id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013082050-ara1.ms166	false	719421722095228885	155	231	852	1189	1525	300	معاذ من اهل حمص فقال---- ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم حين------- بعثه الي اليمن قال كيف تصنع اذا عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رايي -لا الو قال معاذ------ فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي--- رسول الله	166	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms02896	true	-7311395453060356530	145	225	826	1185	1587	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال له لما بعثه الي اليمن---- كيف تقضي ق----------------ال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله قال اجتهد رايي ولا الو اي لا اقصر قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي به رسول الله	2896	966709047781157506	276	436.5	209	387	71.31783294677734	52	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	4	99	24	536	1673	300	التثنية تقول للمقاتل المءمن بها حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك وان لم تسالم-ك بل عملت معك حربا فحاصرها واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغ-نمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك -هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة---- منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا -اما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	142	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms03151	true	936048416672227541	132	226	650	1147	1572	300	التثنية ايضا 1016 ما نصه------- حين تقرب من مدينة ل---تحاربه--------ا الي الصلح فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك وان لم تسلم لك بل عملت معك حربا فحاصرها واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك الذي اعطاك الرب الهك وهكذا تفعل بجميع المدن البعيدة جدا منك ا----لتي ليست من مدن هءلاء الامم هنا واما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا نستبق منهم نسمة ما	3151	966709047781157506	467	864.5	376	520	89.80769348144531	77	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	0	99	0	536	1673	300	الاصحاح العشرون من كتاب التثنية تقول للمقاتل المءمن بها--- حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح--- فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك--- وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها--- واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف و---اما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغ-نمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك--- هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا ----اما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	142	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms03933	true	-3915168220207743878	82	187	494	1044	1655	300	الفصل-- العشرين من سفر ---تثنية الاشتراع التوراة ما نصه 10 حين تقرب من مدينة ل---تحاربها استدعها الي الصلح 11 فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك 12 وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها 13 واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف 14 واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك 15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا 16 واما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	3933	966709047781157506	498	901.5	403	559	89.08765411376953	84	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms155	false	819532558691962317	38	130	204	681	1572	300	اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم وكناءسهم وصلبانهم وسقيمها وبريءها وساءر ملتها وانه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينقض م-------------نها ولا من صلبهم ولا من شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن و------ان يخرجوا منها الروم واللسوت ومن خرج منهم فهو امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام معهم فهو امن و--------------------------------------------------عليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم	155	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms04478	true	-269193435456430850	52	152	293	798	1604	300	اعطاهم امانا لانفسهم و--------لكناءسهم وصلبانهم -سقيمها وبريءها وساءر ملتها ان-- لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينقص منها ولا من حيزها ولا من حليهم ولا من شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوص فمن خرج منهم فهو امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن كان بها من اهل الارض قبل مقتل فلان كذا ولعله تحريف فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار------------------------------ مع الروم	4478	966709047781157506	402	740.0	321	546	73.62637329101562	70	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms151	false	570113645976865911	192	236	1011	1257	1618	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون الممتحنة 89	151	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms06116	true	8905624907598039501	125	169	675	921	1653	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون الممتحنة 89	6116	966709047781157506	246	492.0	202	246	100.0	44	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms083	false	1366769854828109730	203	260	1033	1337	1555	300	الامام ابن القيم ذلك في اعلام الموقعين وقسم الربا الي نوعين جلي وخف-------------------------------------------------------------------ي فتحريم الاول قصدا وتحريم الثاني وسيلة فاما الجلي فربا النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية مثل ان يءخر دينه ويزيده في المال -كلما اخره زاد في المال حتي يصير الماءة عنده الافا مءلفة وفي الغالب لا يفعل ذلك الا معدم محتاج واما الربا	83	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms06826	true	-1775638503241160712	131	194	710	1043	1597	300	الامام ابن القي---------------------------م الربا نوعا----ن جلي وخفي فالجلي حرم لما فيه من الضرر العظيم والخفي حرم لانه ذريعة الي الجلي فتحريم الاول قصد- وتحريم الثاني وسيلة فاما الجلي فربا النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية مثل ان يءخر دينه ويزيده في المال وكلما اخره زاد في المال حتي تصير الماءة----- الافا مءلفة وفي الغالب لا يفعل ذلك الا معدم محتاج فاذا راي --	6826	966709047781157506	254	471.0	205	372	68.27957153320312	41	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms025	false	8476532879221672430	110	138	583	733	1636	300	فجاء فيه من سورة الحج ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الحج	25	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms08196	true	3229589875539848774	6	33	41	187	1638	300	فقال في---- سورة الحج ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد الحج	8196	966709047781157506	144	279.5	117	150	96.0	25	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms169	false	2428641953142726454	215	266	1141	1411	1580	300	فاقطع ايديهم ولمح في وجوههم شحوبا فامر بردهم و------قال اما والله لولا اني اعلم انكم تستعملونهم وتجيعونهم حتي ان احدهم--- اكل ما حرم الله عليه حو-له لقطعت ايديهم وايم الله اذ لم افعل لاغرمنك غرامة توجعك ثم قال يا مزني بكم اريدت منك ناقتك قال باربعما-ءة قال عمر--------------- اذهب فاعطه ثمانماءة	169	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms08765	true	-254886515502651318	0	58	0	282	1555	300	فاقطع ايديهم فلما ولي بهم --------------ردهم عمر ثم قال اما والله لولا اني اعلم انكم تستعملونهم وتجيعونهم حتي ان احدهم لو اكل ما حرم الله عليه حل له لقطعت ايديهم وايم الله ان لم افعل لاغرمنك غرامة توجعك ثم قال يا مزني بكم اريدت منك ناقتك قال باربعة مءة قال عمر اي لعبد الرحمن اذهب فاعطه ثمان مءة	8765	966709047781157506	239	426.0	192	296	80.74324035644531	43	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	0	91	0	497	1673	300	الاصحاح العشرون من كتاب التثنية تقول للمقاتل المءمن بها حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح--- فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك وان---- لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها و---اذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف و---اما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغ-نمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك--- هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا اما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك	142	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms09674	true	-1919843579860472863	207	300	1200	1689	1689	300	الفصل-- العشرين من سفر ---تثنية الاشتراع 10------------ حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح 11 فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الذي--- فيها يكون--- للتسخير ويستعبد لك 12 واذا لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها 13 واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف 14 واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنمية اعداءك التي اعطاك الرب الهك 15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة عنك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم 16 واما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك-	9674	966709047781157506	439	775.0	355	514	85.40856170654297	69	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms047	false	-7037810133472897005	84	170	436	850	1538	300	اقيم لها نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخري فيموت ذلك النبي--- وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي يتكلم به الرب م---ما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه	47	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms10323	true	7629567959673453850	167	243	878	1233	1508	300	اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به 20----------------------------------------------------------------- واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخري فيموت ذلك النبي 21 وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي يتكلم به الرب 22 فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه	10323	966709047781157506	345	662.0	271	420	82.14286041259766	71	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms047	false	-7037810133472897005	51	170	278	850	1538	300	حسب كل ما طلبت من الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قاءلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي ولا اري هذه النار العظيمة ايضا لءلا اموت--- قال لي الرب قد احسنوا في-ما تكلموا--- اقيم لها نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به--- ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه--- واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخري فيموت ذلك النبي--- وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي--- يتكلم به الرب--- مما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه	47	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms10826	true	-7123622238870811079	1	128	3	597	1554	300	حسب كل ما طلبت من الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قاءلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي ولا اري هذه النار العظيمة ايضا لءلا اموت 17 قال لي الرب قد احسنوا في ما تكلموا 18 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به 19 ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه 20 واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخري فيموت ذلك النبي 21 وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب 22 فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه	10826	966709047781157506	570	1091.0	451	594	95.9595947265625	118	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	9	99	56	536	1673	300	حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح--- فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك--- وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها--- واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف و---اما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغ-نمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك--- هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا ----اما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	142	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms10844	true	-3623445037343735254	33	129	162	661	1540	300	حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح 11 فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك 12 وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها 13 واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف 14 واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك 15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا 16 واما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	10844	966709047781157506	477	908.5	387	500	95.4000015258789	85	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms106	false	-8504743194055088681	35	117	197	627	1602	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا------------------------------------------------------------- لقمان 1415------------- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا اما يبلغن عندك الكبر احدهما او كلاهما فلا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا الاسراء 2324 وفي القران الكريم غير الوصايا----- في هذه	106	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms11463	true	-7850972322888267947	47	141	259	747	1611	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون لقمان 1415 وقوله 23 و24 وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الاسراء الي قوله ف---------------------لا تقل لهما اف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا الاسراء 2324 اما القران الشريف فقد كذب الاناجيل في هذه	11463	966709047781157506	380	709.5	305	509	74.65618896484375	70	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms032	false	-7859253210050391583	11	83	57	437	1639	300	امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه قاءلة------------------------------ ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا فلم يجبها بكلمة فتقدم------------------- تلاميذه وطلبوا اليه قاءلين اصرفها لانها تصيح وراءنا فاجاب وقال لم ارسل الا الي خراف بيت اسراءيل الضالة فات-ت وسجدت له قاءلة يا سيد اعني فاجاب وقال ليس حسنا ان يءخذ خبز البنين ويطرح للكلاب فقالت نعم يا سيد والكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من ماءدة اربابها حينءذ	32	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms11521	true	5557176822350541702	216	285	1161	1516	1605	300	امراة كنعانية-------------------- صرخت اليه ليشفي ابنتها المجنونة وكانت تقول له ارحمني يا سيد يا ابن داود----------------- فلم يجبها بكلمة فصارت تصيح وراءه حتي طلب تلاميذه منه ----------------صرفها فقال لهم-------------------- لم ارسل الا الي خراف بني اسراءيل الضالة فجاءت وسجدت له قاءلة يا سيد اعني فقال لها-- ليس حسنا ان يءخذ خبز البنين ويطرح للكلاب فقالت نعم يا سيد والكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من ماءدة اربابها حينءذ	11521	966709047781157506	273	449.5	216	430	63.488372802734375	48	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	0	99	0	536	1673	300	الاصحاح العشرون من كتاب التثنية تقول للمقاتل المءمن بها حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح--- فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وت-------ستعبد لك--- وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها--- واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف و---اما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك--- هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا -اما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك نصيبا فلا تستبق منها نسمة ما	142	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms12194	true	-3593964468667007763	157	260	872	1405	1636	300	الفصل-- العشرين من سفر- التثنية ما نصه 10-------------- حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح 11 فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير والسبي ويستعبد لك 12 وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها 13 واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف 14 واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمتها فتغنمها لنفسك و--كل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك 15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هءلاء الامم هنا واما مدن هءلاء الشعوب التي يعطيك الرب الهك------ فلا تستبق منها نسمة ما	12194	966709047781157506	493	890.5	398	559	88.19319915771484	85	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms083	false	1366769854828109730	173	205	901	1044	1555	300	الامام احمد-------- عن الربا الذي لا يشك فيه--------------------------------------------------- فقال هو ان يكون له دين فيقول له ا-------------------------تقضي ام----- تربي فان لم يقضه زاده ف----ي المال وزاده هذا في الاجل روي الامام- ابن	83	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms13298	true	-4770230000821607850	224	276	1253	1489	1635	300	الامام احمد لما سءل عن الربا الذي لا يشك فيه بمثل ما بينه غيره من اخذ الزيادة في مقابلة التاجيل فقال هو ان يكون له دين فيقول لهاي اذا حل اجل الدين اما ان تقضي واما ان تربي فان لم يقض- زاده هذا في المال وزاده هذا في الاجل وذكر الفقيه ابن	13298	966709047781157506	127	200.0	97	237	53.58649826049805	26	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms082	false	-3417030569196515850	112	194	618	1013	1588	300	انما كان الربا في الجاهلية في التضعيف وفي السن يكون لل----------رجل فضل دين فياتيه اذا حل الاجل فيقول له تقضيني او تزيدني فان -كان عنده شء يقضيه قضي والا حوله الي السن التي فوق ذلك ان كانت ابنة مخاض-------------------- يجعلها ابنة لبون--- في السنة الثانية ثم حقة---------------------- ثم جذعة----------- ثم رباعيا------------------------------------------- ثم هكذا الي فوق وفي العين---------------- ياتيه فان لم يكن عنده اضعفه في العام القابل فان لم يكن عنده اضعفه ايضا فتكون ماءة فيجعلها الي قابل ماءتين فان لم يكن عنده	82	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms18043	true	947237394615565648	195	300	1010	1527	1527	300	انما كان الربا في الجاهلية في التضعيف وفي السن يكون للرجل علي الرجل فضل دين فياتيه اذا حل الاجل فيقول--- تقضيني او تزيدني فاذا كان عنده شء يقضيه قضي والا حوله الي السن التي فوق ذلك ان كانت ابنة مخاض اي في السنة الثانية يجعلها ابنة لبون اي في السنة الثالثة ثم حقة اي ابنة السنة الرابعة ثم جذعة في الخامسة ثم رباعيا وهو ما القي رباعيته ويكون في السنة السادسة ثم هكذا الي فوق وفي العين اي الذهب والفضة ياتيه فان لم يكن عنده اضعفه في العام القابل فان لم يكن عنده اضعفه ايضا فتكون ماءة فيجعلها الي قابل ماءتين فان لم يكن عنده-	18043	966709047781157506	387	700.0	308	521	74.28022766113281	76	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms153	false	1560552684463352760	93	139	521	768	1677	300	---ابو بكر الصديق الا تخونوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ول-----------ا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم ل----لصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	153	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms18757	true	-2043698049862630598	138	187	718	971	1581	300	له ابو بكر ما يلي ولا تخونوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعزقوا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا للاكل- واذا مررتم ب-قو----م فرغوا انفسهم الي الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	18757	966709047781157506	216	367.5	172	265	81.50943756103516	34	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms083	false	1366769854828109730	208	259	1057	1331	1555	300	اعلام الموقعين وقسم----------------- الربا الي نوعين جلي وخف-------------------------------------------------------------------ي فتحريم الاول قصدا وتحريم الثاني وسيلة فاما الجلي فربا النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية مثل ان يءخر دينه ويزيده في المال -كلما اخره زاد في المال حتي يصير الماءة عنده الافا مءلفة وفي الغالب لا يفعل ذلك الا معدم محتاج واما	83	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms19347	true	-963763599972928510	17	84	92	447	1578	300	اعلام الموقعين عن رب العالمين ما نصه الربا نوعا----ن جلي وخفي فالجلي حرم لما فيه من الضرر العظيم والخفي حرم لانه ذريعة الي الجلي فتحريم الاول قصدا وتحريم الثاني وسيلة فاما الجلي فربا النسيءة وهو الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية مثل ان يءخر دينه ويزيده في المال وكلما اخره زاد في المال حتي تصير الماءة عنده الافا مءلفة وفي الغالب لا يفعل ذلك الا معدم محتاج فاذا	19347	966709047781157506	259	487.0	209	359	72.14484405517578	44	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms125	false	84096976058372079	63	111	367	599	1576	300	الله عنه قال كنا------------------------- تحدثنا ان غسان تنتعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه	125	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms20221	true	-3699867917563056180	73	131	354	635	1461	300	الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تن-عل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه	20221	966709047781157506	209	360.0	165	284	73.591552734375	39	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms125	false	84096976058372079	131	259	702	1350	1576	300	فوجد الناس جلوسا لا------ يءذن لاحد منهم------------------ فدخل الدار ولحق به عمر بن الخطاب------ فوجد النبي------------------------------------ واجما وحوله نساءه فاحب ابو بكر ان يسري عنه بكلمة يقولها وكانه فطن لسر هذا الوجوم من النبي بين نساءه المجتمعات حوله فقال يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك النبي----------------------- وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها وقام عمر الي حفصة يجا عنقها ويقولان---- تسالن رسول الله------------------- ما ليس عنده فقلن--- والله لا نسال رسول الله شي-------------------ءا ابدا ليس عنده وهجر النبي نساءه شهرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمهلهن ان يخترن بعد الروية بين البقاء علي ما تيسر له ولهن من الرزق وبين الانصراف بمتعة الطلاق وبدا بالسيدة عاءشة فقال--------- اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ا--لا تعجلي فيه حتي	125	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms20224	true	762926286777439806	148	300	799	1550	1550	300	فوجد الناس جلوسا ببابه لم يءذن لاحد منهم قال فاذن لابي بكر فدخل ثم ا------قبل عمر فاستاذن فاذن له فوجد النبي صلي الله عليه وسلم جالسا حوله نساءه واجما ساكتا --قال فقال ابو بكر لاقولن شيءا اضحك النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------ يا رسول الله لو رايت بنت خارجة سالتني النفقة فقمت اليها فوجات عنقها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هن حولي كما تري يسالنني النفقة فقام ابو بكر الي عاءشة يجا عنقها فقام عمر الي حفصة يجا عنقها كلاهما يقول تسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ليس عنده فقلن لا والله لا نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ابدا ليس عنده ثم اعتزلهن------ شهرا او تسعا وعشرين ثم نزلت عليه هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاحزاب حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما الاحزاب قال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------بدا بعا-------ءشة فقال يا عاءشة اني اريد ان اعرض عليك امرا احب ان لا تعجلي فيه حتي-	20224	966709047781157506	392	477.5	304	910	43.07692337036133	73	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms151	false	570113645976865911	192	236	1011	1257	1618	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون الممتحنة 89	151	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms20319	true	2117861945431964514	95	139	510	756	1656	300	لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون الممتحنة 89	20319	966709047781157506	246	492.0	202	246	100.0	44	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms106	false	-8504743194055088681	150	197	796	1050	1602	300	الباقية ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين الاحقاف	106	4652325732081068032	Shamela0006947-ara1.ms20396	true	-2587118085106228362	119	166	639	893	1592	300	الاحقاف ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين الاحقاف	20396	966709047781157506	250	496.0	203	254	98.4251937866211	46	Hindawi013082050-ara1	Shamela0006947-ara1