id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	217	241	1060	1177	1458	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري	513	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms020	true	-652024686400006686	216	239	1094	1206	1527	300	وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اشجان ال-----ءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اثار بليلي طاءرا كان في صدري	20	-7384573969038329375	106	200.5	83	117	90.5982894897461	20	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	90	124	441	611	1458	300	فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب ف--------------------------------------------------------اصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال	513	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms021	true	-6505798235360837185	241	288	1232	1457	1511	300	ولم ار- ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام ما لك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب وفي	21	-7384573969038329375	158	291.0	124	226	69.91150665283203	28	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	156	190	774	943	1469	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب ف--------------------------------------------------------اصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms021	true	-6505798235360837185	241	288	1232	1457	1511	300	ولم ار ليلي غير موقف ساعة ببطن مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب الا انما غادرت يا ام ما لك صدي اينما تذهب به الريح يذهب واصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب وفي	21	-7384573969038329375	159	299.0	125	225	70.66666412353516	30	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms508	false	7829710448425113487	249	300	1266	1525	1525	300	سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الدهر غاءله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة وللناس اشغال وحبك شاغله وحبك ينسيني من الشء في يدي ويذهلني عن كل شء ازاوله كريم يميت السر حتي كانه اذا استبحثوه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعلها اذا سمعت عنه بشكوي تراسله-	508	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms023	true	7643260053694242170	81	121	432	640	1521	300	سيهلك في الدنيا شفيق عليكم اذا غاله من حادث الموت عاءله ويخفي لكم حبا شديدا ورهبة وللناس اشغال وحبك شاغ---------------------------------------------------له كريم يمين السر حتي كانه اذا استخبروه عن حديثك جاهله يود بان يمسي سقيما لعله -اذا سمعت عنه بشكوي تراسله	23	-7384573969038329375	198	377.0	160	260	76.15384674072266	34	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms918	false	7170405014636768471	63	147	323	733	1487	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم --------قال ابن الاعرابي يوما لجلساءه ما اشعر ما قال ابو نواس في الخمر فقال بعضهم اذا عب فيها شارب القوم خلته يقبل في داج من الليل كوكبا وقال اخر كان كبري وصغري من فقاقعها حصباء در علي ارض من الذهب وقال اخر تري حيث م------------------------------------------ا كان---------ت من البيت مشرقا وما لم تكن فيه من البيت مغربا وقال اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فك------------------------------------------------------------------------------------------------ان الكءوس فينا نجوم داءرات بروجها ايدينا وقال اخر صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء	918	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms026	true	1738252916948497952	59	155	306	825	1589	300	فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم وقوه وحمراء قبل المزج صفراء بعده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان شعاع الشمس يلقاك دونها---------------------------------- تري العين تستكفيك من لمعانها وتحسر حتي مل تقل جفونها كان يواقيتا بصحن اناءها وزرق سنانير تدير عيونها وقوله ------قال ابغني المصباح قلت له اتءد حسبي وحسبك ضوءها مصباحا فسكبت منها في الزجاجة شربة كانت له حتي الصباح صباحا شك البزال فءادها فكانما اهدت اليك بريحها تفاحا عمرت يكاتمها الزمان حديثه حتي اذا بلغ الشامة باحا وقوله د عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صف--------راء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء	26	-7384573969038329375	133	129.5	100	680	19.558822631835938	19	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms935	false	-3959258230780681038	232	300	1148	1473	1473	300	ابو نواس وجنان قال ابو الفرج كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وك----------------------------------------------------------------انت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حب- امراة غيرها وقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان اقامت علي عزيمتها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وقد حج وعاد الم تر انني افنيت عمري-	935	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms057	true	-840519744722879655	72	216	384	1122	1523	300	ابي نءاس وجنان خا---------صة كانت جنان هذه جارية ال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي المحدث الذي كان ابن مناذر ابنه ورثاه بعد وفاته وقد مضت اخبارهما وكانت حلوة جميلة المنظر اديبة ويقال ان ابا نواس لم يصدق في حبه امراة غيرها اخبرني محمد بن خلف ابن المرزبان قال حدثني اسحق بن محمد عن ابي عثمان عن اصحاب ابي نواس قالوا كانت جنان جارية حسناء اديبة عاقلة ظريفة تعرف الاخبار وتروي الاشعار قال اليويو خاصة وكانت لبعض الثقفيين بالبصرة فراها او نواس فاستحلاها وقال فيها اشعارا كثيرة فقلت له يوما ان جنان قد عزمت علي الحج فكان هذا سبب حجه وقال اما والله لا يفوتني المسير معها والحج عامي هذا ان -قامت علي عزيمتها فظننته عابثا مازحا فسبقها والله الي الخروج بعد ان علم انها خارجة وما كان نوي الحج ولا احدث عزمه الا خروجها وقال وقد حج وعاد الم تر انني افنيت عمري	57	-7384573969038329375	303	554.0	238	748	40.50802230834961	58	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	0	81	0	384	1396	300	بمطلبها ومطلبها عسير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال-------------- من شهده حين حج مع جنان وقد احرم -لما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك	936	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms057	true	-840519744722879655	216	299	1122	1521	1523	300	بمطلبها ومطلبها عبير فلما لم اجد سببا اليها يقربني واعيتني الامور حججت وقلت قد حجت جنان فيجمعني واياها المسير قال اليويو فحدثني من شهده لما حج مع جنان وقد احرم فلما جنه الليل جعل يلبي بشعر ويحدو به ويطرب فغني به كل من سمعه وهو قوله الهنا ما اعدلك مليك كل من ملك لبيك قد لبيت لك لبيك ان الحمد لك والملك لا شريك لك والليل لما ان حلك والسابحات في الفلك علي مجاري المنسلك ما خاب عبد املك انت له حيث سلك	57	-7384573969038329375	380	739.5	299	399	95.23809814453125	78	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	82	167	390	763	1396	300	يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها يقول جفن عيني قد كان يس قط من طول ما اختلج وفءادي من حر حب ك والهجر قد نضج خبريني فدتك نف سي واهلي متي الفرج كان ميعادنا خرو ج زياد فقد خرج انت من قتل عاءذ بك في اضيق الحرج قال الاصفهاني قال محمد بن اب--راهيم بن كثير	936	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms058	true	-1948960969707856114	1	114	4	525	1449	300	يا رب هلك كل نبي وملك وكل من اهل لك سبح او لبي فلك يا مخطءا ما اغفلك عجل وبادر اجلك واختم بخير عملك لبيك ان الملك لك والحمد والنعمة لك والعز لا شريك لك اخبرني احمد بن عبيدة الله بن عمار واحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا حدثنا عمر بن شبة قال كانت جنان التي يذكرها ابو نواس جارية لال عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي وفيها يقول جفن عيني قد كاد يس-قط من طول ما اختلج وفءادي من حر حبك- والهجر قد نضج خبر-ني فدتك نف-سي واهلي متي الفرج كان ميعادنا خرو ج زياد فقد خرج انت من قتل عاءذ بك في اضيق الحرج -------اخبرني---- احمد بن عبيد الله بن عمار	58	-7384573969038329375	343	619.5	263	536	63.99253845214844	71	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms033	false	-2806345418625286370	171	300	911	1554	1554	300	المداءني ان حبابة وهي عالية القينة غلبت------ علي يزيد وتبني بها عمر بن هبيرة فعلت منزلته حتي كان يدخل علي يزيد في اي وقت شاء وحسد ناس من بني امية مسلمة بن عبد الملك علي ولايته وقدحوا فيه عند يزيد وقالوا ان مسلمة ان اقتطع الخراج لم يحسن يا امير المءمنين ان يعيشه وان يستكشف عن شء لسنه وخفته وقد علمت ان امير المءمنين لم يدخل احدا من اهل بيته في الخراج فوقر ذلك في قلب يزيد وعزم علي عزله وعمل ابن هبيرة في ولاية العراق من قبل حبابة فعملت له في ذلك وكان بين ابن هبيرة و----القعق-اع بن خالدة عداوة وكانا يتنازعان ويتحاسدان فقيل للقعقاع لقد نزل ابن هبيرة من امير المءمنين منزلة انه لصاحب العراق غدا فقال ومن يطيق ابن هبيرة حبابة بالليل وهداياه بالنهار مع انه-	33	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms091	true	6399393397329216487	152	278	766	1393	1488	300	المداءني-------------------------- غلبت حبابة علي يزيد وتبني بها عمر بن هبيرة فعلت منزلته حتي كان يدخل علي يزيد في اي وقت شاء وحسد ناس من بني امية مسلمة بن عبد الملك علي ولايته وقدحوا فيه عند يزيد وقالوا ان مسلمة ان اقتطع الخراج لم يحسن يا امير المءمنين ان يعيشه وان يستكشف عن شء لسنه وخفته وقد علمت ان امير المءمنين لم يدخل احدا من اهل بيته في الخراج فوقر ذلك في قلب يزيد وعزم علي عزله وعمل ابن هبيرة في ولاية العراق من قبل حبابة -عملت له في ذلك وكان بين ابن هبيرة وبين القعقعاع بن خالد- عداوة وكانا يتنازعان ويتحاسدان فقيل للقعقاع لقد نزل ابن هبيرة من امير المءمنين منزلة انه لصاحب العراق غدا فقال ومن يطيق ابن هبيرة حبابة بالليل وهداياه بالنهار مع انه	91	-7384573969038329375	615	1187.0	492	655	93.89312744140625	120	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms936	false	-5897873369377271785	126	151	578	688	1396	300	طول ما اختلج وفءادي من حر حب ك والهجر قد نضج خبريني فدتك نف سي واهلي متي الفرج كان ميعادنا خرو ج زياد فقد خرج	936	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms110	true	-2936246215286716208	0	23	0	102	1465	300	طول ما اختلج وفءادي من حر حبك قد كاد او- نضج خبريني فدتك نفس-------ي متي الفرج كان ميعادنا خرو ج زياد فقد خرج	110	-7384573969038329375	90	164.0	70	110	81.81818389892578	18	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	176	230	908	1187	1541	300	كان يحيي بن زياد يرمي بالزندقة وكان من اظرف الناس وانظفهم فكان يقال اظرف من الزنديق وكان الحاركي واسمه محمد بن زياد يظهر الزندقة تظارفا فقال فيه ابن مناذر يابن زياد يا--------- ابا جعفر اظهرت دينا غير ما تخفي مزندق الظاهر باللفظ في باطن اسلام فتي عف لست بزنديق ولكنما اردت ان توسم بالظرف	707	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms113	true	-6799785330428909699	197	251	954	1231	1478	300	كان يحيي بن زياد يرمي بالزندقة وكان من اظرف الناس وانظفهم فكان يقال اظرف من الزنديق وكان الحاركي واسمه محمد بن زياد يظهر الزندقة تظارفا فقال فيه ا-ن مناذر---------- يا ابن زياد ابا جعفر اظهرت دينا غير ما تخفي مزندق الظاهر باللفظ في باطن اسلام فتي عف لست بزنديق ولكنما اردت ان توسم بالظرف	113	-7384573969038329375	268	520.0	216	288	93.05555725097656	50	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	21	110	109	567	1541	300	الحسن بن علي---- كنا عند باب سفيان بن عيينة وقد هرب منا وعنده الحسن بن علي التختاخ ورجل ---------------من اصحاب الرشيد فخلا بهم وليس ياذن لنا فجاء ابن مناذر فقرب من الباب ثم رفع صوته فقال بعمرو وبالزهري والسلف الا--لي بهم ثبتت رجلاك عند المقادم جعلت طوال الدهر يوما لصالح ويوما لصباح ويوما لحاتم وللحسن التخت-اخ يوما ودونهم خصصت حسينا دون اهل المواسم نظرت وطال الفكر فيك فلم اجد رحاك جرت الا لاخذ الدراهم فخرج سفيان وفي يده عصا وصاح خذوا الفاسق فهرب ابن مناذر منه واذن لنا فدخلنا	707	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms119	true	8161636945114602151	89	172	425	849	1481	300	الحسن بن علي قال كنا عند باب سفيان بن عيينة وقد هرب منا وعنده الحسن ن -علي التختاخ ورجل من الحجبة ورجل من اصحاب الرشيد فدخل بهم وليس ياذن لنا فجاء ابن مناذر فقرب من الباب ثم رفع صوته فقال بعمرو وبالزهري والسلف الاو لي بهم ثبتت وجلاك عند المقاوم جعلت طوال الدهر يوما لصالح ويوما لصباح ويوما لحاتم وللحسن التختخاخ يوما ودونهم خصصت------------------------------------------------------- جرت الا لاخذ الدراهم فخرج سفيان وفي يده عصا وصاح خذوا الفاسق فهرب ابن مناذر منه واذن لنا فدخلنا	119	-7384573969038329375	395	752.0	318	480	82.29166412353516	71	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	254	277	1307	1434	1541	300	راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا ان الذي غودر بالمنحني هد من الاسلام اركانا لا يبعدنك الله من ميت ورثنا علما واحزانا	707	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms119	true	8161636945114602151	221	244	1084	1210	1481	300	راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا ان الذي غو-ر بالمنحني هد من الاسلام اركانا لا يبعدنك الله من ميت ورثنا علما واحزانا	119	-7384573969038329375	126	247.0	103	127	99.21260070800781	22	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms707	false	4164093270052445123	232	261	1196	1350	1541	300	يرثي سفيان -بن عيينة------ يجني من الحكمة نوارها ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا	707	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms120	true	-2782022085047465545	19	49	89	250	1479	300	يرثي سفيان ابن عيينة بقوله يجني من الحكمة نوارها ما تشتهي الانفس الوانا يا واحد الامة في علمه لقيت من ذي العرش غفرانا راحوا بسفيان علي نعشه والعلم مكسوين اكفانا	120	-7384573969038329375	154	295.5	125	161	95.65217590332031	28	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms708	false	2394216315008415079	0	75	0	339	1465	300	فقال فيه ابن مناذر ابا امية لا تغضب علي فما جزاء ما كان فيما بيننا الغضب ان كان ردك قوم عن فتاتهم ففي كثير من الخطاب قد رغبوا قالوا عليك ديون ما تقوم بها في كل عام بها تستحدث الكتب وقد تقحم من خمسين غايتها مع انه ذو عيال بعد ما انشعبوا وفي التي فعل القاضي فلا تجدن فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب اردت اموال ا-يتام- تضمنها وما يضمن الا من له نشب	708	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms123	true	4808648887793889187	125	199	614	952	1443	300	فقال فيه ابن مناذر ابا امية لا تغضب علي فما جزاء ما كان فيما بيننا الغضب ان كان ردك قوم عن فتاتهم ففي كثير من الخطاب قد رغبوا قالوا عليك ديون ما تقوم بها في كل عام بها ت-تحدث الكتب وقد تفعم من خمسين غايتها مع انه ذو عيال بعد-ما انشعبوا -في التي فعل القاضي فلا تجدن فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب اردت اموال اليتامي تضمنها وما يضمن الا من له نشب	123	-7384573969038329375	334	641.0	260	341	97.94721221923828	69	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	27	95	134	465	1502	300	خليلي هذا رسم عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت له قريش غداة المازمين 271 وصلت اناديك ما حج ليحج وكبرت بفيفا 272 غزال رفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا وفت فا-حلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من	503	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms135	true	-8996549722912151269	236	300	1090	1403	1403	300	خليلي ربع ----عزة فاعقلا قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلت وما كنت ادري قبل عزة ما البكا ولا موجعات القلب حتي تولت فقد حلفت جهدا بما نحرت -ه قريش غداة المازمين---- وصلت اناديك ما -----حج وكبرت بفيفا---- غزال وفقة واهلت وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوقت وحلت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت ولم يلق انسان من-	135	-7384573969038329375	302	561.0	240	332	90.96385192871094	54	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms502	false	-2962198563508067642	267	290	1297	1405	1455	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	502	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	7	30	31	137	1504	300	كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها ال-صم زلت صفوحا -ما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت	136	-7384573969038329375	106	202.0	83	108	98.14814758300781	21	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms503	false	7436775119642797052	95	300	465	1502	1502	300	الحب ميعة تعم ولا غماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوحا 273 فما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف عز منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي فبلت 274 وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للم-يك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت فوالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ولا اكثرت الا اقلت فان تكن العتبي 275 فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدنيا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح 276 لو سارت بها العيس كلت خليلي ان الحاجبية طلحت 277 قلوصيكما وناقتي قد اكلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت بعاقبة اسبابه قد تولت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فطلت 278 فاني وان صدت لمثن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت-	503	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	0	192	0	960	1504	300	الحب ميعه تعم ولا -ماء الا تجلت كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها ال-صم زلت صفوحا -----ما تلقاك الا بخيلة فمن مل منها ذلك الوصل ملت اباحت حمي لم ير-ه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت فليت قلوصي عند عزة قيدت بحبل ضعيف غر منها فضلت وغودر في الحي المقيمين رحلها وكان لها باغ سواي قبلت وكن----ت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت وكنت كذات الظلع لما تحاملت علي ظلعها بعد العثار استقلت اريد الثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فما انصفت اما النساء فبغضت الي واما بالنوال فضنت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استدلت هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت و الله ما قاربت الا تباعدت بصرم و-- اكثرت الا اقلت فان تكن ا-عتبي---- فاهلا ومرحبا وحقت لنا العتبي لدينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا منادح---- لو سارت بها العيس ---------------------------------------------------كلت فلا يبعدن وصل لعزة اصبحت يعافيه اسبابه قد تو-ت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ولكن انيلي واذكري من مودة لنا خلة كانت لديكم فطلت---- فاني وان صدت لمءن وصادق عليها بما كانت الينا ازلت	136	-7384573969038329375	940	1794.5	750	1039	90.47161102294922	171	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms504	false	-7162389657180329967	1	110	4	554	1507	300	فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت 280 من دنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت فوا-لله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلاها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه 281 وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما--- تبوا منها للمقيل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت فان سال الواشون فيم هجرتها فقل نفس	504	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms136	true	1852797213160680129	192	300	960	1504	1504	300	فما انا بالداعي لعزة بالجوي ولا شامت ان نعل عزة زلت فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت عمرة فتجلت فاصبحت قد ابللت---- من دنف بها كما ادنفت هيماء ثم استبلت فو الله ثم الله ما حل قبلها ولا بعدها من خلة حيث حلت وما مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت واضحت باعلي شاهق من فءاده فلا القلب يسلوها ولا العين ملت فيا عجبا للقلب كيف اعترافه---- وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي بعزة بعد-ما تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما ظل تبوا منها للمقبل اضمحلت كاني واياها سحابة ممحل رجاها فلما جاوزته استهلت فان سال الواشون فيم هجرتها فقل نفس-	136	-7384573969038329375	536	1037.0	431	554	96.75090026855469	99	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms509	false	-918012648200607322	132	264	649	1312	1497	300	عن ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم لكثير فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عامر الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصعلة 323 رءوسها فاما نزار فلا --وقال الرياشي سمعت الاصمعي يقول رجلان ما عرفا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية 324 وانما وضعهما الرواة وقال المداءني المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر بن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له مهدي بن الملوح من بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة	509	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms163	true	-8132265920032486695	188	283	909	1380	1464	300	عن ابن داب قال قلت لرجل من بني عامر اتعرف المجنون وتروي من شعره شيءا قال اوقد فرغنا من شعر العقلاء حتي نروي اشعار المجانين انهم كث--ر فقلت ليس هءلاء اعني انما اعني مجنون بني عام- الشاعر الذي قتله العشق فقال هيهات بنو عامر اغلظ اكبادا من ذاك انما يكون هذا في هذه اليمانية الضعاف قلوبها السخيفة عقولها الصلعة---- رءوسها فامر نزار فلا ثم قال اخبرني الحسين بن يحيي وابو الحسن الاسدي قالا حدثنا حماد ------------------------ابن اسحق عن ابيه قال اسم------------------------------------------------------------------- قيس بن معاذ--------------------------- احد ---------------------------------------------------------------------بني جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة	163	-7384573969038329375	396	680.5	314	665	59.54887390136719	72	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	9	137	42	655	1492	300	عنه فقال لم يكن مجنونا بل كانت به لوثة احدثها العشق فيه كان يهوي امراة من قومه يقال لها ليلي واسمه قيس ابن معاذ وذكر عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابيه ان اسمه قيس بن معاذ وذكر شعيب بن السكن عن يونس النحوي ان اسمه قيس بن الملوح قال ابو عمرو الشيباني وحدثني رجل من اهل اليمن انه راه ولقيه وساله عن اسمه ونسبه فذكر انه قيس بن الملوح وذكر هشام بن محمد الكلبي انه قيس بن الملوح وحدث ان اباه مات قبل اختلاطه 325 فعقر علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح 326 لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا 327 فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب فلا يبعدنك الله يا--بن مزاحم فكل بكاس الموت لا شك شارب وقال	510	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms164	true	7247982849855197818	0	114	0	548	1504	300	عنه فقال لم يكن مجنونا بل كانت به لوثة احدثها العشق فيه كان يهوي امراة من قومه يقال لها ليلي واسمه قيس -بن معاذ وذكر عمرو بن ابي عمرو الشيباني عن ابي------------------------------------------------------ه ان اسمه قيس بن الملوح قال ابو عمرو الشيباني وحدثني رجل من اهل اليمن انه راه ولقيه وساله عن اسمه ونسبه فذكر انه قيس بن الملوح وذكر هشام بن محمد الكلبي انه قيس بن الملوح وحدث ان اباه مات قبل اختلاطه---- فعقر علي قبره ناقته وقال في ذلك عقرت