id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi015062075-ara1.ms002	true	-2200698842467502053	158	252	891	1366	1646	300	ما كان اهناني واسعدني لو كان ينفع معشري قلمي انا لي فءاد لا انزهه لكن يراقب ما يقول فمي الي القراء----------------------------------------------------------- بهذا الكتاب اشياء وقد فاتته اشياء وفي احوال العالم ما يمنع الافصاح بكل ما يدور ب--الخلد علي انني لا احب ان اخرج من هذه الدنيا قبل اظهار ما عندي من الخوافي فاذا وفقني الله الي امنيتي تلك كنت سعيدا حين تذهب دول الظلم ويذوق الناس نعيم العدل يقرءون مثل كتابي هذا بارتياح واذا وهب الله اقوامنا من الترقي اكثر مما نالوه وبقيت انا حيا بينهم كلمتهم بما يخالج صدري تصريحا لا تلميحا مءلف	2	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms03	false	-3483869925055561752	91	196	478	1009	1533	300	ما كان اهناني واسعدني لو كان ينفع معشري قلمي انا لي فءاد لا انزهه لكن يراقب ما يقول فمي وهو يردد نفس المعاني في نثره مثل قوله في تقديم كتابه المعلوم والمجهول بهذا الكتاب اشياء وقد فاتته اشياء وفي احوال العالم ما يمنع الافصاح بكل ما يدور في الخلد علي انني لا احب ان اخرج من هذه الدنيا قبل اظهار ما عندي من الخوافي فاذا وفقني الله الي امنيتي تلك كنت سعيدا حين تذهب دول الظلم ويذوق الناس نعيم العدل يقرءون مثل كتابي هذا بارتياح واذا وهب الله اقوامنا من الترقي اكثر مما نالوه وبقيت---- حيا بينهم كلمتهم بما يخالج صدري تصريحا لا تلميحا ولي -	3	1177625479480956199	456	875.0	364	536	85.07462310791016	89	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms017	true	2069755478330508471	0	71	0	371	1579	300	الي تسميته باسمها جماعة من محبيه ولكن اتصل بي ممن حضر مجالسه وسمع حديثه والم ببعض اموره انه لم يكن في طباعه ما يشبه طباع السادة وما كان الا رجلا من الرجال ذكي القلب شديد العارضة ذرب اللسان سريع الخاطر حاضر البديهة ظريف المحاضرة حلو الشماءل وكان كذلك جريءا علي من يخافه كثير الوقيعة بمن يعاديه محاسدا اهل الفضل ممن هو دونهم سهل الغضب صعب الرضاء مدمن الهجاء داءم السخط فمن	17	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms29	false	779029870546578562	229	300	1243	1613	1613	300	الي تسميته باسمها جماعة من محبيه ولكن اتصل بي ممن حضر مجالسه وسمع حديثه والم ببعض اموره انه لم يكن في طباعه ما يشبه طباع السادة وما كان الا رجلا من الرجال ذكي القلب شديد العارضة ذرب اللسان سريع الخاطر حاضر البديهة ظريف المحاضرة حلو الشماءل وكان كذلك جريءا علي من يخافه كثير الوقيعة بمن يعاديه محاسدا اهل الفضل ممن هو دونهم سهل الغضب صعب الرضاء مدمن الهجاء داءم السخط فمن-	29	1177625479480956199	370	735.0	300	371	99.73046112060547	71	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms017	true	2069755478330508471	71	300	371	1579	1579	300	صاحبه علي حذر منه فاز بوده ومن وثق به ضاع وضاعت ثقته معه قرض الشعر فلم يملك له ناصية ولا فاز منه بسهم ورام الزجل فوفر منه حظه وحلا في فمه نشيده فكان يرتجله ارتجالا ويسابق اهله فلا يشقون له غبارا هذا عبد الله النديم صاحب الطاءف والتنكيت والتبكيت من قبل وصاحب الاستاذ من بعد اختفي بعد ثورة العرابيين وكان حارثهم ابن حلزة او عمرهم بن كلثوم رغا فتجمعوا وعقر فتفرقوا ثم اوته قري الريف فبات كابي زيد السروجي يحترف الحرف ويتنقل في الازياء والاشكال فيوما هو واعظ ويوما هو ماجن ويوما هو عالم ويوما هو خليع وما زال كذلك يطوف في البلاد حتي تعرفه بعضهم فوشي به الي الحكومة فجء به الي نظارة الداخلية عليه غبرة ترهقها قترة فاظهر الذلة والاستكانة ووعد بالتوبة والانابة فزين بعض شيعته لمقام الامارة المصرية ان تعفو عنه بعد ذلك فعفت فبدا بعدءذ في نشر الاستاذ وبيان النديم مشهور ومالوف تفهمه العامة وتبتذله الخاصة ولو مسح علي كلامه بشء من جزالة اللفظ وسمو المعني وامعن النظر في غلطاته فاجتنبها لصح ان يعد من كبار الكتاب فقد شهدت له ببعض الذوق السليم واعجبني ترسله وقرات له في