id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms555	false	9025699990920070738	125	161	635	825	1572	300	القضاء--------------- اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او باليمين القاطعة وادن-- الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتع-هد الغريب فانك ان لم تتع-هده ترك حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به	555	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0053	true	-2879222461838590543	87	126	425	633	1529	300	القضاء كتابا يقول فيه اذا تقدم اليك الخصمان فعليك بالبينة العادلة او -اليمين القاطعة وادناء الضعيف حتي يشتد قلبه وينبسط لسانه وتعاهد الغريب فانك ان لم تتعاهده سقط حقه ورجع الي اهله وانما ضيع حقه من لم يرفق به	53	-9163350536959403156	186	336.5	150	209	88.9952163696289	31	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	29	267	152	1355	1523	300	الي ابي موسي الاشعري قطعة من ادب القضاء خالدة علي الزمان فهو يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيت--ه بالامس ف--راجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في----- كتاب -----ولا سنة ثم ----------------------اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الل-------ه واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت----- القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي ال----------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء--------- او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا----- بالبينات والايمان --واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم ال-------له به- الاجر ويحسن به- الذكر فمن صحت نيته واقبل -----------------------علي نفسه كفا-ه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله	554	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	19	247	105	1249	1531	300	الي ابي موسي الاشعري في--------- القضاء وكتب عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------ الي ابي موسي الاشعري رواها ابن عيينة اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك الخصم ف------------انه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت------ فيه نفسك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع -----عنه فان الحق قديم والرجوع اليه خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور عند ذلك ثم -------اعمد الي ا-حبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك -------------اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك ---------------والتاذي بالناس -والتنكر---- للخصوم -----------في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله	54	-9163350536959403156	868	1364.5	683	1341	64.72781372070312	143	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms243	false	-7798774695515807069	46	84	244	446	1606	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاو---------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الجواد المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	243	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	71	118	355	607	1513	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه اعف-ة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	214	-9163350536959403156	194	362.0	156	253	76.67984008789062	35	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms256	false	-3070656032050006862	0	35	0	184	1563	300	الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بدمنة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليتن-ي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	256	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0214	true	-1623471354505410716	246	283	1251	1438	1513	300	الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	214	-9163350536959403156	176	333.5	141	187	94.11764526367188	33	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms256	false	-3070656032050006862	57	88	308	462	1563	300	وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كل-ا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	256	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0215	true	-5176054498786983824	147	178	715	870	1488	300	وهو يقول ان ابن جفنة من بقية معشر لم تغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها ملكا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم	215	-9163350536959403156	152	297.0	121	155	98.06451416015625	29	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms191	false	-4350923068248814325	271	295	1282	1399	1421	300	عمرو اذا قتلنا ولا يبكي لنا احد قالت قريش الا تلك المقادير نعطي السوية من طعن علي نفذ ولا سوية اذ تعطي الدنانير وقال	191	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0217	true	-8032476731740944741	264	288	1291	1406	1463	300	عمرو اذا قتلنا ولا يبكي لنا احد قالت قريش الا تلك المقادير نعطي السوية من طعن له- نفذ ولا سوية اذ تعطي الدنانير -قال	217	-9163350536959403156	113	217.0	89	117	96.5811996459961	22	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms096	false	2191730495635721441	10	63	53	302	1486	300	اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم انفه من ذلك----- يريد ان يكون--- الامر له دونه و---------------------------------------------------------------------------------------اجابه عبد الرحمن خفف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك -رحمك الله فان هذا يهيض----------ك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك------ وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا	96	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms0994	true	5668499144921268726	180	300	866	1457	1457	300	اني وليت امركم خيركم في نفسي فكلكم ورم----- من ذلك انفه يريد ان يكون له الامر من دونه ورايتم الدنيا مقبلة ولن تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمن الاضطجا-ع علي الصوف الاذربي كما يالم احدكم الاضطجاع علي شوك السعدان والله لان يقدم احدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا الا وانكم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر او البحر قال فقلت له خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا-	994	-9163350536959403156	227	386.5	177	598	37.95986557006836	42	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms659	false	-8120417484418612336	217	299	1126	1518	1520	300	رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا حكم عبد الله فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فلما ------------------------------------------خرجوا من عند عمر قال علي لقوم---- من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم -لم تءمروا ابدا وقال معه العباس-------- عدلت عنا وذكر له قول عمر كونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف ثم قال--------------------------------------------------------------------- فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها احدهما الاخر فان كان الاخران معي لم ينفعا-- فقال	659	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1001	true	6764172831233441259	42	138	213	685	1498	300	رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فان لم يرضوا ---بعبد الله فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس وخرجوا ف----------قال علي لقوم معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم فلن يءمركم ابدا وتلقا--ه العباس فقال له عدلت عنا قال له وما اعلمك قال قرن بي عثمان-------------------- ثم قال ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا ان رضي فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فلو--------------------- كان الاخران معي -ما نفعاني فقال	1001	-9163350536959403156	285	424.0	223	529	53.87523651123047	51	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	0	73	0	359	1477	300	العباس لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ----------------------------ان تعاجل الامر فابيت فاشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا--لا تدخل معهم فابيت -احفظ علي واحدة كل-ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا	660	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1001	true	6764172831233441259	138	217	685	1069	1498	300	العباس لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت فاحفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فامسك الي- ان يولوك واحذر هذا-- الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن ال----امر حتي يقوم لنا به غيرنا	1001	-9163350536959403156	335	622.5	266	391	85.67774963378906	64	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms661	false	-7438873620076899905	7	209	42	1068	1531	300	وقال لهم -----انا كنت لان تدافعوها اخوف مني لان تنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم------- اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون تجري رواية بان هذا الخلاف ظل متصل الحدة يومين كاملين تداركه عبد الرحمن بن عوف بعدهما باقتراح سكن من حدته وانتهي الي الغاية المنشودة وتجري رواية اخري بان عبد الرحمن تدارك الخلاف منذ اليوم الاول وانه استطاع بحكمته ان يتغلب عليه وايما الروايتين صحت فقد قال عبد الرحمن للمجتمعين ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم ونظر اليه القوم في دهش ولم يحر احد منهم جوابا وكيف يجيبونه والامارة متنازعة بين بني هاشم وغيرهم من قريش قال عبد الرحمن فانا انخلع منها قال عثمان فانا اول من رضي وقال سعد والزبير------------------------------------------------------------------------------ رضينا اما علي بن ابي طالب فبقي ساكتا فساله عبد الرحمن ما تقول يا ابا الحسن واجابه علي اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالو الامة نصحا ذلك ان عبد الرحمن كان صهرا لعثمان بن عفان وابن عم لسعد بن ابي وقاص ولهذا خشي علي ان يءثر عليه عثمان لكن عبد الرحمن لم يلبث حين سمع كلام علي ان قال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا -من اخترت لكم	661	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1002	true	9073849133404671677	12	125	62	615	1476	300	فقال ابو طلحة انا كنت لان تد-فعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر بها عمرو او اجلس في ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتي----- ف---قال عبد الرحم----------ن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه---------------------- احد فقال فا-------------------------------------------------------------------------------نا انخلع منها قال عثمان ا-نا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عبد الرحمن امين في الارض امين في السماء فقال القوم رضينا وعل--------------------ي ساكت- فقال ------------ما تقول يا ابا الحسن قال------- اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالو الامة نصحا قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من نكل----- وان ترضوا بما اخذ-ت لكم	1002	-9163350536959403156	407	651.0	318	1120	36.33928680419922	68	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms663	false	-2354288250483335372	76	134	369	669	1511	300	وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ثم انه دعا عليا فاخذ بيده وقال ---له هل ا--نت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال علي ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي فارسل يده ودعا عثمان واخذ بيده وقال ---له هل ا--نت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وس-نة الخليفتين من بعده -قال	663	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1004	true	-8064851985405880825	0	47	0	258	1491	300	وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا ود------عا عليا ف----------قال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة -نبيه وسيرة الخليفتين من بعده قال ------------------اعمل بمبلغ علمي وطاقتي ثم د--------عا عثمان---------- فقال عليك عهد الله وميثاقه لتعملن بكتاب الله وسنة -نبيه وسيرة الخليفتين من بعده فقال	1004	-9163350536959403156	208	292.5	166	312	66.66666412353516	28	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	38	98	190	481	1498	300	علي حبوته حبو دهر ليس هذا -اول يوم تظاهرتم فيه علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان----- فخرج علي وهو يقول يقول سيبلغ الكتاب اجله	664	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1004	true	-8064851985405880825	50	103	274	530	1491	300	علي حبوته محاباة- ليس -ذا باول يوم تظاهرتم فيه علينا اما وا----------------------------------لله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان احدا فخرج علي وهو ي-----قول سيبلغ الكتاب اجله	1004	-9163350536959403156	238	434.5	187	297	80.13468170166016	46	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms035	false	-4170179934042840812	54	83	287	430	1510	300	عمر قال يوما- للنابغة الجعدي اسمعني بعض ما عفا الله لك عنه من غناءك فاسمعه كلمة له قال وانك لقاءلها قال نعم قال لطالما غنيت بها خلف جمال الخطاب	35	7564885712854021526	Shamela0023789-ara1.completed.ms1502	true	-2107531564897654429	50	79	244	388	1517	300	عمر بن الخطاب للنابغة الجعدي اسمعني بعض ما عفا الله لك عنه من غناءك فاسمعه كلمة له قال وانك لقاءلها قال نعم قال لطالما غنيت بها خلف جمال الخطاب	1502	-9163350536959403156	136	260.0	108	144	94.44444274902344	27	Hindawi013538483-ara1	Shamela0023789-ara1.completed