id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015792571-ara1.ms025	true	6578241086113710914	256	288	1293	1462	1526	300	بينما ----كان المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور وجلس في ناحية المجلس ---	25	-6736336440336575817	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0298	false	-274676162730782186	203	235	1018	1190	1560	300	بينما الخليفة المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور ال----ي ناحية من المسجد	298	-6614833695216851644	154	287.0	124	176	87.5	28	Hindawi015792571-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	3	103	19	548	1577	300	فقال له المنصور ما الذي سمعتك تقول وتذكر من---------------------------- ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من ال-----------------------------------------------------------طمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما امرضني قال يا امير المءمنين ان امنتني انباتك -الامور علي جليتها واصولها والا اجادل عن نفسي قال له المنصور انت امن علي نفسك فقال ان الذي داخله الطمع حتي حال بينه وبين اصلاح ما ظهر من البغي والفساد انت قال---- ويحك وكيف يداخلني الطمع--------- والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي -قال وهل داخل احدا من الطمع ما داخلك ان الله تعالي استرعاك المسلمين واموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد	26	-6736336440336575817	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0298	false	-274676162730782186	205	299	1032	1554	1560	300	--------المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله عن قوله فقال-- ل---------------------------ه يا امير المءمنين ان امنتني انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فق---------------------------------------------ال ان الذي د-خله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يد-خلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لا-------------------------ن الله تعالي استرعاك المسلمين واموالهم فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد	298	-6614833695216851644	332	538.0	269	631	52.614898681640625	48	Hindawi015792571-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	104	293	554	1543	1577	300	معهم الاسلحة وامرتهم ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان سميتهم لهم ولم تامر بايصال ---------الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد الا وله في---- المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عنك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا--- خان الله------ فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما اشتهر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رع--------------------------------------يتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول عليك فان ارادوا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المظلوم الي الرجل وبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته فان المتظلم من له بهم حرمة اجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه	26	-6736336440336575817	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	false	2005890181208798617	0	162	0	844	1507	300	معهم الاسلحة وامرتهم ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع و---العاري ولا الضعيف و---الفقير وما احد الا وله من هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذي- استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت-----------------------ك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عم-لك بالهدايا--------- ليتقووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد-- رفع قص-ة الي----------ك وجدك قد منعت من ذلك وجعل-ت رجلا ينظر في -------------------------------------------------------------المظال--------------------------------------------------------------م فلا يزال المظلوم يختلف اليه----------------------- وهو يدافعه	299	-6614833695216851644	761	1356.5	612	1055	72.13269805908203	129	Hindawi015792571-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi015792571-ara1.ms027	true	7466438318392200003	2	222	9	1081	1466	300	بين يديك فيضرب ضربا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تذكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكها بسمعه فبكي بكاء شديدا فعزاه بعض جلساءه فقال اما اني لست ابكي علي ما نزل بي من ذهاب سمعي ولكني ابكي لمظلوم يقف يصرخ بالباب فلا يسمع صوته ثم قال اما اذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم صار يركب الفيل طرفي النهار وينظر هل يري مظلوما فهذا مشرك بالله تعالي غلبت رافته بالمشركين شح نفسه وانت تءمن بالله واليوم الاخر غلبك شح نفسك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله في الطفل يسقط من بطن امه وما له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله جل وعلا يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست الذي يعطي ---بل الله ي-------عطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتشديد السلطان وتقويته فقد اراك الله تعالي ببني امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والكراع والسلاح-------- حين اراد الله بهم ------ما اراد وان قلت انما اجمعه لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فوا-لله ما فوق --ما انت فيه منزلة الا منزلة لا تنال الا بخلاف ما انت عليه	27	-6736336440336575817	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	false	2005890181208798617	167	299	868	1501	1507	300	بين يديك --ضرب ضربا شديد------ا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا فان قلت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما تجمع المال لولدك فقد اراك الله في الطفل يسقط من بطن امه وما-له ف-ي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحوبه فما يزال الله-------- يلطف بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه ولست الذي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد الملك-- وتقويته فقد اراك الله في ----بني امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال-------- والسلاح والكراع حين اراد الله تعالي لهم ما اراد وان قلت انما اجمعه لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق الذي انت فيه منزلة الا منزلة ما تنال الا بخلاف ما انت عليه	299	-6614833695216851644	577	1054.5	452	1099	52.50227355957031	105	Hindawi015792571-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown