id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi014046425-ara1.ms283	true	5068697002208741258	201	245	1043	1288	1559	300	وقد علق الاستاذ ع----------------------لي هذا الحديث بقول---ه ماذا حركت مني كلمة الفيلسوف الحق للقوة الخ جاءت منه مصحوبة بشعاع الدليل فاثارت حرارة وهاجت فكرا ولو جاءت من ثرثار غيره كانت تاتي مقتولة ببرد التقليد فكانت تكون جيفة تعافها النفس فلا تحرك الا اشمءزازا وغثيانا	283	-1307133042591678746	Shamela0006947-ara1.ms12883	false	81819004074454621	215	264	1157	1426	1647	300	وقد كتب الاستاذ في مذكرته بعد الاشارة الي هذه المذاكرة ما نصه ماذا حركت مني كلمة الفيلسوف الحق للقوة الخ جاءت منه مصحوبة بشعاع الدليل فاثارت حرارة وهاجت فكرا -لو جاءت من ثرثار غيره كانت تاتي مقتولة ببرد التقليد فكانت تكون جيفة تعافها النفس فلا تحرك الا اشمءزازا وغثيانا	12883	966709047781157506	230	423.0	187	270	85.18518829345703	38	Hindawi014046425-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi014046425-ara1.ms283	true	5068697002208741258	139	245	728	1288	1559	300	بدرس حالة الناس فقال سبنسر ا----------------ن الانجليز ا-------------------لان دون ما كانوا عليه من- عشرين-------------------------- سنة فهم يرجعون القهقري الي الاخلاق--------- وسبب ذلك تقدم الافكار المادية التي افسدت اخلاق اللاتين من قبلنا ثم سرت الينا عدواها وستفعل ذلك في------------- ساءر شعوب اوروبا و----------------------------------------------------------------------------------------------لا امل في صد هذ--------ا التيار المادي ولا بد ان ياخذ مده غاية حده ان ا---------لحق عند اهل اوروبا الان للقوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد علق الاستاذ -----------------علي هذا الحديث بقوله---------------------------------------------------- ماذا حركت مني كلمة الفيلسوف الحق للقوة الخ جاءت منه مصحوبة بشعاع الدليل فاثارت حرارة وهاجت فكرا ولو جاءت من ثرثار غيره كانت تاتي مقتولة ببرد التقليد فكانت تكون جيفة تعافها النفس فلا تحرك الا اشمءزازا وغثيانا	283	-1307133042591678746	Shamela0006947-ara1.ms21094	false	3481104395621752932	62	269	317	1393	1589	300	ادرس حالة الناس انما يجب ان اخذ عنكم ذلك ف ان الانكليز يرجعون القهقري فهم الان دون ما كانوا عليه منذ عشرين سنة م فيم هذه القهقري وما سببها ف يرجعون القهقري في- الاخلاق والفضيلة وسببه--- تقدم الافكار المادية التي افسدت اخلاق اللاتين من قبلنا ثم سرت الينا عدواها فهي تفسد اخلاق قومنا وهكذا ساءر شعوب اوربة م الرجاء في حكمة امثالكم من الحكماء واجتهادهم ان ينصروا الحق والفضيلة علي الافكار المادية ف انه لا امل لي في ذلك لان هذا التيار المادي -لا بد ان ياخذ مده غاية حده في اوربة ان الحق عند اهل اوربة ا-لان للقوة م هكذا يعتقد الشرقيون ومظاهر القوة هي التي حملت الشرقيين علي تقليد الاوربيين فيما لا يفيد من غير تدقيق في معرفة منابعها ف محي الحق من عقول اهل اوربة بالمرة وستري الامم يختبط بعضها ببعض ولعله ذكر الحرب ليتبين ايها الاقوي ليسود العالم او فيكون سلطان العالم اه وقد كتب الاستاذ في مذكرته تعليقا علي هذا الحديث ونشرناه في ص 751 من مجلد المنار ثم في ص 869 من تاريخه وهو ماذا حركت مني كلمة الفيلسوف الحق للقوة الخ جاءت منه مصحوبة بشعاع الدليل فاثارت حرارة وهاجت فكرا ولو جاءت من ثرثار غيره كانت تاتي مقتولة ببرد التقليد فكانت تكون جيفة تعافها النفس فلا تحرك الا اشمءزازا وغثيانا	21094	966709047781157506	494	825.5	395	1082	45.656192779541016	76	Hindawi014046425-ara1	Shamela0006947-ara1
