id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms554	true	-4318710855114235982	109	282	535	1426	1523	300	والصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها وا----عمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل ل--من ادعي حقا- غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض -------الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا ب----البينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بال----------------------------------------خصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صحت ن------------يته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس و------------------------من تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	554	7564885712854021526	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1696	false	-7772861643020097300	23	178	104	911	1562	299	والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس فراجعت ------فيه عقلك فا------------رشدك ان ترجع فيه للحق فان -----------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل مسالة حجية القياس من الرسالة وينبغي للحاكم ان ي------------عرف الاشياء ويقي-------س الامور-------- بنظاءرها وان يتعمد---- اقربها الي الله واشبهها بالحق وان يءجل من ادعي بينة غاءبة اجل--------ا ينتهي اليه فان احضرها ----------------والا ------امضيت عليه الحكم وال--------------------مسلمون عدولا -----علي بعضهم بعضا الا مجلود- في حد او شاهرة عليه شهادة زور فا------------------------ن الل-------ه تولي منهم السراءر وردهم الي البينات والاليات مسالة صفات القاضي في الرسالة1 ولا يكون الحاكم ضجرا ولا قلقا ولا مءذيا للخصوم فال------------------------حق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذخر -من صحت نيته اخلصت طويته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس مسالة التخلق بما ليس فيه من تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه ------لله وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	1696	8231590901960980079	563	826.0	447	999	56.35635757446289	85	Hindawi013538483-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