علي قبر الملوح ناقتي بذي السرح---- لما ان جفاه الاقارب وقلت لها كوني عقيرا---- فانني غدا راجل امشي وبالامس راكب فلا يبعدنك الله يا ابن مزاحم فكل بكاس الموت لا شك شارب وذكر	164	-7384573969038329375	542	1050.0	429	615	88.13008117675781	107	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	137	196	655	968	1492	300	الاصمعي---- سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون العامري فقال عن ايهم تسالني فقد كان فينا جماعة رموا بالج-نون فعن ايهم تسال فقلت عن الذي كان يشبب بليلي فقال كلهم ك-ان يشبب بليلي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم -بن الحارث المجنون الا ايها القلب الذي لج هاءما بليلي وليدا------ لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد	510	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms164	true	7247982849855197818	241	300	1190	1504	1504	300	الاصمعي قال سالت اعرابيا من بني عامر بن صعصعة عن المجنون الع-مري فقال--- ايهم تسالني فقد كان فينا جماعة رموا بالمجنون فعن ايهم تسال فقلت عن الذي كان يشبب بليلي فقال كلهم كحان يسبب بليلي قلت فانشدني لبعضهم فانشدني لمزاحم ابن الح-رث المجنون الا ايها القلب الذي لج هاءما------ وليدا بليلي لم تقطع تماءمه افق قد افاق العاشقون وقد-	164	-7384573969038329375	299	543.0	243	326	91.71778869628906	48	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms510	false	-4454426615628769369	198	300	976	1492	1492	300	لك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني لغيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادني الي اللهو قلب للحسان تبوع وطال امتراء 329 الشوق عيني كلما نزفت دموعا تستجد دموع فقد طال امساكي علي الكبد التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع -قلت فانشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي باءن عنك بينها 330 لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدني لمن بقي من هءلاء فقال حسبك فو-الله ان في-	510	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms165	true	-7039155862621671627	1	102	3	509	1518	300	لك اليوم ان تلقي طبيبا تلاءمه اجدك لا تنسيك ليلي ملمة تلم ولا عهد يطول تقادمه قلت فانشدني -غيره منهم فانشدني لمعاذ بن كليب المجنون الا طالما لاعبت ليلي وقادتي الي اللهو قلب للحسان تبوع وطال افتراء---- الشوق ع-ني كلما -زفت دموعا تستجد دموع فقد طال امساكي علي الكبد التي بها من هوي ليلي الغداة صدوع فقلت -انشدني لغير هذين ممن ذكرت فانشدني لمهدي بن الملوح لو ان لك الدنيا وما عدلت به سواها وليلي حاءن عنك بينها---- لكنت الي ليلي فقيرا وانما يقود اليها ود نفسك حينها قلت له فانشدني ل-ن بقي من هءلاء فقال حسبك فو الله ان في	165	-7384573969038329375	500	944.0	401	519	96.339111328125	91	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	38	234	186	1178	1513	300	وانا اذكر مما وقع الي من اخباره جملا مستحسنة متبرءا من العهدة فيها فان اكثر اشعاره المذكورة في اخباره ينسبها بعض الرواة الي غيره وينسبها من حكيت عنه اليه واذا -قدمت هذه الشريطة برءت من عيب طاعن ومتتبع للعيوب اخبرني بخبره في شغفه بليلي جماعة من الرواة ونسخت ما لم اسمعه من الروايات وجمعت ذلك في سياقة خبره ما اتسق ولم يختلف فاذا اختلف نسبت كل رواية الي راويها فمن اخبرني بخبره احمد بن عبد العزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة عن رجاله وابراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة ونسخت اخباره من رواية خالد بن كلثوم وابي عمرو الشيباني وابن داب وهشام بن محمد الكلبي واسحاق بن الجصاص وغيرهم من الرواة قال ابو عمرو الشيباني وابو عبيدة كان المجنون يهوي ليلي بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وتكني ام مالك وهما حينءذ صبيان فعلق كل واحد منهما صاحبه وهما يرعيان مواشي اهلهما فلم يزالا كذلك حتي كبرا فحجبت عنه قال ويدل علي ذلك قوله تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة 331 ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	511	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms166	true	515211674506724737	24	216	119	1090	1502	300	وانا اذكر مما وقع---- من اخباره جملا مستحسنة متبرءا من العهدة فيها فان اكثر اشعاره المذكورة في اخباره ينسبها بعض الرواة الي غيره وينسبها من حكيت عنه اليه واذا اقدمت هذه الشريطة برثت من عيب طاعن وم-تبع للعيوب اخبرني بخبره في شغفه بليلي جماعة من الرواة ونسخت ما لم اسمعه من الروايات وجمعت---- في سياقه خبره ما اتسق ولم يخ-لف فاذا اختلف نسبت كل رواية الي راويها فمن اخبرني خ-بره احمد بن عبد ا-عزيز الجوهري وحبيب بن نصر المهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة عن رجاله وغبراهيم بن ايوب عن ابن قتيبة ونسخت اخباره من رواية خالد بن كلثوم وابي عمرو الشيباني وابن داب وهشام بن محمد الكلبي واسح-ق بن الجصاص وغيرهم من الرواة قال ابو عمرو الشيباني وابو عبيدة كان المجنون يهو-----ي بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة بن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وتكني ام مالك وهما حينءذ صبيان فعلق كل واحد منهما صاحبه وهما يرعيان مواشي اهلهما فلم يزالا كذلك حتي كبرا فحجبت عنه قال ويدل علي ذلك قوله تعلقت ليلي وهي ذات ذءابة و----لم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر البهم	166	-7384573969038329375	965	1874.5	773	993	97.18025970458984	179	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms511	false	-8335084357700240869	215	300	1086	1513	1513	300	ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولم تكبر الب------------------------------------------------------------------------------------هم وقال ابن الكلبي --------------------------------------------------------كان سبب عشق المجنون ليلي انه اقبل ذات يوم علي ناقة له كريمة وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة نسوة يتحدثن فيهن ليلي فاعجبهن جماله وكماله فدعونه الي النزول والحديث فنزل وجعل يحدثهن وامر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه فبينا هو كذلك اذ طلع عليهم فتي عليه بردة من-	511	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms167	true	-6404729183479424392	1	113	6	568	1518	300	ولم يبد للاتراب من ثديها حجم صغيرين نرعي البهم يا ليت اننا الي اليوم لم نكبر ولن تكبر البهم قال فاراد ان يقول حي علي الصلاة فقال حي علي البهم حتي سمعه اهل مكة فغدا يعتذر اليهم وقال ابن الكلبي حدثني معروف المكي والمعلي بن هلال واسحق بن الجصاص قالوا كان سبب عشق المجنون ليلي انه----- ذات يوم علي ناقة له كريمه وعليه حلتان من حلل الملوك فمر بامراة من قومه يقال لها كريمة وعندها جماعة نسوة يتحدثن فيهن ليلي فاعجبنه جماله وكماله فدعونه الي النزول والحديث فنزل وجعل يحدثهن وامر عبدا له كان معه فعقر لهن ناقته وظل يحدثهن بقية يومه فبينا هو كذلك اذ طلع علي-م فتي عليه بردة من	167	-7384573969038329375	417	801.0	334	568	73.41548919677734	78	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	0	196	0	989	1521	300	برد الاعراب يقال له منازل يسوق معزي له فلما راينه اقبلن عليه وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن وانشا يقول ااعقر من جرا 332 كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي ما انتضلنا 333 بالسهام نضلته وان نرم رشقا 334 عندها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها اياه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسا-رته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون -قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا	512	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms167	true	-6404729183479424392	113	300	568	1518	1518	300	برد الاعراب يقال له منازل يسوق معزي ف---لما راينه اقبلن----- وتركن المجنون فغضب وخرج من عندهن وانشا يقول ااعقر من جرا---- كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت----- صوت تلك الخلاخل متي ما انتظلنا---- بالسهام نضلته وان نرم عشقا عند----ها فهو ناضلي قال فلما اصبح لبس حلته وركب