id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi014758020-ara1.ms010	true	-4638728944679801532	200	231	1041	1194	1547	300	قال ابو تمام قف-ا نعط- المنازل من عيون لها في الشوق انواء غزار عفت اياتهن واي ربع يكون له علي الزمن الخيار اثاف كالخدود لطمن حزنا ونءي مثل ما انفصم السوار	10	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms199	false	3645971658323909742	53	84	278	433	1548	300	قال ابو تمام قفوا نعطي المنازل من عيون لها في الشوق احساء غزار عفت اياتهن واي ربع يكون له علي الزمن الخيار اثاف كالخدود لطمن حزنا ونوي مثل ما انفصم السوار	199	2570796797350539334	150	287.0	119	155	96.7741928100586	27	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms010	true	-4638728944679801532	244	290	1260	1494	1547	300	نعم متاع الدنيا حباك به اروع لا جيدر ولا جبس الجيدر القصير والجبس الضعيف الجبان اصفر منها كانه محة ال بيضة صاف كانه عجس محة البيضة صفارها والعجس مقبض القوس يضرب به المثل في الصفرة هاديه جذع من الاراك وما خلف الصلا منه صخرة---------- جلس الهادي	10	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms530	false	3110651429761879371	118	150	637	786	1487	300	نعم متاع الدنيا حباك به اروع لا جيدر ولا جبس----------------------------------- اصفر منها كانه محة ال بيضة صاف كانه عجس------------------------------------------------------------ هاديه جذع من الاراك وما خلف الصلا منه صخرة جلس يكاد يجري الجادي	530	2570796797350539334	135	243.0	106	244	55.3278694152832	27	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms011	true	-8618524440577601014	0	70	0	328	1477	300	جلساء يكاد يجري الجادي من ماء عط فيه ويجني من متنه الورس الجادي الزعفران هذب في جنسه ونال المدي بنفسه فهو وحده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنس وهو اذا ما ناجاه فارسه يفهم عنه ما تفهم الانس وهو اذا------------------------------------------------------------------------------------------ ما اعرت غرته عينيك لاحت كانها برس البرس القطن وقال بعضهم طرف من الصبح له غرة ومن رياح اربع اربع ضمخ من لونه فجاء كان قد كسفت في اديمه الشمس هذب همي به صقيل من	11	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms530	false	3110651429761879371	146	247	765	1229	1487	300	جلس-- يكاد يجري الجادي من ماء عط فيه ويجني من متنه الورس ----------------هذب في جنسه ونال المدي بنفسه فهو وحده جنس احرز اباءه الفضيلة مذ تفرست في عروقها الفرس ليس بديعا منه ولا عجبا ان تطرق الماء ورده خمس يترك ما مر مذ قبيل به كان ادني عهد به الامس وهو اذا ما ناجاه فارسه يفهم عنه ما تفهم الانس وهو ولما تهبط ثنيته لا الربع في نقعه ولا السدس وهو اذا ما رنا بمقلته كانت سخاما كانها نقس وهو اذا ما اعرت غرته عينيك لاحت كانها برس-------------------------------------------------------------- ضمخ من لونه فجاء كان قد كسفت في اديمه الشمس كل ثمين من --------	530	2570796797350539334	225	413.0	174	552	40.760868072509766	46	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms011	true	-8618524440577601014	196	262	942	1293	1477	300	راح اذا ما الراح كن مطيها كانت مطايا الشوق في الاحش----------------------------------------------اء صعبت وراض المزج سيء خلقها فتعلمت من حسن خلق الماء خرقاء يلعب بالعقول حبابها كتلاعب الافعال بالاسماء ومن لطيف ما قيل في الحباب قول القاءل يجول حباب الماء في جنباتها كما جال دمع فوق خد مورد وقال اخر تدلي عليها حسام المزج فامتنعت بلامة للحباب الجم حصداء وضعيفة فاذا اصابت فرصة قتلت كذلك قدرة الضعفاء	11	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms602	false	-9120353620716829106	74	118	420	664	1628	300	راح اذا ما الراح كن مطيها كانت مطايا الشوق في الاحشاء عنبية ذهبية سبكت لها ذهب المعاني صاغة الشعراء صعبت وراض المزج س-ء خلقها فتعلمت من حسن خلق الماء خرقاء تلعب بالعقول حبابها كتل-عب الافعال بالاسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وضعيفة فاذا اصابت فرصة قتلت كذلك قدرة الضعفاء	602	2570796797350539334	197	374.0	161	397	49.62216567993164	31	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms013	true	-5839286711918077226	194	229	1016	1210	1568	300	الارام الظباء والكناس بيت الظبي من كل ضاحكة التراءب ارهفت ارهاف خوط البانة المياس الخوط الغصن بكر اذا ابتسمت اراك وميضها نور الاقاح برملة ميعاس واذا مشت تركت بقلبك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس	13	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms281	false	-6276781727413603637	236	268	1279	1455	1623	300	المراة للبذلة والاعتمال وقال ---من كل ضاحكة التراءب ارهفت ارهاف خوط البانة المياس بدر اطاعت فيك بادرة النوي خطا وشمس اولعت بشم---------------اس واذا مشت تركت بصدرك ضعف ما بحليها من كثرة الوسواس	281	2570796797350539334	115	178.0	92	194	59.278350830078125	18	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms013	true	-5839286711918077226	97	179	514	939	1568	300	كانني بي قد زنت ساحتها بمسمح في قياده سلس احمر منها مثل السبيكة او احوي به كاللمي او اللعس او ادهم فيه كمتة امم كانه قطعة من الغلس الكمتة حمرة مشوبة بسواد والغلس الظلام------------------------------------------------------------------------------------------ مخلق وجهه علي السبق تخ-ليق عروس الابناء للعرس الابناء هم جماعة من الفرس سكنت اليمن وتعربت حر له سورة لدي السوط والز-جر وعند العنان والمرس والمرس هو الحبل يريد به الرسن فهو يسر الرواض بالنزق السا كن منه واللين والشرس صهصلق في الصهيل تحسبه اشرج حلقومه علي جرس	13	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms528	false	3852050920604949203	34	125	156	599	1486	300	كانني بي قد زرت ساحتها بمسمح في قياده سلس احمر منها مثل السبيكة او احوي به كاللمي او اللعس او ادهم فيه كمته امم كانه قطعة من الغلس مبتل متن وصهوتين الي حوافر صلب له ملس فهو علي الروع والحلاءب ذو اعلي مندي واسفل يبس يكثر ان يستحم في الحر وال قر حميما في النجس مخلق وجهه علي الشبق تخ ليق عروس الابناء للعرس-------------------------------------------- حر له سورة لدي السوط والز جر وعند العنان والمرس ------------------------------فهو يسر الرواض بالنزق الس اكن منه واللين والشرس صهصلق في الصهيل تحسبه اشرج حلقومه علي جرس	528	2570796797350539334	311	544.0	248	517	60.15473937988281	56	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms015	true	-832982032140024719	136	300	675	1491	1491	300	يا برق طالع منزلا بالابرق واحد السحاب له حداء الاينق دمن لوت عزم الفءاد ومزقت فيها دموع العين كل ممزق لا شوق ما لم تصل وجدا بالتي تابي وصالك كالابا ء المحرق الابا ء القصب ما مقرب يختال في اشطانه ملان من صلف به وتلهوق ما نكرة موصوفة واقعة علي فرس وما بعدها صفات لها يعني فرس هذه صفاته امطاكه الحسن بن وهب والصلف النشاط بحوافر حفر وصلب صلب واشاعر شعر وخلق اخلق حفر جمع احفر اي مستدير من غير صغر والاشاعر ما حول الحافر وشعر كثيرة الشعر والاخلق الاملس وبشعلة نبذ كان فلولها في صهوتيه بدو شيب المفرق ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق الاولق الجنون تغري العيون به فيفلق شاعر في نعته وصفا وليس بمفلق بمصعد من نعته ومصوب ومجمع من حسنه ومفرق صلتان يبسط ان عدا او ان ردي -------في الارض باعا منه ليس بضيق الصلتان النشيط الحديد الفءاد وان ردي اي سار وتطرق الغلواء منه اذا عدا والكبرياء له بغير تطر--------------------------------------------------ق مسود شطر مثل ما اسود-	15	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms524	false	7454252380949107879	132	226	681	1151	1526	300	يا برق طالع منزلا بالابرق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما مقرب يختال في اشطانه ملان من صلف به وتلهوق----------------------------------------------------------------------------------------------------- بحوافر-حفر وصلب صلب واشاعر شعر وخلق اخلق----------------------------------------------------------------------------------------- وبشعلة نبذ كان فليلها في صهوتيه بدو شيب المفرق ذو اولق تحت العجاج وانما من صحة افراط ذاك الاولق-------------- تغري العيون به ويفلق شاعر في نعته عفوا وليس بمفلق بمصعد من حسنه ومصوب ومجمع من نعته ومفرق صلتان يبسط---------- ان ردي او عدا في الارض باعا منه ليس بضيق-------------------------------------------- وتطرق الغلواء منه اذا عدا والكبرياء له بغير مطرق اهدي كنارا جده فيما مضي للسيل واستصفي اباة اليلبق مسود شطر مثل ما اسود	524	2570796797350539334	400	692.0	318	874	45.7665901184082	76	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms016	true	3295096024496814274	0	98	0	504	1565	300	الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق اهدي كناز جده فيما مضي للمثل واستصفي اباه ليلبق يلبق والمثل ملكان من ملوك قحطان يقول ان كناز ملك فارس اهدي جد هذا الفرس للمثل واهدي ليلبق اباه قد سالت الاوضاح سيل قرارة فيه فمفترق عليه وملتق القرارة محل استقرار الماء بعد السيل فكان فارسه يصرف اذ بدا في متنه ابنا للصباح الابلق صافي الاديم كانما البسته من سندس بردا ومن استبرق امليسه املوده لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق يرقي وما هو بالسليم ويغتدي دون السلاح سلاح اروع مملق في مطلب او مهرب او رغبة او رهبة او موكب او فيلق	16	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms524	false	7454252380949107879	226	290	1151	1477	1526	300	الدجي مبيض شطر كابيضاض المهرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سالت الاوضاح سيل قرارة فيه فمفترق عليه وملتقي و-----------------------------------كان فارسه يصرف اذ بدا في متنه ابنا للصباح الابلق صافي الاديم كانما البسته من سندس بردا ومن استبرق امليسه امليده لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق يرقي وما هو بالسليم ويغتدي دون السلاح سلاح اروع مملق في مطلب او مهرب او رغبة او رهبة او مركب او فيلق	524	2570796797350539334	321	616.0	258	504	63.69047546386719	61	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms016	true	3295096024496814274	33	76	173	403	1565	300	قد سالت الاوضاح سيل قرارة فيه فمفترق عليه وملتق القرارة محل است------------------------------------قرار الماء بعد السيل ف-----------------------------------------------------------كان فارسه يصرف اذ بدا في متنه ابنا للصباح الابلق صافي الاديم كانما البست----------------ه من سندس بردا ومن استبرق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امليسه -------------------------------------املود----------------------------------------ه لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق	16	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms527	false	-110312916345864805	148	247	739	1276	1552	300	قد سالت الاوضاح سيل قرارة سيلا----------------------------- استقر في موضعه كما قال ولكل ساءلة تسيل قرار اي موضع تستقر فيه فيريد كان البياض في اطرافه سيل سال واستقر في موضعه وقوله وكان فارسه يصرف اذ بدا في متنه ابنا للصباح الابلق فهذا الذي ينبغي ان تسمعه وتضحك منه وقوله من سندس بردا ومن استبرق فالسندس علي ما يقال دقيق الديباج والاستبرق غليظه ويقال السندس هو الحرير الاخضر وانما اراد صفاء لونه وان نصوعه كنصوع الديباج ولم يرد هذا اللون وقوله امليسه يريد املاسه واستواءه وكذلك امليده والاملود من القضبان الحسن الاستواء والاملاس وقوله لو علقت في صهوتيه العين لم تتعلق	527	2570796797350539334	163	202.5	130	566	28.798585891723633	26	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms017	true	-5275270629951786072	234	261	1174	1315	1505	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا ب-ها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من حسنها جمع وقال ايضا ولو كان يفني----- الشعر	17	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms430	false	4427962759482813314	215	243	1171	1318	1611	300	عهدي بهم تستنير الارض ان نزلوا فيها وتجتمع الدنيا اذا اجتمعوا ويضحك الدهر منهم عن غطارفة كان ايامهم من حسنها جمع وقال ابو تمام اذا اكدت سوام الشعر	430	2570796797350539334	126	228.0	100	147	85.71428680419922	22	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms017	true	-5275270629951786072	51	82	269	414	1505	300	يا شهابا خبا لال عبيد الل ه اعزز بفقد هذا الشهاب زهرة غضة تفتح عنها ال مجد في منبت انيق الجناب خلق كالمدام او كرضاب المس ك او كالعبير او كالملاب	17	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms578	false	3736814781260574325	172	203	887	1029	1557	300	يا شهابا خبا لال عبيد الل ه اعزز بفقده من --شهاب زهرة غضة تفتح عنه -ال مجد في منبت انيق الجناب خلق كالمدام او كرضاب ال مسك او كالعبير او كالملاب	578	2570796797350539334	134	252.5	106	145	92.4137954711914	27	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms017	true	-5275270629951786072	257	281	1296	1419	1505	300	ولو كان يفني الشعر افنته ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب وقال ايضا ما	17	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms640	false	-2143164402871878882	16	39	82	200	1559	300	ولو كان يفني الشعر افنته ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب وهذا من -----	640	2570796797350539334	112	220.0	90	123	91.0569076538086	21	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms018	true	-6203646729419632353	27	64	140	318	1608	300	لقد جلي كتابك كل بث جو واصاب شاكلة الرم-------------------------------------------ي وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني واحسن موقعا مني وعندي من البشري اتت بعد النعي وضمن صدره ما لم تضمن صدور الغانيات من الحلي	18	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms402	false	-3247560560589641318	86	130	459	679	1502	300	لقد جلي كتابك كل بث جو واصاب شاكلة الرمي فضضت ختامه فتبلجت لي غراءبه عن الخبر الجلي وكان اغض في عيني واندي علي كبدي من الزهر الجني واحسن موقعا مني وعندي من البشري اتت بعد النعي وضمن صدره ما-لم يضمن صدور الغانيات من الحلي	402	2570796797350539334	176	340.0	140	221	79.63800811767578	35	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms018	true	-6203646729419632353	89	254	433	1371	1608	300	وقال ايضا لم ار عيرا جمة الدءوب تواصل التهجير بالتاويب ابعد من اين ومن لغوب منها غداة الشارق المهضوب نجاءبا وليس من نجيب شباءه الاعناق بالعجوب العجوب يريد الاذناب كالليل او كاللوب او كالنوب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت علي النقيب اخذة بطاعة الجنوب ناقضة لمرر الخطوب تكف غرب الزمن العصيب محاءة للازمة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوقت لوبلها السكوب تشوق المريض للطبيب وطرب المحب للحبيب وفرحة الاديب بالاديب وخيمت صادقة الشءبوب فقام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب فالشمس ذات حاجب محجوب قد غربت من غير ما غروب يريد ان الشمس محجوبة بالغمام والارض من رداءها القشيب في زاهر من نبتها رطيب بعد اشتهاب الثلج والضريب كالكهل بعد السن والتحنيب تبدل الشباب بالمشيب كم انست من جانب غريب وغلبت من الثري المغلوب ونفست عن بارض مكروب وسكنت من نافر الجبوب البارض اول نبت الارض والجبوب التراب واقنعت من بلد رغيب تحفظ عهد الغيب بالمغيب اقنعت ارضت والبلد الرغيب المفازة الواسعة الاطراف لذيذة الريق و--الصبيب كانما تهمي علي	18	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms624	false	3524792828769030478	155	300	846	1649	1649	300	وقال ايضا لم ار عيرا جمة الدءوب تواصل التهجير بالتاويب ابعد من اين ومن لغوب منها غداة الشارق المهضوب نجاءبا وليس م- نجيب شبابة الاعناق بالعجوب --------------------كالليل او كاللوب او كالنوب منقادة لعارض غربيب كالشيعة التفت الي النقيب اخذه بطاعة الجنوب ناقضة لمرر الخطوب تكف غرب الزمن العصيب محاءة للازمة اللزوب محو استلام الركن للذنوب لما بدت للارض من قريب تشوفت لوبله- السكوب تشوف المريض للطبيب وطرب المحب للحبيب وفرحة الاديب بالاديب وخيمت صادقة الشءبوب وقام فيها الرعد كالخطيب وحنت الريح حنين النيب والشمس ذات شارق محجوب قد غربت من غير ما غروب----------------------------- والارض في رداءها القشيب في زاهر من نبتها رطيب بعد اشهباب الثلج والضريب كالكهل بعد السن والتحنيب تبدل الشباب بالمشيب كم انست من حاجر غريب وغلبت من الثري المغلوب ونفست عن بارض مكروب وسكنت من نافر الجنو------------------------------------ب واقنعت من بلد رغيب تحفظ عهد الغيث بالمغيب------------------------------------------------- لذيذة الريق مع الصبيب كانها تهمي علي-	624	2570796797350539334	779	1471.5	636	940	82.8723373413086	127	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms019	true	1456794486040699147	196	218	1025	1135	1585	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منها السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	19	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms466	false	-4759814302585993784	200	222	1065	1174	1556	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت من-ا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان يءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	466	2570796797350539334	108	210.0	86	110	98.18181610107422	20	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms020	true	-8582577549924670543	134	156	702	810	1537	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وقال	20	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms261	false	-7960444667970018786	20	42	106	214	1526	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وكان	261	2570796797350539334	106	210.0	84	108	98.14814758300781	21	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms020	true	-8582577549924670543	251	289	1290	1488	1537	300	البحتري قال ابو عبادة يمشون في زرد كان متونها في كل معركة متون نهاء النهاء جمع نهي وهو مستقر الماء بيض تسيل علي الكماة فضولها سيل السراب بقفرة بيداء فاذا الاسنة خالطتها خلتها فيها خيال كواكب في ماء	20	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms501	false	-5996843143539660089	28	57	151	304	1624	300	البحتري-------------- يمشون في زعف كان متونها في كل معركة متون نه-------------------------------اء بيض تسيل علي الكماة فضولها سيل السراب بقفرة بيداء واذا الاسنة خالطتها خلتها فيها خيال كواكب في ماء	501	2570796797350539334	150	276.5	121	198	75.75757598876953	26	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms020	true	-8582577549924670543	196	220	1014	1131	1537	300	الخمر وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي -------------------------------------------------------------اذا هي دبت في الفتي خال جسمه لما دب فيه قرية من قري النمل	20	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms604	false	3218264646110001458	262	297	1367	1545	1558	300	العذل وكاس كمعسول الاماني شربتها ولكنها اجلت وقد شربت عقلي اذا عوتبت بالماء كان اعتذارها لهيبا كحر النار في الحطب الجزل اذا هي دبت في الفتي خال جسمه لما دب فيه قرية من قري النمل	604	2570796797350539334	114	222.0	90	178	64.0449447631836	22	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms021	true	8735698122562450277	124	216	644	1136	1604	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما تريان من ورق عليه موصل ذنب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسب---------------------------------------------------ل جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجوله- في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي السنن البعيد الاطول	21	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms536	false	7703205855597665187	189	291	1022	1566	1615	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل وافي الضلوع يشد عقد حزامه يوم اللقاء علي معم مخول اخواله للرستمين بفارس وجدوده للتبعين بموكل يهوي كما تهوي العقاب وقد رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر فوق جبينه المتهلل متوجس برقيقتين كانما يريان من ورق عليه موصل ذءب كما سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالقناع المسبل ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول جذلان ينفض عذرة في غرة يقق تسيل حجولها في جندل كالراءح النشوان اكثر مشيه عرضا علي السنن البعيد الاطول	536	2570796797350539334	490	964.0	398	544	90.07353210449219	88	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms021	true	8735698122562450277	216	298	1136	1594	1604	300	صافي الاديم كانما عن-يت به لصفاء نقبته مداوس صيقل النقبة اللون والمداوس المصاقل وكانما نفضت عليه صبغها صهباء للبردان او قطربل لبس القنوء مزعفرا ومعصفرا يدمي فراح كانه في خيعل القنوء الحمرة والخيعل ثوب احمر وكانما كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بلحظ تخجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة او افكل هزج الصهيل كان في نغماته نبرات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	21	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms537	false	7852985832554256490	0	73	0	398	1590	300	صافي الاديم كانما عنبيت له لصفاء نقبته مداوس صي------------------------------قل وكانما نفضت عليه صبغها صهباء للبردان او قطربل لبي القنوء مزعفرا ومعصفرا يدمي فراح كانه في خيعل وتخاله------------------------------- كسي الخدود نواعما مهما تواصلها بلحظ تحجل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل وتظن ريعان الشباب يروعه من جنة او نشوة او افكل هزج الصهيل كان في حيزومه نبرات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	537	2570796797350539334	383	735.0	310	459	83.44226837158203	66	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	232	273	1147	1364	1495	300	مزقت انفسهم بقلب واحد جمعت قواصيه وسيف اوحد في فتية طلبوا غبارك انه رهج ترفع من طريق السءدد وقال بعضهم في غبار الحرب وعم السماء النقع حتي كانه دخان واطراف الرماح شرار كالرمح فيه بضع عشرة فقرة منقادة خلف السنان الاصيد	22	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms496	false	-5055334327484458430	261	288	1397	1539	1604	300	مزقت انفسهم بقلب واحد جمعت قواصيه وقلب اوحد في فتية طلبوا غبارك انه رهج ترفع عن طريق السءدد--------------------------------------------------------------------------- كالرمح فيه بضع عشرة فقرة منقادة تحت السنان الاصيد	496	2570796797350539334	135	251.0	108	217	62.21198272705078	24	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms022	true	-5213823511936561643	9	121	42	585	1495	300	قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد ابيك بمنصل يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وكانما سود النمال وحمرها دبت بايد في قراه وارجل وكان شاهره اذا استعصي به في الروع يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل	22	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms499	false	4329672639615680761	84	196	432	975	1500	300	قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد ابيك بنمصل يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل خطب مظلم وهداية في كل نفس مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وكانما سود النمال وحمرها دبت بايد في قراه وارجل وكان شاهره اذا استضوي به الز حفان يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة مذ عهد عاد غضة لم تذبل	499	2570796797350539334	523	1026.0	412	543	96.31675720214844	104	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms023	true	-975218362084410017	0	295	0	1500	1525	300	عن جدا كل جبس الجبس الدنء وتماسكت حين زعزعني الده ر التماسا منه لتعسي ونكسي ونكسي اي لتنكيسي بلغ من صبابة العيش عندي طففتها الايام تطفيف بخس يقول لم يبق عنده من العيش الا بقية ثم هي تطففها الايام اي تنقصها وبعيد ما بين وارد رفه علل شربه ووارد خمس وكان الزمان اصبح محمو لا هواه مع الاخس الاخس واشتراءي العراق خطة غبن بعد بيعي الشام بيعة وكس لا ترزني مزاولا لاختباري عند هذي البلوي فتنكر مسي الروز التجربة والاختبار وقديما عهدتني ذا هنات ابيات علي الدنيءات شمس هنات هنا اي اخلاق وشمس اي نافرة ولقد رابني نبو ابن عمي بعد لين من جانبيه وانس واذا ما جفيت كنت حريا ان اري غير مصبح حيث امسي حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي الرحل هنا المنزل وفي حديث المطر صلوا في الرحال وحضرت رحلي اي طرقتني والمداءن مداءن كسري وهي الي جنب الكوفة والابيض هو ايوان كسري والعنس الناقة الصلبة اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخسي مغلق بابه علي جبل القب ق الي دارتي خلاط ومكس حلل لم تكن كاطلال سعدي في قفار من البسابس ملس ومساع لولا المحاباة مني لم تطقها مسعاة عنس وعبس عنس قبيلة من اليمن والبحتري طاءي يمني وعبس قبيلة من قيس عيلان نقل الدهر عهدهن عن الجد ة حتي غدون انضاء لبس غدون انضاء لبس اي غدون باليات فكان الجرماز من عدم الان س واخلاقه بنية رمس لو تراه علمت ان الليالي جعل-ت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس واذا ما رايت صورة انطا كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر-وان يزجي الصفوف تحت الدرفس الدرفس فارسي معرب وهو علم الفرس وعراك الرجال بين يديه في خفوت منهم واغماض جرس	23	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms628	false	3880464104419895125	76	292	402	1477	1515	300	عن جدا كل جبس------------ وتماسكت حين زعزعني الده ر التماسا منه لتعسي ونك-----------------سي بلغ من صبابة العيش عندي طففتها الايام تطفيف بخس----------------------------------------------------------------- وبعيد ما بين وارد رفه علل شربه ووارد خمس وكان الزمان اصبح محمو لا هواه مع الاخس الاخس واشتراءي العراق خطة غبن بعد بيعي الشام بيعة وكس لا تزرني مزاولا لاختباري عند هذي الجل-ي فتنكر مسي------------------------ وقديما عهدتني ذا هنات ابيات علي الدني-ات شمس و--------------------------------لقد رابني نبو ابن عمي بعد لين من جانبيه وانس فاذا ما جفيت كنت حريا ان اري غير مصبح حيث امسي حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس ذكرتنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخسي مغلق بابه علي جبل القب ق الي دارتي خلاط ومكس حلل لم تكن كاطلال سعدي في قفار من البسابس ملس ومساع لولا المحاباة مني لم تطقها مسعاة عبس وعنس-------------------------------------------------------------- نقل الدهر عهدهن عن الجد ة حتي غدون انضاء ليس وكان الايوان------------------------------ من عدم الان س واخلاله بنية رمس لو تراه علمت ان الليالي احدثت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس واذا ما رايت صورة انطا كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر وان يزجي الصفوف تحت الدرف--------------------------------س وعراك الرجال بين يديه في خفوت منه- واغماض جرس	628	2570796797350539334	1052	1947.5	837	1502	70.03994750976562	199	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms024	true	6890206651734457952	27	75	136	372	1471	300	قد سقاني ولم يصرد ابو الغو ث علي العسكرين شربة خلس ابو الغوث هو ابن البحتري من مدام تقولها -هي نجم اضوا الليل او محاجة شمس اضوا الليل اي اضاءه وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس	24	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms611	false	-7493369957829006695	72	111	415	606	1506	300	قد سقاني ولم يصرد ابو الغو ث علي العسكرين شربة خلس من عقار------------------------- تقولها وهي نجم -ضوا الليل او مجاجة شمس-------------------- وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس	611	2570796797350539334	182	334.0	144	237	76.79325103759766	34	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms024	true	6890206651734457952	9	300	45	1471	1471	300	بترس تصف العين انهم جد احيا ء لهم بينهم اشارة خرس يغتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس قد سقاني ولم يصرد ابو الغو ث علي العسكرين شربة خلس ابو الغوث هو ابن البحتري من مدام تقولها -هي نجم اضوا الليل او محاجة شمس اضوا الليل اي اضاءه وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس وتوهمت ان كسري ابر-وي ز معاطي والبلهبذ انسي حلم مطبق علي الشك عيني ام امان غيرن ظني وحدسي وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة ان يب دو لعيني مصبح او ممس- مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا بتطليق عرس يقول ان هذا الايوان يظنه القادم عليه شخصا مزعجا بفراق الف عزيز او مرهقا بتطليق زوجته عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرس الكلكل الصدر يقال وضع عليه كلكله اي اناخ عليه لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس رضوي وقدس جبلان لابسات من البياض فما تب-صر منها الا غلاءل برس يقول ان هذه الشرفات البيض كان عليها غلاءل قطن ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس النكس الوضيع فكاني اري المراتب والقو م اذا ما بلغت اخر حسي وكان الوفود ضاحين حسري من وقوف خلف الزحام وخنس وقوف جمع واقف وخنس اي مستترون وكان القيان وسط المقا صير يرجعن بين حو ولعس وكان اللقاء اول من ام س ووشك الفراق اول ا---------------------------------------------مس عمرت للسرور دهرا فصارت للتعزي رباعهم والتاسي فلها ان اعينها بدموع موقفات علي الصبابة حبس ذاك عندي وليست الدار داري باقتراب منها ولا-	24	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms629	false	8330507320799512259	0	248	0	1195	1442	300	بترس تصف العين انهم جد احيا ء لهم بينهم اشارة خرس يعتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس قد سقاني ولم يصرد الو الغو ث علي العسكرين شربة خلس------------------------- من مدام تقولها وهي نجم -ضوا الليل او مجاجة شمس-------------------- وتراها اذا اجدت سرورا وارتياحا للشارب المتحسي افرغت في الزجاج من كل قلب فهي محبوبة الي كل نفس فتوهمت ان كسري ابر وي ز معاطي والبلهبذ انسي حلم مطبق علي الشك عيني ام امان غيرن ظني وحدسي وكان الايوان من عجب الصن عة جوب في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة اذ يب دو لعيني مصبح او ممسي مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهفا بتطليق عرس------------------------------------------------------------------------------------- عكست حظه الليالي وبات ال مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجلدا وعليه كلكل من كلاكل الدهر مرسي ---------------------------------------------لم يعبه ان بز من بسط الدي باج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس---------------- لابسات من البياض فما تب صر منها الا سباءخ برس---------------------------------------------- ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس غير اني اراه يشهد ان لم يك بانيه في الملوك بنكس و-------------كاني اري المراتب والقو م اذا ما بلغت اخر حسي وكان الوفود ضاحين حسري من وقوف خلف الزحام وحبس وكا------------------------------ن القيان وسط المقاصي ر يرجعن بين حو ولعس وكان اللقاء اول من ام س ووشك الفراق اول امس وكان الذي يريد اتباعا طامع في لحاقهم صبح خمس عمرت للسرور دهرا فصارت للتعزي رباعهم والتاسي فلها ان اعينها بدموع موقفات علي الصبابة حبس ذاك عندي وليست الدار داري باقتراب منها ولا	629	2570796797350539334	1126	2112.5	892	1476	76.28726196289062	219	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms025	true	7143359332323671989	181	217	948	1138	1578	300	جءناك نحمل الفاظا مدبجة كانما وشيها من يمنة اليمن اليمنة نوع من ثياب اليم-------------------------------ن من كل زهراء كالنوار مشرقة ابقي علي الزمن الباقي من الزمن شكر امرء ظل مشغولا بشكرك عن فرط البكاء علي الاطلال والدمن	25	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms479	false	7243818861474617142	182	224	863	1084	1460	300	جءناك نحمل الفاظا مدبجة كانما وشيها من يمنة اليمن نهدي القريض الي رب القريض معا كحامل العضب يهديه الي عدن من كل زهراء كالنوار مشرقة ابقي علي الزمن الباقي من الزمن شكر امرء ظل مشغولا بشكرك عن فرط البكاء علي الاطلال والدمن	479	2570796797350539334	171	312.0	138	221	77.37556457519531	31	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms025	true	7143359332323671989	238	295	1256	1556	1578	300	وقال ايضا يصف------ الغيث ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع لغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربي في برد كانما غدرانها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد وقال	25	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms625	false	6737894306251008541	121	179	600	906	1521	300	وقال البحتري في صفة الغيث ذات ارتجاز بحنين الرعد مجرورة الذيل صدوق الوعد مسفوحة الدمع بغير وجد لها نسيم كنسيم الورد ورنة مثل زءير الاسد ولمع برق كسيوف الهند جاءت بها ريح الصبا من نجد فانتثرت مثل انتثار العقد فراحت الارض بعيش رغد من وشي انوار الربا في برد كانما غدراتها في الوهد يلعبن من حبابها بالنرد وهذا	625	2570796797350539334	287	558.0	231	306	93.79084777832031	51	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms025	true	7143359332323671989	0	58	0	286	1578	300	الجنس جنسي غير نعمي لاهلها عند اهلي غرسوا من ذكاءها خير غرس ايدوا ملكنا وشدوا قواه بكماة تحت السنور -حمس واعانوا علي كتاءب اريا-ط بطعن علي النحور ودعس يشير الي قضية سيف بن ذي يزن واستعانته بكسري في طرد ارياط ملك الحبشة من اليمن بعد ان ملكها واراني من بعد اكلف بالاش راف طرا من كل سنخ واس	25	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms629	false	8330507320799512259	248	288	1195	1392	1442	300	الجنس جنسي غير نعمي لاهلها عند اهلي غرسوا من زكاءها خير غرس ايدوا ملكنا وشدو- قواه بكماة تحت السيوف وحمس واعانوا علي كتاءب اريا ط بطعن علي النحور ودعس------------------------------------------------------------------------------------------ واراني من بعد اكلف بالاش راف طرا من كل سنخ واس	629	2570796797350539334	192	354.0	153	288	66.66666412353516	34	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms026	true	-7655394052614288185	74	119	410	640	1606	300	ورات لمة الم بها الشي-ب فريعت من ظلمة في شروق ولعمري لولا الاقاحي لا بصر-ت انيق الرياض غير انيق وسواد العيون لو لم يحجر ببياض