الاستاذ مقالة عنوانها لو كنتم مثلنا لفعلتم فعلنا فعلمت ان البيان سجية في الرجل وكتابه المسمي كان ويكون يجوز ان يقال فيه انه ابن قريحة وقادة ومن المعلوم عند اهل الدهاء ان حزب العرابي وان تمزق شمله بعد نكبة صاحبه بقي مختبءا في مكامن خوفه اختباء الافاعي-	17	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms30	false	-1608104413209002731	0	229	0	1207	1586	300	صاحبه علي حذر منه فاز بوده ومن وثق به ضاع وضاعت ثقته معه قرض الشعر فلم يملك له ناصية ولا فاز منه بسهم ورام الزجل فوفر منه حظه وحلا في فمه نشيده فكان يرتجله ارتجالا ويسابق اهله فلا يشقون له غبارا هذا عبد الله النديم صاحب الطاءف والتنكيت والتبكيت من قبل وصاحب الاستاذ من بعد اختفي بعد ثورة العرابيين وكان حارثهم -بن حلزة او عمرهم بن كلثوم رغا فتجمعوا وعقر فتفرقوا ثم اوته قري الريف فبات كابي زيد السروجي يحترف الحرف وينتقل في الازياء والاشكال فيوما هو واعظ ويوما هو ماجن ويوما هو عالم ويوما هو خليع وما زال كذلك يطوف في البلاد حتي تعرفه بعضهم فوشي به الي الحكومة فجء به الي نظارة الداخلية عليه غبرة ترهقها قترة فاظهر الذلة والاستكانة ووعد بالتوبة والانابة فزين بعض شيعته لمقام الامارة المصرية ان تعفو عنه بعد ذلك فعفت فبدا بعدءذ في نشر الاستاذ وبيان النديم مشهور ومالوف تفهمه العامة وتبتذله الخاصة ولو مسح علي لفظ-ه بشء من جزالة اللفظ وسمو المعني وامعن النظر في غلطاته فاجتنبها لصح ان يعد من كبار الكتاب فقد شهدت له ببعض الذوق السليم واعجبني ترسله وقرات له في الاستاذ مقالة عنوانها لو كنتم مثلنا لفعلتم فعلنا فعلمت ان البيان سجية في الرجل وكتابه المسمي كان ويكون يجوز ان يقال فيه انه ابن قريحة وقادة ومن المعلوم عند اهل الدهاء ان حزب العرابي وان تمزق شمله بعد نكبة صاحبه بقي مختبءا في مكامن خوفه اختباء الافاعي	30	1177625479480956199	1201	2385.0	973	1209	99.33829498291016	225	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms018	true	-8613596607900448657	0	65	0	356	1595	300	في جحورها وكذلك الفزع يستولي علي اهل الدعوة فيلجم افواههم ويكبهم علي اذقانهم فلما عاد النديم واعاد لهم نغماته تطربوا وعرتهم هزة افلتوا بها من مرابطهم فقال فصدقوا ودعا فاجابوا وما زال في غلواءه وهم في غوايتهم يدعو الي الفتنة ويحض علي الثورة والامارة تحبوه ما يقوم اوده ويطلق لسانه حتي ال امره الي الطرد فترك مصر ماسوفا عليه من اشياعه مغضوبا عليه من العقلاء	18	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms30	false	-1608104413209002731	229	294	1207	1563	1586	300	في جحورها وكذلك الفزع يستولي علي اهل الدعوة فيلجم افواههم ويكبهم علي اذقانهم فلما عاد النديم واعاد لهم نغماته تطربوا وعرتهم هزة افلتوا بها من مرابطهم فقال فصدقوا ودعا فاجابوا وما زال في غلواءه وهم في غوايتهم يدعو الي الفتنة ويحض علي الثورة والامارة تحبوه ما يقوم اوده ويطلق لسانه حتي ال امره الي الطرد فترك مصر ماسوفا عليه من اشياعه مغضوبا عليه من العقلاء	30	1177625479480956199	356	712.0	291	356	100.0	65	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms019	true	-7620506846593940183	51	231	285	1245	1585	300	ملك من الملوك شديد البطش قاسي الفءاد داءم الحقد جرء في غضبه خاءف في حيلته مطلق اليدين علي امة تتوجع ولا تدري مكان وجعها يبعث بامره الي رجل من رجاله فيجرده من ماله ونشبه ويسلبه عزه وسلطانه ويخرجه من بين اهله وجيرته ويسجنه صاغرا كل ذلك لنصح نصح به او قول صدق فيه او حق عرف حبه له او ظلم ابي ان يعين عليه ثم يفرق اهله ويشرد اولاده ويقفل باب داره ويختم عليها رجال الشرطة بالشمع الاحمر ويمسي الرجل وذووه خبرا من الاخبار هذا هو الاستبداد -دولة عظيمة جم ثراءها رغد عيش ابناءها يتقلبون في النع-م ثغورهم باسمة والحاظهم غير زاءغة يتسابقون ولكن الي المجد يتنافسون الا ان تنافسهم في الفضل ربوعهم اهلة وخيراتهم عميمة لا يخافون مسيطرا الا كتابا هو القانون ولا يتقون معاديا الا الاجل المحتوم ايديهم مطلقة في عمل ما يفيد مغلولة عن عمل السوء تخفض الملوك رءوسها امام اراداتهم وتنصاع الحكومات الي اشاراتهم لا يعرفون الحزن الا وصفا ولا يجهلون من السرور طمعا ولا شكلا هذه هي الحرية الاستب----------------------------------------------------------داد الذي اشتكاه العثمانيون هو اكبر مما جاءت به هذه السطور والحرية التي كانوا يقنعون بنيلها اقل	19	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms22	false	-8403309990845697469	110	300	648	1666	1666	300	ملك من الملوك شديد البطش قاسي الفءاد داءم الحقد جرء في غضبه خاءف في حيلته مطلق اليدين علي امة تتوجع ولا تدري مكان وجعها يبعث بامره الي رجل من رجاله ويجرده من ماله ونشبه ويسلبه عزه وسلطانه ويخرجه من بين اهله وجيرته ويسجنه صاغرا كل ذلك لنصح نصح به او قول صدق فيه او حق عرف حبه له او ظلم ابي ان يعين عليه ثم يفرق اهله ويشرد اولاده ويقفل باب داره ويختم عليها رجال الشرطة بالشمع الاحمر ويمسي الرجل وذووه خبرا من الاخبار هذا هو الاستبداد ودولة عظيمة جم ثراءها رغد عيش ابناءها يتقلبون في النعيم ثغورهم باسمة والحاظهم غير زاءغة يتسابقون ولكن الي المجد يتنافسون الا ان تنافسهم في الفضل ربوعهم اهلة وخيراتهم عميمة لا يخافون مسيطرا الا كتابا هو القانون ولا يتقون معاديا الا الاجل المحتوم ايديهم مطلقة في عمل ما يفيد مغلولة عن عمل السوء تخفض الملوك رءوسها امام ادار-تهم وتنصاع الحكومات الي اشاراتهم لا يعرفون الحزن الا وصفا ولا يجهلون من السرور طعما ولا شكلا هذه هي الحرية ثم يستطرد الي ماساة العثمانيين وما عانوه من استبداد فيقول الاستبداد الذي اشتكاه العثمانيون هو اكبر مما جاءت به هذه السطور والحرية التي كانوا يقنعون بنيلها اقل-	22	1177625479480956199	947	1860.5	768	1020	92.8431396484375	174	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms019	true	-7620506846593940183	231	300	1245	1585	1585	300	بكثير مما مثلته في الكلمات المتقدمة نعم كانت الامة تريد شيءا ولا تدري ما هو كانت تشكو ولا تعلم ما يشكيها بل كانت لا تطمع ان تعلمه فلما حل ميقات الخلاص انتفضت فتساقطت من عليها نبال الظلم ووقفت مستبسلة لا ترجو الا الله ولا تريد الا الوطن حتي اذا ذاقت وصال الحرية واستمتعت بجمالها وشبابها علمت انها كانت تءن من اجل ذاك ودرت ان هذا ما لا بد منه-	19	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms23	false	3334899228459352273	0	69	0	340	1663	300	بكثير مما مثلته في الكلمات المتقدمة نعم كانت الامة تريد شيءا ولا تدري ما هو كانت تشكو ولا تعلم ما يشكيها بل كانت لا تطمع ان تعلم- فلما حل ميقات الخلاص انتفضت فتساقطت من عليها نبال الظلم فوقفت مستبسلة لا ترجو الا الله ولا تريد الا الوطن حتي اذا ذاقت وصال الحرية واستمتعت بجمالها وشبابها علمت انها كانت تءن من اجل ذاك ودرت ان هذا ما لا بد منه	23	1177625479480956199	338	665.0	270	341	99.12023162841797	66	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms027	true	9010555724780896000	227	280	1264	1579	1681	300	وانما نقم رجال تركيا الفتاة علي الملوك العثمانيين جهلهم وخمولهم وما الفوه من البذخ والترف وما جروا عليه من ظلم الرعية والتاله عليهم وانكارهم علي الامة ما تطلبه من العدالة وهي اصل الحرية والمساواة والاخاء واستكبروا ان يكونوا كالملوك في البلاد المتمدينة وابناء الملوك عندنا لا يربون علي ما يفتح اذهانهم ويهذب اخلاقهم	27	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms23	false	3334899228459352273	77	130	386	701	1663	300	وانما نقم رجال تركيا الفتاة علي الملوك العثمانيين جهلهم وخمولهم وما الفوه من البذخ والترف وما جروا عليه من ظلم الرعية والتاله عليهم وانكارهم علي الامة ما تطلبه من العدالة وهي اصل الحرية والمساواة والاخاء واستكبروا ان يكونوا كالملوك في البلاد المتمدينة وابناء الملوك عندنا لا يربون علي ما يفتح اذهانهم ويهذب اخلاقهم	23	1177625479480956199	315	630.0	262	315	100.0	53	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms028	true	-8789809866460285450	82	181	424	982	1621	300	اما رجال الدين وهم عيال الرجال فينبشون عن منسوخة الاحاديث وغير الصحيح منها فلا يروون للملوك الا ما كان حثا علي طاعتهم مثل قولهم قلب السلطان بين اصبعي الله يقلبه كيف يشاء وقولهم الملوك ملهمون وقولهم اسمعوا واطيعوا ولو ولي عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة كل ذلك يفسدون به اخلاق الملوك تقربا الي جفانهم واستجداء لحبواتهم---------------------------------------------------------------- فما يخرج هءلاء الا يدخل الساءلون المادحون ونسميهم مسامحة شعراء ليمدحوا الظالم سفاك الدماء وناهب العباد فيقولون له ان بين غلاءلك لعدلا من الله وبين جنبيك لروح القدس يا مجزل العطاء ومولي النعم يا من يخصب بامرك المحل وتجري الرياح وتنقاد لمشيءتك	28	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms23	false	3334899228459352273	191	300	1043	1663	1663	300	اما رجال الدين وهم عيال الرجال فينبشون عن منسوخة الاحاديث وغير الصحيح منها فلا يروون للملوك الا ما كان حثا علي طاعتهم مثل قولهم قلب السلطان بين اصبعي الله يقلبه كيف يشاء وقولهم الملوك ملهمون وقولهم اسمعوا واطيعوا ولو ولي عليكم عبد حبشي كان راسه زبيبة كل ذلك يفسدون به اخلاق الملوك تقربا الي جفانهم واستجداء لحبواتهم ويهاجم الشعراء المداحين المتملقين فيقول بعد حديثه عن رجال الدين فما يخرج هءلاء الا يدخل الساءلون المادحون ونسميهم مسامحة شعراء ليمدحوا الظالم سفاك الدماء -ناهب العباد فيقولوا له ان بين غلاءلك لعدلا من الله وبين جنبيك لروح القدس يا مجزل العطاء ومولي النعم يا من يخصب بامرك المحل وتجري الرياح وتنقاد لمشيءتك-	23	1177625479480956199	555	1087.0	457	622	89.2282943725586	96	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms028	true	-8789809866460285450	181	300	982	1621	1621	300	الاقدار وتحسد السماء الارض اذ كانت موطءا لاقدامك يا ظل الله وباني الكون يا من عتبته فوق الافلاك الي غير ذلك مما يستحي من ذكره ويشمءز من سماعه كل من كان في فءاده مثقال خردلة من العقل والانصاف ولا يكتفي امثال هءلاء بما اجملنا قليله بل يختلقون لانفسهم ما يمكن في قلوب الملوك مكانتهم ويعليها ويتحكمون به علي الامة وهي غافلة عنهم فيروون مثل قولهم علماء امتي كانبياء بني اسراءيل وياتون بايات من القران العظيم لا تصدق في احد منهم كقوله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء وفيهم من بلغت به القحة الي ان قرا لفظة الجلالة مضمومة والعلماء مخفوضة ففسر الاية الكريمة بغير معناها الاصلي اما الحكومة العثمانية فلم تشبه حكومة في الوجود وما انتظم لها امر-	28	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms24	false	-3207396318930357479	0	62	0	327	1582	300	الاقدار وتحسد السماء الارض اذ كانت موطءا لاقدامك يا ظل الله وباني الكون يا من عتبته فوق الافلاك الي غير ذلك مما يستحي من ذكره ويشمءز من سماعه كل من كان في فءاده مثقال خردلة من العقل والانصاف وهو يصف الحكومة العثمانية ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي كان يحاربها هو ورجال تركيا الفتاة ب------------------------------------قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الحكومة العثمانية فلم تشبه حكومة في الوجود وما انتظم لها امر	24	1177625479480956199	276	471.0	220	640	43.125	49	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms029	true	5739933774700666623	0	96	0	510	1610	300	في ماضيها ولا في حاضرها ومثل رجالها كمثل سكان الخيام في زمان الجاهلية اذا وليهم سيد عاقل واتخذ بطانة خير وحاشية عدل انعش نفوس محكوميه واحيا موات امالهم واذا وليهم غاشم جب منهم الغارب والسنام واذاقهم مضض الذل ومرارة العذاب تجبي اموال الرعية بلا حساب فيضيع بعضها في جيب الجابي وبعضها في جيب من هو فوقه فلا يبقي لبيت مال الدولة الا ما يتصدق به عليه السارق والناهب فضالة ينفق جانب منها علي طرب الملوك ولذاتهم وجانب علي المقربين من الغرانقة ويبقي الموظف الصغير صفر اليد او تدرك امره رحمة فينبذ اليه بما يسد به رمقه	29	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms24	false	-3207396318930357479	62	158	327	836	1582	300	في ماضيها ولا في حاضرها ومثل رجالها كمثل سكان الخيام في زمان الجاهلية اذا وليهم سيد عاقل واتخذ بطانة خير وحاشية عدل انعش نفوس محكوميه واحيا موات امالهم واذا وليهم غاشم جب من-م الغارب والسنان واذاقهم مضض الذل ومرارة العذاب تجبي اموال الرعية بلا حساب ويضيع بعضها في جيب الجابي وبعضها في جيب من هو فوقه فلا يبقي لبيت مال الدولة الا ما يتصدق به عليه السارق والناهب فضالة ينفق جانب منها علي طرب الملوك ولذاتهم وجانب علي المقربين من الغرانقة ويبقي الموظف الصغير صفر اليد او تدرك امره رحمة فينبز اليه بما يسد به رمقه	24	1177625479480956199	506	1004.0	410	510	99.21568298339844	92	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms037	true	8443695629034998456	227	300	1263	1613	1613	300	وقد صدق احد شعراء الحماسة اذ يقول لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة-	37	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms28	false	5799373680880083352	165	238	982	1333	1667	300	وقد صدق احد شعراء الحماسة اذ يقول لو كنت من مازن لم تستبح ابلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا اذن لقام بنصري معشر خشن عند الحفيظة ان ذو لوثة لانا قوم اذا الشر ابدي ناجذيه لهم طاروا اليه زرافات ووحدانا لا يسالون اخاهم حين يندبهم في الناءبات علي ما قال برهانا لكن قومي وان كانوا ذوي عدد ليسوا من الشر في شء وان هانا يجزون من ظلم اهل الظلم مغفرة ومن اساءة	28	1177625479480956199	350	695.0	278	351	99.71510314941406	72	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms038	true	7275985054245231551	0	23	0	122	1653	300	اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شدوا الاغارة فرسانا وركبانا	38	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms28	false	5799373680880083352	238	261	1333	1455	1667	300	اهل السوء احسانا كان ربك لم يخلق لخشيته سواهم من جميع الناس انسانا فليت لي بهم قوما اذا ركبوا شدوا الاغارة فرسانا وركبانا	28	1177625479480956199	122	244.0	99	122	100.0	23	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms038	true	7275985054245231551	76	149	411	820	1653	300	الارمن ولم يشا تصديقها ثم--- هناك اناس يقولون لنا ان الارمن اعداء لنا ويزعمون انهم هم المعتدون داءما وان المسيحيين لا يخلصون للمسلمين ودا ولا يصفون لهم سريرة وينعتونهم لنا بالكافرين واهل النار وغير ذلك من كلام الجهل والجنون وبسطاءنا يصدقون هذه الباطلات حسن ظن منهم بقاءليها ولبعدهم عن مواضع العلم وفهم الحقاءق فاذا ذكرت لهم تلك الفظاءع لم تهز منهم موضعا من قلب ومنتهي انصافهم ان يقولوا ان الارمن جنوا علي انفسهم	38	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms29	false	779029870546578562	51	123	260	672	1613	300	الارمن وثورته لمذابحهم بقوله هناك اناس يقولون لنا ان الارمن اعداء لنا ويزعمون انهم هم المعتدون داءما وان المسيحيين لا يخلصون للمسلمين ودا ولا يصفون لهم سريرة وينعتونهم لنا بالكافرين واهل النار وغير ذلك من كلام الجهل والجنون وبسطاءنا يصدقون هذه الباطلات حسن ظن منهم بقاءليها ولبعدهم عن مواضع العلم وفهم الحقاءق فاذا ذكرت لهم تلك الفظاءع لم تهز منهم موضعا من قلب ومنتهي انصافهم ان يقولوا ان الارمن جنوا علي انفسهم	29	1177625479480956199	394	767.0	323	412	95.63106536865234	69	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms046	true	2026944729978191432	100	300	579	1729	1729	300	ويشهد الله وكل محب للحق ان اخواننا العرب لا سيما --مسيحيي- السوريين منهم كانوا اشد الناس ضجرا واعظمهم انفة من احتمال الذل فهم الذين تاقت نفوسهم الي الفضيلة العصرية من وراء حجب الاستبداد فاقبلوا علي مصر وعلموا اخوانهم المصريين انشاء الصحف واتخاذ المطابع واحتراف الادب العصري واصطفاء الحرية هذا مع انهم محرومون في بلادهم من التمتع بمثل هذا النعيم غير ان حب المعالي