id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms382	false	-4829283671627008841	73	203	370	999	1496	300	ورايت في بعض المجاميع ان سفيان خرج يوما---------- الي من جاءه يسمع منه وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست صخرة بن سعيد وجالس هو ابا سعيد الخدري وجالست عمرو -بن دينار وجالس هو عبد ال-------------------له ----------------بن عمر رضي الله عنهما وجالست الزهري وجالس هو انس بن مالك حتي ع-د جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله تعالي فقال والله لشقاء اصحاب اص--حاب رسول الله------------------- بك اشد من شقاءك بنا فاطرق سفيان وانشد قول ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي-ر لك من داء الكلام انما السالم من ال جم فاه بلجام فتفرق الناس وهم يتحدثون برجاحة الحدث وكان ذلك الحدث يحيي بن اكثم التميمي فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	382	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms340	true	-4748581567434478633	176	296	921	1504	1524	300	وقال علي ب-ن المديني---------- خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث---- وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ---ابا سعيد الخدري وجالست عمرو ابن دينار وجالس جابر بن عبدالله وجالست عبدالله بن دينار وجالس ابن عمر وجا---------------لست الزهري وجالس--- انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له---- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق وتمثل بشعر----- ابي نواس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خي ر لك من داء الكلام ------فسال- من الفتي فقالوا------------------------------------------------------- يحيي بن اكثم ف--------قال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني	340	-4406016038728130714	443	695.5	342	698	63.46704864501953	81	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms383	false	-1890234045974960659	251	300	1294	1526	1526	300	قضاء البصرة وسنه عشرون سنة او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقالوا------- كم سن القاضي فعلم انه قد استصغر ف-قال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي---- مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي-	383	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms341	true	7103670842922487588	167	218	790	1031	1427	300	قضاء البصرة وسنه عشرون---- او نحوها فاستصغره اهل البصرة فقال له احدهم كم سن القاضي فعلم انه قد استصغره فقال انا اكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلي الله عليه وسلم قاضيا علي اهل مكة يوم الفتح وانا اكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلي	341	-4406016038728130714	224	419.0	178	245	91.42857360839844	45	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms388	false	5233285465084290394	126	300	648	1497	1497	300	ابن خلكان قال حدث-- محمد بن منصور ---قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولابي العيناء-- بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فامسكا الي ان ادخل قال فدخلنا عليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر رضي الله عنه وانا انهي عنه-ا ومن انت يا جع-ل حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه فاوما ابو العيناء الي محمد بن منصور وقال رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقوله نكلمه نحن فامسكنا فجاء يحيي بن اكثم فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنو--------------------------ن الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم-	388	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms342	true	8970592493854409841	66	230	317	1133	1483	300	ابو العين--اء حدثنا احمد بن ابي دءاد قال كنا مع المامون في طريق الشام فامر فنودي بتحليل المتعة فقال يحيي بن اكثم لي ولمحمد بن منصور بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر------------- وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------- فاومات -----------الي محمد بن منصور----- رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول- نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي-------- فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زني قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسو----له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم	342	-4406016038728130714	744	1336.0	591	886	83.97291564941406	131	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	0	70	0	349	1543	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله------- ترث وتورث وتلحق---- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما -----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني	389	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms342	true	8970592493854409841	230	300	1133	1483	1483	300	او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجل ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبدا-لله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب -------------قال امرني-	342	-4406016038728130714	331	619.5	266	365	90.68492889404297	61	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms389	false	5786874437859837791	70	120	349	608	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك رضي الله عنه فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها اه اما اراء	389	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms343	true	3633156783390012738	0	46	0	243	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فق-------------ال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها ذكر من اسمه	343	-4406016038728130714	233	445.0	188	259	89.96138763427734	41	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms421	false	2327926263406924917	171	300	863	1546	1546	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان اقواما يتناولون ابا بكر رضي الله عنه فارسلت الي ازفلة 55 من الناس فلما حضروا اسدلت اسنارها وعلت وسادها-------------------------------------------------------- ثم قالت ابي- وما ابيه ابي والله لا تعطوه 56 الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هي------هات كذبت الظنون انجح اذ اكدي-----تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعثها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دين الله فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمه الل----ه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانقضت- اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات من قريش فحنت--- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه-	421	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms540	true	930256076113604319	15	150	75	792	1590	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان ناس--ا يتناولون ابا بكر فبعثت-------------- الي ازفلة منهم------- فلما حضروا اسدلت استارها فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت ثم قالت ابيه وما ابيه ابي والله لا تعطوه--- الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب----------- شعثها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دين----ه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ر-ضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانج شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون فاكبرت ذلك رجالات ق---ريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوه	540	-4406016038728130714	601	1077.0	485	763	78.76802062988281	99	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
Hindawi017160604-ara1.ms422	false	3203747455576521835	0	155	0	811	1558	300	غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه 57 حتي اذا ضرب الدين بجرانه و---------------رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا واشتاتا اختار الله------- لنبيه------------------- ما عنده فلما قبض الله نبيه صلي الله عليه وسلم ضرب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت اطماعهم نهزها ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد رسن الاسلام علي غربه ولم شعثه بطب---------------------------------------ه وانتاش الدين فنعشه ف-لما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها الته منيته فسد ثلمته بنظيره في ال-رحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ 58 الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خباها 59 ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع	422	8156060647936534896	JK000213-ara1.mARkdown.ms540	true	930256076113604319	150	300	792	1590	1590	300	غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه--- حتي ضر----ب الدين بجرانه والقي بركبتيه وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسال--------ا اختار الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فلما قبض الله نبيه نص-------------------ب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله ف----------------------------------------------------ظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم------ ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيت-ه ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غرته ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بثقافه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ابن الخطاب لله--- ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ--- الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خباها--- ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع-	540	-4406016038728130714	685	1229.5	552	901	76.0266342163086	113	Hindawi017160604-ara1	JK000213-ara1.mARkdown