id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015792571-ara1.ms082	true	-6242934599185197610	56	91	277	451	1500	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله موارد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ	82	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms434	false	-4516619378454083828	263	299	1439	1612	1612	299	اعجب ما فيه وذلك القلب- وله مواد- من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ-	434	-2829311292540538776	161	294.5	129	176	91.4772720336914	31	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms082	true	-6242934599185197610	91	143	451	709	1500	300	وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استقبله العز و---------------------------ان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته --فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	82	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms435	false	-3851389022519105880	0	50	0	255	1588	298	وان اسعده الرضي نسي التحفظ وان ناله الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان افاد مالا اطغاه الغني وان اصابته مصيبة فضحه الجزع ----------------------------وان عضته الفاقة شغله-- البلاء وان جهده-- الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	435	-2829311292540538776	207	369.5	164	287	72.12543487548828	37	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	63	156	317	779	1502	300	طالب ان يعظه فقال لا تكن ممن يرجو- الاخرة بلا ---عمل ويرجو التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع -----لم يقنع-------------------------------------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه--------------------------- ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اع-رض مغترا تغلبه نفسه علي ما يظن ولا يغلبها علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من	83	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms443	false	286600796269596048	137	299	746	1577	1577	299	ساله ان يعظه----- لا تكن ممن يرجوا الاخرة بغير العمل ويرجي التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بعمل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع منها لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم -يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اعترض مغترا تغلبه نفسه علي ما تظن ولا يغلبها __________ الشرح لينا وهو الزهد انما يظهر عقل المرء وفضله بما يصدر عن لسانه فكانه قد خبء تحت لسانه فاذا تحرك اللسان انكشف يرجي بالتشديد اي يءخر التوبة الذي يكره الموت لاجله هو الذنوب واقام عليها داوم علي اتيانها ان اصابه السقم لازم الندم علي التفريط ايام الصحة فاذا عادت له الصحة غره الامن النص علي ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من-	443	-2829311292540538776	442	816.0	353	838	52.74462890625	78	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms083	true	3597581104431616734	156	248	779	1246	1502	300	ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويبالغ اذا سال---------------------------------------------------------------------------- يصف العبر و-لا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه -يستكثر من طاعته ما يحتقره من طاعة غيره فهو عن- الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره	83	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms444	false	-484034509072294453	0	107	0	544	1577	299	ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن يقصر اذا عمل ويبالغ اذا سال ان عرضت له شهوة اسلف المعصية وسوف التوبة وان عرته محنة انفرج عن شراءط الملة يصف العبرة ولا يعتبر ويبالغ في الموعظة ولا يتعظ فهو بالقول مدل ومن العمل مقل ينافس فيما يفني ويسامح فيما يبقي يري الغنم مغرما والغرم مغنما يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحقر من-- طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره	444	-2829311292540538776	456	887.0	366	546	83.51648712158203	85	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms106	true	5222113726728506544	50	95	252	485	1521	300	اهل الديار الموحشة والمحال المقفر------------------------------------------------------------------------ة انتم لنا سلف----- ونحن لكم تبع اما الازواج فقد فرحت واما الديار فقد سكنت واما---------------------- الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما انهم لو تكلموا لقالوا وجدنا----- خير الزاد التقوي	106	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms438	false	-5989687987467390579	198	261	1023	1342	1554	299	اهل الديار الموحشة والمحال المقفرة والقبور المظلمة يا اهل التربة يا اهل الغربة يا اهل الوحدة يا اهل الوحشة انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق ام-----------------ا الدو-ر فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي	438	-2829311292540538776	178	299.5	141	337	52.818992614746094	31	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms109	true	-300202493797151754	142	177	676	850	1480	300	البكالي قال نوف البكالي رايت امير المءمنين عليا------- ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال--- يا نوف اراقد انت ام رامق -قلت بل رامق يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين -----------	109	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms433	false	3516629712214448022	211	246	1182	1365	1649	298	البكالي قال------------ رايت امير المءمنين عليه السلام ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر ف-ي النجوم فقال لي يا نوف اراقد انت ام رامق فقلت بل رامق يا امير المءمنين قال يا نوف طوبي للزاهدين __________	433	-2829311292540538776	159	271.5	126	196	81.12245178222656	29	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms109	true	-300202493797151754	177	227	850	1108	1480	300	في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا-------------------------------------- يا نوف ان داود النبي عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له الا ان يكون عشارا او عريفا او جاهلا	109	-6736336440336575817	Shia001107Vols-ara1.completed.ms434	false	-4516619378454083828	15	71	85	375	1612	299	في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم اتخذوا الارض بساطا وترابها فراشا وماءها طيبا والقران شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج المسيح يا نوف ان داود------ عليه السلام قام في مثل هذه الساعة من الليل فقال انها ساعة لا يدعو فيها عبد الا استجيب له الا ان يكون عشارا او عريفا او شرطيا	434	-2829311292540538776	248	472.5	199	296	83.78378295898438	47	Hindawi015792571-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed