id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi017083713-ara1.ms172	false	7352191782593628711	136	174	694	911	1577	300	كان راوية ثقة علامة يسلك مسلك الاصمعي وطريقته حتي قيل هو معلم الاصمعي وهو -الاصمعي فتقا المعاني واوضحا المذاهب وبينا المعالم وكان الاخفش يقول انه لم يدرك احدا اعلم بالشعر من خلف------- والاصمعي واتهموه ب---------------صنع الشعر ونحله ل-----لعرب	172	-2985307035396988017	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms347	true	1507748270621116315	167	210	880	1120	1562	300	كان راوية ثقة علامة يسلك مسلك الاصمعي وطريق-ه حتي قيل هو معلم الاصمعي وهو والاصمعي فتقا المعاني واوضحا المذاهب وبينا المعالم وكان الاخفش يقول---- لم يدرك احدا اعلم بالشعر من خلف الاحمر والاصمعي وقال ابو الطيب كان خلف يصنع الشعر وينسبه الي العرب	347	-7225766992163938474	198	350.5	163	245	80.81632995605469	30	Hindawi017083713-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi017083713-ara1.ms170	false	2594344118617912159	274	300	1496	1629	1629	300	وقال السيوطي قال--------------------- ابن مناذر ك-----ان الاصمعي يجيب في ثلث اللغة وابو عبيدة في نصفها وابو يزيد في ثلثيها وابو مالك فيها كلها وانما عني توسعهم-	170	-2985307035396988017	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms525	true	-3691525523706261905	215	244	1121	1267	1558	300	وق------------ال ابو الطيب اللغوي كان ابن مناذر يقول كان الاصمعي يجيب في ثلث اللغة وابو عبيدة في نصفها وابو -زيد في ثلث-ها وابو مالك فيها كلها وانما عني توسعهم	525	-7225766992163938474	118	210.0	95	160	73.75	20	Hindawi017083713-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown