id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms440	false	8641366681309568380	201	237	1038	1217	1554	300	علي ان يفرض علي جميع من بمصر--- اعلاها و---اسفلها من القبط دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحلم -ليس علي الشيخ الفاني ولا علي------ الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء	440	7564885712854021526	Sham19Y0026523-ara1.ms1779	true	3404372853916596755	243	280	1337	1519	1619	300	علي ان يفرض علي جميع من بمصر من اعلاها الي اسفلها من القبط دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ----- الحلم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصبي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا النهي شء -----	1779	-7947373582819122943	160	286.0	128	192	83.33333587646484	30	Hindawi013538483-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms119	false	6092301410069608485	133	197	706	1038	1593	300	اتم ابو عبيد الصلح معهم جاءوا بانية فيها --------------------الوان من طعام فارس الشهي وقالوا هذا قري لك وكرامة اكرمناك بها ---------قال -اكرمتم الجند ب--------مثله وقريتموهم قالوا ل------------------------ا فرده وقال لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد- ان صحب قوما من بلادهم واهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوها فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل مما افاء الله عليهم الا مثل-ما ياكل اوساطهم	119	7564885712854021526	Sham19Y0026523-ara1.ms1880	true	-7027875513416677335	207	274	1076	1429	1557	300	الي ابي عبيد----------------- بانية فيها انواع اطعمة فارس والالوان والاخبصة وغيرها فقا---لوا هذه --------كرامة اكرمناك بها وقري لك فقال ااكرمتم الجند وقريتوهم مثله قا----------لوا لم يتيسر ونحن فاعلون قالوا فرده وقال لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيدة ان صحب قوما من بلاده اهر---قوا دماءهم دونه او لم يهر-قوه- فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل مما افاء الله عليهم غلا مثل ما ياكل اوساطهم	1880	-7947373582819122943	258	403.0	205	396	65.1515121459961	40	Hindawi013538483-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	59	98	301	483	1523	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس	554	7564885712854021526	Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	267	300	1450	1604	1604	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدل-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس-	2688	-7947373582819122943	154	276.0	122	182	84.61538696289062	28	Hindawi013538483-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	98	249	483	1269	1523	300	ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجه---ت القضاء عليه فانه--- انفي للشك واجلي للعمي ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في------- ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر ودرا بالبينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان ال--------حق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر	554	7564885712854021526	Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	0	138	0	705	1624	300	ضعيف من عدلك------- علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته ---امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور-------- بنظاءرها---------------------------------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فا-------ن الله سبحانه عفي عن الايمان--- ودرا بالبينات--------- واياك- والقلق والضجر والتافف بال-------------------خصوم-- فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن به الذكر	2689	-7947373582819122943	643	1174.0	513	817	78.70256805419922	112	Hindawi013538483-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms625	false	-7068256873040649343	234	272	1178	1363	1494	300	بن ابي بلتعة-------------- سرقوا ناقة لرجل من مزينة فاتي بهم عمر فاقروا فامر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير بن الصلت ب------قطع ايديهم فلما ولي رده--------- ثم قال اما والله لولا اني اعلم انكم تستعملونهم -تجيعونهم حتي ان احدهم لو اكل ما حرم	625	7564885712854021526	Sham19Y0026523-ara1.ms2702	true	-306894564053595064	234	300	1209	1527	1527	300	بن ابي بلتعة ان غلمة لابيه سرقوا ناقة لرجل من مزينة فاتي بهم عمر فاقروا فارسل الي عبد الرحمن بن حاطب فجاء فقال له ان غلمان حاطب سرقوا ناقة رجل من مزينة واقروا علي انفسهم فقال عمر يا كثير بن الصلت اذهب فاقطع ايديهم فلما ولي بهم ردهم عمر ثم قال اما والله لولا اني اعلم -نكم تستعملونهم وتجيعونهم حتي ان احدهم لو اكل ما حرم-	2702	-7947373582819122943	177	297.5	140	320	55.3125	32	Hindawi013538483-ara1	Sham19Y0026523-ara1