصم رجلا في داره فارتفعا الي عافية القاضي فانشا ماي ملية ابو دلامة يقول لقد خاصمتني دهاة الرجال وخاصمتها سنة وافيه فما اذحض الله لي حجة ولا خيب الله لي قافيه ومن خفت من جوره في القضاء فلست اخافك يا عافيه فقال له عافية اما والله لاشكونك الي امير المءمنين ولاعلمنه انك هجوتي فقال اذن والله يعزلك قال ولم ق-ال لانك لا تعرف المديح من الهجاء فبلغ ذلك المنصور فضحك وامر لابي دلامة بجاءزة وذ كر ان اباذلامة دخل---------- علي ال-هدي وعنده	931	-876286293999563544	374	693.0	302	442	84.61538696289062	66	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	157	300	799	1513	1513	300	بني هاشم فقال له انا اعطي الله عهدا لءن لم تهج وا---حدا ممن في البيت لاقطعن لسانك فنظر اليه القوم فكلما نظر الي واحد منهم غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته لا بد منها فلم ار ا-حدا احق بالجهاء مني ولا ادعي الي السلامة من هجاء نفسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامه فليس م-ن الكرام ولا كرامه -----------------------------------------------------------------------------------------اذا لبس العمامة كان قردا وخنزيرا اذا نزع العمامه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تفرح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه----------------------- خرج المهدي وعلي بن سليمان الي الصيد--------------------------------------------------------------------------- فسنح لهما قطيع من الظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فرمي المهدي ظبيا بسهم فصرعه---- ورمي علي بن سليمان----- فاصاب بعض الكلاب فقتله فقال ابو دلامة قد رمي المهدي ظبيا شك بالسهم فء------------------------------------اده وعلي-	648	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0932	true	9040568522875025958	2	183	12	909	1493	300	بني هاشم فقال له انا اعطي الله عهدا لءن لم تهج لي واحدا ممن في البيت لاقطعن لسانك فنظر اليه القوم وكلما نظر الي واحد منهم غمزه بان عليه رضاه قال ابو دلامة فعلمت اني قد وقعت وانها عزمة من عزماته لا يد منها فلم ار واحدا احق بالهجاء متي ولا ادعي الي السلامة من هجاء نقسي فقلت الا ابلغ لديك ابا دلامة فلست4 من الكرام ولا كرامة ف غير التجريد ناهم2 ف غير التبريد فليس 1218 الجزء الثالت من القسم الاول من تجريد الاخاني اذا لبس العمامة قلت قردا وخنزيرا اذا وضع اليمامه جمعت دمامة وجمعت لءما كذاك اللءم تتبعه الدمامه فان تك قد اصبت نعيم دنيا فلا تقرح فقد دنت القيامه فضحك القوم ولم يبق منهم احد الا اجازه وابر ال وذاكر ان الهدي خرج ال----------------------ي الصيد ومعه علي بن سليمان بن علي بن عبد الله وابن سليمان وقد خرجا لسيه ابن العباس فسنح لهما قطيع من --ظباء فارسلت الكلاب واجريت الخيل فركي المهدء سهما----- فصرع ظبيا ورمي علي بن سليمان سهما فاصاب بعض الكل------اب فقال ابو-دلامة------------------- شك بالسهم فءاده قد رمي المهدء ظبيا ن رمي كلبا فصاده وعلي	932	-876286293999563544	629	1134.0	499	952	66.07142639160156	109	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms649	false	-1836133316125360373	181	232	908	1166	1530	300	اليها فدخل عليه ابو دلامة فانشده قول------------------ه يابن عم النبي دعوة شيخ قد دنا هدم داره ودماره فهو كالماخض التي اعتادها الطل ق فقرت وما يقر قراره ان تحز عسرة بكفيك يوما فبكفيك عسره ويساره---------------------- او تدعه فللبوار واني ولماذا وانت حي بواره---------------------------------------------------------------------------------------------------- هل يخاف الهلاك شاعر قوم قدمت في مديحهم	649	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0932	true	9040568522875025958	230	300	1141	1493	1493	300	الدار فدخل عليه ابو دلامة وانشده قد دنا هدم داره ودماره يابن عم النبي دعوة شيخ----------------------- فهو كالماخض التي اعتادها الطل ق فقرت وما يقر قراره 01 بگ---------------------فيك عشره ويساره ان تحزعشره بكفءك يوما او تدغه ف-لبوار واتي ولماذا وانت حي بواره في غير التجريد اذا لبس العمامة كان قردا وختزيرا اذا نزع في التجريد ان تحن عسرة 1219 اخبار ابي دلامة هل يخاف الهلاك شاعر قوم قدمت في مديحهم-	932	-876286293999563544	199	316.5	158	398	50.0	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms649	false	-1836133316125360373	232	260	1166	1319	1530	300	اشعاره لكم الارض كلها فاعيروا شيخكم ما احتوي عليه جداره فكان قد مضي وخلف فيكم ما اعرتم واقفرت منه داره فاستعبر المنصور وامر بتعويضه دارا خيرا منها ووصله	649	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0933	true	2591474086431722428	0	28	0	153	1526	300	اشعاره لكم الارض كلها فاعيروا شيخكم ما احتوي عليه جداره فكان قد مضي وخلف فيكم ما اعرثم واقفرت منه داره فاستعبر المنصور وامر بتعويضه دارا خيرا منها ووصله	933	-876286293999563544	152	303.0	124	153	99.34640502929688	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms650	false	6471133975304996808	52	146	277	736	1484	300	دخل علي ام عبيدة حاضنة موسي وهارون--- فدفع اليها رقعة قد كتبها الي الخيزران فيها ابلغي سيدتي بالل ه يا ام عبيده انها ارشدها الل ه وان كانت رشي-----------------------------------------------------------------------------------ده وعدت-ني قبل ان تخ رج للحج وليده فتانيت وارسل ت بعشرين قصيده------------- كلما اخلقن اخلف ت لها اخري جد-----------------يده ليس في بيتي لتمهي د فراشي من قعيده غير عجفاء عجوز ساقها مثل ال------------------------------قديده وجه-ها اقبح من حو ت طري في عصيده ما حياة مع انثي مثل عرسي بسعيد------------------------------ه فلما قرءت عليها الابيات ضحكت واستعادتها منه لقوله حوت طري في عصيدة و-----------------جعلت تضحك ووهبت له جارية	650	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0933	true	2591474086431722428	175	283	904	1443	1526	300	دخل علي ام عبيدة حاضتة الهادي والرشيد فدفع اليها رقعة قد كتبها الي الخيزران فيها ابلغي سيدتي بالل-ه يا ام عبيده انها ارشدها الل-ه وان كانت رشيده في التجري زندي غرض ضجر ومل الجزء الشالث من القسم الاول من تجريد الاغاني للحج وليده وعدتثني قبل ان تخ--------------------------- ت بعشرين قصيده فتاءيت وارسد كلما اخلقن اخلف ت لها اخري جديده د فراشي من قعيده ليس في بيتي لتمهيد------------------------------- ساقها مثل القديده غير عجفاه عجوز ت طري في عصيده وجهمها اقبح من خو -------------------------------مثل عرسي بسعيده ماحياة مع اثي ثم استعادت قوله فلما قرءت عليها الابيات -----------------------ضحكت ت طري في عصيده وجهها اقبح من خو فجعلت تضحك ثم دعت ب-جارية	933	-876286293999563544	314	491.5	249	654	48.01223373413086	48	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms647	false	-4432035683267732107	241	295	1238	1519	1544	300	ابو دلامة -علي المهدي فانشده قصيدته في بغلته المشهورة-------------------------------------------------------------------------------------- اتاني بغلة يستام مني عريق في الخسارة والضلال ف--قال تبيعها قلت ارتبطها بحكمك ان بيعي غير غال- فاقبل ضاحكا نحوي سرورا وقال اراك سمحا ذا جمال هلم الي يخلو بي خداعا وما يدري الشقي لمن يخالي فقلت باربعين فقال احسن الي فان مثلك ذو س-جال	647	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0935	true	1065046762507694288	11	79	48	403	1462	300	ابا دلامة انشد المهدي------- قصيدت---------ه المشهورة في بغلته التي يضرب بها انشد المهدي وبه بخا المثل يهجوها ويذكر معايبها فلما انشده قوله اتاني خاءب يستام مني عريق في الخسارة والضلال 4 فقال تبيعها قلت ارتبطها بحكمك ان بيعي غير غالي فاقبل ضاحكا نحوي سرورا وقال اراك سهلا ذا جمال علم الي يخلو بي خداها وما يذري الشقء بمن يخالي فقلت باربعين فقال اخسن اي- فان مثلك ذو سيجال	935	-876286293999563544	246	431.5	195	372	66.12903594970703	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms648	false	7228093995779004786	0	66	0	325	1513	300	فيه يصير من الخبال فقال المهدي لقد افلت من بلاء عظيم -قال والله يا امير المءمنين لقد مكثت شهرا اتوقع صاحبها ان يردها ثم انشده فابدلني بها يا رب- طرفا يكون جمال مر-كبه جمالي فقال------- لصاحب دوابه خيره من--------- الاصطبل بين مركبين قال يا امير المءمنين ان كان الاختيار -لي وقعت في شر من البغلة ولكن مره ان يختار لي فاختا------ر له خاصم رجل-------------- ابا دلامة	648	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0935	true	1065046762507694288	121	194	601	955	1462	300	فيه يصير من الخبال فقال المهدي لقد افلت من بلاء عظيم فقال والله يا امير المءمنين لقد مكثت شهرا اتوقع صاحبها ان يردها ثم انشد- فابدلني بها يا رب1 طرفا يكون جمال مز كبه جمالي فقال المهدء لصاحب دوابه خيره مركو بين من الاصطبل ف----------قال يا امير المءمنين ان كان الاختيار الي وقعت في شر من البغلة ولكن مره ان يختار لي فقال له اختر له مروالهي في بخل وذكر ان ابا دلامة	935	-876286293999563544	299	522.5	236	365	81.91780853271484	55	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms650	false	6471133975304996808	146	250	736	1225	1484	300	دخل يوما علي المهدي فحادثه ساعة وهو يضحك وقال له------ هل بقي احد من اهلي---- لم يصلك قال ان امنتني اخبرتك وان اعفيتني فهو احب الي -قال بل تخبرني وانت امن -قال كلهم قد وصلني الا حاتم بني العباس قال ومن هو قال عمك العباس بن محمد فالتفت -------الي خادم -----علي راسه وقال جا عنق-------------ه فلما دنا منه صاح به ابو دلامة تنح يا عبد السوء لا تحنث مولاك وتنكثه عهده وامانه فضحك المهدي وامر -الخادم فتنحي عنه ثم قال لابي دلامة ويلك والله عمي اخبل الناس فقال ابو دلامة بل هو اسخي الناس فقال له المهدي والله لو مت ما اعطاك شيءا قال	650	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0935	true	1065046762507694288	194	300	955	1462	1462	300	دخل -----علي المهدي فحادثه ساعة وهو يضحك فقال له الباس هل بقي---- من اهلي احد لم يصلك قال ان ام-تني اخبرتك وان اعفيتني فهو احب الي فقال بل تخبرني وانت امن فقال ݣلهم قد وصلني الا حاتم بني العباس قال ومن هو قال عمك العباس بن محمد فالتفت المهدي الي خادم واقف علي راسه وقال جا عنق العاض بظر امه فلما دنا منه صاح به ابودل-امة تنح يا عبد السوء لا تحنث مولاك وتنكث- عهده وامانه فضحك المهدء وامر بالخادم فتنحي عنه ثم قال لابي دلامة ويلك------ عمي ابخل الناس فقال ابو دلامة بل هو اسخي الناس فقال له المهدي والله لو-مت ما اعطاك شييا قال-	935	-876286293999563544	461	821.0	363	527	87.47628021240234	83	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms650	false	6471133975304996808	250	295	1225	1457	1484	300	فان انا اتيته فاجازني -قال لك بكل درهم تاخذه منه ثلاثة دراهم فانصرف ابو دلامة فحبر للعباس-------- قصيدة ثم غدا بها عليه وانشده قف بالديار واي الدهر لم تقف علي المنازل بين الظهر- والنجف وما وقوفك في اطلال منزلة لولا الذي استدر-جت من قلبك الكلف	650	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0936	true	-9191190177303046075	0	46	0	238	1531	300	فان---- اتيته فاجازني فقال لك بكل درهم تاخذه منه ثلاثة دراهم فانصرف ابو دلامة فحبر-للعباس بن محمد قصيدة ثم غدا بها عليه فانشده قف بالديار واي الدهر لم تقف علي المنازل بين الظهر4 والتجف وما وقوفك في اطلال منزلة لولا الذي استدر جت من قلبك الكلف	936	-876286293999563544	225	413.0	182	243	92.59259033203125	38	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms651	false	-2977962330470347680	0	171	0	881	1506	300	فلا ور-بك لا تشفيك من شغف----------------------------- دع ذا وقل في الذي قد فاز من مضر بالمكرمات وعز غير مقترف هذي رسالة شيخ من بني اسد يهدي السلام الي العباس في الصحف------------------------- تخطها من جواري المصر كاتبة قد طالما ضربت في اللام والالف وطالما اختلفت صيفا وشاتية الي معلمها باللوح والكتف 73 حتي اذا نهد الثديان وامتلا منها وخيفت علي الاسراف و--القرف صينت ثلاث سنين ما تري احدا كما يصون تجار درة الصدف---- فبينما الشيخ يهوي نحو مجلس--ه مبادرا لصلاة الصبح بالسدف 74 حانت له لمحة منها فابصرها مطلة بين سجفيها من الغرف فخر والله ما يدري غداتءذ اخر منكشفا ام غير منكشف------ وجاءه الناس افواجا بماءهم ليغسلوا الرجل المغشي- بالنطف ووس---------------------------وسوا بقران في مسامعه فخافه الجن والانسان لم يخف شيءا ولكنه من ح--ب جارية امسي واصبح موقوفا علي الت----------------------لف قالوا لك الويل ما ابصرت قلت -----------------------لهم تطلعت من اعالي القصر ذي الشرف فقلت ايكم والله ياج-ره يعين قوته فيها علي ضعف فقام شيخ بهي من رجالهم قد طالما خدع الاقوام بالحلف---------------------- فابتاعها لي بالفي درهم فاتي بها الي فالقاها علي كتفي	651	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0936	true	-9191190177303046075	75	257	397	1306	1531	300	فلا ور بك لا تشفيك من شفف ان كنت اصبحت مشغوفا بسا كنها دع ذا وقل ل---لذي قد فاز من مضر بالمكرمات وعز غير مقترف------------------------- يهدي السلام الي العباس في الصحف هذي رسالة شيخ من بني اسد تخطها من جواري المضر كاتبة قد طالما ضربت في اللام والالف------------------------------------------------------ حتي اذا نهد الثديان وامتلا منها وخيفت علي الاشراف في القرف صينت ثلاث سنين ما تري احدا ك-ا تصون بحار درة الصدف 4 4 فبين-ا الشيخ يهوي نحو11 مسجده مبادرا لصلاة الصبح باليدف--- حانت له لمحة منها فابصرها مطلة بين سخفيها من الفرف فخر والله ما يدري غداتءذ اخر منكشفا او غير منكشف 141 4 وجاءه الناس افواجا بماءهم ليغسلوا الرجل المغشء1 بالنطف مخافة الجن والانسان لم يخف ووشوسوا بقران في مسامعه 4 شيي-------------------------- ولكنه مر ن خب جارية امسي واصبح من موت علي شرف جنية اقصدتني من بني خلف قالوا لك الويل ما ابصرت قلت لهم ابصرت جارية مملوكة لهم تطلعت من اعالي القصر ذي الشرف فقلت ايكم والله ياجسره يعين قوته فيها علي ضيف قد طا-----------------------لما خدع الاقوام بالحلف فقام شيخ بهي من رجاهم فابتاعها-لي بالقي درهم واتي به--الي والقاها علي كتفي	936	-876286293999563544	698	1189.0	558	1048	66.6030502319336	111	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms651	false	-2977962330470347680	171	250	881	1262	1506	300	فبين ذاك كذا اذ جاء صاحبها يبغي الدراهم بالميزان ذي الكفف وذكر حق علي زند وصاحبه والحق في طرف والطين في طرف وبين ذاك شهود لا يضرهم اكنت معترفا ام غير معترف فان يكن منك شء فهو حقهم او لا فاني مدفعوع الي التلف فضحك العباس وقال ويحك اصادق انت قال نعم والله -قال يا غلام ادفع اليه الفي درهم ثمنها فاخذها ثم دخل علي المهدي فاخبره -القصة وما احتال ل---ه فامر له المهدي بستة الاف درهم وقال له	651	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0937	true	-4214176601394674065	28	105	143	518	1537	300	فبين ذاك كذا اذ جاء صاحبها يبغي الدراهم بالميزان ذي الكفف وذكر حق علي زند وصاحبه والحق في طرف والطين في طرف وبين ذاك شهود لا يضرهم اكنت معترفا او غير معترف فان يكن منك شء فهو حقهم او لا فايي مدف-وع الي الءلف فضحك العباس وقال ويحك اصادق انت قال نعم والله فقال يا-غلام ادفع اليه الفي درهم------ فاخذها و--دخل علي ال-هدي فاخبره بالقصة وما احتال له به فامر له المهدء بستة الاف درهم وذكر ان	937	-876286293999563544	360	666.0	284	386	93.26425170898438	62	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	52	88	249	416	1472	300	ومن كان مما يحدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مقصر وليس علي الايام والدهر- غابر و-------------------------------------------------------------------------------------------------كل شباب او جديد الي البلي و-كل امرء يوما الي الله صاءر	679	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms0990	true	-6879736772632749733	248	292	1269	1478	1520	300	ومن كان مما يحدث الدهر جازعا و-------------------------------------------------------ليس علي الايام والدهر1 غابر وليس لذزي عيش من الموت مقصرد ولا الميت ان لم يصير الحء ناشر 404411 ولا الحء مما يحدث الدهر معتبة فكل شباب او جديد الي --يلي و كل امرء يوما الي الله صاءر	990	-876286293999563544	108	177.5	85	266	40.601505279541016	20	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms691	false	1261350962092387397	80	160	404	833	1539	300	كانه اجل يسعي الي امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به- كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يلقح الحرب الا ريث ينتجها من هالك واسير غير مختتل ان شيم بارقه حالت خلاءقه بين العطية والامساك والعلل يغشي المنايا المنايا ثم يفرجها عن النفوس مطلات علي الهبل 144 لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت 145 يضحي اليه ملتقي السبل--- يقري المنية ارواح الكماة كما يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل 146-- يكسو السيوف دماء -الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	691	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1053	true	-212375667931103932	0	62	0	302	1494	300	كانه اجل يسعي الي امل موف علي مهج في يوم ذي 1 رهعج ه كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يتال بالرافق ما يعيا الرجال به 1211 3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرحل الناس الا نحو حجرته كالبيت يفضي---- اليه منتهي السبل 41 يقري ال-نية ارواح اللماة ك-ا يقري الضيوف شحوم الݣوم والبزل 3 8 1 يكسو الشيوف نفوس1 الناكلين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل	1053	-876286293999563544	214	342.5	170	436	49.08256912231445	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms967	false	6078145949814511597	169	218	815	1061	1513	300	القري----ن عبد الله بن طاهر كان بمحل من علو المنزلة وعظم القدر ولطف --مكان من الخلفاء--- يستغني به عن التقريظ له والدلالة عليه وامره في ذلك مشهور عند الخاصة والعامة وله------- في الادب مع ذلك المحل الذي لا يدفع وفي السماحة والشجاعة ما لا يقار-به فيه----- احد 104 وكان	967	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1055	true	-4113073232882727539	18	67	92	335	1489	300	التريف كان عبد الله له-------------- من علو المنزلة وعظم القدر ولطف المكان من الخلفاء ما يستغني به عن --تقريظ--ه والدلالة عليه وامره في ذلك مشهور عند الخاصة والعامة وله مع ذلك في الادب------- المحل الذي لا يدفع وفي السماحة والشجاعة ما لا يقار به فيه گبير احد عا ذكران	1055	-876286293999563544	212	348.5	170	268	79.10447692871094	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	0	177	0	880	1470	300	ورجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله فدخل------------ الي---------ه يوم مقدمه ف-----انشده ابياتا قالها في هذا المعني وهي نفسي فداءك والاعناق خاضعة للناءبات ابيا غير مهتضم اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم اقفو مساعيك اللاءي خصصت بها حذو الشراك علي مثل من الاد------------------------------------------------------م فكان فضلي فيها ان-ني تبع لما سننت من الانعام والنعم ولو وكلت الي نفسي عنيت بها لكن بدات فلم اعجز ولم الم فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك مكرمة نلتها ولا احدوثة--- حسن عندك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم شعثك واصلاح حالك وزال ما كان في نفسه لما فتح عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- مصر سوغه المامون خراجها فصعد المنبر فلم ي-زل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الف- دينار او نحوها فاتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنع----------------- بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف بين يديه تحت المنبر فقال اصلح الله الامير- انا --معلي الطاءي وقد بلغ مني ما كان من-----ك من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفنك الذي بلغك انا الذي اقو----------------------------ل يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة	968	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1055	true	-4113073232882727539	