id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015979280-ara1.ms034	false	4381191217954147208	34	64	177	344	1677	300	ان الكلام الفصيح هو الظاهر البين واعني بالظاهر البين ان تكون الفاظه مفهومة لا يحتاج في فهمها الي استخراج من كتاب لغة وانما كانت بهذه الصفة لانها تكون مالوفة الاستعمال	34	-8153421938116353891	Rafed0002679Vols-ara1.ms0211	true	-3578365446392137901	107	137	530	697	1615	300	ان الكلام الفصيح هو الظاهر البين واعني بالظاهر البين ان تكون الفاظه مفهومة لا يحتاج في فهمنا الي استخراج من كتاب لغة وانما كانت بهذه الصفة لانها تكون مالوفة الاستعمال	211	-9145987627348354039	166	331.0	136	167	99.40119934082031	29	Hindawi015979280-ara1	Rafed0002679Vols-ara1
Hindawi015979280-ara1.ms033	false	-2369507883723926369	241	294	1331	1618	1646	300	--------------------------------------------------ابو هلال العسكري ------------------------------------------------------------سميت البلاغة بلاغة لانها تنهي المعني الي قلب السامع فيفهمه والبلاغة ماخوذة من قولهم بلغت الغاية اذا انتهيت اليها وبلغتها غيري وقال في الفصاحة -----------------------------------------------------------------اما الفصاحة فقد قال قوم انها من قولهم افصح فلان عما في نفسه اذا اظهره والشاهد علي انها هي الاظهار قول العرب افصح الصبح اذا اضاء	33	-8153421938116353891	Rafed0002679Vols-ara1.ms0229	true	522851777963841555	200	284	1063	1512	1601	300	ابي هلال العسكري علي ما حكاه المتوهم وهذا نصه قال ابو هلال العسكري البلاغة من قولهم بلغت الغاية اذا انتهيت اليها وبلغتها غيري فسميت البل------اغة لانها تنهي المعني الي قلب السامع فيفهمه والبلاغ-------ة من صفة الكلام لا من صفة المتكلم وتسميتنا المتكلم بانه بليغ توسع وحقيقته ان كلامه بليغ كما تقول فلان رجل محكم وتعني ان افعاله محكمة فاما الفصاحة فقد قال قوم انها من قولهم افصح فلان عما في نفسه اذا اظهره والشاهد علي انها هي الاظهار قول العرب افصح الصبح اذا اضاء	229	-9145987627348354039	215	310.5	172	462	46.53679656982422	36	Hindawi015979280-ara1	Rafed0002679Vols-ara1