id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms073	false	-570898967395732452	78	140	415	729	1537	300	عمر قال وافقني ربي في ثلاث -قلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي و-----------قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	73	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	true	-6350050641273108702	196	258	1055	1375	1595	300	عمر---- وافقت- ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	931	5365446019048736136	307	581.5	247	326	94.1717758178711	56	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms073	false	-570898967395732452	85	126	446	661	1537	300	يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------صلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر----------------------- والفاج----------------------ر فنزلت اية الحج-------------------------------------------------------------------------------اب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه	73	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00932	true	-1175613773254670531	165	292	832	1500	1546	300	يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي بين يدي القبلة يقوم الامام عنده بحذف جواب لو او هي للتمني فلا تفتقر الي جواب وعند ابن مالك هي لو المصدرية اغنت عن فعل التمني فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة واية الحجاب برفع اية علي الابتداء والخبر محذوف اي كذلك او علي العطف علي مقدر اي هو اتخاذ مصلي واية الحجاب وبالنصب علي الاختصاص وبالجر عطفا علي مقدر اي اتخاذ مصلي من مقام ابراهيم وهو بدل من قوله ثلاث قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر بفتح الموحدة صفة مشبهة والفاجر الفاسق وهو مقابل البر فنزلت اية الحجاب يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه	932	5365446019048736136	214	265.5	174	669	31.988040924072266	35	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	37	108	187	518	1426	300	يستاذن عمر بن الخطاب ان ي--------------------دفن مع صاحبيه قالت قد والله كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما رجع عبد الله وذكر لعمر ان عاءشة اذنت له ---------قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا مت فاحملني علي سريري--------- ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلني وان لم تاذن فادفني ف---------------ي مقابر المسلمين	650	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	true	8470057921347771549	178	239	894	1192	1502	300	يقرا-- عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي- قالت--------- كنت اريده لنفسي فلاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض-------------------------ت فاحملون---------ي ثم سلموا ثم -----------------قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي-------------------- فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين	2299	5365446019048736136	189	262.5	148	384	49.21875	29	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	67	110	332	526	1426	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا مت------------------------------ فاحملني علي سريري--------- ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلن------------------------------ي وان لم تاذن فادفني ف-ي مقابر المسلمين جعل عمر	650	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	true	-6639610677724883657	79	129	386	635	1536	300	ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملون---------ي ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر------ يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين جوز عمر	2301	5365446019048736136	126	171.5	94	264	47.727272033691406	22	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms077	false	7250333676127759180	0	51	0	243	1451	300	الله يضحك ويقول عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ منه ولعل شدة عمر هي التي جعلت رسول الله	77	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	true	5354136257983182859	57	102	289	502	1491	300	الله قا-------ل عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغ---------------------------لظ من رسول الله	5172	5365446019048736136	201	382.5	158	247	81.37651824951172	40	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms077	false	7250333676127759180	0	51	0	243	1451	300	الله يضحك ويقول عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله---- احق ان يهبن--------------------- ثم قال-------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ منه ولعل شدة عمر هي التي جعلت رسول الله	77	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	true	204048525185982288	12	84	57	432	1578	300	الله عليه وسلم- عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغ---------------------------لظ من رسول الله	5173	5365446019048736136	199	312.5	156	403	49.37965393066406	40	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms077	false	7250333676127759180	0	51	0	243	1451	300	الله يضحك ويقول عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ منه ولعل شدة عمر هي التي جعلت رسول الله	77	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	true	-386972044883852850	46	92	243	463	1467	300	الله عليه وسلم- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت------------- احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغ---------------------------لظ من رسول الله	5744	5365446019048736136	188	323.5	147	261	72.03065490722656	35	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	1	108	5	518	1426	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست لهم اليوم --------بامير يقول --تاذن-----ين ----له ان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر----------- فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستا---ذن عمر بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد والله كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما--------- رجع عبد الله وذكر لعمر ان عاءشة اذنت له -------------------قال--------------------------------------------------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا --مت فاحملني علي سريري ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخل-ني وان لم تاذن فادفني في مقابر المسلمين	650	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	72	184	326	890	1519	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني---- لست اليوم للمءمنين اميراوق-ل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي ف-------------قال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--------- كنت اريده لنفسي ولاوثرن- به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ---بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك ف------------------------------اذا انا قضيت -احملون---------ي ثم ------------سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني ال--ي مقابر المسلمين	5771	5365446019048736136	358	485.0	280	653	54.823890686035156	57	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	199	263	1033	1395	1575	300	وان يع---رف حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام------------ وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -------------------ان يوفي لهم بعهدهم وا-------------------لا يكلفوا الا طاقتهم	647	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	true	-697921728453558930	0	60	0	322	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان ---------لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا---هم واوصيه --------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	5772	5365446019048736136	259	446.0	211	415	62.409637451171875	40	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms641	false	-1198097017726710691	248	278	1259	1408	1505	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	641	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	true	-2346900415103854495	238	268	1249	1398	1564	300	من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	5779	5365446019048736136	147	292.0	117	149	98.65771484375	29	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	213	267	1115	1415	1575	300	الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا-------------------------------------------------------------------------------- منهم واوصيه بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم واوصيه -----------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام و-------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد----------------------------------------------------------------------- علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم والا يكلفوا الا طاقتهم وا------ن يقاتل------------- من وراءهم	647	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	true	-2346900415103854495	30	140	170	768	1564	300	ولا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا--------------- والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي بان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم	5779	5365446019048736136	196	234.0	156	613	31.97389793395996	31	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms052	false	4580753809636344334	201	268	964	1279	1423	300	عبد الله بن عمر ف-----------بينما هو في الدار خاءف- اذ جاءه العاص بن واءل السهمي---------------------------------------- وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال عمر زعم قومك انهم سيقتلونني ان اسلمت قال لا سبيل اليك وبعد ان قالها امن عمر فقد خرج العاص من عنده فلقي الناس قد سال بهم الوادي فسالهم اين تريدون -قالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال قد	52	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	true	-5603907702134926966	91	162	437	779	1474	300	عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبر وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية-فقال--- ما بالك قال---- زعم قومك انهم سيقتلو-ني ان اسلمت قال لا سبيل اليك -بعد ان قالها امنت ف------خرج العاص-------- فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال-- اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا	5968	5365446019048736136	282	477.5	223	368	76.63043212890625	49	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms088	false	-3480828029791092751	223	300	1127	1504	1504	300	فقال له ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة وا-------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران فوجء الصديق بهذا الاقتراح فكان جوابه كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وايد عمر رايه بالحجة فاقنع ابا بكر فدعا---------------------------------------------------- زيد بن ثابت وذكر له ما دار بينه وبين عمر ثم قال له انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله-	88	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	167	252	854	1266	1498	300	فقال--- ان القتل قد استحر------------- يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر---------------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقا-ل عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر-- انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله	7084	5365446019048736136	238	336.5	185	462	51.51515197753906	39	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms611	false	-6077015488238705194	211	300	1083	1518	1518	300	وقال له ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر وقد تولته الدهشة لما سمع كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار بين الرجلين حوار طويل اقتنع الصديق علي اثره براي عمر فدعا زيد بن ثابت وذكر له اقتراح عمر جمع القران وقال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- هو والله خير فلم يزل-	611	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	167	217	854	1102	1498	300	فقال--- ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر هو والله خير فلم يزل	7084	5365446019048736136	242	445.5	194	440	55.0	46	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms612	false	-4690016860908959376	0	66	0	325	1471	300	يراجعني---- حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر ثم استطرد موجها الحديث لزيد فقال-------------------- انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد------------------------------------------------------------------------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير واتم زيد هذا الحديث فقال فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي	612	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	218	300	1106	1498	1498	300	يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير------------------------- فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	254	423.0	201	424	59.90565872192383	45	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms611	false	-6077015488238705194	228	298	1172	1511	1518	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ----------------------------تجمع القران--------------------------- قال ابو بكر وقد تولته الدهشة لما سمع كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم ودار بين الرجلين حوار طويل اقتنع الصديق علي اثره براي عمر فدعا زيد بن ثابت وذكر له اقتراح عمر جمع القران وقال فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو--------------------- والله خير	611	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	true	2569685232671573308	2	53	10	251	1439	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع انت القران ولابي ذر ان يجمع القران بضم اول يجمع مبنيا للمفعول قال ابو بكر قلت ولابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي عمر هو اي جمع القران والله خير	7086	5365446019048736136	152	248.0	117	415	36.62650680541992	30	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms612	false	-4690016860908959376	34	64	175	315	1471	300	قال زيد---- كيف تفعلان شيءا لم يفعله--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال--- ابو بكر هو والله خير واتم زيد هذا الحديث فقال فلم ازل اراجعه حتي شرح الله	612	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	true	2569685232671573308	271	300	1302	1439	1439	300	قلت للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو بكر هو والله خير------------------------- فلم ازل اراجعه حتي شرح الله-	7086	5365446019048736136	109	170.0	85	163	66.87116241455078	20	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms071	false	4014179253378287266	84	300	433	1454	1454	300	ثم قال---- والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله تعالي فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم---- فبينما انا في امر ااتمره اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا وكذا---- فقلت لها وما لك انت ولما ها هنا و-ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا -بن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان -قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا تغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها--------------- ثم خرجت حتي ادخل -علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب قد دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال عمر فاخذتني------ اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر وكنا نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق-	71	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	true	-1168928218274583448	45	256	210	1238	1464	300	ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله------ فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبين-ا انا في امر اتامره اذ قالت ---امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك------ ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه-------- مكانه حتي -دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي--- اعجبها حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي -دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت--- ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب د---خلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه --------فاخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق	7626	5365446019048736136	948	1715.5	751	1079	87.859130859375	172	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms072	false	5160645203619190757	0	46	0	228	1480	300	الباب وقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة--- يرقي اليها بعجلة 6 وغلام لرسول الله	72	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	true	-1168928218274583448	256	300	1238	1464	1464	300	الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له يرقي عليها بعجلة-- وغلام لرسول الله-	7626	5365446019048736136	221	413.5	179	231	95.6709976196289	37	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms582	false	-2736505816314172602	58	237	308	1147	1456	300	عمر قال والله ان كنا في الجاهلية لا نعد للنساء امرا حتي انزل الله تعالي فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم---- فبينما انا في امر ات-مره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا---- فقلت لها وما لك انت ولما ها هنا و-ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا -بن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان -قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب-------------------نية لا يغرنك هذه التي قد اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها--------------- ثم خرجت حتي ادخل -علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب قد دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال عمر فاخذتني------ اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها	582	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	true	-1168928218274583448	47	220	217	1058	1464	300	عمر والل----ه ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله------ فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبين-ا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك------ ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه-------- مكانه حتي -دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي--- اعجبها حسنها -حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي -دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت--- ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب د---خلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه --------فاخذتني والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها	7626	5365446019048736136	768	1370.5	607	893	86.00224304199219	136	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms072	false	5160645203619190757	46	81	228	390	1480	300	صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم	72	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	true	3693556294443546490	0	33	0	160	1470	300	صلي الله عليه وسلم-اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم	7627	5365446019048736136	160	310.0	127	162	98.76543426513672	31	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms071	false	4014179253378287266	91	214	465	1047	1454	300	ما نع--د للنساء امر--------ا حتي انزل ال----------------------له تعالي فيهن ما انزل------------ وقسم لهن ما قسم--------------------------------------------- فبينما --------انا في امر ااتمر----------ه اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا وكذا---- فقلت لها وما لك انت ولما ها هنا ------------------------------------------------------------------------وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا -بن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع انت------------------------------ وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان قال----------- عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ا------دخل علي حفصة فقلت ----------------------------لها يا بنية انك لتراجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين رسول الله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب------------------نية لا تغرنك هذه التي قد اعجبها حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	71	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	true	-7511822082653706816	13	244	64	1237	1519	300	ما تاكيد للنفي المستفاد منها حتي انزل الله فيهن ما انزل نحو قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء وقسم لهن ما قسم نحو وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة قال فبينا بغير ميم انا في امر اتامره اتفكر فيه اذ قالت ---امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها -ما لك---- ولما ها هنا فيما ولابي ذر عن الكشميهني وفيم بواو من غير الف وله عن الحموي والمستملي وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه-------- مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فق---------الت حفصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلميا بنية لا يغرنك هذه التي--- اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة برفع حب بدل اشتمال من الفاعل وهو هذه والتي نعت ووقع في رواية سليمان بن بلال عند مسلم اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها	7628	5365446019048736136	497	761.0	391	1203	41.313385009765625	83	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms582	