id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms032	false	4600085023499877527	220	243	1098	1222	1491	300	ووالله لو كانت خيانتك حلالا ما خنتك وقد اءتمنتني فان لنا احسابا اذا رجعنا اليها اغنتنا عن خيانتك وذكرت ان عندك من المهاجرين	32	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0115	true	3869747355045699211	277	300	1352	1475	1475	300	ووالله لو كانت خيانتك حلالا ما خنتك وقد اءتمنتني فان لنا احسابا اذا رجعنا اليها اغنتنا عن خيانتك وذكرت ان عندك من المهاجرين-	115	7286496044364560739	123	241.0	101	124	99.19355010986328	22	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms032	false	4600085023499877527	243	300	1222	1491	1491	300	الاولين من هو خير مني فاذا كان ذلك فوالله ما دققت لك يا امير المءمنين بابا ولا فتحت لك قفلا وبلغ الغضب من اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاص لكتاب عمر ان قال لمحمد بن مسلمة حين ذهب اليه من قبل عمر يحاسبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله زمانا صرت فيه عاملا لعمر والله لقد رايت عمر واباه علي كل واحد منهما عباءة قطوانية-	32	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0116	true	-1235327088837536032	0	113	0	566	1521	300	الاولين من هو خير مني فاذا كان ذاك فوالله ما دققت لك يا امير المءمنين بابا ولا فتحت لك قفلا فكتب اليه عمر اما بعد فاني لست من تسطيرك الكتاب وتشقيقك الكلام في شء ولكنكم معشر الامراء قعدتم علي عيون الاموال ولن تعدموا عذرا وانما تاكلون النار وتتعجلون العار وقد وجهت اليك م----حمد بن مسلمة ---فسلم اليه شطر مالك فلما قدم محمد صنع له عمرو طعاما ودعاه فلم ياكل وقال هذه تقدمة الشر ولو جءتني بطعام الضيف لاكلت فنح عني طعامك واحضر لي مالك فاحضره فاخذ شطره فلما راي عمرو كثرة ما اخذ منه قال لعن الله زمانا صرت فيه عاملا لعمر والله لقد رايت عمر واباه علي كل واحد منهما عباءة قطوانية	116	7286496044364560739	214	334.5	167	573	37.347293853759766	40	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms033	false	5589457202821407797	1	31	2	150	1465	300	لا تجاوز مابض ركبتيه وعلي عنقه حزمة حطب والعاص بن واءل في مزررات الديباج فقال له محمد ايها عنك يا عمرو فعمر------ خير منك واما ابوك وابوه فانهما في النار	33	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0116	true	-1235327088837536032	113	143	566	717	1521	300	لا تجاوز مابض ركبتيه وعلي عنقه حزمة حطب والعاص بن واءل في مزررات الديباج فقال--- محمد ايها عنك يا عمرو فعمر والله خير منك واما ابوك وابوه فانهما في النار	116	7286496044364560739	145	276.5	116	154	94.15584564208984	28	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms659	false	-8120417484418612336	237	299	1223	1518	1520	300	عبد الرحمن بن عوف فلما خرجوا من عند عمر ق----------------------------------------------ال علي------------ لقوم---- من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم-------- لم تءمروا ابدا وقال معه العباس عدلت عنا وذكر له قو-----------------------------------ل عمر كونوا م------------------------------------------------ع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف ثم قال فسعد لا يخالف ابن عمه وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها احدهما الاخر فان كان الاخران معي لم ينفع-----ا فقال	659	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0129	true	4805175244026827825	199	289	1002	1437	1489	300	عبد الرحمن بن عوف من كون الحق في الفءة التي هو فيها وامره بقتل من يخالف ثم خرج الناس فقال علي عليه السلام لقوم معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم من قريش لم تءمروا ابدا وقال ل----لعباس عدل بالامر عني يا عم قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال عمر كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن-------------- فسعد لا يخالف ابن عمه وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها احدهما الاخر فلو كان الاخران معي لم يغنيا شيءا فقال	129	7286496044364560739	233	354.0	185	453	51.434879302978516	42	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	11	83	52	402	1477	300	اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله------------- فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل ال-امر فابيت ---فاشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا------------------------لا تدخل م-----عهم فابيت -احفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم------ فقل لا الا ان يولوك واحذر--- هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	660	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0130	true	-826013742715818188	0	80	0	378	1500	300	اشرت عليك عند مرض- رسول الله صلي الله عليه -----ان تساله عن هذا الامر فيمن هو فاب-------يت واشرت عليك عند وفاته ان تعاجل البيعة فابيت وقد اشرت عليك حين سماك عمر في الشوري اليوم ان ترفع نفسك عنها ولا تدخل معهم فيها فابيت فاحفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم الامر فقل لا الا ان يولوك واعلم ان هءلاء ------------لا يبرحون يدفعو-نك عن هذا الامر حتي يقوم لك- به غيرك- وايم الله لا تناله الا بشر لا ينفع معه خير	130	7286496044364560739	299	491.0	232	406	73.64531707763672	52	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	42	98	208	481	1498	300	ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان- الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل -علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان------------------- فخرج علي وهو يقول يقول سيبلغ الكتاب اجله	664	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0132	true	1883667769755263774	33	87	167	434	1469	300	ليس هذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليته الامر الا ليرده----- اليك والله كل يوم--- في شان فقال عبد الرحمن------- لا تجعلن علي نفسك سبيلا يا علي يعني امر عمر ابا طلحة ان يضرب عنق المخالف فقام علي عليه السلام فخرج وقا-------------ل سيبلغ الكتاب اجله	132	7286496044364560739	190	292.5	150	295	64.40677642822266	31	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms079	false	7502651206085285269	106	176	510	877	1540	300	امير ومن المهاجرين امير قام فقال---- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن والله ---لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ------ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم-- منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة-------------- والسلطان المبين-------------- من ذا ينازعنا------ سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة ورد- الحباب يطلب الي---- الانصار	79	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1063	true	-2795536326028504699	188	261	1001	1373	1586	300	امير ومنهم-------- امير---- فقال عمر هيهات لا يجتمع سيفان في غمد ان العرب لا ترضي------ ان تءمر-كم ونبيها من غيركم وليس--------- تمتنع العرب ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم واو لوا الامر منهم -لنا بذلك-------------------- الحجة الظاهرة علي من خالفنا والسلطان المبين علي من نازعنا من ذا يخاصمنا في في سلطان محمد وميراثه ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب وقال يا معشر الانصار	1063	7286496044364560739	273	390.5	215	421	64.8456039428711	43	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms405	false	-1327879731486917853	138	194	728	992	1546	300	جمع- رجالا من قريش وقال---------------------------- لهم والله اني ا-ري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت ------------------------------------------ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا ك-نا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم الا خير	405	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1289	true	8718105198484944743	179	248	860	1192	1441	300	جمعت رجالا من قريش كانوا يرون رايي ويسمعون مني فقلت لهم والله اني لاري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت رايا فما ترون فيه فقالوا ما رايت فقلت اري ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومه اقمنا عند النجاشي ف----ان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد فان ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتن-ا منهم الا خير	1289	7286496044364560739	248	446.5	194	337	73.59050750732422	47	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms265	false	-899502946303926352	221	300	1197	1613	1613	300	الي امراء الاجناد ان يوافوه بها--------- ليوم سماه لهم وان يستخلفوا علي اعمالهم فلما عرفوا مقدمه صاروا اليه يتقدمهم-- يزيد بن ابي سفيان ثم ابو عبيدة---------- ثم خالد بن الوليد علي الجند في عرض ياخذ بالنظر وراهم عمر مقبلين عليهم الحرير والديباج فغلي الدم في عروقه لمراهم فنزل عن فرس-----ه واخذ الحجارة ورماهم بها وصاح مغضبا سرع ما لفتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين وب----------------------الله لو فعلتم هذا علي راس الماءتين لاستبدلت بكم-	265	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1774	true	-5964884887945362357	121	191	608	970	1520	300	اليهم------------ ان ي-لقوه براس الجابية ليوم سماه -------------------------لهم فلقوه وهو راكب حمارا وكان اول من لقيه يزيد بن ابي سفيان ثم ابو عبيدة بن الجراح ثم خالد بن الوليد علي الخيول و----------------------------------عليهم --------الديباج والحرير------------------ فنزل عمر عن حماره واخذ الحجارة ورماهم بها وقال سرعان---- ما لفتم عن رايكم اياي تستقبلون في هذا الزي وانما شبعتم منذ سنتين سرع ما ترت بكم البطنة وتالله لو فعلتموها -علي راس الماءتين لاستبدلت بكم	1774	7286496044364560739	248	343.5	198	465	53.33333206176758	38	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms552	false	3772174770325930862	1	70	4	354	1542	300	قال ولم ويحك واجابه معاوية لاننا ببلاد كث-----ر فيها جواسيس العدو فان لم نتخذ العدة والعدد استخف بنا وهجم علي------نا واما الحجاب فاننا نخاف من البذلة جراة الرعية وانا بعد عاملك فان استنقصتني نقصت وان استزدتني زدت وان استوقفتني وقفت -قال عمر بعد ان سكت هنيهة------------------------------------ ما سالتك عن شء--- الا خرجت-- منه ان كنت صادقا فانه راي لبيب وان كنت كاذبا فانها خدعة اريب لا امرك ولا انهاك	552	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1775	true	-8423787152681993078	129	191	646	954	1511	300	قال -لم ويحك قال لا-----------نا ببلاد عدو كثير فيها جواسيسهم ----فان لم نتخذ العدة والعدد استخف بنا وهجم علي عوراتنا--------------------------------------------- وانا بعد عاملك فان استنقصتني نقصت وان استزدتني زدت وان استوقفتني وقفت فقال ان كنت كاذبا انه لراي اريب وان كنت صادقا انه لتدبير لبيب ما سالتك عن شء قط الا تركتني منه في اضيق من رواجب الضرس---------------------------------- لا امرك ولا انهاك	1775	7286496044364560739	204	290.5	161	403	50.62034606933594	34	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms342	false	-1504924011535633780	149	216	782	1125	1581	300	وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك----------- اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات وانما مكانك من العرب مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا وان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قا-لوا هذا امير العرب واصل العرب فكا------------------------ن ذلك اشد لكلبهم فتالبوا عليك ------------اما ما ذكرت	342	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1845	true	-3207586731048988798	253	300	1359	1601	1601	300	فانك ان شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك من العورات اهم اليك مما بين يديك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعاجم ان ينظروا اليك غدا يقولوا هذا ------------اصل العرب فاذا اقتطعتموه استرحتم فيكون ذلك اشد لك--------لبهم عليك وطمعهم فيك فاما ما ذكرت-	1845	7286496044364560739	183	293.0	144	392	46.68367385864258	30	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms342	false	-1504924011535633780	128	215	674	1120	1581	300	انك ان اشخصت اهل الشام من شامهم صارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم وانك ان شخصت من هذه الارض ان-قضت عليك الارض من ---------اطرافها واقطارها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات وانما مكانك من العرب مكان النظام من الخرز يجمعه ويمسكه فان انحل تفرق ما فيه وذهب ثم لم يجتمع بحذافيره ابدا وان الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير العرب واصل العرب فكان ذلك اشد لكلبهم فتالبوا عليك -اما ما	342	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1849	true	-1149855589940925693	237	300	1209	1533	1533	300	انك ان اشخصت اهل الشام من شامهم سارت الروم الي ذراريهم وان اشخصت اهل اليمن من يمنهم سارت الحبشة الي ذراريهم ومتي--- شخصت من هذه الارض انتقضت عليك العرب من اقطارها واطراف---------ها حتي يكون ما تدع وراءك اهم اليك مما بين يديك من العورات والعيالات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعاجم ان ينظروا اليك غدا قالوا هذا امير العرب واصلهم---- فكان ذلك اشد لك--------لبهم عليك واما ما-	1849	7286496044364560739	302	544.5	241	457	66.0831527709961	52	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms607	false	-1222687312170612154	88	111	445	579	1485	300	تعالي لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم	607	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2133	true	3766137550871762457	22	45	143	277	1596	300	تعالي لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم	2133	7286496044364560739	134	268.0	111	134	100.0	23	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms654	false	4363524454966591711	185	255	918	1256	1483	300	ابنة ابي حثمة فقالت وا عمراه اقام الاود وابرا العمد -امات الفتن واحيا السنن خرج نقي الثوب بريءا من العيب ف----------------------------------------------------لما دفن عمر اتيت عليا اريد ----------------ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال يرحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنة ابي حثمة لقد ذهب بخيرها ونجا من شرها ام- والله ما قالت ولكن قولت ربما	654	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2363	true	-1666887351729588178	10	92	48	445	1491	300	ابنه ابي حثمة------ وا عمراه اقام الاود وابرا العمد وامات الفتن واحيا السنن خرج نقي الثوب بريءا من العيب قال الطبري فروي صالح بن كيسان عن المغيرة بن شعبة قال لما دفن عمر اتيت عليا عليه السلام وانا احب ان اسمع منه في عمر شيءا فخرج ينفض راسه ولحيته وقد اغتسل وهو ملتحف بثوب لا يشك ان الامر يصير اليه فقال -رحم الله ابن الخطاب لقد صدقت ابنه ابي حثمة---- ذهب بخيرها ونجا من شرها اما والله ما قالت ولكن قولت وهذا	2363	7286496044364560739	318	571.0	250	408	77.94117736816406	59	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms213	false	-5614896492809821766	33	253	181	1275	1500	300	وقال له ادبر فادبر ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال بخ بخ اعيرابي من بني مدلج عليه قباء كسري وسراويله وسيفه ومنطقته وتاجه وخفاه رب يوم يا سراق بن مالك لو كان عليك فيه ----هذا من متاع كسري وال كسري -كان شرفا لك ولقومك وقيل كذلك انه كانت لكسري عدة ازياء لكل حالة زي فجاء عمر باجسم عربي بارض المدينة وجعل يلبسه اياها زيا بعد زي فيري الناس ينظرون اليها امرا عظيما من سحر الدنيا وفتنتها فلما فرغ الاعرابي من لبسها جميعا رفع عمر راسه الي السماء وقال اللهم انك منعت هذا ------رسولك ونبيك وكان احب اليك مني واكرم عليك مني ومنعته ابا بكر وكان احب اليك مني واكرم عليك واعطيتنيه فاعوذ بك ان تكون اعطيتنيه لتمكر بي هذه لفتة من لفتات عمر سيذكرها من بعد وسيذكر اثرها في الامة في صراحة دونها كل صراحة فقد احس بما لهذا الترف من فتنة تجذب النفوس اليه فتجعله مثلها الاعلي تنفق في سبيله كل ما اوتيت من قوة وتدبير وتنصرف لذلك عن المعاني الانسانية الكريمة التي تسمو بقلوبنا وعقولنا الي ارفع الذري فتقربنا من الله وتجعلنا بفضل منه نري وجه الحق ذي الجلال ولهذه اللفتة ولخشية عمر ان يكون الله قد اعطاه متاع كسري ليمكر به بكي حتي رحمه من كان عنده ثم اشار الي هذا المتاع وقال لعبد الرحمن بن عوف اقسمت عليك لما بعته ثم قسمته قبل ان تمسي	213	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2369	true	-7456788956283849337	9	100	44	484	1481	300	فقال--- ادبر فادبرت وقال---- اقبل فاقبلت ف-قال بخ بخ اع-رابي من بني مدلج عليه قباء كسري وسراويله وسيفه ومنطقته وتاجه وخفاه رب يوم يا سراق-------- لو كان----- فيه دون هذا من متاع كسري وال كسري لكان شرفا لك ولقومك انزع فنزعت فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم انك منعت هذا نبيك ورسول------ك وكان احب اليك مني واكرم--------- ومنعته ابا بكر وكان احب اليك مني واكرم ---ثم اعطيتنيه فاعوذ بك ان تكون اعطيتنيه لتمكر بي ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكي حتي رحمه من كان عنده وق-----------------------ال لعبد الرحمن بن عوف اقسمت عليك لما بعته ثم قسمته قبل ان تمسي	2369	7286496044364560739	400	676.5	315	1105	36.1990966796875	72	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms543	false	-8639083627734176920	5	130	23	626	1502	300	فتوجه نحوه فقال لامه اتقي الله تعالي واحسني الي صبيك فلما كان بعد قلي------ل سمع بكاء الطفل كرة اخري فعاد الي امه يقول لها مثل قوله الاول فلما كان اخر الليل سمع بكاء الصبي فاتي الي امه فقال لها ويح----------ك ام سوء ما لي اري ابنك لا يقر منذ الليلة من البكاء قالت الام يا عبد الله ----------------------اني اسكته عن الطع-ام فيابي ذلك قال عمر ولم قالت لان عمر لا يفرض الا للمفطوم ق------------ال وكم عمر ابنك هذا قالت كذا وكذا شهرا فقال ويحك لا تعجليه عن الفطام فلما صلي الصبح انفتل الي- الناس وقال لهم والدمع يملا عينيه---------------- بءسا لعمر-- كم قتل من اولاد المسلمين ثم امر مناديه فنادي -لا ---تعجلوا صبيانكم عن الفط---------------------------ام فانا نفرض لكل مولود في الاسلام وكتب بذلك الي----- الافاق	543	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2369	true	-7456788956283849337	174	297	863	1470	1481	300	فتوجه اليه فقال لامه اتقي الله------ واحسني الي صبيك ------ثم عاد الي مكانه فسمع بكاءه-------------- فعاد الي امه فقال لها مثل ذلك ثم عاد الي مكان--------ه فسمع بكاءه----- ف----اتي امه فقال و----يحك اني لاراك ام سوء لا--- اري ابنك--- يقر منذ الليلة فقالت-------------- يا عبد الله لقد اذيتني منذ الليلة اني اريغه علي الفطام فيابي قال-------- ولم قالت لان عمر لا يفرض لرضيع وانما يفرض للفطيم قال وكم ----------له قالت اثنا عشر شهرا -قال ويحك لا تعجليه ف--------------صلي الفجر وما يستبين الناس قراءته من غلبه البكاء عليه فلما سلم قال يا بءسا لعمركم كم قتل من اولاد المسلمين فطلب-- مناديا فنادي الا لا تعجلوا صبيانكم عن الرضاع ولا تفطموا قبل اوان الفطام فانا نفرض لكل مولود في الاسلام وكتب بذلك الي ساءر الافاق	2369	7286496044364560739	389	521.5	299	709	54.86600875854492	58	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	191	263	985	1395	1575	300	بتقوي الله و-----------------بالمهاجرين الاولين----- ان يحفظ لهم حقهم وان يعرف حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصيه ب----الاعراب خيرا فان--------------------------------------------------------------------------------------------هم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم والا يكلفوا الا طاقتهم	647	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2370	true	-4262834150829916374	71	140	380	759	1575	300	بتقوي الله لا شريك له واوصيك بالمهاجرين الاولين خيرا ان تعرف لهم سابق-------------تهم واوصيك ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالانصار خيرا ا--------------------------قبل من محسنهم و-تجاوز عن مسيءهم واوصيك باهل الامصار خيرا فانهم ردء العدو وجباه الفء لا تحمل فيءهم الي غيرهم الا عن فضل منهم واوصيك باهل البادية خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيك باهل ال----ذمة -خيرا ان تقاتل من وراءهم و-لا تكلفهم فوق طاقتهم	2370	7286496044364560739	215	294.0	172	528	40.719696044921875	24	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms598	false	5289045995592368773	130	233	730	1206	1560	300	لانه كان يقول الهجر------------- ويمدح الناس ويذمهم بما ليس فيهم فلما اعطاه الحطيءة موثقا ا------------------------------------------------------لا يعود الي ما حبس فيه اطلقه ف--------------------------------------------------------لما ولي ناداه--------- فرجع فقال له---- كاني بك يا حطيءة عند فتي من قريش قد بسط لك نمرقة 39 وكسر لك اخري ثم قال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس فاقسم الحطيءة ان لن يفعل -----------------قال زيد بن اسلم ثم رايت الحطيءة يوما --------عند عبيد الله بن عمر قد بسط له نمرقة وكسر--- اخري ثم قال تغنينا يا حطيءة وهو يغنيه فقلت يا حطيءة اما تذكر قول عمر--- ففزع وقال رحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما فعلنا هذا	598	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2388	true	-4671139928539430422	29	160	139	760	1447	300	فانه---- يقول الهجر وينسب بالحرم ويمدح الناس ويذمهم بغير ما فيهم -وما اراني-------------- الا قاطعا لسانه فجعل الحطيءة يزيد خوفا فقال من حضر انه لا يعود يا امير المءمنين واشاروا اليه قل لا اعود يا امير المءمنين فقال النجاء النجاء فلما ولي ناداه يا حطيءة فرجع مرعوبا فقال كاني بك يا حطيءة عند فتي من قريش قد بسط لك نمرقة وك---سر لك اخري ثم قال غننا يا حطيءة فطفقت تغنيه باعراض الناس قال يا امير المءمنين لا اعود ولا يكون ذلك قال زيد بن اسلم ثم رايت الحطيءة يوما بعد ذلك عند عبيد الله بن عمر قد بسط له نمرقة وكسر له اخري ثم قال تغنينا يا حطيءة وهو يغنيه فقلت يا حطيءة اما تذكر قول عمر لك ففزع وقال رحم الله ذلك المرء اما لو كان حيا ما فعلنا هذا	2388	7286496044364560739	388	651.0	301	643	60.34214782714844	80	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms073	false	-570898967395732452	78	141	415	734	1537	300	عمر قا-ل وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت -هذه الاية ولعل	73	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2399	true	5992498037201609973	163	221	822	1118	1510	300	عمر يقول وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان -----نساءك يدخل علي-----------هن البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت اية الحجاب وتمالا عليه نساءه ------------------------غيرة----- فقلت له- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت بهذا اللفظ وقال	2399	7286496044364560739	240	405.0	187	342	70.1754379272461	40	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms545	false	-4460841734580663498	0	29	0	149	1451	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي-------------------------------------------------------------------- البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البصرة فاقيم بها شهرين والله لنعم الحول هذا	545	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2402	true	8236234596007961993	68	110	324	536	1448	300	الشام فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الجزيرة فاقيم بها شهرين ثم اسير الي مصر فاقيم بها شهرين ثم اسير الي البحرين فاقيم بها شهرين ثم اسير الي الكوفة فاقيم بها شهرين ثم الي----- البصرة فاقيم بها شهرين والله لنعم الحول هذا	2402	7286496044364560739	143	278.0	115	217	65.89862060546875	27	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms033	false	5589457202821407797	66	106	326	512	1465	300	عمر -لما مر في خلافته بضجنان قال لا اله الا الله------------- المعطي ما -شاء -من -شاء كنت------ ارعي ابل الخطاب------------ في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت------ وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل	33	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2404	true	2628715937877162114	26	70	124	342	1462	300	عمر فلما كان--------- بضجنان قال لا اله الا الله العلي العظيم المعطي ما يشاء لمن يشاء اذكر وانا ارعي ابل الخطاب بهذا الوادي في مدرعة صوف وكان فظا يتعبني اذا عملت ويضربني اذا قصرت وقد امسيت اليوم وليس بيني وبين الله احد ثم تمثل	2404	7286496044364560739	171	273.5	133	227	75.33039855957031	32	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms604	false	8711292536536851601	29	81	135	380	1583	300	يوما والله ما ادري اخليفة انا ام ملك فان كنت ملكا فهذا------- امر عظيم -قال--- قاءل يا امير المءمنين ان بينهما فرقا قال عمر ما هو واجابه صاحبه-------------- الخليفة لا ياخذ الا حقا ولا يضعه الا في حق فانت بحمد الله كذلك والملك يعسف الناس فياخذ م-ن هذا ويعطي ه-ذا فسكت عمر	604	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2405	true	3137448222261525210	46	105	217	489	1434	300	حوله والله ما ادري اخليفة انا ام ملك فان كنت ملكا فقد ورطت في امر عظيم فقال له قاءل يا امير المءمنين ان بينهما فرقا وانك ان شاء الله لعلي خير قال كيف قال ان الخليفة لا ياخذ الا حقا ولا يضعه الا في حق وانت بحمد الله كذلك والملك يعسف الناس وياخذ مال هذا فيعطيه هذا فسكت عمر	2405	7286496044364560739	210	360.5	163	272	77.20587921142578	38	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms637	false	-1034279668810489073	40	166	219	848	1509	300	كومة من بطحاء -القي عليها بطرف ثوبه ثم استلقي عليها ورفع يديه الي السماء وقال اللهم كبرت سني ورق عظمي وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير عاجز ولا ملوم وهذا دعاء لا يقوله رجل قبل الستين وبخاصة اذا كان سليم البنية قويها مثل ما كان عمر ولعله وقد شعر بدبيب الوهن في جسمه فكان يستعجل لقاء ربه قد كان طويل التفكر في هذا المصير روي ابن سعد في الطبقات انه لم يلبث حين نزل المدينة عاءدا من حجه ان خطب الناس يوم الجمعة فذكر نبي الله وذكر ابا بكر ثم قال ايها الناس اني اريت رءيا لا اراها الا لحضور اجلي رايت ديكا احمر نقرني نقرتين وقال ايها الناس قد فرضت لكم الفراءض وس-نت لكم السنن وتركت-م علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا	637	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2410	true	-2757076812993459085	35	87	183	462	1511	300	كومة من بطحاء والقي عليها -طرف ثوبه ثم استلقي عليها ورفع يديه الي السماء وقال اللهم كبرت سن---------ي وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني اليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المدينة ف---------------خطب الناس فقال ايها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قد فرضت لكم الفراءض وسننت لكم السنن وتركتكم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا	2410	7286496044364560739	250	437.0	201	632	39.55696105957031	39	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	45	147	231	731	1523	300	الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين ----الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل	554	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2424	true	1791019400562952577	204	300	1070	1535	1535	300	الي العراق ---من عبد الله امير المءمنين عمر الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاد له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم- فراجعت ------فيه عقلك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق----- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل-	2424	7286496044364560739	446	830.0	354	504	88.4920654296875	83	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	147	286	731	1452	1523	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله------- واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان -------واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الل-----------ه انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ارايت الي المبادء --	554	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2425	true	-8867933569562002918	0	147	0	747	1590	300	الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اقربها الي الله عز وجل واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينه امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية----- فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله عز وجل تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان الشبهات اياك- والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله عز وجل منه انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ذكر هذه الرسالة ابو	2425	7286496044364560739	671	1258.0	537	762	88.0577392578125	124	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms557	false	5075482969311388715	201	295	1006	1465	1488	300	عمر استشار الناس في تدوين الديوان فقال له علي بن ابي طالب------------ تقسم كل سنة ما اجتمع اليك من --مال ولا تبقي منه شيءا وقال عثمان -بن عفان اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي تعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال له الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا فدون ديوانا وجند جنودا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال لهم اكتبوا الناس علي منازلهم	557	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2427	true	-6808810238922952554	107	199	513	964	1450	300	عمر في امر المال كيف يقسمه فقال------- له علي بن ابي طالب عليه السلام تقسم كل سنة ما اجتمع مع-ك من المال ولا تمسك منه شيءا وقال عثمان ابن عفان اري مالا كثيرا يسع الناس وان لم يحصوا حتي يعرف من اخذ ممن لم ياخذ خشيت ان ينتشر الامر فقال--- الوليد بن هشام بن المغيرة يا امير المءمنين قد جءت الشام فرايت ملوكها قد دونوا ديوانا وجندوا جنودا وفرضوا لهم ارزاق-----ا فاخذ بقوله فدعا عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا--- نساب قريش وقال---- اكتبوا الناس علي منازلهم	2427	7286496044364560739	393	704.5	308	474	82.91139221191406	73	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms560	false	561926587273375126	10	77	45	373	1480	300	قال وددت والله لو انه---- هكذا ولكن ابدءوا بقرابة النبي صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله روي ا-----------ن بني عدي عرفوا ما صنع فجاءوا اليه وقالوا له------- ان-----------------------------------------------------------------ت خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم 2--------- فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم فنظر اليهم شزرا واجابهم ب---خ بخ بني عدي اردتم الاكل علي ظهري وان اذهب حسناتي لكم لا والله	560	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2427	true	-6808810238922952554	217	297	1058	1437	1450	300	قال وددت--------- انه كان هكذا -لكن ابد--ا بقرابة النبي صلي الله عليه واله الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله قال ابو جعفر جاءت بنو عدي الي عمر فقا-----------------لوا له يا عمر انت خليفة رسول الله صلي الله عليه واله قال او خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وذاك فلو جعلت نفسك حيث جعلك هءلاء القوم فقال -------------------بخ بخ يا بني عدي اردتم الاكل علي ظهري وان اذهب حسناتي لكم لا والله	2427	7286496044364560739	255	420.5	198	427	59.718971252441406	44	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms560	false	561926587273375126	88	228	432	1127	1480	300	الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان---- خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا---------- ولا نرجو ما نرجو في الاخرة من ثواب الله علي ما عملنا الا بمحمد صلي الله عليه وسلم فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب---- فالاق-----------------------------------------------------------------رب هذه نزعة جديدة اريد بها تقسيم الناس طواءف بعضها فوق بعض درجات وهي نزعة لم ينزعها ابو بكر ولم ينزعها عمر نفسه في اول عهده فالقران لم يفضل طبقة من المسلمين علي طبقة ولم يزد جماعة في الرزق لنسبهم علي نحو ما فعل عمر في الديوان ولم يجعل الناس طبقات يمتاز بعضهم علي بعض بالنسب ويكرم بعضهم عند الله علي بعض بغير التقوي وذلك قول عمر نفسه والله لءن جاءت الاعاجم بالاعمال وجءنا بغير عمل ف--هم اولي بمحمد------------------- منا يوم القيامة فلا ينظر- رجل الي القرابة- وليعمل لما عند الله ف---من قصر به عمله لم يسرع به نسبه	560	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	true	571112206279657589	0	90	0	448	1498	300	الناس ان لي صاحبين سلكا طريقا فان انا خالفتهما خولف بي والله ما ادركنا الفضل في الدنيا الا بمحمد ولا نرجو ما نرجو من الاخرة --وثواب----------------ها الا بمحمد صلي الله عليه واله فهو شرفنا وقومه اشرف العرب ثم الاقرب منه فالاقرب وما بيننا وبين ان نلقاه ثم لا نفارقه الي ادم الا اباء يسيرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن جاءت الاعاجم بالاعمال وجءنا بغير عمل فانهم اولي بمحمد صلي الله عليه واله منا يوم القيامة -لا ينظرن رجل الي --قرابته وليعمل بما عند الله فان من قصر به عمله لم يسرع به نسبه	2428	7286496044364560739	331	362.5	264	804	41.16915512084961	58	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms562	false	-5887107501645922107	45	119	221	587	1460	300	العطاء تبدو واضحة في قوله ما من الناس احد الا له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما من احد احق به من احد الا عبد مملوك وما انا فيه الا كاحدهم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته والله لءن بقيت لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو مكانه	562	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2428	true	571112206279657589	98	161	484	794	1498	300	الخطاب يقول وال--------له ما من احد ------الا له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما ا---حد احق به من احد الا عبد مملوك وما انا فيه الا كاحدكم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه واله فالرجل وبلاءه في الاسلام والر------------------------جل وغناءه والر-----------جل وحاجته والله لءن بقيت لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من ال----مال وهو مكانه	2428	7286496044364560739	290	542.5	228	366	79.23497009277344	52	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms077	false	7250333676127759180	0	51	0	243	1451	300	الله يضحك ويقول عجبت من هءلاء الل-اتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ق-ال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ منه ولعل شدة عمر هي التي جعلت رسول الله	77	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2444	true	-3085853105353593630	246	287	1235	1434	1497	300	الله قا-------ل عجبت من هءلاء اللواتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر -انت------------- احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت -------------------------اغلظ وافظ فقال رسول الله	2444	7286496044364560739	182	314.0	141	245	74.28571319580078	34	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms640	false	2938948364506382449	34	205	174	1021	1497	300	عبد الله بن عب--------------اس فلم ازل عند عمر و-------------لم يزل في غشية واحدة حتي اسفر الصبح فلما اسفر افاق فنظر في وجوهنا فق------ال اصلي الناس قلت- نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلا------------------------ة ثم -ان ا-------بن عباس خرج اجابة لرغبة عمر فنادي في الناس ايه----ا الناس ان امير المءمنين يقول اعن ملا منكم هذا وفزع الناس لسماع هذه الكلمات موجهة اليهم فصاحوا كلهم بلسان واحد معاذ الله ما علمنا ولا اطلعنا وكيف يكون ذلك وانهم لو علموا لافتدوا عمر بابناءهم وارواحهم وسالهم ابن عباس فمن طعن امير المءمنين قالوا طع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه عدو الله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة كان عمر ممددا علي فراشه ينتظر رجوع ابن عباس بالجواب عما سال عنه وينتظر طبيبا طلب الي اهله ان يدعوه اليه فلما رجع ابن عباس وحدثه بحديث الناس وذكر له ان ابا لءلءة هو الذي طعنه وطعن معه رهطا ثم قتل نفسه ق-ال الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط ما كانت العرب لتقتلني وجاء ط----------------------------------------بيب من العرب فسقي عمر نبيذا فاشبه النبيذ الدم حين خرج من	640	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2451	true	-5000520238474017265	150	291	732	1415	1464	300	عبد الرحمن بالناس قال ابن عباس فلم ازل عند عمر وهو مغمي عليه لم يزل في غشية واحدة حتي اسفر ف------لما اسفر افاق فنظر في وجوه من حوله وقال اصلي الناس فقيل نعم فقال لا اسلام لمن ترك الصلاة ثم دعا بوضوء فتوضا وصلي ثم قال اخرج يا بن عباس فاسال من قتلني فجءت حتي فتحت باب الدار فاذا الناس مجتمعون فقلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طعن امير المءمنين قالوا طعنه ابو لءلءة غلام المغيرة قال ابن عباس فدخلت فاذا عمر ينظر الي الباب يستاني خبر ما بعثني له فقلت يا امير المءمنين زعم الناس انه عدو الله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة وانه طعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رهطا