id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms543	false	-8639083627734176920	265	288	1322	1427	1502	300	الناس قوله والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ له الحق--- ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	543	7564885712854021526	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	true	5544517565034581441	138	161	650	754	1437	300	الناس ان-ه والله ما فيكم احد اقوي عندي من الضعيف حتي اخذ--- الحق له ولا اضعف عندي من القوي حتي اخذ الحق منه	6	-2520381775029241019	99	179.0	77	108	91.66666412353516	20	Hindawi013538483-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	43	99	222	488	1523	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله-------------- امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف	554	7564885712854021526	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms006	true	5544517565034581441	246	300	1179	1437	1437	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس ب--وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف-	6	-2520381775029241019	243	449.0	193	280	86.78571319580078	47	Hindawi013538483-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	99	285	488	1444	1523	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه ف-ان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق -يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب---- الله------- في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ارايت الي	554	7564885712854021526	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms007	true	3109956256353922384	0	183	0	938	1537	300	من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم- فراجعت ------فيه عقلك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليها فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت عليه القضية----- فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياك- والغلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق ليعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله--- بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب غير الله عز وجل في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام قال ابو --	7	-2520381775029241019	890	1667.5	714	978	91.00204467773438	159	Hindawi013538483-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown