id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi014035374-ara1.ms54	true	2636718796830998865	51	74	259	374	1497	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استط-ع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	54	614130707031334409	Shamela0026536-ara1.completed.ms0762	false	7221784945274870427	102	124	535	648	1588	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا--- جد البين ام انا غالبه فان استطيع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب صاحبه	762	2992997292005019057	112	216.0	90	116	96.55172729492188	21	Hindawi014035374-ara1	Shamela0026536-ara1.completed
Hindawi014035374-ara1.ms56	true	6728402558963217308	85	136	431	701	1613	300	وانا لتصبح اسيافنا اذا ما اصطبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بيوم سفوك منابرهن بطون الاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف واغمادهن رءوس الملوك ورابع قد خرج للغنيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتماس اسباب الخفض والدعة قد خلف من اجل ذلك اهله وجيرانه فيقول لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل واوطان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	56	614130707031334409	Shamela0026536-ara1.completed.ms0153	false	-8178245116290066060	30	235	183	1307	1636	300	وانا لتصبح اسيافنا اذا ما اصطحبن بيوم سفوك يروي تصبح بفتح الباء علي ما لم يسم فاعله فيكون المعني انا لتسقي اسيافنا الصبوح بيوم سفوك اذا ما اصطحبن ومن روي لتصبح بكسر الباء فخبر تصبح في الثاني وهو------ منابرهن بطون الاكف والمعني انا لتصير اسيافنا اذا شربت الصبوح في يوم سفوك للدماء بهذه الحالة ونسبة السفك الي اليوم مجاز لما كان يقع فيه فهو كقولهم نهاره صاءم منابرهن بطون الاكف واغمادهن رءوس الملوك اراد انها تنتضي فتخطب واعظة للاعدء زاجرة ومنذرة للكماة محذرة لكن منابرهن اكف الضاربين واغمادها اذا اغمدت رءوس الملوك المعظمين وهم يتبجحون بقتل الملوك وقتالها ويقرب من هذا قوله يكون جفيرها البطل النجيد وقوله من عهد عاد كان معروفا لنا اسر الملوك وقتلها وقتالها والمنابر مواضع النبر وهو الصوت لانها نصبت للخطب والمواعظ والتحميدات -----------------------------------------------------لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزاع نفس الي اهل واوطان يقول لا يزهدنك اشتياقك الي السكن وحنينك الي الوطن في ايثار سعة العيش ورغده مع الراحة والسكون ويروي نزوع النفس والنزوع اشتهاره في الكف عن الشء والنزاع في الشوق وان كان جاءزا وقوع احدهما موقع الاخر في التشوق ويقال ناقة منازع ونزوع وقد انزعوا اذا حنت ابلهم والنزع الجذب ويقال خرج نازع يد اذا خرج عن الطاعة تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران	153	2992997292005019057	181	285.5	146	1183	15.300084114074707	29	Hindawi014035374-ara1	Shamela0026536-ara1.completed