id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015792571-ara1.ms010	true	-6210653023280679832	140	230	720	1136	1501	300	اخلي له المسعي فقال له لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم جاء -اليه فقال ل----------------------------------------------------ه يا هارون فلما نظر اليه قال يا عم --------------------------------------------------------------قال كم تري ها هنا من------------------------------------------------------- خلق الله فقال لا يحصيهم الا الله عز وجل فق------ال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت واحد تسال عنهم كلهم فانظر كيف تكون---- فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع ثم قال له وفيم قال----------------------------------- ان الرجل ليسرع في مال نفسه فيستحق----- الحجر عليه فكيف فيمن اسرع في مال	10	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms1324	false	8912635552181357220	54	177	249	852	1422	300	اخلي له فقال------- له لا جزاك الله---- خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم علق نعليه وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه قال لبيك ياعم فقال ارق علي الصفا فلما رقي قال ارم بطزفك الي البيت ففعل فقال كم غم قال ومن يحصيهم الا الله سبحانه وتعالي قال فكم في الناس مثلهم فقال خلق كثير----- لا يحصيهم الا الله تبارك وتعالي فقال اعلم ايها الرجل ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك تسال عنهم كلهم فانظر كيف تكون قال فبكن هارون----- وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع --فقال العمري واخري اقولها لك قال قل يا عم فقال والله ان الرجل ليسرف في مال----ه فيستحق عليه الحجر----- فكيف -بمن يسرف في مال	1324	1881744988794813382	323	482.5	247	636	50.786163330078125	57	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	0	220	0	1160	1577	300	فسلم عليه بالخلافة فقال له المنصور م----ا الذي سمعتك تقول وتذكر من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من ال-------طمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما امرضني ---------قال يا امير المءمنين ان امنتن---------ي انباتك ا-لامور علي جليتها واصولها والا ا-جادل ع-ن نفسي قال له المنصور -----------انت امن علي نفسك فقال ان الذي داخله الطمع حتي- حال بينه وبين ------اصلاح ما ظهر من البغي والفساد ---------انت قال ويحك وكيف يداخلني الطمع--------- والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي ق----ال وهل داخل احدا من الطمع ما داخلك----------------- ان الله تعالي- استرعاك----- المسلمين واموال-----------------------------------هم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة م-عهم الاسلحة وامرتهم ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان---- سميتهم لهم ولم تامر بايصال------------ الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير وما احد ------------الا وله في----- المال حق فلما راك ه-ءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا عن-----------ك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا---- خان الله-------------------------- فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان ---------لا يصل اليك من---- اخبار الناس الا ما ارادوا و-----لا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا------------ اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما اشتهر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقووا بها علي ظلم رع-------------------------------------------يتك لينالوا به ظلم من دونهم	26	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms1860	false	6736445423663331149	9	299	55	1599	1601	300	فسلم عليه--------- فقال له المنصور ما هذا الذي سمعتك تقوله----- من ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الظلم والطمع فوالله لقد حشوت مسامعي ما امرضني واقلقني فقال يا امير المءمنين ان اعنتني علي نفسي انباتك بالامور من ---------اصولها والا اقتصرت علي نفسي ففيها لي شغل شاغل فقال له انت امن علي نفسك فقال ان الذي د-خله الطمع حتيل حال بينه وبين الحق واصلاح ما ظهر من البغي والفساد في الارض انت قال----- وكيف يد-خلني الطمع والصفراء والبيضاء بيدي ----والحلو والحامض في قبضتي قال وهل د-خل احد- من الطمع ما د-خلك يا امير المءمنين ان الله عز وجل استرعاك امور المسلمين واموالهم فاغفلت امورهم واهتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها معهم وبعثت عمالك في جمع الاموال وجبايتها واتخذت وزراء واعوانا ظلمة ان سيت لم يذكروك وان احسنت لم يعينوك وقويتهم علي ظلم الناس بالاموال والكراع والخيل والسلاح وامرت بالا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميت----هم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع ولا العاري ولا الضعيف ولا الفقير ولا احد من المسلمين الا وله في هذذا المال حق فلما راك هلءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت با-لا يحجبوا عنك خاصة وراوك تجبي الاموال -------------------ولا تقسمها قالوا هذذا قد خان الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا----- فاتمروا فيما بينهم علي الا يصل اليك من علم اخبار الناس الا ما ارادوا وعلي الا يخرج لك عامل فيخالف --لهم امرا فان خالفهم اقص------وه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليتقءذا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل مثل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا ---ظلم من دونهم	1860	1881744988794813382	1001	1626.5	806	1621	61.75200653076172	148	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms026	true	2281613749431273058	220	297	1160	1562	1577	300	فامتلات بلاد الله بالطمع -----------بغيا وفسادا وصار ه-ءلاء------ شركاءك في سلطانك وانت غافل----------------- فان جاء متظلم حيل ب--------ينه وبين----------------------- الدخول عليك فان ارادوا رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك------------------- قد نهيت عن ذلك واوقفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك المظلوم الي الرجل وبلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ان لا يرفع مظلمته فان ا-----لمتظلم من له بهم حرمة -اجابهم----------------- خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يدافعه ولا يقبل عليه واذا	26	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms1861	false	-8467435098617219825	1	123	7	623	1520	300	فامتلات بلاد الله جورا وظلما وطمعا وبغيا وفسادا وصار هلءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل لا تدري ولا تشعر فان جاء متظلم حالوا بينك ويينه ولا يمكن من الوصول اليك ولا الدخول عليك وان اراد-- رفع قصة ا-ليك عند ظهورك وحدك لا يستطيع ذلك لانك قد نهيت عن ذلك وهم لا ياخذونها منه وانت غافل في سلطانك تراهم او لا تراهم ومع ذلك فلا تتكلم ولا تقول اين ارباب الظلامات 1 ثم ان الرعية لما رات انك قد اقمت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء متظلم ف----------------بلغ بطانتك سالوا صاحب المظالم ا--لا يرفع مظلمته وان كانت للمتظلم به------- حرمة واجابة لم يمكنه مما يريد خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ويعتل--- عليه فاذا	1861	1881744988794813382	329	485.5	263	648	50.7716064453125	48	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms027	true	7466438318392200003	1	103	4	511	1466	300	وصرخ بين يديك فيضرب ضربا شديدا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظ---------ر ولا تذكر فما بقاء الاسلام ------علي هذا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كنت يا امير المءمنين اسافر الي---- الصين--------- فقدمتها مرة وقد اصيب--- ملكها بسمعه فبكي بكاء شديدا فعزاه بعض جلساءه فقال ام----------ا اني لست ابكي علي ما نزل بي من ذهاب سمعي ولكني ابكي لمظلوم يقف يصرخ بالباب----- فلا يسمع صوته ثم قال اما ا------ذا ذهب سمعي فان بصري لم يذهب -نادوا في الناس ان لا يلبس---- ثوبا احمر الا متظلم ثم صار يركب الفيل طرفي النهار وينظر هل يري مظلوما فهذا------------------------ مشرك بالله --------تعالي--- غلبت رافته بالمشركين شح ---------------------------------نفسه وانت تءمن بالله	27	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms1861	false	-8467435098617219825	126	290	641	1478	1520	300	وصرخ بين يديك --ضرب ضربا كثيرا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر ولا تغير فما بقاء الاسلام واهله علي هذذا 1 وقد كانت بنو امية وقبلهم العرب في الجاهلية لا ينتهي اليهم مظلوم الا رفعت ظلامته اليهم فيتصف ولقد كان الرجل ياتي من اقصي البلاد حتي يبلغ باب سلطانهم فينادي يا اهل الاسلام فيبتدرونه مالك مالك 546 فيرفعون مظلمته الي سلطانهم فينتصف له وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي ارض الصين وبها ملك فقدمتها مرة وقد ذهب سمع ملكهم -فجعل يبكي فقال له وزراءه مالك تبكي لا بكت عيناك فقال اما اني لست ابكي علي المصيبة التي نزلت ب--ي ولكن ا-----لمظلوم--------- بالباب يصرخ فلا اسمع صوته ثم قال اما ان كان قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب فنادوا في الناس ا--لا يلبس احد ثوبا احمر الا مظلوم وكان-- يركب الفيل طرفي النها------ر هل يري مظلوما ف هاذا يا امير المءمنين كافر مشرك بالله سبحانه وتعالي قد غلبت رافته بالمشركين وانف لنفسه ان يشاركه اهل دولته في مملكته وانت مءمن بالله	1861	1881744988794813382	391	571.0	305	866	45.150115966796875	56	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms032	true	7615971885837584939	13	130	76	683	1548	300	ضرار بن ضمرة دخلت ---علي معاوية بعد قتل امير المءمنين فقال لي صف امير المءمنين فقلت اعفني فقال لا بد ان تصفه فقلت اما اذا لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير------------ العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما خشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا -------------------اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه بنا لا نكاد نكلمه هيبة له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله و-----------لقد رايته مرة تحت جنح الدجي------------------------------------------------------------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا	32	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms0217	false	2164533495498799437	155	295	756	1490	1511	300	ضرار بن ضمرة الكناني علي مع----------------------اوية فقال صف لي عليا فقال او تعفي-----ني فقال لا اعفيك قال------ اما اذ- لا بد فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكم- من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة كثير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب تفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبتا اذا سالناه وكان------------------------- مع تقر-به الينا وقربه منا لا----- نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه يتمثل في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا رينا	217	1881744988794813382	461	718.0	361	802	57.48129653930664	68	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms052	true	-1627455390664117122	28	120	139	597	1490	300	الي منزله فقال لامراته ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب--------------- هل لك في اجر قد ساقه الله -------------ال-يك فقالت وما هو قال امراة تتمخض وليس عندها احد قالت ان شءت قال خذي------- ما يص---------------------لح للمراة من الخرق والدهن وجيءيني بقدر وشحم وحبوب فجاءت فحمل القدر ومشت خلفه حتي اتي البيت فقال ادخلي الي المراة وجاء حتي قعد الي الرجل فقال هات لي نارا ففعل فجعل عمر ينفخ النار ويضرمها تحت القدر حتي انض-----------------------جها وولدت المراة------ فقالت ام كلثوم-------------- يا امير المءمنين بشر صاحبك بغلام فلما سمع الرجل ق-------------------------------ولها يا امير المءمنين	52	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms0145	false	3771907111583198867	11	101	55	509	1487	300	الي بيته و-قال لامراته ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب رضي الله عنهما هل لك في اجر--- ساقه الله اليك واخبرها الخبر فقالت نعم فحمل علي ظهره عذل دقيق ومعه شحم وحملت ام كلثوم رضي الله عنها ما يصلح للولادة وراح الي بيت المراة فدخلت ام كلثوم ال-----------------------------------------------------------------------------ي المراة وجلس امير المءمنين رضي الله عنه مع زو-----------------------------------------------------جها وهو لا يعرفه يتحدث معه فوضعت المراة غلاما فقالت ام كلثوم رضي الله عنها يا امير المءمنين بشر صاحبك بغلام فلما سمع الرجل قولها هاله ذلك واستعظمه واخذ يعتذر الي- امير المءمنين	145	1881744988794813382	202	248.5	153	589	34.29541778564453	30	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms069	true	-1182083203218518184	216	288	1096	1439	1501	300	كتب عمر بن عبد العزيز الي الحسن اجمع لي امر الدنيا وصف لي امر الاخرة فكتب اليه انما الدنيا حل----------م والاخرة يقظة والموت مستيقظ ونحن في اضغاث احلام--------------------------------- من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا ومن اطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف سلم ومن ا---------------عتبر ابصر -------------ومن فهم علم ومن علم عمل فاذا زللت فارجع واذا ندمت فاقلع واذا جهلت فاسال واذا غضبت فامسك	69	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms0523	false	-3700312950893644668	38	116	201	573	1510	300	كتب عمر بن عبد العزيز الي الحسن يسال ان يعظه------------------------ فكتب اليه ا-ما بعد فان الهول الاعظم والامور المفظعات امامك ولا بد لك من مشاهدة ذلك اما بالنجاة واما بالعطب واعلم ان من حاسب نف-ه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر في العواقب نجا ومن اطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف امن ومن امن اعتبرا ومن اعتبر ابصر ومن ابصر فهم ومن فهم علم------------ فاذا زللت فارجع واذا-ندمت فاقلع واذا -هلت فس--ل واذا غضبت فامسك	523	1881744988794813382	243	362.0	186	414	58.69565200805664	44	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1
Hindawi015792571-ara1.ms093	true	-597936695189299502	63	101	348	526	1546	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم والي خراسان في مدرعة صوف فقال له ما يدعو-----ك الي لباس هذه فسكت فقال قتيبة اكلمك -لا تجيبني قا-ل اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او اقول فقرا فاشكو ربي	93	-6736336440336575817	Kraken220413030759-ara1.ms0609	false	5612823307322888335	102	136	533	693	1503	300	دخل محمد بن واسع علي قتيبة بن مسلم وعليه جب-----------ة صوف فقال له قتيبة ما دعاك الي الصوف--- فسكت فقال------ اكلمك فلا تجيبني فقال اكره ان اقول زهدا فازكي نفسي او----- فقرا فاشكو ربي	609	1881744988794813382	134	218.0	103	185	72.43243408203125	26	Hindawi015792571-ara1	Kraken220413030759-ara1