id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015792571-ara1.ms018	true	7109922919316964655	106	145	578	762	1511	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدي مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو فلما قراها	18	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms099	false	3180004237536008950	151	190	766	950	1526	300	انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يليق به اللغو ولولا حميا	99	6197437623118196117	172	332.0	134	184	93.47826385498047	35	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms018	true	7109922919316964655	98	143	538	751	1511	300	----اياما فلما -طال عليه ذلك كتب- الي المامو------------------------ن انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدي مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو	18	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms545	false	-4719734755080966555	99	150	522	765	1534	300	نديما لا معلما وقال اليزيدي يعتذر الي المامون من شء تكلم به وهو سكران انا المذنب الخطاء والعفو واسع ولو لم يكن ذنب لما عرف العفو سكرت فابدت مني الكاس بعض ما كرهت وما ان يستوي السكر والصحو ولا سيما اذ كنت عند خليفة وفي مجلس ما ان يجوز به اللغو	545	6197437623118196117	196	356.0	154	243	80.65843963623047	37	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms020	true	8508110564272924574	136	269	680	1387	1552	300	اليزيدي النحوي دخلت علي المامون يوما وهو في حديقة له ريانة اغصانها غضة اوراقها في فصل الربيع والدنيا قد تبرجت بثياب الرياض وعنده جاريته منعم وكانت--- اجمل اهل دهرها تغنيه بهذه الابيات وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ فنعم ظلمتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير العاءذ هذا مقام فتي اضر به الهوي اوليس عندكم ملاذ اللاءذ ولقد اخذتم من فءادي لبه لا شل ربي كف- ذاك الاخذ فطرب المامون طربا شديدا واستعادها الصوت مرارا------------------------------------ ثم قال يا يزيدي هل-- شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين فقال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعا-------م الجليل العظيم فقال احسنت وصدقت ووصلني بصلة وامر باحضار ماءة الف درهم يتصدق بها وكاني -نظرت الي البدر وقد -خرجت و---هي تفرق ذكاء المامون كان عبد الله المامون يقرا علي الكساءي والمامون	20	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms546	false	3207564538872097788	180	281	997	1539	1638	300	اليزيدي قال--- دخلت علي المامون يوما-------------------------------------------------------- والدنيا غضة------------------ وعنده نعم---------وكانت من اجمل اهل دهرها-تغنيه------------- وزعمت اني ظالم فهجرتني ورميت في قلبي بسهم نافذ ونعم هجرتك فاغفري وتجاوزي هذا مقام المستجير الع--------------------------------------------------اءذ ولقد اخذتم من فءادي انه لا شك ربي كفء ذاك الاخذ------------------------ واستعادها الصوت ثلاث مرات وشرب ثلاثة ارطال في ثلاثة اقداح ثم قال يا يزيدي يكون شء احسن مما نحن فيه قلت نعم يا امير المءمنين فقال وما هو قلت الشكر لمن خولك هذا الانعام العظيم الجليل ف-------قال احسنت وصدقت ووصلني----- وامر ب------ماءة الف درهم يتصدق بها فكاني انظر- الي البدر وقد اخرجت والمال يفرق وكان ال--------يزيدي يكلم ال-امين----------------- والمامون	546	6197437623118196117	450	699.5	358	761	59.132720947265625	71	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms089	true	4438246034956884946	124	204	632	1030	1546	300	عند كافور الاخشيدي فدخل عليه ابو الفضل بن عباس ف-------------------------قال ادام الله ايام مولانا وكسر ميم ايام فتبسم كافو-----ر الي ابي اسحاق ف-----------فطن لذلك وقال بديه--------------------------ا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من دهش- بالريق او بهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر ---------------------------------------------------فان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فاستحسن قوله واحسن اليهم فضل الحبر والمداد كتب-------------- ابراهيم بن	89	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms090	false	-6487868748507943969	122	220	642	1154	1572	300	عند كافور--------- ودخل----- ابو الفضل بن عياش فدعا ابو الفضل لكافور بان قال ادام الله ايام مولانا بخفض ا----يام فتبسم كافور ونظر الي ابي اسحاق النجيرميوقد فطن للحنفقام ابو اسحاق النجيرمي وانشد ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا وغص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ناثره عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان دولته صفو بلا كدر فامر له كافور الاخشيدي بثلاثماءة دينار ولابن عياش بمثلها 103 ابراهيم بن	90	6197437623118196117	293	425.5	225	531	55.17890930175781	47	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms089	true	4438246034956884946	125	194	636	972	1546	300	كافور الاخشيدي--------------- فدخل عليه ابو الفضل بن عباس فقال ادام الله ايام مولانا وكسر --ميم -----ايام فتبسم كافور الي ابي اسحاق ففطن لذلك وقال بديها--------------------------------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من دهش بالريق او بهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين الاديب وبين الفتح بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر ف---------------------------------------------------ان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا كدر	89	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms581	false	-5830342208157026618	129	218	706	1150	1588	300	كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل وقال قاءل في دعاءه ادام الله ايام -سيدنا-بكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس فقام من اوسط القوم رجل وانشا يقول لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثور عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	581	6197437623118196117	248	361.5	190	446	55.60538101196289	42	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Hindawi015792571-ara1.ms091	true	324128309101460367	15	45	67	224	1515	300	لنا جلساء ما يمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم علم من مضي وعقلا وتاديبا ورايا مفر-------------------------------------------------------دا فان قلت اموات فما انت كاذب وان قلت احياء فلست مفندا	91	-6736336440336575817	Shamela0010525-ara1.completed.ms408	false	7230485540699014272	11	53	59	271	1553	300	لنا جلساء ما نمل حديثهم الباء مامونون غيبا ومشهدا يفيدوننا من علمهم مثل ما مضي وعقلا وتاديبا ورايا مسددا بلا فتنة تخشي ولا سوء عشرة ولا نتقي منهم لسانا ولا يدا فان قلت هم موتي فلست بكاذب وان قلت احياء فلست مفندا	408	6197437623118196117	137	244.0	110	212	64.62264251708984	23	Hindawi015792571-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