ما كان بالموموق ومزاج الصهباء بالماء اولي بصبوح مستحسن وغبوق اي ليل يبهي بغير نجوم او سحاب تندي بغير بروق	26	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms329	false	4739467687609268631	77	123	400	631	1520	300	ورات لمة الم بها الشي ب فريعت من ظلمة في شروق ولعمري لولا الاقاصي لا-بصر ت انيق الرياض غير انيق وسواد العيون لو لم يكمل ببياض ما كان بالمرموق ومزاج الصهباء بالماء املي بصبوح مستحسن وغبوق اي ليل يبهي بغير نجوم او سحاب يندي بغير بروق	329	2570796797350539334	222	422.0	178	232	95.68965148925781	38	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms026	true	-7655394052614288185	0	72	0	400	1606	300	ودوننا للبنان هضب كالغمام المعلق الي الحيرة البيضاء فالكرخ بعدما ذممت مقامي بين بصري وجلق الي معقلي عزي وداري اقامتي وقصد التفاتي بالهوي وتشوقي مقاصير ملك اقبلت بوجوهها علي منظر من عرض دجلة مونق كان الرياض الحو يكسين حولها افانين من افواف وشي ملفق اذا الريح هزت نورهن تضوعت رواءحه من فار مسك مفتق كان القباب البيض والشمس طلقة تضاحكها انصاف بيض مفلق ومن شرفات في السماء كانها قوادم غرا-ن الحمام المحلق	26	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms626	false	-4359248365275541550	56	128	285	686	1614	300	ودوننا للبنان هضب كالغمام المعلق الي الحيرة البيضاء والكرخ بعدما ذممت مقامي بين بصري وجلق الي معقلي عزي وداري اقامتي وقصد التفاتي بالهوي وتشوقي مقاصير ملك اقبلت بوجوهها علي منظر من عرض دجلة مونق كان الرياض الحو يكسين حولها افانين من افواف وشي منمق اذا الريح هزت نورهن تضوعت رواءحه من فار مسك مفتق كان القباب البيض والشمس طلقة تضاحكها انصاف بيض مفلق ومن شرفات في السماء كانها قوادم بيضان الحمام المحلق	626	2570796797350539334	394	780.0	322	401	98.25436401367188	69	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms027	true	-656714904923510517	78	125	401	644	1554	300	علي باب قنسرين والليل لاطخ جوانبه من ظلمة بمداد كان القصور البيض في جنباته خضبن مشيبا نازلا بسواد كان انخراق الجو غير لونه لبوس حديد او لباس حداد كان النجوم المستسرات في الدجي سكاك دلاص او عيون جراد ولا قمر الا حشاشة غاءر كعين طماس رنقت لرقاد	27	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms608	false	2622460003639023716	196	243	988	1231	1521	300	علي باب قنسرين والليل لاطخ جوانبه من ظلمة بمداد كان القصور البيض في جنباته خضبن مشيبا نازلا بسواد كان انخراق الجو غير لونه لبوس حديد او لباس حداد كان النجوم المستسرات في الدجي سكاك دلاص او عيون جراد ولا قمر الا حشاشة غاءر كعين طماس رنقت لرقاد	608	2570796797350539334	243	486.0	196	243	100.0	47	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms028	true	-2830358566780306819	198	233	1040	1237	1581	300	احب بنوك المكرمات ففرقت جماعتهم في كل دهياء صيلم تدانت مناياهم بهم وتباعدت مضاجعهم عن تربك المتنسم فكل له- قبر غريب ببلدة فمن منجد ناءي الضريح ومتهم قبور باطراف الثغور كانما مواقعها منها مواقع انجم	28	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms573	false	-7323772738492498048	232	267	1216	1414	1586	300	احب بنوك المكرمات ففرقت جماعتهم في كل دهياء صيلم تدانت مناياهم بهم وتباعدت مضاجعهم عن تربك المتنسم فكل لهم قبر غريب ببلدة فمن منجد ناءي الضريح ومتهم قبور باطراف الثغور كانما مواقعها منها مواقع انجم	573	2570796797350539334	197	389.0	162	198	99.49494934082031	34	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms028	true	-2830358566780306819	24	152	121	820	1581	300	وقال ايضا يصف قصر المعتز بالله لما كملت روية وعزيمة اعملت رايك في ابتناء الكامل وغدوت من بين الملوك موفقا منه لايمن حلة ومنازل ذعر الحمام وقد ترنم فوقه من منظر خطر المزلة هاءل رفعت لمنخرق الرياح سموكه وزهت عجاءب حسنه المتخايل وكان حيطان الزجاج بجوه لجج يمجن علي جنوب سواحل وكان تفويف الرخام اذا التقي تاليفه بالمنظر المتقابل حبك الغمام رصفن بين منمر ومسير ومقارب ومشاكل لبست من الذهب الصقيل سقوفه نورا يضء علي الظلام الحافل فتري العيون يجلن في ذي رونق متلهب العالي انيق السافل وكانما نشرت علي بستانه سيراء وشي اليمنة المتواصل اغنته دجلة اذ تلاحق فيضها عن صوب منسجم الرباب الهاطل وتنفست فيه الصبا فتعطفت اشجاره من حيل وحوامل حيل اي غير حوامل مشي العذاري الغيد رحن عشية من بين حالية اليدين وعاطل وقال ---	28	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms626	false	-4359248365275541550	134	258	716	1394	1614	300	وقال ايضا في مدح- المعتز------ لما كملت روية وعزيمة اعملت رايك في ابتناء الكامل وغدوت من بين الملوك موفقا منه لايمن حلة ومنازل ذعر الحمام وقد ترنم فوقه من منظر خطر المزلة هاءل رفعت لمنخرق الرياح سموكه وزهت عجاءب حسنه المتخايل وكان حيطان الزجاج بجوه لجج يمجن علي جنوب سواحل وكان تفويف الرخام اذا التقي تاليفه بالمنظر المتقابل حبك الغمام رصفن بين منمر ومسير ومقارب ومشاكل لبست من الذهب الصقيل سقوفه نورا يضء علي الظلام الحافل فتري العيون يجلن في ذي رونق متلهب العالي انيق السافل وكانما نشرت علي بستانه سيراء وشي اليمنة المتواصل اغنته دجلة ان تلاحق فيضها عن صوب منسجم الرباب الهاطل وتنفست فيه الصبا فتعطفت اشجاره من حيل وحو-----------------امل مشي العذاري الغيد رحن عشية من بين خالية اليدين وعاطل وقال في	626	2570796797350539334	667	1307.5	545	702	95.01424407958984	118	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms029	true	4382363781743246956	177	212	917	1091	1515	300	ان للبين منة لا تءدي ويدا في تماضر بيضاء حجبوها حتي بدت لفراق كان داء لعاشق ودواء اضحك البين يوم ذاك وابكي كل ذي صبوة وسر وساء فجعلنا الوداع فيه سلاما وجعلنا الفراق فيه لقاء	29	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms242	false	538863177063547829	234	269	1193	1367	1520	300	ان للبين منة لن تءدي ويدا في تماضر بيضاء حجبوها حتي بدت لفراق كان داء لعاشق ودواء اضحك البين يوم ذاك وابكي كل ذي صبوة وسر وساء فجعلنا الوداع فيه سلاما وجعلنا الفراق فيه لقاء	242	2570796797350539334	173	345.0	138	174	99.42528533935547	34	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms029	true	4382363781743246956	194	222	999	1139	1515	300	اضحك البين يوم ذاك وابكي كل ذي صبوة وسر وساء فجعلنا الوداع فيه سلاما وجعلنا الفراق فيه لقاء ووشت بي الي الوشاة دموع الع ين حتي حسبتها اعداء	29	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms247	false	-5149540543354060605	197	225	977	1117	1476	300	اضحك البين يوم ذاك وابكي كل ذي صبوة وسر وساء فجعلنا الوداع فيه سلاما وجعلنا الفراق فيه لقاء ووشت بي الي الوشاة دموع ال عين حتي حبستها اعداء	247	2570796797350539334	136	268.0	109	140	97.14286041259766	26	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms029	true	4382363781743246956	23	125	125	660	1515	300	لتفننت في الكتابة حتي عطل الناس فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ما ش ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع م يخ-لقه عوده علي المستعيد ما اعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البريد مستميل سمع الطروب المغني عن اغاني مخارق وعقيد حجج تخرس الالد بالفا-ظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد جرول هو الحطيءة حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد كالعذاري غدون في الحلل البي ض اذا رحن في الخطوط السود -قد	29	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms404	false	-6215007916546487561	25	115	120	593	1595	300	لتفننت في الكتابة حتي عطل الناس فن عبد الحميد في نظام من البلاغة ماش--ك امرء انه نظام فريد وبديع كانه الزهر الضا حك في رونق الربيع الجديد مشرق في جوانب السمع مايخ لقه عوده علي المستعيد ما اعيرت منه بطون القراطي س وما حملت ظهور البر----------------------------------------------يد حجج تخرس الالد بالفا ظ فرادي كالجوهر المعدود ومعان لو فصلتها القوافي هجنت شعر جرول ولبيد---------------- حزن مستعمل الكلام اختيارا وتجنبن ظلمة التعقيد وركبن اللفظ القريب فادرك ن به غاية المراد البعيد كالعذراي غدون في الحلل الصف ر او- رحن في الخطوط السود وقد	404	2570796797350539334	462	872.5	374	538	85.87360382080078	82	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms030	true	-7576169272471013798	176	204	889	1041	1530	300	البرق بدا ثم اضمحل زمن تلعب بي احداثه لعب النكباء بالرمح الخطل النكباء كل ريح بين ريحين والخطل الطوي-------------------------------------------------------------------------------------------------ل نطلب الاكثر في الدنيا وقد نبلغ الحاجة فيها بالاقل	30	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms341	false	7035503383848452495	225	274	1129	1377	1520	300	الظل سج-ا ثم انتقل زمن تلعب بي احداثه لعب النكباء بالرمح الخطل واري العدم فلا تحفل به عقبة تقضي وكلما يندمل اكبرت نفسي وقدما اكبرت ان تلقي النيل من كف الاشل ومن المعروف مر مقر يلفظ الطاعم منه ما اكل نطلب الاكثر في الدنيا وقد نبلغ الحاجة فيها بالاقل	341	2570796797350539334	109	171.0	86	249	43.77510070800781	18	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
Hindawi014758020-ara1.ms030	true	-7576169272471013798	12	163	60	826	1530	300	غدوت علي الميمون صبحا وانما غدا المركب الميمون تحت المظفر اطل بعطفيه ومر كانما تشرف من هادي حصان مشهر اذا زمجر النوتي فوق علاته رايت خطيبا في ذءابة منبر ----------------------------------------------------اذا عصفت فيه الجنوب اعتلي لها جناحا عقاب في السماء مهجر اذا ما انكفا في هبوة الماء خلته تلفع في اثناء برد محبر وحولك ركابون للهول عاقروا كءوس الردي من دارعين وحسر --------------------------------------------------------اذا رشقوا بالنار لم يك رشقهم ليقلع الا عن شواء مقتر صدمت بهم صهب العثانين دونهم ضراب كايقاد اللظي المتسعر صهب العثانين يريد الروم يسوقون اسطولا كان سفينه سحاءب صيف من جهام وممطر كان ضجيج البحر بين رماحهم اذا اختلفت ترجيع عود مجرجر ترجيع عود مجرجر اي صوت جمل مسن تقارب من زحفيهم فكانما تءلف من اعناق وحش منفر فما رمت حتي اجلت الحرب عن طلي مقطعة فيهم وهام مطير فما رمت اي ما زلت علي حين لا نقع تطوحه الصبا ولا ارض تلفي للصريع المقطر وقال ايضا اتري حبي	30	-5782162395449443159	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown.ms514	false	4212386497605833287	70	223	367	1167	1534	300	غدوت علي الميمون صبحا وانما غدا المركب الميمون تحت المظفر اطل بعطفيه ومر كانما تشوف من هادي حصان مشهر اذا زمجر النوتي فوق علاته رايت خطيبا في ذوابة منبر يغضون دون الاشتيام عيونهم وقوف السماط للعظيم المءمر اذا عصفت فيه الجنوب اعتلي لها جناحا عقاب في السماء محجر اذا ما انكفي في هبوة النار خلته تلفع في اثناء برد محبر وحولك ركابون للهول عاقروا كءوس الردي من دارعين وحسر تميل المنايا حيث مالت اكفهم اذا اصلتوا حد الحديد المذكر اذا رشقوا بالنار لم يك رشقهم ليقلع الا عن شواء مقتر صدمت بهم صهب العثانين دونهم ضراب كايقاد اللظي المتسعر------------------------ يسوقون اسطولا كان سفينه سحاءب صيف من جهام وممطر كان ضجيج البحر بين رماحهم اذا اختلفت ترجيع عود مزمجر ي-------------------------------قارب من زحفيهم فكانما يءلف من اعناق وحش منفر فما رمت حتي اجلت الحرب عن طلي مقطعة فيهم وهام مطير ------------------علي حين لا نقع تطوحه الصبا ولا ارض تلفي للصريع المقطر وكنت ا-بن كسري قبل	514	2570796797350539334	673	1268.0	538	874	77.00228881835938	121	Hindawi014758020-ara1	Sham19Y0026183-ara1.mARkdown