89	295	445	1468	1489	300	فرجع صفرا من ذلك فغاظ المامون فعله مدخل ري مصرم ص ر اليه عبد الله يوم مقدمه عليه وانشده لنفسه ن-------------------------فسي فداءك والاعناق خاضعة -لناءبات ابيا غير مقتفم اليك اقبلت من ارض اقمت بها حولين بعدك في شوق وفي الم حذ و----------------------------الشراك علي مثل من الادم اقفومساعيك اللاتي خصصت بها ليا سننت من الانعام والنعم فكان فضلي فيها انتني تبع لكن بدات هلم اعجز ولم الر- ولو وكلت الي نفسي ع-يت بها-------------------------- فضحك المامون وقال والله ما نفست عليك مكرمة نلتها ولا احدوثة 12 حسن عن-ك ذكرها ولكن هذا شء اذا عودته نفسك افتقرت ولم تقدر علي لم شعثك واصلاح حالك وزال ماك-ان في نفسه غير التجريد غثيت في التجريد اقتصرت 7 1 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني وذ كران عبد الله بن طاهر لما افتح مصر سءغه المامون خراجها فصعد الونبر فلم ينزل حتي اجاز بها كلها ثلاثة الاف الفي دينار او نحوها فاتاه معلي الطاءي وقد اعلموه ما صنم عبد الله بن طاهر بالناس في الجواءز وكان عليه واجدا فوقف يين يدي----- المنير وقال اصاح الله الاميرا انا السعلي قد يا--------غ مني ما كان بي1 اليك من جفاء وغلظ فلا يغلظن علي قلبك ولا يستخفيك الذي بلغك انا الذي اقول واظلم الناس عند الجود للمال يا اعظم الناس عفوا عند مقدرة	1055	-876286293999563544	717	1217.0	565	1120	64.01786041259766	116	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms968	false	-6178200993332490621	180	292	896	1428	1470	300	الجود -للمال- لو اصبح الن-يل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمثقال تغلي بما فيه رق الحمد تملكه وليس شء اعاض الحمد بالغالي تفك باليسر كف العسر من زمن اذا استطال علي قو-م باقلال-------------------------- لم تخل كفك من جود لمختبط -ومر-هف- قاتل في --راس قت-----------------------ال وما بثثت رعيل الخيل في بلد الا عصفن بارزاق واجال ان كنت منك علي بال مننت به فان شكرك من قلبي علي بال ما زلت مقتضبا لولا مجاهرة من السن خضن في صدري باقوال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا السمراء اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها فاقرضه فد-------فعها اليه كان موسي بن خاقان مع عبد الله بن طاهر بمصر وكان	968	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1056	true	9109233783830566185	4	103	18	499	1465	300	الحمد بالقالي لو يص-ح النييل يجري ماءه ذهبا لما اشرت الي خزن بمتقال---------------------------------------------------------------------------------- اذا استطال علي قورم باقلال تفك باليشر گف المسرمن زمن لم تخل گفك من جود لمختبط اومر هفي فاتك في الراس2 ققال الا عسفن بارزاق واجال وما بثثت رعيل الخيل في بلده--------------------- ان كنت منك علي بال متنت به فان شكرك من قلبي علي بال ما-زلت منقضبا لولا تجاهرة من السن خضن في صدري باقوال فضحك عبد الله وسر بما كان منه وقال يا ابا التمراء اقرضني عشرة الاف دينار فما امسيت املكها واقرضه اياها فد فعها اليه موديزيزي ذكر ان عبد ا-----لله بن طاهر ------كان	1056	-876286293999563544	377	602.0	294	597	63.149078369140625	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	94	121	466	586	1497	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له اهلا كما-- لو وشي واش بعزة عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا 14 الغزل	509	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1065	true	803499644694292420	68	94	342	459	1493	300	فيا عز ان واش وشي بي عندكم فلا تكرميه ان تقولي له افلا كانحن لو واشوشي بك--- عندنا لقلنا تزحزح لا قريبا ولا سهلا في غير --	1065	-876286293999563544	98	172.5	74	122	80.32786560058594	20	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	189	300	959	1559	1559	300	العتابي مدينة السلام علي المامون اذن له فدخل عليه و----------عنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي------------------------- وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد عليه وادناه-------- وقربه حتي قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه يساءله عن حاله وهو يجيبه بلسان ذلق طلق فاستظرف المامون ذلك واقبل عليه بالمداعبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمزاح فظن الشيخ انه--------- استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس 80 فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهم--- فقال يا غلام الف دينار فاتي بذلك فوضع-- بين يدي العتابي واخذوا في الحديث و--غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا ياخذ في شء الا عارضه اس----حاق فبقي العتابي متعجبا ثم-	939	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1123	true	-3988397023622978457	94	212	482	1130	1553	300	العتابي لما -----------------------------دخل علي المامون كان عنده اسحاق بن ابراهيم الموصلي مرع الاا رين يدي المامون وكان العتابي شيخا جميلا نبيلا ف--------------ادناه المامون و------------------------------------------قربه واقبل ع----------------------------------------------------------------------ليه بالمداعبة الظالع الذي يغمز في مشبته والحاسر المتعب متزجيات منسافات ماينين رما يبطتن 4 ح 1 ق 2 تجريد الاغان 4 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني والمزاح وظن العتابي ان المامون استخف به فقال يا امير المءمنين الايناس قبل الابساس--- فاشتبه علي المامون قوله فنظر الي اسحاق مستفهما فاوما اليه وغمزه علي معناه حتي فهمه ثم قال يا-غلام الف دينار فاتي بذلك فوضعها بين يدي العتابي واخذوا في الحديث ثم غمز المامون اسحاق بن ابراهيم عليه فجعل العتابي لا-ياخذ في شء الا عارضه فيه اسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم	1123	-876286293999563544	415	694.0	342	808	51.361385345458984	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	0	88	0	420	1519	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في سءال- هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سل- فقال لاسحاق يا شيخ من انت وما اسمك ق-ال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما انت-- فمعروف واما الاسم فمنكر فقال----- اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون --اسمي كل بصل واسمك كلثوم وكل---ثوم من الاسماء او ليس البصل اطيب من الثوم-- فقال له العتابي لله درك فما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين في ان اصله بما وصلتني به فقال--- المامون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله	940	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1123	true	-3988397023622978457	212	300	1130	1553	1553	300	قال يا امير المءمنين اتاذن لي في مسالة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لاسحاق -------من انت وما اسمك فقال انا من الناس واسمي كل بصل فتبسم العتابي وقال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له و اسحاق ما اقل انصافك اتنكر ان يكون الاسم- كل بصل واسمك كلثوم وما كلثوم من الاسماء او-ليس البصل اطتب من الثوم 1 فقال--- العتابي لله درك -ما احجك اتاذن لي يا امير المءمنين--- ان اصله بما وصلتني به فقال له المامون بل ذلك موفر عليك وتامر له بمثله-	1123	-876286293999563544	394	697.5	312	440	89.54545593261719	69	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms937	false	-7505019776245850904	167	290	810	1448	1497	300	الرشي----د علي العتابي فدخل سرا مع المتظلمين ب--غير اذن فمثل بين يدي الرشيد وقال له يا امير المءمنين قد اذتني الناس لك ولنفسي فيك وردني ابتلاءهم الي شكرك وما مع تذكرك قناعة بغيرك ولنعم الصاءن لنفسي كنت لو اعانني عليك الصبر وفي ذلك اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخضني المقام الغمر ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب المعيشة مقترا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني فاعجب الرشيد قوله وخرج وعليه الخلع وقد امر له بجاءزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلم العتابي يحيي بن خالد في حاجة بكلمات قليلة فقال له يحيي ---------------لقد نزر- كلامك اليوم وقل فقال له وكيف لا يقل وقد تكنفني ذل- المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقضي حاجته	937	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1124	true	2901438485597591549	54	219	282	1162	1535	300	الرشيد وجد علي العتابي فدخل سرا مع -للتظل-ين من غير اذن فمثل بين يدي الرشيد وقال--- يا امير المءمنين قد اذتني الناس لك ولنفسي فيك وردني ابتلاءهم الي شكرك وما-مع تذكرك قناعة بغيرك ولنعم الصاءن لنفسي كنت لو اعاتني عليك الصبر ولذ--لك اقول الايساس ان يمسع الماسح ضرع الثاقة يسكنها لتدر يريد الاطمثنان قبل المداعبة غزه علي معناه اي اشار في التجريد ادبي اخبار العتابي 1473 9 اخضني المقام الغمر-ان كان غرني سنا خلب او زلت القدمان اتتركني جدب ال-عيشة مقفرا وكفاك من ماء الندي تكفان وتجعلني سهم المطامع بعد ما بللت يميني بالندي ولساني ف------------------خرج وعليه الخلع وقد ام- له بجاءزة سنية وهذه الابيات هي الشعرالذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج احبار العتابي شعره الذي قيه الفناء هوويحيي بن خمالد وذكر ان العتابي كلم-------- يحيي بن خالد في حاجة بكلمات قليلة فقال له يحبي تما تدال كلامه لقد نزر2 كلامك اليوم---- فقال--- وكيف لا يقل وقد تكنفني ذلك المسالة وحيرة الطلب وخوف الرد فقال والله لءن قل كلامك لقد كثرت فواءده وقضي حاجته	1124	-876286293999563544	587	1040.5	474	924	63.52813720703125	96	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	137	205	690	1008	1519	300	عثمان الوراق------------------------- رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك----- اما تستحي فقال لي ارايت لو كنا في دار ب-ها بقر كنت تستحي وتحتشم ان تا-كل وهي تراك فقال لا قال فا-صبر حتي اعلمك انهم بقر ف--قام فوعظ وقص ودعا حتي كثر الزحام عليه ثم قال لهم روي لنا--- غير واحد انه من بلغ لسانه ارنبة انفه لم يدخل النار فما بقي----- احد الا اخرج	940	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1124	true	2901438485597591549	223	300	1183	1535	1535	300	عثمان الوراق عابه بالاكل في والطريق 2 رايت العتابي ياكل خبزا علي الطريق بباب الشام فقلت له ويحك 1124 اما تشتحي فقال--- ارايت لو ݣنا في دار فيها بقر كنت تستحي وتحتشم ان تا كل وهي تراك فقلت لا قال فا صبر حتي اعلمك انهم بقر ثم قام فوعظ وقص ودعا حتي كثر-الزحام عليه ثم قال---- روي لنا من غير وجه 3 ان من دخل لسانه ارتبة انفه لم يدخل النار فما بقي منهم احد الا اخرج-	1124	-876286293999563544	292	492.5	229	361	80.88642883300781	55	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms940	false	-5556523206783908454	88	136	420	686	1519	300	فقال له اسحاق اما اذ اقررت بهذه فتوهمني تجدني فقال ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي يتناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت واقبل عليه بالتحية والسلام فقال--- المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ قد اتفقتما علي المودة فانصرفا متنادمين فا-نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	940	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1124	true	2901438485597591549	0	46	0	245	1535	300	فقال اسح---اق اما اذ اقررت فتوقم-----------ني فقال ما اظنك الا اسحاق الموصلي الذي -تناهي الينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال له المامون وقد طال الحديث بينهما اما اذ قد اتفقتما فا ----------نصرفا متنادمين فا نصرف العتابي الي منزل اسحاق فاقام عنده	1124	-876286293999563544	229	422.5	186	270	84.81481170654297	39	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms938	false	-3560089489794799767	14	172	72	857	1499	300	العتابي ب---باب المامون يلتمس الوصول اليه فصادف يحيي ------------------------بن اكثم------- جالسا ينتظر الاذن فقال له ان رايت اعزك الله-------- ان تذكر امري لامير المءمنين اذا دخلت فافعل -قال له لست اعزك الله بحاجبه -قال ف---ان لم تكن حاجبا فقد يفعل مثلك---- ما سالت واعلم ان الله عز وجل--- جعل في كل شء زكاة وجعل زكاة المال رفد المستعين وزكاة الجاه اغاثة المهلوف واعلم ان الله عز وجل مقبل عليك بالزيادة ان شكرت او التغيير ان كفرت و-اني لك---- اليوم اصلح منك لنفسك لاني ادعوك الي ازدياد--- نعمتك وانت تابي فقال له يحيي افعل وكرامة وخرج الاذن ليحيي فلما دخل لم يبدا بشء بعد السلام الا -ان استاذن المامون للعتابي فاذن له وقيل له لو تزوجت فقال اني وجدت مكابدة العفة ايسر علي من الاحتيال لمصلحة العيال قال دعبل ما حسدت احدا قط علي شعر كما حس-------دت العتابي علي قوله هيبة الاخوان قاطعة لاخي الحاجات عن طلبه فاذا ما هبت ذا امل مات- ما املت من سببه ------كان العتابي	938	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1125	true	8457290075657404683	102	263	493	1276	1463	300	العتابي وقف باب الا-مون يلتمس الءصول اليه فصادف يحيي وقسد ساله ان يافد لوعل ابن اكثم القاضي جالسا يلتظر الاذن فقال له ان رايت اعزك الله الاسدة3 ان تذكر امري لامير المءمنين اذا دخلت فافعل فقال--- لست اعزك الله -حاجبا فقال له وان لم تكن حاجبا فقد يفعل مثلك مثل ما سالت واعلم ان الله عز وجل قد جعل في كل شء زكاة وجعل زكاة الجا-هرفد لل-ست--------------------------عين واعلم ان الله عز وجل مقبل عليك بالزيادة ان شكرت او التغيير ان كفرت و اني لك منذ اليوم اصلح منك لنفسك لاثي ادعوك الي ازدياد في نعمتك وانت تابي فقال له يحيي افعل وكرامة وخرج الاذن ليحيي فلما دخل لم يبدا بشء بعد السلام الا بان استاذن المامون للعتابي فاذن له سده وعلعلي وذكر ان دعيل بن علي الشاعر قال---------------------------------------------- ما حسدت احدا قط علي شعر كما شعر له حسدت العتابي علي قوله هيبة الاخوان قاطعة لاخي الحاجات عن طلبه فاذا ما هبت ذا امل فات2 ما املت من سببه وهذا سرقه العتابي	1125	-876286293999563544	650	1125.5	511	862	75.4060287475586	121	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	0	99	0	486	1559	300	عليه حتي استل ما في نفس----------ه وامنه فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من حيلي ولم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدي -----------------------اجلي عاد- عبد الله بن طاهر واس--------حاق بن ابراهيم بن مصعب كلثوم بن عمرو العتابي في علة اعتلها ف--------------------قال الناس هذه خطرة خطرت فبلغ-------- ذلك العتابي فكتب الي عبد الله بن طاهر--- قالوا الزيارة خطرة خطرت وبحار برك- ليس بالخطر ابطل مقالتهم بثاني-ة تستنفد المعروف من شكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغت ابياته عبد الله بن طاهر ضحك من قوله وركب----- هو واس--------حاق فعاداه مرة ثانية	939	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1126	true	888631520766443643	122	264	617	1318	1490	300	عليه حتي استل ما في نفسه النمري به وامنه فقال يمدح جعفر بن يحيي ما زلت في غمرات الموت مطرحا قد ضاق عني فسيح الارض من جيلي فلم تزل داءبا تسعي بلطفك لي حتي اختلست حياتي من يدء اجلي وذ كر ان العتابي اعتل فعاده عبد الله بن طاهر وابن عمه اسحاق بن ابراهيم شعره------------------------- في عيادة 11 ابن طاهر له في المصبي فقال الناس هذه خطرة خطرت فبلغ العتابي ذلك-------- فكتب الي عبد الله بن طاهر 43 قالوا الزيارة خطرة خطرت ونجار بر24 ليس بالخطر ابطل مقال-هم بثانيسة تشتنفد المعروف من شكري في الاغاني كافية 6 في الاغاني 0 فالله يكسوك مكان فاني اكسوك النجار الاصل يريد طبيعة برك في يعض اصول الاغاني امقالمم الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني فلما بلغت ابياته عبد الله بن طاهر ضحك من قوله وركب اليه هو وابن عمه اسحاق فعاداه مرة ثانية	1126	-876286293999563544	425	737.0	335	735	57.82312774658203	75	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms939	false	-2942722916815296181	101	178	494	900	1559	300	امراة--- من باهلة فلما مضي الي راس عين -----------قالت له هذا منصور النمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت ه-هنا كما تري فانشا يقول تلوم علي تر-ك الغني باهلية ذوي الفقر عنها كل طرف- وتال--------------------------د رات حولها النسوان يرفلن- في الثري مقلدة اعناقها بالقلاءد اسرك اني نلت ما نال جعفر من العيش او ما نال يحيي بن خالد---------------------------------- وان امير المءمنين اغصني مغصهما بالمرهفات-- الب--------------------------------------------------وارد رايت--- رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	939	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1127	true	2156107569477494325	32	123	160	648	1522	300	امراة له من باهلة فلامته ذكرته بحال النمري وحاله وقالت--- هذا منصور الشمري قد اخذ الاموال فحلي نساءه وبني داره واشتري ضياعا وانت هاهنا كما تري فانشا يقول تلوم علي ترمك الغتي باهلية زوي الفقر عنها ݣل طزف2 وتالد 4 مقسلدة اعناقها بالقلاءد رات حولها النسوان يرفلن2 في الثري------------------------------------------------ من العيش او ما نال يحيي بن خالد اسرك اثي تلت ما نال جعفرد 111 401 وان امير المءمنين اعضني معضهما بالمرهفسات4 البوادر ذعيني تجءني ميتتي مطمشة ولم اتجشم هول تلك الموارد 4 فان 3 رفيعات الامور مشوبة بمستودعات في بطون الاساود	1127	-876286293999563544	322	535.0	259	539	59.74026107788086	46	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	190	256	994	1306	1534	300	------في القصيدة ي--حيي بن عبد الله --------بن حسن فقال يذلل من رقاب بني علي ومن ليس بالمن الصغير مننت علي ابن عبد الله يحيي وكان من الحتوف -علي شفير ولقد تخلص الي شء ليس عليه فيه شء وهو قوله------ فان شكروا فقد انعمت فيهم والا فالندامة للكفور وان قالوا بنو بنت فحق وردوا ما يناسب للذكور------------------------------------------------------------------------------------------ وما لبني بنات--- من تراث مع الاعمام في ورق الزبور	662	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1131	true	-3573533810494260036	41	121	203	595	1475	300	فيها عفو الرشيد عن يحيي بن عبد الله بن خسن ابن حسن رضي الله عنهم منها------- ومن ليس بالمن الصغير يذلل من رقاب بني هل------ي وكان من الهلاك1 علي شفير منلت علي ابن عبد الله يحيي والا فالتدامة للكفور فان شكروا-فقد انعمت فيهم--------------------- وان قالوا بنو بنت فحق وردوا ما يناسب للذكور فتامسف مروان بن ابي حفصة علي هذا المعني الا يكون سبق منصورا اليه والي قوله من هذه القصيدة وما لبني بنسانته من تراث مع الاعمام في -رق الزبور	1131	-876286293999563544	191	261.0	145	428	44.62616729736328	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms662	false	-886218264959831241	257	300	1312	1534	1534	300	بني حسن ورهط بني حسين عليكم بالسداد من الامور فق-د ذقتم قراع بني ابيكم غداة الروع بالبيض الذكو----------------------ر احين شفوكم من كل وتر وضموكم الي كنف وث--ير وجادوكم علي ظما شديد سقيتم من نوالهم الغزير فما كان العقوق لهم جزاء بفعلهم وادي ل--لثءور-	662	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1131	true	-3573533810494260036	249	294	1220	1450	1475	300	بني حسن ورهط بني خسين عليكم بالسداد من الامور فقسد ذق-م قراع بني ابيكم غداة الروع بالبيض الذكور 4 وضموكم الي كنف وتير احين شفوكم من كل وثر سماه من نوالهم الفزير وجادتكم علي ظما شديد ااو------------------- فما كان العقوق لهم جزاء بفعلهم وادراك الثءور	1131	-876286293999563544	178	287.5	142	250	71.19999694824219	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms663	false	-5386497123712345020	5	106	25	539	1553	300	ظلموا لمحزون الضمير فقال له صدقت والا فعلي وعلي وامر له بثلاثين الف د------------------------------------رهم وانشد------ الرشيد يوما قصيدته التي اولها---------- ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع- بان الشباب وفاتتني بلذ-ته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع ف-قال الرشيد------------ احسن والله لا يتهني -احد بعيش حتي يخطر في رداء الشباب ومن قوله فيها يمدح الرشيد اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها ح-ث تجتمع 95 اذا رفعت امرءا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع	663	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1132	true	5807625152093534873	0	146	0	751	1522	300	ظلموا لمحزون الضمير فقال له صدقت والا فعلي وعلي وامر له بثلاثين الف درهم وحكي المفضل قال اعجاب الرشيد بشعر له اتشده حضرت الرشيد وقد دخل عليه منصور النمري فانشده ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرةتجي بان الشباب وفاتنفي بلذاته صروف دهر وايا- لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع فتحرك الرشيد لذلك ثم قال احسن والله لا يتهيا لاحد يعيش حتي يخطر في رداء الشباب ومن هذه القصيدة---------- اي امرء بات من هارون في سخط فليس بالصلوات الخمس ينتفع وجافي عنقه ضربه في الاغاني وجادوكم علي طما سديد مقيتم من توالهم الثثور جمع ثار والذي في الاغاني وادي الثءدر في الاعاني لا يهنا احد بمبش 14 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ان المكارم وللمعروف اودية احلك الله منها حيث تتسع ----اذا رفعت امر-ا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام متضع	1132	-876286293999563544	444	778.0	352	767	57.887874603271484	77	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms664	false	560991380762342345	102	150	518	764	1519	300	شاء من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل وفيها يقول------- الا مساعير 98 يغضبون له-ا بسلة البيض والقنا الذابل فغ-----------------------------------------------------ضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه ليحرقه ف-----لم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	664	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1133	true	-4239374630914896120	13	72	72	381	1550	300	شاه من الناس راتع هامل يعللون النفوس بالباطل حتي بلغت الي قوله الا مساعير--- يغضبون لهبا بسلة البيض والقنا الذابل الكشخان الديس في الاغاني يسال اخبار منصور النري 1485 ففضب من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع احضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفي فامر بنبشه واحراق جيته قلم يزل الفضل يلطف له حتي كف عنه	1133	-876286293999563544	226	409.0	180	312	72.43589782714844	39	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms810	false	-2422803201497629786	37	79	186	401	1555	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش سكوتي اذنا منصتا فيك لمسموع خنا- القاءل فالسامع الذم مقر به كالمطعم الماكول للاكل مقالة السوء الي اهلها اسرع- من منحدر ساءل ومن دعي الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	810	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1185	true	8706682890020995332	84	120	399	576	1437	300	ان كنت لا ترهب ذمي لما تعرف من صفحي عن الجاهل فاخش مكوتي فطنا منصتا فيك لتحسين خنا9 القاءل ي---------------------------------------- مقالة السوء الي اهلها اسرع6 من منحدر ساءل ومن دعا الناس الي ذمه ذموه بالحق وبالباطل	1185	-876286293999563544	165	297.5	129	217	76.036865234375	29	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms623	false	7507212945495840818	246	300	1207	1456	1456	300	بشار----- لراوية حماد ما هجاني به اليوم حماد فانشده الا من مبلغ عني ال ذي والده برد فقال صدق ابن الفاعلة-- فما يكون فقال اذا ما نسب الناس فلا قبل ولا بعد فقال كذب ---------------اين هذه العرصات- من عقيل فما يكون فقال واعمي قلطبان 39 ما علي قاذفه حد فقال كذب بل عليه------- ثمانون-	623	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1210	true	4268036545046956977	73	131	344	616	1449	300	بشارا قال لراوية حماد ما هجاني به اليوم حماد فانشده الا من مبلغ عني ال ذي والده برد فقال صدق ابن الفاعلة ا فما يكون فقال اذا ما نسب الناس فلا قبل ولا بعد فقال كذب ابن الفاعلة 1 واين هذه العرصات1 من عقيل فقال 201----- واعمي قلطبان--- ما علي قاذفه حد فقال كذب ابن الفاعلة بل ثمانون	1210	-876286293999563544	228	393.5	179	280	81.42857360839844	44	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	0	50	0	234	1467	300	جلدة----- هيه-- فقال واعمي يشبه القرد اذا ما عمي القرد فقال والله ما اخطا------------------ حين شبهني بقرد حسبك حسبك ثم صفق بيديه وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا اراه فاشبهه وتمام---- الابيات دني----------------------------------------------------------------------------- لم يرح يوما الي مجد ولم يغد ولم يحضر مع الحضا ر في خير ولم يبد ولم	624	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1210	true	4268036545046956977	131	193	616	909	1449	300	جلدة عليه هيه 1 فقال واع-ي يشبه القرد اذا ماعي-ي القرد فقال------ ما اخطا والله ابن الزانية حين شءهني بقرد حسبك ت-----م صفق بيد-ه وقال ما حيلتي يراني فيشبهني ولا اراه فاشبهه وتمام هذه الابيات وهي من جيد الهجو 54 و صفا4 لانصدء الصيلد ولو ينكه10 في صلد الي المجد ولم يعد دنء لم يرح يوما ض---------------------------------ر في خير ولم يبد ولم	1210	-876286293999563544	180	283.5	141	340	52.94117736816406	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	203	244	977	1179	1467	300	ان كان نسكك- لا يت م بغير شتمي وانتقاصي او كنت لست بغير ذا ك تنال منزلة الخلاص فعليك فاشتم امنا كل الامان من القصاص و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقعد وقم بي ما بدا لك في الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي المعاصي ايام	624	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1212	true	-1787503615696140283	40	142	210	721	1532	300	ان كان زهدك2 لا يت م بغير شتمي وانتقاصي الا به ترجو النجاة من----------------------------------------------- القصاص اء لم تكن الا السخل ولد الغم في بعض اصول الاغاني الناس في بعض اصول الاغاف ووكل به تسعين بنواءب يريد نوباه اي جماعه بعد حاعة اذ نواءب ججمع ناءبة وهي ما پنوب من الدهر ويصيب وفي غير التجريد يتاوبون التكلة من الاغاني الكرج مدينة بين همذان واصبهان في نصف الطريق 101 ج 1 ق 2 تجريد الاغالي في بعض اصول الاغاني نسكك 160 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني فاقعد وقم بي كيف شذمت مع- الاداني والاقاصي فلطالما زكيتني وانا المقيم علي ال-عاصي ايام	1212	-876286293999563544	120	183.0	94	560	21.428571701049805	19	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms624	false	9093142741466479901	78	133	347	632	1467	300	علماء البصرة------------ انه ليس في هجاء حماد عجرد لبشار------------------ الا اربعون بيتا معدودة ولبشار فيه من الهجاء اكثر من الف بيت جيد و------------كل واحد منهما هو الذي هتك صاحبه بالزندقة واظهرها عليه وكانا يجتمعان عليها فسقط حماد و-هتك بفضل بلاغة بشار وجودة معانيه وبقي بشار علي حاله لم يسقط حتي عرف مذهبه في الزندقة فقتل	624	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1213	true	-7935440586086157631	45	93	228	483	1525	300	علماء البصرة اجتمعوا علي انه ليس في هجاء-حماد مجرد لبشارشء وامامب ه بر جيد الا اربعين بيتا------- ولبشار فيه من الهجاء اكثر من الف بيت جيد وكان ومصيرها كل واحد منهما هو الذي هتك صاحبه بالزندقة واظهرها عليه وكانا يجتمعان عليها فسقط حماد وتهتك بشار----------------------------------------------------------------- في الزندقة فقتل	1213	-876286293999563544	207	345.0	167	328	63.10975646972656	33	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms626	false	3575940601672968923	213	295	1011	1382	1403	300	وجهي عنه لما -مات محمد بن ابي العباس------- طلب محمد بن سليمان ح---------------------------------ماد عجرد لما كان يقوله في اخته زينب من الشعر--------------------------- فعلم ا-----نه لا مقام له معه بالبصرة فاستجار بقبر ابيه سليمان بن علي وقال فيه من مقر بالذنب لم يوجب الل ه عليه بسء اقرارا ليس الا بفضل حلمك يع تد بلاء وما يعد اغترارا يابن بنت--------------------- النبي احمد- لا اج عل الا اليك منك الفرارا غير اني جعلت قبر ابي ايو -ب لي من حوادث الدهر جارا وحري من -----	626	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1215	true	-3081651301599184752	184	282	924	1367	1464	300	وذكر انه لما توفي محمد بن ابي العباس الشفاح طلب محمد بن سلي-ان بن علي حين طلبه بقوله ف اخة زيتب حماد عجرد لما كان يقوله في اخته زينب من الشعر عن لسان نحمد بن ابي العباس فعلم حماد انه لا مقام له معه بالبصرة فاستجار بقبر ابيه سليمان بن علي وقال---- من مقر بالذنب لم يوجب الل-ه عليه بسء اقرارا 191 ------------------د بلاء وما يعد اغترارا ليس الا بفضل حلك يعد يا بن عم النبي اني 4 لا اج-عل الا اليك منك --فرارا غير اني جعلت قبرا-بي ايد وب لي من حوادث الذهر-جارا لم اجد لي من	1215	-876286293999563544	308	480.5	238	472	65.25423431396484	52	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms627	false	3955434304074803882	79	173	377	856	1480	300	والله لابلن قبر ابي من دمه فهرب حماد الي بغداد------------ فعاذ بجعفر بن المنصور فاجاره وقال لا ارضي او تهجو محمد بن سليمان فقال يهجوه قل لوجه الخصي ذي العار اني سوف اهدي لزينب الاشعارا قد لعمري فررت من شدة الخو ف وانكرت صاحبي نهارا وظننت القبور تمنع جارا فاستجرت التراب والاحجارا كنت عند استجارتي بابي اي وب ابغي ضلالة وخسارا لم يجرني ولم اجد فيه حظا اضرم الله ذلك القبر نارا فبلغ هجاءه محمد بن سليمان فقال والله لا يفلتني ابدا وانما يزداد حتفا بلسانه ولا والله لا اعفو عنه ولا اتغافل ابدا	627	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1216	true	5860706589328955828	140	211	677	1029	1449	300	والله لابلن قبر ابي من دمه فهرب----- الي بغداد و وبشار حين فعاذ بجعفر بن المنصور فاجاره فقال لا ارضي او تهجو محمد بن سلي-ان فقال بهجوه قل لوجه الخصي ذي العار-اني سوف اهدي لزينب الاشع-----------------------------------------------------------------------------------------------ارا كنت عند استجارتي بابي ي--وب ابغي ضلالة وخسارا م--يجرني ولم اجد فيه حظا اضرم الله ذلك القبر نارا وبلغ --ذلك محمدا ف---------قال والله لا يفلتني ابدا ا ----------------------ولا والله لا اعفو عنه ولا اتغافل ابدا	1216	-876286293999563544	327	579.0	261	491	66.5987777709961	54	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms628	false	6969803176127808802	85	177	429	858	1482	300	غيلة وقيل انه---------------------- خرج من الاهواز يريد البصرة فمر بشيراز في طريقه فمرض بها فاضطرم الي المقام بسبب علته فاشتد مرضه فمات هناك ودفن علي تلعة وكان بشار بلغه ان حمادا عليل ثم نعي اليه قبل موته فقال بشار لو ------------------------------------------عاش حماد لهونا به لكنه صار الي النار فبلغ هذا البيت حمادا قبل ان يموت وهو في السياق 44 فقال يرد عليه نبءت بشارا نعاني ولل -موت براني الخالق الباري يا ليتني مت ولم اهجه نعم ولو صرت الي النار و-اي خزي هو اخزي من ان يقال لي يا سب 45 بشار	628	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1216	true	5860706589328955828	217	292	1055	1407	1449	300	غيلة وقيل انه استتر مدة عند جعفر ثم خرج----------- يريد البصرة فمر بشيراز في طريقه ف-رض بها و---------------------------------------مات هناك و----------------------------------------------------------------قال بشار لما بلغته وفاته ولم يكن بعد مات نماه و هري لوعاش حماد لهءنا به لكنه صار الي النار فبلغ ------ذلك حمادا------------ وهو في السياق ف---قال يرد عليه نبءت بشارا نعايي ولا سموت براني الخالق الباري يا-ليتني مت ولا اهجه نعم ولو-صرت الي النار و اي خزي هو اخزي من ان يقال --هذا مب--- بشار	1216	-876286293999563544	272	416.5	213	495	54.949493408203125	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	144	204	695	992	1458	300	ذلك يزيد بن معاوية فغضب ودخل---------- علي----- معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم باعراضنا ويشبب بنساءنا فقال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان فانشده---- ما قال----- فقال يا يزيد ليست العقوبة من احد -اقبح منها ب--ذوي المقدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم -ذكرني به فلما قدموا -ذكره به فلما	60	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1229	true	7906822547731333685	236	300	1263	1581	1581	300	ذلك يزيد بن معاوية فقضب ودخل للاخطل به علي ابيه معاوية فقال يا امير المءمنين الا تري الي هذا العلج من اهل يثرب يتهكم -اعراضنا ويشبب بنساءنا -قال ومن هو قال عبد الرحمن بن حسان وانشده بعض ما قال فيها فقال ياي-زيد ليست العقوية من احد باقبح منها من ذوي ال-قدرة ولكن امهل حتي يقدم وفد الانصار ثم اذكرني ف---لما قدموا اذكره به فلما-	1229	-876286293999563544	283	484.5	226	326	86.809814453125	46	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms060	false	-7306156141349220750	204	300	992	1458	1458	300	دخلوا قال يا عبد الرحمن الم يبلغني انك تشبب برملة بنت امير المءمنين --قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف ب--شعري----- منها لذكرته قال -اين انت عن اختها هند ق-ال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهما جميعا فيكذب نفسه فلم يرض ذلك يزيد بن معاوية وما كان منه معه---------- فارسل الي كعب بن جعيل فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر--------------- الاخطل قال فدعاه فقال له اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ق-ال لا تخف شيءا انا لك بذلك-	60	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1230	true	-8085060844920521885	0	96	0	463	1484	300	دخلوا عليه قال--------- الم يبلغني انك تشبب يرملة بنت امير المءمنين 5 قال بلي ولو علمت ان احدا اشرف به شعري اشرف منها لذكرته قال فاين انت عن اختها هند فقال وان لها لاختا يقال لها هند قال نعم وانما اراد معاوية ان يشبب بهم------ا فيكذب نفسه ولم يرض---- يزيد -----------ما كان من- معاوية في ذلك فارسل الي كعب بن جعيل فقال--- اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين ولكن ادلك علي الشاعر الكافر الماهر قال ومن هو قال الاخط----ل فدعاه فقال--- اهج الانصار فقال افرق من امير المءمنين فقال لا تخف شيءا انا لك بذاك	1230	-876286293999563544	411	702.5	326	504	81.54762268066406	71	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms061	false	7182994643227734313	46	166	258	850	1557	300	ذهبت قريش بالمكارم كله--ا واللءم تحت عماءم الانص-ار فبلغ ذلك النعمان بن بشير--------- فدخل علي معاوية فحسر عمامته عن راس-------ه وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال لا بل اري كرما وخيرا فماذا قال ---------------------------------------------------زعم الاخطل ان اللءم تحت عماءم الانصار قال اوفعل ذلك قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به سال الرسول ان يد-خله الي يزيد اولا فادخله عليه فقال--- هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شيءا --ودخل علي معاوية فقال علام ارسل الي هذا الذي يمدحنا ويرمي من وراء حجرتنا ق-ال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قول-----ه وهو المدعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة وان اثبت شيءا اخذت---- له فدعاه ---بالبينة فلم يات بها	61	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1230	true	-8085060844920521885	100	231	484	1132	1484	300	ذهبت قريش بالمكارم والعلا واللءم تحت عماءم الانصسار فبلغ ذلك النعمان بن بشير الانصاري فدخل علي معاوية فحسر------- عن راسه عمامته وقال يا امير المءمنين اتري لءما قال--- بل اري كرما وخيرا -ماذاك 624 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني قال يزعم الاخطل ان اللءم تحت عماءمنا ق------ال اوفعل ----قال نعم قال لك لسانه وكتب فيه ان يءتي به فلما اتي به سال الرسول ان يد خله علي يزيد اولا فادخله اليه فقال له هذا الذي كنت اخاف قال لا تخف شييا ثم دخل علي معاوية فقال علام ارسل الي هذا الرجل وه----ويرمي من وراء حرمتنا6 قال هجا الانصار قال ومن زعم ذلك قال النعمان بن بشير قال لا تقبل قوله عليه وهو ي--دعي لنفسه ولكن تدعوه بالبينة فان -ثبت----- اخذته به له فدعاه الي البينة فلم يات بها	1230	-876286293999563544	531	913.5	422	681	77.97357177734375	92	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms527	false	2199649947167487682	34	300	175	1572	1572	300	النعمان بن بشير علي معاوية لما هجا الاخطل الانصار فلما مثل بين يديه انشا يقول معاوي الا تعطنا الحق تعترف لحي الازد مشدودا عليها العماءم ايشتمنا عبد الاراقم 437 ضلة وماذا الذي تجدي عليك الاراقم فما -----------------------لي ثار دون قطع لسانه فدونك من يرضيه عنك الدراهم وراع رويدا لا تسمنا دنية لعلك في غب الحوادث نادم متي تلق منا عصبة خزرجية او الاوس يوما تخترمك المخارم وتلقاك خيل كالقطا مستطيرة شماطيط 438 ارسال عليها الشكاءم 439 يسومها العمران عمرو بن عامر وعمران حتي تستباح المحارم ويبدو من الخود العزيزة حجلها وتبيض من هول السيوف المقادم فتطلب شعب الصدع بعد التءامه فتغريه فالان والامر سالم والا فثوبي لامة تبعية تواريث اباءي وابيض صارم واسمر خطي كان كعوبه نوي القسب فيها لهذمي خثارم فان كنت لم تشهد ببدر وقيعة اذلت قريشا والانوف رواغ---م فساءل بنا حيي لءي بن غالب وانت بما يخفي من الامر عالم الم تتبدر-- يوم بدر سيوفنا وليلك عما ناب قومك- قاتم ضر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بناكم حتي تفرق جمعكم وطارت اكف منكم وجماج--م وعاذت علي البيت الحرام عراءس وان---------ت علي خوف عليك التماءم وعضت قريش بالانامل بغضة ومن قبل ما عضت عليك الاداهم فكنا لها في كل امر نكيده مكان الشجا والامر فيه تفاقم فما ان رمي رام فاوهي صفاتنا ولا ضامنا يوما من الدهر ضاءم واني لاغضي عن امور كثيرة سترقي بها يوما اليك السلالم اصانع فيها عبد شمس وانني لتلك التي في النفس مني اكاتم فم------------------ا انت والامر الذي لست اهله ولكن ولي- ال-حق والامر هاشم اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم ---بهم شرع الله الهدي فاهتدي بهم ومنهم له هاد امام وخاتم فلما بلغت القصيدة معاوية امر بدفع الاخطل اليه-	527	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1277	true	6006481957971322796	81	284	413	1454	1537	300	النعمان بن بشير علي معاوية بن ابي سفيان و---------------------------انشا يقول لحء--------------------------- الازد مشدودا عليها العماءم معاوي ان لا تعطا الحق تعترف وماذا الذي تجدي عليك الاراقم ايشتمنا عبد الاراقم ضلة فمالي ثار دون قطع لسانه فدونك من ترضيه عنك الدراهم او الاوس يوما تخترمك للخار---------------------م متي تلق منا عصبة خزرجية فيعيا به والان فالامر سال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتطلب شغب الصدع بعد انفتاقه اذلت قريشا والانوف رواغ---------------------------------------------------------------------------------------------م فان كنت لم تشهد ببدر وقيعة وانت بما يخفي من الاير عالم فساءل بنا حيء لءي بن غالب---------------------------- الم تبتدزكم يوم بدر سيوفنا وليلك عما ناب قومك2 ناءم انظر ص 16234 من هذا الجزء في غير التجريد قاءم مكان تاءمه 6 الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني 2 وطارت اكفە منكم ومعاصم ضر بناكم حتي تفرق جمعكم وانت علي خوف عليك تماءم وعادت علي البيت الحرام عوانس ومن قبل ماعضت علينا2 الاباه------م وعضت قريش بالانامل عضة م------------------------------------------------------كان الشجا والامر فيه تفاقم فكنا لها في كل امر تكيده ----------------------------------------------------------ترقي الي --------------------------------------------تلك الامور الاشاءم ولا تشتمنا يا بن حرب فانما فما انت والامر الذي لست اهله ولكن وليه الامر والحق- هاشم اليهم يصير الامر بعد شتاته فمن لك بالامر الذي هو لازم 41 بهم شرع الله الهدي فاهتدي بهم ومنهم له هاد امام4 وقام فام-------------ر معاوية---- بدفع الاخطل اليه	1277	-876286293999563544	605	847.5	477	1591	38.026397705078125	92	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	129	215	612	1048	1472	