id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013961474-ara1.ms014	true	-461436294258766	137	193	762	1047	1609	300	الذي ولد فيه فقال بعضهم كان مولده بالسوس من ارض الاهواز وقال بعضهم كان مولده ببابل من ارض الس-----------------------واد بناحية يقال لها كوثا وقال بعضهم كان مولده بالوركاء في -------------حدود --------------------------------------------------------كسكر وقال بعضهم كان مولده بحران -لكن ابوه نق-----له الي ارض بابل وقال عامة اهل السلف من اهل العلم -----ولد ابراهيم عليه السلام--- زمن نمروذ بن	14	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms1020	false	9036806750459509564	93	166	437	815	1492	300	الذي ولد فيه فقال بعضهم كان مولده بالسوس من ارض الاهواز وقال بعضهم كان مولده ببابل من ارض السواد وقال بعضهم كان بالسواد بناحية--------- كوثي وقال بعضهم كان مولده بالوركاء بناحية الزوابي وحدود كسكر ثم نقله ابوه الي الموضع الذي كان به نمرود من ناحية كوثي وقال بعضهم كان مولده بحران ولكن اباه تارخ نقله الي ارض بابل وقال عامة ----السلف من اهل العلم كان مولد ابراهيم عليه السلام في عهد نمرود بن	1020	3235066356926763227	258	455.5	206	391	65.98465728759766	41	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi013961474-ara1.ms058	true	-3846406807585600118	42	113	232	608	1584	300	الظاهر من القران ا---------------ن الذبيح هو اسماعيل لانه ذكر قصة الذبيح ثم قال بعده وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين الصافات ومن جعله حالا فقد تكلف ومستنده ان- اسحاق انما هو اسراءيليات وكتابهم فيه تحريف ولا-سيما ها هنا قطعا لا محيد عنه فان عندهم ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه -وحيده وفي نسخة من المعربة بكره اسحاق فلفظة اسحاق ها هنا مقحمة مكذوبة مفتراة لانه ليس--- الوحيد ولا البكر----- ذاك اسماعيل	58	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms4985	false	-283499267402802253	214	289	1064	1456	1513	300	الظاهر من القران بل كانه نص علي ان الذبيح هو اسماعيل لانه ذكر قصة الذبيح ثم قال بعده وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين-------- ومن جعله حالا فقد تكلف ومستنده انه اسحاق انما هو اسراءيليات وكتابهم فيه تحريف ولا سيما ها-هنا قطعا لا محيد عنه فان عندهم ان الله امر ابراهيم ان يذبح ابنه ووحيده وفي نسخة من المعربة بكره اسحاق بلفظة اسحاق ها-هنا مقحمة مكذوبة مفتراة لانه ليس هو الوحيد ولا البكر انما ذاك اسماعيل	4985	3235066356926763227	364	670.5	296	402	90.5472640991211	63	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi013961474-ara1.ms095	true	7349497393410754508	85	139	484	782	1631	300	الفاسدين ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين الاعراف	95	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms4956	false	6974803940283121680	206	260	1116	1413	1610	300	الاعراف- ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين الاعراف	4956	3235066356926763227	292	577.0	238	298	97.98657989501953	53	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi013961474-ara1.ms095	true	7349497393410754508	197	275	1085	1488	1631	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب هود وعقب ابن كثير علي هذا الكلم بقوله قال المفسرون لما فصلت الملاءكة من عند ابراهيم جبريل وميكاءيل واسرافيل اقبلوا حتي اتوا ارض سدوم في صورة شبان حسان اختبارا من الله تعالي لقوم لوط واقامة الحجة عليهم فاستضافوا لوطا عليه السلام وذلك عند غروب الشمس فخشي ان لم يضيفهم ان يضيفهم غيره وحسبهم بشرا من الناس وسيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	95	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms4961	false	-5407649235370898787	13	77	66	388	1519	300	ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب-------------------------------------- قال المفسرون لما فصلت الملاءكة من عند ابراهيم------------------------ اقبلوا------------------ في صور- شبان حسان اختبارا من الله تعالي لقوم لوط واقامة للحجة عليهم فاستضافوا لوطا عليه السلام وذلك عند غروب الشمس فخشي ان لم يضيفهم ان يضيفهم غيره وحسبهم بشرا من الناس و سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	4961	3235066356926763227	319	591.5	256	403	79.15632629394531	60	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi013961474-ara1.ms096	true	-1277686546795295143	12	81	65	455	1586	300	فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون الحجر 6772 ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم القمر ويفسر ابن كثير بالقول وذكروا ان جبريل عليه السلام خرج فضرب وجوههم خفقة بطرف جناحه فطمست اعينهم حتي قيل انها غارت بالكلية 6 اما الايات فتتابع القول فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل	96	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms4958	false	-4327313402586941620	0	33	0	192	1603	300	فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل	4958	3235066356926763227	192	375.0	159	390	49.230770111083984	33	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi013961474-ara1.ms096	true	-1277686546795295143	4	42	21	231	1586	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون الحجر 6772 و----------------------------------لقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم	96	374947651351835978	Sham19Y0145435-ara1.ms4962	false	3024395291860776450	160	253	762	1288	1539	300	وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا اولم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين فامرهم بقربان نساءهم وحذرهم الاستمرار علي طريقتهم وسيءاتهم وهذا وهم في ذلك لا ينتهون ولا يرعوون بل كلما نهاهم يبالغون في تحصيل هءلاء الضيفان ويحرصون ولم يعلموا ما حم به القدر مما هم اليه صاءرون وصبيحة ليلتهم اليه منقلبون ولهذا قال تعالي مقسما بحياة نبيه محمد صلوات الله وسلامه عليه لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون وقال تعالي ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم	4962	3235066356926763227	200	380.0	163	526	38.02281188964844	34	Hindawi013961474-ara1	Sham19Y0145435-ara1