ثم قتل نفسه فقال الحمد لله الذي لم يجعل قاتلي يحاجني عند الله بسجدة سجدها له قط ما كانت العرب لتقتلني ثم قال ارسلوا الي طبيب ينظر جرحي فارسلوا الي طبيب من العرب فسقاه--- نبيذا ف---------------------خرج من	2451	7286496044364560739	365	572.5	283	1083	33.70267868041992	66	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	187	264	964	1399	1575	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله وبالمهاجرين الاولين ان يحفظ لهم حقهم وان يعرف- حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار----- الذين تبوءوا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهده--------------------م والا يكلفوا الا طاقتهم وان	647	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	true	2401971341850171763	154	236	778	1235	1548	300	اوصي الخليفة من بعدي ------------بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة الاموال وغيظ العدو الا ياخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم والا يكلفوا الا طاقتهم قال	2454	7286496044364560739	300	529.5	245	572	52.44755172729492	45	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	64	108	320	518	1426	300	اذنت له قال---------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا م--ت فاحملني علي سريري ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخل-ني وان لم تاذن فادفني في مقابر المسلمين	650	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2454	true	2401971341850171763	20	53	94	254	1548	300	اذنت--- قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك------------------------------- اذا انا قبضت فاحملن----------ي ثم --سلم عليها و----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني فردوني ال-ي مقابر المسلمين	2454	7286496044364560739	125	184.0	97	211	59.24170684814453	20	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms651	false	5689805290095907129	111	158	552	782	1479	300	فاطلت صحبته ووليت امر المءمنين فقويت----- واديت الامانة فقال اما تبشيرك اياي بالجنة فوالله الذي لا اله الا هو لو ان لي الدنيا وما فيها لافتديت به من هول ما امامي قبل ان اعلم--- الخبر واما ما ذكرت------------------------------------------------------------------- من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذاك ---	651	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2455	true	647218692500462162	3	68	15	320	1451	300	فاطلت صحبته ووليت امر المسلمين فقويت عليه واديت الامانة -قال اما تبشيرك ل--ي بالجنة فوالله الذي لا اله الا هو لو ان لي الدنيا بما فيها لافتديت به من هول ما امامي قبل ان اعلم ما الخبر واما ما ذكرت من امر المسلمين فلوددت ان ذلك كان كفافا لا علي ولا لي واما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه واله فهو ذلك	2455	7286496044364560739	216	397.5	170	308	70.12986755371094	41	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms651	false	5689805290095907129	78	146	406	727	1479	300	لوددت اني اخرج- منها كما دخلت فيها لا علي ولا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وروي عن ابن عباس انه قال انا اول من اتي عمر بن الخطاب حين طعن فقلت له ابشر بالجنة صاحبت رسول الله فاطلت صحبته ووليت امر المءمنين فقويت واديت الامانة فقال اما تبشيرك اياي بالجنة فوالله الذي لا اله الا هو لو ان لي الدنيا وما فيها لافتديت به من هول ما امامي قبل ان اعلم--- الخبر	651	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2456	true	-425838491808055652	224	275	1073	1300	1416	300	لوددت اني -خرجت منها كما دخلت فيها لا حرج ولا وزر وفي رواية لو كان لي ما طلعت عليه الشمس لافتديت به من كرب ساعة يعني الموت كيف ولم ارد الناس بعد وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لي الدنيا وما فيها لافتديت به من هول ما امامي قبل ان اعلم ما الخبر	2456	7286496044364560739	112	43.5	85	433	25.866050720214844	24	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	227	278	1072	1336	1426	300	والله اني لارجو الا تراها الا مقدار ما قال الله------ وان منكم الا واردها ان كنت ما علمنا لامير المءمنين وامين المءمنين وسيد المءمنين تقضي ب--كتاب الله وتقسم بالسوية فاعجب هذا الكلام عمر فاستوي جالسا وقال اتشهد لي بهذا يا بن عباس فسكت ابن عباس فضرب عمر---------------- علي كتفه وقال اشهد	650	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2457	true	-2342636547992415257	1	50	5	260	1444	300	والله اني لارجو الا تراها الا مقدار ما قال الله تعالي وان منكم الا واردها ان كنت ما علمنا لامير المءمن---------------ين وسيد المسلمين تقضي بالكتاب----- وتقسم بالسوية فاعجبه قولي--------- فاستوي جالسا فقال اتشهد لي بهذا يا بن عباس فكععت اي جبنت فضرب---- علي عليه السلام بين كتفي وقال اشهد	2457	7286496044364560739	207	351.5	164	288	71.875	33	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms641	false	-1198097017726710691	248	278	1259	1408	1505	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	641	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2458	true	6000090142224440991	238	267	1138	1284	1465	300	خيرا--- وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	2458	7286496044364560739	143	280.0	114	149	95.97315216064453	28	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms541	false	-790890354009078919	122	220	617	1098	1487	300	الله فقال انا اخبركم بما استحل منه يحل لي---- حلتان حلة في الشتاء وحلة في القيظ وما احج عليه واعتمر من الظهر وقوتي وقوت اهلي كقوت رجل من قريش ليس باغناهم ولا بافقرهم ثم انا بعد رجل من المسلمين يصيبني ما اصابهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول اني انزلت مال الله مني بمنزلة مال اليتيم فان استغنيت عففت عنه وان افتقرت اكلت بالمعروف وكان تعففه عما في بيت المال يبلغ به في بعض الاحيان حد الحرج اشتكي يوما فوصف له------- العسل-------------------- وفي بيت المال عكة منه فلما كان علي المنبر قال ان اذنتم لي في-------ها والا فانها علي حرام فاذنوا له	541	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2480	true	5056263091324071377	76	176	401	896	1500	300	الله اذن -انا اخبركم بما استحل منه يحل لي منه حلتان حله في الشتاء وحلة في القيظ وما احج عليه واعتمر من الظهر وقوتي وقوت اهلي كقوت رجل من قريش ليس باغناهم ولا -افقرهم ثم انا بعد رجل من المسلمين يصيبني ما اصابهم وروي ابن سعد ايضا ان عمر كان اذا احتاج اتي الي صاحب بيت المال فاستقرضه فربما عسر عليه القضاء فياتيه صاحب بيت المال فيتقاضاه فيحتال له وربما خرج عطاءه فقضاه ولقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتكي مرة- فوصف له الطبيب العسل فخرج حتي صعد المنبر وفي بيت المال عكة فقا-----------------------ل ان اذنتم لي فيها اخذتها والا فهي --علي حرام فاذنوا له	2480	7286496044364560739	284	342.5	223	678	41.88790512084961	53	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms037	false	276250115725780701	80	130	392	648	1475	300	خطب ام كلثوم بنت ابي بكر وهي صغيرة وهو علي امارة المءمنين وارسل فيها الي اختها عاءشة فسا------------------ل-------------------------------------------------------ت ام-- المءمنين اختها في ذلك فرغبت عنه وقالت انه خشن العيش شديد علي النساء وخطب كذلك ام ابان بنت عتبة بن ربيعة فكرهته وقالت يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا	37	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2482	true	-1120063530475795538	38	77	172	369	1410	300	خطب ام كلثوم بنت ابي بكر ف---------------------------------ارسل فيها الي عا------ءشة فقالت الامر اليها فقالت ام كلثوم لا حاجة لي فيه قالت لها عاءشة ويلك اترغبين عن امير المءمنين قالت نعم-------------------- انه--------------------------------------------------------------------------- يغلق بابه ويمنع خيره ويدخل عابسا ويخرج عابسا	2482	7286496044364560739	109	161.0	86	331	32.93051528930664	17	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms322	false	7444731863787243204	38	160	205	822	1557	300	ام جميل احدي نساء بني ------------------------------------------------------------------------هلال تغشي الامراء والاشراف وكان بعض النساء يفعلن ذلك في زمانها فغشيت المغيرة يوما فهبت ريح فتحت كوة داره فراه ابو بكرة وجماعة معه عليها ثم خرج المغيرة ليءم الناس للصلاة فمنعه ابو بكر-----------------ة وقال له لا تصل بنا وكتب --الي عمر بما حدث ودعا عمر ابا موسي الاشعري اليه اول ما قرا الكتاب وقال له -------يا ابا موسي اني مستعملك -اني ابعث بك الي ارض------- قد باض بها الشيطان وفرخ فالزم ما تعرف ولا تستبدل فيستبدل الله بك واجاب ابو موسي يا امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول ال-------------------له من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به قال عمر فاستعن بمن احببت فاستعان ابو موسي بتسعة وعشرين	322	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2491	true	-3251513108870075138	140	247	707	1262	1518	300	ام جميل احدي نساء بني عامر بن صعصعة فقالوا انما راينا اعجازا ولا ندري الوجوه فلما قامت صمموا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج المغيرة الي الص-------لاة ف-حال ابو بكرة بينه وبين الصلاة وقال--- لا تصل بنا وكتبوا الي عمر بذلك وكتب المغيرة---------------- اليه ايضا فارسل عمر الي ابي موسي فقال يا ابا موسي اني مستعملك واني باعث--ك الي الارض التي قد باض بها الشيطان وفرخ فالزم ما تعرف ولا تستبدل فيستبدل الله بك فقال ----------يا امير المءمنين اعني بعدة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله من المهاجرين والانصار فاني وجدتهم في هذه الامة وهذه الاعمال كالملح لا يصلح الطعام الا به قال عمر فاستعن بمن احببت فاستعان--------- بتسعة وعشرين	2491	7286496044364560739	373	524.0	297	742	50.2695426940918	62	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms322	false	7444731863787243204	249	292	1289	1518	1557	300	يعرف المراة ولم ير الفعل------ فامر عمر بالثلاثة فجلدوا الحد ق---------------------------------------------------------ال المغيرة موجها القول الي امير المءمنين اشفني من الاعبد يريد بذلك ان يرد الي البصرة لكن عمر نظر اليه شزرا وقال اسكت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك	322	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2492	true	-4571966920034751516	214	255	1133	1358	1574	300	تعرف المراة قال لا ولكن اشبهها فامر عمر بالثلاثة فجلدوا الحد وقرا فاذا لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون فقال المغيرة------ الحمد لله الذي اخزاكم فصاح به عمر اس-------------------------------------------------------------كت اسكت الله نامتك اما والله لو تمت الشهادة لرجمتك باحجارك	2492	7286496044364560739	125	184.0	98	292	42.80821990966797	16	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms322	false	7444731863787243204	166	236	855	1218	1557	300	كتاب ----عمر الي المغيرة وانه لاوجز كتاب كتب به احد من ال------------------------------------ناس اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي اميرا فسلم ما في يدك------ والعجل وكتب امير المءمنين الي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم وليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليمضي لكم فياكم ثم ليقسمه بينكم وليتقي لكم طرقكم--------------------------------------------------------------------------------------- وارتحل المغيرة ومتهموه------------------------------------------ حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم	322	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2492	true	-4571966920034751516	0	98	0	500	1574	300	كتابا من عمر -------------انه لاوجز كتاب كتب به احد من الناس اربع كلم عزل فيها وعاتب واستحث وامر اما بعد فانه بلغني نبا عظيم فبعثت ابا موسي------ فسلم ما في يديك اليه والعجل وكتب ا--------------لي اهل البصرة اما بعد فاني قد بعثت ابا موسي اميرا عليكم لياخذ لضعيفكم من قويكم -ليقاتل بكم عدوكم وليدفع عن ذمتكم وليجبي لكم فيءكم و--ليقسم- في-كم وليحمي لكم طرقكم فاهدي اليه المغيرة وليدة من مولدات الطاءف تدعي عقيلة وقال اني قد رضيتها لك وكانت فارهة وارتحل المغيرة وابو بكرة ونافع بن كلدة وزياد وشبل بن معبد البجلي حتي قدموا علي عمر فجمع بينهم	2492	7286496044364560739	307	501.0	244	538	57.06319808959961	51	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	0	36	0	178	1477	300	العباس لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت فاشرت	660	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2516	true	-1894442306677990	266	300	1331	1499	1499	300	العباس لم ادفعك عن شء الا رجعت الي مستاخرا--------- اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه واله ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك عند وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت-	2516	7286496044364560739	161	304.0	128	178	90.4494400024414	29	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	36	83	178	402	1477	300	عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت -احفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا------- وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	660	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2517	true	-3391920594863411940	0	48	0	232	1461	300	عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت فاحفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وغيرهم وايم الله لا تناله الا بشر لا ينفع معه خير	2517	7286496044364560739	223	434.0	176	232	96.12068939208984	45	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	42	103	208	509	1498	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان----------------------------------------------------------- ف-------------------------------------------------قال عبد الرحم-------------ن يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي------------ وهو يقول يقول سيبلغ الكتاب اجله ينفي ابن كثير روايتي الطبري	664	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2518	true	2486248555186292174	201	285	983	1390	1466	300	ليس هذا اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان وفي غير رواية الطبري ان عبد الرحمن قال له لقد قلت ذلك لعمر فقال عليه السلام او لم يكن ذلك كما قلت وروي الطبري ان عبد الرحمن قال لا تجعلن يا علي --------علي نفسك سبيلا فاني--- نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فقام علي عليه السلام وهو ي-----قول سيبلغ الكتاب اجله -وفي--------- رواي-ة الطبري	2518	7286496044364560739	267	457.0	212	434	61.52073669433594	47	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms063	false	-1435210332966308331	49	121	262	642	1545	300	ان يفسد عمر عليهم امره--------م فارسلوا اليه فجاءهم فقالوا له مثل قولهم--- لابي بكر ف---نظر اليهم شزرا وتحدث ---------------------------------------------------------------ابو بكر الي------------------ رسول الله ليم--------------------------------------------------------------------------------------ن علي هءلاء الاسري او يفاديهم فياخذ منهم ما ياخذ قوة للمسلمين اما -------------------------------------------------------------------------------------------عمر فكان الشدة كل الشدة والباس غاية الباس قال يا رسول الله هم اعداء الله كذبوك وقاتلوك واخرجوك اضرب رقابهم -هم رءوس الكفر واءمة الضلالة يوطء الله بها الاسلام ويذل بهم اهل الشرك واستشار رسول الله	63	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2876	true	-2705953064591366260	102	218	525	1128	1545	300	ان يفسد---- عليكم لعله يكف عنكم فارسلوا اليه فجاءهم فقالوا له مثل ما قالوا لابي بكر فقال لا الوكم ش-را ثم انصرف الي النبي صلي الله عليه واله فوجد ابا بكر عنده والناس حوله وابو بكر يلينه ويغشاه ويقول يا رسول الله بابي انت وامي قومك فيهم الاباء والابناء والعمومة والاخوان وبنو العم وابعدهم عنك قريب فامنن عليهم من الله عليك او فادهم------------------- قوة للمسلمين فلعل الله يقبل بقلوبهم اليك ثم قام فتنحي ناحية وسكت رسول الله صلي الله عليه واله فلم يجبه فجاء عمر فجلس مجلس ابي بكر ف-------------------قال يا رسول الله هم اعداء الله كذبوك وقاتلوك واخرجوك اضرب رقابهم فهم رءوس الكفر واءمة الضلالة يوطء الله بهم الاسلام ويذل بهم---- الشرك فسكت--- رسول الله	2876	7286496044364560739	261	327.5	206	653	39.9693717956543	37	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms020	false	-4334334984943892350	64	185	327	944	1524	300	مثلا فاما ابو بكر فمثله في الملاءكة كمثل ميكا--ل ينزل برحمة الله وعفوه علي عباده ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم كان الين علي قومه من العسل قدم---ه قومه الي النار وطرحوه فيها فما زاد علي ان قال اف لكم ولما تعبدون من دون الله ا-فلا تعقلون وان قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثله في الانبياء كمثل عيسي اذ يقول ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثل عمر في الملاءكة كمثل جبريل ينزل بالسخط من الله والنقمة علي اعداء الله ومثله في الانبياء كمثل نوح اذ يقو----------------------------ل رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا وكم-----------------------------------------ثل موسي اذ يقول ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	20	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2877	true	-1040933917713704003	91	220	447	1099	1469	300	مثلا مثل ابي- بكر------ في الملاءكة ك----ميكاءيل ينزل برضا ال-له وعفوه علي عباده ومثله في الانبياء كمثل ابراهيم كان الين علي قومه من العسل اوقد له قومه---- النار فطرحوه فيها فما زاد علي ان قال اف لكم ولما تعبدون من دون الله ا فلا تعقلون و---قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم وك---------------------عيسي اذ يقول ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثل عمر في الملاءكة كمثل جبريل ينزل بالسخط من الله والنقمة علي اعداء الله ومثله في الانبياء كمثل نوح كان اشد علي قومه من الحجارة اذ يقول رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا فدعا عليهم دعوة اغرق الله بها الارض جميعا ومثل موسي اذ يقول ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم	2877	7286496044364560739	551	1030.0	441	692	79.62427520751953	100	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms555	false	9025699990920070738	126	161	642	825	1572	300	اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او باليمين القاطعة وادن الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتعهد الغريب فانك ان لم تتعهده ترك حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به	555	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3420	true	1528290984069530068	1	36	4	186	1487	300	اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او -اليمين القاطعة وادن الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتعهد الغريب فانك ان لم تتعهده ترك حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به	3420	7286496044364560739	182	359.0	147	183	99.45355224609375	34	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms082	false	4655758745824633040	113	183	574	920	1508	300	ان نمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة ولم يرفض ابن الخطاب طلب اسامة ولم يرفض طلب الانصار بل ذهب الي ابي بكر فابلغه -ما قالوا فكان رد الخليفة لو --خطفتني الكلاب والذءاب لن ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال في طلب الانصار ثكلتك امك وعدمتك يا بن الخطاب ا-ستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم وتامرني ان انزعه	82	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3503	true	7715117317167011240	0	84	0	416	1539	300	ان يمضي فابلغه عنا واطلب اليه ان يولي امرنا رجلا اقدم سنا من اسامة فخرج عمر بامر اسامة فاتي ابا -------------------------------------بكر فاخبره بما قال اسامة فقال ابو بكر لو تخطفتني الكلاب والذءاب لم ارد قضاء قضي به رسول الله صلي الله عليه واله قال فان الانصار امروني ان ابلغك انهم يطلبون اليك ان تولي امرهم رجلا اقدم سنا من اسامة فوثب ابو بكر وكان جالسا فاخذ بلحية عمر وقال--------------- ثكلتك ام-------ك يا بن الخطاب ايستعمله رسول الله صلي الله عليه واله وتامرني ان انزعه	3503	7286496044364560739	230	330.0	181	475	48.421051025390625	37	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms295	false	5726336598965270752	59	104	287	501	1427	300	وقال--------- لقد حضرت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موض-----ع الا وفيه-------- ضربة بسيف او طعنة برمح او رمية بسهم وها انا ذا اموت علي فراشي حتف انفي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء حزن المسلمون لموت خالد اشد الحزن وكان عمر بن الخطاب	295	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3714	true	383495512026787659	33	66	158	316	1480	300	وقال يوم موته لقد شهدت كذا وكذا زحفا وما في جسدي موضع اصبع الا وفيه طعنة او ضربة وهان-----------------------------------ذا اموت علي فراش---------ي كما يموت العير فلا نامت اعين الجبناء ومر---------------------------------- عمر بن الخطاب	3714	7286496044364560739	126	187.0	98	236	53.38983154296875	23	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms624	false	8405217294300186582	141	187	701	937	1530	300	يوما عبد الله بن مسعود وابي بن كعب يختلفان في صلاة الرجل في الثوب الواحد او الثوبين فصعد المنبر وقال رجل----------ان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفا فعن اي فتياكم يصدر المسلمون لا اسمع اثنين يختلفان بعد مقامي هذا الا فعلت وصنعت وكان	624	7564885712854021526	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3978	true	-7869860944290594440	214	259	1056	1283	1487	300	-عمر عبد الله بن مسعود وابي بن كعب يختلفان في صلاة الرجل في الثوب الواحد----------- فصعد المنبر وقال اذا اختلف اثنان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فعن اي فتياكم يصدر المسلمون لا اسمع رجلين يختلفان بعد مقامي هذا الا فعلت وصنعت وقال	3978	7286496044364560739	207	377.5	164	246	84.1463394165039	37	Hindawi013538483-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed