id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi0061961973Vols-ara1.ms0341	false	-9160625321610038228	2	110	8	551	1549	300	الناس في منزلة واحدة------ حتي لا يطمع شريف في الجور ولا يياس ضعيف من العدل وينبغي ايضا ان يجعل البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا وما شككت فيه اليوم---------- فراجع -فيه عقلك وتبين به رشدك ل--ترجع فيه الي الحق ف---الحق فرض والرجوع الي الحق خير من التمادي علي الباطن------------------------------------------------------- ثم اعرف ---------الامثال وافقه المقال وسو بين الاخصام في الوقوف وليكن نظرك علي الحق موقوفا وفوض امرك الي الله عز وجل------- واجعل البينة علي من ادعي فان حضرت---- بينته اخذت له بحقه والا فحلف المدعي عليه وهذا حكم الله واقبل شهادة----------------- عدول المسلمين بعضهم علي بعض	341	70153675991543638	Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	180	292	863	1444	1480	300	الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك و-لا يياس ضعي---------------------ف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعنك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه عقلك وهديت ل--رشدك ان ترجع---- الي الحق فان الحق قديم ومراجعة ا---لحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال و--قس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها ال-----------------------------ي الله واشبهها بالحق واجعل للمدعي امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا استحللت---- عليه القضية فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول--------- بعضهم علي بعض	304	-2532694928176625523	310	398.5	236	657	47.18416976928711	48	Hindawi0061961973Vols-ara1	Hindawi068305130-ara1