id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013082050-ara1.ms167	false	-6739478138158248102	27	185	130	928	1535	300	الحارث بن عمرو عن جماعة من اصحاب م-----------------------------------------عاذ لا واحد منهم وهذا ابلغ في الشهرة من ان يكون عن واحد منهم ولو سمي كيف وشهرة اصحاب معاذ بالعلم والدين------- والفضل والصدق بالمحل الذي لا يخفي ولا يعرف في اصحابه متهم ولا كذاب ولا مجروح بل اصحابه من افاضل المسلمين وخيارهم لا يشك اهل العلم بالنقل في ذلك كي----------------------------------------------------------------------------------------ف وشعبة حامل لواء هذا الحديث وقد قال---- بعض اءمة الحديث اذا رايت شعبة -في اسناد حديث فاشدد يديك ب-ه قال ابو بكر الخطيب وقد قيل ان- عبادة بن انس رواه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ وهذا اسناد متصل ورجاله معروفون بالثقة علي ان اهل العلم--- نقلوه واحتجوا به فوقفنا بذلك علي صحته عندهم كما وقفنا علي صحة ق-----ول الرسول صلي الله عليه وسلم لا وصية لوارث وقوله في البحر هو الطهور ماءه والحل ميتته وقوله اذا اختلف المتبايعان في الثمن والسلعة قاءمة تحالفا وترادا البيع وقوله الدية علي العاقلة وان كانت هذه الاحاديث لا تثبت من جهة الاسناد	167	4652325732081068032	Shamela0010013-ara1.ms116	true	2003006150054558384	84	258	403	1274	1467	300	الح-رث عن عمرو بن اناس -من اصحاب معاذ عن معاذ الحديث قال وعدم تسمية اصحاب معاذ لا تضره اذ شه-----------------------------------------------------------رة اصحابه ب-----------الدين والعلم والفضل والصدق بالمحل الذي لا يخفي ولا يعرف في اصحابه متهم ولا كذاب ولا مجروح بل اصحابه من افاضل المسلمين وخيارهم لا يشك اهل العلم بالنقل في ذلك بل يدل علي شهرة الحديث وانهم جماعة لا واحد وهذا ابلغ في الشهرة من ان يرويه عن واحد مسمي كيف وشعبة حامل لواء هذا الحديث وقد قال فيه بعض اءمة الحديث اذا رايت شعبة1 في اسناد حديث فاشدد يدك عليه قال ابو بكر الخطيب وقد قيل ان2 عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ وهذا اسناد متصل ورجاله معروفون بالثقة علي ان اهل العلم قد نقلوه واحتجوا به فوقفنا بذلك علي صحته عندهم كما وقفنا علي صحة قول رسول الله-- صلي الله عليه وسلم لا وصية لوارث وقوله في البحر هو الطهور ماءه -الحل ميتته وقوله اذا اختلف المتبايعان في الثمن والسلعة قاءمة تحالفا ورد--- البيع وقوله الدية علي العاقلة وان كانت هذه الاحاديث لا تثبت من جهة الاسناد	116	-1214110193668905471	688	1261.5	550	949	72.49736785888672	122	Hindawi013082050-ara1	Shamela0010013-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms170	false	-1119249246032112656	171	254	868	1327	1580	300	رايت ان احبس الارضين بعلوجها واضع عليهم الخراج وفي رقابهم الجزية يءدونها فتكون فيءا للمسلمين المقاتلة والذرية ولمن ياتي من بعدهم ارايتم هذه الثغور لا بد لها من رجال يلزمونها ارايتم هذه المدن العظام كالشام والجزيرة والكوفة والبصرة ومصر لا بد لها ان ت---شحن بالجيوش وادرار العطاء عليهم فمن اين اعطي هءلاء اذا قسمت الارضين والعلوج فقالوا جميعا الراي رايك -نعم ما قلت وما رايت ان لم تشحن هذه الثغور وهذه المدن بالرجال وتجري عليهم ما يتقوون به رجع اهل الكفر الي مدنهم	170	4652325732081068032	Shamela0010013-ara1.ms165	true	-4900131060965739444	78	162	391	854	1630	300	رايت ان احبس الارضين بعلوجها واضع عليهم الخراج وفي رقابهم الجزية يءدونها فتكون فيءا للمسلمين المقاتلة والذرية ولمن ياتي من بعدهم ارايتم هذه الثغور لا بد لها من رجال يلزمونها ارايتم هذه المدن العظام كالشام والجزيرة والكوفة والبصرة ومصر لا بد لها ان لا تشحن بالجيوش وادرار العطاء عليهم فمن اين يعطي هءلاء اذا قسمت الارضين والعلوج فقالوا جميعا الراي رايك فنعم ما قلت وما رايت ان لم تشحن هذه الثغور وهذه المدن بالرجال وتجري عليهم ما يتقوون به رجع اهل الكفر الي مدنهم	165	-1214110193668905471	457	904.0	374	463	98.7041015625	80	Hindawi013082050-ara1	Shamela0010013-ara1