id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017160604-ara1.ms490	false	-3241011463885376674	84	174	424	856	1497	300	وقال في اخلافها اياه هذا الم-------وعد الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انس مل-اشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي 227 امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري اتيتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما اخفي من الوجد ظاهر- ودمعي بما قلت الغداة شهيد الا قد اري والله ان رب عبرة اذا الدار شطت بيننا ستز---------------------------------يد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به	490	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0255	true	3255830865795505679	153	300	885	1610	1610	300	وكان في غزل---ه اما----م المحبين كقوله الا ليت ريعان الشباب جديد ودهرا تولي يا بثين يعود فنغني كما كنا نكون وانتم قريب واذ ما تبذلين زهيد الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بوادي القري اني اذا لسعيد وهل الفين فردا بثينة مرة تجود لنا من ودنا ونجود علقت الهوي منها وليدا فلم يزل الي اليوم ينمي حبها ويزيد وافنيت عمري بانتظاري وعدها وابليت فيها الدهر وهو جديد فلا انا مردود بما جءت طالبا ولا حبها فيما يبيد يبيد فما انس مل اشياء لا انس قولها وقد قربت نضوي---- امصر تريد ولا قولها لولا العيون التي تري لزرتك فاعذرني فدتك جدود خليلي ما القي من الوجد قاتلي ودمعي بما قلت الغداة شهيد يقولون جاهد يا جميل بغزوة واي جهاد غيرهن اريد لكل حديث بينهن بشاشة وكل قتيل عندهن شهيد اذا قلت ما بي يا بثينة قاتلي من الحب قالت ثابت ويزيد وان قلت ردي بعض عقلي اعش به-	255	-502932053002793913	355	601.5	277	737	48.168251037597656	67	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms621	false	-9099307844357305820	23	56	111	282	1500	300	يزهدني في حب عبدة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو الحب فما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذنان الا من القلب	621	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0256	true	-3402968006158569566	147	180	732	901	1556	300	يزهدني في حب عز-ة معشر قلوبهم فيها مخالفة قلبي فقلت دعوا قلبي وما اختار وارتضي فبالقلب لا بالعين يبصر ذو اللب وما تبصر العينان في موضع الهوي ولا تسمع الاذ-ان الا من القلب	256	-502932053002793913	166	319.0	133	171	97.0760269165039	29	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms470	false	-1937964801851372370	78	148	383	717	1450	300	معتبة عتبتها وهي احلي من عتب ان اتي منها رسول موهنا وجد الحي نياما فانقلب ضرب الباب فلم يشعر به احد يفتح بابا اذ ضرب قال ايقاظ ولكن حاجة عرضت تكتم منا فاحتجب ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفة عند الغضب يشهد الرحمن لا يجمعنا سقف بيت رجبا بعد رجب قلت حلا فاقبلي معذرتي ما كذا يجزي محب من احب ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب	470	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0257	true	5357245584563881263	0	70	0	334	1686	300	معتبة عتبتها وهي احلي من عتب ان اتي منها رسول موهنا وجد الحي نياما فانقلب ضرب الباب فلم يشعر به احد يفتح بابا اذ ضرب قال ايقاظ ولكن حاجة عرضت تكتم منا فاحتجب ولعمدا ردني فاجتهدت بيمين حلفت عند الغضب يشهد الرحمن لا يجمعنا سقف بيت رجبا بعد رجب قلت حلا فاقبلي معذرتي ما كذا يجزي محب من احب ان كفي لك رهن بالرضا فاقبلي يا هند قالت قد وجب	257	-502932053002793913	333	665.0	263	334	99.70059967041016	69	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms167	false	-7249763474587967575	124	165	724	939	1694	300	الخليفة واخذ عليه الا يذكر الخمر في شعره ف------------قال اعر شعرك الاطلال والمنزل القفرا فقد طالما ازري به نعتك الخمرا دعاني الي نعت الطلول مسلط تضيق ذراعي ان ارد له امرا فسمعا امير المءمنين وطاعة وان كنت قد جشمتني مركبا وعرا	167	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0262	true	8684282497630097168	24	67	122	349	1576	300	الخليفة نفسه فلم يقو علي الوقوف امامهم ونكص علي عقبه وقال اعر شعرك الاطفال والمنزل القفرا فقد طالما ازري به نعتك الخمرا دعاني الي نعت الطلول مسلط تضيق ذراعي ان ارد له امرا فسمعا امير المءمنين وطاعة وان كنت قد جشمتني مركبا وعرا	262	-502932053002793913	182	346.0	147	227	80.17620849609375	32	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms679	false	-5048381589676661049	273	299	1347	1470	1472	300	تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال	679	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0264	true	3266137921039033155	17	43	75	198	1524	300	تعلقت بامال طوال اي امال واقبلت علي الدنيا ملحا اي اقبال ايا هذا تجهز ل فراق الاهل والمال فلا بد من الموت علي حال من الحال	264	-502932053002793913	123	246.0	97	123	100.0	26	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms684	false	-1829698493674417168	3	163	15	795	1520	300	لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ما انتفع المرء بمثل عقله وخير ذخر المرء حسن فعله ان الفساد ضده الصلاح ورب جد جره المزاح من جعل النمام عينا هلكا مبلغك الشر كباغيه لكا ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده يغنيك عن كل قبيح تركه يرتهن الراي الاصيل شكه ما عيش من افته بقاءه نغص عيشا كله فناءه يا رب من اسخطنا بجهده قد سرنا الله بغير حمده ما تطلع الشمس ولا تغيب الا لامر شانه عجيب لكل شء معدن وجوهر واوسط واصغر واكبر من لك بالمحض وكل ممتزج وساوس في الصدر منه تعتلج وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ما زالت الدنيا لنا دار اذي ممزوجة الصفو بالوان القذي الخير والشر بها ازواج لذا نتاج ولذا نتاج من لك بالمحض وليس محض يخبث بعض ويطيب بعض لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان انك لو تستنشق الشحيحا وجدته انتن شء ريحا والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	684	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0264	true	3266137921039033155	98	134	465	633	1524	300	لكل ما يءذي وان قل الم ما اطول الليل علي من لم ينم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل شء لاحق بجوهره اصغره متصل باكبره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل انسان طبيعتان خير وشر وهما ضدان----------------------------------------- والخير والشر اذا ما عدا بينهما بون بعيد جدا	264	-502932053002793913	168	303.0	132	780	21.538461685180664	33	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms458	false	8923320327560667624	56	92	339	544	1657	300	وان نبا 151 الزمان برجل منكم فاعطفوا عليه وواسوه حتي يرجع اليه حاله ويثوب اليه امره وان اقعد احدا منكم الكبر عن مكسبه ولقاء اخوانه فزوروه وعظموه وشاوروه واستظهروا بفضل تجربته وقديم معرفته وليك-----------ن الرجل منكم	458	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0285	true	-72172393076229016	189	225	1046	1253	1665	300	وان نبا---- الزمان برجل منكم فاعطفوا عليه وواسوه حتي يرجع اليه حاله ويثوب اليه امره وان اقعد احد----كم الكبر عن مكسبه ولقاء اخوانه فزوروه وعظموه وشاوروه واستظهروا بفضل تجربته وقد-م معرفته وقوله ولا يجاوزن الرجل منكم	285	-502932053002793913	193	355.0	159	216	89.35185241699219	30	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms459	false	-5895676834650780393	140	236	778	1323	1666	300	ولا يجاوزن الرجل منكم في هيءة مجلسه وملبسه ومركبه ومطعمه ومشرب-------ه وخدمه وغير ذلك من فنون امره قدر حقه فانكم مع ما فضلكم الله به من شرف صنعتكم خدمة لا تحملون في خدمتكم علي التقصير وحفظة لا تحتمل منكم افعال التضييع والتبذير واستعينوا علي افعالكم بالقصد في كل ما ذكرته لكم وقصصته عليكم واحذروا متالف السرف وسوء عاقبة الترف فانهما يعقبان الفقر ويذلان الرقاب ويفضحان اهلهما ولا سيما الكتاب وارباب الاداب وللامور اشباه وبعضها دليل علي بعض فاستدلوا علي مءتنف اعمالكم بما سبقت اليه تجربتكم ثم اسلكوا من مسالك التدبير اوضحها محجة واصدقها حجة واحمدها عاقبة	459	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0285	true	-72172393076229016	221	297	1231	1654	1665	300	ولا يجاوزن الرجل منكم في هيءة مجلسه وملبسه ومركبه ومطعمه ومشربه وبناءه وخدمه وغير ذلك من فنون امره قدر حقه فانكم مع ما فضلكم الله به من شرف صنعتكم خدمة لا تحملون في خدمتكم علي التقصير وحفظة لا تحتمل منكم افعال التضييع والتبذير واستعينوا علي عفاف-كم بالقصد في كل ما ذكرته لكم وقصصته عليكم واحذروا متالف السرف وسوء عاقبة الترف فانهما يعقبان الفقر ويذلان الرقاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اسلكوا من مسالك التدبير اوضحها محجة واصدقها حجة واحمدها عاقبة	285	-502932053002793913	413	803.0	338	552	74.81884002685547	72	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms817	false	878249901222115386	252	299	1256	1478	1484	300	والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاحا وجدا ان شءت ك-------------------------ان ابين من سحبان واءل وان شءت كان اعيا من باقل وان شءت ضحكت من بوادره وان شءت عجبت من غراءب فواءده وان شءت الهتك نوادره وان شءت شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله	817	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0287	true	-2880629964735866314	53	86	306	463	1665	300	والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاح-----ا ان شءت كان اعيا من باقل وان شءت كان ابلغ من سحبان واءل وان شءت سر------------------------------------------------------------------------------تك نوادره و-------شجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله	287	-502932053002793913	128	223.0	101	247	51.821861267089844	22	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1
Hindawi017160604-ara1.ms818	false	-6333658865929013559	55	120	285	638	1581	300	ومن لك بشء يجمع لك الاول والاخر والناقص والوافر والخفي والظاهر والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين والشكل وخلافه والجنس وضده وبعد فمتي رايت بستانا يحمل في ردن او روضة تتقلب في حجر وناطقا ينطق عن الموتي ويترجم كلام الاحياء ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الا بما تهوي امن من الارض واكتم للسر من صاحب السر واضبط للوديعة من ارباب الوديعة	818	8156060647936534896	Hindawi074291969Vols-ara1.ms0287	true	-2880629964735866314	90	146	486	782	1665	300	ومن لك بشء يجمع--- الاول والاخر والناقص والوافر ---------------والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين-------------------------- وبعد فما- رايت بستانا يحمل في ردن و--روضة تنقل- في حجر ي-------نطق عن الموتي ويترجم عن-- الاحياء ومن لك بمءنس لا ينام الا بنومك ولا ينطق الا بما تهوي امن من الارض واكتم للسر من صاحب السر واحفظ للوديعة من ارباب الوديعة	287	-502932053002793913	287	521.0	231	353	81.30311584472656	47	Hindawi017160604-ara1	Hindawi074291969Vols-ara1