id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms273	false	-3113842694056833101	242	270	1280	1418	1566	300	ان اخذت عني صليت خلف الصخرة وكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر ضاهيت اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية	273	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms030	true	275497733088089574	1	29	4	142	1487	300	ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر ضاهيت اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم الي	30	-4663335084075510182	129	249.0	102	138	93.47826385498047	25	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms507	false	-8967694785881391451	0	162	0	834	1549	300	ابو---------------يها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا-------------------------------------------- حتي هموا بالجلاء فلما -راي ذلك عمرو ----------------------------كتب الي امير المءمنين فاجابه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما قبله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي ف--------------------لما قدم الكتاب- علي عمرو وفتح البطاقة --------اذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل ----مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بهذا الكتاب وبالبطاقة ثم القي البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله ست عشرة------ ذراعا في -ليلة واحدة وقطع----- تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	507	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms064	true	-5539168708786595982	53	186	249	915	1449	300	ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما ي-----------------------------------------------------------------كون في الاسلام -ان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بء-نة وا-----لنيل لا يجري------ قليلا ولا كثيرا وفي رواية قاموا بءنة وايب ومسري وهو لا يجري حتي هموا بالجلاء فكتب عمرو الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه انك-------------------- قد اصبت بالذي فعلت واني قد بعثت----------- اليك ببطاقة---------- داخل ---------------كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم --كتابه اخذ عمرو----- البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قلبك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يحريك ف-سال الله-------------- ان يجريك قال ف--------------------------------القي البطاقة في الن--------------------------------------------------------------------------------------------------يل فاصبحوا يوم السبت و-----قد اجر-ي الله النيل ستة عشر ذراعا في اليلة واحدة وقطع الله تلك السن--------ة عن اهل مصر	64	-4663335084075510182	459	634.0	359	975	47.07692337036133	68	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms640	false	2938948364506382449	194	291	968	1446	1497	300	من العرب فسقي عمر نبيذا فاشبه النبيذ -الدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة فدعا عبد الله بن عمر طبيبا من الانصار ثم اخر من بني معاوية فسقي عمر لبنا فخرج اللبن من الطعنة----- ابيض لم يتغير لونه فقال يا امير المءمنين اعهد يريد انه ميت لا محالة قال عمر صدقني اخو بني معاوية ولو قلت غير ذلك لكذبتك وتولي الحاضرين الجزع لقول الطبيب فبكوا فقال عمر لا تبكوا علينا من كان باكيا فليخرج الم تسمعوا قو---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يعذب الميت ببكاء اهله عليه بينا -------كان عمر يسمع ما نقله ابن عباس	640	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms067	true	5956720631759307549	96	182	455	883	1441	300	من العرب فسقي عمر نبيذا ف-شبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة قالفدعوت------------ طبيبا من الانصا-------ر من بني معاوية فسقاه لي---نا فخرج اللبن من الطعنة صلدا ابيض فقال له الطبيب---- يا امير المءمنين اعهد فقال ---------------------عمر صدقني اخو بني ام--ية ولو قلت غير ذلك -كذبتك قال فبكي عليه القوم حين سمعوا ذلك فقال--------- لا تبكوا علينا------- باكيا فليخرج الم تسمعوا ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعذب الميت ببكاء اهله عليه فمن اجل ذلك كان عبد الله لا يقران يبكي ---	67	-4663335084075510182	316	501.0	248	498	63.45381546020508	52	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms644	false	2684799061992040933	51	110	230	499	1413	300	استخلف من هو خير مني وان اترك فقد ترك من هو خير مني وروي ان سعد----------------- بن زيد بن عمرو قال لعمر انك لو اشرت برجل من المسلمين اء--تمنك ال----------------------------------ناس فقال عمر اني قد رايت من اصحابي حرصا سيءا---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ----لو ادركني احد رجلين ف--جعلت هذا الامر اليه لو-ثقت به سالم مولي ابي حذيفة وابو عبيدة بن الجراح	644	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms161	true	5668575499753415412	101	188	480	886	1444	300	استخلف من بعدي احدا وانه من ادرك وفاتي من سبي العرب فهو حر من مال الله فقال سعيد بن زيد اما------------- انك لو اشرت برجل من المسلمين لا تتمنك الناس وقد فعل ذلك ابو بكر واءتمنه الناس فقال عمر---- قد رايت من اصحابي حرصا سيءا واني جاعل هذا الامر الي هءلاء النفر الستة الذين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض ثم قال عمر لو ادركني احد رجلين ثم جعلت هذا الامر اليه لو ثقت به سالم مولي ابي حذيفة وابو عبيدة بن الجراح	161	-4663335084075510182	196	314.5	152	423	46.335697174072266	38	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms562	false	-5887107501645922107	50	119	247	587	1460	300	ما من ا---لناس احد الا -له في هذا المال حق اعطيه او منعه وما من احد احق به من احد الا عبد- مملوك وما انا فيه الا كاحدهم ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته -والله لءن بقيت---- لياتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو----- مكانه	562	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms213	true	613049858688136444	148	204	726	1022	1491	300	ما من المسلمين احد الا وله في هذا المال نصيب -------------------------------------الا عبدا مملوكا---------------------- ولكنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وبلاءه في الاسلام والرجل وقدمه في الاسلام والرجل وغناءه في الاسلام والرجل وحاجته ووالله لءن بقيت لهم لياتبن الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعي مكانه	213	-4663335084075510182	271	463.5	218	355	76.33802795410156	46	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms543	false	-8639083627734176920	0	130	0	626	1502	300	وسمع عمر ليلة بكاء صبي فتوجه نحوه فقال لامه اتقي الله تعالي واحسني الي صبيك فلما كان بعد قليل سمع بكاء الطفل كرة اخري فعاد الي امه------------------- يقول لها مثل قوله الاول فلما كان اخر الليل سمع بكاء الصبي فاتي الي امه فقال لها ويحك ام سوء ما لي اري ابنك لا يقر منذ الليلة من البكاء قالت الام يا عبد الله ----------------------اني اسكته عن الطعام فيابي ذلك قال عمر ولم قالت لان عمر لا يفرض الا للمفطوم قال وكم عمر ابنك هذا قالت كذا وكذا شهرا فقال ويحك لا تعجليه عن الفطام فلما صلي الصبح انفتل الي الناس وقال لهم والدمع يملا عينيه بءسا لعمر كم قتل من اولاد المسلمين ثم امر مناديه فنادي لا تعجلوا صبيانكم عن الفطام فانا نفرض لكل مولود في الاسلام وكتب بذلك الي الافاق	543	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms217	true	-8946273561530163842	150	252	769	1252	1468	300	فسمع عمر ب-----كاء صبي فتوجه نحوه فقال لامه اتق- الله------ واحسني الي صبيك ------ثم عاد الي----- بكاءه-------------- فعاد الي امه مرة بعد مرة كل ذلك يقول اتق الله واحسني الي صبيك قال الها اني لارا------------------------------------ك ام سوء ما-لي اري ابنك لا يقر قالت-------------------------- يا عبد الله قد ابرمتني منذ الليلة اني اريغة عن الفطام فيابي قال-------- ولم قالت لان عمر لا يفرض الا للفطم ق--ال وكم له ق----------الت كذا وكذا شهرا ق-ال ويحك لا تعجليه ف--------------صلي الفجر فلما-------------------------------------- بءسا لعمر كم قتل من اولاد المسلمين ثم امر مناديا فنادي لا نعجلوا صبيانكم من الفطام فانا نفرض لكل مولود----------- وكتب بذلك الي الافاق	217	-4663335084075510182	364	539.5	279	667	54.57271194458008	59	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms630	false	6472312388365031082	184	240	900	1186	1481	300	بلغني كتابك تذكر فيه ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس--- عليك به الي العسكر من كراع و--مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الار-ضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمتها بين من حضر لم يكن لمن بع----------دهم شء	630	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms234	true	-7303008607559998345	192	250	961	1254	1497	300	بلغني كتابك تذكر---- ان الناس سالوك ان تقسم بينهم مغان-هم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس به عليك--- الي العسكر من كراع او مال فاقسمه بين من حضر من المسلمين واترك الاراضين والانهار لعمالها ليكون ذلك في اعطيات المسلمين فانك ان قسمت-ا بين من حضر لم يكن لمن بقي بعدهم بعدهم شء	234	-4663335084075510182	275	503.0	221	302	91.05960083007812	48	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms545	false	-4460841734580663498	120	256	572	1250	1451	300	عبد الرحمن ابنه بمصر فشرب هو وابو سروعة------------------------------------------------------------- فسكر-ا فذهبا الي عمرو بن العاص