300	اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تن---ام لطفنا حول جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام فما ابصرت قبلك يا-بن يحيي حساما حتفه السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام فكتب اهل-- الاخبار بذلك الي الرشيد فاحضره فقال ما -حملك علي ما --------------------------------------------قلت فقال يا امير المءمنين كان الي محسنا فلما رايته علي---- الحال التي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت الذي قلته قال وكم كان يجري عليك قال الف دينار في كل سنة ق-ال انا قد اضعفناها لك	679	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1313	true	-7852421724927816375	3	92	17	475	1509	300	اما والله لولا خوف واش كما للناس بالحجر استلام لطفنا حول جذعك واستلمنا ------------------------فما ابصرت قبلك يا بن يحيي حساما قد-ه السيف الحسام علي اللذات والدنيا جميعا ودولة ال برمك الشلام فكتب اصحاب الاخبار بذلك الي الرشيد فاحضره وقال ما كحملك علي الجزء الاول من القسم الثاني من تجريد الاغاني ماقلت فقال يا امير المءمنين كان -لي محسنا فلما رايته علي تلك الحال القي هو عليها حركني احسانه فما ملكت نفسي حتي قلت ---ماقلت- قال -كم كان يجري عليك قال الف دينار--- كل سنة فقال انا قد اضعفناها لك	1313	-876286293999563544	372	640.5	296	492	75.60975646972656	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms676	false	-2681335669281251692	222	300	1113	1508	1508	300	ق-ل لا وانت مخلد ما قالها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها و-اذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا كواكبها وكنت هلالها ان المكارم لم تزل معقولة حتي حللت براحتيك عقالها فبعث اليه------- بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد--- يجن غيظا وقال للرسول خذ هذين الدينارين فهما لك علي ان ترد-- الر-قعة الي من حيث لا يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها----------------------- مدحتك مدحة-	676	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1316	true	1351399404047078252	1	80	4	421	1574	300	قال لا وانت تخلد ماقا-لها ما ان اعد من المكارم خصلة الا وجدتك عمها او خالها و اذا الملوك تسايروا في بلدة كانوا-كواكبها-وكنت هلالها ان المكارم لم تزل مغقولة حتي حللت براحتيك عقالها فبعث اليه العباس بدينارين وكان يقدر فيه الفين فلما نظر الي الدينارين كاد ان يهن غدبا رقال لرسر-ل خذ ------لد بارين نها--لك علي ان تزداك الراقعة---- من حيث لا-يدري العباس ففعل الرسول ذلك فاخذها ربيعة وامر من كتب في ظهرها اخبار ربيمة الرقي 1737 مدحتك مذحة	1316	-876286293999563544	361	623.0	291	434	83.17972564697266	57	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	0	210	0	1104	1569	300	السيف المحلي لتجري في الكرام كما- جريت فهبها مدحة ذهبت ضياعا كذبت عليك فيها وافتريت فانت المرء ليس له وفاء كاني ان مدحتك قد زنيت ثم دفعها الي الرسول وقال ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول ف----------لما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا 123 عنده يبجله ويقدمه و------------------كان قد هم ان يخطب اليه ابنته فراي الكراه-ة في وجهه فقال ما شانك فقال هجاني ربيعة الرقي فاحضر فقال له الرشيد ----------------------------تهجو عمي واثر الخلق عندي --لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين لقد مدحته بقصيدة ما قال مثلها احد من الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالغت في الثناء واكثرت في الوصف فان راي امير المءمنين ان يامره باحضارها فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه واحب ان ينظر الي القصيدة فامر العباس باحضار الرقعة فتلكا عليه العباس فقال له الرشيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضارها فعلم العباس انه قد اخطا وغلط فامر باحضارها فاحضرت فاخذها الرشيد واذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها -لقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس بم اثبته عليها فسكت العباس وتغير لونه وجرض 124 بريقه فقال ربيعة اثابني عليها يا امير المءمنين	677	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1316	true	1351399404047078252	80	293	421	1537	1574	300	السيف ا--حلي لتجري في الكرام كما1 جريت فهبها مدحة ذهبت ضياء- كذبت عليك فيها وافتريت فانت للسرء ليس له وفاء كاني اذ مدحتك قد رثيت ثم دفعها الي الرسول وقال ضعها في الموضع الذي اخذتها منه فردها الرسول في موضعها فلما كان من الغد اخذها العباس فنظر فيها فلما قرا الابيات غضب وقام من وقته فركب الي الرشيد وكان اثيرا---- عنده يبجله ويقدمه وهو عم ابي الرشيد وكان قد-هم ان يخطب اليه ابنته فراي الكراهية في وجهه فقال ما شانك فقال هجاني ربيعة الرق- فاحضر-------ه الرشيد فقال ياماص كذا وكذا من امه اتهجو عمي واثر الخلق عندي ا لقد هممت ان اضرب عنقك فقال والله يا امير المءمنين لقد مدحته بقصيدة ما قا----لها احد من الشعراء في احد من الخلفاء ولقد بالفت في الثناء واكثرت في الوصف فان راي امير المءمنين ان يامر- باحضارها فلما سمع الرشيد ذلك منه سكن غضبه واحب ان ينظر ف-ي القصيدة فامر العباس باحضارها----- فتلكا ساعة فقال الر----------شيد سالتك بحق امير المءمنين الا امرت باحضارها فعلم العباس انه قد اخطا وغلط فامر باحضارها فاحضرت فاخذها الرشيد فاذا فيها القصيدة بعينها فاستحسنها واستجادها واعجب بها وقال والله ما قال احد من الشعراء في احد من الخلفاء مثلها ولقد صدق ربيعة وبر ثم قال للعباس كم اتبته عليها فسكت------- وتغير لونه وجرض---- بريقه فقال ربيعة اثابني عليها يا امير المءم-ين	1316	-876286293999563544	1031	1913.0	832	1165	88.49785614013672	171	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms677	false	-2230709644932764400	209	300	1095	1569	1569	300	المءمنين بدينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة علي العباس فقال بحياتي يا رقي بكم اثابك -قال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابني الا بدينارين فغضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس-------- وقال سوءة لك اي- حال قعدت بك عن اثابته الامو----ال فوالله لقد مولتك جهدي ام ا--نقطاع المادة عنك فوالله ما انقطعت ام اص------لك فهو الاصل----- لا يدانيه شء ام نف-------------------سك فعلت ذلك بك حتي فضحت اباءك واجدادك وفضحتني ونفسك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة-	677	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1317	true	-7577479294561941478	24	125	134	649	1539	300	الاغاني-- دينارين فتوهم الرشيد انه قال ذلك من الموجدة علي العباس فقال بحياتي يا-رقي -كم اثابك فقال وحياتك يا امير المءمنين ما اثابتي الا بدينارين فقضب الرشيد غضبا شديدا ونظر في وجه العباس بن محمد وقال سوءة لك اية حال قعدت بك عن اثابته القلة المال فوالله لقد مولتك جهدي ام لا نقطاع المادة عنك فوالله ما انقطعت عنك ام لا ضلك فهو الاصل الذي لا يدانيه شء ام نفسك فلا ذنب لي بل نفسك فعلت ذلك بك حتي فضحت ابا-ك واجدادك وفضحتني ونفسك فنكس العباس راسه ولم ينطق فقال الرشيد يا-غلام اعط ربيعة ثلاثين الف درهم وخلعة واحمله علي بغلة	1317	-876286293999563544	453	820.0	367	521	86.94817352294922	76	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms037	false	3022938993390163398	187	296	973	1507	1524	300	لما كانت---- الجماعة واستقر الامر لمعاوية دخل عليه عبيد الله ------------بن العباس وعنده بسر بن ابي ارطاة فقال له عبيد الله اانت قاتل الصبيين ايها الشيخ قال بسر نعم انا قاتلهما فقال--- عبيد الله اما والله لوددت ان الارض كانت انبتتني عندك فقال بسر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الا سيف فقال له بس-ر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله الي السيف ليتناوله اخذه معاوية ثم قال لبسر اخزاك الله شيخا قد كبرت وذهب عقلك وذلك---- رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم ولو ت-----مكن منه لبدا بي قبلك -قال عبيد الله اجل وكنت اثني به ثم	37	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1324	true	7512083771934512239	118	227	572	1119	1467	300	لما-كانت سنة الجماعة واستقر الا-ر لمعاوية دخل اليه عبيد الله مارية وبسر ابن العباس وعنده بشر بن---- ارطاة فقال له عبيد الله -انت قاتل الصبيين ايها الشيخ قال بسر نعم انا قاتلهما فقال له عبيد الله اما والله لوددت ان الارض كانت ا-بتتني عندك فقال بشر فقد انبتتك الان عندي فقال عبيد الله الا سيف فقال له بسشر هاك سيفي فلما اهوي عبيد الله الي السيف ليتناوله اخذه معاوية ثم قال لبشر اخزاك الله شيخا قد-كبرت وذهب عقلك تعمد الي رجل من بني هاشم قد وترته وقتلت ابنيه تدفع اليه سيفك انك لغافل عن قلوب بني هاشم والله لو يمكن منه لبدا بي قبلك فقال عبيدال-له اجل والل-------ه ثم	1324	-876286293999563544	500	910.0	398	564	88.65248107910156	85	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms933	false	1064782322723912629	66	112	368	594	1547	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالورد كاسا اذا انحدرت في حلق شاربها اجدته حمرتها في العين والخد فالخمر ياقوتة والكاس لءلءة من كف لءلءة ممشوقة القد تسقيك من طرفها خمرا ومن يدها خمرا فما لك من سكرين من بد	933	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1355	true	7504951715870310759	75	101	353	470	1433	300	لا تبك ليلي ولا تطرب الي هند واشرب علي الورد من حمراء كالوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تسقيك من عينها خمرا ومن يدها خمرا فما بك من سݣرين من بد	1355	-876286293999563544	111	203.0	85	226	49.11504364013672	22	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms706	false	2750608014050594101	190	265	979	1368	1540	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فامره فاعتذر فالح عليه--- فانشده هذه القصيدة التي يطري بها البرامكة اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا طيب اخبار ويا حسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقت بيحيي و-بالفضل بن يحيي وجعف------------------------ر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي بمكة ما حجوا ثلاثة اقمر فما صلحت الا لجود اكفهم وارجل-هم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه------------- وحسبك م-ن راع له ومدبر تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق	706	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1470	true	4305096699459604670	229	299	1151	1516	1519	300	اتانا بنو الاملاك من ال برمك فقال انشدها فابيت فتوعدني فانشدته---------------------------------- اتانا بنو الاملاك من ال برمك فيا-طيب اخبار و ياحسن منظر اذا وردوا بطحاء مكة اشرقث ب-حيي و بالقضل بن يحيي وجعفر بمكة ما عشنا ثلاثة اقمر فتظلم بغداد ويجلو لنا الدجي------------------------ فما صلحت الا-لجود اكفهم واقدامهم الا لاعواد منبر اذا راض يحيي الامر ذلت صعابه راع له ومدبر وحسبك مين راع له------ تري الناس اجلالا له وكانهم غرانيق	1470	-876286293999563544	292	473.0	234	432	67.59259033203125	46	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	71	106	325	491	1465	300	الا من له نشب قال له جعفر بن يحيي قل في وفي الرشيد شعرا---------------------- تصف فيه الالفة بيننا فقال قد تقطع الرحم القريب وتكفر الن عمي ولا كتقارب القلب-------------------------ين يدني الهوي هذا ويدني ذا الهوي	708	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1471	true	-3378648822831903366	172	215	866	1078	1496	300	ابن مناذر قال قال لي جعفر بن يحيي قل في وفي الرشيد شعرا شعريه في بعقر والرشيد تصف فيه الالفة بيننا فقلت قد يقطع الرحم القريب ويكفر اله ممي ولا-كتقارب القلبين ت فاذا هما نفس تري نفسين يدني الهوي هذا ويدني ذا الهوي	1471	-876286293999563544	150	262.0	117	213	70.42253875732422	22	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms166	false	6898871557360424962	0	108	0	557	1641	300	خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقعها وكانها باكفنا شعل الضرام تطير وصرفت بالطول العساكر قافلا عنه وجارك امن مس-----------------------رور نقفور انك حين تغدر ان ناي عنك الامام لجاهل مغرور اظننت حين غدرت انك مفلت هبلتك امك ما ظننت غرور القاك حينك في زواخر بحره فطمت عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قر-بت ديارك ام نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا عما يسوس بحزمه ويدير ملك تجرد للجهاد بنفسه فعدوه ابدا به مقهور يا من يريد رضا الاله- بسعيه والله لا يخفي عليه ضمير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهلها كفارة وطهور	166	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1477	true	637846153708342360	173	273	910	1421	1558	300	خده حذر الصوارم والردي محذور فاجرته من وقم-ا وكانما باكفنا شعل الضرام تطير وصرفت من طول العساكر قافلا عنه وجارك امن مسرور عنك الامام لجاهل مغرور نقفور انك حين تغدر ان ناي هبلتك امك ما ظننت غرور اظننت حين غدرت انك مفلت----------------------- القاك حينك في زواخر بحره فطا- عليك من الامام بحور ان الامام علي اقتسارك قادر قرابت ديارك ام نات بك دور ليس الامام وان غفلنا غافلا ع-ا يسوس بحزمه ويدير يا-------------------------------------------من يريد رضي الامام بسعيه والله لا يخفي عليه ض-ير لا نصح ينفع من يغش امامه والنصح من نصحاءه مشكور نصح الامام علي الانام فريضة ولاهله- كفارة وطهور	1477	-876286293999563544	459	833.0	368	582	78.86598205566406	79	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms166	false	6898871557360424962	126	160	643	850	1641	300	فقال ابو العتاهية-------------- الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق بالصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب وكان	166	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1478	true	-8960138120316206715	13	50	63	282	1605	300	فقال ابو العتاهية في فتحه اياها الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموثق بالصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة الغضاب ورايات يحل النصر فيها --ر كانها قطع الكحاب امير المءمنين ظفرت فاسلم وابشر بالغنيمة والاياب وفتح	1478	-876286293999563544	199	376.5	165	221	90.04524993896484	29	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	36	121	169	620	1545	300	اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال--- بعضهم اين انت يا امير المءمنين من مسلم بن الوليد---- حيث يقول قال ماذا قال قال حيث يقول و---رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر--------------------------------------------------------------------------------------- وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر ومدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس ان ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وتغزل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي 4 بينهما معذب ومما كان يستحسنه المامون	360	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1503	true	864268457824237923	157	250	825	1318	1547	300	اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين عن مسلم بن الوليد قال حيث يقو----ل ماذ----ا قال حيث بقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر تم علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال تجود بالنفس ان ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجل- بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر 199 الجزء الشاتي من القسم التاني من كجريد الاغاتي وتغا--------------------------------زل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي-- بينهما معذب ------------فقال المامون	1503	-876286293999563544	340	575.0	272	548	62.04379653930664	56	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	42	171	220	872	1522	300	اجتمع اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين من مسلم بن الوليد قال حيث يقول ماذا قال حيث يقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال يجود بالنفس اذ ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجلا بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فيحن خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر-------------------------------------------------- وتغازل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي بينهما معذب فقال المامون هذا اشعر من خضتم اليوم في ذكره قال ي-زيد بن مز-------------------------------يد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لا-بسا سلاحي مستعدا لامر ان اراده مني فلما راني ضحك الي ثم قال يا ي--زيد خبرني من الذي يقول فيك تراه	689	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1503	true	864268457824237923	156	300	819	1547	1547	300	اجتعع اصحاب المامون عنده يوما فافاضوا في ذكر الشعر والشعراء فقال له بعضهم اين انت يا امير المءمنين عن مسلم بن الوليد قال حيث يقول ماذا قال حيث بقول وقد رثي رجلا ارادوا ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر تم علي القبر وحيث مدح رجلا بالشجاعة فقال تجود بالنفس ان ضن الجواد بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود وهجا رجل- بقبح الوجه والاخلاق فقال قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر 199 الجزء الشاتي من القسم التاني من كجريد الاغاتي وتغازل فقال هوي يجد وحبيب يلعب انت لقي بينهما معذب فقال المامون هذا اشعر من خضتم اليوم في ذكره وحكي يزيد بن مزيد قال بعد ان نبهه الي ذلك الرشيد ارسل الي الرشيد يوما في وقت لا يرسل فيه الي مثلي فاتيته لا بسا سلاحي مستعدا لامر ان اراداه--- فلما واتي ضحك الي ثم قال لي يايزيد خبرني من الذي يقول---- تراه-	1503	-876286293999563544	623	1176.0	498	737	84.5318832397461	111	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms689	false	-2815816007906307305	171	300	872	1522	1522	300	في الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل ضافي العنان طموح العين همته فك ا------لعنا-ة وا---سر الفاتك الخطل فقال لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه ووصل قاءله وهو مسلم -بن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته وروي- انه دخل -------------علي الرشيد فقال له يا ي--زيد من الذي يقول فيك لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل اذا انتضي سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الابدان والقلل وان خلت بحديث النفس فكرته حي الرجاء ومات الخوف من وجل كالليث ان هجته فالموت راحته لا يستريح الي الايام والدو------------------------------ل فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له هارون- ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله-	689	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1504	true	-3008084022613155528	0	112	0	542	1501	300	في الامن في ورع مضاعفة لا-يامن الدهر ان يدعي علي---------------- عجل لله من هاشم في ارضه جبل وانت وابنك ركنا ذلك الجيل فقال لا اعرفه يا امير المءمنين فقال سوءة لك من سيد قوم يمدح بمثل هذا الشعر ولا يعرف قاءله وقد بلغ امير المءمنين فرواه ووصل قاءله وهو مسلم ابن الوليد فانصرفت فدعوت به ووصلته ووليته وذ كر انه دخل يزيد بن مزيد علي الرشيد فقال له ياين مزيد من الذي يقول ل----ا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال لا اعرف قاءله يا امير المءمنين فقال له الرشيد ايقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاثله	1504	-876286293999563544	432	737.5	340	709	60.93088912963867	75	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms690	false	-3604185056633947222	0	132	0	666	1530	300	فخرج من عنده خجلا فلما صار الي منزله دعا حاجبه فقال له من بالباب من الشعراء قال مسلم بن الوليد قال وكيف حجبته عني فلم تعلمني بمكانه فقال اخبرته انك مضيق وانه ليس في يديك شء تعطيه اياه------------------------------------------ وسالته الامساك والمقام اياما الي ان تتسع فانكر ذلك----- وقال اد----------خله فادخله اليه فانشده قوله فيه-- اجررت 134 حبل خليع في الصبا غزل وشمرت همم العذال في عذلي هاج البكاء علي العين الطموح 135 هوي مفرق بين توديع ومحتمل كيف السلو لقلب راح مختبلا يهذي بصاحب قلب غير مختبل عاصي العزاء غداة البين منهمل من الدموع جري في اثر منهمل لولا مداراة دمع العين لانكشف مني سراءر لم تظهر ولم تخل 136 اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين ال-نجل مما جني لي وان كانت مني صدقت صبابة خلس التسليم بالمقل	690	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1504	true	-3008084022613155528	112	217	542	1073	1501	300	فخرج من عنده خجلا فلما صار الي منزله دعا حاجبه فقال--- من بالباب من الشعراء قال مسلم بن الوليد قال وكيف حجبته عني ولم تعلمني بمكاته ق-ال اخبرته انك مضيق وانه ليس في يديك شء تعطيه ف بعض اصول الاغاني لعا اخبار صريع الغواني 1993 وسالته الامساك والمقام اياما الي ان تتسع فانكر ذلك عليه وقال ادخله اي فادخل------------ه فانشد- قوله فيه 2 اجررت ذي----ل خليع في الصبا غزل وشمرت ه-م العذال عن عذل رد-- البكاء علي العين الطموح---- هوي مفرق بين توديع ومرتحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين التنجل مماجنت- لي وان كانت متي صدقت صبابة خلس التسليم بالمقل	1504	-876286293999563544	451	793.5	359	726	62.121212005615234	77	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms693	false	-2442328285365845137	20	86	101	449	1510	300	فقال له يزيد قد امرنا لك بخمسين الف درهم فاقبضها واعذر فخرج الحاجب فقال لمسلم قد امرني ان ارهن ضيعة من ضياعه علي ماءة الف درهم خمسون الفا منها لك وخمسون الفا لنفقته فاعطاه اياها وكتب صاحب الخبر بذلك الي الرشيد----- فامر ليزيد بماءتي الف درهم وقال اقض الخمسين الفا- التي اخذ-ها الشاعر وزده مثلها وخذ ماءة الف ل-----نفقتك فافتك ضيعته واعطي مسلما خمسين الفا اخري	693	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1504	true	-3008084022613155528	217	283	1073	1420	1501	300	فقال له قد -----امرنا لك بخمسين الف درهم فاقبضها واعذر وخرج الحاجب فقال لمسلم قد امرني ان ارهن ضيعة من ضياعه علي ماثة الف درهم خمسون القا منها لك وخمسون الفا لنفقته فاعطاه اياها وكتب صاحب الخبر----- الي الرشيد بذلك فامر له--- بماءتي الف درهم وقال اقض الخمسين الالف التي اخذتها للشاعر وزده مثلها وخذ ماءة الف درهم لنفقتك فافتك ضيعته واعطي مسلما خمسين الفا اخري	1504	-876286293999563544	324	605.0	261	360	90.0	53	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms673	false	927267531628942915	67	208	339	1063	1549	300	دخل سلم------- علي الفضل بن يحيي في يوم نيروز والهدايا بين يديه فانشد امن ربع تساءله وقد اقوت من---از----------------له بقلبي من هوي الاطلا ل حب- ما يزايله رويدكم عن المشغو ف ا-ن الحب قاتله بلابل صدره تسر-ي وقد نامت ع-واذله احق الناس بالتفضي ل من ترجي فواضله رايت مكارم الاخلا ق ما ضمت حماءله فلست اري فتي في النا-- س الا الفضل فاضله يقول لسانه خيرا فتفعله انام-له ومهما يرج من خ-ير فان الفضل فاعله وكان ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق حاضرين فقا------ل لابراهيم كيف--- تري وتسمع قال احسن مرءي ومسموع وفضل الامير اكثر منه فقال خذوا جميع ما اهدي الي اليوم فاقتسموه بينكم اثلاثا الا ذلك التمثال فاني اريد ان اهديه اليوم الي دنانير ثم قال لا والله ما هكذا تفعل الاحرار يقوم و--يدفع اليهم ثمنه ثم نهديه فقوم بالفي دينار فحملها الي القوم من بيت ماله واقتسموا جميع الهدايا بينهم	673	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1540	true	8511792974644722359	126	268	620	1361	1498	300	دخل سلم الخاسر علي الفصل بن يحيي في يوم نيروز والهدايا بين يديه فانشد--------------ه وقد اقوكته منسازله امن رءع تسساءله بقلبي من هوي الاطلا ل خبه ما-يزايله رويدكم عن المشغو ف الن الحب قاتله بلابل صدره تسرني وقد نامت عسواذله احق الناس بالتفضة ل من ترعي فواضله رايت مكارم الاخلا ق ما ضمت حماءله فلست اري فتي في النا ل س الا الفضل فاضله يقول لسانه خيرا فتفعله انامسله ومهما ترج من خسير فان القضل فاعله وكان ابراهيم الموصلي وابنه اسحاق حاضرين فقال الفضل لابراهيم كيف ما تري فق-----ال احسن مراي ومسم-ع وفضل الاميرا كثر-منه فقال خذوا----- ما اهدي الي اليوم فاقتسموه بينكم اثلاثا الا ذلك التمثال فاني اريد ان اهديه اليوم الي دنانير ثم قال لا والله ما هكذا تفعل الاحرار يقوم ثم يدفع اليهم ثمنه ثم تهديه فقوم بالفي دينار فحملها الي القوم من بيت ماله واقتسموا جميع الهدايا بي-هم	1540	-876286293999563544	679	1231.5	547	769	88.2964859008789	110	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	107	218	546	1089	1487	300	اياها وهي---- ذاد ورد الغي عن صدره وارعوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي لم ابلغه مدي اشره وانقضت ايامه سلما لم اجد حولا علي غيره حسرت عني بشاشته وذوي المحمود من ثمره ودم اهدرت من رشا لم يرد عقلا علي هدره فاتت دون الصبا هنة قلبت فوقي علي وتره جارتا ليس الشباب لمن راح محنيا علي كبره ذهبت اشياء كنت لها صارها 215 حلمي الي صوره دع جدا قحطان او مضر في يمانيه وفي مضره--- وامتدح من واءل رجلا عصر---------------------------------------------------------- الافاق في عصره------------------- المنايا في مناق-به والعطايا في ذرا حج-----------------------ره ملك تندي انامله كانبلاج النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام	726	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1548	true	-2194652962767886799	221	300	1084	1465	1465	300	اولها ابي دلف ذاد ورد الغي عن صدره وارهوي واللهو من وطره وابت الا البكاء له ضحكات الشيب في شعره ندمي ان الشباب مضي م--ابلغه مدي اشره ومها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دع جدا قحطان او مضر في تسانيه وفي مضره 23 وامتدح من واءل رجلا عصر الايام من عصره في غير التجريد عبد الله في غير التجريد عصر الافاق في اخبار علي بن جبسلة 2057 المنايا في مقسانبه والعطايا في ذري حجره كا نبلاج النءء عن مطره ملك تندي انامله كا -------------------------------------بتسام-	1548	-876286293999563544	253	422.5	199	651	38.86328887939453	45	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms726	false	-2618261587729945426	211	278	1051	1372	1487	300	النوء عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الروض عن زهره جبل عزت منا-كبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدني--ا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خفره يا دواء الارض ان فسدت ومديل اليسر من عسره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره م-ستعير منك مكرمة ي--كتسيها يوم مفتخره	726	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1549	true	-8525545694030211661	0	55	0	263	1464	300	الروض عن زهره مستهل عن مواهبه چ----------------------بل عزت منا كبه امنت عدنان في ثغره انما الدنيا ابو دلف بين باديه وتختضره فاذا ولي ابو دلف ولت اللانيسا علي اثره لست ادري ما اقول له غير ان الارض في خف------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مسستعير منه مكرمه يسككتسيها يوم مفتخره	1549	-876286293999563544	242	437.5	188	327	74.00611877441406	44	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms730	false	-7681210706425375533	95	287	491	1466	1530	300	اللدهر تبكي ام علي الدهر تجزع وما صاحب الايام الا-------------------------------------------------------- مفجع----------------------- ولو س-هلت عنك الاسي كان في الاسي عزاء معز- للبيب ومقنع تعز بما عزيت غيرك انها سهام المنايا حاءمات ووقع- اصبنا بيوم في حميد لو انه اصاب عروش الدهر ظلت تضعضع وادبنا ما ادب الناس قبلن-ا ولكنه لم يبق للصبر موضع الم تر للايام كيف تصرمت به وبه كانت تذاد وتدفع وكيف التقي مثوي من الارض ضيق --علي جبل كانت به الارض تمنع ولم----ا انقضت ايامه انقضت العلا واضحي به انف الندي وهو اجدع وراح عدو الدين جذلان ينتحي اماني كانت في حشاه تقطع ------وكان حميد معقلا ركعت به قواعد ما كانت علي الضيم تركع و-----------كنت اراه كالرزايا رزءتها ولم ادر ان الخلق تبكيه اجمع ح------------------------------مام رماه من مواضع امنه حمام كذاك الخطب بالخطب يقدع وليس بغرو ان تصيب منية حمي اختها او ان يذل الممنع لقد ادركت فينا المنايا بثارها وحلت بخطب وهيه ليس يرقع نعاء حميدا للسرايا اذا غدت تذاد باطراف الرماح وتوزع وللمرهق المكروب ضاقت بامره فل---م يدر في حوماتها كيف يصنع وللبيض خلتها البعول ولم يدع لها غيره داعي الصباح المفزع كان حمي----------------------------------دا لم يقد جيش عسكر الي عسكر اشياعه لا تروع ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يبعث الخيل المغيرة بالضحي	730	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1550	true	-5239549268228523938	83	300	452	1564	1564	300	اللدهر تبكي ام علي الدهر-تجزع وما صاحب الايام الامروع2 البيض الاولي السيوف والثانية النساء في غير التجريد مفجع اخبار علي بن جبلة 2059 ولو سمهلت عنك الامي كان في الاسي -زاه شعين للبيب ومفزع تعز بما عزيت غيرك انها سهام المنايا حاءمات ووقع1 اصبنا بيوم في كميسدلو انه اصاب غروش الدهر ظلت تضعضم فادبنا ما ادب الناس قبلنسا ولكنه لم يبق للصبر موضم----------------------------------------------- وكيف التقي مثوي من الارض ضيق 9 علي جبل كانت به الارض ثمنه 41 ولميا انقضت ايامه انقضت العلا واضحي به انف الندي وهو اجدع وراح عدو الدين جذلان ينتحي اماني كانت في حشاه تقطم 2 شس و كان حميد معقلا ركعت به قواعد ما كانت علي الضيم تركم 120س10913 و كنت اراه كالرزايا رزثتها ولم ادر ان الخلق تبكيه اجمع 4 حمام كذاك الخطب بالخطب يقرع3 مام رماه من مواضع امنه------------------------------------------------------------------------------ لقد ادركت فينا للمنايا بثارها وجلت بخطب وهيه ليس يرقم ت---------------------------ذاد باطراف الرماح وتوزع نعينا لحميدا للسشرايا اذا غدت فلم يدر في حوماتها كيف يصنع وللمرهق المكروب ضاق بامره-- لها غيره داعي الصباح المفزع وللبيض خلتها البعول فلم يدع ت س 5 كان حميدا لم يقد جيش عسكر الي عسكر اشياغه لا تروع في غير التجربد 0 معز ومقنع في غير التحربد في حشي منقطع في غير التجريد يقدع الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاتي ولم يبعث الخيل المغيرة بالضحي-	1550	-876286293999563544	732	1265.5	582	1269	57.6832160949707	120	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms731	false	3067037142326436732	1	140	4	746	1589	300	النهب ترجع هوي جبل الدنيا المنيع وغيثها ال مريع وحاميها الكمي المشيع وسيف امير المءمنين ورمحه ومفتاح باب الخطب والخطب افظع فاقنعه م-ن ملكه ورباع-ه وناءله قفر من الارض بلقع علي اي شجو تشتكي النفس بعده الي شجوه او يذخر- الدمع مدمع الم تر ان الشمس حال ضياءها عليه واضحي لونها وهو اسفع-------------------------- واوحشت الدنيا واودي بهاءها واجدب مرعاها الذي كان يمرع ----وقد كانت الدنيا به مطمءنة فق-د جعلت اوتادها تتقل--------------------------------ع بكي فقده روح الحياة كما بكي نداه الندي وابن السبيل المدفع وفارقت البيض الخدور وابرزت عواطل حسري بعده لا تقنع وايقظ اجفانا وكان لها الكري ونامت عيون لم تكن قبل تهجع ول------------------------------------------------------كنه مقدار يوم ثوي به لكل امرء منه نهال ومشرع وقد راب الله الملا بمحمد وبالاصل ينمي فرعه المتفرع اغر علي اسيافه ورماحه تقسم انفال الخميس وتجمع حوي عن ابيه بذل راحته الندي وطعن الك-ي والزاعبية- شرع	731	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1551	true	3762369353452488901	13	145	68	769	1514	300	النهب ترجع هوي جبل الدنيا المنيع وغيءها السمريع وحاميها الكمي المشيع وسيف امير المءمنين ور-حه ومفتاح باب الخطب والخطب افظم فاقنعه مرن ملكه ورباعسه وناءله قفر من الارض بلقم علي اء شجو تشتكي النفس بعده الي شجوه او ينذخو الدمع مدمع--------------------------- عليه واضحي لونها وهو اسفع الم تران الشمس حال ضياءها واوحشت الدنيا واودي بهاءها واجدب مرعاها الذي كان يمرع ي 4 وقد كانت الدنيا به مطمء-ة فقسد جعلت اوتادها تتقلم ي نداه الندي وابن السبيل المدفع بكي فقده روح الحياة كما بكي--------------------------------------------------------------------------------- وايقظ اجفانا وكان لها الكري ونامت عيون لم تكن قط- تهجع وفارقت البيض الخدور وابرزت عواطن حسري بعده لا تقنع 3 ولسكنه مقدار يوم ثوي به لكل امرء منه نهال ومش---------------------------------------------------رع اغر علي اسيافه ورماحه تقيم انفال الخ-يس وتجمع حوي عن ابيه بذل راحته الندي وطءن الالي والزاعبيه1 شرع	1551	-876286293999563544	565	998.5	456	864	65.39351654052734	87	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms729	false	9112813905757549653	0	104	0	541	1573	300	سوي الاما م لانعامه خول ليته ح-ين جاد لي بالغني جاد بالقفل فضحك وقال ابيت الا ان توحشنا واجزل صلته واذن ل----------------------ه دخل علي بن جبلة العكوك علي حميد الطوسي في اول يوم من شهر رم-----ضان فانشده--- جعل الله مدخل الصوم فوزا- لحميد ومتعة في البقاء فهو شهر الربيع للقراء وفراق الندمان والصهباء وانا الضامن الملي لمن عا قرها مفطرا بطول الظماء وكاني اري الندامي علي الخس ف يرجون صبحهم بالمساء قد طوي بعضهم زيارة بعض واستعاضوا مصاحفا بالغناء وفيها يقول بحميد واين مثل حميد فخرت ط-ء علي الاحياء جوده اظهر السماحة في الار ض واغني المقوي عن الاقواء ملك يامل العب-اد نداه مثل	729	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1552	true	-6702358697189844099	211	300	1035	1494	1494	300	سوي الاما م لانعامه حول ليته حسين جاد لي بالغني جاد بالقفل فضحك وقال ابيت الا ان توحشنا واجزل صلته واذن له انشاده حيدا وذ كر انه دخل علي بن جبلة علي لح------ميد الطوسي في اول يوم في شهر رمضان مضان فانشده 14 جعل الله مدخل الصوم نورا1 لحميد ومتعة في البقاء فهو شهر الربيع للقراء وفراق الندمان والصهب------------------------------------------------اء وكاتي اري القدامي علي الخس-ف يرجون صبحهم بالمساء قد طوي بعضهم زيارة بعض واستعاضوا مصاحفا بالغتاء وا-------- بحميد واين مثل حميد فخرت طيء علي الاحي----------------------------------------------------اء ملك يامل اليبساد تداه مثل-	1552	-876286293999563544	409	736.5	329	575	71.13043212890625	63	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms729	false	9112813905757549653	104	291	541	1529	1573	300	ما ياملون قطر السماء صاغه الله مطعم الناس في الار ض وصاغ السحاب للاسقاء----------------------------------------------- فامر له بخمسة الاف درهم وقال--- استعن بهذه علي نفقة صومك--------------- ثم دخل اليه ثاني شوال فانشد------------------ه عللاني بصفو ما في الدنان واتركا ما يقوله العاذلان------------------------ واسبقا فاجع المنية بالعي ش فكل علي الجديدين فاني عللاني بشربة تذهب اله م وتنفي طوارق الاحزان والقيا--- في مسام-ع سدها الصو م رقي الموصلي او دحمان قد اتانا شوال ف-اقتبل العي ش واعدي قسرا علي رمض-------------------------ان نعم عون الفتي علي نوب الده ر سماع القيان والعيدان وكءوس تجري بماء كروم ومطي الكءوس ايدي القيان من عقار ت---------ميت كل احتشام وتسر الند-مان بالندمان-- وكان المزاج يقدح منها شررا في سباءك العقيان-- فاشرب الراح واعص من لام فيها انها نعم عدة الفتيان واصحب الدهر بارتحال وحل لا تخف ما يجره الحادثان حسب مستظهر علي الدهر ركنا بحميد ردءا من الحدثان ملك يقتني المكارم كنزا وتراه من اكرم الفتيان خلقت راحتاه للجود والبا س وامواله لشكر اللسان ملكته علي العباد معد واقرت له بنو قحطان اريحي الندا جميل المحيا يده والسماح معتقد---------------------ان وجهه مشرق الي معتفيه ويداه بالغيث تنفجران جعل الدهر بين يوميه قسمي- ن بعرف جزل وحر طعان	729	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1553	true	-8676042306517293874	0	186	0	967	1547	300	ما ياملون قطر السماء صاغه الله مطعم الناس في الار-ض وصاغ اليحاب للاسقاء في غير التجريد لا فوزا6 اخبار علي بن جبسلة 103 فامر له بخمسة الاف درهم وقال له استعن بهذه علي نفقة صومك نشاده حميدا في ثم دخل عليه ثاني شوال فانشده شوال واجازته اياه عللاني بصنو ما في الدنان واتركا ما يقوله العاذلان ش فكل علي الجديدين فاني واسبقا فاجع المنية بالعد عللا------------------------ني بشربة تذهب اله-م وتنفي طوارق الحذثان وانقثا 11 في تساميع سدها الصو م رقي الموصلي او دحمان قد اتانا شواال واقتبل العد ش واعدي قسرا علي رمضان ر سماع النايات1 والعيدان نعم عون الفتي علي نوب الده وكو-----------------------وس تجري بماء لروم ومطء الكءوس ايدي القيان 61 شده از اب فقار ميت كل احتشام وتسر النسدمان بالندمان 3 وكان المزاج يقدح فيها شررا في سباءك العقيان 4 فاشرب الراح واعص من لام فيها انها تعم عدة الفتيان يقول في مدحها اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقت راحتاه للجود والبا س وامواله لشكر اللسان ملكته علي العباد معد واقرت له بنو قعطات اريجي الندي جميل المحيا يده والسماح معتقدان ويداه بالغيب تنفجران وجهه مشرق الي معتفيه--------------------- جعل الذهر بين يوميه قسشمه ن بعرف جزل وحر طمان	1553	-876286293999563544	735	1294.5	589	1161	63.3074951171875	116	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms730	false	-7681210706425375533	38	80	183	406	1530	300	قد جعلنا اليك بعث المطايا هربا من زمانن-ا الخوان وحملنا الحاجات فوق عتاق ضامنات حواءج الركبا--ن ليس جود وراء جودك ينتا ب ولا يعتفي لغيرك عاني فامر له بعشر- الاف درهم وقال تلك كانت للصوم فخففت وخففنا وهذه للفطر فقد زدتنا وزدناك	730	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1553	true	-8676042306517293874	210	253	1097	1324	1547	300	قد جعلتا اليك بعث المطايا هربا من زمانتسا الخوان وحملنا الحاجات فوق عتاق ضامنات حوانج الڑكبان ن ليس جود وراء جودك ينتا ب ولا يعتفي لغيرك عاني قامر له بعشرة الاف درهم وقال تلك كانت للصوم فخففت فحففتا وهذه للقطر وقد زدتنا وزدناك	1553	-876286293999563544	213	400.5	171	227	93.83259582519531	34	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms701	false	-1572797396657388258	80	245	419	1236	1508	300	احق انه اودي يزيد تامل ايها الناعي المشيد اتدري من نعيت فكيف فاهت به شفتاك كان به الصعيد احامي المجد والاسلام اودي فما للارض ويحك لا تميد ت------------------------------------------------امل هل تري الاسلام مالت دعاءمه وهل شاب الوليد وهل شميت سيوف بني نزار وهل وضعت عن الخيل اللبود -----------------------وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر عود اما هدت لمصرعه نزار بلي وتقوض المجد المش---------------------------------------------يد وحل ضريحه اذ حل فيه طريف المجد والحسب التليد اما والله ما تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تج----------------------ود فان تجمد دموع لءيم قوم فليس لدمع ذي حسب جمود ابعد يزيد تختزن البواكي دموعا او تصان لها خدود----------------------- لتبكك قبة الاسلام لم-ا وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر- له نشبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود---------------------------------------------- ومن يحمي الخميس اذا تعايا بحيلة نفسه البطل النجيد-- فان تهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا يعود	701	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1557	true	-913022970951927254	11	181	58	902	1510	300	احق انه اودي يزيد به شفتاك كان بك الصع-يد اتدري من نعيت وكيف فاهت------------------------------------------------- فما للارض ويحك لا تميد احامي المحد والاسلام اودي دعاتمه وهل شاب الوليد تامل هل تري الاسلام مالت ---------------------------------------------وهل وضعت عن الخيل اللبود وهل شيمت سيوف بني نزار وهل تسقي البلاد عشار مزن بدرتها وهل يخضر غود-------------------- بلي وتقوض المجد المشيد اما هدت لمضرعه نزار طريف المجد والحسب التليد وحل ضريحه اذ حل فيه -------------------------اما والله لا تنفك عيني عليك بدمعها ابدا تجود فليس لدمم ذي حسب جمود فان تجمد دموغ لءيم قوم 128 ------------------------------------------دموعا او تصان لها خدود ابعد يزيد تختزن البواي لتبكك قبة الاسلام لميا وهت اطنابها ووهي العمود ويبكك شاعر لم يبق دهر2 له -شبا وقد كسد القصيد فمن يدعو الامام لكل خطب ينوب وكل معضلة تءود الجزء الشاني من القسم الثاني من تجريد الاغاءي ومن يدعو الخميس اذا تعايا بجيلة نفسه البطل النجيد 1 فان يهلك يزيد فكل حي فريس للمنية او طريد الم تعجب له ان المنايا فتكن به وهن له جنود لقد عزي ربيعة ان يوما عليها مثل يومك لا-يعود	1557	-876286293999563544	600	1045.5	474	1028	58.36575698852539	107	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	235	287	1163	1413	1473	300	قال ابو الفرج كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي---------------------------------------------------------------------------------------- وكانت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حب امراة غيرها وقيل له يوما ان جنان قد ------------------------------------------------------------عزمت---- علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا	935	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1560	true	-259128141705516213	186	257	907	1296	1495	300	-مع ابي نواين كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد الحميد الثقفي المحدث ولاتها الذي كان ابن مناذر يصحب ابنه عبد الحيد ورثاه بعد وفاته وقد تقدمت اخبارهما وكانت حلوة جميلة المنظر اديبة عاقلة ظريفة تعرف الاخبار وتروي هي وابونواس والشعر اللي فيه الاشعار فراها ابو نواس الحسن بن هانء الحكمي الشاعر فاستحلاها واحتها فعزمت سنة علي الحج فقال ابو نواس------------ والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا	1560	-876286293999563544	154	219.5	120	402	38.30845642089844	25	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	0	108	0	498	1396	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال من شهده حين حج مع جنان وقد احرم لما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به و--------يطرب فغني به كل من سم--------------------------عه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك--------------------------------------------------------------------------------- والملك لا شريك لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والليل لم-ا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك لولاك يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخ-ير عملك لبيك ان -	936	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1561	true	-8764428392079104637	0	128	0	620	1448	300	بمطلبها ومطلبها عسير فليا لم اجد س-با اليها يقربني واعيتي- الامود -ججت وقلت قد-حجت جنان فجت-عني واياها المسير وذكر انه لما حج لء---------------------------------------ي بشعر ورفع به صوته فكان يطرب----- به كل من تلبية ابينواس بشعر في الحج سعه وهو الاق----نا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لببت لك لبيك ان الحمد لك والحمد والنعمة لك ما خاب عبد سالك انت له حيث سلك لولاك يارب هلك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك فير التجريد املك وفي الارجوزة هنا خلاف في مساق اشطارها 076 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني والليل لمتا ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنس-----------------------------------------------لك كل -بي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطيا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخسير عملك ويقال ان	1561	-876286293999563544	351	571.5	274	721	48.6823844909668	59	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	99	147	503	744	1564	300	شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم منه احد من الخلفاء ولا من وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه ام لم يحسن ولا افلت منه كبير او صغير وكان دعبل من الشيع-------------------------------------------------------------------ة المشهورين بالميل الي علي صلوات الله عليه وقصيدته----------- مدارس ايات خلت من تلاوة	941	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1567	true	-4536279245231197165	219	275	1029	1334	1470	300	شاعر متقدم مطبوع هجاء خبيث اللسان لم يسلم منه احد من الخلفاء ولا--- وزراءهم ولا اولادهم ولا ذو نباهة احسن اليه او-لم يحسن ولا افلت منه كبير 1 تشيعه وقسيدته وكان شديد التعصب للقحطانية علي النزارية وكان شيعيا وله القصيدة التاءية التاءية المشهورة في مدح اهل البيت---------- عليهم السلام التي اولها مدارس ايات خلت من تلاوة	1567	-876286293999563544	180	282.0	143	319	56.42633056640625	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms941	false	2681945268874256247	224	300	1145	1564	1564	300	ابراهيم بن المهدي--------- للمامون قولا في دعبل يحرضه عل------------------------يه فضحك المامون وقال انما تحرضني عليه لقوله فيك يا معشر الاجناد لا تقنطوا وارضوا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية 86 يلتذها الامرد والاشمط والمعبديات 87 لقو-ادكم لا تدخل الكيس ولا تربط--- وهكذا يرزق قواده- خليفة مصحفه البربط قد ختم الصك بارزاقكم وصحح العزم فلا تسخطوا بيعة ابراهيم مشءومة يقتل فيها الخلق او يقحطوا فقال له ابراهيم فقد والله هجاك انت----- يا امير المءمنين فقال دع-	941	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1569	true	-7178527462182541513	88	153	464	824	1561	300	ايراهيم بن المهدي قال يوما للمامون قولا في دعبل يحرضه عليه المهدي والمامون ف هجايه فضحك المامون وقال انما تحرضني عليه لقوله فيك يا معشر الاجناد لا يقنطوا وارضءا بما كان ولا تسخطوا فسوف تعطون حنينية1-- يلتذها الامرد والاشمط وال-عبديات--- لقو ادكم--- تدخل الكيس ولا تزبط ا3 وهكذا يرزق قوادكم خليفة مصحفه البربط4 فقال ايراهم ---------------------------------------------------------------------------------------------قد والله هجاك انت ايضا يا امير المءمنين -قال دع	1569	-876286293999563544	296	500.5	244	463	63.930885314941406	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	246	279	1222	1396	1497	300	يتشطر ويصحب الشطار فخرج هو ورجل من اشجع فيما بين العشاء والعتمة فجلسا علي طريق رجل من الصيارفة وكا--ن يروح كل ليلة بكيسه الي منزله فلما طل-ع مقبلا اليهما وثبا اليه فجرحاه واخذا	942	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1569	true	-7178527462182541513	245	279	1269	1446	1561	300	يتشطر ويصحب الشطار فخرج هو ورجل من اشجع فيما بين العشاء والعتمة فجلسا علي طريق رجل من الصيارفة وكان ن يروح كل ليلة بكيسه الي منزله فلما طلسع مقبلا اليهما وتبا عليه فجرحاه واخذا	1569	-876286293999563544	172	331.5	139	177	97.17514038085938	30	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms942	false	-4860450813015875170	0	97	0	476	1497	300	هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عباد------------- فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد في الهجاء ويحجم عن احد فقال له --------وكان ابا عباد ابسط يدا منك يا امير المءمنين قال لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عباد خرق علي جلساءه فكانهم حضروا لملحمة ويوم جلاد يسطو علي كتابه بدواته فمضمخ بدم ونضح مداد وكانه من دير هرقل- مفلت حرد يجر سلاسل الاقياد	942	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1569	true	-7178527462182541513	153	236	824	1233	1561	300	هذا عنك فقد عفوت عنه في هجاءه اياي لقوله هذا وضحك ثم دخل ابو عياد وزير المامون فلما راه المامون من بعد قال لابراهيم دعبل يجسر علي ابي عباد ب--الهجاء ويحجم عن احد فقال له ابراهيم وكان ابا عباد ابسط يدا منك يا امير المءمنين قال لا ولكنه حديد جاهل لا يءمن وانا احلم واصفح والله ما رايت ابا عباد مقبلا الا اضحكني قول دعبل فيه اولي الامور بضيعة وفساد امر يدبره ابو عب---------------------------------------------------------------------------------------اد وكانه من دير هزقل4 مفلت حرد يجر سلاسل الافياد	1569	-876286293999563544	383	711.0	303	498	76.90763092041016	75	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	96	155	464	778	1559	300	ابراهيم بن المدبر---- لقيت دعبل بن علي فقلت له انت اجسر الناس عندي واقدمهم حيث تقول اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد رفعوا محلك بعد طول -خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد واولها اخذ المشيب من الشباب الاغيد والناءبات من الانام بمرصد فقال يا ابا اسحاق انا احمل خشبتي منذ اربعين سنة فلا اجد من يصلبني عليها	945	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1570	true	1041538218371096414	245	292	1197	1439	1479	300	ابراهيم بن المدءر قال لقيت دعبل بن علي فقلت--- انت احسن الناس------------- حيث تقول اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد رفعوا محلك بعد طول تخموله واستنبطوك من الحضيض الاءه-------------------------------------------------------------د فقال يا ابا اسحاق انا احمل خشبتي منذ اربعين سنة فلا اجد مت يصلبني عليها	1570	-876286293999563544	230	411.0	184	319	72.10031127929688	38	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	66	95	322	460	1559	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذوا بظلامتي اح-دا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	945	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1570	true	1041538218371096414	95	147	470	715	1479	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه قبكي فجاء اجود من قول مسلم فكان احق به وهذا البيت قيه غناء وقبله اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل قلكا اسده ياليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا د-ي سفكا لا تاخذ-ا بظلامتي احسدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	1570	-876286293999563544	131	223.5	103	247	53.03643798828125	22	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	250	300	1313	1559	1559	300	المعتصم يبغض دعبلا لطول لسانه وبلغ دعبلا انه يريد اغتياله وقتله فهرب---- الي الجبل وقال يهجوه بكي لشتات الدين مكتءب صب وفاض بفرط الدمع من عينه غرب-------------------------- وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب----- وما كانت الانباء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب-	945	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1571	true	-2423095221274364858	13	62	70	310	1503	300	المعتصم وقال دعبل يهجو المعتصم وكان بلغه انه يريد اغتيا------له فهرب معه الي الجبل------------------------------------ وفاض بفرط الدمع من عينه غرب بكي لشتات الدين مكتلب ضبه وقام امام لم يكن ذا هداية فليس له دين وليس له لب ا142 وما كانت الانباء تاتي بمثله يملك يوما او تدين له العرب	1571	-876286293999563544	179	292.0	142	282	63.47517776489258	35	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	0	158	0	752	1436	300	ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضين اذ عظم الخط--------------------------------ب ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا عن ثامن لهم كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة خيار -اذا عدوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع ملك الناس اذ ساس ملكهم وصيف- واشناس وقد عظم الكرب وفضل بن- مروان يثلم ثلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات المعتصم قال------ محمد بن عبد المل---------------------ك الزيات --يرث-يه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفو---------------------------------------------------------------ن لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل------- يعارضه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون ا--------------------ذهب الي النار والعذاب فما خلقك الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين وقال في ذلك وفي قيام ----------------------الواثق------------------------------- الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا عزاء اذا اهل البلا رقدوا------- خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	946	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1571	true	-2423095221274364858	62	268	310	1331	1503	300	ولكن كما قال الذين تتابعوا من السلف الماضين اذعظ-م الخطب 13 ولم تاتنا عن ثامن منهم الكتب ملوك بني العباس في الكتب سبعة-------------------------- كذلك اهل الك-ف في الكمف سبعة كرام1 اذا عذوا وثامنهم كلب واني لاعلي كلبهم عنك رفعة لانك ذو ذنب وليس له ذنب لقد ضاع ملك الناس اذ-ساس ملكهم وصيفة واشناس فقد عظم الكرب وفضل بني مروات يثلم تلمة يظل لها الاسلام ليس له شعب و التجريد البين في التجريد الانباء في غير التجريد لهم كتب64 في غير التجريد 0 خار0 اخبار دهبل الخزاعي 91 ولما مات المعتصم قال وزيره محمد بن عبد الملك الزيات معارضته ابن 2 الزيات في رثاله قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون المامون اذهب فنعم الحفيظ كنت علي الل نيسا ونعم المعين في الدين لن يچبر الله امة فقدت مثلك الا بمشل هارون فقال دعبل بن علي يعارضه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون خلتك الامن الشياطين اذهب الي النار والجعم- فما--------------------- ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين واللين وقيل لما بلغ دعبلا نعي المعتصم وخلافة ابنه الواثق قال شدره في موت المعتصم وخلاقة الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد اذا اهل الهوي رقدوا الواءق خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد	1571	-876286293999563544	657	1124.0	516	1072	61.28731155395508	116	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	18	65	87	322	1450	300	الي ابي نهشل بن حميد الطوسي قوله انما العيش في منادمة الاخوا ن لا في الجلوس عند الكعاب وبصرف كانها السن البر ق اذا استعرضت رقيق السح-----------------------------------------------اب ان تكونوا تركتم لذة العي ش حذار العقاب يوم العقاب فدعوني وما الذ واهوي وادفعوا بي في صدر يوم الحساب	944	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1572	true	6972888910232197554	156	194	802	1002	1508	300	الي ابي نهشل بن حميد------------ انما العيش في منادمة الاخ وان لا-في الجلوس عند الكعاب---------------------- ق اذا استعرضت رقيق السحاب ويصرف كانها السن البر ش حذار العقاب يوم العقاب ان تكونوا تركتم لذة العيه--------------------------------------------- وادفعوا-بي في بحريو-م الحساب	1572	-876286293999563544	145	231.0	117	282	51.41843795776367	21	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms360	false	888798150068071214	128	165	662	844	1545	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع ف----قلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما تري لكل اناس	360	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	263	300	1290	1473	1473	300	الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل ال-مات رجوع ا41 ققلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضءت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما-تري لكل اناس-	1573	-876286293999563544	177	330.5	142	186	95.16129302978516	31	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms944	false	4226402488908113441	116	300	560	1450	1450	300	المامون اي شء تروي لاخي خزاعة------------------------------- يا قاسم -فقال واي اخ-ي خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا فقال اما من انفسهم فابو الشيص ودعبل وابن ابي الشيص ودا-ود بن ابي رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال ومن عسي من هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل هات اي شء عندك فيه فقال واي شء اقول في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي هجاهم فقرن احسانهم بالاساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتي جعل كل حسنة منهم بازاء سيءة منه قال حين يقول ماذا قال حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق الناس له واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه الجزيل وولاه ولم يمنعه ذلك--- ان قال فيه--- اضرب ندي طلحة الطلحات متءدا بلءم مطلب فين--------ا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها لءما ولا كرما فقال المامون قاتله الله-- ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك ثم دخل عبد الله بن طاهر فقال اي شء تحفظ يا عبد الله لدعبل فقال احفظ ابياتا له في اهل بيت امير المءمنين قال هاتها ويحك فانشده------------ سقيا ورعيا لاي-ام الصبابات ايام ارفل-	944	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	0	188	0	904	1473	300	المامون اي شء يروي لاخي في شانه اخبار دعبل الخزاعي 209 خزاعة يا قاسم 9 قال واي اخوة خزاعة يا امير المءمنين قال ومن تعرف فيهم شاعرا ق-ال اما من انفسهم فابو الشيص ودعبل--------------- وداوود بن---- رزين واما من مواليهم فطاهر وابنه عبد الله فقال ومن عسي من هءلاء ان يسال عن شعره سوي دعبل هات اي شء عندك فيه -قال واي شء عندي في رجل لم يسلم عليه اهل بيته حتي هجاهم فقرن احسانهم بالاساءة وبذلهم بالمنع وجودهم بالبخل حتي جعل كل حسنة له-م بازاء سيءة---- قال حين يقول ماذا قال حين يقول في المطلب بن عبد الله بن مالك وهو اصدق النساس-- واقربهم منه وقد وفد اليه الي مصر فاعطاه------- وولاه فلم يمنعه ذلك من ان قال فيه 14 اضرب ندي طلحة الطلحات مبتدي بلءم مطلب فينا وك نيتا وكن حكما تخرج خزاعة من لءم ومن كرم فلا تحس لها اءما ولا-كرما فقال المامون قاتله الله 1 ما اغوصه والطفه وادهاه وجعل يضحك ثم دخل عبد الله بن طاهر فقال اي شء تحفظ يا عبد الله لدعبل فقال----- ابيات ----في اهل بيت امير المءمنين قال هاتها----- فانشده قول دهبل 39 سقيا ورعيا لايسام الصبابات ايام ارفل	1573	-876286293999563544	816	1489.5	645	954	85.53459167480469	151	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms945	false	-4356014438003883509	0	53	0	263	1559	300	في اثواب لذاتي --ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير جارات وكنات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت ال-كرامات فقال--- المامون انه قد وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم ما لا يناله في وصف غيرهم ومن قول	945	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	188	239	904	1164	1473	300	في اتواب لذاتي ه1ايام غصني رطيب من ليانته اصبو الي غير جارات وكثات دع عنك ذكر زمان فات مطلبه واقذف برحلك عن متن الجهالات واقصد بكل مديح انت قاءله نحو الهداة بني بيت السكرامات فقال له المامون انه--- وجد والله مقالا فقال ونال ببعيد ذكرهم ما-لا يناله من---- غيرهم ثم- قال	1573	-876286293999563544	248	451.0	198	269	92.19330596923828	41	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms946	false	-3450750597252833264	159	207	757	990	1436	300	احسن في وصف سفر سافره فطال ذلك السفر عليه فقال فيه--------------------------------------------------------------- الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل الممات رجوع ف----قلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضمت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع كذاك الليالي صرفهن كما تري لكل اناس	946	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1573	true	4406724156649059306	241	300	1176	1473	1473	300	احسن في وصف سفر سافره فطال ذلك السفر عليه فقال في غير النجريد متثدا الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني الم يان للسفر الذين تحملوا الي وطن قبل ال-مات رجوع ا41 ققلت ولم املك سوابق عبرة نطقن بما ضءت عليه ضلوع تبين فكم دار تفرق شملها وشمل شتيت عاد وهو جميع طوال الليالي صرفهن كما-تري لكل اناس-	1573	-876286293999563544	224	407.5	178	300	74.66666412353516	41	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms947	false	-4813303462749078649	163	262	853	1315	1508	300	قصيدة -مدح بها اهل البيت عليهم السلام وليس حي من----------------------------------------------- الاحياء نعلمه من ذي يمان ومن بكر ومن مضر------------------------------------ الا وهم شركاء في دماءهم كما تشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخز---------------------------ر اري امية معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا ما كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا م--ن العب----------------------------ر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ما شءت او ف-ذر	947	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1578	true	-8835403815008895774	46	156	239	762	1511	300	قصيدة يمدح بها اهل البيت عليهم السلام يذكر دفن الرحضي عند الرشيد ويمدح الرضي ويهجو الرشيد فمنها الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مفر وليس حي من كا تشارك ايسار علي جزر و الا وهم شركاء في دماءهم------------------------ قتل واشر وتخربق ومنه-ة فعل الغزاة يارض الروم والخزر ولا اري لبني العباس من عذر اري امية معذورين ان قتلوا ما كنت تربع من دير الي وطر اربع بطوس علي القبر الزكي اذا--------------------------- قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا م من العير علي الزكي بقرب الرجس من ضرر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا---------------------------- هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فخذ ماشل-ت او فسذر	1578	-876286293999563544	337	528.0	262	604	55.794700622558594	56	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms948	false	8835630969619436150	97	158	477	776	1511	300	دخل دعبل علي عبد الله بن طاهر فانشده وهو ببغداد----- جءت بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتقل عبد الله-------- ودخل الح----رم ووجه اليه بصرة فيها الف درهم وكتب اليه اعجلتنا فاتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل---- فخذ القليل وكن كانك لم تقل ونكون نحن كاننا لم نفعل	948	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1579	true	-7492634434337229255	2	67	9	320	1490	300	دخل وعبل علي عبد الله بن طاهر فانشده وبراين طا هر له جءت بلا حرمة ولا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فانتعل عبد الله بن طاهر ودخل الي الخرم ووجه اليه ب---------الف درهم وكتب اليه اعجلتنا واتاك عاجل برنا ولو انتظرت كثيره لم يقلل سا1 فخذ القليل وكن كانك لم تسل ونكون نحن كاننا لم نفعل	1579	-876286293999563544	277	504.0	219	320	86.5625	51	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms058	false	-9061355911048133340	109	300	607	1591	1591	300	ان معاوية ل--------------------------ما اراد------- البيعة------------- ليزيد تهيب ذلك وخاف الا يمالءه عليه الناس لحسن التقية فيهم وكثرة من ي-رشح للخلافة وبلغه في ذلك-- ذرو 4 كلام كرهه من سعيد بن العاص ومروان بن الحكم وعبد الله بن عامر فامر يزيد---------- مسكينا وكان يءثره ويصله ويقوم بحاجاته عند ابيه ان يقول ابياتا وينشدها معاوية في مجلسه اذا كان حافلا وحضره وجوه بني امية فلما اتفق ذلك دخل مسكين اليه وهو جالس و-----ابنه يزيد عن يمينه وبنو امية حواليه واشراف الناس في مجلسه ف----مثل بين يديه وانشا يقول ان ادع مسكينا فاني ابن معشر------------------------------------------------------------------------------- من الناس احمي -عنهم واذود اليك امير المءمنين رحلتها-- تثير القطا ليلا وهن هجود وهاجرة ظلت كان ظباء----ها اذا ما اتقتها بالقرون سجود ----------------------الا ليت شعري ما يقول ابن عامر ومروان ام ماذا يقول سعيد بني خلفاء الله مهلا فانما يبوءه-ا الرحمن حيث يريد اذا المنبر الغربي خ-لاه ربه فان امير المءمنين يزيد علي الطاءر الميمون والجد صاعد لكل اناس طاءر وجدود فلا زلت اعلي الناس كعبا ولا تزل وفود تساميها اليك وفود ولا زال بيت الملك فوقك عاليا تشيد اطناب له وعمود قدور ابن حرب كالجوابي وتحتها اثاف كامثال الرءال ركود فقال له معاوية ننظر فيما قلت يا-	58	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1585	true	8674534933939904464	5	181	30	928	1545	300	بن معاوية حديث ذك بحواتجه عند ابيه فلما اراد معاوية البيعة بولاية العهد ليزيد تهيب ذلك وخاف الا يمالءه عليه الناس لحسن البقية فيهم وكثرة من يترشح للخلافة وبلغه في ذلك س ذرو-1 كلام بلغه من سعيد بن العاص ومروان بن الحكم وعبد الله بن عامر فامر يزيد بن معاوية مسكينا---------------------------------------- ان يقول ابياتا وينشدها معاوية في مجلسه اذا كان حافلا وحضره وجوه بني امية فلما اتفق ذلك دخل مسكين اليه وهو جالس ويزيد ابنه----- عن ي-ينه وبنو امية------- واشراف الناس في مجلسه فلما مثل بين يديه -انشا يقول ف بعض امول الاغاني ضممنه في بعض اصول الاغاني وان ابن عم المرء ذرو كلام اي طارف منه اخبار مسكين الدرامي 211 من الناس احمي يعنهم واذود ان اذع مسكينا فاني ابن معشر تثير القطا ليلا وهن هجود اليك امير المءمنين رحلتها اذا ما اتقتها بالقرون سجود وهاجرة ظلت كان ظباءها الا ليت شعري ما يقول ابن عامر ومروان ام ماذا يقول سعيد بني خلفاء الله مهلا فانما يبومهسا الرحمن حيث يريد اذا المغبر الغربي خسلاه ربه فان امير المءمنين يزي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فقال معا---وية ننظر فيما قلت يا	1585	-876286293999563544	643	1036.0	512	1163	55.288047790527344	110	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms190	false	-1737052544994555857	0	29	0	143	1535	300	كرامة عليه بها شكر الاله وجوب بان ولي العهد مامون هاشم بدا فضله اذ قام وهو خطيب ولم-ا رماه الناس من كل جانب بابصارهم والعود منه صليب رماهم بقول	190	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1587	true	9210920409314080256	271	300	1410	1553	1553	300	كرامة عليه بها شكر الاله وجوب بان ولء العهد مامون هاشم بدا فضله اذ قام وهو خطيب ولميا رماه الناس من كل جانب بابصارهم والعود منه صليب رماهم بقول-	1587	-876286293999563544	141	271.0	113	144	97.91666412353516	26	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms190	false	-1737052544994555857	29	175	143	873	1535	300	انصتوا عجبا له وفي دونه للسامعين عجيب ولما وعت اذانهم ما اتي به انابت ورقت عند ذاك قلوب--------------------------- فابكي عيون الناس ابلغ واعظ اغر بطاحي النجار نجيب مهيب عليه للوقار سكينة جرء جنان لا اكع هيوب ولا واجب فوق المنابر قلبه اذا ما اعتري قلب النخيب و-جيب اذا -------ما علا المامون اعواد منبر فليس له في العالمين ضريب تصدع عنه الناس وهو حديثهم تحدث عنه نازح وقريب شبيه امير المءمنين حزامة اذا وردت يوما عليه خطوب اذا طاب اصل في عروق مشاجه فاغصانه من طيبه ستطيب فقل لامير المءمنين الذي به يقدم عبد الله فهو اديب كان لم تغب عن بلدة كان واليا عليها ولا التدبير منك يغيب تتبع ما يرضيك في كل امره فسيرته شخص اليك حبيب ورثتم بني العباس ارث محمد فليس لحي في التراث نصيب فلما وصلت هذه الابيات الي الرشيد امر لابي محمد بخمسين الف درهم ولا-بنه محمد بن ابي محمد بمثلها	190	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1588	true	-5776834056638461912	0	74	0	377	1488	300	انصتوا عجبا له وفي دونه للسامعين عجيب ك------------------------ انابت ورقت عند ذاك قلوب ولما وعت اذنهم ما اتي به 9 فابكي عيون الناس ابلغ واعظ اغر بطاحي التجار ----------------------------------------------------------------------------------------------نجيب ومنها اذا وردت يوما عليه خطو------------------------------------------------------------------------------------ب شبيه امير المءمنين حزامة اذا-------------------------طاب اصل في عروق مشاجة فاغصانه من طيبه ستطيب ف--------------------------------------------------------------------------------ي اصول- الاغاني 10 بعد التجريد مشاح عروقه اخبار ابي---------------------------------------- محمد اليزيدي 211 فامر--------------------------------- الرشيد---- لابي محمد بخمسين الف درهم ولا بنه ا----بن ابي محمد بمثلها	1588	-876286293999563544	276	398.0	219	766	36.03133010864258	42	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms710	false	7403025258893797690	122	157	625	823	1495	300	شاعرا مطبوعا ومات في ايام- المامون واكثر شعره في الغزل والتشبيب بالمذكر وكان مشغوفا بالغلمان والشراب ثم تنسك وتاب وحج راجلا علي قدميه ومات علي توبة واقلاع ومذهب جميل و-----------------مات وابو العتاهية حي و------كان صديقه	710	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1606	true	9115066913292800490	157	197	849	1062	1558	300	شاعرا مطبوعا ومات في خلافة المامون واكثر شعره في الغزل مذمبه في الشعر وموته بعد توية-------- والشراب ثم -نسك وتاب وحج راجلا علي قدميه ومات علي توبة واقلاع ومذهب جميل رثاه ابو العتاهية مات وابو العتاهية حي فرتاه وكان صديقه	1606	-876286293999563544	157	258.0	125	222	70.72071838378906	27	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	192	239	931	1165	1472	300	سعيد بن وهب---- علي الفضل بن يحيي في يوم قد جلس فيه--------------- للشعراء فجعلوا ينشدونه ويامر لهم بالجواءز حتي لم يبق منهم احد ف--التفت الي سعيد بن وهب كالمستنطق فقال له----- ايها الوزير اني ما كنت استعددت لهذه الحال ولا تقدمت لها عندي مقدمة فاعرفها ولكن قد	711	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1606	true	9115066913292800490	247	300	1299	1558	1558	300	سعيد بن وهب دخل علي الفضل بن يحيي في يوم قد جلس فيه ييي بيشين فغلب للشعراء فجعلوا يلشدونه ويامر لهم بالجواءر حتي لم يبق منهم احد ثم التفت الي سعيد بن وهب كالمستنطق ققال له سعيد ايها الوزير اني ما كنت استعددت لهذه الحال ولا تقدمت لها عندي مقدمة فاعرفها ولكن قد-	1606	-876286293999563544	229	419.0	183	260	88.07691955566406	43	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	25	72	119	346	1472	300	الي قوم من كتاب السلطان في احوال جميلة فانشا يقول ---------------------من كان في الدنيا له شارة فنحن من نظارة الدنيا نرمقها من كثب حسرة كاننا لفظ بلا معني يعلو بها الناس وايامنا تذهب في الارذل والادني وحدث حماد بن اسحاق عن ابيه قال كان سعيد بن وهب	711	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1606	true	9115066913292800490	201	250	1076	1311	1558	300	الي قوم من كتاب السلطان في احوال جميلة فانشا يقول شعره في كتاب للسلطان من كان في الدنيا له شارة فنحن من نظارة الدنيا ترمقها من كثب حسرة كا-نا لفظ بلا معني يعلو بها الناس وايامنا تذهب في الارذل والادني انشد الففل بن وذ كر ------------ان سعيد بن وهب	1606	-876286293999563544	194	351.0	153	248	78.2258071899414	37	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms711	false	5512523998352934530	239	300	1165	1472	1472	300	حضرني بيتان ارجو ان ينوبا عن قصيدة فقال هاته-ما فرب قليل----- ابلغ من الكثير فقال سعيد---------------------------------------------------------------------------------- مدح الفضل نفسه بالمعالي فعلا عن مديحنا بالمقال امروني بمدحه قلت كلا كبر الفضل عن مديح الرجال قال فطرب الفضل وقال له احسنت والله واجدت ولءن قل القول ونزر -لقد اتسع المعني -وكثر ثم امر له بمثل ما اعطاه كل من انشده مديحا يومءذ وقال-	711	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1607	true	-5659361394218980050	0	74	0	387	1508	300	حضرني -يتان ارجو ان ينوبا عن قصيدة فقال هانهمما فرب قليل يكون ابلغ من --كثير فقال سميد من تراجم الحزء الحادي والعشرين 2144 الجزه الثاني من القسم الثاني من تجريد الافاني مدح الفضل نقسه بالقعال- فعلا عن مديحنا بالمقال امروني بمدحه قلت كلا كبر الفضل عن مديح الرج----ال فطرب الفضل وقال--- احسنت والله واجدت ولءن قل القول ونزر فلقد اتسع المعني اوكثر ثم امر له بمثل ما اعطاه كل من انشده مديحا يومءذ وقال	1607	-876286293999563544	292	510.5	234	398	73.36683654785156	49	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	0	218	0	1107	1501	300	يوجه اليه -الشاعر فطلب- فلم يقدر عليه فكتب اليه------- انه قد توجه الي مدينة السلام فوجه المنصور قاءدا من قواده فاجلسه علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا رجلا ممن ي-------------------------------------------------------مر به حتي يظفر بالمءمل فلما راه قال له ------------------------------من انت -قال انا المءمل بن اميل من----------------- زوار الامير المهدي ق-ال اياك طلبت -قال المءمل فكاد قلبي ينصدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي ثم اتي بي باب المقصورة واسلمني الي الربيع ف-دخل-- اليه الربيع-- فقال ---هذا الشاعر قد ---------------------------------ظفرنا به فقال -ادخلوه علي فادخلت عليه فسلمت----------- فرد علي السلام فقلت ليس ها-هنا الا خير قال انت المءمل بن امي------------------------------------------------------------------ل فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين قال هيه اتيت غلاما غرا فخدعته فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين اتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع قال فكان ذلك اعجبه فقال انش-دني ما قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابه صورة القمر المن------------------------ير تشابه ذا وذا فهما اذا ما انارا مشكلان علي البصي-ر فهذا في الظلام سراج ليل وهذا في النهار سراج نور ولكن فضل الرحمن هذا علي ذا بالمنابر والسرير وبالملك العزيز فذا امي-ر وما ذا بالامي-ر ولا الوزير ونقص الشهر يخمد ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فيا ابن خليفة الله المص-في به تعلو مفاخرة الفخور لءن فت الم-لوك وقد توافوا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير	91	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1721	true	2528011356305774645	57	295	288	1521	1547	300	يوجه اليه بالشاهر فطلبت فلم يقدر علي و-كتب الي المنصور انه قد توجه الي مدينة السلام فاجلس------- قاءدا من قواده -------علي جسر النهروان وامره ان يتصفح الناس رجلا 0 222 الجزء النالت من القسم الثاني من نجريد الاخاني رجلا فجعل لاتمر به قافلة الا تصفح من فيها حتي مرت به القافلة التي انا فيها وسالني من انت فقلت انا المءةل بن اميل المحاربي الشاعر احد زوار الامير المهدي فقال اياك طلبت فقال فس------كاد قلبي يتصدع خوفا من ابي جعفر فقبض علي----------------------- واسلمني الي الربيع فادخلني الي- ابي جعفر وقال له هذا الشاعر الذي اخذ من المهدي عشرين الف درهم قدظفرنا به فقال بادخلوه الي فادخلت اليه فسلمت تسليم مروع فرد علي السلام وقال ليس ها هنا الا خير ----انت المءمل بن اميل فقلت نعم يا امير ومنين انا المءمل ابن اميل فقال اتيت غلاما فحدعته فقلت نعم اصلح الله امير المءمنين ------1 اتيت غلاما غر---------------------------------------------------ا كريما فخدعته فانخدع---- فكان ذلك اعجبه فقال انشسدني ما-قلت فيه فانشدته هو المهدي الا ان فيه مشابهة1 من القمر المنير انارا يشكلان علي البصير تشابه ذا وذا فهما اذا ما وهذا في النهار ضسياء نور فهذا في الظلام سراج ليل علي ذا بالمنابر والسرير ولكن فضل الرحمن هذا------------------------ وبالملك العزيز فدا امسير وماذا- بالامسير ولا الوزير وبعض الشهر ينقص ذا وهذا منير عند نقصان الشهور فياي--ن خليفة الله المصسفي به تعلو مفاخرة الفخور لثن فت المسلوك وقد توافءا اليك من السهولة والوعور لقد سبق الملوك ابوك حتي بقوا من بين كاب او حسير	1721	-876286293999563544	837	1330.5	665	1371	61.05032730102539	128	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms091	false	-5707897245656866258	218	299	1107	1495	1501	300	وجءت وراءه ت-جري حثيثا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا بمنزلة- الخليق من- الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير مدي الكبير لقد خلق الصغير من الكبير فقال والله لقد احسنت------ ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ثم قال لي اين المال -قلت ها هو ذا -قال يا ربيع انزل معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباقي قا----------ل فخرج---- الربيع فحط ثقلي ووزن لي--------- اربعة الاف درهم واخذ	91	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1722	true	2628710588958711610	3	85	17	415	1506	300	وجءت مصليا تمجري حثيەا وما بك حين تجري من فتور فقال الناس ما هذان الا كما بين الخليق الي الجدير لءن سبق الكبير فاهل سبق له فضل الكبير علي الصغير وان بلغ الصغير-مدي --كبير فقد خلق الغ-ير من الكبير فقال---------- احسنت والله ولكن هذا لا يساوي عشرين الف درهم ف---------اين المال فقلت ها هو ذا فقال يا ربيع امض- معه فاعطه اربعة الاف درهم وخذ الباق منه قال المءمل فخرج معي الزبيع وحط تقلي ووزن لي من المال اربعة الاف درهم واخذ	1722	-876286293999563544	339	564.0	265	422	80.33175659179688	57	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms092	false	-7912808757261115030	3	74	18	375	1483	300	الي المهدي-------- ولي ابن ثوبان المظالم فكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا كساء-ه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه يوما رقعة اذكره قصتي فلما دخل بها ابن ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي اذا نظر في رقعتي -ضحك فقال له ابن ثوبان اصلح الله الامير--------- ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة -قال هذه رق---عة اعرف سببها ردوا اليه العشرين الف درهم فردت --الي وانصرفت	92	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1722	true	2628710588958711610	87	156	426	786	1506	300	ولي المهدي الخلافة ولي ابو ثوبان المظالم وكان يجلس للناس بالرصافة فاذا ملا اكياسه رقاعا رفعها الي المهدي فرفعت اليه----- رقعة فلمت----------ا دخل بها ابو ثوبان جعل المهدي ينظر في الرقاع حتي وصل ال---ي رقعتي فضحك فقال له ابو ثوبان اصلح الله --امير المءمنين ما رايتك ضحكت من شء من هذه الرقاع الا من هذه الرقعة فقال هذه الراقعة اعرف سببها ردوا اليه --عشرين الف درهم فردوها الي وانصرفت	1722	-876286293999563544	313	543.0	247	382	81.93717193603516	51	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms951	false	7213754453768164064	0	75	0	377	1536	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والر-شد فاطرق ساعة ثم قال ما تطيب نفسي له بخير بعد ما قال في اخي محمد ما قال ومن قوله يرثي محمدا الامين اطل حزنا وابك الامام محمدا بحزن وان خفت الحسام المهندا فلا تمت الاشياء بعد محمد ولا زال شمل الملك منها مبددا ولا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا طريدا مشردا	951	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1744	true	5371202395048675962	217	259	1097	1324	1533	300	بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالقبد الا انما المامون للناس عضمة -ميزة بين الضلالة والرءشد فقال المامون اليس هو القاءل اعيفي جود------------------------------------------------------------------ا وابكيا- لي نمحمدا ولا تذخرا دمعا عليه واشعدا ولا -----------------------------------------------------------------------------------زال في الدنيا طريدا مشردا	1744	-876286293999563544	156	241.5	124	378	41.269840240478516	21	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	53	129	278	678	1511	300	المامون-------- بشعر ابن البواب الذي يقول فيه------------ ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالعبد الا انما المامون للناس عصمة مميزة بين الضلالة والر-شد فقال المامون اليس هو القاءل اعيني جودا وابكيا لي -محمدا ولا تذخرا دمعا عليه واسع------------------------------دا فلا فرح المامون بالملك بعده ولا زال في الدنيا شريدا مطردا--------------------------------------- واحدة بواحدة ولم يصله بشء ولما-------------------------- سخط عليه--------------- قال قصيدة يمدحه بها ودس من	961	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1744	true	5371202395048675962	198	298	998	1527	1533	300	المامون لما اتي بشعر ابن البواب الذي يقول فيه هو والمامون ايبخل فرد الحسن فرد صفاته علي وقد افردته بهوي فرد راي الله عبد الله خير عباده فملكه والله اعلم بالقبد الا انما المامون للناس عضمة -ميزة بين الضلالة والرءشد فقال المامون اليس هو القاءل اعيفي جودا وابكيا لي نمحمدا ولا تذخرا دمعا عليه واشعدا ولا زال في الدنيا طريدا مشردا فلا فرح المامون بالملك بعده غير التجريا عتاب الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني هيهات واحدة بواحدة ولم يصله بشء دضي المامرن وذ كر انه لمكا طال سخط المامون علي ابنهواب قال قصيدة يمدحه ب-- ودس من	1744	-876286293999563544	359	603.5	287	532	67.481201171875	60	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	123	161	581	777	1462	300	شاعر------ا مجيدا لا يقاس به احد من الكتاب وان كان ابرا--------------------------------هيم بن ال-------------------------------------------------عباس مثله في ذلك فان ابراهيم مقل وصاحب قصار ومقط-عات وكان محمد شاعرا يطيل فيجيد وياتي بالقصار فيجيد وكان بليغا حسن اللفظ اذا تكلم واذا كتب	957	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1745	true	2386586035296777032	222	265	1102	1333	1514	300	شاعرا مطيلا مجيدا لا يقاس به احد من الكثاب وان شاركه 1911 منزلبه في الشعر والكتابة ابراهيم بن العباس الصولي في جودة الشعر الا ان محمدا امتاز عليه بالاطالة ------وكان ابراهيم -----صاحب قصار ومقطوعات وكان محمد------------------------------------------ بليغا حسن اللفظ اذا تكلم واذا كتب	1745	-876286293999563544	127	204.5	101	284	44.71831130981445	18	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms961	false	5501729636419658224	132	272	692	1368	1511	300	ل-ما وجد منه نشاطا فسال من قاءلها فاخبر به فرضي عنه ورده الي رسمه من الخدمة و--------هي هل للمحب معين اذ شط عنه القرين فليس يبكي لشجو ال حزين الا الحزين يا ظاعنا غاب عنا غداة بان القطين ابكي العيون وكانت به تقر- العيون يا ايها المامون ال مبارك الميمون لقد صفت بك دنيا للمسلمين ودين عليك نور جلال ونور ملك مبين القول منك فعال والظن منك يقين ما من يديك شمال كلتا يديك يمين كانما انت في الجو د والتقي هارون من نال من كل فضل ما ناله المامون تالف الناس منه فضل وجود ولين كالبدر يبدو عليه سكينة وسكون فالرزق من راحتيه مقسم مضمون وكل خصلة فضل كانت فمنه تكون ومما يغني فيه قوله افق ايها ا-------------------------------------------------------------------------لقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعذب كم تصبو فلا الناي عن سلماك يسلي- ولا القرب اقول غداة استخبرت مم علتي من الحب كرب ليس يشبهه كرب	961	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1745	true	2386586035296777032	1	152	7	738	1514	300	لمما وجد منه نشاطا ف عن ن-------- فاخبر ف----ضي عنه ورده الي رشمه من الخدمة والقصيدة هي هل لقلحب معين اذ شط عنه القرين كج-------------------------------------------------------------------كي العيون وكانت به تقرە العيون ق-----ا المامون ال مب ------يمون لقد صفت بك دنيا للسام------ين عليك نور جلال ونور خ-- مبين ال--ل منك فعال والظن منك يقين ما من يديك شمال كلتا يد-ك يمين لكلها انت في الجو ------قي هارون من نال من كل فضل ما ناله المامون تالف الناس فضل منه وجود ولين كالبدر يبدو عليه سكينة وسكون فالرزق من راحتيه مق-م مضمون شره الي والشعر الذ------------------ي فيه الغناء وافتتح بهطو الفرج اخبار بن بيه الغياء ااب هو ر العين من بعد غاية واوقعت شكا فيك القلب اخبار ابن البواب 2399 ولو ان ركبنا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل بك الوايب و هاتين البيتين اكقيها القلبله المعذب كم تصبو فلا الناي عن سلماك يسليه ولا القرب غ-----داة استخبرت يم علتي من الحب كرب ليس يشبهرب ---	1745	-876286293999563544	480	798.5	371	865	55.491329193115234	85	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms958	false	-7951127940104086945	144	300	736	1540	1540	300	وثب ابراهيم بن المهدي علي الخلافة اق-----------------------------------------------------------------ترض من مياسير التجار مالا فاخذ--------------------------- من عبد الملك ابي محمد عشرة الاف د--رهم وقال له انا اردها----- اذا جاءني مال ولم يتم امره ف----------------------------------------------------استخفي ثم ظهر ورض----------------ي عنه المامون--------- فطالبه الناس باموالهم فقال انما اخذتها للمسلمين واردت قضاءها من فيءهم والامر---- الان الي غيري فعمل محمد بن عبد الملك------- قصيدة -خاطب فيها المامون---------------------------------------------------------------- ومضي--------- الي ابراهيم بن المهدي فاقراه اياها وقال----- والله لءن لم تعطني المال الذي اقترضته من ابي لا-وصلن هذه القصيدة الي المامون فخاف-------- ان يقراها المامون فيتدبر ما قاله فيوقع به فقال له خذ مني بعض المال ونجم علي بعضه ففعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقصيدة قوله الم تر ان الشء للشء علة-------------------------------------------------------------------------- تكون له كالنار تقدح بالزند------------------------ كذلك جربت الامور وانما يدلك ما قد كان قبل علي البعد وظني بابراهيم ان مكانه سيبعث يوما مثل ايامه النكد رايت حسينا حين صار محمد بغير امان في يديه ولا عقد فلو كان امضي السيف فيه بضر-بة فصيره بالقاع منعفر الخد اذا-	958	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1747	true	5514021875659492562	35	289	169	1496	1546	300	وتب ابراهيم بن ال-هدي علي الخلافة ببغداد وخرج علي ابن المهذي يهدده المامون والمامون اذ ذاك تخراسان اقترض من مياسير الكرخ- مالا فاقترض في دين كان اقرضه من ابيه من عبد الملك الزيات-- عشرة الاف دينارا وقال--- انا اردها اليك اذا جاءني مال فلم يتم امر ابراهييم وقدم المامون ببغداد وتفرقت عن ابراهيم جموعه واستخفي ثم ظهر وظفر به المامون ورصي عنه وقد تقدم ذكر ذلك فطالبه الناس باموالهم فقال انما اخذتها للمسامين واردت قضاءها من فييهم والاس فيها الان الي غيري فعمل محمد بن عبد الملك الزيات قصيدة يخاطب -بها المامون ويحضه علي الفتك بابراهيم ويحرضه علي سفك دمه وهي بديعة في معناها ومضي بها محمد الي ابراهيم بن المهدي فاقراه اياها ثم قال له والله لءن لم تعطني المال الذي اقترضته من ابي لا وصلن هذه القصيدة الي المامون فخاف ابراهيم ان يقراها المامون فيتدبر ما قاله فيوقع به فقال--- خذ مني بعض المال ولجم علي بعضه ففعل ذلك بعد ان احلفه ابراهيم باوكد الايمان الايظهر قصيدته في حياة المامون فوفي له بذلك ووفي ابراهيم باداء المال وقد اوردت القصيدة بتمامها الحستها وما تصمنته من الحم والقواءد وهي هذه لم يرد هذا الخبر بجملته فيما بين ايدينا من اصول الافان اخبار محمد بن عبد الملك الزيات 2359 1ش1 تكون له كالنار تقدح بالاند الم تر ان الشء للشء علة كذلك جربت الامور وانما يذلك ما قد كان قبل علي البقد وظني يابراهم- ان مكانه سيبعث يوما مثل ايامه النكد را-ت حسينا حين صار محمد بغير امان في يديه ولا عقد فلو كان امضي السيف فيه بضر بة فصيره بالقاع منعقر الخد اذن	1747	-876286293999563544	716	1148.0	569	1340	53.43283462524414	120	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms959	false	7026980855981796823	12	300	51	1476	1476	300	هم قتلوه بعد ان قتلوا له ثلاثين الفا من كهول ومن مرد وما نصروه عن يد سلفت له ولا قتلوه يوم ذلك عن حقد ولكنه الغدر الصراح وخفة ال حلوم وبعد الراي عن سنن القصد فذلك يوم كان للناس عبرة سيبقي بقاء الوحي في الحجر الصلد --وما يوم ابراهيم ان طال عمره بابعد في المكروه من يومه عندي------------------------------ تذكر امير المءمنين مقامه وايمانه في الهزل منه وفي الجد اما والذي امسيت عبدا خليفة له شر ايمان الخليفة والعبد اذا هز اعواد المنابر باسته تغني بليلي او بمية او هند ف-------------------------والله ما من توبة نزعت به اليك ولا ميل اليك ولا ود ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تبيد ولا تكدي اتاك بها كرها اليك بانفه علي رغمه واستاثر الله بالحمد------------------------- فلا تتركن للناس موضع شبهة فانك مجزي بحسب الذي تسدي فقد غلطوا للناس في نصب مثله ومن ليس للمنصور با-بن ولا المهدي ف-كيف بمن قد بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد ومن س----------------------------------------------ك تسليم الخلافة سمعه ينادي به بين السماطين من بع--------------------------د واي امرء سمي بها قط نفسه ففارقها حتي يغيب في اللحد وتزعم هذي النابتية انه امام لها فيما تسر وما تبدي يقولون سني واية سنة تنم بصعل الراس جون-------------- القفا ج-----------------------------عد وقد جعلوا رخص الطعام بعهده زعيما له باليمن والكوكب السعد اذا ما راوا يوما غلاء رايتهم يحنون تحنانا الي ذلك العهد واقباله في العيد يوجف حوله وجيف الجياد واصطكاك القنا الج-----------------------------------------------------رد ورجالة يمشون بالبيض قبله وقد تبعوه بالقضيب وبالبرد فان قلت قد رام الخلافة قبله فلم يءت فيما كان حاول من ج----------------------------د فلم اجزه اذ خيب الله سعيه علي خطا اذ كان منه علي عمد ولم ارض بعد العفو حتي رفعته وللعم اولي بالتغمد والرفد---- فليس سواء خارجي رمي به اليك سفاه الراي والراي قد يردي تعادت له من كل اوب-	959	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1748	true	8004661583555718138	7	283	30	1421	1515	300	هم قتلوه بعد ان قتلوا له ----------------------------وما نصروه عن يا سلفت له ولا قتلوه يوم ذلك من حقد ولكنه الغدر الشراح وخفة ال حلوم وبعد الراي عن سنن القصد فذلك يوم كان للناس عبرة سيبقي بقاء الوحي في الحجر-الولد 9 وما يوم ابراهيم ان طال عمره بابعد في ال-كروه من يومه عندي وايمانه في الهزل منه وفي الجد تذكر امير المءمنين مقامه ------------------------------------------------------------------------------------اذا هز اعواد المنابر باسته تغني بسعدي او بمية او هند اليك ولا ميل اليك ولا وو ووالله ما-من توبة نزعت به س -----------------------ولكن اخلاص الضمير مقرب الي الله زلفي لا تخيب ولا-تكدي اتاك بها طوعا اليك بانف -علي رغمه واستاءر الله بالخيد ذانك مجزي بحشب الذي تسدي فلا تتركن للناس موضع شبهة------------------------- فقد غلطوا للناس في نضب مثله ومن ليس للمنصور يا بن ولال-لمهدي فككيف بمن قد-بايع الناس والتقت ببيعته الركبان غورا الي نجد الجزء النالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني ومن صك تسلي- الخلافة سمعه يقادي به بين السماطين من بعد فقارقها حتي يفيب في اللحد واي امرء سمي بها قط نفسه-------------------------- وتزعم هذي الثابتية انه امام لها فيما تسر وما تبدي يقولون سنء واية سنة تقوم ب---------جون اللون صتعل 11 القفاجقد زعيما له باليمن والكوكب الشعد وقد جعلوا رخص الطعام لعهده يحنون تحنانا الي ذلك العهد ---اذا ما راوا يوما غلاء رايتهم------------------------------------------------------ وجيف الجياد واصطكاك القنا الجرد واقباله قي العيد يوجف حوله وقد شيعوه بالقضيب وباليرد ورجالة يمضون بالبيض حوله-------------------------- فان قلت قد-رام الخلافة قبله فلم يءت فيما كان حاول من جد علي خطاه اذ كان منه علي عمد فلم اجزه اذ خيب الله سعيه وللعم اولي بالتعهد والرف-د ولم ارض بعد العفو حتي رفعته اليك سفاه الراي والراي قديردي فليس سواء خارجي رمي به نعاوت------------------------------- له من ݣل اوب	1748	-876286293999563544	994	1638.0	788	1710	58.12865447998047	162	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms960	false	-9186532019877423328	20	122	99	593	1512	300	مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غم--------------------------د وقد رابني من اهل بيتك انني رايت لهم وجدا به ايما وج--د يقولون لا تبعد من ابن ملمة صبور علي اللاواء ذي مرة جلد فدانا وهانت نفسه دون ملكنا عليه لدي الحال التي قل من يفدي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي حين اعطي الناس صفق ا--كفهم علي بن موسي بالولاية والعهد فما كان فينا من ابي الضيم غيره كريم- كفي ما في القبول وفي الرد وجرد ابراهيم للموت نفسه وابدي سلاحا فوق ذي ميعة نهد وابلي ومن يبلغ من الامر جهده فليس بمذموم وان كان لم يجد فهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	960	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1749	true	-6637962609832211121	0	120	0	585	1541	300	مولاه وجندك جنده وهل يجمع القين الحسامين في غمد رايت لهم وجدا به اينا وجد وقد رابني من اهل بيتك انني صبور عليها النفس ذي مرة جلد يقولون لا تبعد من ابن ملمة م -----------------------------------------------------عليه لدي الحال التي قل من يقدي فداني وهانت نفسه دون جنده1 غير التجريد صل غير النهربد غيره غير التجريه ملكنا اخبار محمد بن عبد الملك الزيات 2371 علي حين اعطي الناس صفق 11 كفهم علي بن موسي بالولاية والقهد فما كان فينا من ابي الضيم غيره كريما كفي ما في القبول وفي الرد وجرد ابراهيم للموت نفسه وابدي سلاحا فوق ذي ميعة نهد وابلي ولم يبلغ من الامر جهده فليس عمذموم وان كان لم يجد فهذي امور قد يخاف ذوو النهي مغبتها والله يهديك للرشد	1749	-876286293999563544	412	748.0	324	638	64.5768051147461	78	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms957	false	579491183940277922	161	223	777	1098	1462	300	ولما تولي محمد الوزارة اشترط الا يلبس القباء وان يلبس الدراعة ويتقلد عليها سيفا بحماءل فاجيب الي ذلك و-----------------------------------------كان يقول الرحمة خور في---------------- الطبيعة وضعف في المنة-- ما رحمت شيءا قط فكانوا يطعنون عليه في دينه بهذا------------------- القول فلما وضع في الثقل و-------------------الحديد قال ارحموني فقالوا له وهل رحمت شيءا قط فترحم هذه شهادتك علي نفسك وحكمك عليها لما ماتت ام ابنه	957	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1751	true	7842860183128528343	17	90	91	485	1548	300	ولما -ولي----- الوزارة اشترط الا يلبس القياء وان يلبس الدراعة ويتقلد عليها سيفا شرطه لما ولي الوزارة وكان محمد مع فضله واديه جيارا قامي القلب وكان يقول الرحمة خور في قسوته علي الناس الطبيعة وضعف في المتة11 ومارحمت شيءا قط فكانوا يطعنون----- في دينه بهذا وتسوة المتوكل عليه القول فلما قبض عليه المتوكل ووضعه في التنور الحديد قال ارحموني -قالوا له وهل رحمت -----قط فترحم هذه شهادتك علي نفسك وحكمك عليها وحكي------- ابنه	1751	-876286293999563544	260	408.0	208	418	62.200958251953125	40	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms714	false	5611818726258432204	197	300	957	1489	1489	300	تمام يعش غلاما خزريا للحسن بن وهب وكان الحسن يتعشق غلاما روميا لاب--------------------------------------------------------ي تمام فراه ابو تمام------ يوما يعبث بغلامه فقال له والله لءن اعنقت 198 الي الروم لنركض-ن الي الخزر فقال له الحسن لو شءت حكم-تنا واحتكمت فقال له ابو تمام انا اشبهك---- بداود عليه السلام واشبه نفسي ------بخصم-ه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خف-ناه فاما وهو منثور فلا لانه عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام ابا علي بصرف الدهر والغير وبالحوادث والايام فاعتبر 199 اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والفكر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للقمر ---------------------------------------------------------ان انت لم تترك السير-	714	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1759	true	5776426721781257019	112	218	583	1140	1534	300	تمام وذكر ان ال--------حسن بن وهب كا-------ن يتعشق غلاما روميا لابي تمام وكان في غلامين طهما ابو تمام يتعشق غلام للحسن خزري----ا فراي ابو تمام الحسن يوما يعبث بغلامه فقال له والله لين اعنقت ال----ي الروم لنر كصن الي الحزر فقال--- الحسن لو-شءت لحكنتنا واحتكمت فقال--- ابو تمام ما -اشبهك الا بداود وما ---------اشبه نفسي الا بالخصمين فقال الحسن لو كان هذا منظوما حفظناه فاما ال--منثور فهو----- عارض لا حقيقة له فقال ابو-تمام انا-علي لصرف الدهر والعبر ول-لحوادث والايام والغي-----------------------------------------------------------ر اعندك الشمس لم يحظ المغيب بها وانت مضطرب الاحشاء للهمر 1 اذ كرتني امرداود وكنت فتي مصرف القول في الاهواء والذكر ان انت لم تترك السير	1759	-876286293999563544	377	589.5	302	666	56.606605529785156	52	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms375	false	1815615525216111401	110	135	583	711	1570	300	فاعطاه يحيي بن خالد عشرة الاف دينار واعطاه الفضل بن يحيي خمسة الاف دينار ولم يعطه جعفر شيءا وقال له يكفيك ان احفظه فاكون راويتك	375	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1771	true	-5882049364582321293	31	54	164	284	1505	300	فاعطاه يحيي بن خالد عشرة الاف دينار واعطاه الفضل-------- خمسة الاف دينار ولم يعطه جعفر شييا وقال له يكفيك ان احفظه واكون راويتك	1771	-876286293999563544	118	225.5	95	128	92.1875	20	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms653	false	4901229517747049424	177	300	952	1565	1565	300	خرج ابان من البصرة طالبا للاتصال ---------------------بالبرامكة وكان الفضل بن يحيي غاءبا فقصده فاقام ببابه مدة ----مديدة لا يصل اليه فتوسل الي من وصل له شعرا اليه و-----ق--------------------------------------------------------------ال له يا عزيز الندي ويا جوهر الجو هر من ال هاشم بالبطا-ح ان ظني وليس يحلف ظني بك في حاجتي سبيل النجاح--------------------- ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس يا خليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح-- ثم فكرت كيف لي واستخرت --لله عند الامساء والاصباح وامتدحت الامير اصلحه لله بشعر مشهر الاوضاح فقال هات مديحك فاعطاه شعرا--------- في هذا الوزن وقافيته تري فيه ان الرجل معجب بنفسه مدل بعلمه وادبه تياه لا حد لتيهه وغروره انا من بغية الامير وكنز من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب-	653	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1771	true	-5882049364582321293	63	188	323	964	1505	300	خرج م-----ن البصرة طالبا للاتصال اتصاله بالفضل اين يي بالبرامكة وكان الفضل بن يحيي عاءبا------ فاقام يبابه لما قصدهمديدة لا يصل اليه فتوسل ببعض بفي هاشم في الوصلة اليه فقال له غير النجريه عفر الجزء الثالث من القسم الثاني من تجريد الاغاني يا غزير الندي ويا جوهر الجو هر من ال هاشم بالبطايح انت-------------------- في حاجتي سبيل النجاح ان ظني وليس يخلف ظني ان من دونها لمصمت باب انت من دون قفله مفتاحي تاقت النفس يا-خليل السماح نحو بحر الندي مجاري الرياح ه ثم فكرت كيف لي واستخر ت الله عند الامساء والاصباح فامتدحت الامير اصلحه الد بشعر مشهر الاوضاح فقال هات مديحك فاعطاه شعرا في الفضل في هذا الوزن وقافيت--------------------------------------------------------------------ه انا من بغية الامير وكثر من كنوز الامير ذو ارباح كاتب حاسب خطيب اديب	1771	-876286293999563544	471	821.0	377	741	63.56275177001953	79	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms654	false	-2558061052396077676	139	230	699	1132	1479	300	فقال ابان نشدت بحق الله من كان مسلما اعم بما قد قلته العجم والعرب اعم------------------------- رسول الله اقرب زلفة لديه ام ابن العم في رتبة النسب وايهما اولي به وبعهده ومن ذا له حق التراث بما وجب---------------------- فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك علي سبب فابناء عباس هم يرثونه كما العم لا-بن العم في الارث قد حجب---------------------- وهي طويلة فقال الفضل ما يرد علي امير المءمنين اليوم شء اعجب----- من ابياتك فركب فانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصل مدح----------ه للرشيد بعد ذلك وخص به وكان	654	8156060647936534896	Kraken22021606121201-ara1.ms1772	true	-4251692853241723274	0	98	0	465	1481	300	فقال ابان -شدت بحق الله من كان مسلما اعم بما قد قلته العجم والعرب اخبار ابان بن عبد الحميد اقه رسول الله اقرب زلفة اليه ام اين العم في رتبة النسب---------------------- ومن ذا له حق التراث بما وجب وايهما اولي به وبعهده فان كان عباس احق بتلكم وكان علي بعد ذاك علي سبب---------------------- كما العم لا بن العم في الارث قد حجب فابناه عباس فم يرتونه وهي طويلة فقال الفصل ما يرد علي امير المءمنين اليوم شء اعجب اليه من ابياتك فركب وانشدها الرشيد فامر لابان بعشرين الف درهم ثم اتصلت يعد ذلك خدمته للرشيد-------- وخص به وكان	1772	-876286293999563544	369	639.5	289	518	71.23551940917969	71	Hindawi017160604-ara1	Kraken22021606121201-ara1