id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi013082050-ara1.ms178	false	1472170745706450941	111	213	602	1130	1611	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة 130133 وفي القران الكريم ان المسلمين وصفوا بالاسلام في الكتب الاولي كما جاء في سورة الحج وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل الحج واكثر ما اطلعنا عليه من النقاءض المزعومة فهو من	178	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms0235	true	6508324636753784166	69	112	387	604	1672	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون البقرة 131------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل الحج اما جواب-----نا علي السءال-------------- فهو ان	235	-7916713207349303195	202	366.0	161	528	38.25757598876953	37	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms178	false	1472170745706450941	92	164	503	872	1611	300	البقرة ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	178	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms0349	true	7613602720823012748	10	82	49	418	1568	300	الايات ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	349	-7916713207349303195	365	726.0	293	369	98.9159927368164	71	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms083	false	1366769854828109730	0	93	0	479	1555	300	يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم	83	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms0847	true	6448843217396880378	207	300	1138	1616	1616	300	يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بانهم قالوا انما البيع مثل الربا واحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وامره الي الله ومن عاد فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم-	847	-7916713207349303195	478	951.0	386	479	99.79122924804688	92	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms083	false	1366769854828109730	93	128	479	648	1555	300	رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	83	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms0848	true	-3477728786256775573	0	35	0	168	1559	300	رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	848	-7916713207349303195	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms178	false	1472170745706450941	111	204	602	1082	1611	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة 130133 وفي القران الكريم ان المسلمين وصفوا بالاسلام في الكتب الاولي كما جاء في سورة الحج وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج--------- ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل الحج	178	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms1090	true	-4179793218017356684	76	139	385	700	1602	300	اذ قال له ربه اسلم قال اسلمت لرب العالمين ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون البقرة 13---1 ومنه انطلقت صفة----- المسلمين لكل من اسلم وجهه وحياته لله فاتبع امر------------------------- الله ونهيه في كل شء ولم يشرك بعبادة ربه احدا وذلك هو قوله تعالي ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل الحج	1090	-7916713207349303195	214	335.5	168	489	43.76278305053711	37	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms082	false	-3417030569196515850	112	204	618	1062	1588	300	انما كان الربا ف--ي الجاهلية في التضعيف وفي السن يكون للرجل فضل دين فياتيه اذا حل الاجل فيقول له تقضيني او تزيدني فان كان عنده شء يقضيه قضي والا حوله الي السن التي فوق ذلك ان كانت ابنة مخاض يجعلها ابنة لبون في السنة الثانية ثم حقة ثم جذعة ثم رباعيا ثم هكذا الي فوق وفي العين ياتيه فان لم يكن عنده اضعفه في العام القابل فان لم يكن عنده اضعفه ايضا فتكون ماءة فيجعلها الي قابل ماءتين فان لم يكن عنده جعلها اربعماءة يضعفها له كل سنة او يقضيه كان- هذا	82	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms1213	true	-4025107589817516894	165	221	921	1201	1631	300	التي كانت موجودة في الجاهلية في ما ذكره المفسرون يكون للرجل فضل دين فياتيه اذا حل الاجل فيقول له تقضيني او تزيدن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فان لم يكن عنده اضعفه في العام القابل فان لم يكن عنده اضعفه ايضا فتكون ماءة فيجعلها الي قابل ماءتين فان لم يكن عنده جعلها اربعماءة يضعفها له كل سنة او يقضيه ولعل هذا	1213	-7916713207349303195	248	462.5	195	447	55.48098373413086	47	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms117	false	2070690468134598845	190	231	1081	1309	1670	300	واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	117	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms1523	true	9218003382543198674	194	235	1077	1305	1687	300	واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا	1523	-7916713207349303195	228	456.0	187	228	100.0	41	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms150	false	-5317209873000729034	0	25	0	146	1667	300	من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	150	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms1925	true	-4523015337516524139	161	186	888	1034	1671	300	من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1925	-7916713207349303195	146	292.0	121	146	100.0	25	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms178	false	1472170745706450941	120	165	644	879	1611	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة	178	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms2180	true	-6254791828875930714	157	202	824	1059	1627	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون البقرة	2180	-7916713207349303195	235	470.0	190	235	100.0	45	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms060	false	6859946674261470905	79	109	431	572	1575	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه	60	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms4261	true	6243671795414763157	259	289	1294	1435	1503	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه	4261	-7916713207349303195	141	282.0	111	141	100.0	30	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms142	false	-6111219631002346706	0	72	0	399	1673	300	الاصحاح العشرون من كتاب---------- التثنية تقول للمقاتل المءمن بها حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير وتستعبد لك وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة وكل غنيمتها فتغنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الرب الهك هكذا	142	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms4302	true	3505420144773575207	117	187	654	1031	1663	300	التوراة الذي يءمنون به كما جاء في التثنية------------------------ حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الي الصلح فان اجابتك الي الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها واذا دفعها الرب الهك الي يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف واما النساء والاطفال والبهاءم وكل ما في المدينة -كل غنيمة ---تغنمها لنفسك وتاكل غنيمة اعداءك التي اعطاك الهك و----هكذا	4302	-7916713207349303195	344	642.0	280	409	84.10758209228516	56	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms193	false	7112498858542266326	21	93	108	479	1586	300	كتب داود مكتوبا الي يءاب وارسله بيد اوريا وكتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة وارجعوا من وراءه فيضرب ويموت وكان في محاصرة يءاب المدينة انه جعل اوريا في الموضع الذي علم ان رجال الباس فيه فلما سمعت امراة اوريا -انه قد مات رجلها ندبت بعلها ولما مضت المناحة ارسل داود وضمها الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابناء واما الامر الذي فعله داود فقبح في عيني الرب	193	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms4500	true	1877962578111264538	155	216	809	1122	1543	300	كتب----- مكتوبا الي يواب وارسله بيد اوريا وكتب في المكتوب يقول اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة وارجعوا من وراءه فيضرب ويموت ففعل به ذلك فقتل واخبر داود بذلك---------------------------------------------- فلما سمعت امراة اوريا بانه قد مات------ ندبت بعلها ولما مضت المناحة ارسل داود وضمها الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا- واما الامر الذي فعله داود فقبح في عين- الرب	4500	-7916713207349303195	283	498.0	225	372	76.07527160644531	48	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Hindawi013082050-ara1.ms154	false	-3030797140634160875	109	169	584	876	1543	300	عشر سنين لا حرب فيها ولا اغلال ولا اسلال ومن -----------اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده اليهم ومن اتي قريشا من المسلمين لم يردوه واستكثر المسلمون هذا الشرط فقال عليه السلام نعم ------------------------------------انه من ذهب منا اليهم فابعده الل------------ه ومن جاءنا منهم فيجعل الله له فرجا ومخرجا ومن احب منهم ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	154	4652325732081068032	Rafed0003257Vols-ara1.ms4841	true	-5280207443125054231	105	165	508	778	1488	300	عشر سنين يا--من فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه- ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه --------------------------------عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه -----------------------------------------ومن احب----- ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	4841	-7916713207349303195	141	168.5	105	351	40.17094039916992	23	Hindawi013082050-ara1	Rafed0003257Vols-ara1