id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms411	false	-1740070045568246974	114	139	565	695	1527	300	مع الشماس-------- حتي بلغوا---- الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها وما بها من الاموال فاعجب بها---------- وقال ما رايت مثل مصر قط	411	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms062	true	3830445560338049960	272	300	1328	1466	1466	300	مع الشماس الي مصر حتي انتهي الي الاسكندرية فراي عمرو من عمارت-------------ها وكثرة اهلها وما بها من الاموال والخير ما اعجبه ذلك وقال ما رايت مثل مصر قط-	62	3807057366741088967	104	168.0	83	152	68.42105102539062	18	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms411	false	-1740070045568246974	118	268	585	1358	1527	300	الاسكندرية فراي عمرو من عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها وما بها من الاموال فاعجب بها وقال ما رايت مثل مصر قط وكثرة ما فيها من الاموال ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع له الامراء والاشراف-- واهل المدينة فالبس الشماس عمرا ثوبا من ديباج وذهب به الي هذا العيد وكان الملوك والامراء يترامون في هذا العيد بكرة لهم من ذهب مكللة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------من وقعت ال-كرة في كمه واستقرت ب-ه لم يمت حتي يملكهم وانهم ليترا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون بال-كرة في ذلك اليوم اذ ------------------------اقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو بن العاص وعجب الناس لذلك وقالوا ما كذبتنا هذه ال-كرة قط الا هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذا ما لا يكون ابدا ثم ان---- الشماس جمع لعمرو------------------------------------------------------- الفي دينار من اهل الاسكندرية------------------------ ودفع-ها ل------------------------ه وبعث معه--------- دليلا رده---------------------------- هو وصاحبه الي بيت المقدس يقول ابن عبد الحكم فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وراي منها ما علم انها افضل البلاد واكثرها مالا	411	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms063	true	-2782579229108242941	7	182	34	989	1593	300	الاسكندرية و------------عمارتها وجودة بناءها وكثرة اهلها وما بها من الاموال فازداد تعجبا---------------------------------------------- ووافق دخول عمرو الاسكندرية عيدا فيها عظيما يجتمع فيها ملوكهم و-اشرافهم ولهم اكرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذهب مكللة يترامي بها ملوكهم وهم يتلقونها باكمامهم وفيما اختبروا من تلك الاكرة علي ما وضعها من مضي منهم ان من وقعت الاكرة في كمه واستقرت فيه لم يمت حتي يملكهم فلما قدم عمرو الاسكندرية اكرمه الشماس الاكرام كله وكساه ثوب ديباج البسه اياه وجلس عمرو والشماس مع الناس في ذلك المجلس حيث يترامون بالاكرة وهم يتلقونها باكملهم فرمي بها رجل منهم فاقبلت تهوي حتي وقعت في كم عمرو فتعجبوا من ----------ذلك وقالوا ما كذبتنا هذه الاكرة قط الا هذه المرة اتري هذا الاعرابي يملكنا هذ---ا لا يكون ابدا --وان ذلك الشماس مشي في اهل الاسكندرية واعلمهم ان عمرا احياه مرتين وانه قد ضمن له الفي دينار وسالهم ان يجمعوا ذلك له فيما بينهم ففعلوا ودفعوها الي عمرو فانطلق عمر وصاحبه وبعث معهما الشماس دليلا ورسولا وزودهما واكرمهما حتي رجع هو وصاحبه الي اصحابهما--------------------- فبذلك عرف عمرو مدخل مصر ومخرجها وراي منها ما علم انها افضل البلاد واكثرها مالا	63	3807057366741088967	469	645.5	373	1158	40.50086212158203	72	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms421	false	-6322521922883343654	124	153	651	795	1614	300	القبط يقول احدهم الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وهم في قلة من الناس ويجيب----- اخر----- ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه	421	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms071	true	-2488508448816548499	107	137	552	700	1541	300	القبط لبعض ------الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وهم في قلة من الناس فاجابه رجل اخر منهم ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه	71	3807057366741088967	131	233.5	103	154	85.06493377685547	25	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms423	false	5583968814668989180	189	236	997	1237	1559	300	فتقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه بها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوه بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف	423	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms071	true	-2488508448816548499	140	187	718	958	1541	300	فتقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه بها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين فقاتلوه بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر يستمده فامده باربعة الاف تمام ثمانية الاف	71	3807057366741088967	240	480.0	193	240	100.0	47	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms436	false	5122774419194861136	134	233	700	1234	1575	300	الي عمرو بن العاص برسالة مع اسقف بابليون وجماعة معه يقول فيها انك----م قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وي-قطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلب-كم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن	436	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms073	true	-7239137187004501590	58	151	334	832	1629	300	الي عمرو بن العاص-------------------------------------------- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري قد ايدينا فارسلوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعث-- الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن	73	3807057366741088967	483	921.0	392	544	88.7867660522461	84	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms437	false	-6790294449033745805	0	159	0	857	1589	300	دينهم وانما اراد عمرو بحبسهم ان يريهم حال المسلمين ولقد عادوا بعد يومين يحمل رءيسهم رسالة عمرو الي المقوقس يقول فيها انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما--- دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا واما ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما--- جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين---------- دهش المقوقس لما سمع فليس هذا جواب من يريد المفاوضة بل هو جواب المنتصر يريد ان يفرض حكمه اتري بلغ من هءلاء القوم الغرور او بلغت منهم الثقة بالنفس فليس الي اغراءهم بالمال او بغير المال سبيل وسال رسله كيف را---وهم فاجابه رءيسهم راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما كان جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كانه واحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد م-----ن العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء وي-خشعون في صلاتهم --------اطرق المقوقس	437	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms073	true	-7239137187004501590	181	300	994	1629	1629	300	دينهم وانما اراد عمرو بذلك --ان يروا- حال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسله ان --------------------------------------------ليس بيني وبينك- الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان- ابيتم -اعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اليه قال--------------------------------------- كيف رايتموهم قالوا-------- راينا قوما الموت احب الي----هم من الحياة والتواضع احب اليهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما---- جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم ك----واحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد فيهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويتخشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس-	73	3807057366741088967	554	921.0	449	890	62.2471923828125	85	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms437	false	-6790294449033745805	168	293	900	1547	1589	300	والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها ولا يقدر علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم اتري هوي الضعف بنفس المقوقس فاملي عليه هذا الجواب ام كان يطمع في اغراء العرب بعرض سخي يستهويهم فيرضونه ويرحلون عن ارض مصر الجواب عن هذا وذاك تنطق به الحوادث من بعد فقد رد المق------وقس رسله الي المسلمين يقول لهم ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم علي ما عساه ي--كون فيه صلاح لنا ولكم ولم يرفض عمرو ما طلب اليه فبعث ع--------------شرة نفر -احدهم عبادة بن الصامت وكان اسود اللون ضخما طويلا---------------------- وامره ان ي------كلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه------- الخصال الثلاث	437	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms074	true	138619871985481719	0	94	0	487	1539	300	والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها ولا يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبو-ا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من موضعهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رد اليهم المقوقس رسله وقال----------------- ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عسي ان يكون فيه صلاح لنا ولكم-------------------------- فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر واحدهم عبادة بن الصامت وهو احد من ادرك الاسلام من العرب طوله عشرة اشبار وامره ان يكون متكلم القوم والا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه الثلاث الخصال -------	74	3807057366741088967	391	675.5	313	705	55.460994720458984	65	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms438	false	7058905563779274551	57	138	314	742	1601	300	لقد توجه الينا لقتالكم من جميع الروم ما -لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا علي------------هم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا -شهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم و----تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينا--------رين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة لكم به	438	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms075	true	2462786077413465813	127	212	637	1090	1505	300	وقد توجه الينا لقتالكم من جميع الروم مما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقو-وا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة لكم به	75	3807057366741088967	423	817.5	343	454	93.17180633544922	75	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms438	false	7058905563779274551	224	268	1200	1423	1601	300	فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك او-- نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا	438	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms076	true	1434140681114507668	107	151	526	751	1491	300	فانظر الذي تريد فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقلبها منكم ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث فاختر اي-ها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا	76	3807057366741088967	216	416.5	174	226	95.5752182006836	38	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms439	false	-847329274957369820	38	156	215	850	1643	300	فسالوه اي خصلة نجيبهم اليها قال اذن اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقو-وا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا عن اخركم او تكونوا عبيدا -تباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا انتم واهل-كم وذراريكم قالوا -الموت اهون من هذا وعادوا الي الحصن وقطعوا الجسر من الجزيرة وعادت الحرب بينهم وبين المسلمين ماذا حدث بعد ذلك يقول مءرخو العرب----------- فالح المسلمون عند ذلك بالقتال علي من بال--قصر حتي ظفروا بهم وامكن الله منهم فقتل منهم خلق كثير واسر من اسر منهم وانحازت السفن كلها الي الجزيرة	439	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms077	true	5352207243541290572	169	279	850	1452	1553	300	فقالوا اي خصلة نجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امركم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من ان تموتوا عن اخركم وت--كونوا عبيدا وتباعوا وتمزقوا في البلاد مستعبدين ابدا انتم واهلوكم وذراريكم قالوا فالموت اهون علينا وامروا بقطع------------- الجسر ------------------------------بين الفسطاط والجزيرة وبالقصر من جمع الروم والقبط جمع كثير فالح المسلمون عند ذلك بالقتال علي من في القصر حتي ظفروا بهم وامكن الله منهم فقتل منهم خلق كثير واسر من اسر----- وانحازت السفن كلها الي الجزيرة	77	3807057366741088967	522	944.0	423	652	80.06134796142578	87	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms440	false	8641366681309568380	22	267	112	1375	1554	300	فاعطني امانا اجتمع انا وانت وانا في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم لنا ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه وابي اصحاب عمرو ما عرضه المقوقس واثروا الحرب حتي ----------------------------------------------تصير الارض كلها لهم فيءا وغنيمة --------------------------فقال لهم عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم ومع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم------------------------------------- وقد كان هذا الراي من عمرو راي السياسي المحنك والقاءد البارع فقد احدق الماء بالمسلمين من كل وجه وصاروا لا يقدرون علي ان يتقدموا نحو الصعيد ولا الي غير ذلك من المداءن والقري فدفعهم الي القتال خطا في التقدير وانتظارهم هبوط الماء قد يتيح للعدو فرصة وقد يهيء للاسكندرية امداده ثم ان الروم في الحصن قد تضعضعت قواهم وخارت عزاءمهم فمن حسن الراي مفاوضتهم وهم فيما هم فيه من هذه الحالة النفسية حتي لا يبعث الياس الي نفوسهم قوة التجلد والاستماتة ولهم من مناعة الحصن ملجا يستطيعون المقام فيه زمنا طويلا وتصالح عمرو والمقوقس علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحل-----م ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين منه-م النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم	440	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms078	true	5715863965966827486	95	258	489	1301	1517	300	فاعطني امانا اجتمع ا-----نا وانت في نفر من اصحابي و-------نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم لنا ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فا---ستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير------ كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا القصر وما فيه فقال ع----مرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم -مع ما قد حال الم----اء بيننا وبين ما نريد من قتالهم فاجتمعوا علي عهد بينهم واصطلحوا علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط ديناران عن- كل نفس شريفهم ووضيعهم ومن بلغ----- الحلم منهم ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل لجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايا-------------م وان لهم ارضهم واموالهم	78	3807057366741088967	645	890.5	512	1378	46.80696487426758	116	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms466	false	-3685194396844030060	113	179	571	888	1557	300	ما ابطءوا بفتحها الا لما احدثوا ثم-------------------------------------------------------------------- كتب الي عمرو بن العاص يقول له اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذلك الا لما احدثتم واحببت- من الدنيا ما احب عدوكم وان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلنتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان	466	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms081	true	-7953991394659774241	220	299	1193	1569	1573	300	ما ابط--ا بفتحها الا لما احدثوا واخرج ابن عبد الحكم عن زيد بن اسلم قال لما ابطا علي عمر الخطاب فتح مصر كتب الي عمرو بن العاص-------- اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان	81	3807057366741088967	303	568.0	239	386	78.49740600585938	58	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms466	false	-3685194396844030060	180	234	895	1185	1557	300	غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكون لهم صدمة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة----- ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالونه النصر علي عدوهم	466	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms082	true	-3646472928735516832	0	53	0	286	1510	300	غيرهم ما---- غيرهم فاذا اتاك كتابي---- فاخطب الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكون لهم صدمة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة فيها ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالو-ه النصر علي عدوهم	82	3807057366741088967	281	540.5	229	295	95.25423431396484	49	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms467	false	4457336156521576378	151	201	778	1018	1561	300	الله---------- ابن عبد الحكم انه ------قال لما ابطا علي عمرو بن العاص فتح الاسكندرية استلق----- ظهره ثم جلس فقال اني فكرت في هذا الامر فاذا هو لا يصلح اخره الا من اصلح اوله يريد الانصار فدعا عبادة بن الصامت فعقد له ففتح الله علي يديه الاسكندرية في يومه- ذاك اما	467	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms082	true	-3646472928735516832	87	139	470	728	1510	300	الله عليهم قال ابن عبد الحكم حدثنا ابي قال لما ابطا علي عمرو بن العاص فتح الاسكندرية استلقي علي ظهره ثم جلس فقال اني فكرت في هذا الامر فانه--- لا يصلح اخره الا من اصلح اوله يريد الانصار-فدعا عبادة بن الصامت فعقد له ففتح الله علي يديه الاسكندرية من يومهم ذلك قال	82	3807057366741088967	224	402.0	177	262	85.49618530273438	40	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms477	false	1880611962185617334	234	272	1271	1464	1602	300	عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب في هذا الفتح اذ يقول اما بعد فاني فتحت مدينة لا اصف ف---يها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك	477	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms083	true	-9119900761452539656	52	87	262	437	1540	300	عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-------- اما بعد فاني فتحت مدينة لا اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف منية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي و-------------اربعماءة ملهي للملوك	83	3807057366741088967	157	284.0	125	196	80.10204315185547	28	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms487	false	-4083013648174222217	212	300	1097	1509	1509	300	يذكرون ان مصر فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد فيستندون الي روايات لجماعة ممن شهدوا الفتح انهم قالوا ان مصر فتحت ع------نوة والي تاييد ذلك القول --بانه كان لعمر------------------------------------------------------------------ بن الخطاب تابوت فيه كل عهد كان بينه وبين احد ممن عاهده فلم يوجد فيه لمصر عهد وهم يضيفون الي ذلك عن عمرو بن العاص انه كان يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد الا لاهل انطابلس فان لهم عهدا نوفي لهم----------------------------------------------- به ويذكر احد الرواة ان عمرا اضاف فان شءت قتلت-	487	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms085	true	-3550083908234817207	182	274	900	1320	1430	300	يقولون ان مصر فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد وقال انبانا عبد الملك حدثنا ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة ان مصر فتحت عنوة و----------------قال انبانا عبد الملك بن مسلمة عن ابن وهب عن داود بن عبد الله الحضرمي ان ابا حيان ايوب بن ابي العالية حدثه عن ابيه انه سمع--------------------------------------------------------------- عمرو بن العاص-------- يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد الا -اهل انطابلس فان لهم عهدا يوفي لهم به حدثنا عبد الملك حدثنا ابن لهيعة عن ابي قنان به وزاد --------------------------ان شءت قتلت	85	3807057366741088967	190	278.5	144	534	35.58052444458008	34	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms423	false	5583968814668989180	189	231	997	1208	1559	300	فتقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه بها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي ام دنين---------- فقاتلوه بها قتالا شديدا وابطا عليه الفتح فكتب الي عمر يستمده فامده	423	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms087	true	55520562052746078	1	41	6	206	1590	300	وتقدم عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه بها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه ثم مضي لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي--- دنين وهي المقس فقاتلوه بها قتالا شديد و------------------كتب الي عمر يستمده فامده	87	3807057366741088967	187	345.0	150	221	84.61538696289062	35	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms495	false	1006434222058304097	244	274	1251	1405	1536	300	عمرو دارا ل-------عمر بن الخطاب وكتب اليه----- انا قد اختططنا لك دارا عند المسجد الجامع فاجاب---ه عمر اني لرجل بالحجاز ان تكون له دار بمصر وامره ان يجعلها سوقا للمسلمين	495	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms091	true	-3585205364056535189	120	153	607	773	1488	300	عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انا قد اختططنا لك دارا عند المسجد الجامع فكتب اليه عمر اني لرجل بالحجاز ي---كون له دار بمصر وامره ان يجعلها سوقا للمسلمين	91	3807057366741088967	133	225.5	106	169	78.69822692871094	24	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms519	false	-1112689219746156619	121	191	618	961	1478	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي- انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما ع-جبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت	519	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms099	true	-3628415935286171134	228	298	1147	1491	1497	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذين انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما اعجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت	99	3807057366741088967	341	669.0	271	345	98.840576171875	67	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms519	false	-1112689219746156619	192	300	965	1478	1478	300	سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تبعث بها لا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجزءا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة وان ك-نت مضيعا نطفا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتغي ذلك منك في العام الماض---ي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا عمالك عمال السوء وما توالس عليه وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد-	519	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms100	true	5768316697170742232	0	107	0	511	1495	300	سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي ك-نت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري------- ما الذي انفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجزءا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة ولءن كنت مضيعا نطفا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتغي ذلك منك في العام الماضي في رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا عمالك عمال السوء وما توالس عليه وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد	100	3807057366741088967	498	964.0	394	519	95.9537582397461	99	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms520	false	8001398197629682464	0	219	0	1129	1507	300	الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهز يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه -تلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام هذا كتاب لحمته اللوم وسداه التهديد فهل تراه ازعج عمرا او دفعه لان يعدل عن سياسته كلا بل اجاب امير المءمنين بكتاب جمع الي الاعتداد بالنفس والاعتزاز بالكرامة حرصا اصدق الحرص علي هذه السياسة ودفعا للتهمة التي وجهت اليه بلغة لا تقل شدة في لهجتها عن لغة امير المءمنين فقد اجاب كتاب عمر يقول--------------------------------------------------------------------------- اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري قد كان الخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم منا منذ كان الاسلام وذكرت -ان النهز يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك عن شء تخفيه علي غير خبير فجءت لعمري بالمفظعات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب--------- رصين صارم بليغ صادق وقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-من بعده فكنا بحمد الله مءدين لامان-تنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد	520	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms100	true	5768316697170742232	107	300	511	1495	1495	300	الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهز يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلج فانه--- برح الخفاء والسلام فكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله-------------- عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبل- واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري للخ-------راج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم منا منذ كان الاسلام وذكرت بان النهز يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك عن شء تخفيه علي غير خب-ر فجءت لعمري بالمفظعات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق وقد علمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد-	100	3807057366741088967	838	1554.0	670	1217	68.85784912109375	153	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms520	false	8001398197629682464	219	300	1129	1507	1507	300	نزهني عن تلك النعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام لم ينزعج- عمر بن-	520	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms101	true	-7996082633120833989	0	79	0	377	1459	300	نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله ي--ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما علمت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا-وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام فكتب اليه عمر بن	101	3807057366741088967	364	696.5	287	380	95.78947448730469	73	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms521	false	-3863910593549974984	19	153	100	770	1493	300	اما بعد فقد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها--- طعمة لك ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام كان جواب- عمرو علي هذا-------------------------------- الخطاب اقل عنفا ولكن اصراره فيه علي سياسته لم يكن اقل وضوحا وبروزا تري ذلك صريحا في قوله اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت--------- فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني لهم عنه والسلام	521	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms101	true	-7996082633120833989	99	237	467	1156	1459	300	اما بعد فقد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة--- ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمر بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو----------------- اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق بهم فنصير-- الي---- ما لا غني بهم عنه والسلام	101	3807057366741088967	568	1040.5	452	715	79.44055938720703	107	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms500	false	4259798394575871916	22	61	136	359	1603	300	واعلموا اني معترض -الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي د-اركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	500	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms105	true	-2279060095378259964	51	90	277	501	1548	300	واعلموا اني معترض بالخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططت- من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي دياركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	105	3807057366741088967	222	429.0	183	225	98.66666412353516	36	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms604	false	8711292536536851601	0	62	0	291	1583	300	ام خليفة فاجاب-ه سلمان ان انت جبيت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر ثم وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة فاستعبر عمر وروي انه قال يوما------------------------------------------------------------------------------------ والله ما ادري اخليفة انا ام ملك فان كنت ملكا فهذا امر عظيم قال قاءل يا امير المءمنين ان بينهما فرقا قال عمر ما هو واجابه صاحبه الخليفة لا ياخذ الا حقا	604	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms495	true	-5796130203269966278	222	300	1197	1559	1559	300	ام خليفة فقال له سلمان ان انت جبيت من ارض المسلمين درهما او اقل او اكثر ثم وضعته في غير حقه فانت ملك غير خليفة فاستعبر عمر وقال اخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد العزيز بن الحارث عن ابيه سفيان بن ابي العوجاء قال قال عمر بن الخطاب والله ما ادري اخليفة انا ام ملك فان كنت ملكا فهذا امر عظيم قال قاءل يا امير المءمنين ان بينهما فرقا قال---- ما هو قال--------- الخليفة لا ياخذ الا حقا-	495	3807057366741088967	258	463.5	201	376	68.61701965332031	52	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms506	false	8424824333224224178	252	300	1239	1463	1463	300	لما ولي عمرو بن العاص مصر اتاه اهلها----- حين دخل بءونة من اشهر القبط فقالوا له------------ ان لنيلنا عادة وسنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها وارضينا-	506	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms651	true	-7130760707387608217	150	198	789	1018	1519	300	لما فتح عمرو بن العاص مصر اتي- اهلها اليه حين دخل بءونة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا --سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قالوا---- اذا كان ل---ثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين--- ابويها فارضينا	651	3807057366741088967	195	324.0	152	242	80.5785140991211	36	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms507	false	-8967694785881391451	0	105	0	532	1549	300	ابو---------------يها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في ال----نيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمنين فاجابه --------عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو وفتح البطاقة -اذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار	507	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms651	true	-7130760707387608217	196	300	1003	1519	1519	300	ابويها فارضينا ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت-- اليك -بطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو -فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار-	651	3807057366741088967	453	802.0	359	564	80.31914520263672	80	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi013538483-ara1.ms507	false	-8967694785881391451	106	162	537	834	1549	300	يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فعرفهم عمرو بهذا الكتاب وبالبطاقة ثم القي البطاقة في النيل قبل يوم عيد الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقيم بمصالحهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم عيد الصليب وقد اجراه الله ست- عشرة ذراعا في ليلة واحدة وقطع تلك السنة القبيحة عن اهل مصر	507	7564885712854021526	Shamela0003283-ara1.completed.ms652	true	964321690722213109	0	47	0	246	1553	300	يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي- عمرو------------------------------ البطاقة في النيل قبل يوم الص----ليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الص----ليب وقد اجراه الله ستة عشر- ذراعا وقد زالت---------- تلك السنة السوء-- عن اهل مصر	652	3807057366741088967	220	381.0	174	298	73.82550048828125	36	Hindawi013538483-ara1	Shamela0003283-ara1.completed