id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015792571-ara1.ms082	true	-6242934599185197610	56	120	277	605	1500	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله موارد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استقبل-----------------------------ه العز وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة	82	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms054	false	-2189156802186302246	234	299	1126	1453	1457	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد- من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحزن وان اتسع ب--الامن استلبته الغرة وان جددت له نعمة اخذته--------------------------- العزة وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة	54	-4381653995161571921	284	522.0	226	359	79.10863494873047	50	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms082	true	-6242934599185197610	107	143	535	709	1500	300	وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -جهد به الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	82	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms055	false	-721891906332879396	1	25	7	124	1535	300	وان اصابته مصيبة فضحه الجز--------------------------------------------------------ع وان اجهد--ه الجزع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	55	-4381653995161571921	114	215.5	90	175	65.14286041259766	21	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	67	109	335	548	1502	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بلا -عمل ويرجو التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع-------------------------------------------- ينهي و------لا ينتهي ويامر ب-----ما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عم---لهم ويبغض	83	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms095	false	-6420438726393148864	247	300	1244	1513	1513	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويرجو التوبة بطول الامل يقول في الدنيا قو-ل الزاهدين ويعمل فيها عم-ل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي الناس ولا ينتهي ويامر الناس ما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل باعمالهم ويبغض-	95	-4381653995161571921	199	351.0	159	272	73.1617660522461	34	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	116	240	591	1205	1502	300	ان سقم ظل نادما ----------------وان صح امن لاهيا ي-----------عجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله -------------------------------------------------ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويبالغ اذا سال يصف العبر ولا يعتبر ويب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغ في الموعظة ولا يتعظ ---------------فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس في------------------------------------------------------------ما يفني ويسامح في--ما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه -يستكثر من طاعته ما يحتقره من طاعة غيره ------------------------------------------------------فهو عن ال-ناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الاغنياء احب اليه من الذك-ر مع الفقراء	83	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms096	false	-3700561191273293499	45	292	230	1412	1453	300	ان سقم ندم علي التفريط في العمل وان صح امن مغترا يءخر العمل تعجبه نفسه -ما عوفي ويقنط اذا ابتلي------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يقنع من الرزق بما قسم له ولا يثق منه بما قد ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه فهو من نفسه في شك ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن فهو من الذنب والنعمة موف----------------------ر ويبتغي الزيادة ولا يشكر ويتكلف من الناس مالا يعنيه ويصنع من نفسه ما هو اكثر ان عرضت له شهوة واقعها باتكال علي التوبة وهو لا يدري كيف يكون ذلك لا تغنيه رغبته ولا تمنعه رهبته ثم يبالغ في المسالة حين يسال ويقصر في العمل فهو بالقول مدل ومن العمل مقل يرجو نفع عمل ما لم يعمله ويامن عقاب جرم قد عمله يبادر من الدنيا الي ما يفني ويدع جاهلا ما يبقي وهو------------------------- يخشي الموت ولا يخاف- الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقر- من----- غيره يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه بادني من عمله فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن يءدي الامانة ما عوفي وارضي والخيانة اذا سخط وابتلي اذا عوفي ظن انه قد تاب وان ابتلي ظن انه قد عوقب يءخر الصوم ويعجل النوم لا يبيت قاءما ولا يصبح صاءما يصبح وهمته الصبح ولم يسهر ويمسي وهمته العشاء وهو مفطر يتعوذ بالله ممن هو دونه ولا يتعوذ ممن هو فوقه ينصب الناس لنفسه ولا ينصب نفسه لربه النوم مع الاغنياء احب اليه من الركوع مع الضعفاء	96	-4381653995161571921	382	499.0	296	1286	29.704509735107422	59	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms084	true	8081159497577621116	147	204	781	1045	1552	300	ابصر عيب نفسه غفر عن عيب غيره و-------------------------------------------------------------------------------------من سل سيف البغي قتل به ----------------------------ومن هتك حجاب غيره انهتكت عورات بيته ---------------------------------ومن كابر في الامور عطب ومن اقتحم اللجج-- غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تجبر علي الناس ذل ومن تعمق في العمل كل ومن صاحب الانذال حقر ومن جالس العلماء وقر -------------------------------------------ومن دخل	84	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms050	false	3477861337194807406	213	300	1099	1507	1507	300	ابصر عيب نفسه شغل عن عيب غيره ومن تعري من لباس التقوي لم يستتر بشء من اللباس ومن رضي بقسم الله لم يحزن علي ما فاته ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر بءرا لاخيه وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشف- عورات بيته ومن نسي خطيءته استعظم خطيءة غيره ومن كابد--- الامور عطب ومن اقتحم الغمرات غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن خالط------------------------------------------ العلماء وقر ومن خالط الانذال حقر ومن سفه علي الناس شتم ومن دخل-	50	-4381653995161571921	202	334.5	156	455	44.39560317993164	37	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms084	true	8081159497577621116	148	195	786	999	1552	300	عيب نفسه غفر عن عيب غيره و--------------------------------------------من سل سيف البغي قتل به ----------------------------ومن هتك حجاب غيره انهتكت عورات بيته ومن كابر في الامور عطب ومن اقتحم اللجج غرق ومن اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تجبر علي الناس ذل ومن تعمق في العمل -كل ومن	84	-6736336440336575817	Shia001153-ara1.ms053	false	-325764159667016083	238	299	1237	1509	1513	300	عيب نفسه شغل عن عيب غيره ومن رضي برزق الله لم ياسف علي ما في يد غيره ومن سل سيف البغي قتل به ومن حفر لاخيه بءرا وقع فيها ومن هتك حجاب غيره انكشفت عورات بيته ومن نسي زلته استعظم زلل غيره و--------------من اعجب برايه ضل ومن استغني بعقله زل ومن تكبر علي الناس ذل ومن سفه علي الناس شتم ومن	53	-4381653995161571921	155	267.5	117	286	54.195804595947266	29	Hindawi015792571-ara1	Shia001153-ara1