ناقة--- اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وقد علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل---- ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها اياه وشغف-ه واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسايرته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون وقد تغير وانتقع لونه وشق ل-يه فعلها فانشات تقول كلانا مظهر------ بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا-	167	-7384573969038329375	941	1806.0	755	991	94.95458984375	172	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	196	300	989	1521	1521	300	الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس شعره فيها خطبها وبذل ل--ها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقي-لي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهلها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها فقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ولا تستبدلي مني دنيا ولا برما 335 اذا حث القتار 336 يهرول في الصغير اذا راه وتعجزه ملمات كبار فمثل تايم منه نكاح ومثل تمول-	512	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms168	true	-286836730905686431	0	130	0	661	1511	300	الماء علي وجهه--------- وتمكن حب كل واحد منهما في قلب صاحبه حتي بلغ منه كل مبلغ اخبرني الحسن بن علي قال حدثني هرون بن محمد بن عبد الملك قال حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم عن هشام بن محمد بن موسي المكي عن محمد بن سعيد المخزومي عن ابي الهيثم العقيلي قال لما شهر امر المجنون وليلي وتناشد الناس شعره فيها خطبها وبذل اليها خمسين ناقة حمراء وخطبها ورد بن محمد العقيقلي وبذل لها عشرا من الابل وراعيها فقال اهلها نحن مخيروها بينكما فمن اختارت تزوجته ودخلوا اليها وقالوا والله لءن لم تختاري وردا لنمثلن بك فقال المجنون الا يا ليل ان ملكت فينا خيارك فانظري لمن الخيار ولا تستبدلي مني دنيا ولا يوما ----اذا حب القتار يهو----ول في الصغير اذا راه وتعجزه ملمات كبار فمثل تايم منه نكاح ومثل تمول	168	-7384573969038329375	506	956.5	407	678	74.63127136230469	92	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	9	190	50	939	1458	300	ايا ويح من امسي تخلس 337 عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا 338 يضاحكني من كان يهوي تجنبي ------------------------------------------------------------------اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع 339 عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذ-ب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم عن احناء 340 عظمي ومنكبي -----تجنبت ليلي ان يلج بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي 341 اينما تذهب به الريح يذهب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم اري ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب قال ابو الفرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فوا-لله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا-ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فايهما يا ليل ما ترتضينه فاني لمظلوم واني لمعتب	513	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms170	true	2249605162767423064	17	269	113	1361	1514	300	ايا ويح من امسي تخلس---- عقله فاصبح مذهوبا به كل مذهب خليا من الخلان الا معذرا---- يضاحكني من كان يهوي تجني الغناء لحسين بن محرز ثقيل اول بالوسطي من جامع اغانيه ومن شعره ايضا اذا ذكرت ليلي عقلت وراجعت رواءع---- عقلي من هوي متشعب وقالوا صحيح ما به طيف جنة ولا الهم الا بافتراء التكذيب وشاهد وجدي دمع عيني وحبها بري اللحم انحاء------- عظمي ومنكبي وقال تجنبت ليلي ان يلح بك الهوي وهيهات كان الحب قبل التجنب الا انما غادرت يا ام مالك صدي---- اينما تذهب به الريح يذهب الغناء لاسحق خفيف ثقيل اول باطلاق الوتر في مجري البنصر وفيه لابن جامع هزج من رواية الهشامي وهي قصيدة طويلة ومما يغني فيه منها قوله فلم ار ل-يلي بعد موقف ساعة يخيف مني تر-ي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب فيه ثقيل اول مطلق باستهلال ذكر ابن المكي انه لابيه يحيي وذكر الهشامي انه للواثق وذكر حبش انه لابن محرز وهو في جامع اغاني سليمان منسوب اليه انشدني الاخفش عن ابي سعيد السكري عن محمد بن حبيب للمجنون فو الله ثم الله اني لداءب افكر ما ذنبي اليها واعجب ووالله ما ادري علام قتلتني واي اموري فيك يا ليل اركب ااقطع حبل الوصل فالموت دونه ام اشرب رنقا منكم ليس يشرب ام اهرب حتي لا اري لي مجاورا ام اصنع ماذا ام ابوح فاغلب فايهما يا ليل ما ترتضي-ه فاني لمظلوم واني لمتعب	170	-7384573969038329375	839	1553.0	667	1274	65.85557556152344	160	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	156	201	774	994	1469	300	ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms170	true	2249605162767423064	131	176	684	903	1514	300	فلم ار ليلي بعد موقف ساعة يخيف مني تر-ي جمار المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	170	-7384573969038329375	217	427.0	172	220	98.63636016845703	42	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms513	false	652125972180368456	190	254	939	1239	1458	300	--وقال عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب 342 الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحة قفر وقال ايا	513	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	194	257	947	1243	1456	300	يقو--ل عرضت علي قلبي العزاء فقال لي من الان فاياس لا اعزك من صبر اذا بان من تهوي واصبح ناءيا فلا شء اجدي من حلولك في القبر وداع دعا اذ نحن بالخيف من مني فهيج اطراب---- الفءاد وما يدري دعا باسم ليلي غيرها فكانما اطار بليلي طاءرا كان في صدري دعا باسم ليلي ضلل الله سعيه وليلي بارض عنه نازحه قفر وقال ايا	171	-7384573969038329375	293	576.5	230	302	97.01986694335938	60	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	0	36	0	178	1469	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلي لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع 346 فانني نهيتك عن هذا وانت جميع 347 فقربت لي غير القريب	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms171	true	6171420558190236402	266	300	1287	1456	1456	300	وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوي بلين بلا لم تبلهن ربوع ندمت علي ما كان مني ندامة كما يندم المغبون حين يبيع فقدتك من نفس شعاع---- فانني نهيتك عن هذا وانت جميع---- فقربت لي غير القريب-	171	-7384573969038329375	168	317.0	135	178	94.38201904296875	30	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	100	220	490	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون 350-------------------------------------------------- ان قال عذا-له مهلا فلان لهم قال الهوي غير هذا القول يعنيني القي من الياس تارات فتقتلني وللرجاء بشاشات فتحييني	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms172	true	8425707572275298908	219	274	1136	1400	1525	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين------------------------------------------------------ لا خير في الحب ليست فيه قارعة كان صاحبها في نزع موتون اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني ان قال هذا له مهلا ف-ان لهم قال الهوي غير هذا القول يغنيني القي من الحي ث-ارات فتقت-ني وللرجاء بشاشات فتحييني	172	-7384573969038329375	204	353.0	161	321	63.5514030456543	37	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	63	116	317	581	1494	300	يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كان يعنيني علي-------- غريم ملء 358 غير ذي عدم 359 يابي فيمطلني ديني ويلويني 360 لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمن-يني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني	515	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms172	true	8425707572275298908	66	116	342	596	1525	300	يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم كاد يبليني من عاذري من غريم-------- غير ذي عسر يات----ي فيمطلني ديني ويلويني---- لا يبعد النقد من حق-ي فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مناي سواه لو يوافيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره وهواه و--هو يعصيني	172	-7384573969038329375	210	348.5	164	273	76.92308044433594	32	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms512	false	3812865360627478250	18	205	94	1030	1521	300	وانشا يقول ااعقر من جرا 332 كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارضي صوت تلك الخلاخل متي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتضلنا 333 بالسهام نضلته وان نرم رشقا 334 عندها فهو ناضلي قال ف------------------------لما اصبح لبس حلته وركب ناقة له اخري ومضي متعرضا لهن فالفي ليلي قاعدة بفناء بيتها وق----------------------د علق حبه بقلبها وهويته وعندها جويريات يتحدثن معها فوقف بهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره فقال اي لعمري فنزل وفعل مثل ما فعله بالامس فارادت ان تعلم هل لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض عن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق بقلبه مثل حبها ايا-ه وشغفته واستملحها فبينا هي تحدثه اذ اقبل فتي من الحي فدعته وسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون------ قد تغير وانتقع لونه وشق عليه فعلها-- فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع----- البيتين شهق شهقة شديدة واغمي عليه فمكث علي ذلك ساعة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب كل واحد	512	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms173	true	2348186786684338501	92	300	479	1513	1513	300	وهو-- يقول ااعقر من جرا---- كريمة ناقتي ووصلي مفروش لوصل منازل اذا جاء قعقعن الحلي ولم اكن اذا جءت ارض- صوت تلك الخلاخل قال فقال له الفتي هلم نتصارع او نتناضل فقال له ان شءت ذلك فقم الي حيث لا تراهن ولا يرينك ثم ما شءت فافعل وقال اذا ما انتضلنا --في الخلاء نضلة- وان يرم رشقا عند----ها فهو ناضل وقال ابن الكلبي في هذا الخبر فلما اصبح لبس حلته وركب ناقته------- ومضي متعرضا لهن فالقي ليلي جالسة بفناء بيتها وكانت معهن يومءذ جالسة ود علق ب----قلبها وهويته وعندها جوير-ات ي-حدثن---ها فوقف يهن وسلم فدعونه الي النزول وقلن له هل لك في محادثة من لا يشغله عنك منازل ولا غيره ق-ال اي لعمري فنزل وفعل فعلت------ه بالامس فارادت ان تعلم--- لها عنده مثل ما له عندها فجعلت تعرض -ن حديثه ساعة بعد ساعة وتحدث غيره وقد كان علق---------- حبها بقلبه وشغف-ه واستملحها فبينا هي تحدثه ا- اقبل فتي من الحي فدعته فسارته سرارا طويلا ثم قالت له انصرف ونظرت الي وجه المجنون فراته قد تغير وانتقع----- وشق عليه ما فعلت فانشات تقول كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغ-ا العيون مقالتي-نا وفي القلبين ثم هوي دفين فلما سمع هذين البيتين شهق شهقة عظيمة فاغمي عليه فمكث سا--------عة ونضحوا الماء علي وجهه حتي افاق وتمكن حب--- واحد-	173	-7384573969038329375	812	1397.0	644	1106	73.417724609375	134	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	101	166	494	819	1469	300	امستقبلي نفح الصبا ثم شاءقي ببرد ثنايا ام حسان شاءق كان علي انيابها الخمر شجها 351 بماء الندي من اخر الليل عاتق 352 وما شمته الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي له قوله------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذت محاسن كل ما ضنت محاسنه بحسنه كاد الغزال يكونها لو-لا الشوي ونشوز قرنه قال وهو القاءل ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms174	true	3063172007455221605	187	300	933	1484	1484	300	امستقبلي نفح الصبا ثم شاءقي ببرد ثنايا ام حسان شاءق كان علي انيابها الخمر شجها---- بماء الندي من اخر الليل عاءق---- وما ذقته الا بعيني تفرسا كما شيم في اعلي السحابة بارق ومن الناس من يروي هذا الخبر لنصيب ولكن هكذا روي في الخبر اخبرنا محمد بن خلف وكيع عن عبد الملك بن محمد القرشي عن عبد الصمد ابن المعذل قال سمعت الاصمعي يقول وتذاكرنا مجنون بني عامر قال هو قيس بن معاذ العقلي قم قال لم يكن مجنونا انما كانت به لوثة وهو القاءل اخذت محاسن كل ما ضنت محاسنه بحسنه كاد الغزال يكونها لو لا الشوي ونشوز قرنه قال وهو القاءل ولم ار ليلي بعد موقف ساعة بخيف مني ترمي جمار-	174	-7384573969038329375	303	546.0	242	560	54.10714340209961	57	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	166	201	819	994	1469	300	المحصب ويبدي الحصي منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms175	true	3922379669407782186	0	35	0	175	1505	300	المحصب ويبدي الحصا منها اذا قذفت به من البرد اطراف البنان المخضب فاصبحت من ليلي الغداة كناظر مع الصبح في اعقاب نجم مغرب الا انما غادرت يا ام مالك صدي اينما تذهب به الريح يذهب	175	-7384573969038329375	174	347.0	139	175	99.42857360839844	34	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	202	242	999	1187	1469	300	يقول اناس عل مجنون عامر يروم سلوا قلت اني لما بيا وقد لامني في حب ليلي اقاربي اخي وابن عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذا من خصومة	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms176	true	1736216853690988122	261	300	1306	1488	1488	300	يقول اناس عل مجنون عامر يروم س-وا قلت اني---- بيا وقد لامني في حب ليلي قرابتي اخي واين عمي وابن خالي وخاليا يقولون ليلي اهل بيت عداوة بنفسي ليلي من عدو وماليا ولو كان في ليلي شذا من خصومة-	176	-7384573969038329375	177	332.5	139	188	94.14893341064453	34	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	248	300	1223	1469	1469	300	الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري-	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms177	true	1355995041287765932	238	288	1154	1394	1448	300	الا ما لليلي--- تري مش----جعي بليل ولا يجري بذلك طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاءل ام قد غيرتها المقادر فوالله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري	177	-7384573969038329375	236	454.5	187	247	95.54656219482422	47	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	45	67	220	323	1469	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما ح--------------------------------------------------ين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms178	true	3472638692219124027	93	125	476	629	1521	300	يا صاحبي الما بي بمنزلة قد مر حين عليها ايما حين في كل منزلة ديوان معرفة لم يبق باقية ذكر الدواوين اني اري رجعات الحب تقتلني وكان في بدءها ما كان يكفيني	178	-7384573969038329375	103	197.0	81	153	67.32025909423828	21	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	13	63	60	317	1494	300	بيننا علي لها في كل حال لجاءر فلو كنت اذ- ازمعت هجري تركتني جميع 355 القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل 356 عنيزة وبالرضم ايام جناها التجاور وقد اصبح الود الذي كان بيننا اماني نفس والمءمل حاءر لعمري لقد رنقت 357 يا ام مالك حياتي وساقتني اليك المقادر وقال	515	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms178	true	3472638692219124027	0	47	0	244	1521	300	بيننا علي لها في كل حال لجاءر فلو كنت اذا ازمعت هجري تركتني جميع---- القوي والعقل مني وافر ولكن ايامي بحقل---- عنيزة وبالرضم ايام جناها التجاور وقد اصبح الود الذي كان بيننا اماني نفس والمءمل حاءر لعمري لقد رنقت---- يا ام مالك حياتي وساق-ني اليك المقادر -قال	178	-7384573969038329375	243	451.5	196	258	94.18604278564453	41	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	62	142	312	699	1494	300	وقال يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديم- كان يعنيني علي غريم ملء 358 غير ذي عدم 359 يابي فيمطلني ديني ويلويني 360 لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمنيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني خيري لمن يبتغي خيري ويامله من دون شري وشري غير مامون وما اشارك في رايي اخا ضعف 361 ولا اقول اخي من لا يواتيني 362 وله	515	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms178	true	3472638692219124027	204	280	1042	1413	1521	300	فقال يا للرجال لهم بات يعروني مستطرف وقديما كان يعنيني علي غريم ملء ----غير ذي عدم يات----ي فيمطلني ديني ويلويني ----لا يذكر البعض من ديني فينكره ولا يحدثني ان سوف يقضيني وما كشكري شكر لو يوافقني ولا مني كمناه اذ يمنيني اطعته وعصيت الناس كلهم في امره ثم يابي فهو يعصيني خيري لمن يبتغي خيري ويامله من دون شري وشري غير مامون وما اشارك في رايي اخا ضعف ----ولا اقول اخي من لا يواتيني في هذه -	178	-7384573969038329375	359	686.0	285	388	92.52577209472656	68	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	142	300	699	1494	1494	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي الدهر منك رقيب ساستعتب الايام فيك لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب----------------------------------- وبلغ المجنون ان اهل ليلي يريدون نقلها الي الثقفي فقال كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العامرية او يراح قطاة عزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نقلت ليلي الي الثقفي قال طربت وشاقتك الحمول 363 الدوافع غداة دعا بالبين اسفع 364 نازع شحا 365 فاه نعبا 366 بالفراق كانه حريب 367 سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين 368 الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببديل بعدهم انا قانع الم تر دار الحي في رونق الضحي بحيث انحنت للهضبتين 369 الاجارع وقد يتناءي الالف من بعد الفة ويصدع ما بين الخليطين صادع وكم من هوي 370 او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعهم البين مانع كاني غداة-	515	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms181	true	-3074631688817253926	70	239	356	1230	1559	300	الا ايها البيت الذي لا ازوره وان حله شخص الي حبيب هجرتك اشفاقا وزرتك خاءفا وفيك علي------ منك رقيب ساستعتب الايام---- لعلها بيوم سرور في الزمان تءوب الغناء لعريب ثاني ثقيل بالوسطي قال وبلغه------- ان اهلها--- يريدون نقلها الي الثقفي فقال كان القلب ليلة قيل يغدي بليلي العام-ية او يراح قطاة غزها شرك فباتت تجاذبه وقد علق الجناح عروضه من الوفر الغناء لابن المكي خفيف ثقيل بالوسطي في مجراها عن اسحق وفيه خفيف ثقيل لسليمان مطلق في مجري البنصر وفيه لابراهيم رمل بالوسطي في مجراها عن الهشامي قال لما نقلت----- الي الشقفي قال طربت وشاقتك الحمول---- الدوافع غداة دعا بالبين اسحم---- نازع شحا-----فاه نعبا---- بالفراق كانه حريب---- سليب نازح الدار جازع فقلت الا قد بين---- الامر فانصرف فقد راعنا بالبين قبلك راءع سقيت سموما من غراب فانني تبينت ما خبرت مذ انت واقع الم تر اني لا محب الومه ولا ببد-ل بعدهم انا قان--------------------------------------------------------------ع وقد يتناءي الالف من بعد غلفه ويصدع ما بين الخليطين صادع وكم من هوي---- او جيرة قد الفتهم زمانا فلم يمنعه لل-بين مانع كانه غداة	181	-7384573969038329375	662	1184.0	531	993	66.66666412353516	113	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms516	false	-6456055648957021898	0	74	0	381	1491	300	البين ميت جوبة 371 اخو ظما سدت عليه المشارع تخلس 372 من اوشال 373 ماء صبابة فلا الشرب مبذول ولا هو ناقع 374 وبيض تطلي بالعبير كانها نعاج الملا 375 جيبت 376 عليها البراقع تحمل-ن من وادي 377 الاراك فاومضت لهن باطراف العيون المدامع فما 378 رمن ربع الدار حتي تشابهت هجاءنها 379 والجون منها الخواضع 380 وحتي حملن الحور 381 من كل جانب وخاضت سدول 382 الرقم منها الاكارع 383 فلما استوت تحت	516	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms181	true	-3074631688817253926	239	300	1230	1559	1559	300	البين ميت جوبة---- اخو ظما سدت عليه المشارع تخلس---- من اوشال---- ماء صبابة فلا الشرب مبذول ولا هو ناقع---- وبيض تطلي بالبعير كانما نعاج الملا---- جيبت ----عليها البراقع تحملهن من وادي---- الاراك فاومضت لهن باطراف العيون المدامع فما رض----ن ربع الدار حتي تشابهت هجاءنها---- والجون منها الخواضع---- وحتي حملن الحور---- من كل جانب وخاضت سدول---- الرقم منها الاكارع---- فلما استوت تحت-	181	-7384573969038329375	323	549.5	263	382	84.55497741699219	44	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms516	false	-6456055648957021898	74	300	381	1491	1491	300	الخدور وقد جري عبير ومسك بالعرانين رادع 384 اشرن بان حثوا الجمال فقد بدا من الصيف يوم لافح الحر ماتع 385 فلما لحقنا بالحمول تباشرت بنا مقصرات 386 غاب عنها المطامع يعرضن- بالدل المليح وان يرد جنا-هن مشغوف فهن موانع فقلت لاصحابي ودمعي مسبل وقد صدع الشمل المشتت صادع اليلي بابواب الخدور تعرضت لعيني ام قرن من الشمس طالع ورو-----------------------------------------------------------------------------------ي ان ابا المجنون حج به ليدعو الله عز وجل في الموقف ان يعافيه فسار ومعه ابن عمه زياد بن كعب بن مزاحم فمر بحمامة تدعو 387 علي ايكة فوقف يبكي فقال له زياد اي شء هذا ما يبكيك ايضا سر بنا نلحق الرفقة فقال اان هتفت يوما بواد حمامة بكيت ولم يعذرك بالجهل عاذر دعت ساق 388 حر بعد ما علت الضحي فهاج لك الاحزان ان ناح طاءر تغني الضحي والصبح في مرجحنة 389 كثاف الاعالي تحتها الماء حاءر 390 كان لم يكن بالغيل 391 او بطن ايكة 392 او الجزع 393 من تول الاشاءة 394 حاضر يقول زياد اذ راي الحي هجروا 395 اري الحي قد ساروا فهل انت ساءر واني وان غال 396 التقادم حاجتي ملم علي اوطان ليلي فناظر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المجنون وليلي وهما صبيان يرعيان غنما لاهلهما عند جبل في بلادهما يقال له التوباد 397 فلما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك الجبل فيقيم به فاذا تذ-كر ايام كان يطيف هو وليلي به جزع جزعا شديدا واستوحش فهام علي وجهه حتي ياتي-	516	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms182	true	1342188157500008457	0	271	0	1337	1476	300	الخدود وقد جرت عبير و-سك بالعرانين رادع---- اشرن بان حثوا الجمال فقد بدا من الصيف يوم لافع الحر مانع ف----لما لحقنا بالخمول تباشرت بنا مقصرات---- غاب عنها المطامع تعرضين بالدل المليح ران يرد جناحهن مشغوف فهن موانع فقلت لاصحابي ودمعي مسبل وقد صدع الشمل المشتت صادع اليلي بابواب الخدور تعرضت لعيني ام قرن من الشمس طالع اخبرني عيسي بن الحسين الوراق قال حدثنا الهيثم بن فراس قال حدثني العمري عن الهيثم بن عدي ان ابا المجنون حج به ليدعو الله عز وجل في الموقف ان يعاقبه فسار -معه غبن عمه زياد بن كعب بن مزاحم فمر بحمامة تدعو ع----لي ايكة فوقف يبكي فقال له زياد اي شء هذا ما يبكيك ايضا سر بنا نلحق الرفقة فقال -ان هتفت ي-ما بواد حمامة بكيت ولم يعذرك بالجهل عاذر دعت ساق---- حر بعد-ما علت الضحي فهاج لك ال-حزان ان ناح طاءر نع-ي الضحي والصبح في مر حجنة--- كثاف الاعالي تحتها الماء حاءر ----كان لم يكن بالغيل---- او بطن ايكة---- او الجزع---- من تول الاشاءة---- حاضر يقول زياد اذ راي الحي هجروا---- اري الحي قد ساروا فهل انت ساءر واني وان غال---- التقادم حاجتي ملم علي اوطان ليلي مناظر اخبرني ابن ابي الازهر عن محمد بن عبد الله البكري عن موسي بن جعفر ابن ابي كثير واخبرني عمي عن ابن شبيب عن الهروي عن موسي بن جعفر عن ابن ابي كثير واخبرني ابن المرزبان عن ابن الهيثم عن العمري عن العتبي قالوا جميعا كان المجنون وليلي وهما صبيان ي-عيان غنما لاهلهما عند جبل في بلادهما يقال له التوباد ف----لما ذهب عقله وتوحش كان يجء الي ذلك الجبل فيقيم به فاذا تذاكر ايام كان يطيف هو وليلي به جزع جزعا شديدا-------- فهام علي وجهه حتي ياتي	182	-7384573969038329375	1015	1833.5	806	1408	72.08806610107422	175	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	0	29	0	141	1548	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلدا لا يعرفه فيقول للناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد من ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني	517	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms182	true	1342188157500008457	271	300	1337	1476	1476	300	نواحي الشام فاذا ثاب اليه عقله راي بلد- لا يعرفه فيقول الناس الذين يلقاهم بابي انتم اين التوباد من ارض بني عامر فيقال له واين انت من ارض بني-	182	-7384573969038329375	138	265.0	110	141	97.8723373413086	26	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	29	210	141	1067	1548	300	عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن فيري بلادا ينكرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر فيقولون واين انت من ارض بني عامر عليك بنجم كذا وكذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت 398 للتوباد حين رايته وكبر للرحمن حين راني واذريت--- دمع العين لما عرفته ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان واني لابكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان سجالا وتهتانا 399 ووبلا وديمة وسحا وتسجاما 400 الي هملان 401------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان المجنون يسير مع اصحابه فسمع صاءحا يصيح يا ليلي في ليلة ظلماء او توهم ذلك فقال لبعض من معه اما تسمع هذا الصوت فقال ما سمعت شيءا قال بلي والله هاتف يهتف بليلي ثم انشا يقول اقول لادني صاحبي كليمة اسرت من الاقصي اجب ذا المناديا اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي 402 ان يملي حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	517	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms183	true	3332209890262774249	0	240	0	1211	1511	300	عامر انت بالشام عليك بنجم كذا فامه فيمضي علي وجهه نحو ذلك النجم حتي يقع بارض اليمن فيري بلادا ينكرها وقوما لا يعرفهم فيسالهم عن التوباد وارض بني عامر فيقولون واين انت من ارض بني عامر عليك بنجم كذا وكذا فلا يزال كذلك حتي يقع علي التوباد فاذا راه قال في ذلك واجهشت---- للتوباد حين رايته وكبر الرحمن حين راني واذرفت له دمع العين حين عرفته ونادي باعلي صوته فدعاني فقلت له قد كان حولك جيرة وعهدي بذاك الصرم منذ زمان فقال مضوا واستودعوني بلادهم ومن ذا الذي يبقي علي الحدثان واني لابكي اليوم من حذري غدا فراقك والحيان مجتمعان سجالا وبهتانا---- ووبلا وديمة وسحا وتسجلما وتن-----هملان اخبرني عمي عن ابن شبيب عن هرون بن موسي القروي عن موسي بن جعفر بن ابي كثير قال قال المجنون خليلي لا والله لا املك الذي قضي الله في ليلي ولا ما قضي ليا قضاها لغيري وابتلاني بحبها فهلا بشء غير ليلي ابتلانيا سلب عقله وحدثني جحظة عن ميمون بن هرون عن اسحق الموصلي انه لما قالهما برص قال موسي بن جعفر في خبره المذكور وكان المجنون يسير مع اصحابه فسمع صاءحا يصيح يا ليلي في ليلة ظلماء او توهم ذلك فقال لبعض من معه اما تسمع هذا الصوت فقال ما سمعت شيءا قال وا----لله هاتف يهتف ل-يلي ثم انشا يقول اقول لادني صحابي كليمة اسرت من الاقصي اجب ذا المناديا اذا سرت في ار--ض الفضاء رايتني اصانع رحلي---- ان تميل حباليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا	183	-7384573969038329375	879	1682.5	704	1235	71.17408752441406	160	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	210	300	1067	1548	1548	300	خطب ليلي صاحبة المجنون جماعة من قومها فكرهتهم فخطبها رجل من ثقيف موسر فرضيته وكان جميلا فتزوجها وخرج بها فقال المجنون في ذلك الا ان ليلي كالمنيحة 403 اصبحت تقطع الا من ثقيف حبالها فقد حبسوها محبس البدن وابتغي بها الربح اقوام تساحت 404 مالها خليلي هل من حيلة تعلمانها يدني لنا تكليم ليلي احتيالها فان انتما لم تعلماها فلستما باول باغ حاجة لا ينالها كان مع الركب الذين اغتدوا بها غمامة صيف زعزعتها شمالها نظرت بمفضي سيل جوشن 405 اذ غدوا تخب باطراف المخارم 406 الها بشافية الاحزان هيج-	517	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms184	true	3287513013504239119	93	179	464	930	1546	300	خطب ليلي صاحبة المجنون جماعة من قومها فكرهتهم فخطبها رجل من ثقيف موسر فرضيته وكان جميلا فتزوجها وخرج بها فقال المجنون في ذلك الا ان ليلي كالمنيحة---- اصبحت تقطع الا من ثقيف حبالها فقد حبسوها محبس البدن وابتغي بها الريح اقوام تساحت---- مالها خليلي هل من حيلة تعلمانها يدني لنا تكليم ليلي احتيالها فان انتما لم تعلماها فلستما باول باغ حاجة لا ينالها كان مع الركب الذين اغتدوا بها غمامة صيف زعزعتها شمالها نظرت بمفضي سيل جوشن---- اذ غدوا تخب باطراف المخادم---- الها بشافية الاحزان هيج	184	-7384573969038329375	463	893.0	378	482	96.05809020996094	81	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms518	false	-3933603619375342465	0	80	0	406	1526	300	شوقها مجامعة الالاف ثم زيالها اذا التفتت من خلفها وهي تعتلي بها العيس جلي عبرة العين حالها وله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحبس عنك النفس والنفس صبة بذكراك والممشي اليك قريب مخافة ان تسعي الوشاة بظنة واحرسكم ان يستريب مريب فقد جعلت نفسي وانت اجترمته وكنت اعز الناس عنك تطيب فلو شءت لم اغضب عليك ولم يزل لك الدهر مني ما حييت نصيب اما والذي يبلو السراءر كلها ويعلم ما تبدي به وتغيب لقد كنت ممن تصطفي النفس خلة لها دون خلان الصفاء حجوب	518	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms184	true	3287513013504239119	179	280	930	1445	1546	300	شوقها مجامعة الالاف ثم زيالها اذا التفتت من خلفها وهي تعتلي بها العيس جلي عبرة العين حالها اخبرني علي بن سليمان الاخفش قال انشدني احمد بن يحيي ثعلب عن ابي نصر احمد بن حاتم قال وانشدناه امبرد للمجنون فقال واحبس عنك النفس والنفس صبة بذكراك والممشي اليك قريب مخافة ان تسعة الوشاة بظنة واحرسكم ان يستريب مريب فقد جعلت نفسي وانت اجترمته وكنت اعز الناس عنك تطيب فلو شءت لم اغضب عليك ولم يزل لك الدهر مني ما حييت نصيب اما والذي يبلي السراءر كلها ويعلم ما تبدي به وتغيب لقد كنت ممن يصطفي الناس خلة لها دون خلان الصفاء حجوب	184	-7384573969038329375	399	777.5	319	515	77.4757308959961	75	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms517	false	-1263090778547566840	187	211	947	1071	1548	300	اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رحلي 402 ان يملي حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا خطب	517	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms190	true	-4396222880139092628	83	106	418	538	1502	300	اذا سرت في الارض الفضاء رايتني اصانع رجلي---- ان تميل حياليا يمينا اذا كانت يمينا وان تكن شمالا ينازعني الهوي عن شماليا احب	190	-7384573969038329375	114	215.5	91	124	91.93548583984375	20	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms514	false	-1996120418995662452	247	300	1218	1469	1469	300	وقال الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بذلك-- طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر ازالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الاثل ام قد غيرتها المقادر فوالله---------------------------------------------------- ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري-	514	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms191	true	449176258092516029	205	269	1008	1314	1460	300	فقال الا ما لليلي لا تري عند مضجعي بليل ولا يجري بها لي طاءر بلي ان عجم الطير تجري اذا جرت بليلي ولكن ليس للطير زاجر احالت عن العهد الذي كان بيننا بذي الرمث ام قد غيبتها المقابر الغناء لسليم ثاني ثقيل بالوسطي عن الهشامي ومن قوله فو الله ما في القرب لي منك راحة ولا البعد يسليني ولا انا صابر ووالله ما ادري	191	-7384573969038329375	235	444.5	183	306	76.7973861694336	46	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms515	false	6781577247888247410	0	33	0	155	1494	300	باية حيلة واي مرام او خطار 354 اخاطر وتالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل حال لجاءر فلو كنت اذ ازمعت هجري تركتني جميع 355 القوي والعقل مني وافر ولكن	515	8156060647936534896	JK010665-ara1.ms191	true	449176258092516029	269	300	1314	1460	1460	300	باية حيلة واي مرام او خطار---- اخاطر ووالله ان الدهر في ذات بيننا علي لها في كل امر لجاءر فلو كنت اذا زمعت هجري تركتني جميع---- القوي والعقل مني وافر ولكن-	191	-7384573969038329375	140	256.0	111	155	90.32257843017578	25	Hindawi017160604-ara1	JK010665-ara1