id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013538483-ara1.ms436	true	5122774419194861136	146	179	762	941	1575	300	انك----م قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري	436	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms065	false	-6384593845918545606	266	300	1430	1612	1612	300	انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري-	65	7881109970973974600	178	345.0	146	183	97.26776123046875	32	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms436	true	5122774419194861136	179	239	941	1262	1575	300	في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وي-قطع عنا وعنكم القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه- ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلب-كم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء وانتظر------ المقوقس	436	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	0	61	0	325	1589	300	في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر----- بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا يقدر عليها ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتي رسل المقوقس	66	7881109970973974600	309	583.0	250	330	93.63636016845703	54	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms437	true	-6790294449033745805	1	292	6	1540	1589	300	وانما اراد----- عمرو بحبسهم ان يريهم حال المسلمين ولقد عادوا بعد يومين يحمل رءيسهم رسالة عم-----------رو الي المقوقس يقول فيها انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما--- دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا واما ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما--- جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين---------- دهش المقوقس لما سمع فليس هذا جواب من يريد المفاوضة بل هو جواب المنتصر يريد ان يفرض حكمه اتري بلغ من هءلاء القوم الغرور او بلغت منهم الثقة بالنفس فليس الي اغراءهم بالمال او بغير المال سبيل وسال رسله كيف راوهم فاجابه رءيسهم راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي----هم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما كان جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كانه واحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد م-----ن العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم -اطرق المقوقس حين سمع هذا الوصف ثم رفع راسه وقال لاصحابه والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها ولا يقدر علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مو-ضعهم اتري هوي الضعف بنفس المقوقس فاملي عليه هذا الجواب ام كان يطمع في اغراء العرب بعرض سخي يستهويهم فيرضونه ويرحلون عن ارض مصر الجواب عن هذا وذاك تنطق به الحوادث من بعد فقد رد المقوقس رسله الي المسلمين يقول لهم ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم علي ما عساه--- يكون فيه صلاح لنا ولكم ولم يرفض عمرو ما طلب اليه فبعث ع-----شرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان----------------------- اسود اللون ضخما طويلا وامره ان ي---كلم القوم وا-------لا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه ال-----خصال	437	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	71	294	381	1559	1589	300	وانما اراد بذلك عمرو -------ان يروا- حال المسلمين وعند ذلك رد عم---------------------------رو الرسل وكتب الي المقوقس---------- انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان- ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س اليه قال--------------------------------------- كيف رايتم هءلاء قالوا-- راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة -انما---- جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم ك----واحد منهم لا يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويخشعون في صلاتهم فاقسم المقوقس قاءلا--------------------------------------------------- لو ان هءلاء التقوا-- الجبال لازالوها ولا يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لن يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مواضعهم ------------------------وما زا--ل علي رجال حكومته حتي وافقوه علي طلب الصلح فكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عمرو------------- ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي---- وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم ب الوفد الي المقوقس------ فبعث عمرو عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان رابط الجاش هاءل المنظر اسود اللون طوله عشرة اشبار وجعله متكلم القوم وامره ان لا يجيبهم الي شء دعو-----ه الا احدي هذه الثلاث خصال	66	7881109970973974600	956	1539.0	766	1623	58.90326690673828	151	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms438	true	7058905563779274551	57	138	314	742	1601	300	لقد توجه الينا لقتالكم من جميع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم -من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا -شهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم وتطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينا--------رين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة- لكم به	438	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	45	118	223	611	1485	300	وقد توجه الينا لقتالكم من جم-ع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة م----ا يبالي احدهم بمن لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تطيقو-----هم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن -----------------------------------------تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به	68	7881109970973974600	372	688.0	300	439	84.73804473876953	63	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms438	true	7058905563779274551	224	268	1200	1423	1601	300	فانظر الذي تريد- فبينه لنا فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك او- نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث----- فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا	438	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	14	54	70	277	1501	300	فانظر الذي تريده فبينه---- فليس بيننا وبينك خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله------------------- من قبل الينا	69	7881109970973974600	198	358.5	159	230	86.08695983886719	36	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms439	true	-847329274957369820	38	91	215	493	1643	300	فسالوه -اي خصلة نجيبهم اليها قال اذن اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امر-----كم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقو-وا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من-- ان تموتوا	439	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	69	120	368	644	1558	300	فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال----------- اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا	70	7881109970973974600	248	451.5	199	287	86.41114807128906	43	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms440	true	8641366681309568380	23	107	119	526	1554	300	امانا اجتمع--- انا وانت وانا في نفر من اصحابي وانت في نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم لنا ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه ------وابي اصحاب عمرو ما عرضه المقوقس واثروا الحرب--------------------------------------------- حتي -----------------تصير الارض كلها لهم فيءا وغنيمة --------------------------فقال لهم عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم ومع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	440	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	148	247	794	1267	1558	300	--ان- اجتمع به ----------انا في نفر من اصحابي و-هو في نفر من اصحابه فان استقام الامر بيننا تم---- ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فرجع عبادة ا--لي عمرو واخبره بما كان فاستشار اصحابه فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا الحصن وما فيه فقال ع----مرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم------ وقبلت منهم -مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	70	7881109970973974600	343	555.5	267	504	68.05555725097656	62	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms466	true	-3685194396844030060	121	201	610	1009	1557	300	الي عمرو بن العاص يقول له اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذلك الا لما احدثتم واحببت- من الدنيا ما احب عدوكم وان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلنتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا غي---رهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب--- الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة	466	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms074	false	525909768902778166	222	300	1181	1569	1569	300	الي عمرو----------------- اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم فان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا قد غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب في الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة-	74	7881109970973974600	376	719.0	301	406	92.61083984375	70	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms466	true	-3685194396844030060	201	234	1009	1185	1557	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكون-- لهم صدم------ة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالونه النصر علي عدوهم	466	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms075	false	-8145683505662608333	0	34	0	183	1647	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكونوا لهم صدمة واحدة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالو-ه النصر علي عدوهم	75	7881109970973974600	175	332.0	142	184	95.10869598388672	30	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms490	true	-1393328609082296010	121	270	658	1408	1558	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليهم ما جني لصوتهم 3 فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزاء بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله مثل ما لهم وعليه مثل ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا -عليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي ا--لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة وشهد عليه الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر -ذكرنا ان هذا العهد يطابق الصلح الذي عقدت شروطه بين عمرو والمقوقس ولم نقل	490	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	0	143	0	719	1505	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليه ممن جني نصرتهم-- فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدرهم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله---- ما لهم وعليه---- ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه و--يخرج من سلطاننا وعليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا و-----كذا فرسا علي ان لا يغزوا ولا يمنعوا من تجارة صادرة ولا واردة -شهد----- الزبير وعبد الله ومحمد ابناه وكتب وردان وحضر هذا نص الكتاب ول----ما تم الصلح علي هذه الصورة كتب -------المقوقس الي ملك	71	7881109970973974600	670	1231.5	535	754	88.85941314697266	121	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms500	true	4259798394575871916	0	61	0	359	1603	300	بركة الله ------الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خي-لكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغ-نمكم وانفالكم واعلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	500	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	55	174	300	985	1627	300	بركة الله تعالي الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيولكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمومسات المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية	87	7881109970973974600	354	685.5	293	685	51.6788330078125	56	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms505	true	4024128047619396038	73	228	373	1182	1570	300	ان يصف--- مصر بعث- اليه يقول ورد---- كتاب امير المءمنين اطال الله بقاءه -يسالني عن مصر اعلم يا امير المءمنين ان مصر قرية غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يك-نفها جبل اغبر ورمل اعفر يخط وسطها --نيل --مبارك الغدوات ميمون الروحات تجري فيه الزيادة والنقصان كج--ري الشمس والقمر له اوان يدر حلابه ويكثر فيه ذبابه تمده عيون الارض وينابيعها حتي اذا ما اصلخم عجاجه وتعظمت امواجه فا--ض علي --جانبيه فلم يمكن التخلص من القري بعضها الي بعض الا في صغار المراكب وخفاف القوارب وزوارق كانها في المخايل ورق الاصاءل فاذا ما تكامل في زيادته نكص علي عقبيه كاول ما بدا في جريته وطما في درته فعند ذلك يخرج اهل مل------------ة مخفورة يحرثون بطون الارض ويبذرون بها الحب يرجون بذلك النماء من الرب لغيرهم ما سعوا من كدهم فناله منهم بغير جدهم فاذا احدق الزرع واشرق سقاه الندي وغذاه من تحته الثري فبينما مصر يا امير المءمنين لءلءة بيضاء اذ- هي عنبرة سوداء فاذا هي	505	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms072	false	-8877255228433929836	155	300	838	1609	1609	300	ان يصف له مصر فكتب اليه----- ورد الي كتاب امير المءمنين اطال الله بقاءه ويسالني عن مصر اعلم يا امير المءمنين ان مصر قرية غبراء وشجرة خضراء طولها شهر وعرضها عشر يكتنفها جبل اغبر ورمل اعفر يخط وسطها النيل المبارك الغدوات ميمون الروحات تجري فيه الزيادة والنقصان لمجاري الشمس والقمر له اوان يدر حلابه ويكثر----------------------------------------------------- عجاجه وتعظم- امواجه فتفيض علي الجانبين فلا يمكن التخلص من القري بعضها الي بعض الا في صغار المراكب وخفاف القوارب وزوارق كانهن--- المخايل ورق الاصايل فاذ---ا تكامل في زيادته نكص علي عقبيه كاول ما بدا في جريته وطمي في درته فعند ذلك تخرج---- ملة محقورة وذمة مخفورة يحرثون بطون الارض ويبذرون بها الحب يرجون بذلك النماء من الرب لغيرهم ما سعوا من كدهم فناله منهم بغير جدهم فاذا احدق الزرع واشرق سقاه الندي وغذاه من تحت- الثري فبينما مصر يا امير المءمنين لءلءة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء فاذا هي-	72	7881109970973974600	726	1321.5	586	842	86.22327423095703	121	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms505	true	4024128047619396038	228	285	1182	1493	1570	300	زمردة خضراء فاذا هي ديباجة رقشاء فتبارك الله الخالق لما يشاء الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها ا--لا يقبل قول خسيسها في رءيسها وا--لا يستادي خراج --ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترع-ها فاذا تقرر الحال مع العمال في هذه الاحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالي يوفق في المبدا والمال	505	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms073	false	7754562480646279766	0	59	0	317	1646	300	زمردة خضراء فاذا هي ديباجة زرقاء فتبارك الله الخالق لما يشاء الذي يصلح هذه البلاد وينيرها ويقر قاطنه-ا فيها ان لا يقبل قول خسيسها في رءيسها وان لا يستادي خراج الثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وتراعها فاذا تقرر الحال مع العمال في هذه الاحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالي يوفق في المبدا والمال	73	7881109970973974600	303	578.5	246	318	95.28302001953125	50	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms506	true	8424824333224224178	261	299	1280	1456	1463	300	دخل---- بءونة من اشهر القبط فقالوا له----------------------- ان لنيلنا عادة وسنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا انه اذا كان في اثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من عند ابويها	506	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	156	194	817	998	1531	300	دخل شهر بءونة-------- القبطي قال-- له اهل البلاد ايها الامير ان لنيلنا هذا --سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا---- اذا كان--- اثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من---- ابويها	79	7881109970973974600	143	223.0	112	204	70.09803771972656	25	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms507	true	-8967694785881391451	0	111	0	568	1549	300	ابويها واخذناها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فيجري فقال لهم عمرو بن العاص ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري ----لا يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي امير المءمني--------ن فاجابه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما ق----بله وقد ارسلنا اليك ببطاقة ترميها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو وفتح البطاقة -اذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان -كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك------ فنسال الله الواحد القهار	507	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	193	300	991	1531	1531	300	ابوي---------ها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل------ فقال لهم عمرو--------- ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فمضي--- بءونة وابيب ومسري وهو لا يجري------ قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف--------كتب عمرو ----الي امير المءمنين عما كان فاجابه انك قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت-- اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو -فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري بامر--ك فلا تجر واذا كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك بامره فنسال الله الواحد القهار-	79	7881109970973974600	488	839.5	389	595	82.01680755615234	84	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms519	true	-1112689219746156619	121	300	618	1478	1478	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت انه--- سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تبعث بها لا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجزءا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة وان كنت مضيعا نطفا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتغي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ---عمالك عمال السوء وما توالس عليه وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد-	519	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms083	false	-2374301005899198291	23	204	109	974	1469	300	اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جد-ب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة وان كنت مضيعا نطعا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان عمالك عمال السوء وما توالس عليك وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد	83	7881109970973974600	847	1656.0	669	867	97.69319152832031	168	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms520	true	8001398197629682464	0	124	0	654	1507	300	الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهز يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام هذا كتاب لحمته اللوم وسداه التهديد فهل تراه ازعج عمرا او دفعه لان يعدل عن سياسته كلا بل اجاب امير المءمنين بكتاب جمع الي الاعتداد بالنفس والاعتزاز بالكرامة حرصا اصدق الحرص علي هذه السياسة ودفعا للتهمة التي وجهت اليه بلغة لا تقل شدة في لهجتها عن لغة امير المءمنين فقد اجاب كتاب عمر يقول--------------------------------------------------------------------------- اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري قد كان الخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم	520	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms083	false	-2374301005899198291	204	299	974	1465	1469	300	الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلج-ج فانه قد برح الخفاء والسلام فكتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه عمرو بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله----------------------- عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها م-ذ كان الاسلام ولعمري للخ-------راج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة الارض	83	7881109970973974600	367	650.0	292	729	50.342933654785156	65	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms520	true	8001398197629682464	126	300	662	1507	1507	300	كان الاسلام وذكرت ان النهز يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك عن شء تخفيه علي غير خبير فجءت لعمري بالمفظ-عات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب--------- رصين صارم بليغ صادق و-قد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم و-من بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به شينا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك النعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري علي ف-يه متعلقا ولك-ني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام لم ينزعج---- عمر بن-	520	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	1	174	3	851	1474	300	كان الاسلام وذكرت ان النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع---- درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك--- شء تخفيه علي غير خب-ر فجءت لعمري بالمقاطعات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لامانت-ا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل--- شينا فتعرف ذلك لنا وتصدق فيه قبلنا معاذ الله من تلك الطعم و---شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فام-ض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري عليه فيه متعلقا ولكنني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا تجهل فكتب اليه الخليفة من عمر بن	84	7881109970973974600	797	1478.5	632	869	91.71461486816406	148	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms521	true	-3863910593549974984	19	128	100	649	1493	300	اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها--- طعمة لك ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام -كان جواب عمرو علي هذا----------------------- الخطاب اقل عنفا ولكن اصراره فيه علي سياسته لم يكن اقل وضوحا وبروزا تري ذلك صريحا في قوله اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن	521	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	190	300	925	1474	1474	300	اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة--- ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء--------- وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو---------------- اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني --بالخراج ويزعم اني احيد عن الحق وانكث عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن-	84	7881109970973974600	443	772.5	353	580	76.37931060791016	81	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1
Hindawi013538483-ara1.ms645	true	-1297576696337884113	218	284	1098	1419	1501	300	انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي رقاب الناس وناشد الاخرين مثل هذه المناشدة ثم قال قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	645	7564885712854021526	Hindawi029535929-ara1.ms090	false	8234722404379155844	78	133	419	684	1557	300	انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل بن----ي معيط علي رقاب الناس انشد- الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان تحمل اقاربك علي----- الناس-------------------------------------------- فتشاوروا و--اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	90	7881109970973974600	264	483.0	209	321	82.24298858642578	53	Hindawi013538483-ara1	Hindawi029535929-ara1