id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms044	true	4208437224905977610	68	300	335	1494	1494	300	دينها وسب الهته-------------ا فاقتله -قال نعيم والله لقد غرتك نفسك من نفسك يا عمر اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا ترجع ا-لي اهل بيتك فتقيم امرهم -قال عمر واي اهل-------------- بيتي فاجابه صاحبه ختنك واب---ن عمك سعيد بن زيد بن عمرو واختك فاطمة بنت الخطاب فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعلي-----------------------------------------------------------------------------------------ك بهما فرجع عمر عامدا الي اخته وختنه وكان عندهما خباب بن الارت ومعه صحيفة يقرءهما ف--------يها سورة طه فلما------------------ سمعوا -حس عمر -اختفي خباب في مخدع لهم--------------------- واخفت فاطمة الصحيفة ودنا عمر من البيت وسمع قراءة خباب فقال حين دخل ما هذه الهينمة التي سمعت قالت فاطمة ما سمعت شيءا قال بلي والله لقد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه و--بطش بسعيد بن زيد فقامت فاطمة---- لتكفه عن زوجها ف------ضربها فشج----ها فلما فعل---------- ذلك قالا له نعم قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ما باخته من الدم ندم علي ما صنع فارعوي وقال لاخته اعطي-----------------------------------------------ني هذه الصحيفة التي سمعتكم--- تقرءون انفا انظر ما هذا الذي جاء به محمد واجابته اخته انا نخشاك عليها قال لا تخافي وحلف لها بالهته ليردنها اليها متي اتم قراءتها و----اعطته فاطمة الصحيفة فلما قرا منها صدرا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما احسن هذا الكلام واكرمه فلما سمع خباب عبارته خرج -----من مخبءه وقال له يا عمر والله اني لارجو ان يكون الله قد خصك بدعوة نبيه فاني سمعته امس وهو يقول الل-------------------------------------------------------------------هم ايد الاسلام بابي-	44	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms070	false	6790822413129045642	0	288	0	1468	1522	300	ديننا وسب الهتنا وسفه احلامنا فاقتله فقال نعيم ------لقد غرتك نفسك من نفسك------- اتري بني عبد مناف تاركيك تمشي علي الارض وقد قتلت محمدا افلا -رجعت الي اهل بيتك فقومت امرهم فقال عمر مستنكرا ومن تقصد باهل بيتي فقال نعيم اختك فاطمة وابن عمك سعيد بن زيد------------------------------- فقد والله اسلما وتابعا محمدا علي دينه فعليك اولا بهما هال عمر ما سمع وعاد ادراجه الي داره لينزل باخته وابن عمه اشد القصاص ان لم يفتك بهما و------------------------------كان عندهما خباب بن الارت وكان هذا يقرا في صفحة كتبت فيها سورة طه حين قدم عمر وطرق الباب سمعوا صوت عمر فاختبا خباب في جانب الدار واخذت فاطمة الصفحة واخفتها تحت فخذها فلما---------------------------------------- دخل عمر والشر يكاد يتطاير من عينيه قال كنت اسمع شيءا و--------------قد اخبرت انكما تابعتما محمدا علي دينه ثم بطش بابن عمه---- فقامت اليه اخته لتكفه عن زوجها فاعتدي عليها وشج راسها فلما شاهد سعيد منه ذلك قال ل-------قد اسلمنا وامنا بالله ورسوله فاصنع ما بدا لك فلما راي عمر ------------الدم يسيل من راس اخته وتبين اصرارها علي دينها وايقن ان الشدة لا تجدي ولا تنفع قال لها اعطني هذه الص-فحة التي كنتم فيها تقرءون ل----انظر ما هذا الذي جاء به محمد فقالت فاطمة- انا نخشاك عليها واخذت فاطمة عليه المواثيق واشترطت عليه ان يغتسل فيتطهر وقد فعل فاعطته الصفحة طمعا في اسلامه ولكي يشعر بعظمة القران ويدرك معجزة القران وينظر الي نور القران وليكون من عظمة القران ومعجزته ونوره سحر ياخذ بنفس عمر فيخلصها من الشرك تناول عمر الصفحة من يد فاطمة وتلا طه وهنا حدثت معجزة القران اذ قال عمر ما احسن هذا الكلام واعظمه وهنا---------------- خرج خباب من مخبءه وقد طفرت من عينيه الدموع دموع الابتهاج والفرح------------------------------- وهو يقول اللهم اني اشهد ان هذه معجزة من معجزات الرسول لقد سمعته بالامس يقول اللهم ايد الاسلام بابي	70	8426238452393344816	618	733.5	476	1673	36.93962860107422	98	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms045	true	6552996714579218754	57	154	264	722	1462	300	متوشحا السيف فرجع فزعا يقول يا رسول الله هذا عمر بن الخطاب متوشحا السيف -قال حمزة بن عبد المطلب فاذن ل------------ه فان كان جاء يريد خيرا بذلناه له وان كان يريد شرا قتلنا---------------------------------------------------------------------------ه بس----------------------------يفه وقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذن له فاذن--------------- له الرجل------------------ ونهض اليه رسول الله حتي لقيه في الحجرة فاخذ بمجمع--------------------------------- رداءه ثم جبذه به جبذة شديدة وقال له ما جاء بك يا -بن الخطاب فوالله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعة ف-قال عمر يا رسول الله جءتك لاومن بالله ورسوله--------- وبما جاء من عند الله فكبر --رسول الله	45	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms071	false	2227874110318429504	112	229	565	1164	1532	300	متوشحا بسيفه فعاد وهو- يقول ان عمر يريد بنا الشر فهو------ متوشح بالسيف فقال حمزة سيف الله القاطع لم الفزع دعوني له فان كان ي----ريد خيرا بذلناه له وان كان يريد شرا فوالله الذي خلق السموات سبعا والارض سبعا وما بينهما وما فوقهما وما تحتهما لاقتلنه بسيفه واخذ الصحابة يتسابقون الي افتداء الرسول----- صلي الله عليه وسلم وكان حمزة اشدهم اصرارا فقال له الرسول اتركه لي يا حمزة ونهض صلي------ الله عليه وسلم وهو فارس الفرسان وبطل الميدان وفتح الباب واخذ عمر من رداءه وجذبه جذب-----------ة وقال--- ما جاء بك يا ابن الخطاب فوالله ما اري ان تنتهي حتي ينزل الله بك قارعته فقال عمر------------- جءتك لاءمن بال-------له وبرسالتك وبما جاء من عند الله فقال الرسول الله	71	8426238452393344816	283	344.5	213	655	43.20610809326172	44	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms077	true	7250333676127759180	104	169	514	826	1451	300	في المسلمين يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وانه والله ما مات ولكنه ---ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل -قد مات ووالله ليرجعن رسول الله -------------------كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهن زعموا انه مات فلما جاء ابو بكر وراي رسول الله	77	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms058	false	-3745293912876154724	3	66	13	311	1416	300	في الناس وقا---ل ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وا-----لله ما مات ولكنه قد ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل انه مات وا-لله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي وساقطع- ايدي رجال وارجلهم زعم---------------------------وا ان رسول الله	58	8426238452393344816	257	458.0	201	335	76.71641540527344	47	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms079	true	7502651206085285269	106	171	510	849	1540	300	امير ومن المهاجرين ام----------------------------------ير قام فقال هيهات لا يجتمع اثنان في قرن------ والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة	79	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms062	false	1308333170316683661	216	286	1190	1546	1618	300	امير وهنا رايت عمر رضي الله عنه يندفع الي القول بصوت جهير -----قال هيهات لا يجتمع سيفان في قراب واحد والله لا ترضي العرب ان يءمروكم ونبيهم من غيركم ولكن العرب لا تمتنع ان تولي امرها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة---------------- من ذا ينازعنا سلطان محمد وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل و--متجانف لاثم او متورط في هلكة	62	8426238452393344816	297	532.0	237	379	78.3641128540039	54	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms079	true	7502651206085285269	191	298	967	1527	1540	300	اما والله ا-ن شءتم لنعيدنها جذعة فصاح به عمر اذن يقتلك الله ورد الحباب بل اياك يقتل حركت هاتان العبارتان النفوس الي الثورة فتدخل ابو عبيدة بن الجراح في الامر وقال موجها حديثه الي اهل المدينة يا معشر الانصار كنتم اول من نصر وازر فلا تكونوا اول من بدل وغير سكنت هذه العبارة ثورة النفوس فعاد القوم يتجادلون بالحجة وانضم بشير بن سعد من زعماء--------------------------- الخزرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المهاجرين فشق كلمة الانصار وقدر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر ان الامر استوي وان اللحظة لحظة الفصل فقام يدعو الانصار الي الجماعة ويحذرهم الفرقة ثم اخذ بيد كل من عمر وابي عبيدة ونادي هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا وراي عمر	79	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms063	false	7518837600376915278	40	169	225	875	1581	300	اما والله لءن شءتم لنعيدنها جذعة قال ----عمر اذن يقتلك الله وهنا انبري ابو عب----------------------------------------------------------يدة بن ال-----------------------------جراح قاءل-------ا يا معشر الانصار ----------------------لا تكونوا اول من بدل وغير فانتم اول من ازر وناصر ثم هب--------------------------------- بشير بن سعد ابو النعمان الانصاري وهو زعيم قبيلة الخزرج وقال يا معشر الانصار انا والله لءن كنا اولي فضيلة في جهاد المشركين وسابقة في هذا الدين ما اردنا به الا رضاء ربنا وطاعة نبينا في الكدح لانفسنا فما ينبغي ان نستطيل علي الناس بذلك ولا ان نبتغي به من الدنيا عرضا فان الله ولي المنة علينا بذلك واعلموا ان محمدا من قريش وقومه احق به واولي وايم الله لا يراني الله انازعهم هذا الامر ابدا فاتقوا الله ولا تنازعوهم ولا تخالفوهم قال ابو بكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا عمر وهذا ابو عبيدة فايهما شءتم فبايعوا فقال عمر	63	8426238452393344816	196	233.5	153	923	21.235103607177734	32	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	true	-4318710855114235982	28	226	145	1131	1523	300	وكتابه الي ابي موسي الاشعري قطعة من ادب القضاء خالدة علي الزمان فهو يقول فيه-- بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله---- امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت اليوم -------فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه ف---انه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله سبحانه تولي منكم السراءر	554	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms075	false	-4673834560103471173	113	300	605	1525	1525	300	بعث به الي ابي موسي الاشعري وهو من نعرف عدلا وحكمة وحسن بلاء في الحروب قال عمر بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنع-ك قضاء قضيته-------------- اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه ل---رشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك--------- واعمد الي اقربها الي الله واشبهها------ واجعل لمن ادعي حقا غاءبا ح---------دا ينتهي اليه فان احضر بينته ------------والا استحللت عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الل-------ه تولي منكم السراءر-	75	8426238452393344816	830	1523.5	659	1002	82.8343276977539	158	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms554	true	-4318710855114235982	226	283	1131	1434	1523	300	ودرا بالبينات والايمان واياكم والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر و--يحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	554	7564885712854021526	Hindawi084858130-ara1.ms076	false	-722479175330541062	0	58	0	304	1512	300	ودرا بالبينات والايمان واياك- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مواطن الحق يعظم به الله الاجر او يحسن به الذكر فمن صحت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	76	8426238452393344816	295	572.5	239	305	96.7213134765625	53	Hindawi013538483-ara1	Hindawi084858130-ara1