false	-2736505816314172602	67	187	348	919	1456	300	للنساء امر--------ا حتي انزل ال----------------------له تعالي فيهن ما انزل------------ وقسم لهن ما قسم--------------------------------------------- فبينما --------انا في امر ات-مر----------ه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا---- فقلت لها وما لك انت ولما ها هنا ------------------------------------------------------------------------وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا -بن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع انت------------------------------ وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان قال----------- عمر فاخذ رداءي ثم اخرج مكاني حتي ا------دخل علي حفصة فقلت ----------------------------لها يا بنية انك لتراجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين رسول الله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا ب------------------نية لا يغرنك هذه التي قد اعجبها حس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	582	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	true	-7511822082653706816	15	244	73	1237	1519	300	للنفي المستفاد منها حتي انزل الله فيهن ما انزل نحو قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء وقسم لهن ما قسم نحو وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة قال فبينا بغير ميم انا في امر اتامره اتفكر فيه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها -ما لك---- ولما ها هنا فيما ولابي ذر عن الكشميهني وفيم بواو من غير الف وله عن الحموي والمستملي وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه-------- مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فق---------الت حفصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلميا بنية لا يغرنك هذه التي--- اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة برفع حب بدل اشتمال من الفاعل وهو هذه والتي نعت ووقع في رواية سليمان بن بلال عند مسلم اعجبها حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها	7628	5365446019048736136	494	766.5	390	1191	41.47774887084961	84	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms071	false	4014179253378287266	214	300	1047	1454	1454	300	ثم خرجت حتي ادخل------------ علي ام سلمة لقرابتي منها------------------------------------------------ فكلمتها------- فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا ب-ن الخطاب قد دخلت في كل شء --------------------حتي تبتغي-------- ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال عمر فاخذ-------تني---------------------- اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد--------- فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار--------------------------------------------------------- اذا غبت ------------------------------------اتاني بالخبر--------------- واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر وكنا--------------- نتخوف ملكا من ملوك غسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا انه يريد ان يسير الي--------نا فقد امتلات صدورنا منه----- فاذا صاحبي الانصاري يدق-	71	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07629	true	-6551365496046117305	61	218	296	1058	1493	300	ثم خرجت من عند حفصة حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها لان ام عمر كانت مخزومية كام سلمة وهي بنت عم امه فكلمتها في ذلك فقالت--- ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب-------- في كل شء من امور الناس غالبا حتي تبتغي اي تطلب ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه-------- فاخذتني منعتني ام سلمة بكلامها والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد من الغضب فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار هو اوس بن خولي كما نقله ابن بشكوال وقيل هو عتبان بن مالك اذا غبت عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلماتاني بالخبر من الوحي وغيره واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر من الوحي وغيره ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة غير منصرف وهو جبلة بن الايهم رواه الطبراني عن ابن عباس او الحارث بن ابي شمر ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا ليغزونا فقد امتلات صدورنا منه خوفا فاذا صاحبي الانصاري يدق	7629	5365446019048736136	376	570.0	298	782	48.08184051513672	70	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms582	false	-2736505816314172602	187	237	919	1147	1456	300	ثم خرجت حتي ادخل------------ علي ام سلمة لقرابتي منها------------------------------------------------ فكلمتها------- فقالت لي ام سلمة عجبا لك يا -بن الخطاب قد دخلت في كل شء --------------------حتي تبتغي-------- ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه قال عمر فاخذ-------تني---------------------- اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد--------- فخرجت من عندها	582	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07629	true	-6551365496046117305	61	134	296	638	1493	300	ثم خرجت من عند حفصة حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها لان ام عمر كانت مخزومية كام سلمة وهي بنت عم امه فكلمتها في ذلك فقالت--- ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب-------- في كل شء من امور الناس غالبا حتي تبتغي اي تطلب ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه-------- فاخذتني منعتني ام سلمة بكلامها والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد من الغضب فخرجت من عندها	7629	5365446019048736136	201	299.0	158	362	55.52486038208008	37	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms072	false	5160645203619190757	25	81	124	390	1480	300	فاخذت ثوبي------------- فاخرج--------- حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرقي ا------------------------------------------ليها بعجلة 6------------------------------ وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود ع--------لي راس الدرجة----- فقلت له قل -----------------------------هذا عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------- فاذن لي قال عمر فقصصت ع---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم	72	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	true	-9001457595762335074	8	122	48	654	1567	300	فاخذت ثوبي بكسر الموحدة فاخرج من منزلي حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء اي غرفة وفي المظالم والنكاح فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له يرقي بفتح الياء او بضمها مبنيا للمفعول اي يصعد عليها بعجلة بفتح العين المهملة والجيم بدرجة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اسود هو رباح علي راس الدرجة قاعد فقلت له قل لرسول الله صلي الله عليه وسلمهذا عمر بن الخطاب يستاذن في الدخول فدخل الغلام واستاذنه عليه الصلاة والسلام فاذن لي قال عمر فقصصت لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم	7630	5365446019048736136	259	407.5	206	609	42.52873611450195	45	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms619	false	-4755502207289866355	45	121	220	594	1476	300	عن ابن عباس انه -----------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب----------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده 14 فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-- غلب----ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي	619	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	true	-99550574437685971	219	300	1148	1559	1559	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده--- فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي-	8687	5365446019048736136	345	579.0	275	429	80.4195785522461	55	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms619	false	-4755502207289866355	77	155	365	758	1476	300	صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت و-------اختصموا فمنهم من- يقول---------------------------------------- قربوا يك--------------تب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------كتابا لن تضلوا بعده------------------------------ ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال قوموا------------- عني -------------------------------------------------------------وكان ابن عباس يق-----------------------ول ان الرزية كل الرزي----------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم فكان ذلك --	619	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08689	true	6660679039273279537	40	201	212	1064	1560	300	صلي الله عليه وسلمالانكار علي عمر دليل علي استصواب رايه فا-----ختلف اهل البيت النبوي فاختصموا -منهم منع يقول امتثالا لامره ولما فيه من زيادة الايضاح قربوا ادوات الكتابة يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم بجزم يكتب جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده قال الجوهري الضلالة ضد الرشاد ومنهم من يقول ما قال عمر انه صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله وكانهم فهموا من قرينة قامت عندهم ان امره صلي الله عليه وسلمبذلك لم يكن للوجوب بل هو الي اختيارهم فلذا اختلفوا بحسب اجتهادهم فلما كثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قوموا زاد في العلم عني وبها تحصل المبالغة قال عبيد الله بن عبد الله السابق في السند وكان ابن عباس عند تحديثه بهذا الحديث يقول ان الرزية كل الرزية ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم بفتح اللام	8689	5365446019048736136	325	436.0	256	868	37.44239807128906	52	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms070	false	-5145645309159489525	152	190	804	994	1580	300	كان عمر---------- يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك----- فلم يفعل وكان ازواج النبي ------------------يخرجن ليلا-------- قبل المناصع 5 خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا	70	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	true	-5331342153717797073	255	300	1322	1550	1550	300	كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلميخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع-- خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا-	9340	5365446019048736136	187	326.5	151	231	80.95237731933594	34	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms392	false	-6142254911004608352	101	154	511	772	1553	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ف--------------------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وجعله الملك	392	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	true	-5246749327899902826	134	193	699	991	1554	300	سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال- الملك	10415	5365446019048736136	257	491.0	204	293	87.71331024169922	52	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms088	false	-3480828029791092751	217	270	1098	1370	1504	300	ابي بكر وهو بمجلسه من المسجد فقال له ان القتل قد استحر بقراء القران------------------------------------------------------ يوم اليمامة وا------------------------------------------------ني اخشي ان يستحر ال-----قتل ب-----القراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران فوجء الصديق بهذا الاقتراح فكان جوابه كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--يد عمر	88	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	true	1763024193945616474	109	180	563	927	1510	300	ابو بكر ان عمر اتاني-------- فقال--- ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر----------- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي عمر	10710	5365446019048736136	195	286.5	151	386	50.51813507080078	33	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms619	false	-4755502207289866355	45	153	220	749	1476	300	عن ابن عباس انه قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب---- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده 14 فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني و--------------كان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	619	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	true	-1289310186658359131	190	295	998	1535	1557	300	عن ابن عباس ----قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ----قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	515	963.5	414	550	93.63636016845703	92	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms619	false	-4755502207289866355	45	154	220	754	1476	300	عن ابن عباس --------------انه قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب------------------------------------ هلم---------- اكتب لكم ------------------كتابا لن تضلوا بعده 14 ف----------------------قال عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع و-------عندكم القران فحسب-------نا كتاب الله ------------------------------------------------------------------------واختلف اهل البيت واختصموا--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما -كثر-- اللغط-------------------------- والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قوموا عني و---------------------------------------------------------------------------------كان ابن عباس ي--------------قول ان الرزية كل الرزي-------------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم فكان	619	7564885712854021526	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	true	-7634067570660944726	41	236	203	1208	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة اي حضره الموت قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال عليه الصلاة والسلام هلم اي تعالوا اكتب لكم بالجزم جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده زاد ابو ذر عن الحموي ابدا قال عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله------------------- كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال لهم قوموا عني زاد في العلم ولا ينبغي عندي التنازع قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة فكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول ان الرزية كل الرزية اي ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم بيان	10948	5365446019048736136	504	761.5	403	1027	49.074974060058594	91	Hindawi013538483-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown