id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	82	285	411	1444	1523	300	له واس بين الناس في وجه------ك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في --كتاب ولا -----سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا- غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة-- اخذت ل-----ه بحقه والا وجهت-------- القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا با----لبينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام ارايت الي ------------	554	7564885712854021526	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5559	true	-757896044899933841	0	190	0	965	1484	300	له -سو بين الناس في وجهك ونظرك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت ------فيه عقلك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع فيه للحق فانه---- قديم ومراجعته---- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في الكتاب ولا في السنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور-------- بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي بينة غاءبة اجلا ف-------------------ان احضرها اليه اخذت له خصمه بحقه والا استحللت عليه القضية فا-----نه انفي للشك واجلي للعمي والمسلمون عدول --------------الا مجلودا في حد او شاهد------------ زور او ضنينا في ولاء او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر ورد اليكم البينات والايمان واياك- والقلق -------والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطنه---- يعظم ب-----ه الاجر ويحسن به الذخر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تعلق------ بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته واياك والراي فان الله رده علي	5559	-9151903774658622886	840	1435.5	667	1093	76.85269927978516	135	Hindawi013538483-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	175	200	879	1004	1523	300	واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي	554	7564885712854021526	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms5762	true	6817000547404157033	264	287	1301	1415	1490	300	واج-ل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا----------- فان احضر بينته اخذت له بحقه والا سجلت القضية عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي	5762	-9151903774658622886	108	192.0	85	126	85.71428680419922	18	Hindawi013538483-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1