ليقيم الحد عليهما قال عمرو فزجرتهما وطردتهما فقال عبد الرحمن ان لم تفعله اخبرت ابي اذا قدمت عليه فعلمت ان-------------------------------------------------------------ي ان لم اقم عليهما الحد غضب علي وعزلني-------------------------- فاخرجتهما الي صحن الدار وضربتهما الحد ودخل عبد الرحمن بن عمر الي ناحية الدار فحلق راسه ووا----------------لله ما كتبت ل---عمر بحرف مما كان حتي جاءني كتابه فاذا فيه من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي بن العاصي عجبت لك يا بن العاصي وجراتك علي وخلافك عهدي فما اراني الا عازلك ت--------------------------------------------ضرب عبد الرحمن في بيتك وتحلق راسه في بيتك وقد عرفت ان هذا يخالفني انما عبد الرحمن رجل من رعيتك تصنع به ما تصنعه بغيره من المسلمين ولكن قلت هو ولد امير المءمنين وقد عرفت ان- لا هوادة لاحد من الناس عندي في	545	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms245	true	-4621990901345270225	164	300	759	1417	1417	300	عبد الرحمن بن عمر----------- وابو سروعة يستاذنان فدخلا وهما مسكران فقالا اقم علينا حد الله انا شربنا فسكرنا فزي---------------------------------------------------رت---------هما فقال عبد الرحمن ان لم تفعل --خبرت ابي اذا رجعت قال فدخل علي عبد الله بن عمرفقمت رحبت به فقال ان ابي نهاني ان ادخل عليك الا ان لا اجد بدا ان اخي لا يلحق علي رءوس الناس ابدا اما الضرب فعم فاخرج-هما الي صحن الدار فضربته-ا الحد ودخل عبد الله باخيه------------------- فحلق راسه وراس ابي سروعة فو الله ما كتبت الي عمر بحرف ف-----------جاءني كتاب منه يقول -------------------------------الي العاص- بن العاص ب----------------------جراتك علي وخلاف- عهدي انا قد خالفت فيك اصحاب بدر ممن هو خير منك واخترتكواراك قد تلوثت بضرب عبد الرحمن وحلق-------------ه في بيتك ولا تص-------------------------------------------------نع به ما تصنع- بغيره من المسلمين ولكن قلت هو ولد امير المءمنين وقد عرفت انه لا هوادة لاحد--------- عندي في-	245	-4663335084075510182	342	397.5	268	891	38.38383865356445	50	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	78	218	394	1090	1523	300	تكلم بحق لا نفاذ له واس بين ال--ناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس------------ ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق---------------------------------------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء	554	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms266	true	7103429253492218073	0	90	0	448	1521	300	تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الاثنين في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع او قال ضعيف من عدلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهم فيما تلجلج في صدرك ويشكل عليك---------------- اعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر---------- اقربها الي الله واشبهها بالحق فاتبعه واعهد اليك ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك من ان تراجع الحق- فان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ال-----------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في جد او مدريا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء	266	-4663335084075510182	272	403.0	210	764	35.60209274291992	48	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	96	282	474	1426	1523	300	ولا يياس ضعيف من عدلك ا-لبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين -الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقل-ك وهديت فيه الي رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم--------------- ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا -----------مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان----------------------------------------------------------------------------- واياكم------ والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصوم------ات فان الحق-- في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صح-ت نيته-------- واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله ف-----------------------------------------------ما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	554	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms267	true	-4645354799164339389	0	183	0	948	1495	300	ولا-يياس ضعيف من عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين ءالا-صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته حقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك ابلغ في العذر واجلي للعمي ولاينعك من قضاء قضيته اليوم- فراجعت------ فيه لرايك وهديت فيه ل---رشدك ان ترا----جع الحق لان الحق قديم لايبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادات الامجلودا في حداو--مجربا عليه شهادة الزور او ظنينا في ولاء او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والامور عند ذلك اعرف الاشباه الامثال ثم اعمد الي احبها الي الله فما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ---------عند الخصومة والنظر فان القضاء في مواطن الحق يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق واقبل علي نفسه كفاة الله ما بينه وبين الناس ومن لم لهم---- بما ليس في قلب--------------ه شانه الله فان الله لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	267	-4663335084075510182	562	906.0	446	1272	44.18238830566406	89	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms073	false	-570898967395732452	78	138	415	719	1537	300	عمر قال--------- وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فن---------------------زلت اية الحجاب واجتمع--- نساء النبي صلي الله عليه وسلم------ في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	73	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms278	true	950347088471899687	25	85	126	433	1471	300	عمر رضي الله عنه وافقت- ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت ان ------------------نساءك يدخل علي-----------هن البر والفاجر فلو امرتهن ان يتحجبن فنزلت اية الحجاب واجتمععلي رسول الله- صلي الله عليه وسلم نساءه في الغيرة----- فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت	278	-4663335084075510182	248	415.0	196	343	72.30320739746094	42	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms072	false	5160645203619190757	58	200	282	991	1480	300	عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم وفي رواية ان النبي اع----------------------------تزل نساءه شهرا كاملا فلما اوفي الشهر علي التمام اقام المسلمون بالمسجد----------- ينكتون -الحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه عند------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ذهب عمر الي رسول الله في مشربته----------------------- فنادي غلامه رباحا كي يستاذن له ولم يجب رباح فكرر عمر النداء فلما لم يجب رباح للمرة الثانية رفع عمر صوته قاءلا يا رباح استاذن لي عندك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اظنه ظن اني جءت من اجل حفصة والله لءن امرني بضرب عنقها لاضربن عنقها واذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل وبعد هنية قال --------------يا رسول الله ما يشق عليك من امر النساء -ان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك	72	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms306	true	3590440924231103975	143	245	718	1244	1532	300	عمر بن الخطاب قال لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتزل نبي الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت-------------------------------------- ----------المسجد فاذا الناس ينكتون بالحصي ويقولون طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه وذلك قبل ان تءمربالحجاب فقلت لاعلمن ذلك اليوم فذكر الحديث في دخوله علي عاءشة وحفصة ووعظه اياهما الي ان قال فدخلت انا برباح غلا-م رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكفة المشربة فناديت فقلت --------------------------------------------------------------------------------------------------يا رباح استاذن-لي علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحو ما تقدم الي ان قال فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من امر النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكا--ل وانا وابو بكر والمءمنون معك	306	-4663335084075510182	275	378.0	217	896	30.691965103149414	42	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms046	false	-1757244409622918037	132	218	651	1085	1517	300	خرجت اتعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران -----قلت هذا والله شاعر كما قالت قريش ف----قرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون -----قلت كاهن فقرا ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين الي اخر السورة---- فوقع الاسلام في قلبي كل موقع هذه	46	7564885712854021526	Shamela0026039-ara1.ms307	true	3624253234913729096	142	231	731	1181	1509	300	خرجت اتعرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ان اسلم فوجدته قد سبقني الي المسجد فقمت خلفه فاستفتح سورة الحاقة فجعلت اعجب من تاليف القران قال فقلت هذا والله شاعر كما قالت قريش قال فقرا انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون قال فقلت كاهن قال- ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين الي اخر السورة قال فوقع الاسلام من قلبي كل موقع هذا	307	-4663335084075510182	425	812.0	340	452	94.02655029296875	78	Hindawi013538483-ara1	Shamela0026039-ara1