في اكثر النفوس طبع لا تطبع والا فمن علم الطير ترجيعه ومن وهب البلبل حب الورد ولما طال عليهم احتمال الضيم هجروا اوطانهم وضربوا في اقطار الارض يجوبون قاصيها ودانيها يحلون من منازلها اهلها وخاليها اعوانهم عزاءمهم وبضاعتهم عقولهم فحيث عثرت جدودنا انتهضت جدودهم فكان المشير وهو جريدة اسبوعية صاحبها غني علما فقير كيسا منتشرا كجريدة يومية فتذهب نسخه البرازيل وفيلادلفيا وساءر اقطار امريكا واوروبا واسيا والبلاد العثمانية كان يدخلها في غفوة من اعين الرقباء وكان يراسله بعض الاعالي من رجال القلم ورجال الراي ممن لا اصرح باسماءهم اذ لم استاذنهم في ذلك وما لبث المشير ان اعاش صاحبه وعاش بفضل صاحبه وجراءدنا التركية لم تدم كثيرا اذ لم يكن في مصر والبلاد الخارجية اناس كثيرون يقرءون اللغة التركية والذين يقرءونها او يفهمونها من الاتراك ال---------ذين استوطنوا مصر من الازمان السالفة----------- لا يهمهم من السلطان الا كونه-	46	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms27	false	1752095948769885041	121	250	688	1428	1732	300	ويشهد الله وكل محب للحق ان اخواننا العرب لا سيما المسيحيين السوريين منهم كانوا اشد الناس ضجرا واعظمهم انفة من احتمال الذل فهم الذين تاقت نفوسهم الي الفضيلة العصرية من وراء حجب الاستبداد فاقبلوا علي مصر وعلموا اخوانهم المصريين انشاء الصحف واتخاذ المطابع واحتراف الادب العصري واصطفاء الحرية هذا مع انهم محرومون في بلادهم من التمتع بمثل هذا النعيم غير ان حب المعالي في اكثر النفوس طبع لا تطبع والا فمن علم الطير ترجيعه ومن وهب البلبل حب الورد ولما طال عليهم احتمال الضيم هجروا اوطانهم وضربوا في اقطار الارض يجوبون قاصيها ودانيها يحلون من منازلها اهلها وحاليها اعوانهم عزاءمهم وبضاعتهم عقولهم فحيث عثرت جدودنا انتهضت جدودهم الخ-------- وهو يتحدث بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاتراك المسلمين الذين استوطنوا مصر من الازمنة السالفة فيقول عنهم لا يهمهم من السلطان الا كونه	27	1177625479480956199	701	1323.5	576	1174	59.710391998291016	116	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms047	true	-1844776696788767687	0	51	0	312	1696	300	سلطانا وهم يعتقدون ان لا حق للامة في مشاركة الملوك في اعمالهم وان الرعية عبيد للملوك امروا- بالطاعة لهم وان ظلموا والشكر وان اساءوا يتحدثون بذلك في مجامعهم وبايديهم السبح وامامهم النارجيلات الشيشات يمتصونها حتي تستطلع حبابها يءتي لهم بالشاي منقوعا وبين يديهم جماعات من المشايخ منهم المدعون لعلوم الكيمياء القديمة	47	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms27	false	1752095948769885041	250	300	1428	1732	1732	300	سلطانا وهم يعتقدون ان لا حق للامة في مشاركة الملوك في اعمالهم وان الرعية عبيد للملوك يءمرون بالطاعة لهم وان ظلموا والشكر وان اساءوا يتحدثون بذلك في مجامعهم وبايديهم السبح وامامهم النارجيل--------ات يمتصونها حتي تستطلع حبابها يءتي لهم بالشاي منقوعا وبين يديهم جماعات من المشايخ منهم المدعون لعلوم الكيمياء القديمة-	27	1177625479480956199	298	587.0	249	313	95.2076644897461	48	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms047	true	-1844776696788767687	51	104	312	652	1696	300	ومنهم اولياء الله الناطقون بالغيب بالسرياني ومنهم المتصوفون من اتباع الرفاعي والكيلاني ومحيي الدين العربي والبكطاشي والمولوي ومنهم اءمة الشرع ورواة الاحاديث والمفسرون كل هءلاء يكفرون الاحرار ويدعون لعبد الحميد ويمدون انامل اكلت اطرافها حبات السبح يجرون بها دراهم اعوانهم عدا بطلا وجشعا ولءما كانوا يءثرون حب عبد الحميد علي حب العادل الحميد	47	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms28	false	5799373680880083352	0	53	0	339	1667	300	ومنهم اولياء الله الناطقون بالغيب بالسرياني ومنهم المتصوفون من اتباع الرفاعي والكيلاني ومح-ي الدين العربي والبكطاشي والمولوي ومنهم اءمة الشرع ورواة الاحاديث والمفسرون كل هءلاء يكفرون الاحرار ويدعون لعبد الحميد ويمدون انامل اكلت اطرافها حبات السبح يجرون بها دراهم اعوانهم عدا بطلا وجشعا ولءما كانوا يءثرون حب عبد الحميد علي حب العادل الحميد	28	1177625479480956199	339	673.0	286	340	99.70587921142578	52	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms051	true	8037722824100526197	140	186	785	1041	1693	300	وجاءت الرساءل برقية وغير برقية تطالب فيها الحكومة العثمانية الحكومة المصرية باعادة مراد الي الاستانة او طرده من مصر او عدم الاذن له باصدار جريدة فيها فلم ينل عبد الحميد من لجاجه سوي الفشل وسوء المصير والفضل في ذلك للورد كرومر حبيب الاحرار ومصلح مصر ورجلها	51	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms26	false	-1834186165912677678	254	300	1450	1705	1705	300	وجاءت الرساءل برقية وغير برقية تطالب فيها الحكومة العثمانية الحكومة المصرية باعادة مراد الي الاستانة او طرده من مصر او عدم الاذن له باصدار جريدة فيها فلم ينل عبد الحميد من لجاجه سوي الفشل وسوء المصير والفضل في ذلك للورد كرومر حبيب الاحرار ومصلح مصر ورجلها-	26	1177625479480956199	255	505.0	210	256	99.609375	46	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms158	true	-1397470893997833949	122	188	647	995	1560	300	نظر اناس في الجزء الاول من المعلوم والمجهول فراوا صورة اللورد كرومر وقد كتبت تحتها مصلح مصر فالقوا بالكتاب جانبا واطبقوا جفونهم وولوا عنه هاربين راعهم شخص ذلك الرجل الجليل علي الورق فاخذتهم سورته ولم تقو عيونهم علي النظر في وجهه فكيف بهم لو تمثلوا بين يديه ورن صوته في اذانهم وقد زعموا بعد ذلك اني صنيعة الرجل والرجل لا علم له بكتابي الي يومنا هذا	158	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms26	false	-1834186165912677678	147	213	873	1220	1705	300	نظر اناس في الجزء الاول من المعلوم والمجهول فراوا صورة اللورد كرومر وقد كتب- تحتها مصلح مصر فالقوا بالكتاب جانبا واطبقوا جفونهم وولوا عنه هاربين راعهم شخص ذلك الرجل الجليل علي الورق فاخذتهم سورته ولم تقو عيونهم علي النظر في وجهه فكيف بهم لو تمثلوا بين يديه ورن صوته في اذانهم وقد زعموا بعد ذلك اني صنيعة الرجل والرجل لا علم له بكتابي الي يومنا هذا	26	1177625479480956199	347	689.0	281	348	99.712646484375	65	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms215	true	-4724486157792976439	232	273	1238	1443	1579	300	زفرة من زفراتي------------- فءاد دابه الذكر وعين ملءها عبر ونفس في شبيبتها وجسم مسه الكبر وامال مضيعة ووقت كله هدر وعيش عذبه مضض وعمر صفوه كدر اما يا ليل من صبح لمن سهروا فينتظروا جفون الناس هاجعة وجفني ضافه السهر اذا	215	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms44	false	2741699655574982576	101	145	551	765	1556	300	زفرة من زفراتي ص55 حيث يقول فءاد دابه الذكر وعين ملءها عبر ونفس في شبيبتها وجسم مسه --كبر وامال مضيعة ووقت كله هدر وعيش عذبه مضن وعمر صفوه كدر اما يا ليل من صبح لمن سهروا فينتظر-- جفون الناس هاجعة وجفني ضافه السهر اري	44	1177625479480956199	198	371.0	157	218	90.82569122314453	36	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms251	true	-7220328385802893324	70	99	386	534	1655	300	رجال الدين في كل اقطار الارض حرب علي الناس فهم يبدون غير ما يخفون ويامرون بما لا يعملون ومنهم من صدق ايمانه وكانت سريرته كعلانيته وهم اقل من القليل	251	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms24	false	-3207396318930357479	188	217	1001	1149	1582	300	رجال الدين في كل اقطار الارض حرب علي الناس فهم يبدون غير ما يخفون ويامرون بما لا يعلمون ومنهم من صدق ايمانه وكانت سريرته كعلانيته وهم اقل من القليل	24	1177625479480956199	146	290.0	117	148	98.64865112304688	28	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms253	true	5909446178390551889	217	300	1153	1571	1571	300	رجل منهم الي انه يحرم علي المسلم ان يدعو غير المسلم اخاه واحتج باية انما المءمنون اخوة فقلت له انا لا اجادل بالقران ولكنني اخالف الساعة عادتي واثبت لك فساد دعواك وخطاك في تاويلك قال هات ما عندك قلت ان في علم المعاني بابا اسمه باب القصر---- اعرفه---- وفي الاية قصر موصوف علي صفته فهذا لا ينفي الاخاء من غير المسلمين ولو كان فيها قصر صفة علي موصوف كان تكون انما الاخوة المءمنون لنفي من غيرهم الاخاء-------- فغضب الرجل من كلامي وقال اعوذ-	253	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms25	false	7339996956104788313	108	195	626	1059	1589	300	رجل منهم الي انه يحرم علي المسلم ان يدعو غير المسلم اخاه واحتج باية انما المءمنون اخوة فقلت له انا لا اجادل بالقران ولك-ني اخالف الساعة عادتي واثبت لك فساد دعواك وخطاك في تاويلك قال هات ما عندك قلت ان في علم المعاني بابا اسمه باب القصر قال اعرفه قلت وفي الاية قصر موصوف علي صفة- فهذا لا ينفي الاخاء من غير المسلمين ولو كان فيها قصر صفة علي موصوف كان تكون انما الاخوة المءمنون لنفي من غيرهم الاخاء ثم يضيف فغضب الرجل من كلامي وقال اعوذ	25	1177625479480956199	415	792.5	333	435	95.40229797363281	77	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms254	true	-5007184500657744775	0	99	0	503	1662	300	بالله ان يكون في علم المعاني شء مثل هذا الكفر وما هو الا اختلاق منك وهب جدلا ان دعواك صحيحة ايحملني ذلك علي ان اصدق علم المعاني واكذب--- القران---------------------------- فايقنت يومءذ ان الرجل ممن افرغ في راسه عشرون قنطارا قطرا واثرت اهماله وانشدت قول ابي الطيب ومن البلية نصح من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم هءلاء الرجال يحللون من الامور ما يوافق اهواءهم ويحرمون منها ما يخالف اهواءهم يسطون علي الناس بالسيوف من الايمان الكاذب فلا يثبت علي لقاءهم الا من اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا فما تحكم عبد الحميد	254	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms25	false	7339996956104788313	195	300	1059	1589	1589	300	بالله ان يكون في علم المعاني شء من- هذا الكفر وما هو الا اختلاق منك وهب جدلا ان دعواك صحيحة ايحملني ذلك علي ان اصدق علم المعاني ولا اصدق القران ويعلق علي هذه الحادثة بقوله فايقنت يومءذ ان الرجل ممن افرغ في راسه عشرون قنطارا قطرا فاثرت اهماله وانشدت قول ابي الطيب ومن البلية نصح من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم هءلاء الرجال يحللون من الامور ما يوافق اهواءهم ويحرمون منها ما يخالف اهواءهم يسطون علي الناس ب--سيوف من الايمان الكاذب فلا يثبت علي لقاءهم الا من اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا فما تحكم عبد الحميد-	25	1177625479480956199	493	952.5	395	534	92.32209777832031	94	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1
Hindawi015062075-ara1.ms254	true	-5007184500657744775	101	164	512	901	1662	300	الا بنصر هءلاء اما جنوده فاولءك منخدعون ولقد فطنوا لذلك فجعلوا صلواتهم وابتهالاتهم كلها وقفا لظالم الامة استجلبوا له القلوب الخالية والنفوس الطامعة فوقفوا كلهم لقاء الاحرار يكيدون لهم كيدا وكانوا يدعون المنفيين في بلادهم اعداء الدين والدولة وكانوا يذمون الشوري ويذمون من يدعو اليها ولو امكنتهم غرة من الاحرار لاجتثوا اصولهم وابادوا اعقابهم فاذا طهرت البلاد من شر هذه الفءة راجعتها السعادة	254	-2276068734941435670	Hindawi074979204-ara1.ms26	false	-1834186165912677678	1	63	7	389	1705	300	الا بنصر هءلاء اما جنوده فاولءك منخدعون ولقد فطنوا لذلك فجعلوا صلواتهم وابتهالهم------- وقفا لظالم الامة استجلبوا له القلوب الخالية والنفوس الطامعة فوقفوا كلهم لقاء الاحرار يكيدون لهم كيدا وكانوا يدعون المنفيين في بلادهم اعداء الدين والدولة وكانوا يذمون الشوري ويذمون من يدعو اليها ولو امكنتهم غرة من الاحرار لاجتثوا اصولهم وابادوا اعقابهم فاذا طهرت البلاد من شر هذه الفءة راجعتها السعادة	26	1177625479480956199	380	753.0	318	389	97.6863784790039	61	Hindawi015062075-ara1	Hindawi074979204-ara1